広報平成 27 年２月 15 日 5 つたまさよさんが伝えたかったこととは何でしょう。子どものころの楽しかったことや、母くろうとなったときの不安や苦労、そして子どもがよろこなが生まれたときの喜び、そのような永い人生を、むずか習い覚えたわずか文字で表現することの難うったしさを訴えたかったのではないでしょうか。文字が全てではないにしても、文字を理解し使いこなすことが、社会生活を送るうえで求められます。分かっているけれど文字を連ねる難しさに、まどろっこしさを感じたのでしょう。識字学級のめざすものそまどぐちこくさいれんごうきょういくかがくぶんかきかん｣ ※ユネスコ国人 ( 際連合教育科学文化機関は ) 、じ個ゅうようとコミュニティ、そして社会にとっての識字の重要きょうちょう性を強調することを目的とし、国｢連識字のりょ年｣ういき２０１２年にあらゆる領域、 ( ００３年～２ ) おいてす、だんかいいしんゆうせんかだいあらゆる教育段階における識字の推進を優先課題としました。北｢代色さんの手紙わたくしはうちがびんぼうであったのでがっこうへいっておりません。だからじをぜんぜんしりませんでした。いましきじがっきゅうでべんきょうしてかなはだいたいおぼえましたいままでおいしゃへいってもうけつけでなまえをかいてもらっていましたがためしにじぶんでかいてためしてみました。人権擁護委員による人権相談･･･２月 26 日 ( 木 ) 問い合わせ・相談希望者は、人権推進課へ (559-5081･5148 FAX 563-3611) ｣かん習が行われています。さらに内容は、被差別地区の識字学習から、いろいろな人たちの学びの場へと変わってきています。その中にふとうこうけいけんしゃこうこうちゅうたいしゃふくは不登校経験者や高校中退者も含まれます。ざいにちかんこくちょうせん在日韓国朝鮮の人たちや中国の人、またその他の国としてフィリピンやベトナムなどのとうなんなんべい東南アジアやブラジルなどの南米の国々の人さんかたちも参加しています。これらのことから、たぶんかきょうせい学びの場が多文化共生の場にもなっていることがうかがえます。識字学級に参加する人たちは、識字学習や仲間との交流を通して、貧しさや差別とどう向き合うのかや、しっかりと差別と向き合いその仕組みや原因を明らかにしようとするしせい姿勢を学んできました。日本の識字率の高させいかは、すべてではないにしろ同和教育の成果といえるのではないでしょうか。てがみ編集後記しょうかい四十八年二月二十八日北代色十年ながいきをしたいと思います。もっともっとべんきょうをしたいです。なりましたこれからはがんばってごうをおぼえたのではじもかかなくまたりょかんへ行ってもへやのばんいちへゆくのもたのしみになりました。すうじおぼえたのでスーパーやもくようじを見つけるとたいへんうれしく思いますかんばんにきをつけていてならったなりました。みちをあるいておってもほんとうにうつくしいと思うように思わなかったけれどじをおぼえて夕やけを見てもあまりうつくしいとたいへんうれしかった。かんごふさんが北代さんとよんでくれたので 10 な｢まえをかいたきょうははじめてひとりででんしゃにのりました。とちゅうでラーメンをたべようとおもったけどかんじがわからないのでたべないでかえってきました。わたし、じをべんきょうしたら、そのじ、にげんようにっててにかいてねぐっとにぎりしめていえにもってかえるんですわ。えきでらくがきをみました。びっくりしてはらたってなみだがでました。つこて、ひとにわるぐちかいてばちなにかんがえてるんやろね。だいじなかわいいじあたりまっせ。 36 １社会生活や仕事に沿った学習やくしょよしだかずこなまえをかいた｣吉 ( 田一子さん大 ) 阪府 ▲｢富田林市立人権文化センター識字教室よりうれ 80 今回ご紹介した手紙や作文から感じたことは、字は生きるための力であり、かけがたからものえのない宝物なのだということです。私たなにげちが何気なく使っている字を、このようにむねついとおしく大切に思う気持ちに、胸を突かれる思いがします。現在の日本では、識字率がほぼ１００％ちょうさに近いため、識字率の調査は行われていまかこせん。過去、差別の厳しさや生活の貧しさなどを理由に教育を十分に受けられない状況がありました。しかし、昭和年に始まっきょうかしょむしょうかうんどうた教科書無償化運動などの取り組みによだれひとり、現在は誰でも等しく教育が受けられる時代になっています。詳、「人権さ ( しくけはいさいんだ」平成年２月日号に掲載しています。）はばひろ識字学級には、代から代までの幅広そうこくせきい年代層の人たちや、さまざまな国籍の人さんかが参加しています。世界を見ると、学校につ行けなかったり仕事に就けない人がたくさんいます。このような状況から、国際的なかんかだいのこ識字に関しても、まだまだ課題が残っているといえます。 15 ① 名前や住所が書けることから始まります。びょういん ② 病院や役所の窓口で自ら書けることをじっせん実践します。じしん ③自信がつき、外出や買い物が楽しくなります。たいけん字を覚えた嬉しさと頑張った自分をほめたいきどおみごとい気分、そしてらくがきに対する憤りが見事に表現されています。び、はら｢っくりしすてなおたって、なみだがでましたと｣、素直な気持ちが出ています。識字学級の今 10 現在の日本では全人口の約０．２％の人が読み書きできないと言われていまかこす。過去の非識字率は今よりも高かったため、昭和年頃の福岡での識字学級のかいせつ開設をきっかけに識字学級は全国に広がりました。また国｢連識字の年 ※ ( )｣こうかの効果もありましたが、現在においても多くのこの課題が残されています。がくしゅうけいたい識字学級では、学習形態が多様化するなくふうかで工夫がなされ、人権について学び、生いじゅうし立ちや生活をふりかえることを重視した学 10 ｲ 37 ２被差別体験や生い立ちを語り、自らをつづ綴っていく学習 ①文字を知る権利を奪われた理由を知ることで、差別の仕組みや不合理を知り、自らの生い立ちなど個人史を綴ります。 ②世の中や差別の仕組みがわかると、自分を非識字にした原因が理解できます。じょうほう ③情報の受信と発信ができる喜びが、日々まんぞくかんの生活の満足感につながり、自然と自信がわ湧いてきます。こうりゅうなかま識字学級での交流は大事な仲間づくりのしどう場となりました。先生からの指導を受けながかだいがんばこら課題をこなす喜びや頑張りが、年代を超えしんらいかんけいてより深い信頼関係をつくりました。 26 ｲ 50