Jaargang 21, nummer 6 - Petrus Emmaus Parochie

Jaargang 21– Nummer 6
april, mei 2014
Hoofdpunten in deze uitgave:
 OP ZOEK NAAR WAARHEID
 DE GOEDE WEEK EN PASEN
 ZONDAG VAN DE ARBEID
 FIETSTOCHT MET EEN MISSIE
1
Petrus-Emmausparochie
Kerkstraat 2, 5384 KB Heesch
Telefoon: (0412) 451215
www.petrusemmausparochie.nl
[email protected]
gastheer geeft het verzoek door aan
de dienstdoende priester of diaken.
Ziekenpastoraat
Wie ziek is of een zieke kent, en
meeleven van de parochie op prijs
stelt, kan bellen naar de pastoraal
werkster. Hetzelfde geldt voor
wie thuis de communie, de ziekenzalving of -zegening wil ontvangen.
Rekeningnummer
t.n.v. Parochiebestuur Petrus-Emmaus
Rabobank: NL54 RABO 0120 0020 51
Kerkdiensten
In de kerk van de parochie:
zaterdag 19.00 uur en zondag 10.00 u.
In Zorgcentrum Heelwijk: do. 19.00 uur
Parochiecentrum
Openingstijden:
maandag t/m vrijdag 9.00 - 12.00 uur
maandag 18.00 - 19.00 uur
Tijdens openingsuren van het parochiecentrum is een van de leden van het
gastteam in het parochiecentrum
aanwezig. Buiten openingsuren is alleen
voor zeer dringende gevallen, zoals een
uitvaart, ziekenzalving of -zegening, het
noodnummer 06-54625531.
Pastoraal team
De pastoorsfunctie is vacant.
A. Bergsma, pastoraal werkster
Kerkstraat 2, 5384 KB Heesch
Telefoon: (0412) 451215
[email protected]
Administratie
W. van Nistelrooij (ma., wo. en do.ochtend): administratie@
petrusemmausparochie.nl
De Nieuwe Parochie
In 2009 heeft het Bisdom een
reorganisatieplan gelanceerd.
Meerdere parochies zullen in de
toekomst samenwerken. De PetrusEmmaus Parochie gaat een
samenwerkingsverband aan met de
parochies van Geffen, Nistelrode,
Nuland, Vinkel en Vorstenbosch.
Uitgave volgende editie
De volgende editie komt uit vóór het
weekeinde van 24 mei 2014. Kopij in
te leveren uiterlijk zaterdag 10 mei
2014 per e-mail naar parochieblad@
petrusemmausparochie.nl of bij
J.Verdiesen, Beemdstr.6, tel 452618.
Doop en huwelijk
De redactie stelt het zeer op prijs
Ouders die hun kind willen laten dopen
foto's of stukjes van parochianen te
en zij die voornemens zijn een kerontvangen. We proberen zo veel
kelijk huwelijk te sluiten kunnen zich
mogelijk te plaatsen, maar soms
melden bij het gastteam. De gastvrouw of zullen we moeten kiezen of stukjes
inkorten.
2
OP ZOEK NAAR WAARHEID
Als Jezus voor Pilatus staat, zegt hij dat hij met
geen andere bestemming geboren en in de
wereld gekomen is dan om te getuigen van de
waarheid. “Wat is waarheid” vraagt Pilatus hem
dan. Hoe Pilatus die woorden ook bedoelde, de
vraag is een kwestie waar filosofen en theologen
al eeuwen lang over puzzelen.
De vraag wat de waarheid is wordt
in onze postmoderne tijd niet meer
gesteld. Het waarheidsbegrip is
duidelijk verdacht geraakt. Het is
natuurlijk vaak misbruikt. In naam
van de waarheid zijn mensen
onverdraagzaam en wreed
opgetreden. Dat verklaart waarom
we altijd schrikken als iemand zegt:
dit is de waarheid, of zelfs: ik heb
de waarheid. Wij zijn nooit in bezit
van de waarheid, in het beste geval
heeft zij ons in bezit. Iedereen zal
het ermee eens zijn dat wij
terughoudend moeten zijn om de
waarheid voor onszelf op te eisen.
geen enkel algemeen geldende
criteria in zich kunnen bergen?
Wat wij moeten doen is niet het
relativeren van de waarheid, maar
deze zoeken. Wat voor soorten
waarheid zijn er eigenlijk? Wat is
waar? Welke belangen worden
gediend? Hoe verhoudt mijn
waarheid zich tot die van anderen?
Hoeveel ruimte bieden wij aan
mensen die er anders over denken?
Hoe bereid zijn we om te leren, om
onze grenzen te verleggen als dat
van ons wordt gevraagd? Dat de
waarheid niet door geweld tot stand
komt, maar door haar eigen
overtuigingskracht, is de centrale
inhoud van het evangelie van
Johannes.
'Wat is waarheid?' is naar verluid
een vraag die in onze tijd niet meer
gesteld kan worden. De meeste
filosofieën van tegenwoordig
houden ons voor dat de mens niet
in staat is tot waarheid. Als dat zo
zou zijn dan zouden we ook moeten
zeggen dat de mens niet tot ethisch
handelen kan komen. Hij zou
namelijk geen enkele norm hebben
die als basis kan dienen voor het
denken over goed en kwaad.
Omdat waarheid betrekkelijk
geworden is. Zou de waarheid dan
Als Jezus voor Pilatus staat,
spreekt Hij over zichzelf als de
waarheid en de getuige van de
waarheid. Hij verdedigt de waarheid
niet met legioenen, maar maakt het
zichtbaar in zijn lijden. Daaraan
ontleent de waarheid haar kracht.
Haar kracht is niet het recht van de
sterken, maar de menslievendheid
voor de kwetsbaren. Daarvoor heeft
3
Jezus zijn leven op het spel gezet.
Door Jezus komt het koninkrijk van
God weer in zicht: de
onvervreemdbare waarheid van de
rechtvaardigheid, een waarheid die
ons leven doorlicht en corrigeert.
Pasen, feest van overwinning op het onrecht in de wereld. Mag de paasvreugde
over de aarde stromen en als levend water de dorst lessen van allen die in onze
wereld de waarheid zoeken. Zalig Pasen!
Annemie Bergsma, pastoraal werkster
OVERLEDEN
Henk Richters
Echtgenoot van Nelly Richters - Zijlmans
20 september 1938 - 7 maart 2014
Rozenstraat
Jan Smits
Echtgenoot van Miet Smits - van Schijndel
11 oktober 1925 - 14 maart 2014
Mozartlaan
Antoinet (Ninny) Romme - van Orsouw
Echtgenote van Adriaan Romme (†)
23 juli 1950 - 15 maart 2014
Brahmsstraat
75 jaar
88 jaar
63 jaar
4
MET PAASATTENTIES BEWOGEN IN ACTIE
Kerk, ziekenvereniging, scholen en scouting komen
weer samen in actie voor gehandicapten en zieken
Reeds jaren is het de gewoonte van de katholieke
basisscholen in onze parochie om in de Goede Week
fruit in te zamelen voor gehandicapte en zieke
kinderen en andere dorpsgenoten wiens gezondheid
te wensen overlaat. Deze traditie wordt ook in 2014
weer voortgezet.
Horizon. Na deze overdracht
kunnen de kinderen vervolgens in
het parochiecentrum zien hoe de
paasmandjes worden gemaakt. De
mandjes worden vervolgens door
leden van de scouting voor Pasen
bij de zieken en gehandicapten
thuis bezorgd. Dit levert de kinderen
en hun begeleiders vele blije
gezichten op.
Als een hedendaagse vorm van
vasten wordt in de Veertigdagentijd
zowel op scholen als in de parochie
geld ingezameld voor hen die het
minder goed hebben in onze
wereld. Op deze manier
onderstrepen we onze solidariteit
met mensen veraf. Zo willen we
samen stilstaan bij hun
levensomstandigheden en met hen
een stukje van onze overvloed
delen. Binnen onze parochie is in
samenwerking met de Stichting De
Horizon en Scouting Heesch jaren
geleden het initiatief ontstaan om in
de Goede Week ook de mensen uit
onze eigen omgeving niet te
vergeten, dit door fruit bij zieken en
gehandicapten te bezorgen.
Een deel van het fruit speelt ook
een rol in de viering van Witte
Donderdag. Tijdens deze kerkdienst
wordt dit fruit in een schaal naar
voren gedragen en bij het altaar
geplaatst met de woorden
“Gezegend Gij, Eeuwige, om al wat
Gij gemaakt hebt, uw schepping
waarmee Gij ons omringt: om
dieren en planten, soort na soort;
om vruchten en bloemen, soort
naar soort, om het geurende, maar
bittere kruid, blijvende herinnering
aan de slavernij, waaruit wij zijn
weggeroepen. Geef dat wij bij alle
bitterheid die wij in ons leven
smaken, ons altijd de geur
Op Witte Donderdag zal het
ingezamelde fruit vanuit de scholen
naar de kerk worden gebracht. Om
de solidariteit te onderstrepen
voegen de kinderen daar met
kaartjes en tekeningen iets
persoonlijks bij. Dit alles wordt in de
kerk overhandigen aan de pastor en
iemand van de ziekenvereniging De
5
de kerk te komen met vers fruit
(liever geen bananen, kiwi’s en
ander kwetsbaar fruit), fruit in blik,
gedroogd fruit of vruchtensap.
herinneren van het goede, wijde
land dat ons beloofd is.”
Mocht u als parochiaan aan deze
actie deel willen nemen, dan bent u
van harte uitgenodigd om op Witte
Donderdag ook om 9.00 uur naar
Annemie Bergsma
Pastoraal werkster
The Passion is een spraakmakende hervertelling van de laatste uren van Jezus’
leven, zijn lijden en opstanding. Een verhaal over eenzaamheid en verbinding.
Tijdens een groot cultureel popevenement in het centrum van Groningen
vertolken bekende artiesten, aan de hand van een hedendaags Nederlandstalig
repertoire, het eeuwenoude lijdensverhaal. The Passion beleeft dit jaar de
vierde editie. Na driemaal de Randstad is Groningen dit jaar de gastheer van
het muzikale evenement .
Dit mega evenement, vol muzikale hoogtepunten is bedoeld voor jong en oud.
Gelovig of niet gelovig. Het is voor iedereen die houdt van Nederlandse
popmuziek. Voor wie graag een goed verhaal hoort. Voor mensen die willen
weten wie Jezus is of wat Pasen betekent. Jan Dulles vertolkt de rol van Jezus
en Simone Kleinsma is Maria. Samen met onder meer Stanley Burleson
(Petrus), Jamai Loman (Judas), Jack van Gelder (Pilatus) en Beau van Erven
Dorens (Verteller) nemen zij het publiek mee in het Paasverhaal.
The Passion is donderdagavond 17 april om 20.30 uur live te zien bij de
EO/RKK op Nederland 1 en via www.thepassion.nl. Vanuit Den Bosch, Uden en
Nijmegen vertrekken er bussen naar het noorden van het land. In Groningen is
er eerst de mogelijkheid om samen Eucharistie te vieren en daarna The Passion
live te beleven. De parochie Sint Petrus Uden biedt deze reis aan i.s.m. VNB
Reizen en het Bisdom van 's-Hertogenbosch voor een 'all-in' prijs van € 17,50
p.p. Voor meer informatie: www.vnbreizen.nl.
6
Kom je ook een palmpaasstok versieren?
Op zaterdag 12 april om 19.00 uur
is er een kindernevendienst.
Dan kun je een palmpaasstok versieren.
Die mooie stok mag je daarna zelf houden.
Maar je kunt hem ook weggeven
aan iemand die alleen is of die ziek is.
Of aan iemand die gewoon heel aardig is.
Je kunt er dus iemand blij mee maken!
Het zou fijn zijn als je zelf al
een houten kruis van thuis meebrengt.
Werkgroep Vieren met Kinderen
7
DE GOEDE WEEK EN PASEN, WIJ NODIGEN U UIT
Het paasfeest komt er aan! Ook binnen onze Petrus-Emmausparochie maken
we ons weer op om Jezus’ doortocht door lijden en dood naar zijn verrijzenis te
gaan gedenken. In feite één lange viering, die op de avond van Witte
Donderdag begint en haar bekroning vindt in de eucharistie van Pasen. Wij
gunnen het al onze parochianen van harte, dat zij tijd vrij kunnen en willen
maken, om deze heilige driedaagse met ons mee te komen vieren.
Op 17 april is er om 19.00 uur een
Witte Donderdagviering met onder
andere in aansluiting op het
evangelie een rituele handwassing.
Hiermee wordt deze
dienst tevens de
boeteviering voor
Pasen. Op Goede
Vrijdag hebben we om
15.00 uur in de dagkerk de meditatieve
kruis-wegviering
Louter liefde met
passiemuziek van
Johann Sebastian
Bach. We kijken naar
staties van de kruisweg van de
Nigeriaanse kunstenaar Tony
Nwachukwu. En zoals ieder jaar
staan we in de viering om 19.00 uur
niet alleen stilstaan bij het lijden van
Jezus toen, maar ook bij het lijden
op de dag van vandaag. De viering
van de Paaswake is op zaterdag 30
april om 21.00 uur. Op Eerste
Paasdag is er in onze kerk een
eucharistieviering om 11.30 uur en
op Tweede Paasdag om 11.00 uur.
Deze laatste twee begintijden
hebben te maken met de
verminderende beschikbaarheid van
priesters om in deze vieringen voor
te gaan.
U bent van harte uitgenodigd om bij
alle vieringen aanwezig te zijn. Een
speciale oproep willen wij doen aan
de vrijwilligers van de parochie. Op
de avond van Witte
Donderdag maakte
Jezus zijn laatste wil
bekend, door een
bijzondere daad te
stellen. Als een slaaf,
een dienstknecht
waste Hij zijn
leerlingen de voeten.
Op diezelfde avond
delen we in zijn naam
met elkaar ‘het brood,
om te weten dat wij elkaar gegeven
zijn’. Het zou fijn zijn, wanneer alle
vrijwilligers die – op een of andere
wijze – dienstbaar zijn binnen onze
parochiegemeenschap, samen met
andere parochianen op deze Avond
van de dienstbaarheid zouden
mogen verwelkomen. Wie deze
Witte Donderdag wil aangrijpen om
vrijwilligerswerk in onze parochie te
gaan doen, kan zich na de dienst
hierover laten informeren.
Mede namens de pastores van de
parochie,
Annemie Bergsma, pastoraal werkster
8
Zondag van de Arbeid:
Werken met toekomst
Dit jaar is de Derde zondag van Pasen de
Zondag van de Arbeid. In het kader hiervan
laat monseigneur De Korte, bisschopreferent
voor Kerk en Samenleving met het
aandachtsveld diaconie, ons als parochie het volgende weten:
Paus Franciscus neemt in zijn
apostolische exhortatio Evangelium
Gaudii geen blad voor de mond als
het gaat om zijn kijk op de wereld
van economie en geld verdienen.
“Evenals het gebod “gij zult niet
doden” een duidelijke grens stelt
om de waarde van het menselijk
leven te verzekeren, moeten wij
vandaag “nee tegen een economie
van uitsluiting en ongelijkheid”
zeggen. Deze economie doodt. Het
is toch niet mogelijk dat het feit dat
een oudere die ertoe is gebracht op
straat te leven, doodvriest, geen
opzien baart, terwijl een
waardevermindering met twee
punten op de beurs dat wel doet.
Dat is uitsluiting. Men kan niet meer
het feit verdragen dat men voedsel
weggooit, wanneer er mensen zijn
die honger lijden. Dat is
ongelijkheid. Vandaag valt alles
onder het spel van de concurrentie
en de wet van de sterkste, waar de
machtige de zwakkere eet.
zonder vooruitzichten, zonder
uitweg. Men beschouwt het
menselijk wezen in zichzelf als een
consumptiegoed dat men kan
gebruiken en vervolgens
weggooien. Wij hebben een
“wegwerpcultuur” ingevoerd, die
zelfs wordt bevorderd. Het gaat niet
meer eenvoudigweg om het
verschijnsel van uitbuiting en
onderdrukking, maar om iets
nieuws: met de uitsluiting wordt het
behoren tot de maatschappij waarin
men leeft, in zijn wortel zelf
aangetast, aangezien men zich niet
bevindt in de onderste lagen, of aan
de rand ervan of zonder macht is,
maar erbuiten staat. De
uitgeslotenen zijn geen “mensen die
worden uitgebuit”, maar vuilnis,
“afval”. ”
Deze boodschap sluit goed aan bij
het thema dat dit jaar is gekozen
voor de zondag van de arbeid:
Werken met toekomst, die in 2014
gevierd wordt op zondag 4 mei. De
aanhoudende economische crisis
en de ontwikkelingen op de
arbeidsmarkt versterken de tendens
om het betaalde werk af te bouwen
Als gevolg van deze situatie zien
grote massa’s van de bevolking
zich uitgesloten en
gemarginaliseerd: zonder werk,
9
of te flexibiliseren. Mensen hebben
voor hun eigen zorg, hun
huishouden, het samenleven met
anderen een inkomen nodig, dat ze
willen verdienen met vast betaald
werk. Met werk kunnen ze zichzelf
ontwikkelen en een bijdrage geven
aan de samenleving.
voor ontplooiing en een
maatschappelijke bijdrage? Is er
nog toekomst? Of wordt betaald
werk zo schaars, dat de groep
uitgeslotenen alsmaar blijft
toenemen.
Met de keuze van het thema
Werken met toekomst wil de kerk
de aandacht voor het gesprek over
het vinden van een bevredigend
evenwicht tussen betaald werk,
inkomenszekerheid en toekomst
stimuleren. In de woord- en
communieviering op donderdag 1
mei om 19.00 uur in Zorgcentrum
Heelwijk en in die op zaterdag 3
mei om 19.00 uur in de kerk zal aan
dit thema in de overweging
aandacht worden besteed.
De voortgaande crisis met de vele
gevolgen in oplopende
werkloosheid, grote bezuinigingen
in de stelsels van sociale zekerheid,
zorg en maatschappelijke
ondersteuning, toenemende
armoede, en steeds meer
huishoudens met schulden maken
de vragen naar welk werk en welke
toekomst intenser. Biedt werk nog
voldoende inkomen? Zijn er kansen
Sint Jozef de Werkman:
inzamelingsactie van oud gereedschap
Wie op de hoek van de Hinthammerstraat en de
St. Jozephstraat in ’s-Hertogenbosch omhoog
kijkt ziet in een nis in de voorgevel de heilige
Jozef als timmerman staan, met een zaag in de
hand en een werkbank links achter hem. Jezus
leert van hem het beroep van timmerman en
deelt met Jozef de dagelijkse inspanning en
voldoening van het werk. In 1479 krijgt Jozef als
werkman een plaats op de heiligenkalender. Zijn
hoogfeestdag is op 19 maart. In 1955 voerde
paus Pius XII op 1 mei de feestdag “Sint Jozef
Werkman” in als katholieke tegenhanger van de
e
Dag van de Arbeid. Paus Johannes XXIII maakte hem beschermheer van het 2
Vaticaans Concilie vanwege zijn gevoel voor rechtvaardigheid.
10
Werk is een fundamenteel element
voor de waardigheid van een mens.
Wanneer de Kerk ons vandaag de
heilige Jozef tot voorbeeld stelt,
beperkt zij zich er niet toe een
bepaalde vorm van arbeid te
waarderen, maar de waardigheid en
waarde van elke eerlijke
mensenarbeid. In het boek Genesis
wordt de mens getoond als
deelgenoot aan de schepping.
Arbeid is de manier waarop hij
meewerkt met de goddelijke
voorzienigheid ten behoeve van de
wereld. Dit gaat niet altijd zonder
moeilijkheden gepaard, bijvoorbeeld
wanneer iemand werkloos wordt. In
het rijke westen is dat dikwijls door
economische opvattingen waarin
sociale rechtvaardigheid ontbreekt;
in ontwikkelingslanden kan het vaak
ook een andere oorzaak hebben.
gereedschappen achter in onze
kerk ingezameld. Deze worden
opgeknapt door de
Solidariteitswerkplaats Uden zodat
ze in de Derde Wereld opnieuw
gebruikt kunnen worden. Mensen in
ontwikkelingslanden krijgen zo
kansen voor een betere toekomst,
maar ook nog bruikbare
gereedschappen worden zo
optimaal benut en kunnen
vrijwilligers in deze werkplaats
zinvol werk verrichten.
Heeft u nog oud gereedschap in
schuur of berging liggen wat u niet
meer gebruikt? De stuurgroep
Diaconie zou u zeer dankbaar zijn
als u het naar de kerk of het
parochiecentrum komt brengen. U
kunt hand- en elektrisch
gereedschap, maar ook
naaimachines, na afloop van de
weekendvieringen achterin de kerk
achterlaten. Tot en met 1 mei is het
ook mogelijk om op werkdagen
tussen 9.00 en 12.00 uur het af te
geven bij het gastteam in het
parochiecentrum. Heeft u niets
liggen wat u niet meer gebruikt?
Voor het reviseren van
gereedschappen en naaimachines
is natuurlijk ook geld nodig. U kunt
de Solidariteitswerkplaats ook
financieel ondersteunen.
Het verhaal van de vis en de hengel
is bij de meeste mensen bekend.
Geef iemand een vis en hij eet één
dag, geef hem een hengel en hij eet
elke dag. In diverse
ontwikkelingslanden hangt het
hebben van arbeid ook af van het
hebben van bijvoorbeeld het juiste
gereedschap. Daarom wordt er
vanaf 19 maart, de dag die aan Sint
Jozef is gewijd, tot en met de
Zondag van de Arbeid gebruikte
Voor informatie over deze diaconale actie of voor een pastoraal gesprek over
werk en werkloosheid kunt u terecht bij pastoraal werkster Annemie Bergsma
(451215). Wilt u meer weten over de Solidariteitswerkplaats in Uden neem dan
contact op met de heer Jo van der Stappen uit Heesch (451506) of kijk op
www.solidariteitswerkplaatsuden.nl.
11
Mei-maand Maria-maand: Voettocht naar de Sint-Jan
De Zoete Moeder van 's-Hertogenbosch is één van de
miraculeuze Mariabeelden die in Nederland het middelpunt vormen van een
bedevaart. Het wordt sinds 1380 vereerd in de Kathedrale Basiliek van SintJan te 's-Hertogenbosch. Om mee te doen aan bovengenoemde voettocht, voor de vierde keer zowel vanuit Heesch als vanuit Vinkel - , naar de Sint-Jan
zijn vele redenen te bedenken: 'om er geweest te zijn', om andere mensen te
ontmoeten, om over God en het leven na te denken, om tot bezinning te komen
of om een poosje afstand te nemen van een hectisch dagelijks bestaan. Weer
anderen zullen misschien deelnemen als getuigenis van vrede en solidariteit
met slachtoffers van onderdrukking en geweld. Wat ook de redenen zal zijn
om mee te lopen: U bent van harte welkom, ook met uw (klein)kinderen!
De tocht is op dinsdag 20 mei.
Vanuit Heesch wordt ongeveer 20
kilometer gelopen en start de
wandeling om 7.30 uur voor de
Petrus-Emmauskerk aan de
Kerkstraat 2. Op het kerkplein kunt
u uw auto parkeren. Fietsen kunnen
in de stalling worden geplaatst. Er
wordt zoveel mogelijk naar Den
Bosch door de natuur gewandeld.
Iedere driekwartier is er een
rustpauze van ongeveer 10
minuten. De eerste pauze is in het
parochiecentrum van de Kerk OLV
van de Rozenkrans aan de
Lindenlaan 22 in Vinkel. Dit is
tevens de vertrekplaats voor
degenen die een iets kortere
afstand willen lopen. Vanaf deze
plek start de tocht om 9.15 uur. Als
alles volgens planning verloopt zal
aan het einde van de ochtend het
einddoel bereikt zijn: de Zoete Lieve
Vrouw van Den Bosch. Voor wie dat
wil kan na het gezamenlijk
ontsteken van een kaarsje bij Maria
in de Sint-Jan de eucharistieviering
van 12.30 uur bijwonen. De
terugtocht naar Vinkel of Heesch is
per bus. Er mag ook naar huis terug
gewandeld worden.
Deelnemers moeten voor deze
tocht natuurlijk in goede conditie
zijn, zowel jong als oud. Wat u, en
eventueel uw (klein)kinderen, mee
moet nemen: een lunchpakketje
voor onderweg, stevige
wandelschoenen uiteraard,
eventueel een paraplu of
regenkleding (ook bij slecht weer
gaat de tocht door), een plastic zak
of handdoek om onderweg op te
zitten en natuurlijk wat kleingeld
voor het kaarsje bij Maria, voor de
12
met de pastoraal werkster van de
Heesche parochie, Annemie
Bergsma: (0412) 451215 of
bergsma@
petrusemmausparochie.nl. Opgave
is niet nodig, maar op tijd aanwezig
zijn wel! Er wordt om 7.30 uur
gestart bij de Petrus Emmaüs Kerk
in Heesch en om 9.15 uur bij de
Kerk OLV van de Rozenkrans in
Vinkel.
koffie of thee (voor de liefhebbers
natuurlijk met een "sjekladebol") in
's-Hertogenbosch en de bus terug
naar Vinkel of Heesch, afhankelijk
van het vertrekpunt waar men de
auto of de fiets heeft staan.
Voor meer informatie over deze
voettocht, zowel vanuit Heesch als
Vinkel, kunt u terecht bij Maria
Hanegraaf: (0412) 450811 of
[email protected]. Ook
kunt u hiervoor contact opnemen
PASSIESPEL IN AFRIKA (NAMIBIË)
In het jaar 2000 hebben veel inwoners van
Namibië meegedaan met de passiespelen op
het terrein van de Döbra-school bij Windhoek.
Gelukkig heb ik hier in Nederland een opname
van ongeveer een uur kunnen bemachtigen en
wil dit aan U vertonen.
Op Goede Vrijdag, na de viering van 19.00 uur
zullen we het spel laten zien in de dagkerk.
Iedereen kent het lijdensverhaal en zal daarom
niet zoveel moeite hebben met de taal: Engels en
Afrikaans.
Wij hopen velen van U te zien.
Kees de Leeuw
13
Roepingenzondag:10 en 11 mei
Thema: Volg Mij, Ik ben de Goeder Herder”
Elk jaar op de
vierde zondag
van Pasen viert de Rooms-Katholieke
Kerk Wereldroepingendag, in 2014 is
dat op 10 en 11 mei. Het thema dit
jaar is ‘Volg Mij, Ik ben de Goede
Herder’. In alle kerken en kloosters
wordt die dag speciaal gebeden voor
roepingen tot het priesterschap, het
diaconaat en het godgewijde leven.
De bisdommen en de religieuzen in
Nederland werken samen rond
Roepingenzondag.
Onderstaand een brief over dit thema van drs. P. Kuipers voorzitter Diocesane
Roepingen-raad, rector Ariënsinstituut.
Gave en geheim
Gave en geheim. Met deze
woorden typeerde de inmiddels
zalige Johannes Paulus II, zijn
priesterroeping. “De geschiedenis
van mijn priesterroeping? Die kent
alleen God. Elke priesterroeping is
in diepste wezen een groot geheim,
én een gave die de mens verre
overstijgt.” Hij verwoordde daarmee
een gevoel van diepe verwondering
dat je kan vervullen als je door God
wordt geroepen voor een bijzondere
taak.
Ieder mens is door God geroepen.
Ons leven hebben we gekregen van
God om de liefde te weerspiegelen
die er in God zelf is. Onze
fundamentele roeping is de roeping
tot liefde. God heeft ons gemaakt
naar zijn beeld. En Hij nodigt ieder
mens uit om zichzelf te
verwerkelijken volgens dit beeld. Dit
beeld van God in mensen is
onuitputtelijk. Ieder mens is
geroepen een bijzonder aspect van
Gods gedachten tot uitdrukking te
brengen. Er zijn dan ook vele
manieren waarop God mensen
roept tot liefde. Soms lijkt de
liefdevolle inzet voor de medemens
14
iets heel gewoons: een
vanzelfsprekende liefde voor je
gezin of een dienende
aanwezigheid bij je zieke vader of
moeder of je zieke vrouw of man.
Deze liefde schept een leefsfeer
waarin het goed is om te zijn.
volbrengen; je mag ervaren dat God
alleen genoeg is. Open staan voor
Gods wil vraagt een dagelijkse
luisterbereidheid. Dagelijks mogen
we door de bijbel te lezen en te
bidden zoeken naar wat God van
ons vraagt. Zo stellen we ons voor
Gods roepstem open.
Sommige gelovigen roept God tot
een speciale toewijding aan Hem.
Als God iemand roept tot het
priesterschap of het diaconaat, mag
hij dienstbaar zijn aan de Kerk,
laten zien hoe de Kerk haar leven
ontvangt van Christus en mag hij de
wereld intrekken om de blijde
boodschap te verkondigen. Door de
wijding wordt de diaken gelijkvormig
aan Christus die de diaken, dat wil
zeggen dienaar van allen is
geworden. De priester handelt
krachtens de priesterwijding in de
persoon van Christus het Hoofd van
de Kerk, vertegenwoordigt Hem in
persoon bij het vieren van de
eucharistie en heeft de macht
zonden te vergeven in de naam van
de Vader, de Zoon en de Heilige
Geest in het sacrament van boete
en verzoening (de biecht).
Pastoraal werkers en werksters
willen de herderlijke zorg en liefde
tastbaar maken voor de mensen om
hen heen. In het religieuze leven
mag je de vriendschap met Jezus
beleven in een broederlijk of
zusterlijk leven, in een leven van
gebed en aanbidding en een leven
van dienst aan je medemensen. Als
God je roept om celibatair te leven,
mag je erop rekenen dat Hij je ook
de kracht geeft om dat te
God roept nog steeds mensen tot
het priesterschap, het diaconaat en
het religieuze leven. Momenteel zijn
er 10 priesterkandidaten voor ons
aartsbisdom (Utrecht) in opleiding
en oriënteren verschillende mannen
zich of de priesteropleiding iets voor
hen is. Daarnaast volgen diverse
theologiestudenten een speciale
route om in aanmerking te komen
voor een benoeming als pastoraal
werk(st)er in ons bisdom. Dat is een
reden tot dankbaarheid.
Onze geseculariseerde cultuur
maakt het echter niet gemakkelijk
om aan die roeping te
beantwoorden. Laten we daarom in
het weekend van 10 en 11 mei,
Roepingenzondag, samen bidden
tot de Heer van de oogst, de Goede
Herder bij uitstek, dat Hij ook in ons
bisdom mensen roept als priester,
diaken, pastoraal werk(st)er of
religieus en hun de kracht geeft die
zij nodig hebben om ‘ja’ te zeggen
op zijn roepstem.
In het weekend van 10 en 11 mei is
de helft van de collecteopbrengst
bestemd voor Roepingenzondag.
15
PINKSTERVOETTOCHT FRANCISCAANSE
BEWEGING 2014 IN OOSTERHOUT (N-BR.)
Thema: betrokkenheid
e
– dit jaar voor het eerst – een
aparte loopgroep voor twintigers. ’s
Ochtends en ’s avonds vinden er
verdiepende vieringen plaats. Op
zaterdag- en zondagavond is er een
‘open podium’ bij een kamp- en
pinkstervuur.
De 45 jaarlijkse Pinkstervoettocht
van de Franciscaanse Beweging
(FB) wordt dit jaar georganiseerd
van vrijdagavond 6 tot en met
maandagmiddag 9 juni mei in het
Noord-Brabantse Oosterhout.
Plaats van overnachting is het
Kamphuis Ahoy. Dagelijks worden
er in groepen van acht tot tien
deelnemers tochten gemaakt van 8
of 16 kilometer. Thema van de
Pinkstervoettocht 2014 is het
jaarthema van de FB:
betrokkenheid.
De locatie Kamphuis Ahoy in
Oosterhout, met meerpersoonskamers, is heel sober. Wie gesteld is
op zijn privacy kan het beste komen
kamperen; er is volop ruimte op het
terrein om je tent op te zetten.
Kijk voor aanmelding en voor de
tarieven op de website:
www.franciscaansebeweging.nl
Veel mensen zijn al of niet vanuit
hun spirituele bewogenheid
betrokken bij allerlei
maatschappelijke projecten. Zij
trekken zich het lot aan van mens,
natuur en de gehele schepping en
tonen daarbij een enorme inzet en
inspanning. Vaak is het voor betrokkenheid nodig om zelf te ervaren
wat het is om in een soortgelijke
situatie te verkeren.
Aan het thema ‘betrokkenheid’
worden de inhoudelijke
onderwerpen ontleend die
centraal staan tijdens de
inspirerende momenten
van ontmoeting, gesprek,
viering en bezinning. Er
zijn loopgroepen voor
volwassenen, een kinderen tienergroep en
De Franciscaanse Beweging (FB)
staat voor ontmoeting,
verbondenheid, verdieping en
bezinning. In Nederland telt de FB
twaalfhonderd leden, mensen die
zich laten inspireren door het
evangelisch levensmodel van
Franciscus en Clara van Assisi. Zij
streven een eenvoudige
levenswijze na, dicht bij andere
mensen en andere schepselen, met
respect voor de ander en respect
voor natuur en milieu. Kernwaarden
van de FB zijn: eenvoudig,
betrokken, kwetsbaar en
vredelievend.
16
FIETSTOCHT MET EEN MISSIE OP ZONDAG 1 JUNI
Fietsen voor Project van PEP Roemenië: opknappen schooltje in Haret
De jaarlijkse Fietstocht met een
Missie van de Petrus-Emmausparochie staat weer gepland.
En wel op zondag 1 juni.
Van 10.30 tot
13.30 uur kan
er gestart
worden vanaf
de Eijnderic,’t
Dorp 92 te
Heesch. De
werk-groep is
alweer druk
bezig met het
uitzetten van
twee mooie
fietstochten in
de regio.
Zoals elk jaar
kunt u kiezen
uit 30 of 45
kilometer.
bouwen en verwarming aan te
leggen. In maart zijn enkele
vrijwilligers van PEP naar Roemenië
gegaan om te inventariseren wat er
nodig is aan
materiaal.
Deze zomer wil
PEP Roemenië
met een team
vrijwilligers
deze klus gaan
klaren met
medewerking
van de
plaatselijke
bevolking. De
bijdrage van de
Tocht met een
Missie is hierbij
van harte
welkom.
De opbrengst van de fietstocht zal
dit jaar gaan naar de Stichting PEPProjecten Bernheze, die zich al jaren
inzet voor de arme bevolking in
Marasesti en omgeving, in OostRoemenië. In Haret bezoeken de
vrijwilligers van PEP Roemenië
jaarlijks een kleine basisschool,
waar, zoals op zoveel scholen in de
regio, het aan veel ontbreekt. Eerder
schonken zij hen al o.a.
schoolmeubilair en speeltoestellen,
nu willen ze de school een facelift
geven, o.a. door een sanitair blok te
Dus noteer de datum van 1 juni en
zegt het voort! In het volgende
nummer van het parochieblad kunt u
uitgebreidere informatie over de
tocht en het goede doel lezen.
Werkgroep Fietstocht met een
Missie
van het werkveld Diaconie PetrusEmmausparochie
17
VIERINGEN ZORGCENTRUM HEELWIJK
Alle vieringen zijn op donderdag en beginnen om 19.00 uur m.u.v. de Paasviering
op dinsdag 15 april om 14.30 uur.
Datum
10 april
dinsdag
15 april
24 april
1 mei
8 mei
15 mei
22 mei
Viering
Eucharistieviering
14.30 uur Paasviering
m.m.v. Caeciliakoor
Woord- en communieviering
Woord- en communieviering
Eucharistieviering
Eucharistieviering
Eucharistieviering
Voorganger
F. Ouwens
D. van Dijk
A. Bergsma
D. van Dijk
D. van Dijk
D. van Dijk
VIERINGEN IN DE PETRUS-EMMAUSPAROCHIE
Palmzondag
12 apr. 19.00 Eucharistieviering
Tevens kindernevendienst
13 apr. 10.00 Eucharistieviering
D. v. Dijk
Samenzang
W.Pulles
P.-E. Cantorij
Witte Donderdag
17 apr. 19.00 Eucharistieviering W.Pulles en A.Bergsma
Tevens boeteviering
Goede Vrijdag
18 apr. 15.00 Kruiswegviering
18 apr. 19.00 Goede Vrijdagviering
Paaszaterdag
19 apr. 21.00 Paaswake
A.Bergsma
A.Bergsma
W.Pulles en A.Bergsma
Eerste Paasdag
20 apr. 11.30 Eucharistieviering
W. Pulles
18
P.-E. Cantorij
Dameskoor
P.-E. Cantorij
Caeciliakoor
Tweede Paasdag
21 april 11.00 Eucharistieviering
P. Nuyens
Gregoriaans koor
Beloken Pasen (zondag van de Goddelijke barmhartigheid)
26 april 19.00 Woord- en communieviering *
P.-E. Cantorij
27 april 10.00 Eucharistieviering
X. Spank
Caeciliakoor
3e zondag van Pasen
3 mei 19.00 Woord- en communieviering * A. Bergsma
4 mei 10.00 Eucharistieviering
X. Spank
4 mei 18.30 Dodenherdenking
Dameskoor
P.-E. Cantorij
4e zondag van Pasen (Zondag v.d. Goede Herder/Roepingenzondag)
(de helft van de collecte is bestemd voor Roepingenzondag)
10 mei 19.00 Eucharistieviering
D. v. Dijk
Caeciliakoor
11 mei 10.00 Woord- en communieviering *
Dameskoor
5e Zondag van Pasen (Zondag van de Oosterse Kerken)
17 mei 19.00 Eucharistieviering
D. v. Dijk
P.-E. Cantorij
18 mei 10.00 Eucharistieviering
W.Pulles
Samenzang
U wordt uitgenodigd voor een kopje koffie of thee na de vieringen van
10.00 uur op 4 en 18 mei.
Op het lokale tv-station
kunt u de volgende
vieringen meevieren: 13,
19 en 27 april en 4 (10.00
uur) en 18 mei.
Vanwege het late
aanvangstijdstip (11.30
uur) kan de viering op
Eerste Paasdag helaas
niet uitgezonden worden.
19
Redactie: Theo Cuppen, Jan Oomen en Johan Verdiesen
* Bij hoge uitzondering heeft zich de situatie voorgedaan dat er in dit
weekend zowel een woord- en communieviering als een
eucharistieviering is.

Download Report