黒田正子パリの街にはヴィクトル・ユーゴー通やモーパッサン通という通り名がよく似合う。パリと似ているといわれる下：「鉄輪跡」の石碑（左）。この路地を入った奥に鉄輪井とほこら、命婦稲荷神社がある（右）あり、﹁もとは夕がほの町といふ︵中略︶かゝる古跡はもとめてもあらまほしきに、いかなるものか、夕がほの町といふ名を替て、すしや町とあらためしは何事ぞや﹂とお怒りの様子。夕顔町からほど近い新玉津島神社で神官をしていた北村季吟も﹁此夕顔の宿のしるしも、すべてすぢなくはかなき事ながら、さすが、にくからぬわざ﹂と褒めたたえた。なんともこうした町内文化は波及するのだろうか。夕顔町から堺町通を下がること一五〇㍍足ら粋な町内である。議に人名由来のものは見当たらない。ず、そこにあるのが謡曲﹃鉄輪﹄の謡蹟とさ京都だが、こと地名に関しては、不思長らくそう思ってきたが、ついに見つれる鉄輪井である。石碑を目印に狭い路地奥前述の﹃京雀﹄には﹁い鉄輪の伝説といえば、にしへ物ねたみふかき女あり。かしらに金輪て命婦稲荷神社が祀られている。に歩を進めると、鉄輪の井戸とほこら、そしけた。夕顔町がそれである。夕顔は﹃源氏物語﹄に登場するヒロインの名前。一七歳の光源氏との逢瀬の最中に絶命する女性で、その夕顔が住んだのが五条︵現在の松原通︶辺り。室町期の成立とされる謡曲﹃鉄輪﹄の舞台もをいただき、賀茂の明神にまうでたりしが、にもかかわらず、この町内には夕顔の墳墓とされる供養塔があるというのまた五条辺りで、女はここから貴船神社に丑とはいうものの、これはあくまでもフだ。そして、町名はそれに由来していの刻詣りを続け、最後には鬼女となって井戸鬼になりて︵中略︶その塚いまにこの町にあり﹂る。室町期の作ともされる供養塔は現に身を投げる。怖い話はいつの時代も人気をィクションである。在、個人宅の坪庭にあって目にするこ得て、またたく間に世に広がるものだ。鉄輪井のある町名は鍛冶屋町。夕顔町と隣り合うこちらも古い町名で、現在も京包丁のとおどろおどろしい。夕顔の供養塔と同じく、とはできないが、その町家の前に﹁夕夕顔町、鍛治屋町の地名看板老舗が本社を置く。かつては多くの鍛冶屋や鍛冶屋町 ●鉄輪井命婦稲荷神社 ● 新玉津島神社顔之墳﹂という石碑が立っている。雀﹄江戸時代の京都ガイド﹃京︵一六六五年刊︶には﹁すしや町﹂と刃物屋が並ぶ通りであったという。鉄輪町との俗称もあったようだが、そもそも鉄輪の伝説自体が、鍛冶屋の町らしい設定である。﹃源氏物語﹄のなかでも薄幸の美女とされる夕顔、鉄輪伝説に登場する嫉妬女、いずれもモデルとなる女性がいたのかどうかはわからない。が、この界隈は平安の昔から庶民の町として描かれながらも、そこに住む人々は知的な物語世界に心を遊ばせ、かつ創作的精神に満ち満ちていたようだ。はたして現代の私たちは、それほどの文化度を持ち合わせているだろうかと考え込んでしまった。︿くろだまさこ﹀編集者・ライター。愛媛県生まれ。同志社大学文学部卒。ＰＲ誌編集会社、フリーのコピーライターを経て、広告・編集会社の設立に参画。主に京都をテーマとした刊行物の企画、執筆、編集を手が地下鉄烏丸線烏丸通夕顔町五条堺町通ける。著書に﹃いまどき京都職人カタログ京都に住んで働こう﹄﹃京都の不思議﹄正・続など。四条五条通 ●夕顔之墳松原通阪急京都線烏丸四条通を歩けば︱︱︱︱四条通にもほど近い夕顔町の辺り 5 2015 春 No.489 三洋化成ニュース 6 夕顔町から鉄輪井へ右：松原通堺町を上がった夕顔町に残る「夕顔之墳」下：夕顔の供養塔。室町時代の作とされている 323