Wie niet oordeelt met de wetten van Allah

www.ikhouvanislam.be
1
Gepubliceerd door: ik hou van islam.
Website: www.ikhouvanislam.be
Youtube: www.youtube.com/ikhouvanislam
Twitter: @ikhouvanislamBE
Mail: [email protected]
Copyright © 2013 Ik Hou Van Islam
www.ikhouvanislam.be
2
Imaam Ahmad Ibn Hanbal:
“Ismail Ibn Sa’d, die de imaam van imaam Ahmad Ibn Hanbal was, werd
gevraagd: “In het volgende vers zegt Allah:
“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de
ongelovigen!.” [ Surah Al-Maaidah 5:44 ]
Welk ongeloof wordt hier bedoelt?” Hij zei:“Het ongeloof dat iemand niet uit
de islam laat treden.” [Masaail Ibn Hani 2/192]
Ibn Hani zei:
“Ik vroeg hem met betrekking tot de Hadith van Tawus, waarin hij zei: “Dat is
het ongeloof die iemand niet uit de de islam laat treden.” Abu Abdullah zei:
“Dit is met betrekking tot het volgende vers:
“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de
ongelovigen!.” [ Surah Al-Maaidah 5:44 ]” [Fi Sa Alatihi 2042]
En zie ook de uitspraken van Imaam Ahmad Ibn Hanbal in zijn Tafsir [2/45].
Dat is ook wat Shaykhul-Islaam Ibn Taymiyyah bevestigde toen hij zei:
“Ibn Abbas, moge Allah tevreden zijn met hem, en ook veel andere
voorgangers zeiden: “Dit is een ongeloof kleiner dan ongeloof [Kufr Duna Kufr].
Zonde kleiner dan een zonde [Fisq duna Fisq]. En een onrecht kleiner dan
onrecht [Dhulm duna Dhulm]. Dit hebben Ahmad Ibn Hanbal en Al-Bukhaari en
anderen overgeleverd.” [Majmu Al-Fataawa 7/522]
Imaam Ahmad, moge Allah genadig met hem zijn, werd over het ongeloof
gevraagd die in deze vers [5:44] geopenbaard werd, waarop hij antwoordde:
“Dit is het ongeloof die iemand niet uit de islam laat treden, zoals het geloof in
een deel hiervan en een deel niet. Dit geldt zolang, totdat van deze persoon
iets komt wat zijn ongeloof duidelijk maakt.” [Majmu Al-Fataawa 7/254 en het
boek van Ibn Al-Qayyim “Hukm Tarikus-Salat” 559]
www.ikhouvanislam.be
3
Al-Bukhaari in zijn Sahieh, hoofdstuk: “Kufran Al-Ashir
wa Kufr Duna Kufr.”:
Al-Qadi Ibn Al-Arabi Al-Maki heeft gezegd: “De intentie van de auteur [AlBukhaari] hierbij is het volgende: Zoals de vrome daden [At-Ta’at] als geloof
worden aangeduid, worden ook overeenkomstig de zonden [Al-Maasia] als
ongeloof aangeduid. Daar waar zonden als ongeloof worden aangeduid is niet
het ongeloof bedoeld die iemand uit de islam laat treden.” [Fath Al-Baari 1/83]
Imaam Abu Ubayd Al-Qasim Ibn Sallam:
“Ibn Abbas, moge Allah tevreden met hem zijn, zei hierop: “Hiermee is niet het
ongeloof bedoelt die iemand uit de islam laat treden.”
Ata Ibn Abi Rabbah [een Tabi’i] heeft gezegd: “Dit is een ongeloof kleiner dan
ongeloof.”
Hiermee wordt het ons duidelijk dat dit ongeloof een persoon niet uit de islam
laat treden. Deze persoon bevindt zich nog steeds in de toestand van zijn
geloof ook wanneer deze met zonden getroffen is. Datgene wat hem toch met
het ongeloof verbindt is haar karakter en haar aard en werkwijze. Want van de
werkwijzen van de ongelovigen is dat zij niet regeren met wat Allah heeft
geopenbaard. Heb je dan niet de volgende Uitspraak van Allah, de Verhevene,
gehoord die heeft gezegd:
“Zoeken zij dan de wet van de Jahiliyyah [onwetendheid]? En wie is er beter
dan Allah in het oordelen over het overtuigde volk?” [Surah Al-Maaidah 5:50]
De geleerden van Tafsir hebben deze vers als volgt uitgelegd:
“Wie niet oordeelt met de Openbaring die Allah heeft neergezonden, hoewel
hij de islam aanhangt, hij gelijkt in zijn oordeel op de mensen van
onwetendheid [Al-Jahiliyyah]. Want de mensen van onwetendheid hebben
altijd zo geregeerd.” [S 89f]
www.ikhouvanislam.be
4
Imaam Ibn Jarir At-Tabari:
“De mening die ik als correct beschouw is van degenen die hebben gezegd:
“Dit ongeloof is over het ongeloof van Ahlul-Kitab [de joden en de christenen]
neergezonden. Want voor en na deze vers worden zij rechtstreeks
aangesproken. Daarom zijn zij ook diegenen die hiermee worden bedoelt. Deze
verzen berichten over hun toestand.
Als er nu iemand zou zeggen dat Allah, de Verhevene, hier in het algemeen
heeft gesproken en hiermee iedereen die niet regeert met Zijn Wetten
bedoeld heeft dan zeggen we tegen hem:
“Allah, de Verhevene, heeft hier in het algemeen gesproken aangezien Hij
eenieder hiermee wou aanspreken die Zijn Wetten ontkennen. Daarom zij Hij
hen dat omdat zij Zijn Wetten hebben ontkend en daar niet mee hebben
geregeerdx zij nu tot ongelovigen zijn geworden. Daarom is iedereen die niet
regeerd met de wetten die Allah heeft Geopenbaard een ongelovige wanneer
hij deze ontkent, zoals Ibn Abbas heeft gezegd.” [Jami Al-Bayan 6/166]
Imaam Abu Abdullah Ibn Battah Al-Akbari:
“Hoofdstuk: De vermelding van de zonden die diegene die deze begaat tot
ongeloof leiden maar hem echter niet uit de religie van de islam laat treden.”
[Al-Ibaanah 2/723]
Dan vermelde hij in dit hoofdstuk het volgende: “Het regeren met datgene wat
Allah niet heeft Geopenbaard.” Onder deze tittel vermelde hij talrijke
uitspraken van de metgezellen [Sahabah] en hun studenten [Tabi’ien] die
hebben gezegd dat dit een kleine ongeloof is die iemand niet uit de islam laten
treden.” [Al-Ibaanah 2/733-737]
www.ikhouvanislam.be
5
Imaam Ibn Al-Jawzi:
“Tenslotte kan er gezegd worden dat degene die niet regeert met datgene wat
Allah heeft Geopenbaard omdat hij het ontkent, alhoewel hij weet dat Allah de
Verhevene dit heeft neergezonden, zoals de joden het hebben gedaan deze
een ongelovige is. En wie daarmee niet regeerd omdat hij naar de joden neigt
en niet omdat hij het ontkent, hij is een onrechtvaardige [Dhalim] en een
zondaar [Fasiq]. Het is van Ibn Abi Talhah overgeleverd dat Ibn Abbas heeft
gezegd: “Wie datgene dat Allah, de Verhevene, heeft neergezonden ontkent is
ongelovig. En wie het echter bevestigd maar er niet mee regeert is een
onrechtvaardige [Dhalim] en een Zondaar [Fasiq].” [Zad Al-Musayir 2/366]
Imaam Ibn Al-Arabi:
“Hier moet men strikt onderscheiden: wie met datgene heerst wat hij heeft
[verzonnen en niet wat Allah heeft neergezonden] en dan zegt dat dit van Allah
is, hij heeft de Wet van Allah met zijn wet vervangen en heeft daarmee
ongeloof begaan. Maar wie echter met zijn eigen wetten uit zonde en het
volgen van zijn Nafs heerst, hij heeft een zonde begaan die door berouw
uitgewist kan worden. Want het behoort tot de fundamenten van AhlusSunnah [de mensen van de Sunnah] dat de zonden worden vergeven als men
oprecht berouw toont.” [Ahkan Al-Quran 2/624]
Imaam Al-Qurtubi:
“En Zijn Uitspraak:
“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de
ongelovigen!.” [ Surah Al-Maaidah 5:44 ]”
www.ikhouvanislam.be
6
Nemen velen als bewijs [om te zeggen] dat diegene die een zonde begaat
ongelovig wordt, zoals de khawaarij dit doen. Maar ze hebben geen enkele
bewijs in deze vers. Want deze werd over de joden geopenbaard aangezien zij
de Woorden van Allah, de Verhevene, hebben vervalst zoals het in de Hadith
overgeleverd werd. Daarom vallen enkel diegenen onder dit oordeel die de
joden gelijken met betrekking tot de openbaringen. [Al Mufhim Sharh Sahih
Muslim 5/117]
Shaykhul-Islaam Ibn Taymiyyah:
“Hij kan een moslim zijn en ongeloof in zich dragen, maar niet het ongeloof die
iemand volledig uit de islam laat treden zoals de metgezellen [Sahabah], Ibn
Abbas en anderen hebben gezegd. Ze zeiden: “Dit is een ongeloof kleiner als
ongeloof [kufr duna kufr]” Dat is ook de algemene mening van de Salaf. Dit is
ook datgene wat Imaam Ahmad en anderen daarover hebben overgeleverd.
Dat is ook datgene wat over Al-Bukhaari in zijn Sahieh bekend is gemaakt.”
[Majmu Al-Fataawa 7/350f]
“Ibn Abbas en zijn metgezellen zeiden: “Dit is een ongeloof kleiner dan
ongeloof [kufr duna kufr]. En een zonde kleiner dan een zonde [Dhulm duna
Dhulm]” Dit zeiden ook de mensen van de Sunnah zoals Imaam Ahmad en
anderen.” [Majmu Al-Fataawa 7/67]
“Meer dan één Salaf [voorganger] heeft gezegd: “Dit is een ongeloof kleiner
dan ongeloof [kufr duna kufr], hypocrisie kleiner dan hypocrisie [Nifaq duna
Nifaq] en afgoderij kleiner dan afgoderij [Shirk duna Shirk].” [11/140]
Imaam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah:
“Wat echter het ongeloof betreft, zo zijn er twee soorten: De grote ongeloof
en de kleine. De grote ongeloof betekent dat men eeuwig in het hellevuur zal
verblijven. Wat het kleine ongeloof betreft, zo zal deze ook de de bedrijgende
www.ikhouvanislam.be
7
straf kosten maar hij zal daar niet eeuwig in verbijven. [...] Dat is ook de
interpretatie van Ibn Abbas en de algemeenheid van de metgezellen [Sahaba]
met betrekking tot de uitspraak van Allah, de Verhevene:
“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de
ongelovigen!.” [ Surah Al-Maaidah 5:44 ]
Ibn Abbas heeft gezegd: “Dat is niet het ongeloof die iemand uit de islam laat
treden. Als hij deze daad begaat, dan begaat hij daarmee ook ongetwijfeld
ongeloof. Maar deze gelijkt niet het ongeloof zoals men ongeloof in Allah of de
Laatste Dag zou begaan.” Dit ze Tawud ook. Ata zei: “Dit is ongeloof kleiner
dan ongeloof [Kufr duna Kufr]. En een zonde kleiner dan een zonde [Fisq duna
Fisq]. En een onrechtvaardigheid kleiner dan een onrechtvaardigheid [Dhulm
duna Dhulm].”” [Minhaj As-Sunnah]
Imaam Ibn Kathir:
“[...]“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de
ongelovigen!.” [ Surah Al-Maaidah 5:44 ]
Omdat zij datgene wat Allah als Openbaring heeft neergezonden bewust en
opzettelijk ontkent hebben en zich hiertegenover opstandig hebben
gedragen.” [Tafir Al-Quran Al-Adhim 2/61]
Imaam Al-Baqqa’i:
“Nadat het regeren met datgene wat niet door Allah Geopenbaard werd
verboden werd, hetzij op basis van minachting, angst, verlangens of begeerten,
werden de slotwoorden van deze vers als volgt na elkaar beëindigd: Ongeloof,
Onrechtvaardigheid en Zondigheid. Ibn Abbas heeft gezegd: “Wie de wetten
van Allah ontkent is ongelovig geworden. En wie regeert met datgene wat
Allah heeft Geopenbaard, terwijl hij deze toch bevestigd, hij is een
onrechtvaardige en een zondaar.” [Nadhm Ad-Darar 2/460]
www.ikhouvanislam.be
8
Imaam Ash-Shatibi:
“ Deze vers, maar ook de twee verzen daarvoor werden op de ongelovigen en
tot de joden neergezonden die de wetten van Allah veranderd hebben. Dat
heeft niets te maken met de mensen van de islam. Want tegen een moslim die
een grote zonde heeft begaan wordt niet gezegd dat hij een ongelovige is.” [AlMuwafaqat 4/39]
Imaam Ibn Hajar Al-Asqalani:
“Ook als de reden van de openbaring van deze Vers de mensen van het boek
waren, omvat dit toch ook anderen. Maar daarbij moeten de grondbeginselen
van de Shari’ah altijd bewaard blijven, die zijn: Diegene die een zonde begaat
mag noch als ongelovig, noch als onrechtvaardig bestempeld worden. Want
onrechtvaardigheid werd als Shirk verklaard. Waardoor hierbij enkel de derde
eigenschap [nog] over blijft, die een zondaar is.” [Fath Al-Baari 13/120]
Imaam Al-Khazin:
“Een groep van de Mufassirun [uitleggers van de Quran] hebben gezegd: “Deze
drie verzen werden over de ongelovigen en joden neergezonden die de
Wetten van Allah veranderd hebben. Want tegen een moslim die een van de
grote zonden heeft begaan wordt niet gezegd dat hij een ongelovige is. Dat is
ook de uitspraak van Ibn Abbas, Qatadah en Adh-Dahhak.”” [Zijn Tafsir 1/310]
www.ikhouvanislam.be
9
Imaam Al-Jassas:
“Datgene wat hiermee werd bedoeld is de ontkenning van de Wetten van
Allah. Daarmee is ook diegene bedoeld die regeert met iets anders en dan
zegt: “Dit zijn de wetten van Allah.” Dit allemaal is ongeloof die iemand uit de
islam laat treden. Diegene die dit heeft gedaan wordt een afvallige als hij
voordien een een moslim is geweest. Daarom zeiden sommigen ook: “Dit werd
over de kinderen van Israël neergezonden en geldt op sommigen van ons.”
Daarmee bedoelen zij diegenen die de Wetten van Allah ontkennen of met
andere wetten regeren waarbij ze zeggen: “Dit zijn de wetten van Allah.” Deze
zijn de ongelovigen zoals de kinderen van Israël ongelovigen werden wanneer
zij dit deden.” [Ahkam Al-Quran 2/439]
Imaam Abul-Mudhaffar As-Sam’ani:
“En weet dat de Khawaarij deze Vers als bewijs nemen voor zich, waarmee zij
zeggen: “Wie niet regeert met datgene wat Allah heeft Geopenbaard, hij is een
ongelovige.” De mensen van de Sunnah zeggen daarintegen: “Hij wordt geen
ongelovige als hij niet regeert met datgene wat Allah als Openbaring heeft
neergezonden.” [Zijn Tafsir 2/42]
Imaam Ibn Abdul-Barr:
“Er heerst een consencus onder de geleerden das het willekeurig regeren tot
de grote zonden behoort als de persoon het bewust doet terwijl hij de
waarheid kent. Hierover werden er ook talrijke overleveringen van de Salaf
[voorgangers] overleverd. Bovendien zei Allah ,de Verhevene, :
www.ikhouvanislam.be
10
“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de
ongelovigen!.” “De onrechtvaardigen” en “De zondaren”. Deze verzen
werden over de mensen van het boek neergezonden. Hudhayfah en Ibn Abbas
hebben gezegd: “Ze is ook algemeen geldig op ons.” Ze zeiden echter ook dat
als iemand uit deze gemeenschap [van de moslims] dit zou doen hij zo
daarmee geen ongeloof begaat die iemand uit de islam laat treden totdat hij
ongelovig wordt met betrekking tot Allah, Zijn Engelen, Zijn Boeken, Zijn
Profeten en de Laatste Dag.” [At-Tamhid 5/74]
Imaam Al-Khaatib Al-Baghdadi:
“Het is over Al-Hassan Ibn Khudr overgeleverd dat hij zei: “Ik hoorde Ibn Abi
Ad-Duaat zeggen: “Een man van de Khawaarij werd uitgereikt aan de
gelovigen. Zij vroegen hem: “Wat heeft je doen verzetten tegen ons?” Hij zei:
“Zijn Uitspraak:
“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de
ongelovigen!.” [ Surah Al-Maaidah 5:44 ]”
De gelovigen zeiden: “Heb je een bewijs hiervoor dat dit werd geopenbaard?”
Hij zei: “ja.” Zij zeiden: “Wat is het bewijs?” Hij zei: “De consencus van de
ummah.” Zij zeiden: “Zoals je de consencus van de ummah hebt aangenomen
betreffende de Openbaring, neem zo ook de consencus van de Ummah aan
met betrekking tot de interpretatie van deze vers.” Hij zei: “Je hebt gelijk.
Vreden zij met u O leider der gelovigen.”” [Tarikh Baghdad 10/183, Tarjamat
Al-Khalifah Al-Ma’mun Nr.5330]
Imaam Abu As-Sa’ud:
“[...]“En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft [...] omdat hij het
heeft ontkent, zij zijn de ongelovigen!.” Dat omvat ook diegenen die de
www.ikhouvanislam.be
11
Woorden van Allah veranderen.” [Irshad Al-Aql As-Salim ila Mizaya Al-Kitab AlHakim 3/42]
Imaam Jamalud-Din Al-Qasimi:
“Het ongeloof van diegene die niet regeert met wat Allah heef Geopenbaard is
gebonden aan de voorwaarde dat hij deze Wetten ontkent.”[Mahasin At-Ta’wil
6/1998]
www.ikhouvanislam.be
12

Download Report