Ubuntu contributionisme systeem (UCS)

Ubuntu contributionisme systeem (UCS)
Auteur
Bron
Vertaling
: Michael Tellinger, 2010? : Ubuntu Liberty Movement : Peter van Duren, Finca Ubuntu, 29 juni 2014 "Laat elke burger zijn of haar natuurlijke talenten of verworven vaardigheden bijdragen aan het gezamenlijk voordeel van allen in de gemeenschap." Michael Tellinger Overzicht en manifest Ieder sociaal‐politiek systeem dat we ooit als mensheid hebben gehad heeft dramatisch gefaald. Zuid‐Afrika bevindt zich, net als de rest van de wereld, op de rand van een volledige en verwoestende financiële ineenstorting met katastrofale resultaten voor haar mensen. De Zuid‐Afrikaanse economie en de natuurlijke bronnen zijn geplunderd door roekeloze en onwetende politici, zonder wroeging of oprecht verantwoordelijkheidsgevoel voor haar burgers. Er is geen oplossing mogelijk voor de huidige crisis. Iedereen die enig onderzoek naar de wereldwijde financiële structuren heeft gedaan, weet dat er geen gelukkige uitkomst mogelijk is uit het geld‐gedreven, consumenten‐kapitalistische systeem waarmee we allemaal zijn verleid door onze leiders. Zuid‐Afrika is een van de rijkste landen van de wereld. Ieder persoon zou alles moeten hebben wat ze zich maar wenst. En toch hebben we meer armoede, meer dakloosheid, meer honger, meer criminaliteit, meer ziekte, meer wanhoop, meer anarchie en meer ellende dan ooit tevoren in onze geschiedenis. Deze situatie kan niet doorgaan zonder een eventuele bloedige revolutie. Maar dit kan ook voorkomen worden. Ze zeggen dat de geschiedenis ons niets heeft geleerd. Nou ‐ dit is het moment waarop we eindelijk moeten leren van de geschiedenis en een geheel nieuwe koers moeten kiezen. Deze potentieel katastrofische situatie biedt ons een schitterende kans om bewust onze koers te veranderen en onze bestemming als mensen van Zuid‐Afrika en de mensheid veilig te stellen. Dit document presenteert de meest fundamentele basis van een nieuwe sociale structuur om ons naar een nieuw tijdperk van echte vrijheid, echte welvaart en echte controle over ons lot als bevolking van Zuid‐Afrika te brengen. Om dit te bereiken bij en door de gewone burgers van het land, zal een volledige verandering van denken en een paradigma verschuiving nodig zijn in onze benadering van ons eigen lot. Het zal een terugname van de macht vereisen van de politici en de regeringen die ze hebben gecreëerd, met hun complexe juridische systemen, om hun eigen belangen en de agenda's van de grote multinationale bedrijven die hen steunen beschermen. De lancering van het Ubuntu contributionisme systeem als een nieuwe sociale structuur in Zuid‐Afrika, is het resultaat van zes jaar onderzoek en planning door tal van deelnemers die het absolute misbruik van de goede, eerlijke burgers van Zuid‐Afrika en het verkrachten van ons land, door een groep van politieke elite die onrechtmatig de verantwoordelijkheid hebben genomen van dit alles, niet langer kunnen tolereren. Het is nu zonneklaar dat de politici en grote bedrijven het land van haar volk hebben gestolen ‐ het is tijd om het terug te nemen. Afrika was ooit FANTASTISCH ‐ laat ons haar weer FANTASTISCH maken. Afrikaanse wortels In veel opzichten is het Ubuntu contributionisme systeem (UCS) losjes gebaseerd op de oude stammen structuren van het Afrikaanse volk en andere inheemse stammen over de hele de wereld. Duizenden jaren lang leefde de inheemse bevolking van de wereld in hechte stammen gemeenschappen, in harmonie met moeder Aarde. Onze samenleving is op zoveel niveaus afgescheiden en gescheiden, dat we nauwelijks meer het woord eenheid begrijpen. Het Ubuntu contributionisme systeem zal mensen in staat stellen om een ​uniforme samenleving te reconstrueren die bestaat uit kleinere harmonieuse gemeenschappen. Het Ubuntu contributionisme systeem zal dit harmonieus evenwicht tussen de mensen en de aarde, dat ons overvloed geeft aan allen, herstellen, want het is een omgeving die het mogelijk maakt haar burgers al hun natuurlijke talenten en verworven vaardigheden te laten bijdragen aan het gezamenlijk voordeel van alle mensen in de gemeenschap. Dit geldt voor alle sectoren van onze samenleving; wetenschap, technologie, landbouw, productie, gezondheidszorg, onderwijs, huisvesting en alle andere gebieden die financieel niet realiseerbaar zijn binnen het huidige economische systeem. Om deze reis van transformatie te beginnen, moeten we worden herinnerd aan onze onvervreemdbare rechten als de burgers van Zuid‐Afrika. Het is ironisch dat deze zogenaamde nieuwe ideeën bijna woord voor woord de beginselen zijn van het Freedom Charter waarvoor veel Zuid‐Afrikanen zijn gestorven in de afgelopen 100 jaar. Vandaag de dag, is deze oproep voor de rechten niet langer van toepassing op een deel van onze bevolking, maar een verenigde oproep van al haar burgers die haar vrijheid en waardigheid hebben ontkend. Wij zijn de hoeders van de planeet ‐ maar om het te beschermen, moeten we het terug te nemen van de onrechtmatige regeringen die het eigendom hebben geclaimd ‐ onder invloed van de bedrijven die de aarde verkrachten en vernietigen. Onze onvervreemdbare rechten ‐ De rechten van alle burgers 1. De staat behoort aan het volk 2. Het land behoort aan het volk 3. Het water behoort aan het volk 4. De bossen behoren aan het volk 5. De rivieren en meren behoren aan het volk 6. Het goud, het platina, diamanten, chroom, koper, ijzer, uranium, tin, aluminium en alle andere mineralen in de grond behoren aan het volk 7. De kolen behoort aan het volk 8. De lucht en de ether behoren aan het volk 9. Alles wat groeit op het land behoort aan het volk 10. De stranden, de bergen en de luchten boven behoren aan het volk 11. De wilde dieren behoren niet tot ons of iemand anders, ze behoren tot de planeet en we zijn hun hoeders en beschermers Deze zaken behoren niet aan de politici, de overheid, of elke onderneming die onrechtmatig de exclusieve rechten hebben geclaimed. De regering heeft het land van zijn volk gestolen. Wij, het volk moeten het terugnemen Transformatie Transformatie naar het Ubuntu contributionisme systeem kan niet plaatsvinden in één stap. Het kan alleen in een aantal fasen of kleine stappen om mensen in staat te stellen om te acclimatiseren aan deze gloednieuwe manier van leven en de vrijheid die het oplevert bij de invoering van de nieuwe structuren. Dit worden zeer bevrijdende en spannende tijden met onbegrensde mogelijkheden voor iedereen. De eerste fase zal de langzame en gestage decentralisatie van de stedelijke grootstedelijke jungles zijn, die zijn geevolueerd als gevolg van de jacht naar geld. De herbevolking van de vele kleinere steden en dorpen in Zuid‐Afrika zal de eerste doelstelling zijn. Sterke landelijke en agrarische gemeenschappen met verschillende privileges zullen het platform zijn voor alle toekomstige stappen. Het stimuleren van deze gemeenschappen zal gepaard gaan met de eerste golf van vrijheden die eerder zijn ontkend. Eerste vrijheden Om deze vrijheden te erkennen zullen we ons sommige van onze onvervreemdbare rechten eerst moeten herinneren. Als het land behoort aan haar volk, de rivieren en de steenkool in de grond behoort aan haar volk, waarom betalen we daar dan voor? Alle landelijke steden en boeren gemeenschappen zullen de volgende vrijheden hebben: 1. Gratis elektriciteit 2. Gratis water 3. Gratis huisvesting 4. Gratis eten (middellange termijn) Alle mogelijke steun zal worden gegeven aan de boeren om zoveel mogelijk biologisch voedsel te produceren voor hun eigen gemeenschap en andere gemeenschappen in hun gebied. Het doel voor elke gemeenschap, is het in staat stellen om in al het voedsel te voorzien, dat nodig is voor hun eigen behoeften. Het uiteindelijke doel is niet alleen om in gratis voedsel te voorzien, maar om langzaam te bewegen in de richting van volledige uitroeiing van het geld uit het systeem. Sommige mensen kunnen dit een schokkende en onmogelijke werkelijkheid vinden. Nogmaals, alle negatieve gevoelens over deze plannen zijn gebaseerd op duizenden jaren van indoctrinatie door diegenen die het aanbod van geld en de geldstroom beheersen. De behoeften van de samenleving Wat hebben we nodig als individuen en gemeenschappen? Het antwoord is al duizenden jaren hetzelfde. Voedsel, liefde, onderdak, gezondheidszorg, onderwijs, kunst, cultuur, wetenschap, technologie, energie, kleding, tafels, stoelen, boeken, laarzen, hoeden, en een groot deel van alle andere dingen die we vandaag hebben. Wat we niet nodig hebben is geld. Geld is gemaakt als instrument van slavernij om de beschikbaarheid van al deze dingen te beheersen, meestal ontkent door de meeste van hen die de controle hebben. Geld De meeste mensen zijn onder de onjuiste veronderstelling dat geld het gevolg is van de menselijke evolutie en duizenden jaren van ruilhandel en handel. Hoe moeilijk dit ook voor sommige mensen kan zijn om te accepteren, het is een onjuiste veronderstelling. Nauwgezet onderzoek van onze menselijke geschiedenis toont zeer duidelijk aan dat geld een paar duizend jaar geleden werd geïntroduceerd, door een kleine groep van koninklijke politieke elites als het opperste instrument van de massa slavernij. Sinds de allereerste introductie van geld, heeft deze kleine groep zeer machtige individuen het drukken van geld en het aanbod van geld gecontroleerd, en daarmee de activiteiten op de planeet Aarde beheerst. ● Geld is het obstakel van alle vooruitgang en de oorzaak van alle ellende op aarde. ● Geld is de belangrijkste factor die bijdraagt ​​aan het massale afscheiding en scheiding in de samenleving. ● Geld is de oorzaak van 99% van de criminaliteit. ● Geld is de oorzaak van gezinnen die uiteen te vallen. ● Geld is de drijvende kracht achter ego, vraatzucht, jaloezie, hebzucht, afgunst en al de lelijkste aspecten van de mensheid. De oplossing is overduidelijk. Verwijder het probleem. Verwijder het geld uit de samenleving. Conclusie Het UBUNTU contributionisme systeem is: ● Een blauwdruk voor een nieuwe sociale structuur waarin iedereen absoluut vrij en gelijk is. ● Een samenleving die functioneert zonder het concept van geld, elke vorm van ruilhandel of handel, of de bevestiging van waarde aan materiële zaken. ● Een cultuur waarin elk individu wordt aangemoedigd om haar passie te volgen en haar natuurlijke talenten of verworven vaardigheden laat bijdragen ten behoeve van alle mensen in de gemeenschap en de samenleving als geheel. ● Een samenleving met een nieuwe reeks wetten op basis van de behoeften van de mensen, waar alles gratis wordt verstrekt aan iedereen die bijdraagt​​. ● Een samenleving die de hoogste niveaus van wetenschappelijke en technologische vooruitgang bevordert. ● Een samenleving waarin kunst en cultuur bloeit zodat mensen het leven ten volle kunnen ervaren. ● Een samenleving waarin de geestelijke groei van haar burgers, door de explosie van kunst en cultuur, een snelle stijging van het bewustzijn toestaat, om de concepten van eenheid volledig te omarmen. ● Het systeem biedt onvoorstelbare veelheid aan alles op alle niveaus, onmogelijk voor te stellen door hen die gevangen zitten in de kapitalistische consument‐gedreven omgeving van vandaag. Michael Tellinger Postbus 204, Waterval Boven, 1195 Zuid‐Afrika. Bron: http://www.michaeltellinger.com/ubuntu‐cont.php Youtube: Introductie in contributionisme 1/4 Introductie in contributionisme 2/4 Introductie in contributionisme 3/4 Introductie in contributionisme 4/4