die Erklärung in vier Sprachen - Evangelische Kirche im Rheinland

BELPRO
PERSBERICHT nr. 689
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e-mail: [email protected]
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Mijn God, hoe snel vergeet men zijn bevrijding!
Anglicanen, Duitse en Belgische protestanten gedenken de Grote Oorlog
De voorzitter van de Evangelische Kirche im Rheinland, ds. Manfred Rekowski, het hoofd van de Anglicaanse Kerk in België,
canon Jack McDonald, en ds. Steven H. Fuite, synodevoorzitter van de Verenigde Protestantse Kerk in België, begeven zich
vandaag naar de Westhoek en bezoeken gezamenlijk een Engels, een Belgisch en een Duits oorlogskerkhof. Ook leggen zij in
aanwezigheid van dhr. Carl Decaluwé, Gouverneur van West-Vlaanderen, aan de Ieperse Menenpoort een krans neer en
spreken een gemeenschappelijke verklaring uit. De drie kerkleiders sluiten de dag met een liturgische viering in het
kerkgebouw van de Verenigde Protestantse Kerk te Ieper.
Hieronder treft u de verklaring aan die in vier talen werd opgesteld.
ds. Steven H. Fuite,
synodevoorzitter van de Verenigde Protestantse Kerk in België
Mon Dieu, comme il est facile d’oublier sa libération !
Les Anglicans, protestants allemands et belges commémorent la Grande Guerre
Le Président de l’Eglise Protestante en Rhénanie, (Evangelische Kirche im Rheinland), le pasteur Manfred Rekowski, le
Président de l’Eglise anglicane en Belgique, le révérend. Jack McDonald, et le Président du Synode de l’Eglise Protestante Unie
de Belgique, le pasteur Steven H. Fuite se réunissent au Westhoek .Les trois chefs d’Eglise, accompagnés de personnes
associées à celles-ci, visitent successivement des cimetières militaires anglais, belge et allemand.
Au cours de l’après-midi, une couronne de fleurs sera déposée à la Porte de Menin à Ypres, en présence du Gouverneur de
Flandre Occidentale, M. Carl Decaluwé. Ensuite une déclaration commune sera prononcée. La journée de commémoration
prendra fin avec un moment liturgique à l’Eglise protestante d’Ypres.
Ci-dessous vous trouverez la déclaration en quatre langues.
Pr. Steven H. Fuite
Président Synodal de l’Eglise Protestante Unie de Belgique
Mein Gott, wie schnell vergisst man seine Befreiung!
Anglikaner, deutsche und belgische Protestanten gedenken des Ersten Weltkrieges
Der Präses der Evangelischen Kirche im Rheinland, Pfr. Manfred Rekowski, der Präsident der Anglikanischen Kirche in Belgien,
Pfr. Jack McDonald, und Pfr. Steven H. Fuite, Synodalpräsident der Vereinigten Protestantischen Kirche in Belgien gehen heute
in die Westhoek, und besuchen zusammen einen belgischen, deutschen und englischen Militärfriedhof. Sie legen einen Kranz
nieder an die Menenpoort (Ypern), in Anwesendheit vom Gouverneur von Westflandern, Herrn Carl Decaluwé , und geben
eine gemeinsame Erklärung ab. Die drei Kirchenleiter schliessen den Tag mit einer liturgischen Feier im Kirchengebäude der
Vereinigten Protestantischen Kirche In Ypern.
Unten finden Sie die Erklärung in vier Sprachen.
Pfr. Steven H. Fuite,
Synodalpräsident der Vereinigten Protestantischen Kirche in Belgien
Brussel, 03.10.2014
'Mijn God, hoe snel vergeet men zijn bevrijding...' (naar Psalm 78, 14, berijmd)
Wij gedenken, en we doen dat sàmen als Christenen uit België, Duitsland en Groot-Brittannië.
Wij reiken elkaar de hand als vertegenwoordigers van de Duitse Protestantse Kerk
(Evangelische Kirche im Rheinland), de Anglicaanse Kerk in België en de Verenigde
Protestantse Kerk in België.
Samen gedenken wij.
Allereerst gedenken wij de slachtoffers.
Als het Evangelie voor één ding staat is het voor de waarde van elk mensenleven.
Ieder mens is uniek, bedoeld en gewenst en wordt bemind door Hem de wij God noemen.
De getallen zijn onbevattelijk en variëren, wat des te meer de onbevattelijkheid toont, maar
de Eerste Wereldoorlog kostte ruim 10.000.000 militairen en 7.000.000 burgers het leven en
20.000.000 mensen werden gewond. En dat betreft dan nog slechts de fysieke verwondingen
en verminkingen. Ook anderszins zijn levens kapotgemaakt. Onschatbaar is het leed.
Wij gedenken in het bijzonder de talloze Engelse, Duitse en Belgische soldaten en burgers en
dragen in gedachten de vernietigde mensenlevens tot Hem die wij God noemen.
Wij staan ook stil bij onszelf en bij de waarden en de kerken die wij vertegenwoordigen.
Eerlijk bekennen wij dat oorlogen, ook de Eerste Wereldoorlog, meermaals ook theologisch
gelegitimeerd werden.
Vanuit dit besef roepen wij onszelf en andere religieuze leiders op tot voortdurende reflectie
en een houding van zelfkritiek. Dit betekent concreet dat steeds het contact en de dialoog met
de ander moet worden gezocht en ieder zich moet hoeden voor het versimpelen van de
werkelijkheid en voor het doen van absolute waarheidsaanspraken.
Voor allen die een politieke verantwoordelijkheid dragen en daarbij uiteraard staan voor de
belangen van hen die hun deze verantwoordelijkheid hebben toevertrouwd, bidden wij dat zij
de moed zullen hebben voorop te durven gaan in het bevorderen van onderling begrip,
waardering en respect voor iedereen die anders is, anders doet en anders denkt, met een
andere taal, cultuur, geschiedenis, mening, levensovertuiging, kleur, geslacht of seksuele
oriëntatie.
In onze snelle tijd waarin allen zich vooruit haasten, waarschuwen wij voor het vergeten.
Wij vragen om in het onderwijs meer aandacht te besteden aan het geschiedenisonderricht
als instrument voor het blootleggen van de zich tot op vandaag herhalende mechanismen die
tot gewelddadige conflicten leiden.
De Eerste Wereldoorlog zou niet de laatste oorlog zijn in Europa. 75 jaar geleden begon de
Tweede Wereldoorlog. Het uiteenvallen van Joegoslavië in 1991 leidde tot oorlogen in
Slovenië, Bosnië, Kroatië en Kosovo.
Ook in 2014 is er geweld, oorlogsgeweld, op Europese bodem.
Vrijheid en vrede zijn nooit vanzelfsprekend, ze zijn een opdracht, ze kosten inzet, altijd.
In het spoor van de Man van Nazareth engageren wij ons en zetten ons in voor een
samenleving waarin de rijkdom van de diversiteit als een feest wordt gevierd en wij de angst
voor het andere en de ander keer op keer overwinnen. We komen samen op voor
gerechtigheid en vrede, in Europa en in de hele wereld.
Wij gedenken, en we doen dat sàmen, opdat over ons niet gezegd kan worden:
'De geschiedenis leert dat de mens niets van de geschiedenis leert'. (vrij naar Georg Wilhelm
Friedrich Hegel (1770-1831))
België, Ieper, 3 oktober 2014
Manfred Rekowski, synodevoorzitter van de Evangelische Kirche im Rheinland
Jack McDonald, voorzitter van de Anglican Church in Belgium
Steven H. Fuite, synodevoorzitter van de Verenigde Protestantse Kerk in België
“Mein Gott, wie schnell vergessen wir unsere Befreiung” (Psalm 78)
Wir halten Gedenken und tun dies gemeinsam als Christen aus Belgien, Großbritannien und
Deutschland. Wir reichen einander die Hand als Vertreter der Evangelischen Kirche im
Rheinland, der Anglikanischen Kirche in Belgien und der Vereinigten Protestantischen Kirche
in Belgien.
Wir gedenken miteinander.
An erster Stelle gedenken wir der Opfer. Wenn das Evangelium für etwas steht, dann ist es
für den Wert eines jeden Menschenlebens. Jeder Mensch ist einzigartig, gewollt und
gewünscht, und wird von Ihm, den wir Gott nennen, geliebt.
Die Zahlen übersteigen jede Vorstellungskraft und variieren, was umso mehr ein Zeichen für
die Unfassbarkeit des Geschehens ist: der Erste Weltkrieg kostete das Leben von mehr als 10
Millionen Soldaten, es gab 7 Millionen zivile Opfer, 20 Millionen Menschen wurden
verwundet. Und wir sprechen hier nur von den körperlichen Verletzungen und
Verstümmelungen; in vielen anderen Bereichen ist ebenfalls Leben zerstört worden – es
geschah unvostellbares Leid.
Wir gedenken insbesondere der zahllosen englischen, deutschen und belgischen Soldaten und
Bürger und bringen in unseren Gedanken die ausgelöschten Menschenleben vor ihn, den wir
Gott nennen.
Wir gedenken auch der Rolle unserer Kirchen, die wir vertreten. Ehrlich geben wir zu, dass
Kriege, auch der Erste Weltkrieg, oft theologisch legitimiert wurden. Darum rufen wir uns
selbst und andere religiöse Führer zu ständiger Reflektion und Selbstkritik auf. Das bedeutet
konkret, dass wir stets den Kontakt und den Dialog mit anderen suchen müssen und dass wir
uns zu hüten haben vor einer Schwarz-Weiß-Malerei der Wirklichkeit und vor absoluten
Wahrheitsansprüchen.
Für alle, die politische Verantwortung tragen, und dabei die Belange derer vertreten, die ihnen
diese Verantwortung anvertraut haben, beten wir, dass sie den Mut finden, sich für
gegenseitige Verständigung, Achtung und Respekt einzusetzen. Dies gilt für jeden der anders
ist, anders denkt oder sich anders verhält, für jeden mit einer anderen Kultur, Sprache,
Herkunft, Meinung, Weltanschauung, Hautfarbe, Geschlecht oder sexuellen Orientierung.
In unserer schnellebigen und rastlosen Zeit warnen wir vor dem Vergessen. Wir fordern, dass
in Schule und Unterricht mehr Wert auf den Geschichtsunterricht gelegt wird, da dieser hilft,
Mechanismen aufzudecken, die sich bis heute wiederholen und zu gewalttätigen Konflikten
führen.
Der Erste Weltkrieg sollte nicht der letzte Krieg Europas gewesen sein. Vor 75 Jahren begann
der Zweite Weltkrieg. Der Zerfall Jugoslawiens ab 1991 führte zu den Kriegen in Slovenien,
Kroatien, Bosnien und im Kosovo. Auch im Jahre 2014 gibt es Gewalt, Kriegsgewalt, auf
europäischem Boden. Freiheit und Frieden sind nicht selbstverständlich. Sie sind ein Auftrag,
der stets viel Zeit und Engagement erfordert.
In der Nachfolge des Mannes aus Nazareth engagieren wir uns für eine Gesellschaft, in der der
Reichtum der Vielfalt als Fest gefeiert wir und wir die Angst vor dem anderen immer wieder
überwinden. Wir treten ein für Gerechtigkeit und Frieden, in Europa und überall auf der Welt.
Wir halten Gedenken, und tun dies gemeinsam, damit über uns nicht gesagt werden kann:
“Die Geschichte lehrt, dass Völker und Regierungen niemals etwas aus der Geschichte gelernt
haben.” (Nach Georg Wilhelm Friedrich Hegel 1770-1831)
Belgien, Ypern, den 3. Oktober 2014
Manfred Rekowski, Präses der Evangelischen Kirche im Rheinland
Jack McDonald, Präsident der Anglikanischen Kirche in Belgien
Steven H. Fuite, Synodalpräsident der Vereinigten Protestantischen Kirche in Belgien
″Mon Dieu, que nous oublions vite notre délivrance…″ (Librement, d’après Psaume 78)
Nous nous souvenons, ensemble, en tant que chrétiens venus d’Allemagne, Grande Bretagne
et Belgique.
Nous nous tendons la main en tant que représentants de l’Eglise Protestante Allemande
(Evangelische Kirche im Rheinland), de l’Eglise Anglicane en Belgique et de l’Eglise Protestante
Unie de Belgique.
Ensemble, nous nous souvenons.
Tout d’abord, nous nous souvenons des victimes.
Si l’Evangile est là pour quelque chose, c’est bien la valeur de toute vie humaine.
Chaque être humain est unique, voulu, souhaité et est aimé par Celui que nous appelons Dieu.
Les chiffres sont inconcevables et varient, ce qui accentue encore leur côté inconcevable, mais
la Première Guerre Mondiale a coûté la vie à quelques 10.000.000 de militaires, 7.000.000 de
civils et 20.000.000 de personnes ont été blessées. Et ceci ne concerne encore que les
blessures physiques et les mutilations. Il ne faut pas oublier toutes les vies qui ont été brisées.
La souffrance est incommensurable.
Nous pensons en particulier à ces innombrables soldats et citoyens Britanniques, Allemands
et Belges et en pensées, nous apportons devant Celui que nous appelons Dieu toutes ces vies
détruites.
Nous pensons aussi aux valeurs et aux Eglises que nous représentons. Nous reconnaissons
aussi sincèrement que nous avons plus d’une fois légitimé théologiquement les guerres, dont
la Première Guerre Mondiale. A partir de cette prise de conscience, nous demandons à nousmêmes et aux autres chefs religieux de poursuivre la réflexion et de garder une attitude
autocritique. Cela signifie concrètement qu’il faut toujours rechercher le contact et le dialogue
avec l’autre, qu’il faut se garder de minimiser la réalité et de proclamer des vérités absolues.
Nous prions pour ceux qui portent une responsabilité politique et qui dès lors sont garants de
ceux qui leur ont confié cette responsabilité, afin qu’ils aient le courage d’oser aller de l’avant
dans la compréhension mutuelle, l’appréciation et le respect envers toute personne qui est
différente, qui agit autrement et qui pense autrement, avec une autre langue, culture,
histoire, opinion, conviction de vie, couleur, sexe ou orientation sexuelle.
A une époque où chacun est toujours pressé, nous demandons de ne pas oublier.
Nous demandons aux enseignants de prêter plus d’attention aux cours d’histoire comme
instrument servant à mettre à nu ces mécanismes qui se répètent jusqu’à nos jours et qui
conduisent à des conflits violents.
La Première Guerre Mondiale ne sera pas la dernière guerre en Europe. Il y a 75 ans
commençait la Deuxième Guerre Mondiale. Le démembrement de la Yougoslavie a conduit, à
partir de 1991, à des guerres en Slovénie, Croatie, Bosnie et Kosovo.
En 2014 aussi, il y a de la violence, de la violence guerrière sur le sol européen.
La liberté et la paix ne vont jamais de soi, elles sont une mission, elles demandent un
engagement, toujours.
Dans les traces de l’Homme de Nazareth, nous nous engageons pour une société dans laquelle
la richesse de la diversité est fêtée et dans laquelle la peur de l’autre est sans cesse surmontée.
Nous nous engageons pour la justice et la paix, en Europe et partout sur la terre.
Nous nous souvenons, ensemble, afin que l’on ne dise pas de nous :
″L’histoire nous apprend que l’homme n’apprend rien de l’histoire″
(Librement, d’après Georg Wilhelm Hegel 1770-1831))
Belgique, Ypres, le 3 octobre 2014.
Manfred Rekowski, président du Synode de l’Evangelische Kirche im Rheinland.
Jack McDonald, Président de l’Eglise Anglicane en Belgique.
Steven H. Fuite, président du Synode de l’Eglise Protestante Unie de Belgique.
'My God, how quickly do we forget our liberation…' (Psalm 78)
We commemorate, and we do this together as Christians from Belgium, Great Britain and
Germany. We reach our hands to one another, as representatives of the German Protestant
Church (Evangelische Kirche im Rheinland), the Anglican Church in Belgium and the United
Protestant Church in Belgium. We commemorate together.
In the first place, we commemorate the victims.
If the Gospels present one over-arching cause, it is the value of every single human life.
Every human being is beyond compare, desired and wanted; and is loved by God.
The numbers involved in this commemoration are immense and varied; and this illustrates
even more the unconceivability of commemoration. The total number of deaths includes
about 10 million military personnel and about 7 million civilians. 20 million people were
wounded. And here we can only mention in passing the countless physical injuries and
mutilations. In many other ways, lives and families were destroyed. The suffering is
unfathomable.
We especially commemorate today the myriad British, German and Belgian soldiers and
civilians, and bring those destroyed human lives in our thoughts and prayers to God.
We reflect carefully about ourselves, and the values and Churches that we represent.
We honestly admit that wars, including the First World War, were often theologically justified
by our forebears.
Taking this in consideration, we call ourselves and the other religious leaders to ongoing selfcritical reflexion. This means in concrete terms that we always must search and support
contact and dialogue with others. We should also be vigilant against easy black-and-white
thinking, name-calling, mud-slinging and claiming access to absolute truths which slide into
absolute violence.
We pray for all those who carry political responsibility and who defend the interests of those
who depend on them. May they find courage to take a prominent and dynamic role and to set
a good example in mutual understanding, appreciation and respect towards those who are
different, think differently or behave differently, those of different culture, language, origin,
ideology, outlook on the world, skin-colour, gender or sexual orientation, whom we must
always see as made equally in the image of God.
In our hasty and violent times, we warn against the human potential for annihilation and
oblivion. We request better insights and input into school history courses, and awareness of
how the mechanics of hate and violence are transmitted to children.
The First World War, dubbed “the war to end all wars”, has not delivered, and has not been
the last war in Europe. 75 years ago, the Second World War started. Since then, we have seen
ongoing conflict in Europe: the breakup of Yugoslavia in 1991 caused the wars in Slovenia,
Croatia and Bosnia, and Kosovo.
Still in 2014 we see violence everywhere, and new war in Europe. Liberty and peace are not
self-evident. They are a constant ongoing challenge for all of us.
Following the example of the Man of Nazareth, we engage ourselves to participate in a society
in which the richness of diversity is celebrated as a feast, and in which we overcome fear of
the other time and time again.
We are gathered here for peace and justice, in Europe and in the entire world.
We commemorate, and we commemorate together, so that they will not be able to say of us:
‘What experience and history teach is this — that people and governments have never learned
anything from history.’ (Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831))
Belgium, Ypres, 3th of October 2014
Manfred Rekowski, President of the Protestant Church Germany (Evangelische Kirche im
Rheinland)
Jack McDonald, President of the Anglican Church in Belgium
Steven H. Fuite, President of the United Protestant Church in Belgium

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