「和」代表的日本文化と宣教ー行動規範に影響する価値観ー 2008年度宣教学クラス資料 1 倭の国大和の国 2 穏やかなごむ和らぐ足す和える（混ぜる）和する合わせるのどか温か和和平和文和製和声和気和食和解和議和睦など１００＋総和穏和柔和温和調和など４６ 3 「和」について「和忤（さか）法－（な）らふこと無きを宗為よ。」（せ）を以て貴しと為し、（やわらぎ）と（むね）－聖徳太子十七条憲 4 「型」と「和」の密接な関係  人間関係の安寧維持を目的とする「型」  きわめて標準化され統一された行為に影響  個人の型にはまった仕草  創造性と個性を圧迫する「型」  組織における没個性的統制が生む「和」  自己流・我流の軽視  他人に「合わせる」文化 5 日本文化の二面性「和魂洋才」  精神においては閉鎖的・排他的  信仰においては保守的・伝統的  産業・技術においては進歩的・改革的  生活・商業においては実利的・功利的 6 和魂洋才  和魂漢才から派生した用語  日本古来の価値観を大切にしつつ西欧の技術を受け入れ、両者を調和させ発展させていく風潮－和洋折衷  混淆（習合）信仰現象と共に日本文化を解く鍵  「優れた西洋文化と遅れた日本文化」という構図への反発 7 「和」の行動規範  牧畜民的基層文化和  農耕民的基層文化  移動的社会  定住的社会  個人社会  共同体社会の行動倫理  自律的個性  他律的個性  個の論理  集団論理  男性原理  幼児・女性原理（荒木、p.23） 8 「和」の否定的側面  強制的に保持される人々の「和」  集団自体の「和」の重要さが過度に強調され、個人の意志と権利が容易に抑圧される傾向  戦時中全体主義・国家主義に悪用された「和」  その集団に属さない人や、その集団の因習・実践に馴染まない者に対する排他性をもつ人々の「和」  集団の内部の者と外部の者との和合の困難（宮平望『神の和の神学に向けて』p.187） 9 「和」の否定的側面  その集団性と同質性によって個人の個別性・特殊性を圧迫する人々の「和」  過度の平等主義によって維持される人の「和」  曖昧になりやすい自己と非自己（集団）  集団（群れ・ムラ）の一部分としての個人  自己が属する集団に対する順応の強要 (p.185） 10 和のためには正しいものも悪となり、悪いものも正義となる。キリスト教がどれほど正しく、すばらしいものであっても、存在している地域の和、家庭の和を乱し壊す限りは、絶対に悪であり、取り入れてはならない。（佐々木、「地方伝道の困難さ」、p.2） 11 「和」の聖書的原点和解十字架によって神と和解させるため（エペ2:16） 12 教会における聖書的「和」一致 Unity 和 Conformity 統一 13 教会における聖書的「和」  日本文化コンテキスト  形式的一致による「和」  「型」の重視  聖書的教会コンテキスト  有機的一致による「和」  「機能」の重視 14 「和」の功罪＋和－創個教会の徳の高揚造性的的輪倫均画神の賜物の抑制質一的的 15 神が求める「和」（エペソ４：２～３）謙遜と柔和の限りを尽くし、和寛容を示し、愛をもって互いに忍び合い、平和のきずなで結和ばれて御霊の一致を熱心に保一致ちなさい。 16 教会のあるべき姿（詩篇133:1）見よ、兄弟が和合して共におるのはいかに麗しく楽しいことであろう。 17 教会のあるべき姿多様性における一致と和合 18 神の人間創造の業 19 Only One ＤＮＡ遺伝子組み合わせ(10の２４億乗） 10２,４00,000,000=1000000000… NY 20 教会のあるべき姿（ロマ12:6-8）私たちは、与えられた恵みに従って、異なった賜物を持っているので、もしそれが預言であれば、その信仰に応じて預言しなさい。奉仕であれば奉仕し、教える人であれば教えなさい。 21 教会のあるべき姿（ロマ12:6-8）勧めをする人であれば勧め、分け与える人は惜しまずに分け与え、指導する人は熱心に指導し、慈善を行なう人は喜んでそれをしなさい。 22 教会のあるべき姿（１コリ12:12）からだが一つでも、それに多くの部分があり、からだの部分はたとい多くあっても、その全部が一つのからだであるように、キリストもそれと同様です。 23 教会のあるべき姿 (ロマ１２：3）だれでも、思うべき限度を越えて思い上がってはいけません。いや、むしろ、神がおのおのに分け与えてくださった信仰の量りに応じて、慎み深い考え方をしなさい。 24 汝等キリストの心を心とせよ。（ピリ2:5－文語訳） 25 教会のあるべき姿（１ヨハ４：１１）神がこれほどまでに私たちを愛して下さったのなら、私たちもまた互いに愛し合うあうべきです。 26 教会のあるべき姿  「愛」のない「和」  機械的に動く共同体  形だけは整っている教会  「愛」が流れる「和」  有機的に動く共同体  いのちが流れるのある教会  実を結ぶ教会 27 いのち（愛）がみなぎる教会わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。人がわたしにつながっており、わたしもその人につながっていれば、その人は豊かに実を結ぶ。わたしを離れては、あなたがたは何もできないからである。（ﾖﾊ１５：５） 28