お内仏のお世話⑥ かりでは電球に取って代わっていまいましたが、今ほとんどのお宅に油をはり、灯芯に火をつけてするためです。以前までは油皿ます。これはご本尊が見やすく勤めをするときには蝋燭も灯しす。また、ご命日の日などのおは輪灯などの明かりをつけまご本尊にお参りをするときに照らしてくださっていることを自覚ができるのです。ご本尊が初めて照らしてくださっているの光も鏡のようなものがあってきるかも知れませんが。ご本尊かうと眩しいと感じることはで蝋燭の取り扱いについては全くありません。ご本尊に向に照らしていただいている自覚ます。蝋燭などの灯と同じようちを照らし続けてくださっていいうことでもあるのです。ことはご本尊のお徳を讃えるとしょうか。ご本尊を飾るというろうそくす。また蝋燭も火事を恐れられ知らしむる鏡について善導大師大谷派では朱色貼ったもの・銀（銀箔を貼ったもの） ) ダメを使用いたします。それぞれの蝋燭の代用として白色の蝋燭を用います。住職が個人的に開設しているホームページ　http://www.ctt.ne.jp/~aoi/ ろうそく電球にされるお宅もありますは、「経教はこれを喩ふるに鏡鏡によって初めてご本尊の光に金 ( 箔をし、ほとんどが和蝋燭ではなくのごとし」とおっしゃっておら蝋燭や輪灯の灯は本尊を照らよって照らされている自分が見赤 ( ）・金ダメ洋蝋燭になっています。私は灯れます。お釈迦さまのお説教がすためのものなのですが、でもえるということなのでしょう。かがみ芯に点火して灯すのも、和蝋燭おさめてある「御経」というももうひとつ照らしているものがまたお釈迦様のお説教だけが鏡れてきた方々、歴史も私にとっ燭でもよいと思います。しかし改まったときは和蝋燭の方たとうをとぼすのも個人的には好きでのが私たちにとって鏡のようなあります。それは本尊の反対がのはたらきをするのではなく、灯は反射板がない限り全方向をて避けようのない事実を映し出蝋燭は伝統的には和蝋燭を使いますが、平時は電気や洋蝋きょうきょうす。その光を見つめていると味はたらきをしてくださる、この側のものです。といっても自分お釈迦様のお説教を、お説教と照らしています。本尊を照らすしてくださっているのではないすための道具なのですが、それがおもむき的はよいのではないでしょうかあわい深いものです。が振り向いてこれかなって思うと同時に私をも照らしているはでしょうか。ものではたぶん違うでしょう。して、尊い教えをしていただかずなのです。しかしこのままでとはできません。鏡のようなもだけではなく、ご本尊が我が身は照らされている自分は見るこ蝋燭や輪灯はご本尊を映し出のがあって初めて私を照らしてを照らしてくださっている事を指し示しているのではないでいることがわかります。ご本尊なる阿弥陀如来も私た色朱色代用白色朱色白色慶事弔事 ( 結婚式など ) （葬儀から満中陰：納骨まで）金色銀色白色白色年期法要 / 報恩講平時目的２００6 年 5 月１日ごぼはんだより第 128 号発　行 : 真宗大谷派常入寺富山市東老田 787 番地電話(076)436-0816 ＦＡＸ(076)436-2766 携帯090-3764-3983 発行責任 :　青　井　和　成第 128 号ごぼはんだより２００6 年 5 月１日祠　堂　経　会　厳修 7 月 2 日 ( 日 ) 午前 10 時から～ 3 日 ( 月 ) 午後 4 時まで法話南砺市福野慧聲寺加賀田晴美さん ※尼講は 2 日に勤まります