びらとり平取町文化的景観解説シート非文字史料としての文化的景観 14 関連シート：15 非文字史料の重要性非文字による情報の蓄積は、アイヌ文化の景観を読み解く重要なキーワードといえます。ウパシクマ(言い伝え)として語り継がれてきた様々な情報は、アイヌの民具やアイヌ伝承地を解釈する上で有たなごころ益な内容を数多く含んでおり、地域の近代史を構築していく上で度々用いられます。さる沙流川流域では、今日においてもアイヌ文化の聴き取り調査と地域史への反影が行われています。様々な内容を糸口に、実際に人々が暮らしを営んできた歴史情報を引き出すことが比較的容易な地域写真１　ワカルパの肖像写真(金田一 1943より)。大正２(1917)年7月に上京し、金田一のユカラ採録に協力した。同図１　ワカルパの家系図(金田一 2004)。家系年12月、51歳の若さで病没をたどる際、初代は神だから本名をはばかって伝えないのだといわれている。といえます。ワカルパの逸話協力者で、金田一から「アイヌのらんじている」(金田一前掲)ほどワカルパ(1863-1913)はかつてホメロス」とも評されました。ワの才覚をもっていました。何世代「平取から下、沙流川の川筋に、カルパは突出した弁才・記憶力のも前もの祖先の記憶は、古老のウこの人の右に出るものがない」(金持ち主で、「詞曲や神曲のことのパシクマが歴史的史料の役割を果田一 2004)と言われた紫雲古津のみではなく、たとえば近郷在住のたすことを示すものであり、アイユカラ伝承者です。ものはいうにおよばす、東方の奥ヌ語・アイヌ口承文芸の大きな特金田一京助によるアイヌ口承文地の果までも、名だたる名門数十質といえます。芸の筆録(大正２：1913年７月)の家の家系おば、掌をさすようにそしうんこつ名工　エモンパウクワカルパが口述した家系図(図１) に「エモンパウク(近世の彫刻の名人)」の名があります。ワカルパの祖父であるオシリカラツプの従兄弟にあたります。氏が制作したとみられるイタ(盆) が北海道開拓記念館に収蔵されています(写真３)。「裏面のラベルおよび旧蔵先である北海道拓殖館の作品解説には、日高のえもんぱが制作したものであると記されている。このえもんぱは日高の平賀に暮らした写真２　ユックチカウシからみた紫雲古津市街(西側から撮影)。ワカルパのほか、幾人ものユカラ伝承者を輩出した由緒ある土地柄として紹介されている(金田一 2004) ママイモンパウクという男性と推定さ道の財産として保管されてもいる歩きやすいが、両側は崖で、その先のです。ワカルパによる口述は、が切れてクッになっている。今はだ死後100年を超えた今日においていぶ崩れたが、昔はもっとけわしい沙流川流域のアイヌ工芸にも一層崖であった。」(山田 1969)とされての重みを与えているといえます。います。急峻な崖からの追い落としは、写真３　エモンパウク制作のイタ。直径 97ｃｍで、現存するアイヌの木製円形盆としては最大級の大きさをほこる。北海道開拓記念館蔵エゾシカの狩猟を物語る景観かつてエゾシカ捕獲の有効な方法平取町の南端から日高町平賀にであったと言われています(アイヌかけた沙流川右岸側に、サントゥ文化保存対策協議会 1969)。そう (san tu)とよばれる細長く伸びる丘した場所を古老の記憶とともに、陵があります。その根もとあたりかつての狩猟場としてみることがにユックチカウシ(yuk kut ika us i) できます。とよばれるシカ落としの伝承地がユックチカウシは明治前半代のあります(写真４)。エゾシカ激減により、その役割を平賀さだも媼いわく「山がちね(尾果たせなくなりそのまま使われな根)なりに来たのが、どっと切れてくなりました。現地の様子や狩猟いる。クッはけわしい山。イカウ道具の分析だけでは解明しえないれている。イモンパウクは明治９シはユク(鹿)の落ちる処の意味だ。シカ猟の姿を教えてくれる一事例 (1876)年に開拓史に雇われ、これ以あすこの突き出したちねは、上はといえます。降、主に博覧会出品のために各種の木工芸品の制作を行った人物」(北海道立近代美術館、アイヌ文化振興・研究推進機構編 2006)とされる作品です。いたどりまるワカルパが謡った「虎杖丸の曲」あしまる「蘆丸の曲」など14編２万行に及ぶユカラは、金田一による『アイヌ叙事詩ユーカラの研究』(1931)に収録され、広く世に知れ渡ることになりました。一方であまり知られていませんが、芸術家肌を幾人も輩出したとされるワカルパの家系出身の名工エモンパウクによるイタが、北海写真４　特徴的な岩塊ではあるが元々は繋がっており、昭和20年代の崩落で現在の形になった。写真の中央、丘陵の奥側から崖の頂に向かってシカを追い込み、落ちたところを捕獲したと伝えられる(南側から撮影) 幌毛志振内町沙荷負流むかわ町日高町日高地区 237 岩知志長知内 B：二風谷区域 F：沙流川区域仁世宇川仁世宇重要文化的景観選定区域川豊糠 C：芽生区域額平川 E：額平川区域「アイヌの伝統と近代開拓による沙流川流域の文化的景観」 2007（平成19）年7月26日、重要文化的景観（国文化財）に選定 D：宿主別区域看看川貫気別二風谷本町 ←苫小牧方面日高自動車道日高富川IC 紫雲古津荷菜去場川向 235 日高町富川地区シラウ川 ↓浦河方面旭貫気別川芽生宿主別川新冠町 ■文化的景観についてのお問い合わせアベツ川平取町立二風谷アイヌ文化博物館小平 Nibutani Ainu Culture Museum 日高町門別地区ユックチカウシ視点場 442 457 442 N A ：ピラウトゥルナイ区域ユツクチカウシ日高町 0m 5km 10km 平取町〒055－0101 北海道沙流郡平取町字二風谷55番地電話：01457-2-2892 FAX：01457-2-2828 発行：2014年6月