Hoop: Bloch’s perspectief Rob Blomme Leadership • Entrepreneurship • Stewardship [email protected] +31 (0)346-291 291 www.nyenrode.nl 2 Muziek: Deanta: Green fields of Canada 3 Hoop ? Ernst Bloch (1885-1976) • Das Prinzip Hoffnung (1954,1955,1959) • Atheismus im Christentum (1968) • Geist der Utopie (1923) - Christelijke mystiek: Jacob Böhme (1575-1624, Meister Eckhart (circa 1260-1328) De werkelijkheid als mystiek wordingsproces (de openbaring) - Marxisme: Marx/Engels, Georg Lukács, Walter Benjamin. De maatschappij als motor, katalysator van dit wordingsproces - Empirisme en Positivisme: alleen waarneembare feiten zijn werkelijk, deze zijn reeds in de werkelijkheid aanwezig en gestoeld op vooraf gegeven waarheidscriteria - Ons denken in de 20e eeuw niet gericht op het Novum, het nieuwe of toekomende, maar op een Primum, het voorafgaande. - Wat (nog) niet is, bestaat niet! Utopie: -basaal niveau: verbetering van persoonlijke omstandigheid -sociaal niveau: samenwerking, verdraagzaamheid, vreedzame wereld -politiek niveau: betere wereld: utopisch denken, revolutie Achterliggend motief: de ‘concrete utopie’ De concrete utopie: maakbaar -planologie: Londen, Parijs, St.Petersburg -geografie: Eden, Eldorado -medisch: wegnemen lijden -politiek: duizendjarig rijk (dynastie) Utopie: niet onhaalbare toestand maar drive van menselijk handelen Bloch’s principe van de hoop -gerichtheidtoekomst -hoop voorwaarde voor: rijexamen, studie, baan, relaties, wonen (de duur van deze dingen!) -zien van mogelijkheden: -plotselinge ontmoeting: baan -trainen voor Olympics Het principe van de Hoop: - Hoop: het leven als opportunity, als mogelijkheidszin - We herkennen de mogelijkheden dankzij de hoop in ons! - We begrijpen de toekomst dankzij onze gerichtheid op de toekomst: de hoop op het betere! Hoop als grond voor begrijpen van de wereld: Bron voor KENNIS Hoop------------------------------------- Toekomst beeld, ideaal (anticipatie) Begrip van -----------------------------het Heden Hoop als kennis: -idee van gerealiseerde woning (toekomst), maakt realisatie in het heden mogelijk (denkbaar) -begripsvorming van ‘wat-nog-nietis’ bepaalt ons heden -kritiek op feitelijkheid: iets dat nog niet af is, is geen feit (=onwerkelijk) > reductie van het denken -kritiek op realisme: ontkent de hoop als voorwaarde te kennen De hoop behoort het Zijn zelf toe: -seizoenen (de winter is zwanger van de lente) -scheppend vermogen -Toekomst is niet niets, maar voorwaarde voor het nu Het Zijn is (nog) niet af, is niet voltooid: verwerkelijking op basis van de hoop De hoop is bepalend voor het Dasein: -Dasein als bewustzijn van het ‘nog-niet’ -Intentionaliteit (gerichtheid) -De mens begrijpt zichzelf vanuit de hoop Bloch samenvatting: - Menszijn teveel gericht op verleden - Maatschappij (systeem, conventies) als logica van het ressentiment: ontkenning van de mogelijkheid van een ander leven: geluk - Ontkenning van het werkelijke verlangen: verzoening met zichzelf, de ander, de wereld Belang van de HOOP: - Het leven concreet utopisch denken: mogelijkheidszin voor de toekomst - Voorbij conventies denken, gericht op dat wat samen bindt - De betere wereld niet als onmogelijkheid (defaitisme), maar als nog-niet-zijn, als optie voor het heden (Dasein) - Pacificatie van het bestaan door de hoop
© Copyright 2024 ExpyDoc