Pasen 2014
In onderstaande miniatuur zien we vier episoden uit het Paasverhaal. Linksboven ligt
Jezus in het graf, en vier soldaten duwen een discipel weg, waarschijnlijk Josef van
Arimatea (vgl. Marcus 15: 46). Rechtsboven wordt deze Josef door de Hoge Raad in de
gevangenis gezet (volgens het Evangelie van Nicodemus). Linksonder wordt de opgestane Heer met kruisbanier verwelkomd door twee engelen, terwijl twee soldaten liggen
te slapen. Rechtsonder wordt Josef door opgestane Heer uit de gevangenis bevrijd (ook
weer volgens Nicodemus).
Het apocriefe Evangelie van Nicodemus is een verslag van de rechtszitting voor Pilatus
en de gebeurtenissen daarna. (HA)
IN DIT NUMMER O.A.
Drijfveren
Overdenking
Boeken
PG Blaricum
PG Laren-Eemnes
Flits
Kerkdiensten
2
2-3
3-4
6
9
15
18
Londen, British Library, MS Royal 2 B vii, fol.280v; herkomst: Londen of Oost-Engeland, ca. 1310
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
30e jaargang, nr 4, 12 april 2014
1
DRIJFVEREN
COLOFON
Mijn inspiratie
ONDERWEG is een uitgave van de:
Protestantse Gemeente Blaricum
en de
Protestantse Gemeente Laren-Eemnes
Wij zijn op internet te vinden bij:
www.protestantsegemeenteblaricum.nl
en www.protgem-laren-eemnes.nl
REDACTIE:
H. Aertsen, hoofdredacteur
J.G. de Bruijn, J. Rinzema
EINDREDACTIE:
E. van Egmond, S. Talsma,
A. Veerman
OPMAAK en DRUK:
Graficiënt Printmedia, Almere
De redactie behoudt zich het recht
voor:
− kopij in te korten bij ruimtegebrek
− aangeboden berichten zonder opgaaf
van redenen niet te plaatsen.
BEZORGING / ABONNEMENTEN:
Protestantse Gemeente Blaricum
G.W. Imhoff,
Kauw 15, Blaricum, ' 5250278
Protestantse Gemeente Laren-Eemnes:
J.W. Lemckert, Zomertaling 43
3755 GN Eemnes, ' 6267252
e-mail: [email protected]
INSTUREN KOPIJ VOLGEND NUMMER
De sluitdatum voor inzending van kopij
voor het eerstvolgende nummer van
Onderweg is:
DONDERDAG 08 MEI
Voor alle rubrieken uw kopij sturen naar:
[email protected]
Vermeld in de onderwerp-kopregel altijd voor
welk onderdeel en voor welke rubriek uw
kopij bestemd is (bijv. Algemeen/Oecumenische vesper of PGB/Diakonie of PGLE/
Lekkerkerk). Instructies voor het aanleveren
van kopij kunt u via email bij de redactie
aanvragen.
ROOSTER ONDERWEG
Onderstaand vindt u de data waarop de
kopij voor de volgende nummers bij de
redactie binnen moet zijn en de verspreidingsdata voor de volgende nummers.
Nr.
5
6
7
8
9
Kopij
Verspreiding
08-05
12-06
14-08
11-09
09-10
24-05
28-06
30-08
27-09
25-10
230e jaargang, nr 4, 12 april 2014
Meestal doet een mens wát hij doet zonder zich af te vragen “Waarom?”. En zeker als
er geen crisis optreedt in je leven, dan ga je gewoon verder. Goedheid went, tegenslag
nooit.
Daarom is het goed dat we af en toe ondervraagd worden over de grondreden van ons
doen en laten. Met name de 40-daagse voorbereiding is/was zo’n tijd.
Bij de grondreden van mijn handelen en spreken gebruik ik het liefst het woord : ‘inspiratie’. Dat betekent letterlijk ‘inblazing’.
En door dat woord te gebruiken, laat ik al zien dat het niet allemaal uit mijzelf komt. Ik
voel mij gedragen, geïnspireerd door een grote kracht buiten en boven mij. Ik geloof dat
ieder mens een roeping krijgt in zijn of haar leven.
Zo ben ik geroepen tot pastor en als herder aangesteld in een kerk. En ‘kerk’ beschouw
ik als een verzameling van mensen rond Jezus Christus.
Dat is geen statisch geheel, maar een dynamische verzameling.
We zijn namelijk op weg door het leven, en op onze levensweg hebben we elkaar nodig.
Ik beschouw het als mijn taak om met mensen zoekend op weg te gaan. Zoekend naar
wat voor die mens de juiste levenskeuze is. Zoekend naar hoe iemand het best gediend
kan worden. Dat zoeken kan gebeuren met individuele mensen of met groepen. En het
is heel inspirerend om te ervaren dat mensen zich gesteund of gesterkt weten op hun
levensweg.
Je voelt dan iets van Gods aanwezigheid, van een goede Geest op die momenten dat er
licht en inzicht komt bij mensen in de woorden die we delen.
Een tweede bron van inspiratie vormen de teksten van de Schrift. Iedere week komen er
voorgeschreven teksten, waar ik iets mee moet doen. Dat zijn niet zomaar teksten, maar
verhalen en woorden waarin mensen Gods aanwezigheid hebben herkend.
Soms is het zonneklaar wat die teksten voor mij betekenen, andere keren moet ik er
enorm mee worstelen. Het is voor mij dan ook een stok achter de deur, maar ook een
enorme vreugde dat ik iets van mijn inzichten met anderen kan en mag delen.
Ik doe mijn werk met plezier en ben dankbaar dat de Rooms Katholieke Kerk mij vrijstelt om er voor mensen te kunnen zijn. Dat neemt niet weg dat er zaken zijn in die organisatie die mij tegenstaan, die mij ergeren of waar ik kritisch over ben.
Maar ik houd van de grondtoon van deze kerk, namelijk de fundamentele overtuiging
dat God naar mensen toe komt. God geeft zich aan mensen in Woord en Sacrament.
En ik merk dat mensen op belangrijke momenten van hun leven die weldadige Goddelijke steun ervaren die door de kerk en haar bedienaren bemiddeld wordt.
Al nadenkend zie ik dat mijn inspiratie van veel kanten komt.
Wanneer ik het onder één noemer breng, dan zeg ik: God is voor mij het Licht. Dat
Licht belicht van buiten , maar verlicht ook van binnen alles om mij heen.
Mijn taak in dit leven is om dat Licht zoveel mogelijk de kans te geven om te stralen,
vaak reflecterend, af en toe zelf stralend.
Zo wil ik ook met mensen omgaan, zoekend naar wat het Licht met hen doet. Zoekend
naar hoe God met mensen omgaat en speurend naar Gods aanwezigheid in de ander.
Cuno Lavaleije
Pastor van de RK Kerken in Blaricum en Huizen
Veertigdagentijd
In de Adventstijd zet ik mij
altijd schrap tegen een
vloedgolf aan romantiek en
zoetigheid die niets te maken heeft met de geboorte
van Jezus. In de (Passie)
muziek en sfeer van de 40-dagentijd overheerst m.i. droefgeestigheid en medelijden:
De Mattheüs Passion: ‘ Wir setzen uns mit tränen nieder’ (huilend gaan wij zitten) en
(de laatste woorden): ‘Ruhe sanfte, sanfte Ruh’ (rust zacht, rust in vrede).
Geen opstanding in de Mattheüs Passion! Is Jezus niet de grote verliezer, slachtoffer
van kwade machten, die medelijden oproept?
Vlak voor zijn kruisiging spreekt Hij een groep huilende vrouwen toe met de woorden:
‘Huil niet om mij. Huil liever om jezelf en je kinderen’ (Lucas 23, 280 Ik denk dat die
woorden impliceren ‘anders’ dan voor de hand ligt te kijken naar zijn marteldood.
Huil om jezelf! Kijk naar jezelf en de wereld, waarvan je deel uitmaakt!
Wat kan ik met die woorden? Misschien het volgende:
De kruisdood van Jezus is een niet te verdragen en traumatiserend drama! Als je wel
zoals de vrouwen en de hele menigte kijkt naar het onverdraaglijke weet dan dat je in
een spiegel kijkt. Je kijkt naar jezelf en wat er in onze wereld speelt. Wat je ziet is om te
huilen. Je ziet een onbegrensde zee van ongerechtigheid en kille genadeloosheid. Je ziet
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
de duistere kwade machten die in jouw leven en in de wereld
om de voorrang strijden en het wereldbeeld bepalen.
Golgotha: Vuilnisbelt van de wereld! Huil om jezelf!
Het kruis staat symbool voor de realiteit van wie wij zijn én wat
God daarmee tóch kan, omdat deze grote zoon Gods bereid is te
sterven voor deze wereld en aan alles wat daarin zo ontzettend
mis is!
Zijn marteldood is voorspelbaar en onafwendbaar. Lang van te
voren wist hij zeker: Ik ga eraan. Over mijn dood is reeds beslist.
De koning op een ezel (‘Ik ben niet gekomen om te heersen,
maar om te dienen’) is niet van deze wereld en mag hier niet
zijn.
Jezus’ kruisdood is m.i. hèt keerpunt in de geschiedenis! Wij allen mogen daarvan met diepe eerbied en ontzag getuigen zijn.
Met de vrouwen zijn ook wij ‘genodigden’.
Het is ontzagwekkend wat gebeurt! De apostel Paulus brengt wat
‘eigenlijk’ gebeurt als volgt onder woorden ‘Hij heeft de overheden en machten ontwapend en openlijk tentoongesteld en zo over
hen gezegevierd’(Colossenzen 2: 15 Oude Vertaling).
In het oude Rome werden overwonnen vijanden, aan de strijdwagens van de overwinnaars gebonden, Rome binnen gevoerd en
triomfantelijk aan het volk en de keizer getoond. Het volk was
getuige van de overwinning en de overwinnaars werden toegejuicht.
Wonderbaarlijk! Het kruis als tentoonstelling van de overwonnen machten van het kwaad. Overwonnen en ontwapend zijn zij
door de Heer! Die worden’ meegevoerd omhoog’ (Efeziërs 4: 8)
en daardoor ontstaat er ‘ruimte’ voor de Heer om zichzelf aan
ons te geven. De machten van de duisternis hebben het niet voor
het zeggen! Zij zijn overwonnen. Jezus is Heer! Dat is de oudste
belijdenis van de christelijke kerk! Wij roepen het uit op de Goede Vrijdag en op de Paasmorgen. Paulus spreekt na Pasen.
Pasen betekent dan: De werkelijkheid van Jezus is werkelijk leven. Wie zich met Hem inlaat ontdekt, ontvangt en leert door
Gods Geest een ander leven. Wie het oude loslaat en aldus leert
te sterven aan zichzelf zal leven in een andere werkelijkheid
De weg van Kerst naar Pasen is niet een weg naar beneden,
maar een wonderlijke weg omhoog!
Arie de Boer
‘Waarlijk opgestaan’
‘Waarlijk opgestaan’, dat is de titel van een boekje dat mij zeer
dierbaar is. Het boekje is al oud. Het verscheen in 1989. Het zal
alleen op de markt van tweedehands boeken te verkrijgen zijn.
De reden dat ik het hier bespreek is, dat er naar mijn idee maar
weinig boeken zijn waar zo open, fundamenteel en leesbaar geschreven wordt over wat opstanding is.
Aanleiding voor het boekje waren uitspraken van de theoloog
professor van Gennep, die in een artikel in het tijdschrift ‘In de
Waagschaal’ betoogde dat Paulus met de lichamelijke opstanding iets anders bedoelt, dan wat wij er vanuit onze traditie onder hebben verstaan. In de loop van de eeuwen suggereerde de
kerk dat lichamelijke opstanding zou betekenen: het herstel van
het aardse lichaam en van de aardse geest. Door te preken, dat
een dood lichaam weer gaat functioneren als van ouds en dat zoiets opstanding zou zijn, heeft de kerk mensen eeuwen lang voor
de gek gehouden, aldus van Gennep.
Met zijn opmerkingen heeft van Gennep veel reacties opgeroepen. Hij raakte een gevoelige snaar bij velen. Hij werd bekritiseerd en in sommige kringen beschimpt. Sommigen zeiden: hij
verloochent het wezen van geloven.
Tegelijkertijd kwam ook het gesprek op gang: Wat is opstanding
eigenlijk. Welke betekenis had het indertijd en hoe ervaren we
opstanding nu.
Het boekje ‘Waarlijk opgestaan’ stelt deze vragen centraal. Het
bevat een aantal interessante artikelen van theologen en staat onder redactie van professor M. de Jonge. Ik noem uit dat boek
twee auteurs: van Gennep zelf en Rochus Zuurmond.
Van Gennep haalt Paulus aan, de apostel die eerder nog dan de
evangelisten over opstanding schrijft.
Paulus geloofde als geen ander in opstanding, maar dat betekende voor hem niet: alles wordt weer zoals het was. Op die manier
hebben Paulus en andere bijbelschrijvers niet gedacht.
Bij Paulus geen verhalen over een leeg graf. Dergelijke concrete
verhalen zijn van later datum.
Paulus spreekt in beelden over opstanding, zoals met het beeld
van de korenaar en de korrel. Dit leven is als de korenaar. Het
komt op, groeit, rijpt, bloeit, maar sterft ook. Een korrel komt in
de aarde terecht. Uit die korrel kan nieuw leven ontstaan.
Het beeld van de korenaar en de korrel gebruikt Paulus om iets
duidelijk te maken van het wezen van opstanding. Er is een wezenseenheid tussen de korenaar (dit leven) en het leven dat uit de
korrel zal opkomen (het leven over de grens). Een mens blijft, en
dan gebruikt van Gennep de bekende woorden van de befaamde
theoloog Berkhof, niet hetzelfde, maar wel dezelfde. Een mens is
voor en na de dood niet hetzelfde.
Dit aardse lichaam is stof van de akker. En toch is de persoon er
na de dood. Met woorden van Paulus: in een geestelijk lichaam,
maar niet in een natuurlijk lichaam.
Het woord lichaam roept misverstanden op, omdat wij het gemakkelijk verbinden met de aardse verschijningsvorm, met vlees
en bloed. 20 eeuwen geleden gebruikte men het woord lichaam
ook voor jouw manier van zijn na de dood. Die manier van zijn
is anders, terwijl jij toch jij bent.
Je zou misschien beter kunnen zeggen: de persoon zal er zijn.
Het wezen van jou, dat wat door jou heen klinkt (persoon, personare betekent: door heen klinken) zal gezien, gekend zijn.
Hoe dat is, waar dat is, of dat echt zo is: dat gaat het menselijk
verstand te boven en te buiten.
Niet voor niets spreekt Paulus in beelden. Het beeld van de korenaar en de korrel is een symbool van vertrouwen dat verder
reikt dan ik kan denken. Het is ook een beeld voor het diepe gevoelde en verlangde besef dat een mens van eeuwigheidswaarde
is.
Rochus Zuurmond vult de woorden van Gennep aan met een artikel waarin hij nader ingaat op wat men twintig eeuwen geleden
onder lichamelijke opstanding verstond. Zuurmond schrijft: je
zou kunnen spreken van een metamorfosetheologie.
Zoals gezegd: met lichaam werd de aardse en de niet aardse verschijningsvorm aangeduid. Zuurmond heeft het over het grofstoffelijke lichaam, dat van vlees en bloed en het zogenaamde
fijnstoffelijke lichaam, een zijnswijze niet of anders gebonden
aan tijd en ruimte. Een mens verandert van vorm, maar blijft wel
deze mens. Niet hetzelfde, wel dezelfde.
Het boekje ‘Waarlijk opgestaan’, stelt opstanding centraal. Opstanding is breder dan hoe het een individueel mens zal vergaan.
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
30e jaargang, nr 4, 12 april 2014
3
Ook dat komt in dit kostbare boekje ter sprake. Opstanding is
een kernwoord dat uitwaaiert naar verscheidene kanten.
Opstanding is niet: een aards lichaam gaat het weer doen als
vanouds. Opstanding is wel: Jezus staat op, aan gene zijde, bij
God, hoe dan ook. Opstanding is: Jezus’ geest gaat verder in de
volgelingen. Opstanding duidt ook het vertrouwen aan dat God
steeds opnieuw de kop opsteekt onder de mensen.
En opstanding is de oproep aan jou en mij: durf te leven. En ten
zo.
ma.
di.
wo.
do..
vr.
za.
zo.
ma.
di.
wo.
do..
vr.
za.
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
slotte is opstanding ook: dood is geen zwart gaat, maar de ruimte
waarin de belofte klinkt: Ik zal er zijn.
J.G. de Bruijn
‘Waarlijk opgestaan’, een discussie over de opstanding van Jezus Christus, met bijdragen van F.O van Gennep, R. Zuurmond,
H.J. de Jonge, H. Berkhof, M.R. Spindler, M. de Jonge
Ten Have, Baarn. ISBN 9025944280
vandaag lezen wij
april
Mattheüs 26: 57-75
Mattheüs 27: 1-14
Mattheüs 27: 15-26
Mattheüs 27: 27-44
Mattheüs 27: 45-56
Psalm 22
Mattheüs 27: 57-66
Mattheüs 28: 1-15
Mattheüs 28: 16-20
Psalm 139
Jesaja 50: 4-11
Jesaja 51: 1-8
Jesaja 51: 9-16
Jesaja 51:17-23
zo.
ma.
di.
wo.
27
28
29
30
do.
vr.
za.
zo.
ma.
di.
wo.
do..
vr.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Jesaja 52: 1-6
Jesaja 52: 7-12
Jesaja 52: 13–53: 5
Jesaja 53: 6-12
mei
1 Petrus 1: 1-12
1 Petrus 1: 13-25
1 Petrus 2: 1-10
1 Petrus 2: 11-17
1 Petrus 2: 18-25
1 Petrus 3: 1-12
Jesaja 54: 1-5
Jesaja 54: 6-10
Jesaja 54: 11-17
za.
zo.
ma.
di.
wo.
do..
vr.
za.
zo.
ma.
di.
wo.
do..
vr.
za.
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Deuteronom. 28: 1-14
Deuteronom. 28: 15-29
Deuteronom. 28: 30-44
Deuteronom. 28: 45-57
Deuteronom. 28: 58-69
Deuteronom. 29: 1-14
Deuteronom. 29: 15-28
Deuteronom. 30: 1-10
Deuteronom. 30: 11-20
Deuteronom. 31: 1-8
Deuteronom. 31: 9-23
Deuteronom. 31: 24-32: 7
Deuteronom. 32: 8-18
Deuteronom. 32: 19-35
Deuteronom. 32: 36-43
DAGTOCHT RIJK van NIJMEGEN
Op zaterdag 10 mei a.s. willen wij het Rijk van Nijmegen gaan
verkennen. Ook deze keer maken we gebruik van een luxe touringcar van Eemland Reizen.
We genieten die dag van de rijke natuur in de Millingerwaard, de
Ooijpolder en het groene rijkbeboste Groesbeekse landschap van
Berg en Dal.
In de middag vertoeven we in het Museumpark Orientalis (Heilig Land stichting), ook wel bekend als het Bijbels Openluchtmuseum.
De bus brengt ons eerst naar Millingen aan de Rijn, waar de koffie met gebak klaar staat. Dan gaan we, onder leiding van een lokale gids, een uitvoerige natuurrit maken door het prachtige
landschap van de Gelderse Poort.
Vervolgens wacht ons een welverzorgde koffietafel met soep in
Millingen.
Vroeg in de middag komen we aan in Orientalis; daar gaan we
wandelen door de kleurrijke wereld van Jodendom, Christendom
en Islam. In het Binnenmuseum zien we de inleidende tentoonstelling. Daar waan je je in het leven van het Midden-Oosten.
Bezoek een dorp met een synagoge, herdersveld en boerderij.
Verken het leven aan de rand van de woestijn bij het Bedouinenkamp en in de karavanserai.
Of beleef de Oudheid in de Romeinse stadsstraat, met huizen uit
de Egyptische, Griekse en Romeinse cultuur.
OECUMENISCHE VESPER 27 April
OECUMENISCHE VESPER 25 Mei
- Bloemen en Bomen in de Bijbel: de WILG Zoals de wilgen zullen tieren aan de kabbelende wateren, zo
zullen wij groeien in Gods zegen (Jesaja 44: 1-5). Kinderen
Gods worden wij genoemd als wij Gods geboden onderhouden
(1 Joh 3: 1-3, 21-24). De wilg als teken van taaie volharding
voor ons geloof in Jezus Christus en het leven in Zijn geest.
Dat is het thema van de Oecumenische Vesper op zondag 27
april a.s.om 19.00 uur in de Johanneskerk te Laren.
- Bloemen en Bomen in de Bijbel Levensboom, eeuwig leven.
Door de muzikale medewerking van het Vocaal Theologen Ensemble belooft deze Oecumenische vesper een mooie afsluiting te worden van het seizoen 2013-2014, waarin de "Bloemen en Bomen in de Bijbel" centraal stonden.
We sluiten af met de Levensboom, zoals beschreven in Genesis 2: 8-9. De eerste mensen stoorden zich niet aan Gods gebod. Maar...zijn niet ook wíj die Adam en Eva die niet altijd leven naar Gods gebod?
Op die vraag willen we ons bezinnen in de Oecumenische
Vesper van 25 mei 2014, om 19.00 uur in de Johanneskerk
te Laren.
Voorgangers: Pastoor J.H. Willems (Blaricum)
Ds. A. Parmentier (Hilversum)
Muzikale medewerking: Marijke Terlouw
solist
Mirjam van der Maas
fluit
Joost Veerman
orgel
HARTELIJK WELKOM!
Op Stille Zaterdag 19 april
is de Johanneskerk
open van 10 - 17 uur
430e jaargang, nr 4, 12 april 2014
Enkele aanvullende gegevens :
- dagtocht op zaterdag 10 mei, van 8.30 uur tot 18.00 uur.
- vertrek: eerst vanuit Eemnes, en vervolgens vanuit Laren.
- de kosten bedragen: € 50,- per persoon (inclusief de rit per
Eemland-bus, koffie met gebak, tourrit met gids, koffietafel met
soep en de entree van Orientalis).
- het aantal deelnemers is: maximaal 45 personen.
- een week voor 10 mei ontvangen alle deelnemers een brief met
alle reisgegevens.
- graag ontvangen wij het bedrag voor 1 mei op bankrekening
NL58RABO0315952261, t.n.v. C.v. Rijsdam te Eemnes, o.v.v.
“dagtocht 10 mei” ; de betaling geldt als definitieve aanmelding!
Nog niet aangemeld? Dat kan nog! (Bij: Cees van Rijsdam, t.:
5311260, e.: [email protected])
De reisleiding: Job de Bruijn en Cees van Rijsdam
Voorgangers: Dr. J. Kronenburg (Utrecht)
Pastoor N. Schoorl (Almere)
Muzikale medewerking: Vocaal Theologen Ensemble o.l.v.
Hanna Rijken
Joost Veerman, orgel
HARTELIJK WELKOM!
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
Herdenkingsconcert Sint Jansbasiliek Laren
2 mei 2014 19.30 uur
m.m.v. Goylants Kamerkoor o.l.v. Bas Halsema
Als woorden tekort schieten, helpt muziek
Op vrijdag 2 mei 2014 in de opmaat naar Dodenherdenking wordt koormuziek een instrument om troost te bieden
aan nabestaanden, om intens te voelen, te herinneren, te herdenken en te verwerken. Wij herdenken niet alleen de
slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog. De avond is bedoeld voor iedereen die met verlies te maken heeft of
heeft gehad.
Het Goylants Kamerkoor o.l.v. Bas Halsema treedt op met motetten en delen uit het Requiem van Maurice Duruflé, m.m.v. Jeannette van Schaik, sopraan, Bas Groenewoud,
orgel en Marleen de Bakker, harpiste.
De koormuziek wordt afgewisseld met gedichten over levenskracht, hoop en bevrijding
en er zijn vocale en instrumentale intermezzi.
Het concert is een samenwerkingsproject van Stichting Koormuziek Laren met Monuta
De Jager Bussum. De avond vindt plaats in de Sint Jansbasiliek en maakt deel uit van de
jaarlijkse feestweek. Er worden veel bezoekers verwacht, waaronder nabestaanden van
slachtoffers van de 2de Wereldoorlog. Ook de regionale veteranen zijn van harte welkom. Toegang gratis. (na afloop deurcollecte)
Dit concert is bedoeld om verdriet te verwerken en te transformeren.
Informatie: Stichting Koormuziek Laren
[email protected] Tel: 035 6211615
Voor de 28e keer Broodje Gezond
‘Places of Hope’ voor kinderen in Nicaragua en Zuid Afrika
“There can be no keener revelation of a society’s soul than
the way in which it treats its children.” Nelson Mandela
Vanuit bovenstaand perspectief hebben wij gekozen voor 2 projecten: Acres of Love in Zuid-Afrika en Juntos con Nosotros in
Nicaragua. Beide projecten richten zich op kinderen die extra
ondersteuning nodig hebben.
Juntos con Nosotros (Samen met Ons)
De Nederlandse Rolien Kappen (projectleidster) werkt in Granada, zij heeft in de wijk La Villa een GAARKEUKEN opgezet.
De gaarkeuken staat bekend als Rinconcita de La Villa (het
hoekje van La Villa). Hier krijgen 80-100 kinderen, in de leeftijd
van 2-12 jaar van maandag tot vrijdag een voedzame maaltijd.
Er zijn veel eenoudergezinnen in La Villa, veelal staan de moeders of grootmoeders er alleen voor om de kinderen op te voeden. Samen met Juntos con Nosotros wordt onderzocht welke
gezinnen de hulp het meest nodig hebben. Dit gebeurt d.m.v.
huisbezoeken en op basis hiervan wordt beslist welke kinderen
naar Rinconcita mogen komen.
Extra onderwijs
Doordat veel Nicaraguanen in armoede leven (± 48% van de bevolking) is toegang tot onderwijs voor veel ouders onbetaalbaar.
Deze ouders hebben geen geld voor een (verplicht) schooluniform, waardoor hun kinderen niet naar school kunnen! Daarnaast
is het staatsonderwijs meestal van een lage kwaliteit, waardoor
veel kinderen niet op een middelbare school toegelaten kunnen
worden. In Rinconcita wordt daarom extra onderwijs aangeboden zodat de kinderen wel naar de middelbare school kunnen
gaan. Deze basisvoorzieningen: iedere dag een maaltijd en goed
onderwijs, geven de kinderen een grotere kans op een goede toekomst!
‘Acres of Love’ in Zuid Afrika, biedt kinderen die hun ouder(s)
hebben verloren een ‘Forever Family Home’. Sinds 1998 hebben
zij deze kinderen voorzien van liefde, waardigheid en individuele
zorg met een team dat voorziet in de complexe behoeften van
kinderen die lijden onder trauma en verlies. Omdat zij geloven
dat elk kind een familie verdient, bieden zij hulp door hen een
thuis te bieden binnen de setting van een familie. Dit is een groot
verschil met het institutionele model van de bestaande kindertehuizen. ‘Acres of Love Forever Family Homes’ zijn mooie, ruime gezinswoningen gelegen in veilige en voorstedelijke buurten
in Zuid-Afrika.
In elk huis wonen 8-10 kinderen en fulltime gastouders die deze
taak beschouwen als een roeping in hun leven en die de kinderen
een liefdevolle opvoeding geven.
Acres of Love biedt hulp aan de meest kwetsbare kinderen in
Zuid-Afrika. Velen komen bij hen met ernstige en dringende
medische behoeften die vragen om een direct ingrijpen. Zij zien
dat er steeds meer kinderen aan hen worden toegewezen vanwege de mogelijkheden die zij maken voor kinderen met complexe,
speciale behoeften en bieden hen zorg van hoge kwaliteit. Op dit
moment heeft meer dan 38% van de kinderen matige tot ernstige
beperkingen. Omdat zij erin geloven kinderen volop te laten leven, en niet alleen overleven, is hun streven om elk kind zorg,
onderwijs en steun te bieden die zij nodig hebben om zich optimaal te kunnen ontwikkelen. Hiervoor is een speciaal programma gemaakt, waardoor zij in staat zijn om volledige hulp en ondersteuning te bieden aan kinderen met deze problematiek.
Een deel van de opbrengst van ‘Broodje Gezond’ zal gaan naar
een specifiek doel binnen dit programma. Sinds januari vangen
zij een jongetje op van 5 jaar met een ernstig meervoudige beperking. Hij heeft dringend een aangepaste rolstoel nodig en intensieve therapie om zijn ontwikkeling te stimuleren.
Beide projecten zijn grotendeels afhankelijk van donaties en
daarom wil ‘Broodje Gezond’ deze mooie doelen met uw hulp
graag ondersteunen!
Voor de 28e keer staan we zaterdag 26 april vanaf 9.00 uur met
onze ‘gezonde broodjes’ als ontbijt of lunch op de bekende plek
bij garage Beuk!
Werkgroep ‘Broodje Gezond’ : Paul en Anja Comanne,
Brechtje en Annette Haasnoot, Ineke de Groot en Frans Kok.
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
30e jaargang, nr 4, 12 april 2014
5
Protestantse
Gemeente
Blaricum
De Dorpskerk, Blaricum ' 5315681
Koster: D.v.d.Boom, ' 036-5250500
PREDIKANT:
J. Rinzema, Torenlaan 14
1261 GD Blaricum
CONTACT:
Mevr. M. de Hoop-Bergsma, ouderling,
' 6943327
Voor pastorale aangelegenheden kunt u
contact opnemen met ds. A. de Boer,
' 030-2369886 of ' 06-23109242 of
[email protected]
SCRIBA (ad interim):
J.S. van Vembde
' 5254819
[email protected]
WEBSITE:
Correspondentieadres: webredactie@
protestantsegemeenteblaricum.nl
COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS
Secretaris: J.S. van Vembde, Plaggewagen
10, 1261 KG Blaricum, ' 5254819
Bank: NL45RABO0308401239 of
NL71INGB0000144630
t.n.v. College van Kerkrentmeesters Prot.
Gemeente te Blaricum
Gedachtenisfonds:
Bank: NL15RABO0117024368
t.n.v. College van Kerkrentmeesters Prot.
Gemeente te Blaricum
Ledenadministratie: Mevr. M. Goote-de
Bergh, ' 5382820, e-mail: ledenadmin@
protestantsegemeenteblaricum.nl
Beheerder kerkhof: Harry van Schaik,
Zwaluwenweg 1, 1261 GH Blaricum,
' 06-1530 6861
COLLEGE VAN DIAKENEN
Wim Beuving, ' 5315312
[email protected]
Bank: NL38RABO0139807993
t.n.v. Diaconie Prot. Gemeente Blaricum
ZWO: NL14INGB0003456460
t.n.v. ZWO-Blaricum
KINDEROPPAS EN KINDERKERK
Tijdens de diensten is er kinderoppas (0-4
jaar) ingang Torenlaan 16.
De kindernevendienst voor kinderen van 412 jaar.
Inlichtingen: Mieke Bleys, ' 5384674
630e jaargang, nr 4, 12 april 2014
Uit de kerkenraad
De voltallige kerkenraad, nog zonder Anneke van ’t Hull, maar aangevuld met ds
Arie de Boer, de heer Zuidema en de adviseur van het Breed Moderamen Ds. P.
Verhoeff, was op de avond van 13 maart
bij elkaar. Wij hebben uitvoerig stil gestaan bij de ontstane situatie met beroepsen bezwaarschriften en ook gesproken en
nagedacht over wat ons nog te doen staat
in de nabije toekomst: de komende feestdagen Pasen en Pinksteren, de nieuw te
kiezen kerkenraad en ook hoe de gemeente verder kan. In dit kader is ook de ingekomen brief van een gemeentelid behandeld. De bijeenkomst van 2 maart jl. georganiseerd door de Commissie van Redelijkheid en Verzoening, waarvoor de kerkenraad niet uitgenodigd was, en de
publiciteit die daarover in de krant en op
internet is verschenen zijn ook ter sprake
geweest. Die publiciteit is helaas onderdeel geworden van dit uitermate verdrietige proces.
René de Fouw, kerkrentmeester
College van
Kerkrentmeesters
COLLECTEROOSTER
De komende periode zal in de diensten,
waarin u zoals altijd van harte welkom
bent, voor de volgende doelen worden
gecollecteerd:
13-04 Jeugdwerk
De Jeugd is de toekomst van de kerk. In
de crèche, kinderkerk en jeugdsoos blijven we de jeugd een basis bieden vanuit
het geloof in de opgestane Heer.
18-04 Goede vrijdag, geen collecte
In de Stille week zal er alleen op Goede
Vrijdag een dienst zijn in onze kerk,
waarbij traditiegetrouw geen collecte zal
worden gehouden.
20-04 Pasen
Paascollecte voor de Eredienst, om de
(extra) kosten daarvan te bestrijden.
27-04 Eredienst en Kerkmuziek
De kerkmuziek smeedt de Eredienst tot
eenheid voor alle mensen. Op deze Koningsdag sluit het Wilhelmus de dienst af.
04-05 Contactpersonen
De contactpersonen zijn de as van de
kerk; zij zorgen voor de contacten met de
gemeenteleden, net als ons kerkblad Onderweg dat doet, alleen veel persoonlijker.
Heeft u een vraag of behoefte aan een
gesprek, dan is uw contactpersoon uw
eerste aanspreekpunt.
11-05 Ruimzicht
Het fonds Ruimzicht is het steunfonds
voor predikanten met een late roeping.
Zeer hartelijk aanbevolen.
18-05 Koffie en thee
Na de zondagse dienst drinken we koffie
en/of thee in de kerk, de 1e zondag van de
maand in de consistorie. Voor dit wekelijkse gemeenschapsmoment vragen wij
vandaag uw bijdrage.
25-05 Onderhoudsfonds
Vandaag is het onderhoudsfonds van de
kerkelijke gebouwen ons collectedoel.
COLLECTEVERANTWOORDING
02/03 Kruispunt
€ 93,15
09/03 Orgelfonds
€ 47,27
16/03 Instandhouding kerk
€ 98,50
23/03 Onderweg
€ 104,75
Alle gevers onze hartelijke dank.
René de Fouw, kerkrentmeester
Tekst voor de Maand
‘Als je hart bitter is,
zal suiker in je mond niet helpen’
Jiddisch gezegde
COLLEGE VAN DIAKENEN
COLLECTEROOSTER
13-04 40-dagenaktie ‘Investeren in Leren’
20-04 Slot 40-dagenaktie
27-04 Kerk in Actie: Straatpastoraat voor
dak- en thuislozen.
Op straat leven is een stressvol bestaan.
Een voortdurende zoektocht naar eten,
kleding, geld en een slaapplek. In plaatsen
als Amsterdam en Wageningen zijn inloophuizen en straatpastoraat een goede
aanvulling op de gemeentelijke hulp. Een
plek voor rust, ontmoeting en bezinning is
voor deze groep Nederlanders gaan luxe
maar pure noodzaak.
04-05 Prot. Interkerkelijk Thuisfront
Diaconaal Fonds Militairen, beter bekend
als PIT Pro Rege, die activiteiten en
dienstverlening t.b.v. militairen en veteranen en hun thuisfront organiseert.
11-05 Kerk in Actie: De Regenboog
De Regenbooggroep Amsterdam is actief
op het gebied van verslavingszorg en
opvang van dak- en thuislozen via de
inloophuizen. Ze biedt dagelijks opvang
en zorg aan 500 mensen die dakloos of
drugsverslaafd zijn of in de prostitutie
terecht zijn gekomen.
18-05 Kerk in Aktie: Indianen Brazilië
In Brazilië wonen veel indianen. Hun cultuur en land worden op allerlei manieren
bedreigd. Ook in de kerk bestaan vooroordelen over de inheemse bevolking.
Partnerorganisatie Comin steunt de indianen als het gaat om land-bouw, gezondheidszorg en onderwijs. Ook werkt
Comin aan begrip bij kerken voor het
eigene van de inheemse cultuur.
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
25-05 Voedselbank (actie met kratten)
Op zaterdag 24 mei van 10.00 tot 12.00
uur en zondag 25 mei voor of na de kerkdienst kunt u artikelen inleveren in de
kerk voor de Voedselbankactie. Zondag
25 mei zal de collecte ook voor de Voedselbank zijn.
U weet het: Mensen met een laag inkomen die bijna niets overhouden voor hun
eten en kleding, kunnen een beroep doen
op de Voedselbank en er eens in de week
een voedselpakket afhalen. Maar de
Voedselbank stimuleert de klant ook tot
verbetering van de eigen (financiële)
situatie.
COLLECTEVERANTWOORDING
maart 2014
02-03 Ouderen Moldavië
€ 88,45
09-03 40-dagenactie
€ 73,30
16-03 40-dagenactie
€ 80,70
23-03 40-dagenactie
€ 110,27
Het offerblok in de voorhof is gedurende
de 40-dagentijd beschikbaar voor uw
eventuele giften voor het project ‘Investeren in Leren’
Namens alle organisaties die u met uw
bijdragen steunt, onze hartelijke dank.
Trudy Baan, diaken
Gedicht van de Maand
LEED
Tenslotte kraait een haan. Het morgenlicht
springt als een hinde uit het struikgewas.
Ik laat het dal van de nacht achter mij
en voor mij ligt een vlakte, uw dag.
Ik voel, nu de warmte zich nestelt,
hoe koud de duisternis was. Verzet
wekte zij, ik dreef van het zweet.
Licht is overgave, wijst mij uw weg
naar de rivier waar ik me languit
neerleggen kan tot ik gereinigd ben.
Anton Ent, bij Psalm 22
(Nieuw Liedboek, pag.1094)
CIE. ‘KRUISPUNT
Actief voor onze 70-plus senioren.
Op vrijdag 11 april, net voor de Lijdensweek, ontvangen wij u vanaf 10.00u met
koffie/thee in de consistorie, waarna wij
gaan bloemschikken. Ds. Arie de Boer zal
ons daarbij vergezellen.
Voor het programma in de komende tijd
(vrijdagen 9 mei en 13 juni) staan nog het
kerkbezichtingen en de poffertjeskraam
op de rol. Ook zijn wij een seniorenuitje
aan het voorbereiden. Daarover meer in
de volgende Onderweg. (Alle info bij
Sabine van Dijk, tel. 6937258)
Hartelijke groet, cie. Kruispunt
jubileumconcert
Margreet Veerman viert dit jaar haar 25jarig dirigentenjubileum. Ter gelegenheid
daarvan is er op zaterdag 17 mei a.s. een
jubileumconcert in de Goede Herderkerk
te Huizen. Onder leiding van Margreet
zingen 40+ Gospelkoor Good News, Chr.
Seniorenkoor De Lofstem, Kinderkoor
Piccolo en Jongerenkoor Shine.
In 1988 startte Margreet met het dirigeren
van jongerenkoor Felice in Bussum. Na
haar opleiding Schoolmuziek aan het Hilversums Conservatorium, waar zij directieles kreeg van Peter den Ouden, kwamen daar al snel andere koren bij. Zo
dirigeerde zij o.a. jongerenkoor Nicoza in
Eemnes, Gospelkoor Delight en Teenage
Gospelchoir Yes! in Huizen en Gospelgroep Vision in Hilversum. Ook deed zij
veel ervaring op met de Continental Kids
en Young Continentals waarmee zij vele
concerten heeft gegeven. In 2010 volgde
zij de opleiding ‘Dirigent Licht Vocaal’
bij Thijs Kramer om zo het vak nog meer
onder de knie te krijgen.
Toegangskaarten voor het concert à € 5,-(incl. hapje en drankje na afloop) zijn
verkrijgbaar aan de zaal, bij de koorleden
en bij chr. boekhandel De Echo in Huizen. Kaarten reserveren kan ook, via tel.:
035-5254533 of email:
[email protected].
Het concert start om 19.30 uur, de zaal is
open vanaf 19.00 uur. U bent van harte
welkom.
noli me tangere: de verschijning aan Maria Magdalena
Jacob van Oostsanen (1470-1533)
Noli me tangere (1507; 55 x 39 cm)
Kassel, Gemäldegalerie Alte Meister
‘Houd me niet vast,’ zei Jezus. ‘Ik ben nog niet opgestegen naar
de Vader.’ (NBV, Johannes 20: 17) De woorden van de opgestane Heer tegen Maria Magdalena. De tweede zin staat op de
zoom van het gewaad dat Jezus aan heeft, in het Latijn: ‘nondum
enim ascendi ad patrem’.
Maria Magdalena draagt een prachtige japon naar de mode van
de tijd van Van Oostsanen. Naast haar staat een kruik met zalf.
Jezus leunt op een spade, want Maria dacht dat Hij de tuinman
was. Op de achtergrond zien we enkele andere episoden uit de
opstanding: links de vrouwen bij het lege graf, in het midden
(boven Maria’s hoofd) de ontmoeting met de drie Maria’s, en
(links van Jezus) de Emmaüsgangers.
Jacob van Oostsanen (geboren in Oostzaan) kreeg zijn opleiding
als schilder in Haarlem en vanaf 1500 woonde en werkte hij in
de Kalverstraat in Amsterdam. Zijn werk markeert de overgang
van de Middeleeuwen naar de Renaissance.
(HA)
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
30e jaargang, nr 4, 12 april 2014
7
twee liederen
2. Laat heel de wereld, alle talen,
Gods weergaloze eer verhalen:
dat wie maar horen wil op aarde
weet wat zijn hart voor ons bewaarde.
3. Trouwhartig Trooster, hemels Licht,
geef aan uw kerk een waar gezicht:
tot zegen van uw hele mensheid,
Geest van ontferming, liefde, waarheid.
2. Al sprak ik elke taal,
zelfs engelen gelijk,
al had ik alle kennis binnen mijn bereik –
het baatte niets, deed er niet toe,
was niet die Liefde mijn verhaal.
3. Geduldig, wijs en vrij,
niet van zichzelf vervuld,
vergevend zonder bitterheid zelfs grote schuld –
zo kwetsbaar kan, zo wil ik zijn
als deze Liefde leeft in mij.
4. Liefde, onblusbaar vuur,
Liefde sterk als de dood,
Liefde zo onbetaalbaar wat een mens ook bood –
gloei in mijn hart, brand aan mijn zij,
blijf mij nabij van uur tot uur.
830e jaargang, nr 4, 12 april 2014
(HA)
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
Protestantse
Gemeente
Laren-Eemnes
Johanneskerk,
' 5381125
Koster: H.v.Garderen, ' 5314505
Ontmoetingskerk,
Koster: F.v.d.Brink,
' 5311995
' 5313400
PREDIKANT:
Ds J.G. de Bruijn, Kerklaan 39,
1251 JS Laren, ' 035-8873301
e-mail: [email protected]
Tel.spreekuur: di t/m vr van 8.45-9.15 uur
SCRIBA
W.J. van Maarschalkerweerd, Zeeltweg 50
3755KA Eemnes, ' 035-5313687
e-mail: [email protected]
WEBSITE
www.protgem-laren-eemnes.nl
Correspondentie-adres:
[email protected]
COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS
Voorzitter C.Th.J. Hagen, Willemserf 84
3755 XM Eemnes ' 035-5310905
Penningmstr H. de Jager, Lantentijmen 12,
1251RG Laren, ' 035-5383694.
Bank: NL39 RABO 0334 9395 77 t.n.v.
Protestantse Gemeente Laren-Eemnes
Reservering / huur kerk (zalen):
D. van der Zouw, Pastoor Hendrikspark 6
1251MD Laren, ' 035-5380308
COLLEGE VAN DIAKENEN
Voorzitter: Annelies Verhoef, Herderstasje
14, 3755 TB Eemnes, ' 5389092
e-mail: [email protected]
Penningmeester:
Jan
van
Hamond,
Geutoomserf 12, 3755 VN Eemnes,
' 5311888, e-mail: [email protected]
Diaconie: NL47 RABO 0334 9022 82 tnv.
Protestantse Gemeente Laren-Eemnes
Zending: NL54 RABO 0334 9029 32 tnv.
Protestantse Gemeente Laren-Eemnes
KERKELIJK BUREAU
J.W. Lemckert, Zomertaling 43,
3755 GN Eemnes ' 6267252
e-mail: [email protected]
KINDEROPPAS
Tijdens de zondagmorgendiensten in de
Ontmoetingskerk vindt de oppasdienst
plaats in de kleine benedenzaal, direct
rechts van de achteringang. Het rooster is
opgenomen in de Flits.
Coördinatie: Arina de Heus, ' 5389269
KINDERKERK
Alle kinderen van 4 tot en met 12 zijn van
harte welkom in de kinderdienst tijdens de
zondagmorgendiensten
in
de
Ontmoetingskerk. Kom jij ook?
Contactpersoon: Nona Overzee,
' 5317698
bij de kerkdiensten
Stille Week
Op 13 april, Palmpasen, begint de zogenaamde stille week. De stille week volgt
de gang van Jezus. We lezen in de week
elke dag uit het evangelie van Mattheus.
Je zou van een Mattheuspassie kunnen
spreken, ware het niet dat de stille week
uiteindelijk uitkomt bij en uitloopt op
Pasen. Dagelijks houden we diensten, die
afzonderlijk bij te wonen zijn, maar die
onderling ook verband hebben en in een
verband staan. De diensten vinden plaats
in de Ontmoetingskerk of in de Johanneskerk. Aan de diensten werken gemeenteleden mee: sprekers, kaarsendragers, instrumentalisten, solisten: Annemarie
Blink en Erna Hemming, een groep koorzangers en alle andere deelnemers.
Palmpasen, 13 april, 10.00 uur Ontmoetingskerk: ds J.G. de Bruijn
Palmpasen is vanouds de dag waarop de
intocht van Jezus herdacht wordt. Het is
een dag met twee kanten: de zonnige kant
met het zwaaien van de takken, het roepen, het zingen. Daarnaast is er de ernstige kant van het besef van wat komen
zal. Palmpasen toont de twee gezichten
van de wereld en van de mensheid.
Het is “Heden hosanna, morgen kruisig
Hem”. Kinderen hebben Palmpasenstokken gemaakt. Zij maken een optocht in
alle vrolijkheid, in alle ernst.
Op maandag 14, dinsdag 14 en woensdag 15 april zijn er avondgebeden om
19.30 uur in de Johanneskerk.
Naast de lezingen uit het evangelie klinkt
op elke avond een psalm. We hebben
gekozen voor de zogenaamde Hallelpsalmen (Psalm 113-118), die in de traditie vaak in de week gelezen werden.
Gemeenteleden gaan voor in deze korte,
sobere diensten, waarin stilte en bezinning
centraal staan.
Witte Donderdag, 17 april, 19.30 uur
Johanneskerk: Ds J.G. de Bruijn, viering
Heilig Avondmaal.
Witte Donderdag zou je kunnen beschouwen als de dag waarop de kerk begonnen
is. Op deze avond gedenken wij de laatste
maaltijd van Jezus met zijn leerlingen. De
kerk begint steeds opnieuw met de
woorden van Jezus: Blijf dit doen om mij
te gedenken. Daarom vieren we juist op
deze avond het avondmaal. Het indrukwekkende tafelgebed van Huub Oosterhuis: Kom over ons met uw geest, zal ook
op deze avond klinken, gezongen door
koorzangers en allen. De dienst eindigt
met het lezen van het verhaal van Gethsemane. Daarna is er stilte.
Goede Vrijdag, 18 april, 19.30 uur
Johanneskerk: Ds J.G. de Bruijn
We beginnen en eindigen deze dienst met
stilte. We lezen het lijdensverhaal uit het
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
evangelie van Mattheus, je zou kunnen
zeggen: de Mattheuspassie. Tussen de
onderdelen van het verhaal is er stilte,
muziek, zingen we liederen en zal er solo
gezongen worden.
Stille Zaterdag, 19 april, 21.30 uur Johanneskerk: Ds J.G. de Bruijn, paaswake
De dienst van Stille Zaterdag gaat van
stilte naar gezang, van donker naar licht.
Het is de avond waarop de nieuwe paaskaars binnengedragen wordt. Op de kaars
staat het jaartal 2014. Daarboven een
groot kruis. Anselm Grun heeft het kruis
zo uitgelegd: de dwarsbalk duidt op de
verbinding tussen mensen, de verticale
balk op de verbinding van God met
mensen. Jezus is degene die geleefd heeft
en gestorven is om deze verbindingen tot
stand te brengen. We lezen uit het boek
Jona, het grote korte verhaal van water en
land, van dood en leven dat vaak in de
paasnacht klonk. Na het lezen van het
begin van het opstandingsverhaal zingen
we het grote paaslied (tekst Huub Oosterhuis): ‘Dan zal ik leven’:
Het zal in alle vroegte zijn als toen.
De steen is weggerold.
Ik ben uit de grond opgestaan.
Mijn ogen kunnen het licht verdragen.
Ik loop en struikel niet.
Ik spreek en versta mijzelf.
Mensen komen mij tegemoet.
Wij zijn in bekenden veranderd.
Het zal in alle vroegte zijn als toen.
De ochtendmist trekt op.
Ik dacht een dorre vlakte te zien.
Volle schoven zie ik, lange halmen, aren
Waarin de korrel zwelt.
Bomen omranden het bouwland.
Heuvels golven de verte in,
bergopwaarts en worden wolken.
Daarachter,
kristal geworden, verblindend,
De zee die haar doden teruggaf.
Wij overnachten in elkaars schaduw
Wij worden wakker van het eerste licht.
Alsof iemand ons bij naam en toenaam
heeft geroepen
Dan zal ik leven, dan zal ik leven, dan zal
ik leven.
In de paaswake schenken we aan het einde lichte dranken. Dat licht verwijst naar
Licht, naar opstandingslicht.
Op zondag 20 april Eerste Paasdag is
er om 8.30 uur het paasontbijt.
Kinderen en leiding van de kinderdienst
nodigen u alen uit om samen te ontbijten
in de Ontmoetingskerk. We nodigen u uit
om u hiervoor op te geven.
Om 9.45 uur beginnen we in de kerkzaal
van de Ontmoetingskerk met het zingen
van paasliederen.
Om 10.00 uur begint de dienst. Voorganger: ds J.G. de Bruijn
We lezen het opstandingsverhaal in zijn
30e jaargang, nr 4, 12 april 2014
9
geheel. We zingen veel prachtige liederen: oude liederen en nieuwere liederen:
‘De steppe zal bloeien’, ‘U zij de glorie’,
‘Dan zal ik leven’.
Aan de diensten werken veel mensen
mee. Heel verheugend is dat!
De orden van dienst van maandag, dinsdag en woensdag (de avondgebeden)
komen in een boekje te staan. Een ander
boekje bevat de orden van dienst van
Witte donderdag, Goede Vrijdag, Stille
zaterdag en Eerste Paasdag. Op de voorkant van beide boekjes staat de afbeelding
van Heleen de Lange, met als titel:
Schouwen.
Na Pasen
Op 27 april verwelkomen we ds M.
Schwarz uit Voorthuizen en op 4 mei gaat
ds E. Bakker uit Utrecht voor. Op 11 mei
leid ik de dienst, waarin we ook het
avondmaal vieren.
Studieverlof
U zult merken dat er in de maand mei en
juni iets vaker gastpredikanten dan
normaal zullen voorgaan in de diensten.
Dat heeft te maken met mijn bijscholing
en studieverlof. In het verleden was dat
studieverlof meer een aaneengesloten
periode. Eens in de vijf jaar was je drie
maanden vrijgesteld van werk om te kunnen studeren. Nu is dat anders. Het verlof
is verspreid, door de jaren heen.
Lectoren
We zijn blij u te kunnen melden dat Nel
Hamelink en Arina de Heus bereid zijn
om toe te treden tot de groep lectoren.
J.G. de Bruijn
uit de gemeente
BLOEMEN
In de afgelopen weken gingen de bloemen
uit de kerk, als gebaar van verbondenheid,
naar: Mw. Odito, Inslag 2, Laren; Mw.
Bast, Veldweg 37, Eemnes; Dhr. Schipper, J. Landréhof 8, Laren; Dhr. en Mw.
de Meijere, Co Bremanlaan 20, Laren;
Dhr. en Mw. Brandse, Tafelbergweg 8,
Laren; Fam. Verhoef, Herderstasje 14,
Eemnes; Dhr. en Mw. Lambregts, Aartseveen 62, Eemnes; Mw. de Weerd, Erfgooiersdwarsweg 13, Laren.
Wie iemand van binnen of buiten de
gemeente wil voordragen voor de bloemen kan zich wenden tot: Rieke SwaanVelthuijsen, Soestdijkerstraatweg 65,
Hilversum, tel. 5389172 of email:
[email protected].
OVERLEDEN
Op 11 maart overleed op 87-jarige leeftijd
Willem van Vliet, Mendes da Costalaan 3.
Het overlijden van Wim van Vliet komt
niet onverwacht. Kort geleden nog was hij
1030e jaargang, nr 4, 12 april 2014
opgenomen in het ziekenhuis. Zijn hart
was kwetsbaar en het beperkte hem in zijn
mogelijkheden en bewegingsvrijheid.
Wim van Vliet keek met een open oog
naar wat komen zou. Hij wist zich begeleid door innerlijk vertrouwen. Hij wist:
de dingen gaan zoals ze gaan en de dood
komt op een eigen tijd.
We hebben hem herdacht in de Ontmoetingskerk. Op die plek is hij veel geweest.
Voor hem speelden kerk en geloven een
wezenlijke rol in zijn leven. Geloven was
voor hem gekoppeld aan het besef dat je
niet zomaar leeft, maar dat je van betekenis moet zijn. Geloven was voor hem
ook een dragende kracht van vertrouwen
om het leven uiteindelijk uit handen te
geven.
Wim van Vliet heeft een lang en bewogen
leven geleid. Hij moest al snel op eigen
benen staan, hij heeft een eigen bestaan
moeten opbouwen soms met en soms
zonder de liefdevolle ondersteuning van
huis uit. Samen met zijn vrouw woonde
hij gedurende zestig jaar aan de Mendes
da Costalaan. Bij de bouw van het huis
was hij nog betrokken geweest. In, rond,
maar ook buiten rond dat huis hebben zij
het leven gedeeld. Daar werden ook hun
kinderen geboren.
Wim van Vliet heeft hard gewerkt in zijn
leven. Hij was verantwoordelijk voor een
grote groep werknemers. Hij had het druk,
heel druk met alles wat moest gebeuren.
Het leven ging maar door totdat hij ziek
werd. Die ziekte had grote invloed, veranderde zijn leven en veranderde hem
zelf.
Zijn kinderen spreken over de vader van
voor en van na de ziekte. De vader van na
de ziekte was meer gericht op thuis, had
meer ruimte voor verschillende meningen,
was meer bereikbaar. Ook al was Wim
van Vliet van nature niet geneigd om al
te openlijk te spreken over wat diep in
zijn hart leefde, in zijn positiviteit, zijn
meeleven, zijn adviezen, zijn luisterende
oor, in zijn gebeden in stilte, in al die
dingen toonde hij zijn hart en zijn liefde.
Op de dag van de begrafenis hebben we
het licht en het donker, het lief en het
leed, het goede en het onvolmaakte
benoemd. We lazen bekende woorden uit
het evangelie van Johannes, waarin het
beeld van het huis met de ruimte verwijst
naar God. Wim van Vliet, van huis uit
technisch geschoold, had tegelijkertijd
een diep vertrouwen in dat huis met de
vele woningen.
Zo hebben we hem begraven. Het huis
met de vele woningen is grenzeloos.
Wij gedenken Wim van Vliet met eerbied
en genegenheid.
J.G. de Bruijn
Winterprogramma
De avond met Huub Oosterhuis sloot het
zogenaamde winterprogramma af. Als ik
dit schrijf zijn we nog druk bezig met de
voorbereidingen voor deze avond. Een
grote groep koorzangers repeteert wekelijks de liederen. Ik vind dat een bijzondere ervaring!
Wat betreft het winterprogramma kunnen
we terugkijken op een goed seizoen.
In maart sprak Theo van Willigenburg
over Buiten de vesting, de verzameling
buiten Bijbelse boeken, vertaald door Pieter Oussoren. Wat interessant om te horen
welke verhalen over de jeugdjaren van
Jezus de ronde deden. Ook de verhalen
waarin Jezus bepaald niet als vriendelijk
jongetje wordt getekend.
De gedachte die bij mij boven kwam was
met regelmaat: de samenstellers van de
canon van de bijbel hebben een behoorlijk
onderscheidingsvermogen gehad.
Uit de veelheid teksten uit het boek geef
ik hieronder een fragment uit de geschriften van Tomas de Israëliet.
Vervolgens is hij weer door het dorp gaan
lopen. Een hollend kind stoot tegen zijn
schouder aan.
Jezus wordt bitter en zegt tot hem: jij zult
niet verdergaan! Ogenblikkelijk valt hij
neer en sterft.
Enkelen zien wat er gebeurt en zeggen:
vanwaar is dit kind geboren, dat alles wat
het zegt kant-en-klaar-werk is.
De ouders van de gestorvene zijn naar
Jozef toegekomen en hebben hem uitgescholden en gezegd: jij, met zo’n kind kun
je niet bij ons in dit dorp huizen, of je
leert hem zegenen en niet te vervloeken,
want anders zijn onze kinderen ten dode
opgeschreven.
Onderdeel van het winterprogramma was
ook de veertig-dagen-kalender. Alle
kalenders hebben hun weg gevonden: bij
gemeenteleden, bij vrienden, kinderen en
kleinkinderen. De kalenders bevat teksten
die we inspirerend vinden, schreef ik in
een brief aan politici. We vonden het een
goede gedachte om lijsttrekkers en burgemeesters een exemplaar te sturen.
Ik schreef verder al: wat mij betreft is
deze kalender het begin van een traditie.
Op dit moment zijn we bezig met het
brainstormen voor het programma van
volgend seizoen. We hopen binnenkort
met concrete voorstellen te kunnen
komen.
J.G. de Bruijn
VANUit de kerkenraad
In een goed bezocht gemeenteberaad op
zondag 2 maart werden waardevolle open aanmerkingen gemaakt op het concept
beleidsplan dat door de Kerkenraad was
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
aangereikt. Deze opmerkingen zijn
besproken en hebben geleid tot aanpassingen van het Beleidsplan 2014-2018.
Dit Beleidsplan is in de Kerkenraad nu
goedgekeurd. Het zal de gemeente ingaan
en met name aan de diverse werkgroepen
worden uitgereikt om op basis van de
visie die erin staat een eigen werkplan op
te stellen. Deze werkplannen worden vervolgens aan het Beleidsplan aangehaakt.
Verder hebben we meegeleefd en meegedacht met de geestelijke verzorging van
de Stichtse Hof, die worstelt met het
vinden van de juiste manier van omgaan
met alle bezuinigingen in verzorgingsland, die ook hen treft. Wat kan en moet
nog doorgang vinden en hoe dan. Een
directe oplossing is niet voorhanden, maar
het feit dat ze hun zorgen konden komen
delen voelt goed en geeft moed. De
afspraak is gemaakt om deze zorgen ook
breder, in de Oecumene, voor het voetlicht te brengen.
Het winterseizoen is voorbij en het
Winterprogramma beleeft dinsdag 8 april
het laatste programma-onderdeel: Huub
Oosterhuis komt spreken over wat hem
heilig was en is (zie ook elders in
Onderweg). Een groot koor repeteert
enkele liederen van hem onder leiding van
Job de Bruijn en die liederen zullen die
avond ook klinken.
In de Kerkenraad is het voorstel besproken om Job als dirigent van de Cantorij
aan te stellen. Job wil deze taak met plezier op zich nemen. De Kerkenraad stemt
daarom ook graag in met het voorstel.
We leven toe naar Pasen, de 40-dagenkalender blijkt voor velen in deze tijd een
mooie inspiratiebron. Van binnen en buiten onze gemeente komen daarover zeer
lovende woorden. Voorbereidingen voor
alle diensten in de Stille Week en de
Paasdienst zijn in volle gang. We hopen
met velen deze diensten te kunnen gaan
delen.
Ytta Stulp
Van het kerstcomité
De jaarlijkse paasviering voor oudere
gemeenteleden zal plaatsvinden op dinsdagmiddag 15 april van 15.30-17.30 uur
in de Ontmoetingskerk. De uitnodigingen
zijn inmiddels verstuurd naar gemeenteleden van 70 jaar en ouder. De dames van
het kerstcomité zullen samen met Ds. De
Bruijn de viering verzorgen en er zal
gezorgd worden voor koffie en thee met
iets lekkers in de pauze. Wilt u de
paasmiddag bijwonen, neem dan contact
op met Betty van Dillen, tel. 5381161 of
via [email protected].
Namens de dames van het kerstcomité,
Betty van Dillen
Pasen en Pinksteren
Pasen en Pinksteren zijn voor mij onlosmakelijk met elkaar verbonden. Ze zouden wat mij betreft op een dag mogen
vallen.
Pasen en Pinksteren vertellen beiden over
opstanding.
Opstanding is de levensmoed, de moed
om te zijn, het is de geestkracht om van
betekenis te zijn, het is de volharding om
door te gaan met het goede.
Opstanding is het vertrouwen dat de Geest
steeds opnieuw en steeds anders er zal
zijn, de kop op zal steken als het groen dat
levenskrachtig zelfs door stenen en asfalt
heen breekt.
Opstanding is het vertrouwen dat het
leven steeds verder gaat, ook al is dat
anders en ook al is het niet te overzien.
Opstanding waagt het om over de grens
heen te hopen en durft het niet weten te
verbinden met vertrouwen.
Opstanding spreekt van vrede ook al is de
dood nabij.
Opstanding laat Pasen en Pinksteren
samenvallen.
Ik wens u, mede namens Anke, mijn
vrouw, goede feestdagen toe.
J.G. de Bruijn
Lekkerkerk
De volgende lekkerkerk maaltijd is op 24
april.
Ik wil vast vermelden dat de Lekkerkerkmaaltijd van de maand mei op 22 mei is
i.v.m. Hemelvaartsdag.
U bent welkom met ons mee te eten.
Er kunnen 35 mensen mee-eten, en de
kosten zijn €4. We gaan om zes uur aan
tafel.
Opgeven kan, t/m maandag 21 april bij
mevr Riek Pieket Weeserik tel 5315636,
of op de lijst achterin de Ontmoetingskerk.
namens alle Lekkerkerkers,
Paula van Hamond
oproep voor
tentoonstelling
Vorig jaar hebben vele gemeenteleden,
een spreuk of een gezegde met een
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
bijzondere betekenis in hun leven, met
ons allen gedeeld.
Co Swaan heeft deze zegswijzen prachtig
gekalligrafeerd en vervolgens ingelijst.
Ze werden in de Ontmoetingskerk opgehangen, zodat wij ze konden lezen en er
over nadenken. Er zaten prachtige exemplaren bij.
Met enkele van deze spreuken en gezegdes willen wij deze zomer een tentoonstelling in de Johanneskerk houden.
Om de tentoonstelling aan te vullen
zoeken wij nog geborduurde of geschilderde, metalen of aardewerken, gedrukte
of getekende bijbelse spreuken of gezegdes.
Heeft u thuis een dergelijk bordje of
tegeltje, dan zouden we het graag van u
“lenen”. Het liefst met een toevoeging
wat deze spreuk of dit gezegde, voor u
betekent. Bij welke gelegenheid u dit
gekregen of gekocht hebt en waarom.
Met uw hulp moet het weer lukken om er
een mooie tentoonstelling van te maken!
Wat het tijdelijke afstaan van de spreuken
betreft, daar komen we later op terug.
Heeft u vragen dan kunt u bellen met
Rineke Ooykaas 5312471, Puck Kloos
5314410 of Rien Wesdorp 5383906.
Puck Kloos
Collectebonnen
2 X 20 bonnen voor € 41,Bank NL 58 RABO 0157 3192 37 t.n.v.
Protestantse Gemeente Laren-Eemnes
Vermelding: Collectebonnen
College van diakenen
COLLECTEROOSTER
13-04 40-dagenaktie
30e jaargang, nr 4, 12 april 2014
11
20-04 40-dagenaktie
De 40-dagenaktie is o.a. bestemd voor een
project in Nepal van Nelleke Alders uit
Blaricum met als thema “Investeren in
Leren”. Het gaat om het opzetten van een
multifunctioneel Trainingscentrum voor
vrouwen in Nepal, waar vrouwen onder
meer kunnen leren lezen en schrijven.
Naast de functie van school wordt het
trainingscentrum
ook
ingezet
om
voorlichting te geven over onder meer
hygiëne, geboortebeperking en aids. In
deze Onderweg is een uitgebreide
toelichting opgenomen
geprobeerd de omgeving te ontsluiten en
de toekomstkansen van het kind te
verbeteren door onderwijs, werk en
inkomen. Een behoorlijk bestaan is geen
gunst, het is een basisrecht van elk kind.
04-05 Diaconie
Grotere en kleinere hulpvragen, van
praktische hulp tot
meerjarige financiële
ondersteuning van
diverse organisaties.
Zaken die allemaal
in de diaconie passeren en gedaan worden. Voor lang niet
alle, met name kleinere doelen, kunnen
wij collecteren. Maar vaak is een steuntje
in de rug al voldoende. Met uw hulp kunnen wij dit dankbare werk blijven doen.
11-05 Kerk in Actie: Europa Moldavië
Levensreddende zorg voor kwetsbare
ouderen
die geconfronteerd worden met een naderend einde zullen er voor kiezen om thuis
te sterven. Helaas is dit niet altijd mogelijk. Bijvoorbeeld omdat de intensieve en
vaak gespecialiseerde verpleging te zwaar
is voor de familie of als de thuiszorg
onvoldoende hulp kan bieden. Een hospice brengt dan uitkomst, daar wordt men
op een persoonlijke manier verzorgd en
verpleegd en kan men in alle rust afscheid
van elkaar nemen.
De visie op zorg: in Hospice Kajan staat
de bewoner centraal in al zijn of haar
wensen. Deze centrale positie van de
bewoners is het uitgangspunt in de palliatieve zorgverlening, de organisatie van de
zorg en het te voeren beleid.
Iedereen is welkom. Een geldige indicatie
is noodzakelijk voor een opname.
In specifieke situaties kan een opname
niet plaatsvinden omdat het huis zo zijn
beperkingen heeft. Hierover is altijd
overleg.
25-05 Bless Diaconaat en armoedebestrijding Koptisch Orthodoxe Kerk
Zie het uitgebreide artikel op pag. 13-14.
Jan van Hamond, penningmeester
Broodje Gezond
27-04 Lilanefonds
“Mag ik meedoen?” Dit vragen kinderen
elkaar elke dag, overal ter wereld. Voor
velen van hen is meedoen vanzelfsprekend. Maar voor kinderen met een handicap in ontwikkelingslanden niet. Door
hun handicap kunnen ze soms niet naar
school, hebben ze geen vriendjes of worden ze door de gemeenschap niet geaccepteerd. Het Liliane Fonds biedt hulp
zodat de kinderen wèl mee kunnen doen.
Het Lilianefonds wil de wereld openen
voor kinderen en jongeren met een handicap in ontwikkelingslanden. Samen met
lokale contactpersonen zorgt het Lilianefonds voor directe, persoonsgerichte en
kleinschalige hulp op maat. Met persoonlijke aandacht en (para)medische en
sociale revalidatie wordt de groei van het
kind gestimuleerd. Tegelijkertijd wordt
1230e jaargang, nr 4, 12 april 2014
In Moldavië werden alleenstaande ouderen het hardst getroffen door de economische crisis. Velen hebben slechts een
pensioen van rond de 20 euro per maand,
waar ze onmogelijk van rond kunnen
komen. De overheid faalt in het aanbieden
van ondersteunende diensten en familie is
er niet of probeert te overleven in het
buitenland en laat de ouderen aan hun lot
over. Hierdoor raken veel ouderen ondervoed, zijn medicijnen onbetaalbaar en zijn
ze niet in staat hun gas en lichtrekening te
betalen, waardoor ze ’s winters in de
vrieskou zitten. Velen vereenzamen.
De Christelijke organisatie Bethania voorziet vanuit haar dagcentrum de meest
kwetsbare ouderen in het dorp Tintareni
van thuiszorg en een warme maaltijd.
Bethania heeft ook het initiatief genomen
om voor terminale ouderen een hospice
op te zetten, zodat ze in hun eigen
omgeving met mensen om zich heen
waardig kunnen sterven.
Zie het uitgebreide artikel op pag. 5.
KERKELIJK BUREAU
Nieuw ingekomen
Dhr J. Bijl
Werkdroger 1, Laren
Overleden
op 10 maart 2014:
Dhr J.S.A. Steinsapir d. Sasha Stone
Bij den Toren 4, Laren
op 11 maart 2014:
Dhr W. van Vliet
Mendes da Costalaan 3, Laren
op 21 maart 2014:
Dhr J.L.F. de Meijere Sr.
Co Bremanlaan 20, Laren
Kerkelijk Bureau PGLE,
Jim Lemckert
18-05 Regio Hospice Kajan
Een hospice is een “thuis” voor mensen in
de laatste levensfase. De meeste mensen
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
bless
KOPTISCH-ORTHODOXE KERK DELEGATIE KOMT NAAR LAREN
BLESS: Project voor dorpsontwikkeling in Egypte
Op zondag 25 en maandag 26 mei komt, zoals het er nu uitziet,
een delegatie van het ontwikkelingsproject BLESS, naar Laren.
De groep van vier personen uit Cairo, staat onder leiding van
bisschop Youannes, hoofd van de Koptisch-Orthodoxe ontwikkelingsorganisatie BLESS. Bisschop Youannes behoort tot de
Bisschoppelijke staf van de Koptisch-Orthodoxe Paus Tawadros
in Egypte.
Over een paar weken komen de betrokken drie gemeenten nog
bijeen om de klokken gelijk te zetten en om de laatste hand aan
het programma te leggen. Dat mede om verdubbeling van ‘leuke
en interessante zaken’ te voorkomen.
Geld voor BLESS goed besteed
De Koptisch-Orthodoxe kerk heeft een goed programma om
boeren in kleine dorpen op het platteland van Egypte te helpen.
De kleine Koptisch-Orthodoxe gemeenten zijn daarvoor de basis,
maar het werk komt het gehele dorp ten goede. In de eerste fase
bestuderen de medewerkers hoe het dorp ontwikkeld kan
worden, in de tweede fase kiezen ze bepaalde projecten en in de
laatste fase trainen ze mensen om voortaan zelf verder te kunnen,
onder leiding van hun dorpsontwikkelingscommissie. BLESS is
de Engelse afkorting van het kerkelijk diaconaal werk van de
Koptisch-Orthodoxe Kerk. Maar BLESS is ook letterlijk een
zegen voor arme inwoners van Egypte die hoop krijgen op een
betere toekomst!
Onze gemeente steunt, zoals bekend, de armoedebestrijding via
het project BLESS, een initiatief van Kerk in Actie. De diaconie
heeft besloten om drie jaar lang een viertal collectes per jaar te
houden. De eerste was in februari 2013. Deze hebben tot nu toe
mooie bedragen opgeleverd waarmee verschillende projecten
kunnen worden gesteund. Het doel is om in goed overleg met de
delegatie van de BLESS organisatie, uiteindelijk een eigen
project te kunnen adopteren. Daardoor komen de resultaten beter
in beeld en kunnen wij ons er nog meer bij betrokken voelen.
Ook andere gemeenten
De wens van onze gemeente maar ook van die van BloemendaalOverveen en Koudekerke, is om nauwer kennis te maken met de
mensen achter BLESS in Egypte. De bisschop wilde ons van
harte in Cairo ontvangen maar het overleg heeft uiteindelijk
geresulteerd in een bezoek van de Egyptenaren in de maand mei
aan deze drie Protestantse gemeenten in Nederland. Mogelijk dat
later alsnog een delegatie vanuit Nederland naar Cairo gaat als de
veiligheid beter kan worden gegarandeerd.
Ontvangst
Het (voorlopige) programma ziet er als volgt uit: de delegatie zal
op zondagmorgen 25 mei om 08.00 uur in Utrecht, waar zij in
het Landelijk Dienstencentrum overnachten, door ons worden
opgehaald om in de bovenzaal van de kerk een ontbijt te
gebruiken. Een half uur voor de dienst, die zoals gebruikelijk om
10.00 uur begint, wordt er in de kerkzaal kennis gemaakt en
koffie gedronken. Het is mogelijk dat er een delegatie van de
Koptische Kerk in Nederland bij aanwezig is. De dienst zal
daarop onder leiding van Job, zoals wij al gewend zijn, feestelijk
en vol mooie muziek zijn. Na de dienst wordt er opnieuw koffie
gedronken en bijgepraat en gaan de delegatieleden met
begeleiders naar de bovenzaal voor de lunch. De middag wordt
gebruikt om wat van onze gemeente te laten zien. De vraag is bij
hen neergelegd wat hun wensen zijn, wat zij willen zien en met
wie zij willen spreken. Wij hebben daarop nog geen antwoord
ontvangen. Aan het eind van de middag wordt er gezamenlijk
ergens gegeten en worden de gasten teruggebracht naar het
Dienstencentrum in Utrecht. De volgende ochtend, maandag 26
mei, zijn wij opnieuw in Utrecht en gaan om 10.00 uur met hen
op excursie naar een, ook nog nader te bepalen, mooi stukje
Nederland. Om 12.00 uur dragen wij de gasten over aan de PG
Bloemendaal-Overveen die op haar beurt hen twee dagen later
naar Koudekerke brengt.
PROJECTEN
Microkrediet als hulp in de crisis
Ter illustratie voorbeelden van twee mensen die een microkrediet
van BLESS gekregen hebben. Eerst een man die een kleine
werkplaats heeft. Hij maakt er verschillende stucelementen voor
de woningdecoratie. Rozetten om op het plafond aan te brengen,
maar ook een tekstband (met een islamitische spreuk er op; de
man is moslim) om op de gevel van het huis aan te brengen. Hij
heeft in het kader van het BLESS programma een kleine lening
gekregen (£Eg 1.000,--). Op dit moment maakt hij echter
nauwelijks omzet. Niemand heeft geld (over) voor de luxe van
stucversieringen. Daarbij zijn de prijzen belachelijk laag: een
rozet van 60 cm doorsnee kost £Eg 100,--, d.w.z. € 1,20!
Vervolgens een man die met behulp van een microkrediet van €
1.000,-- een klein groentewinkeltje is begonnen. Ook hij heeft
het zwaar, al maakt hij wel een redelijke omzet. Maar het huis
waar hij met zijn gezin woont, is niet van hem. Daarom betaalt
hij maandelijks £Eg 250,-- voor zijn huis en £Eg 100,-- voor de
winkel. En dat is – naar verhouding – veel geld.
Gezondheids- en gezinsplanning
Er zijn groepen voor zwangere vrouwen. De vrijwilligers werken
aan bewust-wording op het gebied van genitale verminking bij
vrouwen en meisjes (vrouwenbesnijdenis, dit komt ook onder
christenen voor). De meisjes worden benaderd vóórdat de
ingrepen plaatsvinden. Het probleem betreft meisjes van de
leeftijd van het basisonderwijs en het voortgezet onderwijs.
De vrijwilligers benaderen ook oudere vrouwen vanwege hun
belangrijke rol bij de instandhouding van dit systeem. Verder
vormen de moeders van kinderen op de kleuterschool een
doelgroep. Het is met name belangrijk om de schoonmoeders (=
de moeders van de vaders van de meisjes) te bereiken omdat zij
een grote rol spelen in het beslissingsproces. In de kerk zijn er
vrouwengroepen. In deze groepen gaat het om bewustwording op
het gebied van lichaamshygiëne, maar ook hygiëne in het huis en
op de straat voor het huis. Om mensen te stimuleren om hun
levensstijl op dit gebied te veranderen organiseert BLESS wedstrijden. De moslimbevolking benadert men via huisbezoeken en
via het onderwijs. Daarnaast helpt BLESS om huizen het
elektriciteitsnet aan te sluiten en te voorzien van (schoon)
stromend water. Ook helpen ze met het aanbrengen van daken en
plafonds in de huizen, betonnen vloeren (in plaats van vloeren uit
aangestampte aarde), badkamers, maar ook meubels, bedden en
fornuizen. Na de start van het programma werd eerst gezorgd
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
30e jaargang, nr 4, 12 april 2014
13
voor een hoofdaansluiting voor watervoorziening. Van daaruit
werden via het BLESS-programma individuele aansluitingen
gemaakt.
Belangrijk werk is het mondig maken van de lokale bevolking.
De bewoners moeten leren om hun rechten op te eisen bij de
overheid. Pas toen hier vorderingen waren gemaakt kwamen er
veranderingen tot stand die vanuit de mensen zelf op gang
gebracht waren. Mensen worden erg aangemoedigd om hun huis
op het waterleidingnet te laten aansluiten.
Akrasha – leren lezen en schrijven in een sloppenwijk
Het project in Akrasha is bijzonder, omdat slechts een kleine
meerderheid van de betrokken bevolking christen is, namelijk
ongeveer 65%. Vaak ligt dat percentage hoger, op 80% of 90%.
Het project in Akrasha is gestart in 2008. De plaatselijke
projectleidster gaf in maart van dat jaar basistrainingen. In de
periode van juni tot september werd het project gepland. In
september werd met het eigenlijke werk begonnen. Tijdens de
start stuitte men op het probleem dat het analfabetisme in
Akrasha zeer wijd verbreid is. Mensen hebben dus geen
opleidingen genoten en er is weinig bewustzijn van het belang
van gezondheidszorg. Een eerste doel van het project was
daarom om een basisbesef van de betekenis van maatregelen op
het terrein van gezondheidszorg te kweken. Daarvoor werd
voorlichting gegeven. Er werd van het begin af aan gestreefd
naar relaties met andere niet-gouvernementele organisaties. Zeer
regelmatig zijn er ontmoetingen met het hele ontwikkelingsteam.
Eén keer per maand komt men samen met de andere bij het
project betrokken ontwikkelingsorganisaties. BLESS heeft daarbij steeds een coördinerende rol.
Werk vinden
Eén van de zwaartepunten in het project is om werk te vinden
voor mensen met een schoolopleiding. De leiders van het project
maken gebruik van hun netwerk om zulke mensen ergens onder
te brengen. Er werd – zoals te doen gebruikelijk bij BLESS
projecten – een ontwikkelingscomité ingesteld. Binnen dat comité zijn de verschillende verantwoordelijkheden over de teamleden verdeeld. Eén keer in de drie maanden komt het hele team
samen met een coördinator van BLESS.
Weer een ander teamlid houdt zich bezig met initiatieven op het
gebied van alfabetisering. Sinds 2008 zijn er vier groepen volwassenen gestart. Wie deze groep met succes afsluit heeft het
niveau van een basisschoolopleiding bereikt. Een probleem waar
men op stuitte was dat veel volwassenen geen geboorteakte of
identiteitsbewijs bezitten. Een dergelijk document is echter een
voorwaarde voor deelname in het programma.
In de plaatselijke gemeenschap komen veelvuldig huidziekten
voor. Een van de klassen met analfabeten is gevormd uit mensen
met deze ziekte.
grote kerken. In 385 werd het christendom officieel de
staatsgodsdienst.
Populair
Omdat veel Egyptenaren overeenkomsten zagen tussen het
christelijke geloof en de Egyptische goden, werd het christendom
snel populair en verspreidde zich over het Romeinse rijk. Dat
betekende dat de kerk georganiseerd moest worden. De bisschoppen van Alexandrië (Egypte), Antiochië (Syrië) en Rome
werden de belangrijkste patriarchen. Later aangevuld met die van
Constantinopel (in 381) en Jeruzalem (in 451). In de 4e tot de 6e
eeuw ontstonden er steeds grotere verschillen van tussen de
patriarchen van Alexandrië en de patriarchen van Constantinopel. Dat leidde in Egypte tot steeds meer verzet tegen de
invloed vanuit Constantinopel. Langzamerhand werd de
Koptische kerk steeds onafhankelijker van de Byzantijnse kerk.
Christus
Het belangrijkste theologisch conflict ging over de goddelijke
en/of menselijke natuur van Christus. De Kopten hingen de
monophysitische opvatting aan: de goddelijke Christus kan eenvoudigweg geen stoffelijk lichaam hebben gehad! Zijn lichaam
werd beschouwd als stoffelijke verschijning van zijn geest en
was van dezelfde aard als die geest, het was één physis, één
natuur. De Byzantijnse kerk daarentegen koos voor de duophysitische opvatting: de twee naturen van Christus. Tijdens het
Concilie van Chalcedon in 451 werden de monophysiten, en
daarmee de Kopten, tot ketters verklaard. Met als gevolg
vervolgingen in Egypte.
Kerkelijke taal
In Egypte werd het Grieks, de taal van de Byzantijnse ‘onderdrukkers’, verboden en werd de toenmalige Egyptische volkstaal
als kerkelijke taal aangenomen. Geen wonder dat de Arabieren
bij hun inval in Egypte (641) door de christenen als bevrijders
werden binnengehaald. Die vreugde was van korte duur. Na de
komst van de moslims in Egypte brak een tijd aan van geregelde
onderdrukkingen.
Inmiddels is het christendom een minderheidsreligie. In 1945
was nog 20% in het Midden Oosten christelijk. Inmiddels is nog
ongeveer 8% van de Egyptenaren Koptisch. Wat, met name na
de opstand van 2011, leidt tot regelmatig geweld tegen Kopten.
Bang voor geweld
En toen in 2012 de zeer geliefde paus Shenouda III overleed
waren veel Kopten bang voor meer geweld tegen hen. De laatste
jaren verlaten veel Kopten Egypte, omdat ze voor hen zelf en
hun kinderen geen veilige toekomst meer zien. De nieuwe
Koptische paus, Theodorus II, heeft beloofd op te komen voor de
veiligheid van de Kopten. En dat is, gezien de laatste
ontwikkelingen in Egypte, geen geringe opgave.
DE KOPTISCH-ORTHODOXE KERK*
De apostel Markus bracht het christendom in 64 na Chr. naar
Egypte. In die tijd was Egypte onderdeel van het Oost-Romeinse
rijk. Tot 641, toen de Arabieren Egypte veroverden, was Egypte
een christelijk land. De Arabieren vertaalden de naam “Kupt” in
“Al Qubt” en vandaag de dag is het woord “Kopt” de aanduiding
voor de Koptisch-Orthodoxe christenen in Egypte. Het woord
“Kopt” betekent dus “Egyptenaar”. De Kopten vinden dat zij de
oorspronkelijke bewoners van Egypte zijn. De Koptische taal
bestaat nog altijd.
Alexandrië werd vanaf de tweede eeuw het centrum van het
jonge christendom en het christelijk theologisch denken. Na
jaren van bloedige vervolgingen werd het christendom in 313
toegestaan in het Romeinse rijk. Egypte maakte sinds 323 deel
uit van het Byzantijnse rijk (330-1204 en 1261-1453). Constantijn had het christendom vrijheid geschonken en haar sterk
bevoordeeld, onder meer door het financieren van de bouw van
Namens de begeleidingsgroep BLESS,
Douwe de Joode
[email protected]
1430e jaargang, nr 4, 12 april 2014
* Auteur Jielis van Baalen voor Kerk in Actie, december 2013
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum
JEUGDKATERN
VANDE
DEPROTESTANTSE
PROTESTANTSEGEMEENTES
GEMEENTES
LAREN-EEMNES
BLARICUM
JEUGDKATERN VAN
LAREN-EEMNES
ENEN
BLARICUM
Redactie
UITGAVE
402
– MAART
UITGAVE
403
– April 2014
2014
in een Flits deze editie:
Hallo allemaal
KinderDienst Laren
Mopje:
Hetnet
is weer
tijd voor
de nieuwe
Flits!De
Zoals
Dorpskerk
+ Activiteiten
Jan heeft
een klein
broertje
gekregen.
baby huilt
aan één Rooster
stuk.
altijd;
hebdejijbaby
iets leuks
dat vandaan,
je met demam?”
Flits wilt
12+
“Waar
komt
eigenlijk
vraagtJeugdenzo
Jan.
delen?
stuur
je inzending
[email protected]
enzijn moeder.
Dorpskerk: te groot voor woorden
“Hij
is een
geschenk
uit denaar
hemel,
lieverd”, zegt
wij gaan
ermee
aan de slag!
“Hm,” zegt Jan met een
blik op
zijn huilende
broertje ,Dorpskerk:
“ik snap wel
dat ze hem
Jeugds
s daar niet langer wilden
hebben!”
Het Kleine Ezeltje (gedichtje)
Groeten van de hele Flitsredactie!
Verslag Sirkelslag 2014
KinderDienst Laren
Pasen 2014;
Paasontbijt!
Vrijdagavond
7 februari
Was Boaz nou verliefd op Ruth en haha wat gebeurde er op
Wij, de leiding
van de
organiseren
alle
kinderen
dein kinderdienst
speelden
we Sirkelslag
metkinderdienst,
Valentijnsdag
2002 ?voor
Helaas
werd
er geen van
kikker
de vijver
nog
zo’nrest
525 van
teams
het
aangetroffen,
geen prins
zien in de tuin! Maar wel een foto
en de
deinkerkgemeente
op Eerste dus
Paasdag
een te
paasontbijt.
hele land.
van de trouwringen van een 25-jarig getrouwd stel; een
De wedstrijd ging van start via
dropveterrace met spaghetti; geluidsfragmenten waarbij je moest
Om voldoende te kunnen inkopen voor dit paasontbijt vragen wij om je/u op te geven.
internet. Klaas van Kruistum
raden om welk (liefdes)duo het ging. Best moeilijke fragmenten met
Dit kan
door uiterlijk
donderdagRanomi
17 april
2014Eva
een(appel)
emailenteNatascha
sturen (voedselbank).
naar
legde
de spelregels
uit. Het
(water),
Jiulia,
[email protected]
of
in
te
schrijven
op
de
lijsten
die
achter
de kerk opritmes
de op
onderwerp was liefde!
Emma en Anne leerden de anderen hoe in 2in
verschillende
3 verschillende manieren de cupsong gezongen en geslagen werd.
tafel liggen.
Onze SooS werd 205e, een goed resultaat! En ’t was gezellig!
Tot SooS! op 14 en 28 maart!
Dus....
We gaan wat leuks IN DE KERK doen! Tot ziens, tot SooS
Wie: IedereenBertien, Eveline, Luciënne, Anne-Marie & JanvV,
Waar: Ontmoetingskerk Laren NH
Wanneer: 20 April 2014
Hoe laat: 8.30 uur
Tot bij de kinderdienst & het paasontbijt?!
Groeten,
Yvette, Geert-Jan, Bregitta, Huub, Nona, Leo & Elisa
Mopje:
Gemeenteraadsverkiezingen
Lauren (5): “Op wie heb jij gestemd mam?
Op de Here Jezus?”
Geintje:
Thijmen
(4) tegen zijn buurjongetje: “Ik denk niet dat God het goed vindt als we die hele bak met
Dorpskerk
speelgoed omgooien. En mijn moeder trouwens ook niet”.
Rooster Kinderkerk-en crècheleiding:
Datum
13
20
27
04
april
april
april
mei
Leidster KK
allen
Mieke en Bertien
Rita
Diana
Crèche
Mia
ja
Bijzonderheden
Palmpasen + verkoop paasbloemenstukken
Pasen + optreden Piccolo
JEUGDKATERN VAN DE PROTESTANTSE GEMEENTES LAREN-EEMNES EN BLARICUM
UITGAVE 403 – April 2014
Activiteitenagenda Kinderkerk Blaricum:
12 april
14.30-16.30 uur
Paasbloemstukken maken voor de verkoop op 13 april.
Opbrengst t.b.v. 40-dagenactie BEL. Knutsellocatie: Consistorie NB: Wie heeft bloempotten (groot
en klein) over? Wij willen ze graag hebben om te vullen met mooie bloemen! Neem ze mee naar
de consistorie, of geef ze na de dienst aan de Kinderkerkleidster. Heel veel dank!
13 april
20 april
10.00 uur
Palmpasen
Versieren van (zelf meegebrachte!!!) Palmpaasstokken
Verkoop van de gemaakte paasbloemstukken (na de dienst, in de voorhof)
10.00 uur
Paasviering met optreden van kinderkoor Piccolo
Na de dienst Paaseieren zoeken (verzamelen in voorhof) (voor kinderen van 0-12 jaar).
Jeugdenzo 12+
Nadat Jeugdenzo 12+ het in februari over 'Dromen' in de figuurlijke betekenis van het woord had (wat als
ik ......een goede voetballer/bekende popzanger was/een bepaald talent had tot de droom van Jozef)
bespraken we op 2 maart het begrip 'Zielig'.
Het huisdier dat heel erg ziek is, heel hard blokken voor dat proefwerk en toch weer een onvoldoende, de
portemonnee die van een oudere gestolen wordt, allemaal zielig.
Je kunt ook zeggen dat je dan medelijden hebt.
Medelijden heeft verschillende kanten: als je met iemand meelijdt/meeleeft is dat een goede zaak.
Onze maatschappij lijkt steeds harder te worden, 'ieder voor zich'. Iemand echt willen helpen wil zeggen:
begrijpen waar de tranen vandaan komen. Je hoeft dan niet eens zoveel te zeggen. Dat je er bent is al
genoeg, zonder er iets voor terug te willen hebben. Je bent met een Bijbels woord barmhartig.
Maar medelijden kan ook vernederend zijn. Je voelt je niet zielig met je gebroken arm, maar je wordt wel
zo behandeld. Een handicap hebben is meer dan lastig, maar dat wil niet zeggen, dat je verder niet in
orde zou zijn, een zielenpoot bent.
Er zijn ook mensen die zichzelf zielig vinden. Ze klagen, omdat ze vinden dat ze het slecht getroffen
hebben, omdat ze vinden dat een ander het beter heeft. Blijf je echter te lang in dat gevoel hangen, dan
schrik je mensen af en blijven je talenten onbenut.
Tenslotte heeft zielig ook de betekenis 'verachtelijk'.
Mensen die zich vermaken ten koste van anderen zijn zielig. Mensen die schelden en tieren als het hun
even tegen zit, zijn ook zielig.
Natuurlijk werden er vanuit de groep bij dit alles voorbeelden aangedragen. Terloops werden enkele
spiekmethoden besproken, geboden hulp die niet gewaardeerd werd en medescholieren, die altijd 'wat
hebben', maar toch overgaan.
Na lezing van Lucas 10: 25-37 (de barmhartige Samaritaan) waren we net op tijd weer in de kerkzaal
voor de zegen.
De volgende keer hopen we elkaar weer op 6 april te zien!
Bert Blom en Puck Kloos
Kinderkerk Blaricum
Te groot voor woorden
In de grote zaal van de universiteit is het een drukte van belang. Er zitten professoren, knappe koppen,
briljante geleerden, wijze wijsgeren…Ze zijn gekomen voor een speciale bijeenkomst. “Wie is God?” is het
onderwerp van de bijeenkomst. Een aantal wijze mensen hebben al een lezing gehouden. Hooggeleerde
dames en heren hebben geprobeerd uit te leggen wie God is. “Hij is eigenlijk een soort ongekende kenner
van het onbekende”, zei er één.
“Inderdaad, God is zó wijs, dat hij zichzelf niet eens begrijpt”, beweerde een ander. “Niks van waar. Je
moet Hem vergelijken met een boom”, begon de volgende, “maar dan zonder stam, zonder wortels en
zonder blaadjes”.
JEUGDKATERN VAN DE PROTESTANTSE GEMEENTES LAREN-EEMNES EN BLARICUM
UITGAVE 403 –April 2014
En nadat deze wijsgeer met een hulpeloos gezicht weer op zijn plaats was gaan zitten, begon een vage
praatjesmaker: “Jullie snappen er allemaal niks van. God is gewoon helemaal zichzelf”.
Het klinkt allemaal best intelligent, maar toch begrijpt het publiek het nog niet. Misschien denken ze wel
bij zichzelf: vanavond kom ik thuis en dan vragen ze wie God nou is. Wat moet ik dan zeggen? Is er nou
echt niemand, die duidelijk kan uitleggen wie God is?
Dan komt de oude professor Silenzio naar voren. Hij tikt even tegen de
microfoon om te kijken of hij het doet. Hij schraapt zijn keel.
“God is…” begint hij dan…maar hij maakt zijn zin niet af. Het wordt stil in
de zaal. Heel stil. Professor Silenzio staat daar maar, rustig voor zich uit te kijken.
Het publiek houdt zijn adem in. Het lijkt wel of het nog stiller wordt. Je kunt de
stilte bijna aanraken. En dan, na een hele lange stilte, zegt professor Silenzio:
“Meer heb ik er eigenlijk niet over te zeggen”. Hij gaat weer zitten. En het publiek?
Dat hoeft zich niet meer af te vragen wat ze vanavond thuis moeten antwoorden.
(Uit: Kind op Zondag no. 4/jaargang 82 – door Erik Idema)
Dorpskerk JeugdS
S,
Omdat er iets met de kachel op het Achterom niet in orde is, hebben we een jeugdhonk in de kerk
gekregen. De glijbaan was zo voor elkaar (letterlijk en figuurlijk!) die 14e maart! Daarna de film ‘de
vierde Wijze’ gekeken, met hulp uit Normandië (handig dat internet in de kerk!)
Noteer in je mobiel: 20 april –PASEN- ! WIJ gaan dan iets leuks maken voor de
kinderkerk, waarvoor we op vrijdag de 11e april het een en ander gaan maken van gips!
Tenslotte: wie van jullie weet wat Witte Donderdag en Paasbrood met elkaar te maken
heeft? Alle goede antwoorden krijgen de 11e een chocolade-ei.
Tot ziens, tot Soos op 11 april, 25 april en 9 mei! De Soosleiding!
Het kleine ezeltje
(gedichtje voor Palmpasen)
Het veulen van de ezelin
Voelt zich wat overbodig;
Zijn moeder werkt de hele dag
Maar wie heeft hèm nu nodig?
Dan komen een paar mannen
En ontknopen vlug de touwen.
Het ezeltje loopt achter moeder aan,
Hij moet haar maar vertrouwen.
Wat is het veulen apetrots
Nu hij de Heer mag dragen.
De mensen zwaaien met hun tak;
Je hoort hèm niet meer klagen!
Hosanna! Klinkt het overal,
De mensen roepen, zingen.
Het ezeltje loopt rustig door.
Maar ’t liefst zou hij nu springen!
K E R K D I E N S T e N
ZONDAG 13 APRIL
PALMZONDAG
de Dorpskerk
10.00 uur
Ds. W. Pera, Leersum
Ontmoetingskerk
10.00 uur
Ds. J.G. de Bruijn
Tergooi Blaricum
10.00 uur
Pastor mw. E.M. Spijkerman
Stichtse Hof
10.45 uur
Ds. M. Randt
Theodotion
10.30 uur
Ds. A.D. van den Bos
MAANDAG 14 t.e.m. WOENDAG 16 APRIL
Johanneskerk
19.30 uur
Avondgebed
17 APRIL
WITTE DONDERDAG
de Dorpskerk
Geen dienst
Zie Johanneskerk
Johanneskerk
19.30 uur
Ds. J.G. de Bruijn
Heilig Avondmaal
18 APRIL
GOEDE VRIJDAG
de Dorpskerk
19.30 uur
Ds. A. de Boer, Utrecht
Johanneskerk
19.30 uur
Ds. J.G. de Bruijn
Tergooi Blaricum
15.00 uur
Ds. R.H. Mulder
Stichtse Hof
10.45 uur
Oecumenische viering
Theodotion
10.45 uur
Ds. A.D. van den Bos en Pastoor J.H. Willems
19 APRIL
STILLE ZATERDAG
Johanneskerk
21.30 uur
Ds. J.G. de Bruijn
Paaswake
ZONDAG 20 APRIL
PAASMORGEN
de Dorpskerk
10.00 uur
Ds. A.W. Berkhof, Ermelo
Ontmoetingskerk
10.00 uur
Ds. J.G. de Bruijn
Tergooi Blaricum
10.00 uur
Ds. R.H. Mulder
Stichtse Hof
10.45 uur
(Oec. viering) Pastor I. Duursma, Ds. M. Randt
Theodotion
10.45 uur
Pr. G.L.C.M. v. Kesteren en Ds. A.D. v.d. Bos
ZONDAG 27 APRIL
de Dorpskerk
10.00 uur
Da. M. van Zoest, Zetten
Ontmoetingskerk
10.00 uur
Ds. M. Schwarz, Voorthuizen
Johanneskerk
19.00 uur
Oecumenische Vesper
(Zie pagina 4)
Tergooi Blaricum
10.00 uur
Mw. Ds. H.M. Ploeger
Stichtse Hof
10.45 uur
Ds. J.C. Visser
Theodotion
10.30 uur
Dhr. J. van der Knijff
ZONDAG 04 MEI
de Dorpskerk
10.00 uur
Ds. C. Boers, Terwolde
Ontmoetingskerk
10.00 uur
Ds. E. Bakker, Utrecht
Jeugdenzo 12+ (in de consistorie)
Tergooi Blaricum
10.00 uur
Mw. Ds. M. van Gilst
Stichtse Hof
10.45 uur
Pastor Drs. N. Hollander
Theodotion
10.30 uur
Pr. G.L.C.M. van Kesteren
ZONDAG 11 MEI
de Dorpskerk
10.00 uur
Prof. B. de Gaay Fortman, Ermelo
Ontmoetingskerk
10.00 uur
Ds. J.G. de Bruijn
Heilig Avondmaal
Tergooi Blaricum
10.00 uur
Ds. R.H. Mulder
Stichtse Hof
10.45 uur
Ds. M.Randt
Theodotion
10.30 uur
Ds. J.C. Visser, Laren
ZONDAG 18 MEI
de Dorpskerk
10.00 uur
Ds. Suzan ten Heuw, Leiden
Ontmoetingskerk
10.00 uur
Ds. E. Bakker, Utrecht
Jeugdenzo 12+ (in de consistorie)
Tergooi Blaricum
10.00 uur
Pastor mw. E.M. Spijkerman
Stichtse Hof
10.45 uur
Pastoor N. de Gooijer
Theodotion
10.30 uur
Em. Pastoor J.H. Willems
ZONDAG 25 MEI
de Dorpskerk
10.00 uur
Ds. A.W. Berkhof, Ermelo
Ontmoetingskerk
10.00 uur
Ds. J.G. de Bruijn
Johanneskerk
19.00 uur
Oecumenische Vesper
(Zie pagina 4)
Tergooi Blaricum
10.00 uur
Ds. R.H. Mulder
Stichtse Hof
10.45 uur
Ds. J.C. Visser
Theodotion
10.30 uur
Dhr. J.W. van de Kamp
Torenhof: Elke woensdagochtend om 10.00 uur wordt er een kerkdienst gehouden.
Op de eerste en derde woensdag van de maand is er een protestantse, op de tweede, vierde en eventueel vijfde woensdag een katholieke voorganger. Rond de feestdagen zijn er oecumenische diensten. In alle diensten is iedereen van harte welkom!
1830e jaargang, nr 4, 12 april 2014
Hier volgt een overzicht van activiteiten
georganiseerd door de BEL-kerken.
Zondag 27 april 19.00 uur
Johanneskerk, Naarderstraat, Laren:
Oecumenische Vesper
Zondag 25 mei 19.00 uur
Johanneskerk, Naarderstraat, Laren:
Oecumenische Vesper
Zie voor meer informatie
http://belkerken.blogspot.nl
COLOFON
ONDERWEG is een uitgave van de:
Protestantse Gemeente Blaricum
en de
Protestantse Gemeente Laren-Eemnes
Wij zijn op internet te vinden bij:
www.protestantsegemeenteblaricum.nl
en www.protgem-laren-eemnes.nl
REDACTIE:
H. Aertsen, hoofdredacteur
J.G. de Bruijn, J. Rinzema
EINDREDACTIE:
E. van Egmond, S. Talsma,
A. Veerman
INSTUREN KOPIJ VOLGEND NUMMER
De sluitdatum voor inzending van kopij
voor het eerstvolgende nummer van
Onderweg is:
DONDERDAG 08 MEI
Voor alle rubrieken uw kopij sturen naar:
[email protected]
Vermeld in de onderwerp-kopregel altijd voor
welk onderdeel en voor welke rubriek uw
kopij bestemd is (bijv. Algemeen/Oecumenische vesper of PGB/Diakonie of PGLE/
Lekkerkerk). Instructies voor het aanleveren
van kopij kunt u via email bij de redactie
aanvragen.
Zie ook het volledige colofon op pagina 2.
Uitgave van de Protestantse Gemeenten Laren-Eemnes en Blaricum

20140423Rvst14Sociaal

20141007 Verslag RTG Bijlage Presentatie Beheerplan Riolering

P a tiënteninforma tie

20140527 Verslag RTG Bijlage Inspraak basisscholen

nr. 30-01, 18 januari 2014 - Protestantse Gemeente Laren

Landelijk Groei en Bloei Open Tuinen Weekend 2014 - Gooi

nr. 30-10, 22 november 2014 - Protestantse Gemeente Laren

Mededeling m.b.t. de PU gedaan na de zondagsviering op 12

VOORSTEL GEMEENTERAAD EEMNES

nr. 30-03, 15 maart 2014 - Protestantse Gemeente Laren