Januari 2015 - Vrijzinnig Vilvoorde

Inhoud
Voorwoord .............................................................................................................................................. 2
Van onze afdelingen ................................................................................................................................ 3
Verslagen Grijze Geuzen ........................................................................................................ 3
Bezoek Mechelen 2014-10-02 ......................................................................................................... 3
Voordracht - Wiskunde als kunst 2014-09-02 ................................................................................. 4
Praatcafé en reisverslag van 20 november 2014 ............................................................................ 6
Lezing Het Leven van de Honingbij en het Gebruik van Honingproducten - 16 oktober 2014 ....... 7
Lichtfeest 2014 ................................................................................................................................ 9
Novemberlezingen 2014 - Seculariteit & Atheïsme ...................................................................... 10
Mededeling Standpuntenprogramma stand van zaken. ............................................................... 11
Activiteiten en mededelingen van hier en elders ................................................................................. 12
Activiteitenkalender ............................................................................................................. 12
Aankondigingen Grijze Geuzen ............................................................................................ 13
LIDGELD Grijze Geuzen 2015 ......................................................................................................... 13
PRAATCAFÉ Grijze Geuzen............................................................................................................. 13
Aankondigingen Vermeylenfonds ........................................................................................ 14
Bezoek aan het RED STAR LINE MUSEUM Antwerpen .................................................................. 14
Activiteiten Vermeylenfonds 1ste kwartaal 2015 ........................................................................... 14
Vrouwen en vrijzinnigheid ................................................................................................... 15
Talking Walls .................................................................................................................................. 16
Jongerendag bij Cocon-Vilvoorde ........................................................................................ 17
Cocon-Vilvoorde vzw uw partner in de Jeugdhulp. ............................................................. 17
Cocon Vilvoorde vzw kent een nieuw logo! .................................................................................. 17
Rechtstreeks toegankelijk aanbod. ............................................................................................... 18
Artikels en opinies ................................................................................................................................. 19
Onze kleinzoon is homo ....................................................................................................... 19
Futuristisch? Reisroute 2015 ................................................................................................ 22
Zinvol debat .......................................................................................................................... 24
Nog geen Lid van HVV Vilvoorde? ........................................................................................ 25
Rubriek Huis van de Mens .................................................................................................... 26
Beschermleden FVJ 2/3/4 mei 2014 .................................................................................... 30
Colofon ................................................................................................................................. 30
1
Voorwoord
Beste lezer,
Met dit nummer sluiten we meteen het jaar af en luiden we het nieuwe in. Het is weer
een jaar met een ruime waaier aan activiteiten geweest binnen Vrijzinnig Vilvoorde, met
ruime belangstelling, een echte aanmoediging om er meer door te gaan.
En doorgaan doen we natuurlijk. En in stijl. Want in 2015 vieren we dat de
georganiseerde vrijzinnigheid in Vilvoorde 50 jaar bestaat. Het begon allemaal met de
oprichting van de Oudervereniging voor de Moraal in 1965. We zijn begonnen met de
voorbereiding van een fijn programma. Alle details worden op tijd en stond bekendgemaakt.
Op het secretariaat van het VOC is er een personeelswissel. Griet Maes , die zowat
tweeëneenhalf jaar bij ons was , heeft besloten nieuwe horizonten op te zoeken. Hartelijk
dank voor al je werk , Griet, en we wensen je veel succes in de toekomst. Haar opvolger is al
bekend . Het wordt Luk Vangansbeke, die in december het roer overneemt. Welkom, Luk.
We verheugen ons op een goede samenwerking.
Deze Toorts kwam tot stand met de genereuze hulp van Guido Prieus, waarvoor onze
oprechte dank.
Rest ons alleen je een fijn eindejaar te wensen en voorspoed, gezondheid en geluk voor
volgend jaar. En vergeet niet : de Nieuwjaarsreceptie van VOC en HuisvandeMens, samen
met OSB, vindt plaats op 24 januari.
Veel leesgenot.
Tony Scott
December 2014
2
Van onze afdelingen
Verslagen Grijze Geuzen
Bezoek Mechelen 2014-10-02
25 deelnemers verzamelden aan de ingang van het Mechels stadhuis begeleid door een stralende
zon. Onze vriend Herman Vermeulen, reeds meer dan 50 jaar voorzitter van de Mechelse
stadsgidsen, nam ons mee op een culturele wandeling die, zoals afgesproken, beperkt bleef tot de
oudste huizen op de Grote Markt, het stadhuis en het paleis van Margaretha van Oostenrijk.
Minder aandacht gaat, in dit verslag, naar
de architectuur en bouwstijl van beide
erfgoedgebouwen. Onze belangstelling gaat
uit naar eensdeels het tapijt van Tunis in de
stoefzaal van het Mechelse stadhuis en
anderdeels het beleid als regentes van
Margaretha in wat bekend werd als het Hof
van Savoye (nu gerechtsgebouw). Het prachtig wandtapijt kan als getuigenverslag beschouwd worden van de geweldige zee- en
veldslag in 1535 met de verovering van Tunis
als gevolg. De vloot en het leger, met aan het
hoofd de belangrijkste man van de westerse
wereld Keizer Karel, voerden een ware kruistocht uit met deze keer de Christenen als
overwinnaars. Er werd gemoord, geplunderd
en verwoest. De islam was in die tijd een zeer
sterk groeiende godsdienst en de gebieden met
islam-overheersing waren bloeiende economische
en culturele groeipolen. In onze gebieden was de
doorsnee burger een grote sukkelaar. Kan dan van
afgunst gesproken worden. Als verdere bedenking
kan de vraag gesteld worden of wij zo fier mogen
zijn op deze slag en deze niet als islamofobie dient
beschouwd zoals Lucas Catherine in zijn boek ‘De
Morendoder’ schrijft. In elk geval is het wandtapijt
een schitterend stuk erfgoed daterend van 1566.
Tijdens het tweede gedeelte van het bezoek
werd de nadruk gelegd op het leven van Margaretha van Oostenrijk. Wat kan daar als bijzonder over
onthouden worden? Zij was reeds als kind een pion
in de huwelijkpolitiek van haar familie. Als
3-jarige werd ze uitgehuwelijkt en als 13jarige werd het huwelijk afgelast
ingevolge een verslechtering van de
politieke verhoudingen tussen de
betrokken
koningshuizen.
Na
2
huwelijken werd zij naar de Nederlanden
teruggeroepen en vestigde zich in
Mechelen en nam het regentschap op tot
aan
haar
dood
in
1530.
Als
landvoogdeswas zij betrokken bij
3
politieke verwikkelingen binnen en buiten de
gewesten in de Nederlanden. Haar diplomatieke
rol is vooral bekend door de zogenaamde
‘damesvrede’ van 1529 tussen Habsburg en
Frankrijk, onderhandeld door 2 vrouwen die vrede
stichtten terwijl mannen oorlog voerden. Niet
alleen worden haar vrouwelijke kanten geprezen
maar ook haar handelsgeest, diplomatie,
beschermvrouw van de kunsten (architectuur, poëzie en muziek). Zij veroverde een weloverwogen
positie ten opzichte van de hoge bestuursadel
hetgeen als een teken van haar ‘vrouwelijkheid’
(nu feminisme) kan geïnterpreteerd worden. Zij
was erg geliefd bij het volk. Haar regentschap is
zeker niet onopgemerkt geweest.
Op een terras van een sympathiserend
vrijzinnige cafébaas op de Grote Markt
eindigde deze bijzondere namiddag met
een Gouden Carolus of koffie. Herman, de
gids, kreeg een dikke proficiat voor zijn
interessante, boeiende begeleiding.
Felix Libeer
Voordracht - Wiskunde als kunst 2014-09-02
Een lezing door Dhr. Peter Raedschelders, ingenieur, wiskunstenaar waarbij je ontdekt hoe
wiskunde ook leuk kan zijn! Peter Raedschelders is bekend in vele wiskundeverenigingen legde
ons o.a. uit hoe je zelf Escher-achtige tegelprenten kan maken.
Tijdens de lezing “Kan wiskunde ook leuk zijn “ door Peter Raedschelders werd er uitgelegd dat je verrassende
resultaten kan bereiken door creatief gebruik te maken van wiskunde. Zo kunnen we tekeningen maken met
figuren die steeds in elkaar passen zoals puzzelstukken.
We vertrekken van zeer eenvoudige figuren bv. een rooster van vierkanten en gaan ze nu vervormen.
Als we dit vierkant vervormen door er ergens een driehoekje bij te plaatsen, dan moeten we dit doen bij alle
vierkanten want we willen steeds dezelfde figuur hebben. Als we dat driehoekje bovenlinks plaatsen bij een
vierkant betekent dit automatisch dat we bovenrechts een instulping krijgen bij het vierkant dat ernaast ligt.
Na het weggommen van het oude lijnstuk ziet ons “vierkant” er nu reeds zo uit:
Als we nu iets gelijkaardig doen aan de bovenkant , krijgen we het volgende :
Nu moeten we deze tegel nog opvullen zodanig dat we een herkenbare figuur krijgen. Het eenvoudigste is om
de tegel, die we gemaakt hebben, rond te draaien om te kijken of de vorm ons misschien doet denken aan een
dier of iets anders.
4
Andere meer ingewikkelde resultaten zijn te zien op volgende websites:
http://raedschelders.webs.com/
http://home.scarlet.be/~praedsch/
http://peterraedschelders.blogspot.be/
Dit was een eenvoudig voorbeeld waarbij we een driehoekje plaatsten ,maar je mag natuurlijk eender welke
vorm gebruiken.
Een ander verrassend effect krijgen we als we met een lange strook papier een Moebius band maken. De band
is genoemd naar een Duits wiskundige die de band voor de eerste keer beschreef. Een Moebiusband kan men
maken door een papieren strook aan elkaar te kleven maar één uiteinde van de stroop 180° te draaien
vooraleer men de plakband aanbrengt.
Vele zullen verrast zijn als ze zien wat er gebeurt als je een Moebiusband in de langsrichting in het midden
helemaal doorsnijdt. Nadien kan je de band nog eens doorsnijden en kijken wat er ontstaat. En wat zou er
gebeuren als we de band niet in het midden doorsnijden maar als we beginnen op één derde van de rand.
Probeer het zelf maar eens uit.
http://www.sip.be/dpb/wis/DVW%202008/ww_5_Zelf_tekeningen_maken_zoals_M.C._Escher.pdf )
5
Praatcafé en reisverslag van 20 november 2014
Onze Grijze Geuzen gaan graag op reis, dat weten we. Ze luisteren ook graag naar de reisverhalen
van anderen. Als de vertellers dan ook nog zelf Grijze Geuzen zijn, dan wordt het nog leuker.
Gezellig was het dus op 20/11 toen Chris Roekens, gesteund door Lieve Boulet, verslag kwam
uitbrengen van hun Congoreis. Chris heeft jarenlang in Congo gewoond, voor Lieve en nog drie
andere medereizigers was het een eerste kennismaking.
Hierbij een kort verslag.
“We reizen in juni, het begin van 4 maanden
droogseizoen in het gebied dat we willen
bezoeken. Dat betekent geen regen en geen te
grote hitte.
Als we na een vlucht van minder dan 8 uur landen
in Ndjili is het al donker.
Bij de evenaar valt de duisternis elke dag rond 18
uur en wordt het weer licht om 6 uur.
Congo is 80 keer zo groot als België en heeft een
rijke ondergrond, wat vooral in het oosten leidt tot
conflicten met de buurlanden.
De eerste dag verkennen
we ‘la ville’, Gombe, het
vroegere
blanke
stadsgedeelte.
Geen
verval en afbraak meer
zoals in de jaren 80 en 90.
Trouwens overal zijn de
grote wegen in zeer
goede staat, zien we nieuwe constructies,... Op het
plein voor het station , met zicht op de Boulevard
du 30 juin die nu 8 rijvakken heeft, met fonteinen,
beelden en banken, speelt zachte muziek. Ik krijg
een warm gevoel. Wordt het weer ‘Kin la Belle’?
Het Mausoleum van Mze Kabila bevindt zich op de
plaats waar vroeger Leopold II stond.
In de jaren 70 liet Mobutu alle koloniale
monumenten verwijderen uit het stadsbeeld. Een
groot deel ervan vinden we terug, opgesteld bij het
Etnografisch Museum aan de voet van Mont
Ngaliema, het eindpunt van de Karavaanweg en
oorsprong van Leopoldstad.
De tweede dag rijden we naar een ‘cité’, het
dichtbevolkte Masina. We ontdekken de prachtige
velden van enkele lokale ngo’s en we bespreken
hun problemen.
In 1960 telde Kinshasa 400 000 inwoners, nu 13
miljoen!
Vanuit Kinshasa gaat het naar het westen , dwars
door de provincie Bas-Congo.
Achtereenvolgens overnachten we een paar dagen
in Mbanza Ngungu (ex-Thysstad), Boma,
Moanda,Mbanza Ngungu. Vanuit deze steden
verkennen we de streek.
Overal logeren we in goedkope, propere
hotelkamers met douche en eigen toilet. We
worden overal erg vriendelijk ontvangen,
waarschijnlijk omdat we ons steeds laten
begeleiden door één of meer Congolezen.
In Mbanza Ngungu bezoeken we niet alleen een
grot met een blinde vissoort, enig in de wereld,
maar ook het dorp Nkela waar dank zij de steun
van de VRIS (Vilvoordse Raad voor Internationale
Solidariteit ) de inwoners nu beschikken over
zuiver drinkwater. Verderop bewonderen we de
waterval van Zongo.
In Matadi dalen we af naar de Chaudron d’Enfer,
de Heksenketel, waar een verraderlijke draaikolk
vele schepen deed vergaan , waar we genieten
van heerlijke liboke.
In Boma volgen we in de voetsporen van Stanley :
we zien de holle reuze-baobab waarin hij nog zou
overnacht hebben.
Dan op naar Banana, de oudste koloniale post, een
smal schiereiland met nog steeds een militaire
bezetting. We zien het water van de Congostroom
uitmonden in de Atlantische Oceaan en krijgen
vakkundige uitleg van een luitenant.
Dit is de plaats waar drie eeuwen lang slaven in
een bootje moesten stappen dat hen naar het
grote schip richting Amerika bracht.
We eindigen onze reis met een
vaart op de Congostroom naar
een van de vele eilanden.
Elk van ons heeft bijzonder van
deze reis genoten.
Wie meer wil weten over onze
ervaringen of zelf plannen heeft, kan contact
nemen met [email protected]
Na een paar uren wegdromen bleef iedereen nog
gezellig napraten.De twee vriendinnen
werdenhartelijk bedankt voor hun verslag.
Juliette Verhulst
6
Lezing Het Leven van de Honingbij en het Gebruik van
Honingproducten - 16 oktober 2014
Mevr. Pascale De Meuter, van Natuurpunt MaViSt, bracht ons een interessante voordracht over onze
vrienden de bijen– een actueel onderwerp! Tijdens deze voordracht konden we proeven van Pascale’s
diverse honingsoorten.
Hoe leven bijen?
Naast de wilde solitaire bijen die voornamelijk in kleine gaatjes in
hout of steen wonen kent het bijenvolk
verschillende verschijningsvormen, die kasten worden genoemd, de
'moer', de 'werkster' en de 'dar'. De moer of koningin is het
zeldzaamst. Zij is degene die het nest in stand houdt door grote
hoeveelheden eitjes te leggen, tot 2000 per dag. De werksters zijn
net als de moer vrouwelijk. De meeste honingbijen zijn werksters. In
de zomer komen de mannelijke bijen tevoorschijn, de darren. Die zijn iets groter dan de werksters en kunnen
niet steken. Ze moeten door de werksters gevoed worden. Behalve bij de paring, spelen ze een rol bij de
temperatuurregeling in de kolonie. Als er niet genoeg stuifmeel in het bijennest aanwezig is worden ze
verwijderd. In de winter bestaat nest uit een moer en ongeveer 10.000 werkbijen en zijn er geen darren.
Tijdens de zomermaanden vindt je naast enkele honderden darren en de moer duizenden werksters, waarvan
het aantal tot 80.000 kan oplopen.
Vanwege haar algemene voorkomen en groot aantal is de honingbij dan ook de bekendste bijensoort. Zij
wordt gewaardeerd door de mens omwille van haar rol als bestuiver van allerhande gewassen en fruitsoorten.
Daarnaast is de honingbij de belangrijkste leverancier van verschillende natuurproducten zoals honing,
bijenwas, koninginnengelei en propolis, (propolis is een lijmachtige substantie, en meestal gemaakt uit het sap
en de hars van planten en bomen en bloemknoppen. Propolis wordt door de bijen gebruikt om kieren en
openingen in het nest te dichten en de wanden te bekleden. In de Griekse oudheid was deze stof bekend om
zijn geneeskrachtige werking en als krachtig bacterie-en schimmeldodend antibioticum.
Wat is imkeren?
Imkeren is het technische woord voor ‘bijen houden’. Het wordt gedaan door de imker, die de bijen kweekt om
ermee te kunnen bestuiven of om bijenproducten zoals honing en bijenwas te oogsten. Maar wat houdt dat
imkeren nu precies in, wat komt er allemaal kijken bij het produceren van honing en wie doen het?
Imkeren in België
Hoeveel bijen België telt is eigenlijk niet geweten, maar het aantal imkers is redelijk duidelijk. Voor België schat
men het totale aantal op zowat: 8.500 imkers hobbyisten incluis. Toch wordt gezegd dat het aantal imkers
afneemt. Op lange termijn kan dat grote gevolgen hebben voor de economie, niet in het minst omdat het
bestuiven van gewassen zonder bijenhulp dan hoofdzakelijk met de hand moet gedaan worden, dit gebeurd nu
al in China.
Er zijn in België slechts enkele professionele bijenhouders, in de zin van dat ze er hun
brood mee verdienen. De meeste imkers doen het als hobby. Vroeger was dat wel
anders. Toen honing nog één van de belangrijkste zoetstoffen was, verdienden mensen
hun brood met het houden van bijen. Van oudsher is het dus een echt beroep. De
inkomsten van de professionele imkers komen meestal uit de verkoop van honing en
bijenwas, maar ook het helpen zij tuinders bij de bestuiving van vele plantensoorten en
7
fruitbomen. Daarnaast geven ze soms cursussen en helpen ze andere imkers of mensen met vragen met advies
en dergelijke. Een hard werkend bijenvolk kan tot wel 100 kilo honing per jaar opleveren (met 50 kilo als
normale hoeveelheid). Er zijn dus heel wat bijenvolken nodig om daar een goede boterham mee te verdienen.
Het is dan ook geen populair beroep.
Guido Prieus
I.S.M. Natuurpunt MaViSt
http://www.natuurpuntmavist.be
8
Lichtfeest 2014
Op 12 december vond het jaarlijks Lichtfeest plaats in het VOC. En het werd weer een memorabele
namiddag
Zo maar eventjes 61 kinderen namen deel, met
Gedurende een uur genoten de gastjes dan van
enkele ouders en de begeleideinde leerkrachten.
een mooi muzikaal spektakel, waar ze meermaals
Een hoogtepunt was de opvoering van Peter en de
zelf bij betrokken werden. De pret kon niet op en
Wolf, van componist Sergeï Prokofiev, gebracht
het daverend applaus loog er niet om!
door het blaaskwintet Vox Venti
en een
Waarna de jonge toeschouwers
te stonden
professionele vertelster, Lieve Joos van het
trappelen voor dat tweede, zelf geleverde ,
Pulcinella verteltheater. Enkele minuten voor de
hoogtepunt : het dessertenbuffet, allemaal
voorstelling was de zaal maar voor een derde
zelfgemaakt. Blinkende oogjes , heel volle en
gevuld, maar toen kwam opeens de toeloop van
daarna helemaal lege borden.
kinderen en ouders, met het materiaal voor het
Ik dank nogmaals iedereen die ons hierbij geholpen
tweede hoogtepunt.
heeft met al wat hier altijd bij komt kijken. Hartelijk
De vertelster bracht de zaal vlot op temperatuur
dank !!
met haar kaboutertje.
Ik wens jullie fijne eindejaarsfeesten en een
voorspoedig nieuwjaar.
Eric Jacobs.
9
Novemberlezingen 2014 - Seculariteit & Atheïsme
Prof. dr. Johan Braeckman: "Waarom zijn mensen religieus?"
Prof. dr. Dirk Verhofstadt: ‘Atheïsme als basis voor de moraal’
Mr. drs. Machteld Zee: “Voorbij het
cultuurrelativisme: seculiere alternatieven voor shariaraden?”
Voor de eerste keer organiseerde Atheïsme
Vlaanderen/ H-VV i.s.m. het VOC R. Moucheron in
Vilvoorde een lezingenreeks met de titel
SECULARITEIT & ATHEÏSME. Het werd een
bijzonder geslaagde reeks en we telden een
honderdvijftigtal geïnteresseerden die vanuit alle
windstreken van Vlaanderen en Brussel kwamen.
In de eerste lezing ging Prof. dr. Johan Braeckman
(Ugent) dieper in op de vraag waarom mensen
neigen naar religie. Het ging er hier niet over een
religie of religies zoals wij die nu kennen. Eerder
werd geduid hoe het cognitief-evolutionair proces
in de aanloop naar de moderne mens werd en
wordt gevat door de menselijke eigenschap te
zoeken naar verklaringen voor gebeurtenissen en
fenomenen allerhande. Deze eigenschap is de
mens ooit dienstbaar geweest bij het vormen van
gemeenschappen die het overleven bevorderden
dan de individuele mens. De religies die we
vandaag kennen zijn daarvan uitvloeisels.
Braeckman maakt zich sterk dat religie eerder een
bijproduct is van het evolutionaire proces dat tien,
twintigduizend jaar geleden gemeenschapsvorming
voordeliger liet uitvallen dan individualisme.
Om de focus te beperken tot de religies die we
vandaag nog kennen, en dus ook hun invloed op de
gemeenschapsvorming vandaag, was Prof. dr. Dirk
Verhofstadt onze tweede gastspreker. Hij ging
dieper in op de aanspraak die de religies vandaag
zonder uitzondering maken op dé waarheid en nog
meer op het eigendomsrecht van dé juiste moraal.
In zijn boek ‘Atheïsme als basis voor de moraal’
weerlegt Verhofstadt deze bewering en illustreert
hij bij middel van bekende voorbeelden hoe de
religieuze moraal zelden een goede basis is voor
een ganse samenleving. De schrijnende toestanden
in theocratische regimes waar deze moraal bij wet
wordt opgelegd ,werden duidelijk gemaakt met
vaak schokkende beelden en feitenmateriaal. Het
‘atheïsme’ dat prof. Verhofstadt plagend gebruikte
bleek in de essentie terug te gaan op het ‘Moreel
Esperanto’ dat door prof. Paul Cliteur (U. Leiden)
werd beschreven in zijn gelijknamige werk.
Dat de moraal van religieuze interventies in de
civiele samenleving vandaag anno 2014 voor
nefaste gevolgen zorgt ,werd ons op bevattelijke
wijze geschetst door Mr. drs. Machteld Zee (U.
Leiden). Ze is politicoloog en jurist. Haar onderzoek
maakt deel uit van het onderzoeksprogramma
‘Securing the rule of law in a world of multilevel
jurisdiction’ en wordt begeleid door prof.dr. Paul
Cliteur. Uit het onderzoek naar de praktijken van
sharia raden (islamitische arbitrageraden inzake
familierecht) bleek duidelijk de onwenselijkheid
van dergelijke gedifferentieerde rechtspraktijken in
onze hedendaagse samenleving. Met mevrouw Zee
kwamen we dus bij de essentie van ons thema
SECULARITEIT & ATHEÏSME. Religieuze inmenging,
van welke aard ook, in onze geseculariseerde
democratische rechtsstaat is steeds aanleiding tot
ongelijkheid, willekeur en de-humanisering van
enkele ‘doelgroepen’ die a priori als immoreel
worden weggezet door een achterhaald
dogmatisch omschreven wereldbeeld dat de
leefbaarheid van de hedendaagse superdiversiteit
als vanzelfsprekend onder druk zet en blijft zetten.
Met dank aan de sprekers en het VOC Vilvoorde.
Peter Calluy
Bestuurslid
www.atheisme-vlaanderen.be
10
Mededeling Standpuntenprogramma stand van zaken.
We willen jullie vanuit het beleidsteam van HW hierbij graag informeren over de stand van zaken en
het verdere verloop van het 'Standpuntenprogramma'.
Positief nieuws is in ieder geval dat de recent per provinciale geleding ingerichte 'denkavonden' in
een goede sfeer en op een erg constructieve manier verlopen zijn. Er is heel veel en heel diverse
input gekomen en er is bij wijle stevig gedebatteerd. Het gevolg van die sterke inhoudelijke debatten
is anderzijds wel dat er een bijzonder groot aantal amendementen werden geformuleerd, zowel van
algemene aard als erg punctuele opmerkingen en suggesties voor aanpassingen en verbeteringen
(inhoudelijk en stilistisch) of zelfs vragen om bepaalde tekstfragmenten te schrappen. Bovendien
rezen er ook vragen van eerder fundamentele aard, bv. over de structuur en opbouw, de rode draad,
het (on)evenwicht in lengte en invulling van de thema's, het al dan niet 'politieke' gehalte van
sommige thema's, enz.
De veelheid aan (weliswaar meestal positief-)kritische opmerkingen (die elkaar ook soms
tegenspreken) en de vaak fundamentele bedenkingen over de aard (en soms ook toonaard) van de
tekst, maken wel dat het voor HVV een schier onmogelijke opdracht is om op relatief korte termijn
tot een duidelijke en overzichtelijk geamendeerde aangepaste tekst te komen die tegemoet kan
komen aan de verwachtingen van de vele betrokkenen en waarover in een Bijzondere Algemene
Vergadering op een serene manier kan worden gestemd.
Daarom willen we graag het voorstel lanceren - een voorstel dat onderschreven werd door de Raad
van Bestuur van HVV van 09/10/2014 – om de op 8 november 2014 geplande Bijzondere Algemene
Vergadering uit te stellen tot het (late) voorjaar van 2015. Dit geeft de nodige ademruimte om de
tekst die momenteel voorligt grondig te herwerken, te stroomlijnen en te herleiden tot de essentie,
rekening houdend met de vele bedenkingen en commentaren die zowel tijdens de denkdagen als
door afzonderlijke afdelingen en individuele leden werden geformuleerd. Alleen op die manier
kunnen we op een volwaardige manier recht doen aan de intellectuele inspanningen en het grote
engagement van iedereen die zich de moeite getroost heeft om de tekst met een kritische en
opbouwende vrijzinnige loep te bekijken.
Het spreekt vanzelf dat we alle betrokkenen op de hoogte zullen houden van de verdere procedure
en dat we iedereen ruimschoots de kans zullen geven om feedback te geven op de aangepaste
teksten. We willen hierbij in ieder geval al onze leden van harte bedanken én ook feliciteren voor de
kritische input. Het is immers alleen dankzij die geduldige inspanning dat we er met vereende
krachten zullen in slagen tot een overtuigende en werkbare consensustekst te komen die een
voldoende breed draagvlak kan vinden bij al onze leden.
Met vrijzinnige groet.
Vanwege het dagelijks bestuur i.o.v.de raad van Bestuur van HVV Nationaal
11
Activiteiten en mededelingen van hier
en elders
Activiteitenkalender
JANUARI
DO 8
PRAATCAFÉ
UUR
WAAR
ORGANISATIE
14U
VOC
GRIJZE GEUZEN
DO 15 LEZING ‘VAN DIDO TOT SALOMÉ ‘
UUR
SPREKER
WAAR
ORGANISATIE
ZA 24
NIEUWJAARSRECEPTIE
UUR
ORGANISATIE
ZA 31
14U
DHR. HENRI VANHULST
VOC
GRIJZE GEUZEN
19U
VOC –OSB - HVDM
ALGEMENE VERGADERING EN JAARLIJKS DINER VAN HET VERMEYLENFONDS
UUR
WAAR
ORGANISATIE
11U
VERGADERING IN HET VOC EN DINER IN RESTAURANT ‘DE KUIPER’
VERMEYLENFONDS (ZIE OOK ACTIVITEITEN VERMEYLENFONDS 1E KWARTAAL – PAG 13)
FEBRUARI
DO 5
PRAATCAFÉ MET FILM EN VOORDRACHT MET ALS THEMA: ‘PAUL PANDA FARNANA, EEN CONGOLEES DIE
STOORT
UUR
WAAR
ORGANISATIE
ZA 7
14U
VOC
GRIJZE GEUZEN
BEZOEK ‘RED STAR MUSEUM’ EN DINER
UUR
WAAR
ORGANISATIE
SAMENKOMST OM 10U45 – HET BEZOEK START OM 11U STIPT.
AAN HET RED STAR MUSEUM – MONTEVIDEOSTRAAT 3, TE 2000 ANTWERPEN
VERMEYLENFONDS (ZIE OOK ACTIVITEITEN VERMEYLENFONDS 1E KWARTAAL – PAG 13)
12
Aankondigingen Grijze Geuzen
LIDGELD Grijze Geuzen 2015
Beste vrienden,
Het jaar 2014 is bijna ten einde en wij zijn blij nog steeds te kunnen
rekenen op een trouw publiek.
Grijze Geuzen blijven geïnteresseerd in hetgeen zich afspeelt rondom hen en geraken niet achterop wat betreft
muziek, kunst, cultuur en maatschappelijke problemen.
Daarom zijn wij van plan onze activiteiten voor het jaar 2015 gelijkwaardig te houden aan deze van de vorige
jaren.
Er dient evenwel een lidgeld betaald. Dit nieuw lidgeld voor 2015 bedraagt 12 euro en kan betaald worden als
volgt:

Op rekening van de Grijze Geuzen Vilvoorde: iban BE85 8508 2217 2806 met vermelding ‘GG’

Rechtstreeks overhandigen aan de penningmeester Simone tijdens één van onze activiteiten.
giften

Buiten het lidgeld van 12 euro voor het jaar 2015 staat het iedereen vrij eveneens een gift van 40 euro
of meer te doen aan de Humanistische Vrijzinnige Vereniging, bedrag waarvoor men een fiscaal attest
ontvangt; dit bedrag dient gestort op rekening: iban BE72 0011-7775-6216 - bic GEBABEBB op naam
van ‘Humanisch Vrijzinnige Vereniging, Lange Leemstraat 57 -B-2018 Antwerpen’ met vermelding
‘GIFT’ (voor het verkrijgen van het fiscaal attest is deze vermelding absoluut vereist voor de
belastingen).
Met dank bij voorbaat
PRAATCAFÉ Grijze Geuzen
Het Praatcafé van 5 februari 2015 gaat zoals gewoonlijk door in de cafetaria om te kaarten,
te keuvelen, enz… vanaf 14u in het VOC, Frans Geldersstraat 21 te Vilvoorde.
Wie een andere interesse heeft, kan diezelfde dag, ook om14u, in de grote zaal de vertoning
bijwonen die Chris Roekens organiseert met de film ‘Paul Panda Farnana, een
Congolees die stoort’ door Françoise Levie (2011).
Het gaat over het leven van deze man die zijn carrière in België begon in de Vilvoordse
Tuinbouwschool.
Het Bestuur -Tel: 02/251 34 61
13
Aankondigingen Vermeylenfonds
Bezoek aan het RED STAR LINE MUSEUM Antwerpen
Op zaterdag 7 februari 2015 bezoekt het Vermeylenfonds Vilvoorde het
‘Red Star Line Museum’ te Antwerpen
Afspraak om 10u45 aan het Museum gelegen in de Montevideostraat, 3 te 2000
Antwerpen.
Aanvang bezoek om 11u00.
Inschrijven is noodzakelijk via 0474/420 633 of
[email protected]
Inkom : 8 euro (6 euro vanaf 65 jaar)
Meer info: www.redstarline.be/nl
Activiteiten Vermeylenfonds 1ste kwartaal 2015
Za 31/01/2015 – 11u00
Za 07/02/2015 – 11u00
Algemene vergadering gevolgd door etentje bij De Kuiper
Bezoek aan het “Red Star Line Museum” in Antwerpen
Di 24/03/2015 – 20u00
“Superdivers” – lezing door Bert Anciaux over interculturaliteit en
verenigingsleven – VOC – org. AVFV en Curieus Vilvoorde
Wenst u lid te worden van het August Vermeylenfonds ?
Het lidgeld bedraagt € 10,00. Een gezin sluit aan voor € 15,00 en jongeren tot 25 jaar en werklozen betalen €
6,00.
U wordt lid door het juiste bedrag te storten op rekening BE92-001-3227040-23 van onze afdeling met als
mededeling “uw naam + lidgeld AVF – 2015 ”.
Fiscaal aftrekbare giften van minimaal € 40,00 kan u storten op hetzelfde rekeningnummer, maar met de
expliciete vermelding “GIFT van (uw naam)”. Wij bezorgen u dan via het nationaal secretariaat een fiscaal
attest.
Wat bieden wij daarvoor? In de eerste plaats houden we u op de hoogte van de culturele activiteiten die onze
afdeling zelf of in samenwerking met andere gelijkgezinde verenigingen organiseert via het vrijzinnig
informatieblad “De Toorts”, via www.vrijzinnigvilvoorde.be en
www.vermeylenfondsvlaamsbrabant.weebly.com en www.vermeylenfonds.be .
Het nationaal secretariaat van het August Vermeylenfonds geeft daar bovenop een gratis abonnement op de
‘Nieuwe Gemeenschap’, reducties op alle Vermeylenfondsactiviteiten, de toegangsprijs van verschillende
musea, het Arca-theater in Gent en 30% korting op de VUB-uitgaven.
14
Vrouwen en vrijzinnigheid
Het was een mooi initiatief: sterk onderwerp, gedragen door twee ervaren dames die nooit
hoefden te zeggen: “het was van voor mijn tijd”. Ze hebben het allebei meegemaakt, de twee
Lydia’s – Lydia Chagoll, de kunstenares, de filmmaakster van 83 en Lydia Deveen-De Pauw, de rode
geuzin, de staatssecretaris, de kunsthistorica, de erevoorzitter van Vermeylenfonds Brussel, 85 jaar
jong. Het was duidelijk van in het begin: je hebt nog steeds feministen nodig om de rechten van
vrouwen te behoeden voor rechtse of religieuze aanvallen vanuit welke hoek dan ook.
Het Vermeylenfonds Vilvoorde kreeg meteen de steun
van de Grijze Geuzen, het HVV
en het HuisvandeMens.
Moderator Viona Westra
had het dus niet moeilijk. Een
uur gesprek zou snel om zijn en
de dames zouden eerder ingetoomd moeten worden dan
aangemoedigd. Het gesprek
maakte duidelijk dat zonder vrijzinnige vrouwen – hier en daar
geholpen door een aantal mannelijke collega’s – de wetten
voor legalisering van abortus er
nooit zouden gekomen zijn.
Zelfs de koning had die tijd last
van plotse penopauze en “was niet in staat” de wet
te ondertekenen.
Dat vrouwen baas in eigen buik wilden zijn, en
dus zelf wilden beslissen hoeveel kinderen ze wilden en wanneer was een zaak die rechtstreeks inging tegen de wil van de kerk, die lang elke mogelijkheid tot geboorteplanning tegenhield. Ook nu
nog zijn het de eunuchs in lange gewaden die ons
willen leiden langs Gods kroostrijke wegen.
Ook de euthanasiewetgeving is werk van
vrijzinnigen. En nog steeds is duidelijk dat de
katholieke zuil vele mensen in de onwetendheid
houdt. Er is wel duidelijk een verschil tussen euthanasie en sedatie. Waar het over gaat is de wil
van de patiënt (die er tijdig aan moet denken, voor
het begint te duisteren in het hoofd) en niet de wil
van familie, kennissen en verzorgend personeel.
Enfin. U begrijpt het al, het was een stevig
gesprek, waarbij de dames regelmatig krachtig en
hilarisch te keer gingen. Ze hebben beiden trouwens nog een heleboel plannen om hun ideeën in
boek en film te verwerken. Ik voelde me gesterkt
door deze twee rijpere ‘zussen’. Het publiek ook.
Na een korte culinaire pauze werd het anderhalf uur stil tijdens de vertoning van ‘Ma Bister’, de
film die Lydia Chagoll maakte over de geschiedenis
van roma’s en sinti’s. De vinger werd vooral op de
wonde van het fascisme gelegd, dat er in geslaagd
is 11 miljoen zigeuners te verdelgen, te vergassen,
te verminken en neer te kogelen. Als slaven
werden ze behandeld, uitgehongerd en tot levend
experimenteel materiaal veroordeeld, zoals zovele
joden. 90 minuten ijzige stilte en onderdrukte
emoties bij zoveel gruwel.
17u. Er zijn geen woorden meer over. Wel
beelden die in ons gegrift staan. En blijven.
Viona westra
15
Talking Walls
Recensie ‘Als de muren spreken’ – 23.11.2014 – 26.12.2014
Muren kunnen niet spreken, zeggen kinderen.
Toch wel: in surrealisme kan alles. Zelfs als je het
digitaal losrukt uit de vele duistere lagen van je
computer…
Dat moet Yckaz (1949-2009) gedacht hebben
toen hij besloot zijn fantasie en creativiteit tijdens
de laatste jaren van zijn leven bot te vieren in
kunst. Zovelen zijn hem voorgegaan. En wij denken
dan meteen aan de beeldende kunst. Want we
hebben de namen van Magritte, Klee, Dali, Miro,
Frieda Kahlo, Delvaux… en zelfs Michaël Borremans
in het hoofd. We vergeten dan wel even dat het
surrealisme in de Franse literatuur is ontstaan.
Zowel in proza als poëzie gaf dat aanleiding tot
visueel schrijven. “Il pleut” is een gedicht dat
verticaal gelezen wordt, zoals regendruppels
vallen… Andere staan gedrukt in de vorm van een
fontein… Ook bij
ons dichtte Van
Ostaijen
in
onregelmatige
regels
en
lettertekens.
Het ontstond na
de
eerste
wereldoorlog.
De
gruwel bleef gegrift
in de hoofden van
kunstenaars…Dit
leidde tot trauma’s,
tot schrikwekkende
herinneringen, maar
ook tot de gekste
dromen… net zoals Freud het in zijn psychoanalyse
had voorspeld en neergeschreven: het onbewuste,
de dromen, het toeval en de latente verbanden
tussen op het eerste gezicht totaal van elkaar
vervreemde voorwerpen. Het zijn duidelijke
kentrekken van het artistieke surrealisme. De
verbeelding aan de macht, zonder remmingen…
De makers van dit soort werk creëerden geen
nieuwe stroming: ze vormden een beweging van
geestesgenoten die lak hadden aan de gevestigde
orde, aan wetten en regels ons opgelegd door
kerkelijk en burgerlijk gezag, door ceremonies en
tradities. Politiek gezien waren het vrijdenkers, die
hun roots zochten bij Trotski, de anarchisten en
communisten… Naarmate de tweede wereldoorlog
er aan kwam, werden de artiesten milder en
voorzichtiger. De “entartete” kunst, die het
opkomende fascisme belachelijk maakte, stelde
zich meer bedaard op. Deze kunst had een
politieke kracht en de vijand had het in de gaten…
(zie ook Willem Elias in zijn boekje “moderne
kunst”)
Je zou denken dat deze kunst somber,
zwaarwichtig, fatalistisch zou zijn. Dat kan. Maar
anderzijds zitten er heel veel kleurrijke, passionele,
wonderbaarlijk waanzinnige, humoristische en
vaak poëtische trekjes in. Een surrealist geniet van
het feit dat zijn on(der)bewuste volop het licht ziet.
Je herkent thema’s, details en tics. Yckaz was
een speurneus op dat vlak… In kleine hoekjes kom
je elementen van Dali, van Magritte, van Delvaux,
van vele anderen tegen en hij was niet zuinig met
zijn lievelingen: de vlieg, de kijkende vogel, de
appel, het open raam, de eindeloze trap… het
dreigende kruis… met daartussen de vele naakten
in hun kuise natuurlijkheid… of het pure abstracte.
Naarmate zijn ziekte
de
eindfase
naderde, werd zijn
artistieke obsessie
steeds groter en
professioneler.
Ik
was 25 jaar lang zijn
maatje in lief en
leed en hij rekende
er op dat ik begreep
wat hij deed. Ik
mocht/moest
het
onder
woorden
brengen. Ik wist
hoeveel lijntjes ik
kreeg
om
mijn
indrukken neer te pennen. En vaak was mijn
interpretatie de zijne niet. Maar dat moet toch
kunnen in surrealisme? Mijn Freud is jouw Freud
niet. “Viervoeters hebben twee keer zoveel kans
als mensen om een misstap te begaan”, is mijn
besluit.
Op zaterdag 13 december gaven we een “licht
gestoorde surrealistische” lezing.
Deze tentoonstelling: liep tot 26 december in
de stadsbibliotheek van Vilvoorde.
En wie een stukje surrealisme in de eigen
woonst of werkruimte wil hebben: geef maar een
seintje: [email protected]
Of via het Vermeylenfonds Vilvoorde:
[email protected]
Viona Westra
16
Jongerendag bij Cocon-Vilvoorde
Op de laatste dag van de herfstvakantie organiseerde Cocon-Vilvoorde voor al z’n jongeren voor
het eerst een heuse jongerendag. Deze dag werd ingevuld met een fameuze originele
vakantieafsluiter, namelijk een graffiti-workshop! Het geheel ging door in een leegstaande hangar
gelegen aan de houtkaai te Vilvoorde 1. De industriële vormgeving van deze locatie sprak tot ieders
verbeelding en liet deze vorm van street-art dan ook volledig tot zijn recht komen
In het najaar hadden enkele begeleiders van Cocon de
idee opgevat om via een kleinschalig initiatief, een
laagdrempelige aanvulling te voorzien op het beperkte
aanbod aan vrijetijdsactiviteiten in onze regio. In de
eerste plaats was het natuurlijk de bedoeling om de
deelnemende jongeren een geslaagde en creatieve
namiddag te bezorgen. Het feit dat jongeren met soms
een moeilijke en verschillende achtergrond zo eveneens
nader en ongedwongen met elkaar in contact konden
komen, gaf het initiatief een extra kleurrijke dimensie.
De begeleiders van de deelnemende jongeren
reageerden zelf ook heel enthousiast. Zij waren mee aanwezig en blij om eens op een andere manier naast en
bij hun jongere te kunnen staan. Begeleiden is immers meer dan praten alleen !
En dat ontspanning ook erg inspannend kan zijn, zo bleek die namiddag!
Maar liefst 12 van de 15 pubers in begeleiding, tagten2 er die
vrijdagnamiddag lustig op los. Er werd door iedereen na afloop, bij een
welverdiend drankje en hapje, dan ook tevreden teruggeblikt op de
geleverde prestaties.
Een geslaagde activiteit, die door alle deelnemers unaniem gesmaakt werd
en voor ons, volgend jaar, smaakt naar meer !
Met dank aan de Vrienden van de Vrijzinnige Jeugd die deze dag voor de jongeren mede mogelijk maakte.
Bram De Wit
Cocon-Vilvoorde vzw uw partner in de Jeugdhulp.
Cocon Vilvoorde vzw kent een nieuw logo!
Dit nieuwe logo symboliseert de kracht van het individu, zijn
veranderingsmogelijkheden en de professionele zorg die het gehele
veranderingsproces mee ondersteunt. Het logo komt samen met heel wat
andere veranderingen die momenteel gaande zijn in de sector van de
Jeugdhulp (lees verder).
1
2
17
De nodige contacten en afspraken inzake veiligheid en organisatieplanning werden met de Stad Vilvoorde en de eigenaar hierover gelegd.
Een tag is een gestyleerde handtekening van een graffiti-kunstenaar; vaak betreft het een naam of bepaalde initialen.
Rechtstreeks toegankelijk aanbod.
Cocon-Vilvoorde vzw heeft de afgelopen 15 jaar heel wat expertise opgebouwd in het werken met gezinnen
met complexe hulpvragen aangaande opvoeding. Ouders en jongeren konden enkel via doorverwijzing vanuit
het Comité voor Bijzondere Jeugdzorg of de Sociale Dienst van de Jeugdrechtbank onze dienstverlening
bekomen. Daar komt echter binnenkort drastisch verandering in !
Vanaf 1 januari 2015 wordt bijna 90% van het bestaande aanbod van diensten die (nu niet rechtstreekse)
contextbegeleiding3 aanbieden, rechtstreeks toegankelijk. Dit wil zeggen dat deze hulp op de eerste plaats
meer toegankelijk zal worden voor gezinnen met een opvoedkundige nood en (hun) eerstlijnshulpverleners.
Deze laatste zullen nu zelf rechtstreeks een aanvraag kunnen doen voor pedagogische hulp aan huis, bij een
dienst die contextbegeleiding biedt in de regio. Deze grootschalige verschuiving kadert in de toepassing van het
nieuwe decreet rond Integrale Jeugdhulp.4 Professionele hulp voor onze jeugd moet immers sneller en
eenvoudiger bereikbaar zijn. Het accent ligt op samenwerking met verschillende partners uit andere sectoren
(oa CLB, Kind en Gezin, CGG, AWW 5). Het spreekt voor zich dat dit alles heel wat afstemming en duiding tussen
de partners onderling vraagt. Een tijd voor gerichte herbronning en vastberaden samen vooruitgaan !
- Meer info over de veranderingen in het jeugdhulplandschap: www.jeugdhulp.be
- Meer info over Cocon-Vilvoorde vzw: www.cocon-vilvoorde.be
3
Contextbegeleiding: Vorm van ambulante en mobiele hulpverlening binnen de Integrale Jeugdhulp. Deze begeleiding aan huis, is gericht
op het werken met de jongere en diens context aan de gestelde opvoedkundige moeilijkheden. Tot voor kort sprak men ook van
thuisbegeleiding.
4 Decreet Integrale Jeugdhulp van 12 juli 2013 - uitvoeringsbesluit 21 februari 2014
5 Centra voor Leerlingenbegeleiding, Kind en Gezin, Centra voor Geestelijke gezondheidszorg en Algemeen Welzijnswerk
18
Artikels en
opinies
Onze kleinzoon is homo
Ja, onze kleinzoon is homo en dan …
…om Mitterand maar eens te citeren.
Spijtig genoeg denkt wereldwijd niet iedereen daar
zo over. Voorbeelden te over : landen als het
Rusland van Poetin, o.m. de buurlanden Litouwen,
Letland, Moldavië en Oekraïne zijn zeer homofoob,
en met hen nog zo vele andere zoals o.m. een
groot “democratisch” voorbeeld als de V.S. In wel
acht staten gelden er daar anti-homo maatregelen
, vergelijkbaar met de ergste in Rusland. Afrika is
dan weer een ander verhaal. Daar is de huidige
hetze tegen homo’s er onder invloed van de
verwesterlijking ingevoerd. Voor de kolonisatie liet
men het oogluikend toe, bij de ene stam al wat
“tjever” dan bij de andere. Samen met de door de
kolonisatie ingevoerde godsdienstpraktijken drong
ook de veroordeling van homofilie door en
kwamen daar ook de in de 19de en 20ste eeuw in
de meeste westerse landen geldende wetten ter
bestraffing van homoseksuele handelingen tot
stand. De basis voor de
huidige
homovervolging
werd alzo gelegd. De
invloed van evangelische
predikanten is aan het in
stand houden van deze
vergaande vervolging en
bestraffing
zeker
niet
vreemd.
De
strenge
Oegandese wetten zijn er
trouwens gekomen op
advies
van
notoire
Amerikaanse predikanten. Predikers als de
homofoob Scott Lively aarzelen niet om alles wat
verkeerd loopt in het land in de schoenen van de
holibi’s te schuiven. Niet verwonderlijk dat
dergelijke houding uiterst welkom is bij president
Museveni... van een alibi voor fout gelopen zaken
in zijn beleid gesproken !
Ook ons land is niet vrij van discriminatie
en pesterijen tegenover holibi’s, zoals je regelmatig
inde media kunt vernemen. Onbegrijpelijk dat
dergelijke zaken hier nog gebeuren ondanks de
huidige stand van de wetenschap ! Hierover
verder meer.
Dat onze kleinzoon homo is werd in de
familie reeds vanaf zijn kleuterjaren vermoed: er
was de keuze van zijn speelgoed die meestal ging
in de richting van popjes, keukentjes e.d. en
bijvoorbeeld ook het type nieuwjaarsbrieven waar
hij jaar na jaar mee aankwam. In tegenstelling met
de gang van zaken in sommige andere families
werden deze feiten zonder meer geaccepteerd als
kenmerken van zijn persoonlijkheid. Het spreekt
vanzelf dat wij oog hadden voor deze kleine
details. Het zogenaamde nichterige dat dikwijls onterecht trouwens - met homogedrag
geassocieerd wordt, was en is hem totaal vreemd.
Hij loopt nu zijn laatste jaar aan de hogeschool van
Tilburg.
Als 15-jarige heeft hij het goede idee
gehad zich te “outen” zoals men dit noemt. Het feit
dat hij dit heeft aangekund is positief te noemen.
Het heeft hem jaren van verdringing en “doen
alsof” bespaard. Hoogstwaarschijnlijk speelt de
houding in het gezin en in de bredere omgeving
tegenover seksualiteit – waarin hij of zij opgroeit –
een belangrijke rol in het zich min of meer vrij
voelen openlijk voor hun geaardheid uit te komen.
Jammer genoeg bestaan er nog steeds
jonge homo’s of lesbiennes die onder de
omgevingsdruk zover gaan toch in een
gezinsverband met een persoon van het andere
geslacht te stappen. Veelal
biedt zulke relatie weinig
perspectief. Persoonlijk zijn
mij zulke gevallen bekend.
Een kantelmoment doet
zich meestal voor in het
begin van hun veertiger
jaren. Na soms vele jaren
van min of meer moeizame
relatie - al of niet met
kinderen - wordt dan eerst
clandestien en later openlijk
voor een partner van
hetzelfde geslacht gekozen. Dramatische afloop
dus voor de ex-partner en meestal ook voor de
kinderen. Een opluchting dat onze kleinzoon de
moed en kracht heeft getoond resoluut niet deze
weg op te gaan!
Het gesprek met zijn ouders verliep echter
wel anders dan hij zich had voorgesteld. Uiteraard
had hij zich van te voren op het moment
voorbereid en had hij zich op kritische vragen of
negatieve opmerkingen voorbereid. De sobere
repliek van zijn ouders kwam voor hem wat
onverwacht: “Maak je maar geen zorgen, jongen.
Wat je nu komt vertellen, vermoedden we al lang.
Je bent en blijft onze zoon. We vinden het zeer
positief dat je voor je geaardheid uitkomt. Op onze
steun zal je zoals altijd in alles kunnen rekenen.”
Dat de zaak zo vlug uitgeklaard was , zonder
discussie, vond hij aanvankelijk maar niets. Een
beetje onverwacht wel, maar uiteindelijk toch fijn.
Evenzo kwamen er geen problemen met
de latere vriendjes. Zij werden gewoon in de
familie aanvaard. Wij vonden het tof dat hij zijn
eerste vriendje eerst aan ons grootouders kwam
voorstellen. Toen ondervonden wij al vlug dat het
er in alle gezinnen niet aan toegaat zoals bij ons .
Op familiefeestjes van zijn vriend werd hij
geweerd. Het gebeurde dat hij beneden in het huis
moest blijven terwijl er boven gezellig gevierd
werd. Conclusie : homo/lesbienne zijn is helemaal
niet erg, alleen de omgeving kan het erg voor je
maken.
De vraag die men nogal dikwijls voor de
voeten geworpen krijgt is: “Als homoseksualiteit
natuurlijk is, waarom sterven zij dan niet uit? Zij
zijn volgens Darwin evolutionair negatief, dwz. zij
geven geen genen door.” Het antwoord op deze
terechte opmerking moeten wij bij deze genen
gaan zoeken. Wij beschikken er over zo’n 30.000 ,
die wij in feite niet allemaal nodig hebben om ons
vorm te geven. Echter wel om de verschillen te
laten ontstaan. Van dit pakket van 30.000 genen
worden er maar een gedeelte geactiveerd. Recent
onderzoek heeft uitgewezen dat het al of niet
“aanstaan” van een aantal specifieke genen kan
resulteren in homoseksualiteit. Voor een klein
aantal onder hen werd de juiste plaats reeds
bepaald. Om het uiteindelijke aantal en plaats
ervan te bepalen is nog verder onderzoek nodig.
Actueel wordt als conclusie getrokken dat het
aantal van de “homogenen” - zo zou men ze
kunnen noemen - dat aanstaat de graad van
homoseksualiteit bepaalt. Ten einde het geheel
wat beter in beeld te kunnen brengen, werd een
tabel opgesteld gaande van 0 tot 13. Zij start met
0 (de hetero’s) en loopt zo verder tot 13 (de
zogenaamde uitgesproken homo’s of lesbiennes).
Op het cijfer 7 worden dan de bi’s gesitueerd. Er
zijn trouwens ook nog andere waardeschalen in
gebruik.
Eerste vaststelling is dat niemand
uitgesproken hetero of homo is. Alle hetero’s
hebben hier of daar wel een geactiveerd homogen. Idem voor de homo’s/lesbiennes in
tegenovergestelde zin. Voor de hetero’s die al eens
een erotisch getinte homoseksuele droom gehad
hebben, mag al dadelijk één punt aan hun score
toegevoegd worden. De vrouwen scoren in het
algemeen wat hoger dan de mannen. Je bent dus
niet
of
uitgesproken hetero dan wel
homo/lesbienne - zo simpel is het niet. Vele
mensen scoren ergens tussenin. Hieruit volgt dat
moeilijk te bepalen is hoeveel het juiste
percentage homoseksuelen onder ons bedraagt.
Hoe dit juist in te schatten? Beschouwt men als
homoseksueel de categorieën te beginnen met 4, 6
of slechts vanaf 7? En wat dan met 8 en 9? Een
zeer ruwe schatting houdt het op een 10% die min
of meer uitgesproken homoseksueel is.
Maar terug naar dat uitsterven van
homoseksualiteit. Omdat dit pakket van 30.000
genen telkens bij elke bevruchting wordt
doorgegeven en daar sowieso al dan niet
geactiveerde homo-genen tussen zitten, kan
homoseksualiteit dus pas verdwijnen bij het
uitsterven van de ganse mensheid. Dit is wel een
logische, maar toch een enigszins vereenvoudigde
redenering
over
het
voortbestaan
van
homoseksualiteit in al haar variabelen. Dit is
slechts één bepaalde wetenschappelijke strekking,
die (nog) niet algemeen aanvaard wordt. De
discussie is nog volop aan gang. Laten wij ze als
niet-deskundigen gewoon met belangstelling
volgen.
Het doorgeven van de homo-genen
gebeurt al miljoenen jaren, al van voor de tijd dat
de eerste mensachtigen in Afrika te voorschijn
kwamen. Wij vinden dit trouwens ook terug bij de
dieren. Een veel aangehaald voorbeeld zijn de
twee mannelijke zwanen die telkens ze de kans
krijgen bevruchte eieren roven en die dan samen als een “deftig” hetero ouderpaar - uitbroeden.
Hoeveel miljoenen jaren moeten we niet achteruit
kijken om de scheiding tussen de zwanen en de
huidige homo sapiens te zien gebeuren! Dit toont
nogmaals
aan
hoe
oeroud
onze
gemeenschappelijke stamboom wel is.
Vanuit
diverse
wetenschappelijke
oogpunten
wordt
aangenomen
dat
het
homo/lesbienne zijn als natuurlijk te beschouwen
is. De oorsprong hiervan kan vergeleken worden
met feiten als het linkshandig zijn, blond of donker
haar hebben, enz. Echter , in bepaalde andere
wetenschappelijke kringen houdt men mordicus
aan de mythe van de “ziekelijke afwijking” vast.
Een emeritus hoogleraar psychologie van de KUL
beweerde ooit dat homoseksualiteit een afwijking
is die te vergelijken valt met een klompvoet. Zulke
uitspraken komen - naar mijn mening grotendeels tot stand onder invloed van
traditioneel godsdienstige inzichten, een factor die
ook de vervolgingen en discriminaties op
verschillende continenten en in diverse cultureelgodsdienstige sferen in de hand werkt. Nochtans
werd in een weliswaar ver verleden bij de
verschillende volkeren de homoseksualiteit op een
meer natuurlijke manier benaderd. Niet alleen is
de houding van de Oude Grieken dienaangaande
alom bekend. De reeds beschreven benadering in
het Afrika van voor de kolonisatie is sprekend. Het
is nu moeilijk te begrijpen maar tijdens de eerste
1000 jaar was de islam vrij tolerant tegenover
homogedrag. Bewijs daarvan zijn de sprekende
titels van homo-erotische literaire werken zoals
o.m.: “Een weide vol jonge gazellen of hoe mooi
jongens zijn” van Muhammad al Nawaji en de
bekendste “ De welriekende tuin van de gevaarlijke
spelletjes” van Al Raud al Atir Fi Nuzhat al Khatir.
Beiden stierven in 1324. (Het laatste boek is een
kleine bloemlezing uit werken die rond die periode
vrij circuleerden in het Arabisch taalgebied en is in
ettelijke Europese talen vertaald).
Op mijn vraag aan Rik Pinxten – onze
gewezen HVV-voorzitter, em.prof. in de culturele
antropologie aan de RUG, die o.m. studies deed
over de Navajo-indianen – mailde deze mij de
volgende verheldering . “Ik heb geen weet van
bronnen over Navajo of andere groepen voor de
komst van de blanke. Dat thema was toen nog niet
in. Ik kan je wel zeggen dat zij op een heel andere
manier met gender (geslachtelijkheid, seksuele
voorkeuren) omspringen. Zij zeggen dat iedereen
aspecten van vanalles heeft, elke persoon is een
mix van meer mannelijke en meer vrouwelijke
elementen. Degene die enkel mannelijk (onze
Rambo-idealen van macho), of enkel vrouwelijk is
(het kindvrouwtje dat niets zelf kan) vinden zij geen
ideaal maar een triestige mislukking. Als je nu op
een continuüm van man/vrouw er van uitgaat dat
je steeds een combinatie bent, dan is
homo/lesbienne één bepaalde combinatie, zoals de
vrouwelijke man of de mannelijke vrouw. In onze
cultuur redeneren wij over twee assen: één van
man/vrouw en een tweede van homo/hetero. Daar
is geen goede reden voor, behalve de traditie (en in
ons geval de traditie van de boekgodsdiensten, die
beide aspecten los van elkaar zien). Ongelooflijk
hoe modern dat klinkt. Deze “wilde” volkeren
moest men zo nodig gaan beschaven.
Onze hedendaagse wetenschappelijke
bagage weegt nu reeds zoveel zwaarder en zal zich
in de toekomst op zeer vele terreinen nog
aanzienlijk uitbreiden, zodat uiteindelijk alle
culturele vooroordelen het hierbij zullen moeten
neerleggen. Laat ons hopen dat de bijdrage van het
baanbrekende
werk
van
vele
moedige
homo’s/lesbiennes de zaak helpt te bespoedigen.
In onze regio kunnen wij zeker iemand als
bijvoorbeeld de zanger Will Ferdy tot deze
baanbrekers rekenen. Hij verdient een standbeeld!
Gustaaf Slootmans
Bronnen:
Darwin in de Supermarkt
Darwin in het Nieuws
Islam voor ongelovigen
Mark Nelissen
uitgeverij LANNOO
Mark Nelissen
uitgeverij LANNOO
Lucas Catherine
uitgeverij EPO
Artikelen in “De Morgen”
Met dank aan Ben Van Duppen voor zijn
waardevolle opmerkingen.
Josée Necken zorgde ook nu weer voor een
gewaardeerde literaire medewerking.
Futuristisch? Reisroute 2015
Uit federale demografische tabellen blijkt dat het aantal 80-plussers in ons land in de volgende
jaren spectaculair zal toenemen namelijk van 580.900 in 2012 tot 802.300 in 2030. Anderzijds daalt
het aandeel van de actieve bevolking (tussen 20 en 64 jaar) bestendig: in 1991 nog 4,02 personen
op actieve leeftijd per 65-plusser, in 2010 nog 3,49 met een prognose van 3,03 in 2020 en 2,45 in
2030. Rekening houdend met deze demografische en sociaal-economische gegevens, is het van
essentieel belang dat de sociale zekerheid moet kunnen rekenen op een evenwichtige, solidaire en
economische verantwoorde financiering. Na overleg met alle betrokken partijen is derhalve een
gedurfde structurele hervorming van het nu bestaand financieringssysteem een vereiste met
behoud van het herverdelend effect opdat iedereen blijft genieten van de sociale bescherming.
Inkomens die momenteel niet of nauwelijks bijdragen aan de sociale zekerheid (zoals inkomens uit
vermogen en machines) kunnen in het systeem opgenomen worden. Ook de
fiscalisatiemogelijkheden kunnen onderzocht worden.
Binnen het sociale zekerheidsstelsel staat het
ziekteverzekeringsbudget onder zware druk. Want
aan vorenvermelde cijfers dient nog toegevoegd:
de stijging van het aantal chronisch zieken, de
toename van het aantal alleenstaanden, het
multicultureel aspect en nieuwe geneesmiddelen
en biomedisch-technische behandelingen die de
kostprijs van de gezondheidszorg verhogen. Een
toepassing van een jaarlijks groeipercentage van
1,5% zal geen oplossing brengen voor een deficitair
budget met als gevolg dat ook zal moeten
nagedacht worden over gedurfde hervormingen
binnen het ziekteverzekeringssyteem. Maakt het
Nederlands participatiemodel (meer macht aan de
verzekeringsmaatschappijen en grotere verantwoordelijkheden aan de steden en gemeenten)
een kans in ons land? Het kan nagegaan worden
maar het valt sterk te betwijfelen. Indien diepgaand dient geherstructureerd te worden zal het
eerder binnen de bestaande structuren moeten
gebeuren. De eerstelijnsgezondheidszorg blijft de
hoeksteen van een modern gezondheidssysteem.
Tijdens een enorm belangrijk symposium op 7
december 2013 in Brussel werd een rapport ‘De
eerste lijn in beweging’ onderzocht met een actieprogramma van 10 punten. Aandacht moet nu
gaan naar het verwezenlijken van deze punten met
onder meer het drempelvrij maken, de doorverwijzing, gezondheidspromotie, territoriaal aanbod,
andere financiering (forfaitaire betaling zoals in de
wijkgezondheidscentra of betaling per prestatie via
digitale weg). Samenwerkingsverbanden via een
gedeeld elektronisch dossier en de inbreng van
mantelzorgers en vrijwilligers die cruciaal is voor
de levenskwaliteit en zelfredzaamheid van chronische ziekten. Jan De Maeseneer, hoogleraar
huisartsgeneeskunde en eerstelijnsgezondheidszorg Universiteit Gent, geeft in dit verband een
reeks aanbevelingen in het tijdschrift Sampol
01/14.
Ook in de andere belangrijke tak van het
ziekenhuislandschap dringt zich een totale hervorming op: organisatie van het zorgaanbod in
geografisch afgebakende zorgzones, geleidelijke overschakeling naar een all-in financiering op basis van de pathologie
(forfaitaire vergoeding per opname van
patiënten met eenzelfde ziekte), centralisatie van gespecialiseerde behandelingen in ziekenhuizen die bewijzen te
voldoen aan de door de overheid
gereguleerde normen, samenwerkingsverbanden tussen de instellingen en tenslotte heronderzoek van de financiering
van de daghospitalisatie alsook van de
nomenclatuur der prestaties waarbij
meer rekening wordt gehouden met de
behoeften eensdeels en op de reële
werklast anderdeels. In elke sector is het
van belang de noodzakelijke aanpassingen te doen op basis van de duur, de
22
complexiteit van de ingrepen
en het risico dat daaraan verbonden is. Aldus kan een overen onderfinanciering verbeterd worden en zullen de
zorgverleners ertoe aangezet
worden om kwaliteit op
volume te laten primeren. Met
betrekking tot het complexe
dossier van de nieuwe
ziekenhuisfinanciering zijn verschillende instanties reeds
jaren bezig met het onderzoek
ervan. De Belfius-studie over
de periode 2009-2012, de
landsbonden binnen de ziekteen
invaliditeitsverzekering,
Zorgnet-Vlaanderen, het RIZIV,
intermutualistisch overleg, de
universitaire
ziekenhuizen,
FOD
Volksgezondheid
en
Artsensyndicaten met als
meest recent het topoverleg in juni en juli 2014.
Zes hervormingsdoelstellingen werden onderzocht:
gemengde
en
prospectieve
financiering,
concentratie van gespecialiseerde behandelingen
en marktwerking, naar meer transmurale en
chronische zorg met afbouw en reconversie van
acute ziekenhuisbedden, geneesmiddelen, meer
forfaitarisering en openbare aanbesteding,
richtlijnen voor maximale verloning van
specialisten en ziekenhuisdirecties, efficiëntere
organisatie en financiering.
Op het vlak van de Vlaamse Gemeenschap
heeft de zesde staatshervorming een aantal
belangrijke sociale bevoegdheden overgeheveld
naar Vlaanderen. Waaronder ook delen van de
gezondheidszorg. Het beleid met betrekking tot de
residentiële ouderenzorg – rusthuizen, rust- en
verzorgingstehuizen, centra voor kortverblijf en
centra voor dagverzorging – dient te worden
geïntegreerd in de nu bestaande welzijns- en
gezondheidsbevoegdheden. Het belang van de
invulling ervan mag niet onderschat worden. Het
doel moet een sociaal, solidair, betaalbaar,
toegankelijk, kwalitatief en rechtvaardig beleid zijn.
Vooral kwetsbare groepen moeten extra ondersteuning krijgen met een speciale aandacht voor
23
de steeds toenemende groep armen in onze maatschappij. Het blijft belangrijk voor een behoorlijk
en doelmatig bestuur dat er voldoende brugfuncties met de federale ziekteverzekering worden
voorzien en dat er wordt vermeden dat de twee
systemen dubbel lopen (zoals vroeger de preventie). Het moet een basisrecht blijven dat elke
oudere – onafhankelijk van zijn of haar zorgbehoefte, inkomen, afkomst of van de verblijfsinstelling (vzw, OCMW of privé) – recht heeft op een
kwaliteitsvolle ouderenzorg op basis van een solidaire financiering. Maar het beleid moet het in
eerste instantie mogelijk maken dat ouderen zo
lang mogelijk autonoom kunnen blijven wonen en
leven in hun vertrouwde omgeving. Te noteren dat
deze problematiek, voor wat betreft de gevolgen
op het stedelijk beleid, reeds geagendeerd en
besproken werd in een werkgroep en de algemene
vergadering van de stedelijk adviesraad VIAS.
Tot slot moet benadrukt worden dat administratieve eenvoud zowel voor patiënten als voor
zorgverstrekkers een prioriteit en blijvend aandachtspunt moet zijn. De energie moet maximaal
gaan naar de echte ???, administratieve handelingen moeten tot een minimum beperkt worden.
Felix Libeer
Zinvol debat
Blijkbaar zijn er in het verouderingsproces twee
soorten veroudering:
 De normale veroudering die nog niet te
stoppen is met lichamelijke en psychische
gevolgen
 De veroudering aangetast door verouderingsgerelateerde ziektes
In beide gevallen tracht de geneeskunde de
kwaliteit van beide groepen te bevorderen. Actueel
en controversieel is wel de vraag of met geavanceerde biomedische technologie het leven van
mensen in alle gevallen moet verlengd worden. De
vrijdenker en humanist Leo Polak schreef al in 1928
dat de mens onder de levende wezens een
onvergelijkelijk voorrecht heeft: hij weet dat hij
moet sterven, dat de menselijke levensduur beperkt is.
“Vanaf het moment waarop deze levensduur
oneindig zou zijn, zonder grenzen, zou de tijd,
onze tijd en bijgevolg ons hele leven zijn waarde volstrekt verliezen. Men zou niet meer zijn
tijd kunnen verspillen – er zou altijd dezelfde
onuitputtelijke tijd overblijven. … Wat maakt
ons de tegenwoordigheid van onze vrienden,
onze ouders, onze kinderen dierbaar – wat de
omgang met hen die wij liefhebben? Het is
dat dit alles verdwijnen zal, dat de toekomst
dreigt, dat het op een nu of nooit aankomt:
laten we de rozen plukken zolang ze bloeien.
Morgen zullen ze misschien verwelkt zijn. …
Dit voorbijgaande karakter van het leven is
dat ons bindt aan wat wij lief hebben.”
Maar… de mogelijkheid en waarschijnlijkheid
van heel lang leven is niet hetzelfde als eindeloos
leven. We moeten niet tegen levensverlenging
pleiten met verwijzing naar de parameters bepaald
doord onze huidige levenverwacting; Niet alleen
jeugd en ouderdom worden dan geherdefinieerd
maar ook begrippen als opvoeidng, onderwijs,
huwelijk, partnerschap, vriendschap, seksualiteit,
geslacht, vader, moeder, ouder, grootouder, gezin,
carrière, met pensioen gaan, nationaliteit en
burgerschap krijgen een andere betekenis.
Alvorens tot een zinvol debat over te gaan, is
het goed het Boeke van Peter Derkx, hoogleraar
humanisme en levensbeschouwing aan de Universiteit voor Humanistiek te Utrecht te lezen: ‘Humanisme, zinvol leven en nooit meer ouder worden’
(VUB Press).
Felix Libeer
24
Vilvoorde
Nog geen Lid van HVV Vilvoorde?
Voor € 1,00 per maand bent U het!
Wij bieden U :

Activiteiten om U tegen te zeggen

Vier keer per jaar het tijdschrift Het Vrije Woord

Om de drie maanden de Vilvoordse Toorts

Een elektronische nieuwsbrief (geef je e-mail adres door op [email protected])

Een gratis verzekering bij deelname aan onze activiteiten

Info via de website www.vrijzinnigvilvoorde.be
Overtuigd ?
Schrijf dan 12 euro (per persoon) over op rekeningnummer: BE79 8601 1535 7533 met als
mededeling: NAAM + lid HVV 2015
Wil je meer info, heb je vragen, suggesties, wil je meedoen aan een activiteit of wil je ons
helpen als vrijwilliger? Aarzel dan niet van je te laten horen! Mail ons, bel ons, of raak
bevriend met Vrijzinnig Vilvoorde op Facebook. Onze deur staat altijd voor je open.
Met vrij- zinnige groeten van
HVV Vilvoorde
HVV Vilvoorde
p/a Frans Geldersstraat 21, te 1800 Vilvoorde
[email protected]
tel: 02/252 15 47
25
Rubriek Huis van de Mens
verkiezingen IMD 2015
De provinciale ‘instellingen voor morele
dienstverlening’ (IMD) beheren de financiële
en materiële middelen van de lokale
vrijzinnige
gemeenschappen
en
de
huizenvandeMens.
2014 zit er bijna op terwijl we dit schrijven,
2015 is begonnen als u dit leest. Iedereen is
bezig met de laatste loodjes (zoals het
schrijven van de laatste rubriek van het jaar),
voorbereidingen voor de feesten, of zit zo’n
beetje te wachten tot ‘het’ voorbij is.
Dus over december hebben we weinig nieuws
te melden. Er is betoogd en gestaakt, maar dat
wist u wellicht al. Het land staat voor cruciale
keuzes… hoewel er volgens sommigen geen
alternatief is, en dus ook geen keuze.
Vrijzinnig humanisten moeten zich daar toch
een beetje ongemakkelijk bij voelen, want
weloverwogen keuzes maken en daarbij alle
opties in overweging nemen… dat hoort er
voor ons toch een beetje bij. We noemen dat
Vrij Onderzoek. Er zijn altijd alternatieven, ook
al staan ze je niet aan. Roepen dat er geen
alternatief is, is te gemakkelijk, want dan hoef
je geen verdere argumenten aan te dragen
voor wat je zelf voorstelt. En je hoeft de
alternatieven van anderen niet in overweging
te nemen, want ze bestáán niet. Maar bon,
genoeg over de politiek en 2014: wij blikken
alvast vooruit naar 2015, en bieden u wél
keuze, uit een aantal activiteiten die in het
verschiet staan. Tot besluit wensen we u een
zin- , vreugde- én keuzevol jaar. En ook in
2015 staat onze deur voor je open!
De raad van bestuur van een IMD bestaat uit
zeven verkozenen (en hun plaatsvervangers).
Vijf leden (en plaatsvervangers) worden
gekozen door een kiescollege, samengesteld
door de lidverenigingen van deMens.nu. Twee
leden (en plaatsvervangers) worden verkozen
door de Centrale Vrijzinnige Raad.
Om de 3 jaar zijn er nieuwe verkiezingen. in
maart 2015 lopen de mandaten van de
bestuursraden van de IMD’s ten einde. Tijd
voor nieuwe verkiezingen dus! Je kunt je
kandidaat stellen tot uiterlijk 23 januari, 17u.
Meer uitleg en de kandidaatstellingsformulieren op:
www.VlaamsBrabant-deMens.nu
www.demens.nu
Als je nog vragen hebt kan je terecht bij de
voorzitter van de IMD Vlaams-Brabant, Nicolas
Gerard: [email protected]
of op het secretariaat van het huisvandeMens
in Leuven: 016 23 56 35.
nieuw: de provinciale e-nieuwsbrief !
Maandelijks nieuws over de Vlaams-Brabantse
vrijzinnig humanistische beweging in je mailbox.
Schrijf je in via www.VlaamsBrabant-deMens.nu
26
Wie wordt het beste
vrij–zinnige debatduo
van Vlaanderen?
Levenseindesessies: wegens
succes verlengd!
Hujo en Digimores presenteren, samen met de
huizenvandeMens en deMens.nu, de 5de
editie van de vrijzinnige Debatwedstrijd!
Leerlingen zedenleer uit de derde graad
secundair nemen het in duo verbaal tegen
elkaar opnemen rond actuele thema’s.
De Vlaams-Brabantse voorronde is op 28
februari in Leuven. Het winnende duo treedt
op 14 maart in het strijdperk tegen de beste
duo’s uit de ander provincies en het Brussels
Gewest. Wie daar als beste duo uitkomt mag
zich een jaar lang ‘beste vrijzinnig debatduo
van Vlaanderen’ noemen. Maar behalve roem
en eer zijn er ook mooie prijzen te winnen.
Surf naar www.debatwedstrijd.be daar vind
je alle informatie, en kun je je online
inschrijven tot 7 februari. Maar wacht niet te
lang, het aantal deelnemers per provincie is
beperkt! Deelname is gratis.
De maandelijkse sessies rond levenseindedocumenten bleken een schot in de roos:
tijdens zes infosessies en even veel
opvolgingsessies hebben we ruim 60 mensen
geholpen met het in orde brengen van hun
levenseindedocumenten. Daarom gaan we
hier in 2015 mee verder.
De infosessies beginnen telkens om 10u (tot
12u): deelnemers krijgen de documenten en
de nodige uitleg.
Nadien zijn ze welkom op een opvolgsessie
(tussen 10 en 12u) om hun documenten te
laten nakijken of bijkomende vragen te
stellen.(enkel voor wie deelnam aan een
infosessie!)
De volgende data zijn:
Infosessies op 3 februari en 3 maart
opvolgsessies op 18 februari en 18 maart
27
veelZIJdig: vrouwen tonen (zich) in al hun veelzijdigheid
Op 8 maart is het Internationale Vrouwendag en dat wil deMens.nu samen met een aantal Leuvense
partners onder de aandacht brengen. Met deze 2e editie van veelZIJdig zetten we vrouwen drie
dagen lang in de kijker. Op het Martelarenplein, in Het Depot (nabij station) en het Provinciehuis te
Leuven. Het programma is in volle opbouw. Volg het op www.veelzijdig.be
Geefplein Vilvoorde: 2e editie op 6 mei 2015
Vorig jaar organiseerden de 6e jaars nc zedenleer van het
Atheneum Vilvoorde op 21 juni het eerste ‘geefplein’ in
Vilvoorde. Ze deden dit samen met hun leerkrachten zedenleer
en het huisvandeMens. De reacties waren heel positief, we
kregen veel vragen over een volgende editie. We kunnen nu al
verklappen dat we inderdaad opnieuw een geefplein
organiseren, en wel op 6 mei!
Wat is een geefplein? Simpel: breng bruikbare spullen die je
niet meer nodig hebt mee naar het plein. Neem wat je kunt
gebruiken mee naar huis. Je hoeft niets mee te brengen om
iets mee te mogen nemen. Er wordt niets verkocht of gekocht,
enkel gegeven en gedeeld. Iedereen mag meedoen.
Maar we willen op het geefplein ook andere vormen van geven
en delen voor het voetlicht brengen, zoals ‘repair café’ dat het
afgelopen jaar in Vilvoorde gestart is. Momenteel worden
contacten gelegd mogelijke partner-organisaties om hierin mee
te stappen. Noteer alvast de datum 9 mei 2015! De
vorderingen kun je volgen op de facebookpagina’s van
‘geefplein vilvoorde’ en ‘huisvandemensvilvoorde’.
Iets kapot? Niet weggooien!
Misschien kunnen de handige
vrijwilligers van ‘Repair Café’ het
nog repareren. Gratis en voor
niets! Ben je zelf handig in iets? Zin
om mee te doen? Bel of mail het
huisvandeMens.

10/01, 14/02 en 11/04
dienstencentrum Pallieter,
Parkstraat 34

14/03
dienstencentrum ‘Far West’,
Duchéhof 104A
telkens van 10 tot 13 u
repair-café-vilvoorde
een initiatief van
(w)arm-kracht…armen aan het
woord
28
29
Beschermleden FVJ 2/3/4 mei 2014
Adriaenssens ......... Hugo ........................................ 1800 ..... Vilvoorde
Aerden .................... Francis ..................................... 1932 ..... St Stevens Woluwe
Billen ...................... Bart .......................................... 1800 ..... Vilvoorde
Binst........................ Simonne .................................. 1800 ..... Vilvoorde
De Bock .................. Ernest ...................................... 1800 ..... Vilvoorde
De Mol .................... Paul.......................................... 1800 ..... Vilvoorde
Dehasque ............... Louisette.................................. 1800 ..... Vilvoorde
Depreeuw ............... Herve ....................................... 8000 ..... Brugge
Devos ...................... Godelieve ................................ 1980 ..... Eppegem
Faes ........................ Paul.......................................... 2018 ..... Antwerpen
Geeroms ................. Gaston ..................................... 1800 ..... Vilvoorde
Jacobs ..................... Paul.......................................... 1800 ..... Vilvoorde
Lamarche ................ Familie ..................................... 1982 ..... Zemst
Libeer...................... Baudon .................................... 1800 ..... Vilvoorde
Marien-Vermoes .... Familie ..................................... 1982 ..... Elewijt
Martin..................... Daniela .................................... 1800 ..... Vilvoorde,
Mertens .................. Linda ........................................ 1982 ..... Weerde
Prieus...................... Guido ....................................... 1830 ..... Machelen
Ramael.................... Frans ........................................ 1800 ..... Vilvoorde
Roekens .................. Christiane ................................ 1800 ..... Vilvoorde
Schotte ................... Myriam .................................... 1800 ..... Vilvooorde
Scott-Stockman ...... Familie ..................................... 1800 ..... Vilvoorde
Serkeyn ................... Johan ....................................... 1800 ..... Vilvoorde
Smits ....................... Erwin ....................................... 1850 ..... Grimbergen
Steenhaut ............... Jozef ........................................ 1800 ..... Machelen
Van Berlaer ............. Gerlant & Melina..................... 1850 ..... Grimbergen
Van Campenhout ... Eliane ....................................... 1851 ..... Humbeek
Van Laer-Beyds....... Familie ..................................... 1800 ..... Vilvoorde
Vanbinst ................. Linda ........................................ 1830 ..... Machelen
Vandenbossche ...... Herve ....................................... 1800 ..... Vilvoorde
Colofon
De Toorts is een driemaandelijkse publicatie van VOC Vilvoorde.
Eindredactie: Tony Scott en Guido Prieus
p/a Frans Geldersstraat 21
1800 Vilvoorde
02-252 15 47
Alle artikels vallen onder de verantwoordelijkheid van de auteurs
Stof voor de volgende Toorts? Heb je opmerkingen, vragen of suggesties?
Contacteer de redactie op [email protected]
30