御あいさつ松生利直なんでこんな事になったのか、自分にもよく分からない。どういう理由で、どういう目的で、等はどうでもあれ、〇〇初めは目に見えない何かあるものに心惹かれ、惹き入れられ、縛りつけられて、もがいているうちに何時とは知らず、逃れようもなく離れようもないままに、あくせくしながらせかせかと歩きつづけて来た。更に善師良友の憐んで見捨て給はず、拒まず、退けず、悔い多く恥じ多し。幸いにして至る所に隣人に恵まれ、いかと、どこかで話が出て、それがたまたまこんな形に寛大に受容して導いて来て下さった、無辺の世界を思わとにかくまあなんとはなしに、一つやってやろうじやななって生まれ出る事になったのではないかと、甚だ身勝ずには居られないのである。〇七月二九日、北山願教寺の夏季講座に大島先生のお伴であろう。「法門無量」丨一々の煩悩に一々の法門が相応するの困ることは無い。これでは六畳の室に何百人、何千人の来客を容れてもら後からと湧いて来てくれる。朝から晩まで退屈する暇もないように、妄念妄想が後か「煩悩無尽」丨いま、独り居て仲々に賑やかである。〇手な気持ちなのである。丁度、人がこの世に生まれてくるように、善し悪しは〇知らず、不思議なだけに、深く有り難いのである。〇愚痴と言い訳の七十年丨茨城・仙台（兵役あり）・京都・高知・平壌・市川（静養）・旭川・京城（終戦）・釜石・一関・久慈・山形村・昨秋山を下って現在村崎野の畑地に止まる丨。日暮れて道遠し。だが「夜道に日は暮れぬ」との諺もある。して参詣。講終わって本堂横の静室に講師白井成允先生のお話を承わる。島地大等師の父君、満月院大円師の詩厚縁索我能逃俗窓明坐静物外情八万四千須読尽今生不足又来生について御慈教あり。坐に及川和夫法兄、島地興霖御院〇主も在はす。胸熱く痛く塞がり、頭を上げえなかった。〇「仏道無上」丨年と共に愛欲の海は愈々涯底なく、名利の山は益々奥深いと思い知らされる。「今生足らずんば又来生」は聖者の誓願、身に充ちる貪瞋痴疑そのままの自分には執念唯一筋と頂く外はないであろうか。謹んで遠近八方の御厚縁に深く御礼申し上げる次第である。（昭和四十四年八月十五日、正午すぎ記）