ご鮎 ■ ＝一室一エーや戸＝Ｆ５塾岸穂６２月’１日（水）∼’６日（月）の…綱おかあさんたださまよいつづけるしかないのですか出高木登育てる気がないならなぜわたしたちを産んだのですか九回公演ぼんやりとした幸せと不幸をかかえたまま家族を知らないわたしたちはしぎ一一一一一一一一一一一一一一一一一鵬的第九同公淡た丘上、作・演出／高木登の［公浪当Ⅱ問合せ］柵的−９︲塞望︲鵠屍︵公油則側中のみ︶棚的公式サイト一二ざくへ昌呉島・冒這二○一四年一二月一九日︵金︶発売ビル地ド・階定︼一一五○○円二二○○円二五○○円︵﹄︲雪異昌昌のみ〔､ 5 1 1 1 1 1 正、一』二八○○円・折揃31.1鯉口一塁、﹄い李︽ず，'ACE苑遡☆ 似 Ib＠zalsuyu.coｎ〆ー、わたしの慨は変子ある父とつきあって向分を産み、後に別の男性と結婚して弟たちを産んだ。なので父方と母方に兄弟がある。雌はわたしを棚母のもとに侭き、戸燃のうえでは自分の弟ということにして嫁いだ。現在、商木姓を名乗っているのはひとりきりである。 '心＠交排 ⑭ 詞■ 析獅、繊一国みず･ほ眼諏池仲川● ⑬ Ｉ# ８ ' "ＷＷＷ･ＺａｔＳｕｙｕ.(」月、一一ｲﾐ広率雌や雌方の弟たちとは交流がある。彼らは﹁兄災はかわいそうだ﹂と笛う。自分がかわいそうかどうかはわからないが、家庭自体が崩壊、もしくはないということが雌間的には同怖の対象であることはわかる。が、はじめからそれが普通だったのだから、自分にとっては何が欠けているわけでもない。この感覚はじっさいにそういう立場になってみなければわからないだろう。父とはほとんど交流がなく、二○代の終わりに電話でいちど話したきりだ．晒祇川の父は人間的でユーモアも解する男性のようだった。それ以上のことはわからない。祖母が亡くなったとき、父に会えと忠告してくれる人があった。だがけつきよく自分は会わなかった。家族がないのは哀れなことかもしれないが、しがらみのない、山がある。卿分は向山を取った。もしも会いに行っていたらどうなっていただろう。向こうのきょうだいたちはどんな顔をしただろうか。どんな顔をして会うのか、どんな顔をして迎えるのか。何を話すのか、紙さないのか。家族を求める人びとの姿に迫ってみたい．自分のしなかったことをする人びとを禅いてみたいと思う。の1m 郁営新椴線Ｃ５【三