印
変學佛教學研究第38巻 第1號
Tarkarahasyaに
お け るSambandhapariksa
矢
板
秀
仏 教 認 識 論 の 綱 要 書Tararahasya(略
striに
卒成元年12月
臣
号TR)の
テ キ ス トは1979年
よ っ て 出 版 さ れ た1)(こ の テ キ ス トをShと
ク リ トヤ ー ヤ ナ 請 来 の 写 本 写 真 に 基 づ い て い る が,
の 途 中(fol
TR写
58b; Sh
p111)ま
にP.
Sha-
略 す)。 こ れ は ラ ー フ ラ ・サ ー ン
そ れ は 完 本 で は な く, 比 量 章
で し か 知 られ な い。 そ の 後G
Bahnemannは,
本 を 参 照 し て こ の テ キ ス トに つ い て い くつ か の 貴 重 な 指 摘 を 行 な っ た2)。
そ の 論 文 の 中 で 彼 女 は, TR写
た)に
従 っ てTRテ
本 に 付 さ れ て い るfolio
number(Shで
は 無 視 され
キ ス トを 整 理 して い る。 そ の 際 に 彼 女 が 暗 示 し た よ う に, TR
写 本 写 真(そ
してSh)に
は,
fol. no.
が 明 記 され て な く そ し て 別 の 箇 所 に 紛 れ 込
ん で い る2葉
が あ る3)。 本 発 表 は こ の2葉
が 何 で あ る か を 明 か し, さ ら に そ れ が
何 を 物 語 る か を 述 べ る も の で あ る。
そ の2葉
と は, Sh(P.
と略 す)の1葉(X葉
6/5(前
G.
後 者 をYbと
p. 64, 7の
中 途 か ら 始 ま るXaが
は 結 合(sayoga)等
p. 69, 13.)も
vtti(SPVと
略)の
見 る と や は り同 様 で あ る。YaとYbで
扱 わ れ て い る こ とか ら, そ こ(Ya)に
22-25に
前 葉 に は 本 来SPv.
予 想 さ せ る。 さ ら に 内 容 を 検 討 す る と, Ybは
な る7)。 以 上 に よ りYa-Yb-Xa-Xbと
SP
vv.
5-8(=TR写
1-3の
内 容 的 にSPに
引 用 が 見 られ るShp.
本fol.
終 三 偶vv.
23-25が
見出
対 す る 自 注Sambandhaparlksa-
断 片 が 多 く散 在 し て い る の も見 出 さ れ る6)。Ya冒
あ る こ と は, Yaの
Ya-Yb-Xa-Xbが
p. 64, 1ff.)を 調 査 し た
略)最
vv.
に は,
が 付 さ れ て い な い。
法 称(Dharmakrti)のSambandhapariksa(SPと
v. 22が
12)のP4B/6/8とP4A/
内容 的 に直 前 の 文 に繋 らな い こ とに 気
の 関 係(sambandha)が
さ れ た5)。 ま た そ れ ら の 前 後 にSP
後 者 をXb
とす る)で あ る。 こ の2葉
究 の 一 環 と し て そ の 「現 量 の 対 象 」 章(Sh
付 い た4)。 そ こ でYa(Sh
ad
者 をXa,
69, 13-71,
略 す)の1葉(Y葉
指 摘 し た よ う に, fol. no.
筆 者 はTR研
Sh
7)のP4A4とP4B4(前
とす る), そ し てSh(P.
者 をYa,
Bhnemannが
際,
64, 7-66,
頭 にSPV
22が
あ った であ ろ うこ とを
す ぐ にXaに
繋 る こ とが 明 らか に
い う順 序 が 明 ら か に な っ た。
関 わ る こ と は 上 述 の よ うに 明 ら か で あ る が,
111と
58b4-5):
-387-
は 関 連 が あ る だ ろ うか。Shp.
111,
Tarkarahasyaに
「8)(問 の 遍 充(vyapti)は
教 徒]に
お け るSambandhaparlks(矢
実 に関 係(sambandha)で
と って 何 を 本 性 とす る とい うの か
板)
(83)
あ る。 そ れ(関 係)は 汝 ら[仏
汝 ら に と って は何 の 存 在 価 値 もな い も の
で あ ろ う]。 とい うの は仏 教 徒 に よ っ て実 体 等 の句 義(padartha)群
は 排 除 され て い るか
ら*。 そ れ ら[句 義 群]に 含 め られ る関 係(sambandha)が
ど うして[汝
れ ず]残
読 む)
され る とい うの か。」(*写
こ れ に 対 し てSP偶
本 に よ りavadhoと
を 引 用 し つ つ 答 え る(Sh
p. 111, 9)。SP第
「世 俗 的 な 存 在 と して の[関 係](salpvrta)は
と言 う。Sh
p. 111, 19以 降(fol
「故 に この よ うに, 依 他 性(paratantrya,
v2)…
…(中 略)…
る 関係9)は]ど
mya)な
cf. SP
見 て み よ う:
v. 1)・ 本 質融 合(rpaslesa,
cf. SP
は な い。 で は[仏 教 の認 め
うな のか。 諸 物 の無 区別 の 自己 本性 に 関 して[知
[知 られ る]因 果 関 係(karyaka
111, 12)
写 本 を 欠 く。 次 にXaを
… な どは, 真 実 の 関 係(sambandha)で
る関 係 は 世 俗 的存 在(savrta)で
一 偶 を 引 い た 後,
排 せ られ な い」(Sk
59以 降)は
らに よ って 排 さ
られ る]同 一 性(tadat-
あ り, 限定 的 で あ る存 在 ・無 存 在 を考 慮 して
rabhava)は
世 俗 的存 在 で あ る。 なぜ な ら観 念(2kalpana)
が 全 く別 個 で あ る 諸 物 を 融 合 し て い る[に す ぎな い]。… …(中 略)… … 従 って10)遍 充
(vyapti)な る 関 係 に つ い て異 解 を お こす べ きで な い。」(Sh
こ の 中 で 最 後 の 結 論 は 先 にShp.
れ る。 こ う し て,
111に
元 々 の 写 本 で は 「Sh
見 た 前 主 張 に対 す る答 え の結 論 と考 え ら
p. 111(=fo1.
と い う順 番 で あ っ た ろ う こ と, そ し てfol.
の 偶 頬 と そ れ に 対 す るTR作
64, 11-19)
者 に よる注 解
あ っ た ろ う こ と が 予 測 され る。X・Y両
58b)… …Ya-Yb-Xa-Xb」
58bとYaの
SPVの
葉 はfol.
59以
間 に は,
SP
抜 粋 を 含 め た-が
vv. 4-22
元来
降 欠 葉 だ っ た うち の2葉
で あ ろ う11)。
以 上 の よ う に, TR(比
量 章)に
は 元 々SPVの
抜 粋 を ふ く め たSP偶
れ に 対 す る 注 解 が あ っ た で あ ろ う こ と が 推 測 され る の で あ る。TR作
体 を 引 く の は 何 故 か と い う と, 前 に 訳 出 した よ う に, 比 量 説(論
最 も重 要 な 概 念 で あ る 必 然 的 関 係 す な わ ち 遍 充(vyapti)が,
dha)で
あ り仏 教 説 の 認 め る と こ ろ で は な い,
そ の 解 決 法 を 見 る と(訳 出部 参 照),
SPは,
全 体 とそ
者 がSP全
理 学)に
お い て
一 種 の 関 係(samban-
と い う 矛 盾 を 解 決 す る た め で あ る。
いか な る 関 係 も真 実在 と して は決 し
て 認 め な い が, 世 俗 的 ・二 次 的 な も の と し て の 関 係 を 全 く認 め な い と い う の で は
な くむ し ろ 積 極 的 に 認 め る の で あ る,
と に な る。TRは,
果 性 な る必 然 的 関 係
と い うふ う にTRはSPを
関 係 を 否 定 す るSPを
世俗的存在
解 釈 して い る こ
利 用 し根 拠 と し て, 却 っ て 同 一 性 ・因
の 肯 定 を積 極 的 に証 明 し よ う と し て い
-386-
(84)
Tarkarahasyaに
る。 こ の よ うなSP利
お け るSambandhaparlksa
用 ・解 釈 はSP解
最 後 に な っ た が,
ラ ー フ ラ の 撮 影 したTR写
本 写 真 に は 結 局fo1.
は 含 ま れ て な か った。 こ の2葉
33b2に
相 当)の
中 心 部 分 を な す も の で あ っ た。
1)
Acharya
Paramanandan
2)
G. BUhnemann,
G.
はTRの
Shastri,
op.
「現 量 の 対 象 」 章(本
ho. 31;
来f61.
32
30b 5-
"Tarkarahasya",
TSWS
no. 20, Patna,
and Vadarahasya",
WZKS
27, 1983, p. 185-190.
"Tarkarahasya
Bnemann,
板)
釈 の た め の 一 資 料 と な ろ う12)。
の2葉
3)Cf.
(矢
cit., P.
189, foot-note(**).
1979.
ラ ー フ ラ の 並 べ 間 違 い か,
保 管 さ れ て い た 状 況 が そ う で あ っ た の か は 不 明。
4)
Sh
64, 5-7←fo
yavtti
ad
き る。Cf.
5)拙
稿
30b7):"asadharaena…
I v. 4abの
M.
…manovijana"がPramaasamucca-
抜 粋 断 片 で あ り,
Hattori,
"Dignaga,
「Tarkarahasya研
on
し か も尻 切 に な っ て い る の で 容 易 に 判 断 で
Perception"(HOS
究(1)」(成
47), p. 87.
田 山仏 教 研 究 所 紀 要
12号,
1988),
p97参
照。
6)
こ のSPV梵
文 断 片 は 同 紀 要13号
111, 5-19とXab,
7)紙
8)
Yabの
に 掲 載 予 定 の 拙 稿 に 示 す。 こ の 拙 稿 に はShp
箇 所 の 和 訳 を 含 む。
数 の 関 係 で 詳 説 で き な い の で,
上 述 の 拙 稿(準
こ の 直 前 で 遍 充 の 決 定 が 説 か れ て い る。 但 し,
で あ る の で 詳 し い こ と は 不 明 で あ る。TRの
9)
同 一 性(tadatmya)と
10)写
本 に よ りtan
11)
XYの
SP
vv.
23-25を
が 欠葉
こ と で あ る。
一 部 で あ る と 考 え られ る。 但 し 両 葉 にfol.
な い の で 疑 問 の 余 地 は 残 る。XY両
本fol.
53-57の5葉
読 む。(Shはtatra)
両 葉 はTRの
ま たTR写
の 和 訳 を 参 照 さ れ た い。
no
比 量 章 に つ い て は 別 稿 を 期 し て い る。
因 果 性(tadutpatti)の
naと
備 中)中
写 本fol
58b(SP
含 む)と
葉 の 大 き さ,
vv.
1-3を
書 体,
no.
が 付 され て い
行 数 は 他 と全 く 同 じ で あ る。
含 む)とYa(初
は 内 容 的 に 直 接 繋 ら な い か ら,
認 め ね ば な ら な い。 従 っ て こ の 間 の 欠 葉 中 にvv4-22と
め にSPV[ad
v. 22]と
そ の 間 に一 葉 以 上 の介 在 を
そ の 注 解 が あ っ た と 考 え る.
の は 無 理 で は な い。
12)Th.
Stcherbatsky,
Buddhist
Logic,
1, P. 245-8参
照(他
に も勝 れ た 研 究 が あ るが
記 す 紙 数 が な い)。 ジ ャ ィ ナ 教 の 論 書Pmeyakamalamartanda(K.
Bombay,
1988),
1941),
p812,
P. 5o4,
8に
2off.
とSyadvadaratnakara(M.
は 共 に,
SP
vv1-22を
と は よ く知 られ て い る。 そ こ で はSPを
か ら極 微 の 結 合 も あ りえ ず,
は な い,
<キ
ー ワ ー ド>
Tarkarahasya,
ed,
ed., repr. -Delhi,
引 く仏 教 説 が 前 主 張 と し て 見 ら れ る こ
根 拠 と し て,
関 係(sambandha)が
存 し ない
従 って 大 きさ を も って 見 え る外 界 物 は 実 は真 実 の もの で
と 主 張 し て い る。Sankaranandanaも
説 く も の だ と い っ て い る(デ
Shastri
Ladhaji
ル ゲ版No4237,
注 釈 す る に 際 し,
SPは
外界非実在 を
22a2ff.)。
Sambandhapariksa.
(成 田 山 仏 教 研 究 所 研 究 助 手)
-385-

総合内科専門医

本文PDF - J

エスタミーノ Estamino (樹勢やや強め) 〈PDF〉

「チームUR」募集について

機能紹介

SKYLARK Group Recruiting Book「食×職×色」

Document

ペルシアの写本挿絵における中国由来の岩山表現

- HERMES-IR

本文PDF - J

論文原稿 - 東京工業大学 長谷川晶一研究室

『タズキラ・イ・ホージャガーン』日本語訳注（2）