Lees verder

Elkaar op adem luisteren
Geloofsgemeenschap als bedding voor alledaagse ervaringen
Wanneer:
Waar:
Voor wie:
Door wie:
vrijdag 31 januari 2014, van 13:00 tot 17:30
Utrecht (Dienstencentrum Protestantse Kerk)
Ambtsdragers, vrijwilligers, professionals en wetenschappers met interesse in de
wisselwerking tussen kerk en samenleving
Stichting Oikos (Christiaan Hogenhuis en David Renkema)
Programma
1. Ontvangst met koffie en thee
2. Welkom en introductie door Christiaan Hogenhuis en David Renkema
3. Workshops – Reflectie op praktijkvoorbeelden
4. Panelgesprek - m.m.v. Erik Borgman, Arjan Plaisier, Christa Anbeek en Wietske Verkuyl o.l.v.
Christiaan Hogenhuis en David Renkema
5. Afronding met een drankje en een hapje
Vormen geloofsgemeenschappen een bedding waarin mensen hun concrete, persoonlijke en
maatschappelijke ervaringen kunnen delen, deze met elkaar verhelderen en zo richting kunnen
geven aan hun dagelijks leven? Waarin zij kunnen omgaan met de uitdagingen, verrassingen en
breekbaarheid die zij ervaren in hun alledaagse bestaan, met teleurstellingen en verwachtingen,
vreugde en verdriet , moedeloosheid en volharding. Bieden geloofsgemeenschappen de gelegenheid
om op adem te komen en de ervaringen te delen, om dan weer de wereld in te trekken?
Geloofsgemeenschappen nemen allerlei gestalten aan. Een gestalte is die van een kerkelijke
gemeente of parochie, met een wekelijkse viering, een aantal ambtsdragers en activiteiten. Andere
gestalten ontstaan rondom specifieke doelgroepen (zorg, studenten, ouderen etc.), maatschappelijke
acties (diaconaat, voedselbanken, vluchtelingen) en allerhande vernieuwende, missionaire
experimenten. Wat kunnen deze van elkaar leren rond de gestelde vraag?
Tijdens de werkdag zullen we een aantal bekende en mindere bekende ervaringen (‘praktijken’) op
dit punt bekijken. Een aantal mensen is uitgenodigd om hun respectievelijke ‘praktijken’ te
presenteren. De andere deelnemers krijgen de gelegenheid om daar vanuit hun eigen ervaringen op
te reflecteren.
Tijdens het afsluitende panelgesprek zal een viertal mensen hun licht laten schijnen op de relatie
tussen de samenleving enerzijds en geloof en gemeente-zijn anderzijds, met een omkering van de
vraag: niet ‘wat kan de kerk voor de samenleving betekenen’, maar ‘wat betekent de samenleving
voor kerk en geloof’? In hoeverre kunnen we al doende, vierende en lerende de maatschappelijke
ervaringen van mensen verbinden met de geloofsgemeenschap en de omgang met God?
Organisatie:
Informatie:
Opgave:
Stichting Oikos, met steun van Kerk en Wereld. Ruimte beschikbaar gesteld door
Dienstenorganisatie PKN
Christiaan Hogenhuis of David Renkema (030 2361500 / [email protected])
www.stichtingoikos.nl/actueel/maatschappelijk-actief-kom-op-adem
Werkgroepen 31 januari 2014
A. Zingeving Zuidas m.m.v. Reinoud Beimers (predikant Zuidas)
De kerk is sinds enkele jaren present in de wereld van consultants, bankiers en juristen aan de Amsterdamse Zuidas in de
vorm van een geloofsgemeenschap nieuwe stijl. Hoe legt dit initiatief de verbinding tussen de ervaringen in het dagelijks
werk enerzijds en zingeving, geloof en gemeenschap anderzijds? Wat kunnen anderen hiervan leren?
B. Vluchtkerk m.m.v. Henk Baars en Inger ven Nes (diaconie Den Haag respectievelijk Amsterdam)
De kerken namen in Amsterdam en Den Haag actief deel aan de ondersteuning van uitgeprocedeerde vluchtelingen.
Kerkgebouwen werden ingezet als tijdelijke leefplekken voor protesterende vluchtelingen. Rond deze ondersteuning
ontstonden allerlei werkgemeenschappen. Hoe legden deze werkgemeenschappen verbanden tussen hun activisme en hun
inspiratie? Welke ruimte kregen de kerkelijke vrijwilligers om hun ervaringen te delen met hun geloofsgemeenschappen?
Wat zijn de lessen met het oog op het gemeente-zijn?
C. Zorg m.v. Bauk Zondag en Stefien Jansen (geestelijk verzorgers Nijmegen)
In zieken-, verzorgings- en verpleeghuizen zijn de existentiële ervaringen rond ziekte, beperkingen, afhankelijkheid en
naderende dood onontkoombaar. Ze eisen tijd en aandacht, zowel van patiënten/cliënten/bewoners als van medewerkers.
Daaromheen ontstaan soms bijzondere geloofsgemeenschappen . In hoeverre lukt het in de expliciete zorgsituaties om de
praktijk van zorgverlening en het ontvangen daarvan, de genoemde ervaringen en de geloofsbeleving met elkaar te
verbinden en bespreekbaar te maken? Wat kunnen we daarvan leren over de inbreng van alledaagse ervaringen in de
geloofsgemeenschap?
D. Maatschappelijke onzekerheid m.m.v. Axel Wicke (gemeentepredikant Den Haag)
Veel mensen voelen zich onzeker. Zij ervaren die onzekerheid rond hun baan, hun pensioen, hun eigen toekomst en die van
hun kinderen. Soms leidt die onzekerheid ook tot wantrouwen jegens de ‘elite’, migranten, moslims, Europa of
ontwikkelingssamenwerking. Ook gelovigen hebben die ervaring van onzekerheid. Zij komen op allerlei plaatsen en
manieren in aanraking met populisme. Pastores proberen om te gaan met dergelijke ervaringen van onzekerheid van
mensen in hun dagelijks leven en de uitingen ervan. Hoe verbinden zij deze ervaringen met het geloof en het leven van de
geloofsgemeenschap?
E. Duurzaamheid m.m.v. Oikos
Sociale, ecologische en economische duurzaamheid staat hoog op de maatschappelijke agenda. Individuele gelovigen,
kerken en kerkelijke groepen proberen daarin hun rol te vinden en hun bijdrage te leveren, privé, in hun werk en
gezamenlijk in de kerk. Kerkelijke werkgroepen proberen plaatselijk ‘duurzaamheid’ te integreren in het leven van de
geloofsgemeenschap: vieringen, kerkbeheer, diaconie, jeugdwerk e.d. Wat zijn de ervaringen daarmee?
F. Huis van ontmoeting m.m.v. Herman Koetsveld (gemeentepredikant Hengelo (Ov))
Her en der wordt geëxperimenteerd met nieuwe vormen van geloofsgemeenschappen waarin de diaconale presentie een
belangrijke rol speelt. Bekende vormen daarvan zijn de diverse kerkelijke of diaconale inloopcentra. We kunnen ook
denken aan de droom van dominee Koetsveld: “Een huis van ontmoeting, elke dag open, drie maal daags een
getijdengebed, een ontmoetingsruimte, een studiezaal, een 24-uurskamer voor rouwenden, wellicht zelfs retraitekamers,
een ‘huispastor’, een plek voor de jeugd, met een keuken om al die gezamenlijke maaltijden mogelijk te maken, met
uitstekende mogelijkheden voor muziekuitvoeringen en stadsdebatten.” Hoe lukt het om in een dergelijk ‘huis van
ontmoeting’ de dagelijkse ervaringen te verbinden met de geloofsgemeenschap?

Download Report