「ざんさんのおはなし劇場」～想像力はコミュニケーションの源～＜事業の背景と目的＞ほっと・すぺーす 21 の主事業の「子どもほっとラインもしもしにゃんこ」の電話の内容から見えたコミュニケーション力の低下。この課題に対応として平成１９年から、コミュニケーション力を高めたい、楽しく学ぶ場を提供したいと様々な講座を企画実施してきました。今年度は、コミュニケーションに一番大切な想像力を高めることを目的として「ざんさんおはなし劇場」を松江市内の小学校と協働で実施しました。講師は、NPO 法人あそび環境 Museum アフタフ・バーバン専任スタッフ金子ざんさん。巧みな話芸で子どもたちの心を大きな物語の世界に連れていく名手です。＜実施会場と対象＞松江市立内中原小学校の５年生 129 名（6/23）鹿島東小学校の全校児童 90 名（6/24）恵曇小学校の全校児童 89 名（6/25）朝酌小学校 1～3 年生 36 名（6/26）と各学校の教職員の皆様計３６５名＜事業の概要と様子＞見慣れたホール中央に現れた藍色の舞台、そこをとり囲むように風呂敷で飾られた会場は、いつもと全く違った雰囲気で、まるで寄席のようです。「これから何が始まるんだろう！」と、期待に満ちたニコニコ顔もあれば、「この、まあるいおじさん、ダレ！？」と、怪訝そうな顔も。いよいよ“ざんさんのおはなし劇場”の始まりです！鐘を鳴らしながらのざんさんの登場。「さぁさ、は～じまるよ～！はじまるよっ！」と、節に乗った誘い文句に引き込まれるように、子ども達の集中が高まります。ミカンのオバケに間違えられて逃げられたというお話や、子どもの頃にはお祖母さんからおはなしをたくさんしてもらったというエピソードに、子ども達の心とざんさんの心がグッと近づいていきます。まずは、「うまうま殿様」という、ちょっぴりドジだけど可愛らしくて憎めないキャラクターの殿様と、それを呆れながらも優しく諌める家来のお話。意表を突いてくる殿様の発言の数々に子ども達は大笑いし、声色や話し方を変えながらのざんさんの一人二役に、子ども達はすっかり夢中な様子。馬に乗るのにも四苦八苦し、挙句の果てには落馬し逃げられる殿様。馬を見送ったところでお話は終わり、子ども達は拍手の音で現実の世界に戻ってきたようでした。ここでちょっとブレイクタイム。前に出てくれる人を募って大人も子どもも入り混じってのショータイムです。出てきた人はみんなから「○○ちゃーん！」と名前で呼んでもらい、呼ばれた人は元気に返事をする。いつもは恥ずかしがり屋の子も、みんなに名前を呼んでもらい、照れながらも嬉しそうに返事をしていました。ざんさんの歌に合わせ、並んだメンバーで扇子を背中の方でやり取りし、歌と同時に止まる。止まったところで誰が持っているのかを当てるゲームに、見逃すものかと釘付けです。持っていた人が扇子を大きく振り上げると、当たった人は大喜び。当てられた人は会場を回って、正解者とハイタッチし、会場は一体感を増し、ますます盛り上がりました。次のお話は「和尚と飴玉」。小僧さんの就寝後に飴玉を「ペロペロ」とこっそり舐めていた和尚を、偶然見てしまった小僧さんが、翌日、自分に「ペロペロ」と名前を付けてほしいと願い出ておいて、夜中に「ペロペロ」と舐める音が聞こえたところで「お呼びでしょうか！」と起きだし、和尚さんの秘密の楽しみがすっかり見つかってしまう、というお話です。ここまでは次につつなぐ導入のお話です。ざんさんの一人芝居し終わったところで、「次は“和尚とラーメン”で、誰かに小僧役をやってほしい」と告げます。児童からたくさん手が上がりました。指名された子は、前に出て、ざんさんに合わせ面白おかしく修行をしていきます。お堂の掃除をする雑巾も、それをかける物干し竿も、仏様も地蔵様も、もちろんそこには何もありません。小僧さん役の子どもは、あたかもこれらがそこにあるように、そして見る側の子ども達も、想像力をめいっぱい膨らませてそこに同じ物を見て、協力したり応援したりする姿がありました。物干し竿が・・といった言葉を待ちうけるように立ちあがり両手を広げ物干し竿になる子ども（たち）。誰も指示もお願いもしていないのに、当然のように手を広げ成り切ります。最後に「つるつる」というキーワードになる言葉が小僧役の子どもから飛び出すと拍手と歓声です。前に出た子どもだけでなく全員がひとつの世界に入り、その中ではみんなが小僧さんであり演じ者です。最後は「飴かいゆうれい」、小泉八雲のお話が題材です。内容を知っているという子も多かったようです。飴屋の主人、見習いの小僧、お寺の住職そして飴を買いにくる幽霊と、一人四役を演じきるざんさんの話術に、すっかり引き込まれていました。飴を買って帰ろうとする幽霊を小僧が引き留めようとする場面では、多くの子ども達がざんさんの視線の先に、本当に幽霊がいるんじゃないかと、その方角を背伸びして見る子までいる程でした。金子ざんさんは松江入りした後、この舞台となった「大雄寺」など松江の怪談噺にでる場所を実際に訪れ、その際の印象、松江の良さも当日の話の中に盛り込む等、熱が入りました。一時間という時間はあっという間にすぎ、もっと聞きたい、もっと浸れたいという、顔が溢れていました。＜児童の感想＞・今日ざんさんにあって、お話を聞いて思ったことは「すごい」と言う言葉です。それにざんさんの表現力に感心しました。かいくんと二人で劇をやっていたとき、「そこにあるバケツをもってきてくれ」というシーン、本当にあるような感じ、みている人きいている人が話のなかに引きこまれるようなお話でした。（女子）・笑い声がいっぱい聞こえたし、私もいっぱい笑って、すごくおもしろかったです。（女子）・一緒に手伝ってくれる人と一緒にやる時もあったけど、ほとんど一人でやっているのに、三、四人でやっているようでした。初めて見て、すごいと思いました。（男子）・持つものが重い時は本当に重いようにしていたし、雑巾をしぼったりするときに顔を赤くしていたり、いろんなことをする時に、本当は無いのにあるように感じました。（男子）・私の心に一番残ったお話は、「あめかいゆうれい」です。幽霊が赤ちゃんのために葉っぱをお金に変えてあめを買いに行っていて、子どものことを大切にしているんだなと思いました。（女子）・動いていても大きな声で言っていたので、すごいなぁと思いました。私は人の前では恥ずかしがってしまうけど、ざんさんは恥ずかしがっていなかったので、これからはざんさんを見習いたいです。（女子）・劇がすごく面白かったです。劇は人を誘ったらもっと楽しくなるということが分かりました。（男子）・楽しいお話で、たくさん笑ってしまいました。私も一緒にやりたかったです。（女子）・お友達をお話に入れてくれましたね。私は恥ずかしがり屋なので、手を挙げられませんでした。またざんさんが来た時に手を挙げるので、当ててみてください。すごくすごく面白くて楽しかったです。（女子）＜事業を振り返って＞「ざんさんのおはなし劇場」は、言葉やしぐさによって登場人物が演じ分けられていたり、大掛かりな仕掛けなどはなく、扇子と手ぬぐいのみの小道具を様々なものに見立てて使ったりするなど、落語的要素がふんだんに盛り込まれています。そのため、見る側は必然的に想像を膨らませなければなりません。「みんなの反応によって、自分の中から色々なものが引き出されて、今日のお芝居の形になったんだと思います。」というざんさんの言葉が示すとおり、想像力によって生まれた、見る側の一体感と演じ手の想いが響きあうことで、その場の雰囲気を一緒に作り上げていたのだといえるでしょう。見ていた誰もが、ざんさんの作り出す空間や世界に引き込まれ、自ずからそこに「あるであろうもの」を見、登場人物の気持ちになりきっていましたが、これこそが相手の気持ちや考えに思いを馳せるという、コミュニケーションの根底につながっているのではないでしょうか。今回の経験を通して、子ども達にはどの場面でどんな風に笑ったり楽しんだりしても良いのだと認めてもらえる時間を共有することや、自分の想いや考えを、思うとおりに表現する楽しさ良さを知ってもらえたと考えています。体験や経験を重ね何かを感じたり考えたりする時間をたくさん持ち、また本や物語の世界もいっぱいふれ、たくさんの人の生き方にふれ、喜び哀しみ、苦しみを想像することをたくさんしていってほしいと思います。想像力とは優しさ、人に思いを馳せるということ。今回の子ども達の生き生きとしたまなざしに、改めて気付かされたことでした。（文ほっと・すぺーす 21 運営スタッフ高橋莉央）