平成 21 年 6 月 12 日発行喜光寺 0742(45)4630 〒 631-0842 奈良市菅原町 508 発行責任者山田法胤第 28 号法相宗別格本山天平の心をつたえる行基さんのお寺それで国は幸せになったのかよく考えるべきでしょう。国民の全部が百歳までも、百二十歳までも生きたら、社会はどうなるでしょうか。『能く生きる』ということは、桜は桜として厳しい冬を乗り越え、春になったら精一杯美しい花を咲かせ、そこに小鳥や蜂が来て蜜を与えてもらうことです。これが桜の生き方であり、そこに人が見に来てくれたとか、見に来なかったということではありません。人間はすぐ、自分のしていることが善だとか悪だとか、価値が有るとか無いとか評価しますが、自然の営みにはそういった倫理観も道徳観もないのです。鳥は鳥、草木は草木として精一杯生きているのです。地球全体の生きとし生きるものが、精一杯生きる生き方に立ち返るべきではないでしょうか。　合　掌喜光寺仁王像喜光寺住職　山田法胤仁王さまといえば、東大寺の南大門に祀られる仁王さまで、鎌倉時代を代表する彫刻家運慶・快慶の作です。大きさも八メートルを超える最大の仁王さまです。日本最古（七一一年）の仁王像は、法隆寺の中門に安置される、阿吽の仁王さまです。高さも三七･メートルを超えるもので、阿吽共に塑像です。今回、喜光寺の南大門復興に伴い安置する仁王像は、日本で最も新しい平成の仁王さまです。木彫や塑像ではなく、銅像（ブロンズ像）の仁王さまで、大きさは三二･メートルの大作です。この仁王さまは、現在の彫刻家の大御所として有名な、中村晋也先生が製作される仁王像です。ブロンズという素材も珍しく、迫力せまる素晴らしい傑作です。仁王さまは寺の正面入口に安置され、寺の内外を守護する大切な意味があります。又、阿吽という発音には、初めと終りという人生観があり、物事の全ては阿で始まり吽で終るということから、参拝者の身と心を守ってくださるという信仰があります。今回、平成の大傑作の仁王さまが、六月十七日の火入れ式を経て完成し、八月頃に復興中の喜光寺南大門に納入されます。これは「いろは写経」をしてくださる方々、そして建築用材のご寄進をしてくださる皆様のご信仰のおかげと感謝しております。　合　掌 ―1― 能く生きる 法胤喜光寺住職山田『花無心にして…』というこの言葉は、良寛さんの漢詩の一節です。全文を紹介すると、『花無心にして蝶を招く蝶無心にして花を尋ねる花開く時蝶来たり蝶来る時花開く吾も又人を知らず人も又吾を知らず知らずして帝則に従う』これが全文です。自然の中の花と蝶の関係には、有心（私という心）はなく、共に無心に与え合っている。これが自然の営みであるという教えです。この自然のあり方こそ『能く生きる』ということです。人間は、愚かな知識をもっているから、医者は人を長生きさせる事が大事だと考え、延命治療に命をかけてそれを目的にしています。日本は世界一の長寿国になりましたが、東側の阿形像（3.2m）西側の吽形像（3.2m） ―2― 品を頂き有り難く思いました。南大門復興と喜光寺様の益々のご繁栄を心よりお祈り申し上げます。合掌（平成二十一年三月三十一日）（冨永　整様提供）「いろは写経」とのご縁（冨永　整様提供）びを得ています。このご縁をこれからも大切にしていきたいと願っています。喜光寺南大門復興がもうすぐ完成とのことお喜び申し上げます。山田法胤御住職のご健康、ご活躍をお祈り申し上げます。合　掌（平成二十一年五月二十日）白蓮系一重　新品種　雪姫（ユキヒメ）彰白蓮系八重　新品種　中田島砂丘富山市　北川いろは写経九十六巻満行者て楽しいひとときを過ごしていま平成二十年二月より、いろは写経を始め、二十一年四月に満願いす。また、勉強にもなり、知らなたしました。最初の頃は、無我夢いことがまだまだ沢山あり参加で中でしたが、だんだん筆の運びもきることを喜びと感じています。滑らかになり、無事達成いたしま会場の雰囲気も明るく皆様のお顔した。お写経することで、こころがいきいきとしています。穏やかなときを過ごしました。「富山行基さん会」のお世話に感謝いたします。ご縁をいただいて「富山行基さん会」に毎回必ず参加しております。なにげなく「いろは写経」をはじめ、一巻一巻と積み重ねながら、山田法胤御住職さんにお目にかかり、「日本の心」の御法話を聴い九十六巻まで達成することができました。自分でも驚きと感動と喜輪王蓮（金輪蓮と王子蓮との交雑種）＝実生が花茎（20 センチ）程の小さい蕾をつける（喜光寺）平成 21 年 5 月 25 日平成二十年十二月一日から平成二十一年五月三十一日までの満行者は左記の通りです。石﨑彌生様（荒川区）山木郁江様（台東区）中山　信様（岡崎市）（奈良市）松本秀子様藤谷キミ様（奈良市）長田榮子様（奈良市）松澤　勝子様（城陽市）北川彰様（富山市）西尾　明様（岡崎市）白蓮系一重　行基蓮（大賀蓮の実生）喜光寺いろは写経との縁先日、ご住職様直筆の記念の御東京都　石﨑彌生この度、いろは写経を百巻、納経することが出来感無量であります。東京別院で、はじめて、いろは写経に出合った時、ひら仮名と漢字が一字一字蓮華の台座にのる写経に、やさしさと、たおやかさを感じ、こんな写経があるのかと衝撃を覚えました。お写経をしてゆくうちに、「ぼんやり過していては」と時に発憤奮起し、また物事に諦めがついたり、励まされたり、諸行無常と言うことが実感としてわかりました。当初、「やさしい」と感じたことは、写経の表面から受けたことでありましたが、この世の中無常故に「やさしさ」の一言の意味の広いことに気付かされました。このいろは写経にご縁を頂き、佛教の教えに深く感動を覚えました。そして、「写経」という形式にして下さった事に心から感謝いたしたく存じます。私ごとながら、今年は亡父の七回忌でした。その法要の日までに、百巻納経したいと思いお写経をいたしました。そして二月の上旬に達成成就出来ましたことを喜んでおります。いろは写経九十六巻をご納経して南大門復興を願って～天井板絵勧進の御礼と更なるお願い～喜光寺副住職　小林澤應喜光寺では、皆様の温かい信仰のお心のおかげにより、本年七月二十日、南大門上棟式を厳修し、明年の春、落慶を迎える運びとなりました。工事の進捗状況につきましては、金剛組の西田徹氏より寄稿された文章をご参照願いたく存じますが、南大門の二階は皆様よりご奉納頂きましたいろは写経の永代納経藏とな「高倉寺」の参拝皓生幹　事　川口和泉国大鳥郡（いまの大阪府堺市）に行基さんが慶雲二年（七〇五年）に建立された高倉寺があります。「行基四十九院」で現存するのは十ケ寺余しかありませんが、堺泉北ニュータウンの住宅団地の中に、高倉寺宝積院として存続しているのです。今年の三月三日（火）「行基菩薩ゆかりの霊場巡礼講」五十一名で参拝いたしました。和泉国は樹木がこんもりと茂った処だったそうですが、寺院の瓦や陶器を焼くために木が切り倒され水不足に悩むようになつたのだそうです。大修恵院（だいすえいん）という山号は「陶器材」として行基焼の本場であつたので、「陶（とう）」の和訓をもって「修恵（すえ）」と記して山号としたのだそうです。記念写真は行基菩薩をお祀りしてあるお堂で山田法胤住職の読経に一同で唱和いたしました後のものです。高野山真言宗の本堂にあがらせていただき、再び読経。高倉寺住職の寺の来歴説明。茶菓の接待と、三月とはいえ寒い時季に「暖房」と「温かいお茶の接待」はまことに結構でございました。　合　掌お便りコーナー「喜光寺」の本を見ながら東京都　磯崎波里枝ゴールデンウィークの真っ只中で、主要道路の混みぐあいを、テレビで放送しています。どこにも出かけない私達は関係ないのですが、出かけて渋滞にまきこまれた人達は、気の毒に思っています。季節の変わり目で、体の変調をきたし、何となく気分は、落ちこんでいますが、休息をとり乍ら、何とか過せることに感謝しています。「いろは写経」四巻同封させていただきます。よろしくお納め願います。喜光寺さまの「蓮の花」を見に行きたいと思っていますが、「喜光寺」の本の中の美しい写真を見て、心が癒され、眺めています。合　掌（平成二十一年五月六日） ◎「喜光寺」の本、絶賛販売中！に咲く蓮の写真集です。 ※ 行基終焉の古刹「喜光寺」喜光寺定価　￥一、二〇〇送料不要定価　￥一、〇〇〇 ※ こころを耕す ※ あなたにつたえたい「生き方」がある定価　￥一、五〇〇 ◆お申し込み方法・郵便局の払込取扱票をご利用下さい。（口座番号０１０７０― ８― ７５３０５） ―3― り、大日如来をお祀り申し上げます。昨年の起工式後、山田住職が納経藏の天井板絵一文字写経の勧進を発願し、皆様にご寄進のお願いを致しましたところ、多くのご結縁を賜りまして誠に有り難うございました。皆様のご法恩に心より感謝し、謹みて御礼申し上げます。お申し込み頂きました一文字写経は、皆様のお名前とお願い事をご本尊にお取り次ぎしながら、一文字一文字祈りをこめて代筆をさせて頂いております。皆様には、行基菩薩のご遺徳顕彰並びに南大門の復興成就を願い、更なるご奉納を賜りますよう、何卒よろしくお願い申し上げます。合　掌行基菩薩巡礼講が「高倉寺」に参拝隆光喜光寺　法師　本田ら、二粒のハスの実が発見され、その発芽実験に成功し、その二年後に紅色の大輪の花を咲かせた故大賀一郎博士とそのグループの人達です。この事例をきっかけとして、実生からの花蓮栽培が広く行なわれ、交配種の研究と実験がなされるようになりました。花蓮は、種れんこんからの栽培が一般的です。そしてこれまでの伝統的な品種を守り、育てる傾向が強いものがあります。種れんこんの場合、親と全く同じものが出来るというクローン現象です。しかし、新しい品種を作ることは未知なるものへの一つの挑戦だと思います。平成十一年の春に、今はもう故人となられた京都の内田様から数十本の種れんこんを頂き、それを育て、翌年の夏には大賀蓮も見事に花をつけました。この年の八月末に、私は、大賀蓮だけの種十六個を発芽処理をしました。これらの実生苗は、冬を越えて平成十三年の春には、鉢の中でゴボウのような種れんこんになっていました。これが命の再出発であり、毎年種れんこんが出来るのです。と命名することにしました。花の色・形から見て、これと似た花蓮があります。それは王子蓮と呼ばれる淡黄の花蓮です。これは、当時皇太子様でした今の天皇様が、日米親善の訪問の時に、日本人技師から、アメリカ蓮の種を頂くのです。その発芽処理に成功し、その二年後に王子蓮として育てられるのです。ここでも「実生の蓮」が生きつづけているのです。わが国の花蓮は「実生」からと云えると思います。自然界に生きているものを育てるとき、大切なことは、やさしい愛をもった観察が基本になると思います。さて、今年の喜光寺の花蓮はどうだろうかと聞かれますが、無事に行くと信じています。例年に比べて植えかえが少し早かったと思いますが、今、五月二十五日現在で、花の蕾は二十センチ位の鉢が数鉢あります。好調に花芽を出しているのは、実生からの「輪王蓮」、南大門の完成を祈る「喜盈門」（喜びに満ちる門）、新潟県十日町市の弁天池からの弁天池大賀蓮です。重ねて無事の開花を祈っています。　合　掌（平成二十一年五月二十五日） ―4― 喜光寺不動（大賀蓮の実生）大賀蓮からの実生の花蓮は、三種類のものが出来ました。一つは、花の色が白色となり、形は大賀蓮と同じでした。あとの二つは、色は紅色の薄紫色と濃い紅色です。それぞれ名前をつけねばなりませんので、住職に相談しますと、喜光寺は行基菩薩創建のお寺だから、白色のものは、「行基蓮」、紅色の濃いのは「喜光寺蓮」、紅色の少しうすい紫色のものは「喜光寺不動」と命名していただきました。中でも行基蓮は良く育ち、花茎や葉茎も背が高くなり立派な花蓮となり、テレビでも紹介され、親しまれています。次に実生の花蓮の珍しい例として、落下実生があります。一昨年（平成十九年）の九月に、ヴァージニア蓮の落下実生を見つけました。夏の終り頃でしたが、鉢の中に細い芽を出しているのがありました。取り出してみると、蓮の種から、自然に芽を出していたのです。大切に取り上げ、発芽処理をしました。これが落下実生と呼ばれています。昨年（平成二十年）見事に花をつけ、拝観者の方が、「淡黄蓮」と呼ばれました。そこで、「喜光寺淡黄蓮」喜光寺淡黄蓮の花蕾平成 21 年 6 月 1 日 ○ 王子蓮（アメリカ産蓮の実生）喜光寺花蓮を育てる場合、二つの方法があります。一つは、種れんこんから育てる場合と、もう一つは、花蓮の種から育てる場合、これを「実生」から育てると云っています。一般的には、種れんこんから育てているのが殆どです。喜光寺の二百鉢、百種類の花蓮についても、毎年この種れんこんからの栽培です。花蓮は、開花した時すでにその花托には、十個ほどの種ができています。この種は、三週間後には緑色になります。この種の軟らかい時に取り出して作るのが蓮のお菓子です。その種はやがて黒色になり硬くなります。この実（種）の底部を種皮が見えるところまで、ヤスリ等で削り発芽処理を段階的に行うのです。この実から生まれ育ってきた花蓮を実生の花蓮と云い、名前をつけることが出来ます。実生の花蓮を育てることは、根気も必要ですが、喜びも大きいものです。わが国の花蓮栽培の先駆者は、昭和二十五年に千葉県検見川の泥沼の中か「実生」の花蓮を育てる喜光寺淡黄蓮（ヴァージニア蓮の落下実生）南北に向け塀の新設、その他庭園 ○ 喜光寺南大門復興奉賛会事務局長整備等を進め、来年四月には、法辻谷　清和相宗別格本山にふさわしい喜光寺平城遷都一三〇〇年を迎える来として、これからの千年先に向っ年（平成二十二年）四月に奈良て落慶されます。の西の玄関口として、南大門が私達も先人達が守り伝えてくれ四百五十年ぶりに再建されます。た貴重は文化遺産を後世に伝えて喜光寺住職に就任されて以来、悲いく大きな使命があります。中で願とされておりました楼門様式のも、南大門再建に携わってきた一外観も重厚で仁王像も安置される人として、その想いは格別でござ行基菩薩建立の寺にふさわしい南います。皆様方と一緒になって法大門です。この時に由緒ある喜光灯をたやすことなく守り伝えるこ寺の南大門復興のお手伝いが出来とによって国宝となり、人々からますことを光栄に思っています。親しまれる古都奈良のお寺になっお寺とはゆかりもなかった私でていくことを願っております。すが、住職との出合い、ご縁のお陰私も住職のもと、精一杯がんばっ様で、こうして喜光寺の関係者のて参りますので、今後共、ご協力一人として再建に携わり、多くの頂きますようお願い申し上げます。皆様方の暖かいお力添えを頂き来終りに南大門の復興にご尽力年四月の竣工を目指し、七月二十賜っております多くの方々に心よ日に上棟式を迎えられますことはりお礼と感謝申し上げますと共に、これ以上の喜びはございません。南大門の無事落慶と喜光寺のさら今から約三年前、住職就任以来、なる発展をお祈りいたします。懸案とされておりました南大門の合　掌用地が県の高架工事と相関連する形で遷都一三〇〇年に向け急に進 ○ 喜光寺　浄光会会長　田中金子むこととなりました。十数年前よ春は曙。ではなくて、東大寺二月堂のお水取りが済まないと春はり南大門の再建にと日々ご努力さ来ないと云われていますが、三月れてきた住職の願い、想いに光明末からの薬師寺の花会式に続き、がさしてきたものと思います。五百年振りに復活した最勝会、夕南大門を正門とする境内の全体方から始まる伎楽の主役は誰か（今整備もこの八月より進めます。庫年は狂言師の茂山逸平さん）の話裏の建替、正門より両側から東西喜光寺南大門復興を祈願して題になったりしますが、それも終り、新型インフルエンザの流行でさわがしく、早くひどくならない内に早く治ります様にと祈る此頃ですが、喜光寺の境内では若葉の緑も美しく、爽やかな槌音と共に南大門復興が着々と進み七月二十日には上棟式が挙げられる事になりました。ご住職は平成二年、今は亡き高田好胤和上より喜光寺の復興を示達され、日夜その事に心くだを砕かれました。喜光寺は、「喜光寺だより」創刊号より、信者様の温い声も随分載せて参りましたが、当時は草茫々で荒れてひどい状態でした。私は平成四年二月初めてお参りし、数人の友達と箒を探しました。掃除の後、いろは写経の第一巻を書かせて頂き、感激致しました。行基菩薩御命日の二月二日の行基会大祭の柴燈大護摩とおぜんざい、それに加えて蓮の花が咲き匂う七月の暁天講座と浄光会の親睦旅行など行事も多くなり御住職も薬師寺の執事長、副住職となられ日夜忙しく東奔西走と元気に御活躍され益々喜光寺も有名になって六月十七日には南大門に納入される仁王像阿吽の金剛力士尊像の火入れ式が富山で行われ鋳造されます。平成十四年から行基さんゆか ―5― りの寺々を参拝されるグループの方々と共に浄光会の皆さんもその行事に参加する事になっていますので創作された彫刻家の中村晋也先生のお話も聞けるとのことですので「いろは写経」されている方々もたくさん参加されます。一人でも多くの方と立派な完成を御祈念させて頂きたいと思います。その後山田御住職と御一緒に宇奈月温泉に泊り先生の日頃の御疲れもとれ、益々御健康で今の日本の心の佛法の良き御指導者として御活躍下さる事をお祈り申しております。合掌（平成二十一年五月二十七日）平成 4 年故高田好胤管長と一緒にお参りしてしております。に携われたことに大変感謝、感激初めに奈良の西の入口を飾るにふさわしい喜光寺南大門復興工事現場では、二月十四日から参道一部撤去等の先行工事を行い、二始していきました。て頂き、その後、材木の加工を開住職、辻谷清和様に原寸検査をし ○ 平成十九年十月に契約をして頂き、その後、材木の検品を薬師寺月十八日より発掘調査が三月十二同時期に原寸を書き始め、二月十三日に鈴木嘉吉先生、山田法胤様の倉庫でさせて頂き、平成二十日まで行われました。その後七月株式会社金剛組現場所長　西田徹年一月十六日より大阪に有ります当社の材木加工センターへ随時運路工事完了後の十月七日より基礎六日に起工式を執り行い、前面道月八日に基礎工事を完了しその後、色々問題が出てきましたが、十二発掘調査後の地盤改良を行い、又、境内雨水排水管の迂回工事等二十三日までに取付け、小屋組及飛燕垂木、茅負い、裏甲等を五月化粧材の隅木、地垂木、木負い、尾垂木等取付け開始、その後軒先工事を開始いたしました。礎石の据付、外部素屋根足場を組び屋根下地を六月十五日頃に完了南大門工事現場進捗状況鬼瓦に釘書きをする住職み開始、三月十日に上層組物完了、立米ほど有り、材木の多さにびっ立、本年一月より加工材を搬入し予定です。よう細心の注意を払って作業しています。工事中の無事故、無災害は当然のこと、各工種の下請け業者共々、精一杯努力しますので、今後ともよろしくお願いします。　合掌（平成二十一年五月十二日） ―6― 化粧材約百二十七立米、野材、丸太材約三十三立米、合計百六十くりいたしました。組立を開始いたしました。上棟式後は瓦葺き工事、下層壁左官工事、基壇等石貼り工事を行っる予定です。を行い七月二十日の上棟式を迎え屋根下地完了後、瓦工事の下地搬入化粧材は当社加工センターにて下塗りし、朱色の状態で搬入、（土居葺き）を行い、割付、桟打ち組立を行いました。一月二十二日に立柱式を執り行い、参列者全員に槌で柱を固めて頂きました。現在（五月十二日）時点で屋根軒先化粧材の取り付けを行っていて二十二年四月に完成予定です。賜り、二月十日に下層組物完了、まして、美しい反りの曲線が出る月一回定例会議を開催し、その都度、鈴木嘉吉先生のご指導を二十日に濡縁完了、上層柱建て込天井板絵天井絵にご寄進者の名前を書き込む搬させて頂きました。喜光寺南大門復興工事の進捗状況について