Maandblad van de
Nederlands
Gereformeerde Kerk II
te Zwolle
De zomervakantie voor de deur:
Twee maanden
geen Poort!
Daarom een extra dik nummer!
De redactie
wenst u een fijne
vakantie en veel
leesplezier.
Nummer 317
15 juni 2014
Inhoudsopgave
Erediensten ................................................................................................................................................................... 1
Meditatie in beeld ........................................................................................................................................................ 2
Varifocaal ...................................................................................................................................................................... 3
Met man en muizen...................................................................................................................................................... 4
Het is altijd iets anders ................................................................................................................................................. 5
Rondleiding en tentoonstelling in de Zwolse synagoge ............................................................................................... 6
Terwille VERSLAVINGSZORG : anonieme hulp.............................................................................................................. 6
Bezoek van Marco aan de New wine leadership conference 2014 ............................................................................. 7
Mens ............................................................................................................................................................................. 8
Vakantie ........................................................................................................................................................................ 9
Het potloodje gaat naar … .......................................................................................................................................... 10
Oefenen met discipel zijn ........................................................................................................................................... 11
Gebedsbrief mei 2014 ................................................................................................................................................ 12
Geloof, Hoop en Tieners - kerk ................................................................................................................................... 13
Beste gemeenteleden, ................................................................................................................................................ 14
Een briefwisseling over geloven en geloofsbeleving .................................................................................................. 15
Verslag toerusting kringleiders ................................................................................................................................... 16
Franse en Nederlandse kerken beleven verbondenheid............................................................................................ 17
Tentoonstelling Schepping in Beeld ........................................................................................................................... 17
Verslag bijeenkomst ‘Waar sta je in je geloof?’.......................................................................................................... 18
Impressie KickOff Projecten 2014............................................................................................................................... 19
Tekst ds. Sithole over wederzijdse afhankelijkheid .................................................................................................... 20
Van de Kerkenraad ..................................................................................................................................................... 21
Uit het verslag van de extra regiovergadering 27 mei j.l. .......................................................................................... 22
Wij stellen aan u voor… .............................................................................................................................................. 23
Aanbevolen boeken .................................................................................................................................................... 24
Agenda ............................................................................................................................................................... omslag
Verjaardagen en kerkelijk stand vanwege privacy in deze digitale versie verwijderd
Vervoer
Hulp nodig bij vervoer van of naar de kerk, bel Lubbert Schenk (tel: 8520393) of Albert Bloemhof (tel: 4535471).
Overzicht van de bankrekeningen voor uw bijdragen
Als iets niet duidelijk is dan kunt u verdere informatie krijgen bij Ries Pierik, penningmeester kerk. Tel. 4220230.
Collectebonnen
NL81 INGB 0691 8627 02 t.n.v. Ned.Geref.Kerk II Zwolle, Collecte bonnen
Er zijn kaarten van: € 10,- € 20,- € 30,- en € 50,- (steeds 20 bonnen per kaart)
Diaconie
NL61 INGB 0691 8608 31 t.n.v. Diaconie Ned.Geref.Kerk II Zwolle
Wilt u bij storting het doel vermelden!
Oost-Europa
NL48 INGB 0691 8605 80 t.n.v. Oost-Europa Commissie Zwolle o.v.v. doel
Kerk
NL67 INGB 0691 9649 98 t.n.v. Ned.Geref.Kerk II Zwolle o.v.v. bijdrage/gift enz.
Zending
NL57 RABO 0377 3929 52 t.n.v. Zending Ned.Geref.Kerk II Zwolle
Een party tent/sta tafel huren voor een leuk prijsje en gelijk een doel steunen!!
Het zendingswerk heeft een leuk aanbod. Sta tafels te huur voor 10 Euro, party tent 5 Euro.
Het mooie weer komt er weer aan: dus feesten!
Voor reserveringen kun je terecht bij Lubbert Schenk. Vriendelijke groet, zendingscommissie
Nummer 317
Zondag 15 juni 2014
Maandblad IN DE POORT
Colofon
Erediensten
Redactie
De ochtenddienst wordt gehouden in de aula van het Agnieten College, locatie Carolus Clusius College (CCC), hoek Veerallee / Kamperweg (ingang
Kamperweg). Soms gebruikte afkortingen van andere locaties: NK Noorderkerk, ZK Zuiderkerk en ZH Zuiderhof. De avonddienst van 19.00 uur wordt gehouden in de Zuiderhof en is een opbouwdienst, samen met de CGK.
De preekvoorziening is in handen van zr. J. van Hoffen-Bosch,  4218824.
Voor de allerkleinste kinderen (0 t/m 3½ jaar) is er een crèche tijden de ochtenddienst. De kinderen van de basisschool kunnen tijdens een gedeelte van
de dienst met elkaar zingen, luisteren naar een verhaal, bidden en een werkje
maken in één van de lokalen van het CCC.
Hier volgen de diensten (onder voorbehoud) voor de komende zondagen:
Carina Everts
Els Larooij
Richard Paul
Henk de Ruiter
Daan Wenderich
Nog 1 (jeugd)vacature
Redactieadres
H.J. de Ruiter, S. van Emekamp 23, 8014 CW Zwolle,
 038-4603985.
Correspondentie:
[email protected]
Kopij aanleveren
Handgeschreven kopij voor
nummer 318 dat 21 september verschijnt, kunt u tot
zondag 7 september inleveren. Digitaal kunt u tot 14
september uw kopij sturen
naar:
[email protected]
Homepage
Op www.ngkzwolle.nl
kunt u de Poort ook in kleur
bekijken en u aanmelden
voor de digitale versie van
het weekblad. Uw artikel
niet op het internet: geef
dat tevoren even aan en we
verwijderen het in de digitale versie.
15 juni 09.30 uur
19.00 uur
22 juni 09.30 uur
19.00 uur
29 juni 09.30 uur
19.00 uur
ds. P. Busstra (Apeldoorn)
br. W. van der Horst
ds. M. de Best
ds. J. van Langevelde
ds. M. de Best
ds. M. de Best
Opbouwdienst in ZH
Celebrationdienst
Opbouwdienst in ZH
Slotzondag
Opbouwdienst in ZH
start zomerregeling (*)
6 juli 09.00 uur
Ds. W. Noordzij (GKv – Zwolle Noord)
13 juli 09.00 uur
Ds. M. de Best
20 juli 09.00 uur
Ds. H.C. Mijnders (CGK)
27 juli 09.00 uur
Ds. W.A. Scheffer (NGK-ZK)
3 aug. 09.00 uur
Ds. J. Ophoff (GKv – Zwolle Noord)
10 aug. 09.00 uur
Ds. J. van Langevelde (CGK)
einde zomerregeling
17 aug. 09.30 uur
19.00 uur
24 aug. 09.30 uur
19.00 uur
31. aug.09.30 uur
19.00 uur
7 sept. 09.30 uur
19.00 uur
ds. M. de Best
ds. J. van Langevelde
ds. M. de Best
ds. M. de Best
ds. M. de Best
ds. J. van Langevelde
ds. M. de Best
br. W. van der Horst
Opbouwdienst in ZH
Opbouwdienst in ZH
bevestiging ambtsdragers
Opbouwdienst in ZH
Startzondag
Opbouwdienst in ZH
Predikant
Ds. Marco de Best, Aureliavlinder 42, 8016 HB, Zwolle
 038-3636600.
Mail:
[email protected]
Viering Heilig Avondmaal/Ruildienst
14 sept.
09.30 uur
ds. H.C. Mijnders (CGK)
19.00 uur
ds. M. de Best
Opbouwdienst in ZH
21 sept.
09.30 uur
ds. A. Siebenga (Loosdrecht)
19.00 uur
ds. H.C. Mijnders
Opbouwdienst in ZH
Kerkenraad
(*) Hier vermelden we alleen de diensten in het CCC, voor een totaaloverzicht
van de diensten tijdens de zomerregeling verwijzen we u naar de speciale folder zomerdiensten.
Scriba van de kerkenraad is
Olga Visser-ter Wee, Postbus 51, 8000 AB, Zwolle.
 038-4542254.
Email: [email protected]
1
Meditatie in beeld
Deze maand een afbeelding i.p.v.
een geschreven meditatie; ben al
genoeg aan het woord in ons
maandblad! Je kunt er verschillend
naar kijken; Jan, mijn man en kunstschilder, vindt het maar niks. Het
gaat ook niet om een kunstwerk. De
afbeelding raakt mij omdat hij zo
duidelijk de kern van het Evangelie
laat zien. Die kern wordt ook radicaal verwoord door Tim Keller, die
dat steeds maar weer herhaalt in
veel van zijn (zeer aanbevelenswaardige!) boeken:
'Je bent zondiger dan je ooit had
kunnen bedenken en je bent meer
bemind dan je ooit had durven
dromen! Dát tegelijkertijd, dat is
het Evangelie!'
Ik hoop dat de voorstelling scherp
genoeg is afgedrukt zodat de boodschap goed overkomt. Met name de
wonden in beide handen van de
achterste Man zijn cruciaal. De afbeelding spreekt voor zichzelf! Als
Gods Geest je de waarheid en bevrijding van het Evangelie gaat laten
zien diep van binnen, wordt het
Pinksteren in je leven!
Neem er even de tijd voor om er
over te mediteren!
Annemieke Zwaan
De kracht
van
Vergeving
2
Varifocaal
We kijken over onze kerkmuren heen. Wat is er nog meer te doen op het kerkelijk erf in Zwolle, in
Overijssel, in Nederland, in de wereld?
In navolging van vroegere rubrieken als bijvoorbeeld ‘Verrekijker’ en ‘Dubbelfocus’ willen we af en toe
verder kijken dan onze neus lang is. En eens een andere bril opzetten. Of een mooi initiatief onder de
loep nemen. Ik zie, ik zie wat jij niet ziet. Kijk je mee? Schrijf je reacties of tips naar
[email protected]
Een nieuwe rubriek? Rubrieken verschijnen elke maand. Dat beloven we niet. Af en toe een bijdrage.
We zullen zien. Wel net als vroeger onder pseudoniem. De redactie.
Pleidooi voor de Psalmen
“Wij kunnen de Psalmen niet
missen”, zegt nieuwtestamenticus
N.T. (Tom) Wright. Hij betoogt dat
wij door de Psalmen te bidden en
te leven binnenkomen in een hele
wereld waarin je God steeds
persoonlijker kunt leren kennen en
betrekken in je leven. Je leert
richting en leiding in je leven te
ontvangen. Alles wat mensen
meemaken, van de hoogste
vreugde tot de diepste nood, komt
in de Psalmen voor op een manier
dat je jezelf erin kunt invullen. De
Psalmen zijn de levensader van de
christen. We kunnen er niet
zonder, voor ons gebedsleven,
onze lofprijzing, onze geestelijke
gezondheid. Maar de Psalmen
staan steeds meer onder druk, en
lijken hun plaats in de kerkelijke
praktijk steeds meer te verliezen.
Tom Wright heeft er een boek
over geschreven, Pleidooi voor de
Psalmen, dat later dit jaar bij Van
Wijnen verschijnt.
Opbouw en De Reformatie
worden één blad
Opbouw (NGK) en De Reformatie
(GKV) worden per 1 januari 2015
één kerkelijk opinieblad. De
redacties van beide bladen werken
al langer samen, onder meer in het
uitgeven van gezamenlijke
themanummers en het uitwisselen
van artikelen. Naar het oordeel
van de besturen en redacties van
de bladen is het samengaan in één
gezamenlijk blad een logische
vervolgstap, die past in de steeds
intensievere contacten tussen NGK
en GKV. Omdat in beide kerken
dezelfde thema’s en vragen leven,
is er veel overlap tussen Opbouw
en De Reformatie, en principiële
verschillen zijn er niet. De
besturen en redacties hopen dat
het elkaar hervinden in één blad
een voorbode zal zijn van
kerkelijke eenheid.
www.opbouwonline.nl
www.dereformatie.nl
www.kerkelijkeeenheid.nl
Pionieren voor God
In de Anglicaanse kerk kent men
‘Fresh Expressions’, vernieuwende
vormen van kerk-zijn, die
aansluiten bij onze veranderende
cultuur en allereerst gericht zijn op
mensen die het Evangelie niet
kennen en niet (meer) betrokken
zijn bij een bestaande kerk. Ds. P.
Kleingeld wijdt er in Opbouw
(58/06, 22 maart 2014) een artikel
aan.
Vernieuwende vormen van kerkzijn, wat moet ik me daarbij
voorstellen? Bedenk het zelf maar:
ga daarheen waar de mensen zijn
(de niet-kerkgangers), vorm daar
geloofsgemeenschappen (door je
aan te sluiten bij hun lokale
context) en maak daar discipelen.
http://freshexpressions.org.uk
Pseudo Niem
3
Met man en muizen
Kamperen
Twee maanden geleden hadden
wij een enthousiaste zus van Daan
aan de telefoon. Ze had een Alpen
Kreuzer gekocht, precies dezelfde
als die waarmee zij als kinderen
elk jaar op vakantie gingen. Wij
zouden helpen bij het proef opzetten. Het was voor Daan en zijn
zus een walk down memory lane.
“Oh weet je dat nog?” en zo werd
het plan geboren om te gaan
kamperen. Met Pinksteren, de zus
met man en twee dochters in de
Alpen Kreuzer van familie Wenderich en wij in de vouwwagen van
familie De Jong. Ja, want mijn ouders hebben het oude beestje nog
staan.
De weken voor Pinksteren waren
vol met vergaderingen, studiedagen en werk. De vrijdag voor Pinksteren hadden wij nog een bruiloft. En zo kwam het, dat wij op
zaterdagochtend pas de spinnenwebben van de vouwwagen vegen, de lampjes controleren, de
bandjes van extra lucht voorzien
en de tasjes inpakken. Terwijl ik
de vouwwagen inpak, in het vertrouwde gefilterde licht en die
onmiskenbare tentdoekgeur, voel
ik me precies mijn moeder. Die
kon dit altijd zo ingewikkeld doen
lijken dat ik haar eindeloos bewonderde en zeker wist dat ik
nooit capabel genoeg zou worden
om met zo'n vouwwagen te kunnen kamperen. Rond de lunch zijn
wij klaar om te starten. Dat is als
je het goed bekijkt een waanzinnige prestatie! Twintig minuten
rijden later arriveren wij op de
camping.
De kinderen uitzinnig van vreugde
want de speeltuin is twee meter
van de tent. Binnen drie minuten
staat de vouwwagen. (hoera) binnen no time hebben we de extra
tent opgezet waar de drie oudste
meisjes in mogen slapen, het
luchtbed is opgeblazen en de
4
klapstoeltjes staan in de zon. Wij
zijn zowaar georganiseerd en redelijk stress vrij. Het is stralend
weer en als ik meer dan 4 uur zou
hebben geslapen had ik er vast
van genoten. Ik besluit de voortent te proberen. Er waren twee
voortenten, ik heb er op goed geluk één ingepakt. Het lijkt me redelijk simpel. De ene kant gaat
met een rits aan de vouwwagen.
Check! Dan de stokken. Veel stokken allemaal voorzien van gekleurde tape en sommige van grijze ducktape met cijfers erop. Dit is
een uitdaging, puzzelen voor volwassenen. Ik neem me voor rustig
het één en ander te proberen,
wanneer een over-vrolijke, iets te
behulpzame meneer komt aangesneld. Binnen 5 minuten staan hij
en zijn vrouw zich overal mee te
bemoeien. Onder een stroom van
ongetwijfeld goed bedoelde semi
grappige opmerkingen kraakt hij
onverminderd mijn oude beestje
af. “wij hadden vroeger ook zo'n
ding, maar gelukkig hebben wij
die ingeruild” “dit gaat nooit passen” “jullie hadden gisteren moeten komen want toen was het
goed weer, vanavond gaat het al
regenen” “hahaha VIER kinderen
en geen voortent!!” “je moet ook
nooit op pad gaan zonder dit
soort dingen te checken” Nadat ik
drie keer een stok op mijn hoofd
heb gekregen en één op mijn teen
ben ik er klaar mee. Daarnaast
lijkt iedere stok mij een degelijk
moordwapen en is het voor alle
betrokkenen beter wanneer ieder
weer zijn eigen weg gaat. Nogmaals, ik had maar 4 uur geslapen
die dag.
Rond acht uur brengen we Kathelijntje naar bed. Zij slaapt binnen 5
minuten. Helaas geld dat niet voor
de anderen en door alle joligheid
maken zij Kathelijne weer wakker.
Ik sta op instorten. De te korte
nacht door de bruiloft, de semi
vrolijke buren, de vliegjes in alles
wat je eet, de stress voor de nacht
die komen gaat.....resoluut sla ik
de baby onder de arm en rij 20
minuten naar huis. Daar krijgt de
kleine nog een fles en om 9 uur
zak ik vermoeid in mijn eigen bed.
HEERLIJK!
Die nacht gilt Kathelijne ander half
uur lang. Ik ben zo dankbaar dat ik
niet op een camping sta. De volgende ochtend is zij weer het
zonnetje in huis en tref ik man lief
met de meisjes op de camping. Ze
hebben geslapen, kort, maar toch.
De lucht betrekt en de zus van
Daan is er erger aan toe dan ik gisteravond. Zij hebben nog minder
geslapen en besluiten de stekker
uit het weekend te trekken. Ze
gaan inpakken. De regen begint.
Wij schuilen in de vouwwagen.
Kathelijne kan natuurlijk niet slapen in de vouwwagen wanneer de
grote meisjes en wij samen op 5
vierkante meter naast haar bedje
zitten. Dus Daan gaat naar huis
zodat ze kan slapen. Ik blijf op de
camping. In de vouwwagen lunchen we en luisteren we naar de
regen op het dak. Het wordt weer
droog. De meisjes spelen meteen
weer in de speeltuin. Ik pak een
vouwstoel en geniet van het zonnetje dat inmiddels weer doorkomt. Kamperen is heel onhandig,
veel gedoe en voor iemand als ik
veel stress. Ik voel waardering
voor mijn ouders die ieder jaar 4
weken met ons weg gingen. De
mooiste tijd, de beste herinneringen.
De voorspellingen voor de nacht
zijn slecht. Ik durf het niet aan om
met Kathelijne en haar nachtelijk
gegil op een camping te staan in
een twijfelachtig droge of niet
droge vouwwagen. Dus wij gaan
eerst zwemmen en rijden en dan
door naar huis. Iedereen in bad en
schoon onder de dekens.
De volgende ochtend rijden wij
opnieuw naar de camping. Razend
snel kunnen wij de boel weer inpakken. We lijken hier echt goed
in!
Wat een belachelijk weekend. Dat
kun je natuurlijk geen kamperen
noemen. Maar nog voordat de
handdoeken uit de was zijn ben ik
weer vergeten waarom ik kamperen zo stress vol vind. Wat blijft
zijn de fijne herinneringen aan de
kinderen in de zon, broodjes in
het gras.
Kamperen is voor optimisten. Optimisten en mensen met een super slecht geheugen. Ik weet niet
precies in welke categorie ik hoor.
Maar inmiddels heb ik alle kampeer spullen weer voorzien van
briefjes in de kratten gedaan.
Want wanneer het mooi weer is
wil ik zo weg kunnen. Kamperen:
ik ben er goed in, ik zit er op!
Marijn Wenderich
PS van Daan
Ik citeer u mijn samenvatting die ik op facebook gezet heb:
Samenvatting dag 1 kamperen in Den Nul: inpakken ging goed, erheen fluitje van een cent, combicamp later
scheuren check, geen complete voortent check, goed idee na vier uur slaap omdat je een te gekke bruiloft hebt
gehad euh nee, kinderen die niet willen slapen check, Annelot die de vierde keer moet plassen check, Marijn met
Kathelijne thuis aan het slapen check.
Het komt aardig overeen! En met een voortent was het ons zeker gelukt!
Het is altijd iets anders
De PopUpKerk uit Amsterdam was
een weekendje de stad uit. In een
oude, met liefde verbouwde,
boerderij kletterde de regen op
het raam en vertelden we elkaar
op de late zaterdagavond onze levensverhalen bij een knappend
haardvuur.
Dan schakelt iemand nog even de
tv aan. De uitslag van het Songfestival komt eraan. En daar zien we
de baard. En dat vertrokken gezicht vol tranen. De lange slanke
handen theatraal om de fiks geverfde mond geslagen. Hoe heet
dat creatuur? Conchita? Wurst?
Wat een mens, wat een vertoning,
wat een gekkenhuis.
Harde grappen, afschuw, verbijstering, hilariteit. En dan stelt iemand een vraag: waarom maken
jullie grappen over haar?
Even valt het stil, een ongemakkelijk momentje. Iemand bromt over
haar aanstellerij, een ander plopt
nog een biertje open.
Nog geen tien minuten eerder
hadden we meegeleefd met elkaars verhalen over vroeger. Over
gepest worden, over moeilijke
thuissituaties. Over vechten om
iemand te mogen zijn. We hadden
tissues uitgedeeld en bemoedigende woorden gesproken. En
zonder enige overgang gingen we
los op Conchita. Want dat was
anders, toch?
We willen het wel anders doen,
maar we zien de link helemaal
niet met de nieuwe situatie. De
geschiedenis herhaalt zich nooit
exact. We kunnen tegelijk treuren
over ons gepest-zijn en daarna
anderen het licht niet in de ogen
gunnen. Omdat we het verband
niet zien.
Het helpt helemaal niet om puur
de Tweede Wereldoorlog te herdenken. Want er komt nooit meer
zo’n oorlog. Er komen wel vluchtelingen de grens over, die dan
door een keurige regering zonder
enige vorm van proces in de
strengste gevangenis gestopt
worden. Maar dat is iets anders.
We horen wel iemand op het terras zachtjes zeggen over een kindje met het syndroom van Down:
‘Dat hoeft toch niet meer tegenwoordig.’ Maar ook dat is heel iets
anders.
Het is altijd wat anders. En maar
heel soms ziet iemand de link. En
dat vinden we dan bloedirritant.
Misschien begint daar wel het
evangelie.
Of bekering, zo je wilt.
Column van Rikko Voorberg, uit
het ND
Soms lees je iets dat je graag aan
anderen wilt laten lezen. Dit was
zoiets.
To de Vos
5
Rondleiding en tentoonstelling in de Zwolse synagoge
Persbericht
In de Zwolse synagoge aan de Samuel Hirschstraat (nabij de Nieuwe Markt) wordt weer een rondleiding gegeven op zondag 8 juni
2014. Tegelijkertijd is de tentoonstelling over joods leven in en om
Zwolle ook weer geopend voor
publiek. De tentoonstelling laat
joods-religieuze voorwerpen zien,
maar er wordt ook aandacht besteed aan de andere synagoges
die Zwolle heeft gekend, de (opper)rabbijnen in de Overijsselse
hoofdstad en aan de geschiedenis
van de joodse gemeenschap.
De tentoonstelling is geopend van
13.30 - 16.00 uur. De (eenmalige)
rondleiding begint om 14.00 uur
en duurt ongeveer een uur. De
kosten zijn 4 Euro voor volwassenen, 3 Euro voor jongeren van 13
t/m 17 jaar en 2,50 euro voor kinderen van 6 t/m 12 jaar. Voor de
allerkleinsten (t/m 5 jaar) is het
gratis.
De synagoge werd in 1899 in eclectische stijl gebouwd. Het gebouw is ontworpen door architect
F.C.Koch. In 1746 werd aan de Bitterstraat de eerste synagoge van
Zwolle in gebruik genomen. Daarna deed 150 jaar lang de Librije
aan het Broerenkerkplein als zodanig dienst. De huidige synagoge
is voor de gedecimeerde joodse
gemeenschap na de WOII te
groot. Het gebouw is tussen 1985
en 1989 gerestaureerd. Nu wordt
het ook gebruikt als cursusruimte
en als cultureel centrum en het
biedt ruimte aan een permanente
tentoonstelling over Joods leven
in en om Zwolle.
Terwille VERSLAVINGSZORG : anonieme hulp
Persbericht
Stel: je weet dat je teveel drinkt, maar vreest voor je baan als dat in de
openbaarheid komt. Of: je worstelt met porno, maar wilt voor geen
goud dat je vrouw het ontdekt omdat je haar niet wilt kwetsen. Of: je
bent tiener en het zit je dwars dat je regelmatig blowt, maar no way dat je ouders daarachter mogen komen.
Toegeven dat je de controle kwijt bent over drugs, alcohol, gamen, gokken, internet of porno kijken, is niet makkelijk. Schuld en schaamte spelen vaak een rol. Hoe zullen anderen tegen je aankijken? Wie graag hulp wil, maar
zichzelf niet bekend wil maken, kan anoniem terecht bij @sk-Terwille.
Iedereen die een goede reden
heeft om anoniem te willen blijven, kan online hulp vragen via de
website van Terwille (christelijke
verslavingszorg). Elke werkdag
tussen 10 uur ’s ochtends en 10
uur ‘s avonds kun je met een zelfgekozen naam inloggen via de
chat op www.terwille.nl Een verwijsbrief van de huisarts is niet
nodig.
6
Na aanmelding krijg je maximaal
elf contactmomenten met een
professionele hulpverlener aangeboden. Daarnaast kun je op je
eigen tijd aan de slag met opdrachten. Door middel van chatgesprekken probeer je samen met
de hulpverlener helder te krijgen
wat de oorzaak en instandhoudende factoren zijn van je klachten. De meeste mensen zullen
daarna zelfstandig verder kunnen.
Voor wie meer hulp nodig is, advi-
seert Terwille in overleg een passend vervolgtraject.
Terwille is een christelijke GGZinstelling voor verslavingszorg.
Meer informatie: www.terwille.nl
Met vriendelijke groet,
Sietske Kremer
Hoofd Communicatie
Stichting Terwille
Bezoek van Marco aan de New wine leadership
conference 2014
Wat een voorrecht om hierbij
aanwezig te mogen zijn! Het doel
van de conferentie: “empowering
leaders to release God’s Kingdom
into the community.” Sterk punt
van de conferentie was dan ook
dat de theorie die bij alle lezingen
en workshops uiteen werd gezet,
geïllustreerd werd met praktijkvoorbeelden of een praktische
toepassing vond. Kenmerkend
voor de sprekers was dan ook dat
zij allen niet alleen theoretisch
maar ook in de praktijk van het
Koninkrijk werkzaam zijn. Naast
het gericht zijn op de breedte van
Gods Koninkrijk, werd de individuele werker niet uit het oog verloren. Na afloop van de lezing was
er altijd mogelijkheid tot persoonlijke voorbede voor de werker in
het veld. Daar ging een enorme
bemoediging en bevestiging vanuit: “Empowering the leaders.”
Naast de sprekers en workshops
had de aanbidding en de lofprijzing
en dankzegging een belangrijke
plaats. Muzikaal goed omlijst met
enthousiaste musici. Organisatorisch liep alles uitstekend. De conferentie is tot in de puntjes voorbereid. De dagen waren zo vormgegeven dat ’s morgens, ’s middags en ’s avonds een spreker in
het main auditorium een toespraak hield. Daartussen was een
keuzeprogramma met sprekers.
Voor de conferentie werd deze al
bekendgemaakt en moest je je inschrijven om zo een overwogen
keuze te maken voor de workshops die het meest bij jouw situatie, de situatie, omvang etc. van
jouw gemeente aan zouden sluiten.
Een korte impressie van enkele
sprekers en hun boodschap.
-Alan Scott. Gemeentestichter in
Ierland. De plaats waar hij werkt,
gebeuren grote wonderen. Veel
jongeren van de straat komen tot geloof. Een belangrijk punt dat ik zelf o.a.
ook heb meegenomen : Als
het om de groei van Gods
Koninkrijk gaat (En dan
hoeft het niet om aantallen
te gaan) is het van het
grootste belang om op de
beloften van God te gaan
“staan.” Echter een belangrijke
stap is vervolgens ook ernaar te
gaan leven en handelen. Dit vraagt
durf en vrijmoedigheid. Zet de stap
en doe het! Ik denk ook een belangrijke sleutel voor ons vandaag.
Zet ook geloof om in geloofsdaden
(in de kracht van Gods Geest) met
het oog op de groei van het Koninkrijk.
-Christy Wimber. Een spraakwaterval uit Amerika. Sterk punt van
haar was de scherpte van Gods
Woord. De radicaliteit die God
vraagt kwam glashelder naar voren. Ook als het gaat om de keuzes
die we maken met het oog op de
nieuwe generatie.
-Jon Tyson. Kerkplanter en leading
pastor van de Trinity Grace Church
in het centrum van New York. Deze broeder kwam met weldoortimmerde lezingen. (Ook een van
de workshops van hem bezocht.)
Bijzonder was dat de lijnen die hij
uiteenzette, vanuit de Schrift van
commentaar werden voorzien
m.b.v. theologen als Herman Bavinck, Abraham Kuyper en Bonhoeffer! Interessant was ook dat
er veel lijnen liepen naar de Wijsbegeerte der Wetsidee van Dooyeweerd en Vollenhoven! (Niet dat
Tyson de WdWI noemde maar alle
lampjes van “vroeger” gingen weer
bij mij branden.) Tijdens de theologische studiegang werden we
onderwezen in de Wijsbegeerte
der Wetsidee. De Wijsbegeerte
der Wetsidee gaf mij toen ook een
heldere visie op de werkelijkheid.
In de loop van de tijd zakt er dan
veel weg. De volgende dag bijna
te laat omdat we tijdens ons ontbijt niet snel uitgepraat raakten
over de (opnieuw) gebrachte “oude” maar actuele visie vanuit de
filosofie die ook ten grondslag ligt
aan de Reformatorische Wijsbegeerte. Verfrissend om je weer
bewust te zijn van je vooronderstellingen die je in je denken mee
mag nemen (En wat een verrassing
dat deze “Nederlandse basis” door
een spreker uit NY in Engeland
weer terugkomt!)
-Ying Kai. Chinees Amerikaanse
predikant en zendeling die leider is
van een van de allergrootste
“kerkplantbewegingen” in deze
tijd. In China zijn vanuit zijn zending tienduizenden (!!!) kerken
geplant en zijn alleen de laatste
paar jaar al 1,7 miljoen mensen
gedoopt!! Wat geweldig om deze
nederige man te horen spreken!
Belangrijkste boodschap van Ying
Kai: Als iemand gelooft, tot geloof
komt, wordt hij dan in een positie,
kerk geplaatst waarin hij vervolgens van alle gemakken wordt
voorzien en verzorgd? Als een
soort consument die op zijn wenken wordt bediend? Zeg maar “gepamperd en alleen warme melk?”
Of…maak je leerlingen die er zelf
weer op uit gaan en het evangelie
doorgeven! Ying Kai kon die 1,7
miljoen mensen niet zelf bereiken!
De ander moet het weer doorgeven. M.a.w. maak geen “kerkmensen” maar discipelen! Dat is
7
het geheim maar ook de grote opdracht. Met voorbeelden uit de
Schrift en wat hij had meegemaakt, kwam de boodschap binnen. Eén voorbeeld uit zijn praktijk. In Hong Kong ( Een miljoenenstad waar hij een tijd had gewerkt)
was mede door zijn “werk” een
jong meisje van 7 jaar tot geloof
gekomen. De rest van haar gezin
en familie geloofden niet in onze
Heer. Toen werd het meisje ernstig ziek en binnen korte tijd lag zij
op haar sterfbed. Toen de familie
bij haar was, moest nog één iemand komen voor zij naar de Heer
zou gaan. Zij wilde dat de pastor
kwam. Dus Ying Kai kwam bij het
doodzieke meisje. Het kleine meisje vertelde haar ouders en broers
en zussen dat zij geloofde in de
Heer Jezus. En nu moest Ying Kai
voor haar en haar familie bidden
waar zij bij waren. Door het getuigenis van het kleine meisje en het
gebed van Ying, kwamen haar ouders en het hele gezin die dag tot
geloof! Nog dezelfde dag ging het
meisje naar onze Heer toe.
Het CCC
Wat dat betreft zitten we er met
onze missie, visie die we hebben
omschreven in het CCC niet ver
naast! Dat hebben we goed gezien! Dat het in de praktijk niet,
minder of nauwelijks gebeurt, ligt
niet aan de visie….. Dit prikkelt
enorm, mede als je de koppeling
maakt met ons traject NL zoekt en
het vernieuwde pastoraat en het
“Dienend er op uit!” Daarnaast:
liggen er kansen, mogelijkheden
die we over het hoofd zien, laten
liggen, verkeerd of niet invullen.?
Waar zien we vrucht en dat het op
dit moment wel werkt zowel binnen als buiten onze gemeente?
Hebben wij misschien te veel
"kerkmensen" gevormd voor wie
het een “cosy living” is en in de
stoel worden verzorgd? Moeten
we als het om deze zaken gaat
meer de verbinding zoeken over
de gemeentegrens heen? Binnen
de CGK, Opstandingskerk, YFC? Zij
hebben dezelfde visie en zijn op dit
moment hier ook druk mee in de
weer! Waar liggen de krachten en
hoe te bundelen? Wat mag binnen de gemeente gestimuleerd
worden , is goed, moeten we vasthouden of moet juist worden gestopt of worden losgelaten of
moet veranderen? “Verzorgen”
we alleen of verwachten / stimuleren we bij elkaar “inzet?” En het
voorbeeld van hierboven laat zien:
leeftijd speelt geen enkele rol!!
Gedachten en vragen die actueel
zijn!
Gekoppeld aan bovenstaande was
o.a. de workshop met Anthony
Delaney en Mark Bailey ook een
enorme prikkeling. Voorgangers
die in de UK midden in de stad de
kerk opbouwen. Met allerlei praktijkvoorbeelden die veel durf, geloof en moed vragen, brengen zij
het Koninkrijk verder in de stad.
Marco de Best
Mens
Mens moet je worden
mens voor de ander,
licht in z’n ogen,
lucht in z’n longen,
lach om z’n mond,
mens moet je worden,
vaardig in aandacht
mens voor de ander,
mens voor jezelf
mens:
onherroepelijk
en onvergetelijk
mens.
Hans Bouma
Ieder moment
Leer ieder moment van geluk bewust te beleven;
Heb het nooit te druk om liefde te krijgen of te geven.
Een simpel woord, een handgebaar, een moment van warmte;
Ze zijn zo ongelooflijk kostbaar in dit leven zonder kalmte…….
Riet Bekkink
8
Vakantie
Ik ga op reis en neem mee…….
Als je weggaat op vakantie, of logeren bij familie of
een vriendje, dan neem je van alles mee.
Je weet vast wel iets wat je zeker niet wilt vergeten
en je vader of moeder hebben misschien wel zo’n
handig lijstje met alle spullen die mee moeten.
Meestal vergeet je namelijk wel iets. Bv je regenjas, of
de blikopener, of nog erger, de stokken van de tent
als je gaat kamperen.
Paspoorten moet je vooral ook niet vergeten als je
naar het buitenland gaat.
Wij zijn wel eens de bijbel vergeten. Erg dom natuurlijk.
Gelukkig betekende dat niet dat we God niet bij ons
hadden. Hij woont in ons hart en is altijd bij ons. Soms
vergeten we Hem misschien wel eens even als we het
druk hebben of als we moe zijn.
Soms willen we Hem wel eens vergeten als we boos
of verdrietig zijn als dingen niet gaan zoals we graag
zouden willen. Maar….. toch is Hij er altijd!!!
Waar je ook bent , thuis of op vakantie.
Hij wil altijd met ons mee op reis. Reisjes dichtbij en
reisjes verder weg als we op vakantie zijn. Hij wacht
tot wij contact met Hem zoeken en wil graag dat wij
Hem goed kennen.
Want hoe beter je Hem kent, hoe meer je van Hem
kunt houden.
Dus.. als je op vakantie gaat, vergeet je Bijbel dan
niet. Laat de Here Jezus maar met je meereizen, niet
alleen in de vakantie, maar altijd.
Veel plezier en een fijne vakantie gewenst.
Groetjes, Nelleke de Ruiter
9
Het potloodje gaat naar …
…Rosa en Silbia Selles-de Rouw
Wij zijn Rosa en Silbia. Wij zijn alweer 8 ½ jaar. We zitten op de
Wendakker, locatie Kopakker,
vlakbij ons huis op school in
Stadshagen. We vinden het ontzettend leuk op school. We zitten
niet meer bij elkaar in de klas,
maar dan hebben we elkaar na
schooltijd wel lekker veel te vertellen.
We zijn gek op paarden. We hebben een tijdje pony gereden. We
lezen de Penny (paardenblad) van
voor naar achteren en weer terug.
We weten alles van paarden!
Verder vinden we het heerlijk om
te skaten, lekker op de spacescooter rond te scheuren of gewoon lekker een Donald Duckje
lezen. Ook zijn we
gek op een filmpje
kijken.
In de kerk vinden
we het gezellig.
Vooral de bijbelgroep vinden we
heel leuk.
Het is meestal
heel gezellig om
een tweeling te
zijn. We kunnen
dan altijd lekker
met elkaar spelen. We liggen ook
heerlijk samen in een groot bed,
dus ook ’s morgens lekker kletsen
als we wakker zijn.
We vinden het ook leuk dat we
twee achternamen hebben. Van
papa en van mama. Dit komt om-
dat het in Bolivia normaal is. Toen
we in Nederland kwamen hebben
we dat zo gehouden.
Onze foto is gemaakt in de kapsalon van mama. We hadden pas
hele mooie haren voor de bruiloft
van Etienne, de broer van mama.
Daaaag. Groetjes van Rosa en Silbia.
10
Oefenen met discipel zijn
Van november 2012 tot en met
april 2014 hebben we veel gepraat
en nagedacht over, gebeden voor
en gezocht naar wat het betekent
om een leerling van Jezus te zijn.
We deden dat niet alleen. Samen
met teams uit 15 andere kerken in
Nederland namen we 4x deel aan
een driedaagse conferentie van
Nederland Zoekt. De laatste confe-
rentie was van 3-5 april 2014 in
Assen. Enkele thema’s die veel gespreksstof gaven willen we graag
onder uw aandacht brengen.
Wat is nu
Met het onderstaande schema keken we naar onszelf en naar onze
groep. Wat spreekt je aan: weinig
uitnodiging en weinig uitdaging?
Juist het tegenovergestelde: veel
uitnodiging en veel uitdaging? Of
iets er tussen in? Als je een groep
hebt met veel uitnodiging en weinig uitdaging dan kun je het goed
hebben onder elkaar, er ontstaat
een knusse cultuur. Het verlangen
om te groeien (in liefde, geloof) is
dan meestal niet zo groot.
Veel uitnodiging
Knusse cultuur
Groeicultuur
Weinig
uitdaging
Veel
uitdaging
Saaie cultuur
Ontmoedigende
cultuur
Weinig uitnodiging
We ontdekten dat Jezus in de omgang met zijn leerlingen een mix
van uitnodiging en uitdaging toepast. Hij nodigt zijn leerlingen telkens uit tot een intiemere relatie
met Hem en daagt hen tegelijkertijd uit met een opdracht of met
een aanspraak als het gaat om
hun ongezonde gedrag. Hij houdt
van ze en geeft ze de kans om
verantwoordelijkheden op zich te
nemen. Bij voorbeeld wanneer Jezus in Matteus 16 : 24-25 zegt:
wie achter mij aan wil komen
(uitnodiging) moet zichzelf verloochenen, zijn kruis op zich nemen
en mij volgen (uitdaging).
treft is een spannende vraag: is je
leven, je manier van christen zijn,
navolgenswaardig voor anderen
(kinderen, familie, buren)?
Wat kan zijn
Jezus riep 12 kerels om Hem te
volgen en om zijn leerlingen te
zijn. Jezus predikte het goede
nieuws, genas zieken, reinigde
melaatsen en dreef demonen uit.
In Lucas 9 stuurt Hij de 12 discipelen erop uit om te doen wat ze
Hem al maanden hebben zien
doen. In Lucas 10 stuurt Hij er nog
eens 72 op uit. Ze brengen verslag
uit aan Jezus. Hij is constant zijn
leerlingen aan het onderwijzen,
inzichten gevend uit de wet en de
profeten.
Anders gezegd: wat zou je zelf of
als groep graag willen? In elke
conferentie mochten we onszelf
die vraag stellen rondom het
thema. Dat varieerde van de omgang met Jezus, hoe hij leerlingen
maakte, de vorming van kleine
groepen en missiegemeenschappen, leren een voorbeeld te zijn
voor anderen. Wat dit laatste be-
Jezus trok 3 jaren lang met zijn
discipelen rond. Zij leefden in zijn
nabijheid, zagen zijn wonderen,
zijn kracht, zijn bidden en zijn
voorbeeld. In die jaren vormde Jezus hen tot zij klaar waren om zelf
verder te gaan. Zo wil Jezus ook
ons vormen en leren als wij ons
hart willen openen om met Hem
op weg te gaan. Dan zullen we
ook zijn nabijheid en kracht ontdekken, merken hoe groot en geweldig God is. Dan gaan we
(meer) vrucht dragen en laten we
de grootheid van God zien. Dat
kan er dus zijn als we dat willen.
Wat zal zijn
Het bijzondere van de conferenties is dat het niet bij theorie blijft.
Na bespreking van teksten uit de
Bijbel mochten we elke keer aan
de slag met concretisering. Alleen,
met de groep of met deelnemers
uit andere groepen. We kregen
telkens voorbeelden, handreikingen en methoden om de theorie
uit te werken, plannen te maken
en daar in de volgende maanden
ervaring mee op te doen. Zo gaan
bijbelteksten voor je leven, je
krijgt er gevoel bij en ervaring
mee.
Bij onszelf groeide het verlangen
om zelf meer en meer leerling van
Jezus te willen worden. Dat gebeurt niet in een keer; Jezus trok 3
11
jaren met zijn leerlingen rond. We
willen ook uitdelen van wat we
leerden, in en buiten de gemeente. We zijn bezig met de vorming
van kleine groepen om daar invulling aan te geven. We richten ons
daarbij op de droom van God in
Jesaja 58, Lucas 4 en Handelingen
2. God maakt dat zelf voor ons
mogelijk doordat Hij in Jesaja 58
belooft:
8 Dan breekt je licht door als de
dageraad, je zult voorspoedig herstellen. Je gerechtigheid gaat voor
je uit, de majesteit van de HEER
vormt je achterhoede. 9 Dan geeft
de HEER antwoord als je roept; als
je om hulp schreeuwt, zegt hij:
‘Hier ben ik.’ 11 De HEER zal je
voortdurend leiden,
hij zal je verkwikken in dorre streken, hij maakt je botten sterk en
krachtig. Je zult zijn als een goed
bevloeide tuin, als een bron waarvan het water nooit opdroogt.
In een goed bevloeide tuin wil Jezus ons wil leren, kunnen we
groeien in geloof, in vrucht dragen, en als het ware tuinieren met
de seizoenen.
Tiekje en Steven, Tim,
Marco en Johan
Gebedsbrief mei 2014
Beste vrienden van de zending,
We zijn dankbaar voor de jaarlijkse
Pasika meeting, die deze keer
evenals vorig jaar op de zendingspost Enkumane werd gehouden. Er
waren ruim 600 gelovigen bijeen
uit de verschillende gemeenten in
zuidelijk Kwa Zulu/Natal van goede
vrijdag tot Paaszondag. Er is gepreekt gezongen, gebeden, gedoopt en avondmaal gevierd. Alles
verliep in goede sfeer. Iedereen is
veilig weer thuis gekomen.
Ds.Phungula was extra dankbaar,
dat hij zijn eerste twee kleinkinderen mocht dopen. Zijn dochter
Nokubonga had pas een tweeling
gekregen, twee meisjes. We bidden, dat de stimulans die zo’n Pasika geeft, vruchten mag afwerpen
in de kerken.
Op 7 mei gaat Zuid-Afrika naar de
stembus. We waren op bezoek de
afgelopen maanden en hebben
meegemaakt hoe de spanningen
toenemen in de aanloop naar de
verkiezingen. Hoewel het niet te
vergelijken is met de jaren van het
geweld, is er een duidelijke toename van onverdraagzaamheid.
Ook in Richmond is de werkloosheid en daarmee samenhangende
armoede
massaal. Hoewel de misschien bij u
bekende Malema geen Zoeloe is,
12
toch vindt hij ook in onze omgeving aanhangers onder hen die lijden onder de slechte economische
omstandigheden. Zijn boodschap
van haat tegen de blanken vindt bij
sommigen gretige ingang. Een nare ontwikkeling.
Onder de politieke leiders heb ik
nog niet iemand gehoord die zich
wil inzetten voor dienstbaar leiderschap. Velen zijn belust op
macht, allen beloven dingen die ze
niet waar kunnen maken. Men
schermt met de nalatenschap van
Mandela, maar weinig zijn er die
zich willen inzetten voor verzoening. Bidt, dat er ook mensen in
leiderschapsposities mogen komen, die niet alleen maar aan zichzelf denken en zich willen inzetten
voor vrede en gerechtigheid.
Bidt voor onze theologische studenten, Siya Kunene, Vusi Sithole
en Khula Mbanjwa. We hebben
Siya bezocht in Potchefstroom en
hadden een goed gesprek met
hem. De kerken hebben toekomstige leiders nodig en de jongemannen kunnen niet zonder onze
gebeden.
We dragen de toerusting, die door
de predikanten Sithole en Phungula wordt gegeven aan hun lerende ouderlingen, op aan de
Heer. Ook de catechisaties die in
alle gemeenten worden gegeven.
Zoals een vorige keer gemeld, er is
nog steeds een tekort aan jongens.
In de gemeente van Kwa Mncane
schijnt het in dit verband iets beter
te gaan dan in Ndaleni, maar de
trend, dat er meer meisjes komen
dan jongens, is overal merkbaar.
Ook vragen we u om te bidden
voor de huwelijken in de gemeenten. Evenals in het Westen staan
ook in de Zoeloesamenleving de
huwelijken onder druk. Tijdens ons
bezoek hebben we met verscheidene jonge vrouwen gesproken,
die het moeilijk hebben met hun
ontrouwe mannen. Bidt om wijsheid bij de voorgangers, goede
voorbeelden en krachtig werk van
de Geest.
In de Heer, Arie Reitsema
Geloof, Hoop en Tieners - kerk
ZWOLLE – Op donderdag 8 mei hadden we de laatste avond dit seizoen over
het onderwerp geloofsopvoeding. Wederom met behulp van het boekje ‘Geloof,
Hoop & Tieners’ van Youth for Christ. Het thema dat centraal stond:
geloofsopvoeding en de gemeente.
Stimuleren
We begonnen de avond bij Arthur
en Mieke Weynschenk thuis, ontspannen met koffie en thee. We
startten met een animatiefilmpje,
genaamd La Luna. Het filmpje
beeldt op een leuke manier uit hoe
de interactie tussen ouders en tieners kan zijn. Soms je tiener stimuleren, een duwtje geven of vrij laten, maar vooral je tiener meenemen in het mysterie van het geloof
en samen Gods-momenten beleven die indruk maken.
Wat kan je voor tieners
betekenen als zijnde ……
Vervolgens gingen we in drie groepen uit elkaar om aan de hand van
kaartjes na te denken wat je voor
tieners kan betekenen als:

Jeugdouderling













Diaken
Predikant
Ouderling
Koster
Begroetingscommissie
Muziekteam
Fleurop team (bloemen)
Koffieteam
Gemeentelid
Kerk
Wijkteam
Boekentafelteam
Webmaster
Dat was een leuke werkvorm want
we bleken veel te weinig tijd te
hebben om alle innovatieve ideeën
te bespreken en middels gekleurde
post-its op een flapover te plakken. Een samenvatting is later
rondgestuurd naar de tienerouders, maar mocht u ook interesse
hebben dan hoor ik het graag!
Kerkdienst
In een eerdere ‘In de Poort’ deelde
ik al kort met u hoe tieners een
kerkdienst zouden aanpassen. Nu
deden we dat opnieuw waarbij we
alle post-its gebruikt hebben met
de ideeën hoe we vanuit verschillende rollen de wekelijkse kerkdienst (maar ook de activiteiten
daarbuiten) aantrekkelijker en leuker kunnen maken voor tieners.
Het resultaat was een verrassende
dienst met aandacht voor tieners,
waar we dit najaar op door willen
praten.
Kringen, kamp, projecten
Als gemeente organiseren we diverse activiteiten voor de tieners,
gecoördineerd door het jeugdteam. We maken gebruik van verschillende methoden. Denk aan:
 Kringen (Youth for Christ pro-
13
gramma’s)
Leerkringen (Follow Up leerlijn)
 Kamp (voor en door jongeren)
 Projecten (Celebration dienst,
Locked Up, ‘Golden Oldies’)
 Belijdenisgroep (bijeenkomst
‘Waar sta je in je geloof’ op 25
mei)
 WakeUp Deborah (ouderen
die specifiek voor een tiener
bidden)
Fijn om ook hier eens goed met elkaar over te hebben. Als jeugdteam vinden we het belangrijk ook
van ouders terug te krijgen hoe zij,
en hun tieners, alle activiteiten ervaren.

Zo proberen we, samen met ouders, de geloofsopvoeding binnen
onze gemeente concreet invulling
te geven. Door ervaringen te delen, ideeën uit te werken en zo het
enthousiasme van de tieners een
grotere rol in onze gemeente te
geven.
Gebed
Door de uitloop kwamen we niet
meer toe aan een ander belangrijk
onderwerp: het gebed voor onze
tieners. We hebben besloten daar
na de zomer mee door te gaan.
Evenals met het uitwerken van alle
post-its in concretere plannen.
Vervolg
Na de zomer gaat deze kring dus
gezamenlijk verder. Alle tienerouders zijn van harte uitgenodigd.
Heb je vragen, wil je deelnemen of
meer informatie over dit onderwerp?
Neem contact op met één van ons:
Saskia van Helden
([email protected])
Renco Schoemaker
([email protected])
Verslag door Renco
Schoemaker
Beste gemeenteleden,
Nog een paar weken en dan gaan wij verhuizen naar Heerde.
Dat betekent dat wij de stad Zwolle, maar ook de gemeente gaan verlaten. Een gemeente waar we ons 9 jaar geleden bij aansloten. Waar we ons thuis voelden, waar vriendschappen en waardevolle relaties zijn ontstaan. Gelukkig is Heerde niet het einde van de wereld, maar ongeveer 15 km van Zwolle verwijderd. Toch zullen wij ons
aansluiten bij de NGK Heerde/Epe wat betekend dat wij hier afscheid nemen.
Ongetwijfeld zullen wij op zondag nog wel eens in het CCC ‘binnen wippen’ en anders bent u/jij altijd welkom om
een kijkje te komen nemen in Heerde.
Via deze weg willen we u/jou alvast bedanken voor de fijne tijd!
In Christus verbonden,
Gert & Coby, Michaël
en Joshua Knijnenberg
(nieuw adres: Pagenberg 49 8181 ZG Heerde)
14
Een briefwisseling over geloven en geloofsbeleving
Dochters van één Vader en toch zo verschillend.
Ja dat kan. Naar aanleiding van onze laatste
startzondag schreef ik indertijd over een
gesprek met een zus, waarin zo duidelijk naar
voren kwam hoe verschillend we allerlei dingen
van ons geloof beleefden. Zoals de inrichting en
invulling van sommige diensten, de liedkeuze,
de manier van bidden en zingen, maar ook het
waarderen van een stukje kerkgeschiedenis en
formele belijdenis. Ineke de Jong was die zus.
Het was een fijn gesprek, waarbij openheid en
wederzijds respect naar elkaar werd getoond.
Later kwam het idee naar boven om wat dieper
op het een en ander in te gaan in de vorm van
een briefwisseling en die hier te publiceren.
Verschillen in geloofsbeleving komen in onze
gemeente meer voor en misschien dat anderen
zich zullen herkennen in zowel onze moeite als
Hallo Annemieke,
Ja, je hebt het goed begrepen. Ik
zet vraagtekens bij de manier
waarop velen de teksten over genezing en het doen van wonderen
interpreteren. Jij wijst op Joh. 14:
12 – 14 waarin staat dat Jezus ons
beloofd dat wij zullen ontvangen
dat wat wij in geloof vragen.
Dat staat er zeker Annemieke,
maar je ziet toch ook dat dat in de
praktijk anders uitpakt. Niet iedereen die oprecht God smeekt om
z’n kind te redden ziet dat ook gebeuren. Integendeel, gelovige
mensen krijgen net als ongelovigen te maken met ziekte, dood,
verdriet, geweld etc. Er wordt,
denk ik dan, blijkbaar iets anders
bedoeld met die tekst. Dáár ben ik
naar op zoek. Met gezondheid
wordt wellicht méér bedoeld dan
alleen ons fysieke welzijn.
Ik onderschrijf samen met jou het
grote wonder van de vergeving
van onze zonden en het heerlijke
vooruitzicht van een leven bij en
met Onze Heer. Zou die genezing,
de genezing van ons uitzichtloze,
zondige bestaan hier op aarde, van
onze eenzaamheid, onze machte-
in ons verlangen om elkaar tegemoet te
komen. Ineke en ik willen het avontuur aan
gaan om elkaar te bevragen op wat er in ons
hart leeft en misschien wel onze diepste
geloofsmotieven en verlangens delen. We
verwachten dat het opscherpen van elkaar, je
proberen te openen voor en te verdiepen in de
ander en het proberen onder woorden te
brengen wat en waarom je nou iets vindt en
voelt, leerzaam en verrijkend kan zijn. Ons
uitgangspunt is de wens dat onze Heer Jezus
meer ruimte en gestalte gaat krijgen in ons.
Bovendien sluit ‘dit project’ goed aan bij ons
jaarthema ‘Samen groeien in geloof’. Zou dat
geen mooi begin zijn van het nieuwe jaar?
Spannend is het in ieder geval, want niemand
weet nog waar het toe leiden zal. AZ
loosheid niet veel meer zijn wat
Jezus bedoeld?
Jij zegt dat je genezingen en wonderen hebt meegemaakt Annemieke, dat roept bij mij gelijk vragen op natuurlijk.
Het is mijn vak met ziekte en gezondheid om te gaan en ik wéét
dat het merendeel van onze ziektes regelrecht te maken heeft met
onze geestelijke gesteldheid. Ik geloof heilig in de kracht van het geloof, de kracht van de Geest en de
positieve invloed daarvan op onze
geestelijke gezondheid! Door het
geloof kom je in balans, vallen de
dingen op hun plaats, begrijp je de
wereld om je heen beter en zie je
jezelf in het juiste perspectief. Die
“geestelijke genezing” bewerkt uiteraard ook een fysieke genezing
voor zover daar verband bestaat.
Maar een ècht wonder van puur
fysieke aard, de genezing van een
totale dwarslaesie of het aangroeien van een geamputeerd
been dat gebeurt simpelweg niet.
Dat gaat boven de natuurwetten
uit en met dìe wetten hebben wij
in dit leven op deze aarde te maken. God zèlf heeft die wetten gemaakt en die wetmatigheden on-
derhouden deze schepping. Wij
zijn als geschapen mensen ook aan
die wetten onderworpen. Ik vind
het daarom heel verwarrend van
gebedsgenezing en wonderen te
spreken. Met het “wonder” en de
“genezing” wordt naar mijn idee
dus veel meer de verandering in
onze innerlijke mens bedoeld, de
genezing van onze ziel. Lees bijv. 1
Joh. 14 en 15 eens. Daar wordt
nog iets toegevoegd aan dat vragen van ons mensen aan God onze
Heer. Daar staat: wij kunnen ons
vol vertrouwen tot God wenden in
de zekerheid dat Hij naar ons luistert, als we Hem iets vragen dat in
overeenstemming is met Zijn wil.
Wij kennen Gods wil niet, maar wij
mogen ons leven en onze zorgen
aan Hem voorleggen, wij mogen
erop vertrouwen dat Hij altijd luistert en wij mogen weten dat in
ziekte en gezondheid in voor- en
tegenspoed God altijd bij ons is. Hij
is voor ons en achter ons, boven
ons en onder ons! Dat is in deze
gebroken wereld het wonder dat
mensen genezen kan van angst en
pijn. Dat is wat hun situatie van
hopeloos kan veranderen in hoopvol. Dat is, om deze ouderwetse
15
woorden nog maar eens te gebruiken, mijn enige troost in leven en
sterven.
Jij vraagt : “zouden wij niet héél
veel mensen bij deze onvoorstelbaar geweldige genadige God willen brengen?”
Ook mìjn antwoord daarop is natuurlijk: ja, wie wil dàt nou niet!!
Toch vind ik het eigenlijk best een
lastige vraag.
Van deze, ons door God gegeven
hoop spreek ik wanneer de situatie
zich voordoet en getuig ik in gesprekken met vrienden / collega’s
etc. In mijn eigen kring praat ik
daar graag over, maar de neiging
de straat op te gaan en dit te verkondigen heb ik niet. Ik geloof
meer in de zachte krachten van de
persoonlijke ontmoeting dan in
het geweld van massale opwekking. Misschien is beiden goed,
maar moet je zoeken naar wat het
best bij jou als persoon past. Wel
ben ik overigens mèt jou van mening dat wij over die fantastische
boodschap van het evangelie nooit
onze mond moeten houden. Die
moeten wij waar dat kan, laten horen. En als je daar vol van bent, zul
je dat ook moeilijk kunnen laten
denk ik.
Ik ben benieuwd Annemieke of jij
mijn tekstuitleg over de gebedsverhoring te “mager” vindt en kijk
alweer uit naar je reactie.
Lieve groeten, Ineke
Verslag toerusting kringleiders
Vorig jaar november zijn we als
kringleiders bij elkaar gekomen om
toegerust te worden. Door met elkaar te delen en van elkaar te leren. En samen te danken, en samen te bidden. Wat ja, zo’n kring
leiden elke twee weken, dat gaat
niet helemaal vanzelf. Zaterdag 17
mei kwamen we wederom bij elkaar en wel om 09:00. Voor een
enkeling wel wat vroeg zo bleek.
Eerder kon u in de poort lezen dat
we in februari nog samen naar een
toerustingsavond van Youth for
Christ in Oldebroek zijn geweest.
Maar nu dus weer in de woonkamer bij ondergetekende.
Kringleiders
Een naar mijn idee goede gewoonte is eerst met elkaar delen hoe
het eigenlijk gaat met je. Daarvoor
had ik ook deze ochtend weer te
weinig tijd gereserveerd. Het is
goed en fijn van elkaar te weten
wat er in je leven speelt. Het bepaalt (mede) hoe je aanwezig bent
op zo’n ochtend en hoe je de
kringavonden voorbereidt en leidt.
Daarna hadden we het kort over
Spreuken 19:
21 Een mens maakt allerlei plannen, wat wordt uitgevoerd, is het
plan van de HEER.
16
Na de zomer
Het is goed voor ons jeugdwerkers,
ik merk in ieder geval voor mijzelf,
dat we ons realiseren dat God de
leiding heeft en niet wij. Lastig
soms weliswaar..
Kringavonden
We hadden het over wat beter dan
verwacht gaat op de kringavonden, maar ook wat minder goed
gaat dan verwacht. Lastig is het
soms dat je als kringleider veel tijd
steekt in ‘jouw’ jongeren, maar dat
je niet altijd getuige bent van de
‘vruchten’ die daar uit voortkomen. Die lange termijn visie vasthouden is soms moeilijk. Of het
loslaten van jongeren als ze ouder
worden; hoe doe je dat?
Maar er zijn ook zoveel waardevolle momenten, waarin we mogen
ervaren dat God de tieners weet te
raken, te steunen, te inspireren.
Dat ze zich echt open willen stellen
en delen wat er in hun hart is. Het
is díe veilige omgeving die we proberen te creëren wanneer de tieners op de kringen zijn. Een avond
om te leren, te ontspannen, te delen en de bidden. Op de leerking
wat minder nadruk op leren, op de
‘gewone’ kring wat meer nadruk
op ontspannen.
Samen dachten we ook al even na
over na de zomer. We willen weer
een nieuwe kring gaan starten
voor de jongste tieners die nu op
bijbelgroep 4 zitten. De oudere
tieners (18+) kunnen aansluiten bij
‘What ‘sup?’. Tot slot hebben we
het ook nog gehad over de rol van
tieners in de kerkdienst, zowel
praktisch als inhoudelijk. Eerder
kon u al lezen over de gedachtes
van tieners over onze zondagse
dienst. Later meer hierover.
De projecten lopen nu als afronding van het seizoen. Op de achtergrond zijn de voorbereidingen
voor het kamp in september alweer gestart. Het was en is een
mooi jaar. Mijn eerste jaar als
jeugdouderling. Straks even genieten van wat meer rust in de agenda en het hoofd om in september
weer opgeladen verder te gaan
met dit mooie werk. In een speciale dienst is er dan extra aandacht
voor het jeugdwerk zodat u misschien beter ziet wat jeugdwerk in
onze gemeente wel (en niet) inhoudt. Ik heb er zin in!
Een groet,
Renco Schoemaker
Franse en Nederlandse kerken beleven verbondenheid
Franse en Nederlandse christenen
van gereformeerde snit beleefden
onlangs hun verbondenheid in het
geloof, tijdens een bezoek van
dominee Marc Toureille met een
twintigtal jongeren uit zijn gemeente van St. Quentin en Yvelines (bij Parijs) aan Nederland.
De groep bracht bezoeken aan
christelijke scholen, diaconale
projecten en uiteraard aan een
molen en een tulpenveld. Maar
het hoogtepunt was toch wel de
ontmoeting met veel christenen,
bijvoorbeeld in een zangdienst in
een ‘gewone’ Christelijke Gereformeerde kerk op Tweede Paasdag.
Voor de Franse jongeren was het
een belevenis om zoveel leeftijdsgenoten te ontmoeten die ook in
Jezus Christus geloven. Zij hadden
er veel voor over om deze reis
mee te kunnen maken: zo was er
een meisje dat haar mobiele tele-
foon er voor verkocht. Voor de
Nederlandse jongeren was het indrukwekkend om te zien hoe bewust deze Franse jongeren in hun
eigen onkerkelijke omgeving hun
leven met God vorm en inhoud
geven.
De reis van de Franse jongeren
werd mede mogelijk gemaakt
door de Stichting Steun Gereformeerde Kerken Frankrijk (SSGKF),
die giften inzamelt voor projecten
die worden aangedragen door de
leiding van de Union Nationale
des Eglises Protestantes Réformées Evangéliques de France
(UNEPREF). Deze financiële steun
wordt gegeven vanuit de Christelijke Gereformeerde Kerken en de
Nederlands Gereformeerde Kerken, die met de UNEPREF een zusterkerkrelatie onderhouden. Ook
individuele leden van deze kerken
ondersteunen het werk van de
SSGKF.
De SSGKF attendeert mensen die
hun vakantie graag in Frankrijk
vieren op de mogelijkheid om ook
dan de broeders en zusters daar
te ondersteunen. Een bezoek aan
een kerkdienst van een van de
kerken van de UNEPREF kan voor
hen al veel betekenen. Een lijstje
van de gereformeerde kerken is te
vinden op onze website
(www.ssgkf.nl).
Meer informatie over de Stichting
Steun Gereformeerde Kerken in
Frankrijk (SSGKF) vindt u op onze
website www.ssgkf.nl. Bestuursleden van de stichting zijn graag
bereid op een gemeenteavond
iets te vertellen over de geschiedenis van de Franse kerken en het
werk van de SSGKF.
met vriendelijke groet,
ds. Jan Willem Ploeg
Tentoonstelling Schepping in Beeld
Persbericht
Zondagmiddag 29 juni start in de
Zwolse Synagoge de tentoonstelling ‘Schepping in Beeld’. Beeldend kunstenaar Dammis Baan
exposeert dan elf ‘verbeeldingen’
van het scheppingsverhaal. Hij liet
zich inspireren door het boek ‘De
filosofie van het scheppingsverhaal’ van Peter van ’t Riet.
Dammis Baan (1946) tekent al zo
lang hij zich dat kan herinneren.
Tijdens en na zijn academietijd
groeide het besef dat er meer bestond dan het goed weergeven
van de realiteit in “plaatjes”.
Naast vakmanschap werd de in-
houd steeds belangrijker in zijn
beeldend werk. Hij raakte geïntrigeerd door het feit dat verhalen
beelden oproepen en beelden
verhalen. Bij het maken van de illustraties bij het scheppingsverhaal werd hij gegrepen door de
idee dat het kwaad eveneens deel
uitmaakt van de schepping en er
niet later is ingeslopen. Niemand
had hem dat ooit verteld en dat
terwijl er in het bijbelboek Jesaja
(45 vers 7) gesproken wordt over
“vrede” en “kwaad” als elementen van de schepping. Dit gegeven
vormde een belangrijke leidraad
bij de totstandkoming van zijn illustraties, waarin hij middels
beelden heeft geprobeerd deze
tegenstelling in het scheppingsverhaal te illustreren. Daarbij
maakte hij gebruik van een speciale techniek van digitale beeldverwerking en verfprinting.
Programma


29 juni om 13.30 uur start de
tentoonstelling; 14.00 uur: lezingen over het bijbelse
scheppingsverhaal (Peter van
’t Riet) en over het geëxposeerde werk (Dammis Baan).
13 juli en 10 augustus is de
synagoge tevens open voor
17


rondleiding en tentoonstelling
‘Joods leven in en om Zwolle’.
27 juli en 31 augustus tentoonstelling open.
24 augustus om 14.00 uur: lezingen over ‘Joodse scheppingsverhalen’ (Peter van ’t
Riet) en ‘Scheppingsmotieven
in de Nederlandse literatuur’
(Neerlandicus drs. Fred Revet).
Openingstijden: 13.30-16.30 uur.
Entree: € 4,- ten bate van de synagoge.
De geëxposeerde werken zijn te
koop.
Plaats: Samuel-Hirschstraat 8,
Zwolle.
Verslag bijeenkomst ‘Waar sta je in je geloof?’
Op zondag 26 mei kwamen we bij
elkaar met een heel aantal tieners
en twintigers uit onze gemeente.
Jongeren die niet meer op kringen
zitten en soms ook niet meer in
Zwolle wonen of naar de kerk
gaan. Samen dachten we na over
de belangrijke vraag: waar sta ik in
mijn geloof?
Maar eerst een hapje eten!
Jurian wilde wel aftrappen en
deelde met ons waar hij staat in
zijn geloof. Waar hij vandaan komt
en waar hij naar op weg is. Ook
legde hij ons de term ‘belijdenisdip’ uit: als je zelf niet blijft investeren in je relatie met God, kan je
geloof langzaam uitdoven. Ook als
je belijdenis hebt gedaan. Maar Jurian miste het na een tijd weer en
zoekt nu zelf actiever.
Groepjes
Vervolgens dingen we in groepjes
van 4 a 5 uit elkaar om persoonlijk
te delen wat jouw antwoord is op
de vraag. En dat leverde heel
waardevolle gesprekken op. Jongeren zoeken, maar vinden steeds
minder het antwoord in de ‘traditionele kerk’. Het onderling contact neemt af doordat iedereen
zijn eigen plek gaat zoeken met
studie en/of werk. Alleen is maar
alleen en we hebben elkaar nodig,
juist in een moment in je leven dat
geloof in God niet vanzelfsprekend
op nummer één staat. God is er altijd, maar zoeken wij ook Hem?
Vervolg
Veel jongeren vonden het fijn zo
eens met elkaar te delen ‘hoe het
ervoor staat’ als het aankomt op
ps. de biologisch afbreekbare bordjes bevielen goed, dat scheelt weer afwas 
18
geloven in God en dat heel concreet handen en voeten geven in
je dagelijks leven. Een deel gaf aan
na de zomer belijdeniscatechisatie
te willen gaan volgen. Ook kan er
meer aansluiting gevonden worden bij de 18+ groep ‘What ‘sup?’.
Tot slot het idee een paar keer per
jaar samen over onze eigen kerkmuren heen te kijken en gezamenlijk andere kerkdiensten te bezoeken. Ook bleek later die dag dat de
kring geleid door Ewoud & Corine
van Helden ook volgend jaar doorgaat. Kortom: het is goed samen
God te zoeken. Dat hopen we na
de zomer nog verder in te vullen.
Renco Schoemaker
Jeugdouderling
Impressie KickOff Projecten 2014
Dit jaar is het weer gelukt om met
behulp van creatieve en enthousiaste broers en zussen uit onze
gemeente 3 projecten te organi-
haal vertelde de verschillende
project-teams wat hun project zal
gaan inhouden.
De Projecten
seren. De projecten is een vast
onderdeel van het jeugdwerk binnen onze gemeente. Het is als het
ware “omzien naar elkaar” en
“dienen” door tieners.
Vrijdagavond 16 mei waren alle
tieners uitgenodigd in een zaal
van de VEG kerk aan de Hogenkampsweg. Dit jaar hadden wij de
welbekende ‘breng-chinees’ geruild voor de ‘breng-italiaan’.
Heerlijke pasta’s, brood en salade
stonden klaar en het heeft heerlijk
gesmaakt!
Na het toetje was het tijd om eens
rustig te gaan luisteren naar de
verschillende presentaties van de
projecten.
Met behulp van beeld en een ver-
Youth For Christ
Zwolle deed aftrap met een presentatie over
“Panna-kooi”
voetbal. Eisse
Noordhof vertelde dat YFC elke
woensdag en
donderdag een
panna-kooi voetbal organiseert
voor de kinderen
in de buurt. YFC wil graag in contact komen
en er zijn
voor de
buurtkinderen. Je
mag dus
naast een
stukje voorbereiding
ook lekker
mee voetballen.
Een foto van
een oudere
gemeentelid verscheen op het
scherm en Marjan Alset vroeg of
iemand deze persoon (her)kende.
“Ja, van de kerk” was een reactie.
Marjan vertelde wat de bedoeling
is van het
project “Golden Oldies”.
Het ontmoeten met de
oudere gemeenteleden
in onze kerk.
Tegenwoordig is het hip
om een
‘selfie’ (foto
van jezelf) te
delen op internet. maar vroeger
werden ook ‘selfies’ gemaakt. Zo
zijn er meer overeenkomsten van
tieners zijn 50 jaar geleden en nu.
Het voorstel is dat de tieners een
stadswandeling gaan organiseren
met allerlei activiteiten tussendoor voor ouderen in onze gemeente. IJsjes proeven, historische gebouwen bekijken en natuurlijk elkaar beter leren kennen
met puzzels of quiz. De ouderen
worden 28 juni dus uitgedaagd
door de tieners om deel te nemen. Marjan wordt bij dit project
ondersteunt door Jetske Fennema
en Wilbert van de Boom.
At last but not least stond Jurian
van de Boom heel relaxt te vertellen hoe super het is om je eigen
kerkdienst te gaan organiseren.
“Celebration” project kennen wij
al jaren, maar is altijd een groot
succes! Iedere dienst is weer anders en dat maakt het zo leuk om
deel te nemen. Creatieve ideeën,
mooie muziek en liederen, onderwerpen bedenken, dit kan allemaal bij de Celebrationdienst.
Deze dienst wordt voorbereid samen met Dion van de Boom en
Thamar Plantiga (vriendin van Dion/CGK-lid). Zondag 22 juni zullen
wij dit mogen meemaken.
Nu zijn de jongeren aan zet. Welk
project ga je kiezen!
19
Gelukkig was de keuze voor iedereen duidelijk en de indeling
per project was zo gemaakt.
In de kleine project-groepjes ging
iedereen even overleggen
hoe/wanneer en vooral wat je wil
gaan doen.
Laatste keer
Dit jaar mocht ik samen met Lydia
Bieleman voor de laatste keer de
projecten organiseren en samenstellen. Afgelopen vijf jaar zijn er
in totaal 16 projecten georganiseerd in onze gemeente; van Celebration-dienst tot spelmiddag
op een asielzoekerscentrum tot
koken voor dak- en thuislozen. Ieder jaar is het weer leuk en span-
nend welk
project er gedaan kan worden.
Wij (Lydia en
ik) willen iedereen hierbij
iedereen (binnen en buiten
onze gemeente) die ons in
de afgelopen
jaren hebben
meegeholpen hartelijk bedanken.
Wij hopen ook van harte dat dit
werk door één of meerdere gemeenteleden wordt overgenomen
komende jaren.
Alle tieners en project-begeleiders
veel succes met jullie projecten !
Alfred Scholten
Tekst ds. Sithole over wederzijdse afhankelijkheid
anderen gebruiken. Er is ook verschil tussen anderen helpen en je
daarbij door hen laten gebruiken.
We hebben elkaars lasten te dragen, maar we hebben ook onze eigen last te dragen. De eigen last
dragen betekent het nemen van
persoonlijke verantwoordelijkheid.
Het is een kwestie van het vinden
van de juiste balans. Deze verzen
beschrijven dat soort evenwicht:
Wanneer we onze steun zoeken bij
God, beantwoordt hij vaak onze
gebeden door andere mensen. Hij
roept christenen op steun te zoeken bij elkaar. Hoewel onafhankelijkheid niet altijd bewonderenswaardig is, is onderlinge afhankelijkheid een Bijbels principe dat het
idee van wederzijdse afhankelijkheid en betrokkenheid draagt. Er
zijn momenten waarop het nodig
20
is om op anderen te kunnen leunen, waardoor ze de liefde van
God tonen, door u te helpen om
door een moeilijke tijd heen te
komen. Vragen om hulp is geen
teken van zwakte. Het is een stap
van zich uitstrekken naar Gods
voorzienige zorg via de christelijke
gemeenschap. Het is belangrijk te
onderkennen, dat er een verschil is
tussen steun zoeken bij anderen of
Leef mee met elkaar, laat ieder
daarin zijn bijdrage leveren. Wij
raden u om de ongeregelden terecht te wijzen. Bemoedig de moedelozen met fijngevoeligheid en
strek uw hand uit naar wie uitgeput zijn en help hen weer overeind.
Ga geduldig om met iedereen, let
goed op de individuele behoeften.
En pas op, dat, als u elkaar geen
rust gunt, u elkaar niet aanvliegt
en elkaar verslind. Geef altijd acht
op het goede van een ander en doe
altijd je best om dat naar voren te
brengen en te benadrukken.
(Naar 1 Thes. 5 : 13-15 )
Van de Kerkenraad
Kort verslag van de kerkenraadsbijeenkomst op 26 mei 2014 in
gebouw Triqs aan de Eiffelstraat
55.
Aanleiding
Deze avond is een vervolg op de
twee extra bezinningsbijeenkomsten die we mochten hebben. Het
uiteindelijke doel is te gaan denken en spreken over de identiteit
van onze gemeente, of over de
missie en de visie.
Opening
Johan verzorgt de opening n.a.v.
psalm 1:1 t/m 3 en Jesaja 58 : 2. 6
t/m 11
Vers 10: wanneer je de hongerige
schenkt wat je zelf nodig hebt en
de verdrukte gul onthaalt, dan zal
je licht in het donker schijnen, je
duisternis wordt als het licht van
het middaguur. Vers 11: De Heer
zal je voortdurend leiden, hij zal je
verkwikken in dorre streken, hij
maakt je botten strek en krachtig.
Je zult zijn als een goed bevloeide
tuin, als een bron waarvan het water nooit opdroogt.
Introductie thema
Sonja belicht diverse aspecten van
het item identiteit. Identiteit is een
blauwdruk waarmee je jezelf
zichtbaar maakt. We gaan nadenken over de missie (waar staan we
voor) en over de visie (waar gaan
we voor).We willen ontdekken of
we ons (nog) herkennen in de eerder geformuleerde missie en visie.
Het blijkt dat weinig van de aanwezigen deze paraat hebben.
De missie, visie, waarden en geloof
staan geformuleerd op de website.
Later is toegevoegd het document
met de sprankelende fontein, ook
wordt nog steeds gesproken over
de bron, vandaar de term bronweekend.
Waarom willen we nu her-ijken?
Het hoeft trouwens niet te betekenen dat we op iets anders uitkomen!
Er zijn (vertrekkende) gemeenteleden die de geformuleerde identi-
teit niet terugvinden in de gemeente. Bijna niemand kent de
omschreven identiteit. Kunnen we
ons er nog in vinden?
Is er genoeg ambitie in terug te
vinden? Is het volledig genoeg?
Genoeg inspirerend?
Wat maakt het dat we NGK Zwolle
zijn?.
Als we in gesprek gaan is het zinvol
je af te vragen of we in een gesprek hetzelfde bedoelen, gebruiken we dezelfde woorden voor dezelfde begrippen? Vanuit welk perspectief kijken we? In de gemeente hebben mensen verschillende
achtergronden, dus onze wortels
kunnen verschillend zijn. Dat zie je
ook in de opbouw van de gemeente.
Bij het opnieuw formuleren van de
missie en de visie wordt criteria
gesteld: moet kort zijn, je moet het
je eigen kunnen maken. En het
moet snel te lezen zijn, zodat het
een helder beeld geeft.
Opbouw van het programma
Na een terugblik op activiteiten
van de laatste jaren gaan we vaststellen waar we trots op zijn. Vervolgens zullen we inbrengen waar
we van dromen. Daarna kijken we
naar het plaatje van de sprankelende fontein: is er nog herkenning
of helemaal niet? Willen we nieuwe accenten gaan leggen? Tenslotte willen we een tijdpad uitzetten
voor het vervolg.
Terugblik
Onder leiding van Arthur gaan we
na waar we de afgelopen jaren
mee bezig zijn geweest. In willekeurige volgorde worden opgesomd:
 kwartiermakersrapport
 vrouw in het ambt
 jaarthema
 wijkkringen en roulerende bijbelkringen
 lekker-fris-plan en Yo-diensten
 praisediensten en tryoutdiensten

omzien naar elkaar en dienend
erop uit
 trektocht pastoraat
 diverse soorten groepen, meer
verbindingen, andere activiteiten
 interkerkelijk grensoverschrijdend bezig: kanselruil, zomerdiensten, opbouwdienst
 ministery
Trends
We bespreken verschillende
trends die we constateren.
 minder opkomst van tieners
 vraag en aanbod sluiten niet
op elkaar aan als het gaat om
vervullen van taken.
 er is vaak kortdurend commitment, het ambt vraagt een
langere periode
 er is een hoge diversiteit in de
gemeente door instroom
 shopgedrag
 omdat er veel vrouwelijke
ambtsdragers zijn wordt inroosteren bij gezamenlijke
diensten lastig
Waar zijn we trots op en waar
dromen we van?
In groepjes van 3 personen gaan
we aan de slag.
Er worden veel elementen aangedragen waar we trots op kunnen
zijn, of dankbaar voor kunnen zijn,
zoals gastvrijheid, veel initiatieven,
betrokkenheid, verdraagzaamheid
etc.
Er wordt veel opgenoemd wat beter kan en waar we naar uitkijken,
bijv. het vasthouden van jongeren,
aandacht voor ouderen, en be-
21
langstelling voor buitenstaanders
en mensen in nood etc.
Plaatje sprankelende fontein
Johan vraagt ons of we ons herkennen in het plaatje van de
sprankelende fontein.
Op zich spreekt de fontein zeker
aan, maar de vele details leiden
misschien af van de kern, de bron.
Het plaatje is ook wat schetsmatig
opgezet. De mensen die niet be-
trokken zijn geweest bij het ontwerp zijn niet allen onverdeeld
overtuigd dat dit plaatje een duidelijk statement is.
Hier moet verder over nagedacht
worden.
Hoe nu verder
De tijd ontbreekt om plenair te bespreken waar we trots op zijn en
waar we van dromen.
In een volgende kerkenraadsvergadering na de zomervakantie
wordt over dit onderwerp doorgepraat.
Een tijdpad moet nog worden uitgezet, o.a. wanneer qua communicatie de gemeente in beeld komt.
Olga Visser
Uit het verslag van de extra regiovergadering 27 mei j.l.
te Nijverdal i.v.m. de aanvraag voor preekconsent door Janneke de Groot
Opening door de roepende kerk
van Zwolle ZK
De voorzitter, ds W. Scheffer,
opent de vergadering en heet ieder van harte welkom.
Met name Janneke de Groot (en
haar familie) uit Apeldoorn, die
examen zal doen voor het verkrijgen van preekconsent.
Ook welkom aan J.C. Koopman als
lid van de Cie Kerkelijke Onderzoek
en Begeleiding.
De voorzitter gaat voor in gebed
en leest daarna een gedeelte uit 2
Corinthe 4.
Dit is een soort pamflet van mensen die het Evangelie willen verkondigen; het moet wel van binnenuit komen.
Hierna zingen we Gezang 326: 1, 2
en 5.
Constituering van de vergadering
Preses: ds W. Scheffer van Zwolle
ZK.
Assessor: Enschede (i.p.v. Neede).
Scriba: G. van Ringelesteijn.
Vaststelling van de agenda
De voorzitter licht de gang van zaken van deze avond toe.
22
Onderzoek m.h.o. op het verlenen
van preekconsent aan zr. Janneke
de Groot
De voorzitter leest de verklaring
van het NGP voor.
Vervolgens krijgen we het attest
van de kerkenraad van Apeldoorn
overhandigd.
Het onderzoek bestaat uit 3 onderdelen:
a. Preek over opgegeven tekst
-ds B. Lakerveld.
b. Kennis en inzicht in de Heilige
Schrift -ds M. de Best.
c. Kennis van de leer van de kerk
-ds M. Biewenga.
Ad a. De preek gaat over 1 Koningen 19: 9-18 met als thema “Gods
macht gaat ver boven onze machteloosheid uit”.
Ad b. Het begrip “Koninkrijk van
God” wordt m.b.v. heel veel teksten uit de Bijbel benoemd en
verwoord.
Ad c. Op vragen over geloofsleer
en betekenis van de doop getuigt
zij van behoorlijke kennis van zaken.
Bespreking en beoordeling resultaten.
We kunnen Janneke de Groot met
volle vrijmoedigheid preekconsent
verlenen voor de periode van 1
jaar.
Uiteraard met mogelijkheid van
verlenging, met het verzoek aan
haar om zo mogelijk veel in de regio voor te gaan.
Afhandeling onderzoek
a. Janneke ondertekent het formulier voor proponenten.
b. De regioscriba zorgt voor publicatie in de (kerkelijke) pers.
c. H. Koopman zal in overleg met
H. Scheffer en B. Lakerveld zorgen
voor begeleiding en verslag doen
in de regiovergadering.
Volgende (najaars)vergadering
Deze is op DV 29 oktober 2014.
Sluiting van de vergadering
De voorzitter stelt voor ter afsluiting Opwekking 710 met elkaar te
zingen, waarna hij ieder wel thuis
wenst. Na afloop is er gelegenheid
voor feliciteren en het nuttigen
van een hapje en drankje.
Ger van Ringelesteijn,
scriba NGK Regio Oost
Wij stellen aan u voor…
… Alies Nagelhout en Rik Kapitein
Alies en Rik zijn twee jonge gemeenteleden die ik ontmoet in de
woning in de Weteringsparkflat.
De meeste dozen moeten nog uitgepakt worden want Alies is net
vanuit de Jacob Gillesstraat hierin
verhuisd. Het is er al wel heel gezellig. Op de grond tegen de muur
staat een bordje met een Bijbeltekst erop in krijt geschreven. Het
is hun trouwtekst, 1 Johannes
4:16 over de liefde.
Alies en Rik hebben elkaar ontmoet op de studentenvereniging
Navigators. Ze zijn verloofd en
gaan 4 juli trouwen. Ze zijn actieve
jonge christenen die zich graag inzetten, hoewel dit jaar voor hen
natuurlijk vooral in het teken staat
van hun huwelijk. Ook is het zo dat
Rik voorlopig nog bezig is om zijn
studie journalistiek af te ronden.
Alies werkt als verpleegkundige bij
Carinova in Epe en Heerde. Ze
komt uit Hattem en volgde haar
studie aan de Gereformeerde Hogeschool hier in Zwolle, en ze
heeft uit haar studententijd nog
veel vrienden overgehouden.
De kerkkeuze was voor Alies en Rik
niet moeilijk. Hoewel ze zelf een
verschillende kerkelijke achtergrond hebben, hebben ze het gevoel dat ze bij ons een kerkelijk
thuis gevonden hebben.
Rik heeft ook nog veel herinneringen aan Zwolle. Niet alleen van zijn
eerste studiejaren, want tot zijn
negende jaar woonde hij hier en
hoorde bij de gemeente in de Zuiderkerk. Zijn vader was daar in de
jaren negentig ouderling en Rik
weet nog van zijn verzoeningspogingen tussen de beide gemeenten
van de NGK. Hij kent zelf eigenlijk
niemand meer, alleen ‘oma Puz-
zel’, mevrouw
van Veluwen
die een soort
oma voor hem
was en blijkbaar
graag puzzelde.
Hierna heeft hij
in Sneek gewoond totdat
hij weer in
Zwolle terugkwam als student.
Rik en Alies
hebben ook
een gezamenlijke hobby: spelletjes doen. Dat
vinden ze maar
een heel gewone hobby, maar
als we het erover hebben
staan we erbij
stil dat dat in
deze tijd helemaal niet meer
zo gewoon is
als je opgroeit met een mobieltje
waar je van alles mee kunt. Ze
doen die spelletjes niet alleen samen, maar ook met mensen die ze
kennen van de studentenvereniging. wie weet vinden ze ook nog
wel spelletjesmaatjes uit de gemeente.
Rik speelt verder Piano, we zullen
hem in de toekomst vast nog wel
een keer horen in de kerk. Op kerkelijk gebied heeft alles op interkerkelijke gebied zijn hart. Hij
vindt het vooral mooi om vanuit
visie naar de praktijk toe te werken. Een gave waar wij in de toekomst denk ik als gemeente nog
dankbaar gebruik van zullen willen
maken.
De bedoeling is dat Rik en Alies na
hun huwelijk hier samen zullen
gaan wonen. Nu woont Rik nog in
de Sumatrastraat. Ze zijn dan niet
de enige jonge mensen in deze
voormalige ‘bejaardenflat’. Ongeveer een derde van de bewoners
zijn jonge mensen. We bewonderen nog even het fantastische uitzicht op het groen en het Almelose
kanaal. Voor wandelen hebben ze
nog niet zoveel tijd, maar dat komt
vast wel na hopelijk een heel
mooie huwelijksdag volgende
maand!
Marjan Al-Sett
23
Aanbevolen boeken
Heb je een boek gelezen waar je erg enthousiast over bent, word je hartelijk uitgenodigd om dat met
de lezers van In de Poort te delen.
Eerst vertel je iets over de schrijver, daarna wat over de inhoud en tenslotte waarom het boek je
aanspreekt. Je bent helemaal vrij in de keuze van het boek. Een pagina is voldoende.
De bedoeling is de lezers enthousiast en nieuwsgierig te maken, daarom is het niet aan te raden om
de clou van het boek te vertellen!
Graag je opgeven bij Olga Visser die deze rubriek coördineert.
BIDDEN door Philip Yancey
Uitgegeven in Nederland in 2007 bij uitgeverij Van Wijnen.
Het boekt telt 391 pagina’s.
De schrijver
Philip Yancey werd geboren in
1949 in Atlanta en kwam oorspronkelijk uit een zeer orthodoxe
kerk. Hij zegt daarover: “Iedereen
was bang voor Gods oordeel. Ik
zag God als een oneerlijke man, altijd oplettend om mij te straffen
voor een misstap.”
Zijn vader heeft hij nooit gekend,
hij overleed toen Philip een jaar
oud was. De kerkleiders dwongen
zijn zieke vader te vertrouwen op
God en niet op medische hulp. Dat
werd hem uiteindelijk fataal.
Tijdens zijn middelbare schooltijd
begon Philip Yancey door het lezen
van boeken zicht te krijgen op onwaarheden die hem in de kerk
werden voorgehouden ging hij zich
afzetten tegen die kerk. Zelf zegt
hij hierover: ”Sinds die periode zat
ik in een proces van genezing en
de ontdekking van Gods onvoorwaardelijke liefde en genade heeft
mij bij God gehouden.”
Na de middelbare school bezocht
hij Columbia Bible College, waar hij
zijn vrouw Janet leerde kennen.
Daarna studeerde hij journalistiek
24
en Engels. Philip Yancey is
dan ook schrijver en journalist geworden.
Hij woonde in Chigago, in Illinois en woont nu in Colorado. Hij is editor van het
tijdschrift Christianity Today en schreef tegen de
dertig boeken.
Hij woont in een bergachtig
gebied, en heeft als hobby
bergbeklimmen, skiën en
langlaufen. De skilift is zijn
favoriete gebedsstoel.
Andere bekende titels van
boeken van Yancey
Genade wat een wonder,
Jezus zoals ik Hem niet
kende, Geruchten uit een
andere wereld, Waar is God
als ik pijn heb? en Teleurgesteld in God.
Yancey ontving diverse prijzen
voor zijn boeken.
Motivatie tot het schrijven van
het boek Bidden
De schrijver zegt: “Schrijven doe ik
in de eerste plaats voor mezelf,
omdat ik zelf ergens mee
worstel of me ergens over
verbaas. Ik zie mezelf als
pelgrim, niet als deskundige. Twee steeds terugkerende thema’s in mijn leven en mijn boeken zijn:
waarom handelt God niet
zoals wij graag zouden willen, en waarom doe ik niet
wat God van mij vraagt? Zo ook op
het terrein van het gebed, waar
deze twee lijnen samenkomen. Ik
kwam tot de ontdekking dat ik een
groot gedeelte van mijn christelijke leven in gebed doorbracht,
maar niet precies wist waarom.
Dat voelde niet goed. Ook wist ik
niet of God wel blij was met hetgeen ik Hem vertelde. Zo kwam ik
op het idee een boek over gebed
te schrijven”
Samenvatting van enkele gedeelten uit het boek die mij aanspraken
Toen Yancey studie ging maken
van bidden ging hij eerst verhalen
lezen over grote bidders in de ge-
schiedenis. Maarten Luther, die
dagelijks twee tot drie uur besteedde aan bidden, zei dat we
bidden net zo vanzelfsprekend
moesten vinden als een schoenmaker die een schoen maakt.
Yancey hield eerst interviews, met
de volgende uitkomst: iedereen
vindt bidden belangrijk, gemiddelde tijd 5 tot 7 minuten per dag,
bidden geeft eigenlijk weinig voldoening, Gods aanwezigheid
wordt niet vaak gevoeld, bidden is
meer een last dan een lust.
Hedendaagse strijd
In allerlei groeperingen heeft Yancey het gebed bestudeerd. Conclusie overal: hoge score bij onderzoeken naar de theoretische
waarde, lage bij bidden in de praktijk.
Hij voert diverse redenen aan: er is
verwarring bij bidden door wetenschappelijke en technische ontwikkelingen, door het huidige
scepticisme, door voorspoed en
tijdsdruk.
De gebeden van Jezus als voorbeeld
Net als de meesten van ons ging
Jezus bidden als hij het moeilijk
had. In de woestijn, Gethsemané
aan het kruis…In zijn gebeden liet
Jezus niets achter. Van de uitingen
aan het kruis waren ten minste
drie een gebed. De dood is Jezus
niet bespaard gebleven.
De betekenis van het gebed is
groot. De gebeden in Gethsemané
hebben Jezus verzoend met de wil
van Zijn Vader.
De andere, gangbare verzoeken
kwamen bij Jezus nauwelijks voor.
Rondom bijzondere gebeurtenissen werden zijn gebeden intenser.
Jezus heeft weinig voor zichzelf
gebeden, vaak voor anderen. Voor
hem was het vaak als het ware na
een drukke dag de batterij opladen. Het gebed gaf Hem zowel leiding als energie om de wil van de
Vader te leren kennen en te doen.
Jezus kent de diepe teleurstelling
van onverhoorde gebeden.
Zijn langste gebed richtte zich om
een verzoek tot eenheid: laat hen
allen één zijn, Vader.
We weten hoever dit gebed verwijderd is van verhoring.
Perspectief
Bidden helpt om bijziendheid te
corrigeren, een perspectief op te
roepen dat ik dagelijks vergeet. Ik
besef mijn kleinheid en Gods
grootheid en moet de les van Job
leren…Ik blijf de rollen omdraaien
en bedenken hoe God mij van
dienst kan zijn.
Yancey zegt: “Ik begin vaak aan de
verkeerde kant, stroomafwaarts
met mijn eigen zorgen en leg die
voor aan God. Ik breng God op de
hoogte alsof hij dat nog niet was.
Ik moet bij God beginnen en vragen welke rol ik kan spelen in Gods
werk op aarde. De wereld verduistert het uitzicht van boven. Alleen
bidden herstelt mijn uitzicht zodat
het iets meer op dat van God lijkt”.
Waarom bidden?
De schrijver vroeg zich aanvankelijk af welke zin het had dingen te
herhalen die God toch al weet. In
de loop van zijn leven is bidden
veel meer gaan betekenen. Hij bidt
nu om door Gods ogen een glimp
van de wereld en van hemzelf op
te vangen. Tijdens het bidden verschuift zijn eigenbelang meer naar
de achtergrond. Bidden is het bekijken van de werkelijkheid vanuit
Gods standpunt.
Staakt de strijd
Staakt de strijd en erken dat ik God
ben, een psalm…God nodigt ons
uit even te spijbelen, alle dingen te
laten voor wat ze zijn en het aan
Hem over te laten… Vaak beschouwen we bidden als een serieuze taak, die ingeklemd moet
worden tussen andere zwaarwegende activiteiten.
Bidden zou juist opluchting/ontspanning moeten geven:
mijn zwakheden en beperkingen
toe geven aan God die met onein-
dige barmhartigheid op menselijke
kwetsbaarheid antwoordt.
Zoals we echt zijn
Bidden dwingt me zicht te krijgen
op mijn ware staat, aldus Yancey.
Henri Nouwen zegt daarover:
Bidden is wandelen in het volle
licht van God en eenvoudig zeggen, ik ben mens en U bent God.
Op dat moment vindt er een herstel plaats van de ware relatie.
Bij God mogen wij onszelf blootgeven, onszelf ontmaskeren. Hoe
meer wij onszelf laten zien, hoe
meer het God vreugde geeft. God
ziet de zelfzuchtige motieven, de
ongeheelde wonden.. Psalm 103:
10-14
Over onverhoorde gebeden
De schrijver spreekt over het inconsistentieprobleem. Hij heeft
moeite met min of meer triomfantelijke dankgebeden, Heer dank U
dat u ons wel hebt gespaard en
zoveel anderen niet.
Wij moeten onze gebeden nederig
aanbieden, waarbij we het respect
voor het mysterie van het gebed
altijd moeten blijven respecteren.
Soms zijn gebeden te lichtzinnig.
Bijv. niet studeren en wel bidden
om te slagen…
De bijbel geeft aan dat een tekortkoming van de bidder de oorzaak
kan zijn dat het gebed niet wordt
verhoord. Een zonde kan de communicatie met God verstoren.
In Spreuken staat: Wie zijn oren
sluit voor het gejammer van de
arme zal ooit zelf om hulp
schreeuwen en geen antwoord
krijgen.”
Hoe ik de schepping en Gods kinderen behandel bepaalt deels hoe
God mijn gebeden en aanbidding
ontvangt.
Als oplossing voor het mysterie
van onverhoorde gebeden citeert
Yancey: “nu kijken we nog in een
wazige spiegel”, om met Paulus te
spreken, “straks staan we oog in
oog”.
25
De meesten leren van ons na verloop van tijd dat sommige gebeden maar beter geen antwoord
kunnen krijgen.
In de bijbel staan tal van voorbeelden over niet verhoorde gebeden.
Mozes, David, het volk Israël, Habakuk.
Het beroemdste onverhoorde gebed is van Paulus (doorn in het
vlees).
Hij liet de teleurstelling achter zich
om te aanvaarden wat hij wel
kreeg: “Dus laat ik mij liever voorstaan op mijn zwakheid, zodat de
kracht van Christus zichtbaar in mij
wordt’.
Ook Jezus ontkwam niet aan onverhoorde gebeden. Laat deze beker….
Stel dat dit gebed wel was verhoord, betekende dat dan de ondergang van de mensheid?
Of het gebed van Paulus, hoe was
hij dat geweest als apostel?
Hoogmoedig?
Lewis zegt daarover: het wezen
van een verzoek, in tegenstelling
tot dwang, is dat het kan worden
geweigerd of niet. Een oneindig
wijs God luistert en zal wel of niet
inwilligen naar zijn goeddunken.
In het NT staan beloften van Jezus
over gebedsverhoring. Volgens
Yancey waarschijnlijk specifiek bedoeld voor de discipelen. Lewis
komt ten slotte tot deze conclusie:
het onverschrokken geloof treedt
alleen op wanneer degene bidt die
dat doet als Gods medewerker.
Dus: als je nauw met God samenwerkt leer je steeds beter te onderscheiden wat God op aarde wil
bereiken en te bidden overeenkomstig Gods wil.
Voorbede
De schrijver zegt dat liefde hem
niet komt aanwaaien. Ik heb het
gebed nodig om mezelf in het
krachtenveld van Gods liefde te
plaatsen. Daarmee stel ik God in
staat mij te vullen met het mededogen dat ik uit mijzelf niet kan
opbrengen. Deze manier
van kijken naar de weYancey citeert een checklist
reld heeft de manier van
bidden voor anderen
voor doelgerichte gebeden:
veranderd. Eerder be Wat wil ik nou eigenlijk
schouwde Yancey het
doen van voorbede als
echt? Ben ik specifiek gehet doen van verzoeken
noeg of praat ik maar in
waaraan God mogelijk
niet had gedacht, nu behet algemeen?
schouwt hij het als ver Kan God dit verzoek toehoging van zijn eigen
bewustzijn. Als hij andekennen of druist het in teren in Gods aanweziggen Gods aard om dat te
heid brengt, verandert
doen?
 Heb ik mijn deel gedaan?
 Hoe is mijn relatie met
God? Kennen we elkaar
goed genoeg om in gesprek te gaan?
 Heb ik het belang van God
op het oog? Wie krijgt de
eer als mijn verzoek wordt
ingewilligd?
26
zijn houding ten opzichte van die
mensen.
Conclusie
De schrijver is bidden als een voorrecht gaan zien i.p.v. een plicht.
Het leven met God moet meer op
een vriendschap gaan lijken. Alle
worstelingen in het leven draaien
om twee thema’s: waarom handelt
God niet zoals wij zouden willen en
waarom doe ik niet wat God van
mij vraagt.
Stelling
Yancey doet de volgende uitspraak: Stel dat God alle gebeden
zou verhoren. In feite zou God aftreden en de wereld aan ons overhandigen. Wat zouden we dan
aanrichten?
Tja, iets om over na te denken.
Waarom aanbevolen
Er zijn veel gezichtspunten in dit
boek die mijn visie op bidden hebben gewijzigd. Ik heb er veel uit geleerd. Naast de gedeelten die ik
heb samengevat bevat het boek
nog veel meer interessante aspecten. Het boek stroomt niet over
van stelligheden maar de schrijver
toont zijn eigen kwetsbaarheid en
onzekerheid en omschrijft zijn eigen zoektocht.
Het boek is ook waardevol om te
gebruiken in een kring. De stijl is
heel toegankelijk en veel praktische voorbeelden maken het boek
zeer bruikbaar.
Olga Visser - ter W
Agenda
Ma. 16-06
Ma. 23-06
Ma. 23-06
Za. 28-06
Zo. 29-06
Zo. 29-06
Ma. 30-06
Kerkenraadsvergadering
Vergadering SD
19.30 uur gebedsgroep; info bij Annemieke Zwaan (tel. 4773692)
19.30 uur WRZV-hallen. Concert Praise United Zwolle.
Info en reserveren http://www.at-music.nl
12.00 uur lunchbijeenkomst wijk 9, bij Woudy en Berend Jan, Zalkerdijk 1.
Slotzondag met overgang voor de bijbelgroepen
Vergadering SBZ
Zomervakantie - zomerdiensten van 13 juli t/m 24 augustus
Ma. 25-08
Zo. 31-08
Zo. 07-09
Vr. 12-09
Wo. 29-10
Startavond KR
Bevestiging ambtsdragers
Startzondag
tot en met Zo. 14-09: jeugdkamp voor jongeren van 12 t/m 18 jaar.
Najaarsvergadering NGK Regio Oost.
Mededelingen voor bovenstaande rubriek aan:
Elsbeth van den Berg, Goudplevierstraat 245, 8043 JL Zwolle.
 : 038-4548935, email: [email protected]

GROEIEN IN GEBED - Teacher on the tower

Thema Aryjan Hendriks Gebedsargumenten in de

JOHANNA MARIA CHRISTINA KOOIKER geboren te

cursus - wie is God deel 3

Opbouw 2014-05-p.9

Preek 19 januari 2014

Gebedsbroodje Voorbereiding vóór je bidt JONGEREN KINDEREN

Inschrijfformulier GOZ e.o. - Gereformeerde Onderwijsvereniging

PERSBERICHT - Haemstede Barger

SportSpirit @ GSR Rotterdam SportSpirit is deze zomer alweer het