フーコー第２部 I. 言説を構成する、言説に構成される社会制度、教育施設、社会の施設 1.教育 2.出版社に選択される創作 3.マスコミ（視聴者に「相応しい」ように編集された内容） 4.学会や他の研究組織 5.研究ラボ 6.政治 7.法 8.医療（医師～患者との会田の位置づけや表現）上記の事項の共通点は、言説＝社会・制度によっての 1 価値観に成立されているし、制度を維持して行く。フーコー第２部 II. 言説の「機能」社会の中の言説の様式やありかたは、 1. • • • 客体への話・実践の話・トピックの話を「管理」（＝制御）する。できる話、できない話を制御するある話ができる状況、できない状況を制御するある話ができる話し手、できない話し手を制御する 2 フーコー第２部 III. 「儀式」化された話や行動。その定義：社会または社会の中にある様々な組織や集団が日常的で無意識的に繰り返される行動や癖。ある社会や集団内の皆が行う行動であるから、「常識」だとも考えられてしまう。こうした「儀式」のきっかけや意味が社会、組織、集団の結束製や統一性を維持するし、社会、組織、集団による維持される。そのために「自然」だと思い込まれ、集団の中で殆ど問われないし。この儀式は行動も、考え方も含める。これと異なる「儀式」（行動）が排除されがちである。 3 フーコー第２部「儀式」・儀式化された話 → 言説の「機能」 → 「排除」 IV. 排除「儀式化」された行動は決まっている形で繰り返される行動、考えずに当たり前に思う日常的な行動。儀式化された話と考え方や言説が「排除」する機能：以前から伝達されて来た話が「儀式的に」繰り返されるから、それと異なる言説が濾過される、排除される可能性が高い。そのプロセス～話す権利（位置づけ）による言説の機能： • 話すことは特定した人ができる話 • 特定した時間でできる話 • 特定した内容を言及する話＝あることについて話すことは特定した人だけができる、特定した時間だけでできる、特定した内容だけができる状況で、他の話は排除される。【特定した＝定められた＝儀式的】 4 フーコー第２部禁止 V. 禁じられる話状況・位置づけによる話される・話されないこと。考察点：何について話せる／話せない? 2. ある物事・出来事に関する話せる・話せない人あるいはその状況によっての禁止 3. 誰であることについて話せる・話せない（その表現の「権力者」・権力者ではない人の差異） 4. 話せることの客体(内容）について話す権利（=権力、位置づけ） ※フーコーがここで言うことは、教育制度などによる構成された、認可された「知識」を持つ・話せる者の位置づけ5 フーコー第２部 VI. 「分離と拒絶」（例：狂気の定義）この箇所のフーコーの例は各時代の精神病の定義、精神病に関する観念（言説）で分かる分離と拒絶の機能。 1. 各時代による「狂」（精神病）の定義が変わる 2. 各時代による「狂人」の快適な取り扱いの定義が変わる３．各時代に、「狂気」ではない「理性」は定義付けられ、狂気との区別が大事にされてきた・ある場合、精神的に困っていない人は社会に拒絶されるために「狂人」と特定される。逆に精神的に異常の人は権力を持つようになる場合は、「正常」とされる例もある。 6 フーコー第２部：他者性自分の集団に所属しない者・自分が教わった知識的な枠組・常識による説明できない者＝他者社会レベルで、「他者」（非所属者）と「自己」（所属者）を区別する言説が大事にされている。この言説によって、他者自身からの話・言説は分離される、拒絶される。自己と他者、本国と外国、「内」と「外」である者の区別を維持することは言説の機能である。 7 フーコー第２部 VII. 真理言説の「真理」を定める機能「真理」はフーコーによる「知識」のように、構築されることであろう（「真なるもの」p36を参照)。ある社会や時代に認可された「知識」は、「真理」とされる専門分野・科学・医療科学の例～言説による「知識」や「真理」の誤りを戦った人 •コペルニクス(1473～1543)が進めようとした新たな太陽系の知識 •メンデル（1822～84）が発見した植物の遺伝についての知識 •現在：自然科学や医療科学の誤りを特定する上、それを越えようとする新たな発見。 8 フーコー第２部：「真理」p16～p20 人間はメディア、教育制度、そして創作を通して言われたことを「権力」に帰属させる。そうした権力をもつ者によって言われることを「真理」として捉える。上記の「狂気」との逆に純粋な「理」へのあこがれのように、純粋な真理へのあこがれが「真理への意志」と呼ばれる。 9 フーコー第２部： VIII. 「真理への意志」言説の第３機能は真理を探す機能である。認可された真理を特定する、定める、正当化する。真理として特定されていないことを「虚偽」にし、分離する、拒絶する、排除する。 10 フーコー第２部：「真理への意志」真理への「意志」、真理の「成立」（＝構築）に歴史がある。「真理」としたいことに、裏付ける・証明する方法論は、既存の言説制度、つまり学問、教育制度、メディアに定められる。そうではない方法論が取り除く「排除」の対象＞となる。「真理」を発信する「形態」（＝「真理」を伝う出版物またはメディアの編集、流通領域など）も既存の言説や「知識」に定められる。例：教科書問題。問題化された教科書はどの学校で読まれる、どの学校で読まれないか。 11 フーコー第２部：「真理への意志」言説の「機能」～つづきこの「真理」は、改めて認可された「知識」にされる。近代化している社会では、知識は「民主的で、透明感がある、真実である」はずのものであろう。。。が、こうした「知識」は他の知識又は知識システムを排除する・禁止する機能が、隠されている機能である。どのように？！どこ？来週に！ 12