Downloaden - Boven

29 augustus 2014
11e jaargang - no. 15
Kerkbode Hersteld Hervormd
Boven-Hardinxveld
Meditatie
Alle vermelde datums in deze kerkbode
zijn: ‘zo de Heere wil en wij leven’.
Preekbeurten
Zondag 31 augustus
09.30 uur: ds. P. de Vries
(Bediening van de Heilige Doop)
18.00 uur: ds. P. de Vries
Collecten
1. fonds rente en aflossing
2. kerkvoogdij
3. diaconie
Voorzang
Morgendienst: Ps. 63:2
Avonddienst: Ps. 68:17
Kinderoppas
Mevr. L.den Besten-Kros
Arinda Klop
Woensdag 3 september
19.30 uur: ds. P. de Vries (Gal. 6:6)
Collecte: Kerkvoogdij
Voorzang: Psalm 19:5
Zondag 7 september
09.30 uur: Ds. M.C.Tanis,
Werkendam
18.00 uur: ds. L. Groenenberg,
Oud-Beijerland
Collecten
1. algemeen kerkenwerk
2. kerkvoogdij
3. diaconie
Voorzang
Morgendienst: Psalm 32:6
Avonddienst: Psalm 23:1
Kinderoppas
Mevr. M.Booy-Haase
Agathe den Besten
VERVOLG ZIE ACHTERZIJDE
‘Alle dingen zijn aan Mij overgegeven door Mijn Vader,
en niemand kent de Zoon dan alleen de Vader, en niemand kent de Vader
dan alleen de Zoon, en aan wie de Zoon het wil openbaren.’
(Mattheüs 11:27)
O, Heere God, wie zou dat ooit gedacht hebben dat deze verachte
Christus de Zoon van God zou zijn?
Want met dit woordje ‘niemand’ sluit
Hij alles buiten deze kennis, wat geen
Christus is. Het verstand kan dit niet
begrijpen, namelijk dat alle dingen
aan deze Christus onderworpen moeten zijn. Zal Hij dan toch zo smadelijk
en verachtelijk aan het kruis sterven?
Wat is dat voor een Heere over leven
en dood? Het lijkt immers wel, alsof
Hij, door zo verachtelijk te sterven,
Zichzelf niet in het leven kan houden?
Hij gaat toch binnen in de muil van
de dood, zodat de hele wereld denkt
dat de dood Hem nu verslonden heeft
en het met Hem uit en voorbij is?
Maar nog is Hij de Zoon van God.
Hij alleen kent de Vader en verder
kent niemand Hem [namelijk: de Vader], tenzij dan dat de Zoon het aan
hem wil openbaren. Als de Zoon het
niet aan hem openbaart in het hart,
dan zal in eeuwigheid geen werk,
geen verdienste of enige voorbereiding hem daarbij kunnen helpen. Het
is alleen Gods natuur en werk dat Hij
Zich over de ellendigen ontfermt en
de dwazen onderwijst.
In het christelijke geloof en in het
christelijke leven gaat het slechts om
dit ene woordje ‘openbaren’, namelijk dat het ‘geopenbaard’ moet worden door God. Waar geen openbaring is, daar zal een ziel dit geheimenis, dat verborgen is geweest vanaf
het begin der wereld, nooit echt zien
of verstaan [vgl. Mattheüs 25:34, Romeinen 16:25, Galaten 1:15-16, Efeze
1:9 en 3:3]. Nu, God openbaart het
alleen aan Zijn van eeuwigheid uit-
verkoren heiligen, aan hen wil God
het bekend maken, verder moet het
wel voor iedereen een verborgen en
een waar geheimenis blijven.
Wat wil hierbij de vrije wil – ja, de geknechte en gevangen wil – nog voor
goeds zeggen of doen? Hoe zal de
mens door zijn eigen kunnen tot dit
licht en deze verborgenheid komen?
Als de almachtige en sterke God het
voor hem verbergt, dan zal hij zichzelf door geen enkele voorbereiding
of door enig goed werk daartoe kunnen brengen. Niemand kan tot deze
kennis komen, of alleen Christus
Zelf moet het hem in het hart openbaren. Hier gaat alle verdienste tegen
de grond, bovendien betekenen alle
krachten en vermogens van het verstand niets voor God. Christus alleen
moet het geven.
Maarten Luther
Mededelingen
Oud Papier
Ook in deze vakantiemaand is er
weer een oud papier container “vol”
weggegaan. Deze was gevuld met
2860 kg oud papier en karton. Het
levert weer een bijschrijving op voor
het oud papierfonds van € 171,60. Al
degene die hieraan meewerken zeggen wij hiervoor hartelijk dank!
Kaarten en postzegels
Er is 117,50 euro aan kaarten verkoop overgebleven in het tweede
kwartaal. Alle kopers en verkopers
dank.
2
Oudpapierfonds
Er is voor € 100,50 aan oude metalen
weggebracht. Hebt u oud ijzer, oude
elektrische apparatuur, koper, zink,
lood, draad, accu’s etc. Deze kunt u
brengen bij Rivierdijk 135A.
Landelijke zendingsdag ZHHK 2014
Thema: ‘Dragen en gedragen worden’
n.a.v. Handelingen 9 vers 15 en 16
Waar: Aula van het Van Lodensteincollege, Utrechtseweg 228, 3818 ET
Amersfoort
Wanneer: D.V. zaterdag 20 september 2014
Wat: Meditaties, lezingen, jongerenprogramma, kinderprogramma, crèche, workshops, koffie-theebroodjes en zendingsmarkt met diverse verkoopkramen.
Kinderen: Voor verschillende leeftijdsgroepen (tot 12 jaar)
Bijbel- en zendingsverhaal, zingen,
knutselen, puzzelen, spelletjes en …
Jongeren: Voor jongeren van 13 tot ...
Bijbelstudie en presentatie zendingswerk HHK!
Workshops: Diverse workshops:
Geroepen!, Evangelisatie en Bijbelstudie over dagthema
Hoofdprogramma:
Ochtend (10.00-12.00 uur):
Dagvoorzitter: Ds. J.C. den Ouden
‘De Drager’: Ds. C.M. Buijs
Gedragen in Suriname!: Kand. A.
Meuleman
Op arendsvleugels gedragen: Ds. D.
Heemskerk
Middag (13.30-15.30 uur):
‘Vrucht dragen’: Ds. D.J. Diepenbroek
Informatief commissie Evangelisatie
(zending in Nederland)
Gedragen in Malawi!
Sluiting door dagvoorzitter: Ds. J.C.
den Ouden
Aanmelden voor jongerenprogramma’s: www.zhhk.nl
Ballonnen
Beste jongens en meisjes,
Op de verkoopdag hebben velen van
jullie een ballon gekocht. Deze hebben we met elkaar opgelaten. De
ballonnen hebben een reis naar het
Noorden van Nederland gemaakt.
De kaartjes die gevonden en terug-
Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld
gestuurd zijn, zijn allemaal in de provincie Drenthe gevonden. De ballon
van Gerben Vogel, Kon. Wilhelminalaan 116c is het verste gekomen. Deze
is gevonden in het plaatjes Nieuwlande. Hij heeft de eerste prijs gewonnen.
De tweede prijs gaat naar Selinde van
de Bout, Jan Steenstraat 3. Haar ballon is gevonden in de plaats Hoogeveen. Van harte gefeliciteerd met
jullie prijzen!
Groetjes de jufs en meesters van de
zondagsschool.
Fiets/autotocht
Het is weer zover! D.V. Zaterdag
6 september is er weer de jaarlijkse fiets/autotocht. Doen jullie ook
mee?? Neem gerust iemand mee! De
kosten voor de route zijn voor de volwassenen € 3,- p.p. en voor de kinderen € 1,- en maximaal € 8,- per gezin.
Het begin- en eindpunt is bij de kerk.
De fietsers kunnen tussen 13.00 en
13.30 uur starten en de auto’s kunnen
tussen 13.30 en 14.00 uur starten. Tijdens de route zijn er 4 posten, waar
drinken en iets lekkers verkrijgbaar
is. De opbrengst van deze dag zal
gaan naar NPV, (Nederlandse patiënten vereniging). Aan het eind van
de route is er een minimarkt op het
kerkplein. We hopen op een mooie
en gezellige dag. We hopen dat ook
veel jongeren mee doen.
De fiets/autotocht commissie Belijdeniscatechisatie
Nogmaals wijs ik op de mogelijkheid
belijdeniscatechisatie te volgen. Als
u/jij dat overweegt, neem dan met
mij contact op voor een gesprek. Alle
vragen die leven, kunnen dan aan de
orde komen/gesteld worden. Omdat
het begin van het seizoen nadert, is
mijn vraag wel dit zo snel mogelijk
te doen.
Bijbellezing
D.V. 3 september is er weer de eerste
Bijbellezing na de vakantieperiode.
Ik ga verder met de behandeling van
de brief aan de Galaten. Het is niet zo
dat je de vorige Bijbellezingen moet
hebben gevolgd om de nog komende
over de brief aan de Galaten te begrijpen. Ik wil iedereen opwekken tijd
vrij te maken de Bijbellezingen bij te
wonen. Zeker als we ooit belijdenis
van het geloof hebben afgelegd, moet
dat toch eigenlijk vanzelfsprekend
zijn. Wek ook anderen op om mee te
gaan. Ook de jongelui zijn van harte
welkom. Het einde van de brief aan
de Galaten komt in zicht. Mijn bedoeling is om als ik daarmee klaar
ben, het leven van Jacob te gaan behandelen.
-16 JV DAVID
D.V. vrijdagavond 5 september is alweer onze startavond!!! We verwachten jullie om 18.00 uur met de fiets
bij de kerk!! Daarvandaan gaan we
naar de 4e dam fietsen waar de BBQ
al klaar staat! Wat we verder allemaal gaan doen, blijft nog even een
verrassing!
Het wel en wee
Tenslotte
Heel de wereld is in beroering. Ik
denk aan de situatie in Irak, aan
de onrust vanwege de Gaza-strook
en aan de spanningen tussen Rusland en de Oekraïne. Laten wij bidden voor allen die van huis en haard
verdreven zijn, voor hen die geliefde
familieleden moeten missen. In het
bijzonder mogen wij en behoren wij
te bidden voor de huisgenoten van
het geloof. Laten wij ook het Joodse
volk niet vergeten. Het is een verre
van volmaakt volk, maar de Joden
blijven wel de beminden om der vaderen wil. Voor hen zijn er nog bijzondere beloften. Antisemitisme is
tenslotte een uiting van verzet tegen
de levende God. De HEERE regeert
en Zijn raad zal bestaan. Dat mag
troost geven.
ds. P. de Vries
Activiteitenagenda
Vrijdag 29 augustus
15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Ds. P. Vernooij
18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek
19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Ds. W.J. Karels
Zaterdag 30 augustus
09.00-12.00 uur: Oud papier brengen
Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld
bij DIBA
Vrijdag 5 september
15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Drs Z. Albada
18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek
19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Ds. L.Lammers
Zaterdag 6 september
09.00-12.00 uur: Oud papier brengen
bij DIBA
Zondag 7 september
14.00 uur: Zondagsschool Samuël
Vrijdag 13 september
15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Ds. M. Dubbelman
18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek
19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Ds. S. Ris
Diverse berichten
Dankbetuiging
Graag willen wij iedereen bedanken
voor alle kaartjes en felicitaties die
wij hebben mogen ontvangen na de
geboorte van onze zoon Sem. Alle
belangstelling heeft ons bijzonder
goed gedaan en erg fijn om alle medeleven vanuit de gemeente te ervaren.
Hartelijke groet,
Wijter, Annejet en Sem Barendregt
SPREEKBEURT G.B.S
Het plaatselijk comité van de Gereformeerde Bijbelstichting te Hardinxveld-Giessendam belegt op D.V.
woensdag 3 september 2014 een
openbare bijeenkomst in de Hersteld
Hervormde Kerk, Buitendams 205
te Giessendam/Neder-Hardinxveld.
Als spreker is uitgenodigd Ds. W.
Roos, emeritus Hersteld Hervormd
Predikant uit Doornspijk. Aanvang
19.30 uur. Allen hartelijk welkom.
W. Gelderblom
Willem Gelderblom: een edele vertegenwoordiger van het gezelschapsleven uit de Alblasserwaard maar bovenal een kind van God 1
Inleiding
Zondagmorgen 3 augustus overleed in Pedaja in Hardinxveld-Giessendam in de gezegende leeftijd van
91 jaar Willem Gelderblom. Op de
rouwkaart vermeldde de familie dat
de Heere hem in de volle zekerheid
van het geloof tot Zich nam. Dat
was inderdaad zo. Nog weinig heb ik
meegemaakt dat mensen zo welgemoed de dood onder ogen zagen als
Willem Gelderblom. De laatste keer
dat ik hem bezocht, zei hij nog dat hij
verlangde om heen te gaan en dat de
dood hem geen angst aanjoeg, omdat hij wist dat Christus voor hem de
prikkel uit de dood had weggenomen.
Bijna veertig jaar geleden en wel in
1975 toen ik na de vakantie aan het
tweede jaar van de studie theologie in
Utrecht zou beginnen, leerde ik op de
werf van IHC Smit Gelderblom kennen. Zelf deed ik daar vakantiewerk
voor schoonmaakbedrijf Hoek. De
jaren door heb ik contact met hem
en zijn vrouw gehouden. Gelderblom
was echt een man van het gezelschap
zoals dat in de Alblasserwaard heeft
gebloeid. Dirkje Blonk, Klaas de Redelijkheid, Floortje Sprong, Fijgje
Bons, Anna Schot, Marrie Vlot, Jan
van Vliet en Arendje Redelijkheid en
meerdere anderen behoorden tot zijn
geestelijke vriendenkring. Tot op hoge
leeftijd legde hij bij het wegvallen van
oude vrienden nieuwe contacten. Ik
mag ook zeggen dat hij één van de
edelste vertegenwoordigers van het
gezelschapsleven is die ik heb ontmoet.
Eenvoud en godsvrucht sierden zijn
leven. Op zondag ging hij met zijn
gezin uitsluitend lopend naar de kerk.
In zijn huis werd zelfs geen cd-speler
gevonden. Hij zou de genoemde zaken
bij anderen niet veroordelen, maar het
behoorde niet bij het leven dat hij met
zijn vrouw leidde. Een leven helemaal
gericht op God. Elke avond las Gelderblom wel een gedeelte uit een oudvader. Daarmee was hij als jongeman
al begonnen en dat is zo gebleven tot
zijn gezondheid het niet meer toeliet.
Gelderblom leidde een zeer nauw
leven. Eén van zijn kinderen zei mij
ooit: ‘Zelfs als onze vader de straat
veegt, kan je zien dat hij God vreest
en kent.’ En dat was ook zo. De vreze
Gods doortrok heel zijn leven. Toch
of beter gezegd juist daarom was hij in
3
geestelijk opzicht niet enghartig. Het
tegendeel was het geval. Ook mensen van een andere geestelijke ligging
viel zijn geloofsblijdschap op. Niet alleen zijn geestelijke vrienden, maar
ook zij die geestelijk verder van hem
afstonden, voelden: deze man kent
God werkelijk. Gelderblom geloofde
vast dat de Heere nog doorging met
Zijn werk en liet niet na daarvan te
getuigen. Daarmee kwam altijd weer
naar voren dat de Heere Zich ook in
zijn eigen leven niet onbetuigd liet.
Zijn nauwe levenswandel ging gepaard met een drang anderen voor
de Heere te winnen. Als zijn buren
zeiden dat zij zondag op vakantie
zouden gaan, zei Gelderblom hen:
‘Ik zou tot maandag wachten.’ Hij
zei het zo, dat de buren het hem niet
kwalijk namen. Integendeel, zij waren
zeer op hun buurman gesteld. Hoorde
hij stratenmakers vloeken, dan stopte
hij om hen erop aan te spreken dat zij
de lieve Naam des Heeren misbruikt
hadden en vroeg hij hen dat toch nooit
meer te doen en dat ook voor henzelf,
omdat er niets zo erg is dan voor eeuwig verloren te gaan.
Gelderblom had de Heere, Zijn
Naam, Zijn dienst en Zijn volk lief.
Hij sprak veel over de lieve Naam des
Heeren, Gods lieve Geest, Gods lieve dag en Gods lieve volk. Meer dan
eens herhaalde hij dat woord ‘lieve’
nog eens. Mijn moeder heeft meer dan
eens opgemerkt: ‘’Bij een ander zou ik
het overdreven vinden en er vragen bij
hebben, maar bij Gelderblom niet.’
Dat was omdat hij het zei in alle teerheid en zo vol oprechtheid. Het was
niet dat hij met dit spraakgebruik iets
wilde zijn, maar hij kon en wilde zijn
nauwe band met de Heere en Zijn volk
niet anders verwoorden..
Een man van het gezelschap
Zoals ik al zei, ontstond het contact
met Gelderblom in de zomer van
1975. Terwijl ik bezig was de ramen
van een toiletruimte te lappen, vroeg
hij mij wanneer ik met vakantie ging.
Ik zei hem dat ik vakantie hield, omdat dit werk voor mij vakantiewerk
was. Ik weet nog dat hij mij aansprak
met ‘u’. Hij wilde weten wat ik dan
deed. Ik vertelde hem dat ik in Utrecht
studeerde. Daarop vroeg hij: ‘Studeert
u dan soms theologie?’ Gezien het feit
4
dat hij verband legde tussen studeren
in Utrecht en de studie theologie, begreep ik dat hij behoorlijk thuis moest
zijn in kerkelijk Nederland. Ik zei hem
dat dit inderdaad het geval was. Toen
vroeg Gelderblom mij hoe ik er toe
gekomen was. Ik wist toen nog niets
van zijn achtergrond en zei: ‘Ik weet
niet hoe u er over denkt, maar het
ligt voor mij zo dat je alleen theologie
kunt studeren als je weet dat de Heere
je daartoe roept.’
Toen wilde Gelderblom meer weten
en ik vertelde iets uit mijn leven. Het
werd mij duidelijk dat Gelderblom
in Oud-Alblas woonde en daar in
de Hervormde Gemeente kerkte. De
ligging van deze gemeente kennend,
vroeg ik mij af of hij zich daar geestelijk wel echt thuis voelde. Dat bleek
niet het geval. ‘Toch kon hij er niet
weg’, zo zei hij. Allereerst maakte hij
op zondag van geen enkel vervoermiddel gebruik. Daarnaast wist hij
dat daar zijn plek was. De Heere had
hem daar opgezocht. Hij was er diep
van overtuigd dat hij de Hervormde
Kerk, ondanks haar vele gebreken,
niet mocht verlaten. Het begin van de
dienst met het votum dat de HEERE
nooit laat varen de werken Zijner handen gaf hem menigmaal al veel troost.
We spraken al meer dan een kwartier en waren nog niet uitgepraat.
We moesten beiden hoognodig verder met ons werk. Ik beloofde gauw
bij hem langs te komen en dat heb ik
ook gedaan. Dat was het begin van
een vriendschap die de jaren door
is gebleven. De jaren door bracht ik
Gelderblom en zijn vrouw een aantal
malen per jaar een bezoek. In mijn
studententijd was de frequentie hoger
dan later. Ik ging er nogal eens zaterdagmiddag heen en bleef er dan eten
om wat verder op de avond weer naar
huis te gaan. Toen ik verkering kreeg,
nam ik mijn vriendin (nu mijn geliefde
vrouw) mee. Meer dan eens ben ik
er met geestelijke vrienden langs gegaan, onder wie ouderling Heenck uit
Opheusden en Jan Frens uit Elspeet.
Met Frens ben ik een aantal malen
naar een door Gelderblom geleid gezelschap gegaan.
Gelderblom zou de diensten in de gemeente van Oud-Alblas nooit overslaan. Diep was hij ervan overtuigd
dat de Kerk in haar zichtbare vorm
Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld
een instelling van God is. Bij de prediking van ds. J. van Rootselaar had hij
echt aansluiting gevonden. Dat was
daarna nooit meer zo het geval geweest. Zijn geestelijke voedsel vond hij
vooral in de oude schrijvers waar hij
dagelijks in las. Daarnaast betekenden
de contacten met vrienden van het gezelschap veel voor hem.
Jarenlang bezocht hij elke vrijdag
Dirkje Blonk. Dirkje Blonk was een
vrouw die nooit getrouwd is geweest
en al jong invalide raakte, zodat zij
geheel aan huis was gebonden. Haar
zus Ger die getrouwd was met Saan
Groenendijk en naast haar woonde,
heeft haar jarenlang verzorgd. Na het
sterven van Ger heeft haar buurvrouw
Marrie Vlot die taak overgenomen.
Toen Marrie Vlot ernstig ziek in het
ziekenhuis was opgenomen, mocht zij
alleen naar huis als er hulp thuis was.
Er kwam een advertentie in het RD en
toen is Anna Schot bij haar gekomen.
Samen het Anna Schot heeft Marrie Vlot vanaf die tijd Dirkje Blonk
verzorgd.
Dirkje Blonk beluisterde geen preken
op banden (later werden het cassettes en weer later cd’s). Niet dat zij er
op tegen was, maar het paste niet bij
haar. Vrijdagavond las Gelderblom
haar een preek voor. Dirk Kooijman deed dat op de zondagmorgen
en zondagmiddag en Jan van Vliet
op de zondagavond. Reeds de eerste
keer vroeg Dirkje Blonk hem na het
lezen van de preek een gebed te doen.
Gelderblom zag daar erg tegen op.
‘Zucht maar,’ zei Dirkje, ‘dan zucht ik
wel met je mee.’ Als Gelderblom een
preek voorlas, was haar zus Ger er
ook bij en later Marrie Vlot en Anna
Schot. Met elkaar had men dan ook
een geestelijke samenspreking over de
gelezen preek. Bij Dirkje Blonk ontmoette Gelderblom veel andere kinderen van God. Na haar overlijden
was hij bang dat hij deze contacten
zou kwijtraken. Het is anders gelopen. Juist vanaf die tijd kwamen kinderen Gods hem onder zijn eigen dak
opzoeken.
Zo is het ervan gekomen dat Gelderblom ook zelf vele jaren gezelschappen heeft geleid. In mijn studententijd
heb ik met een zekere regelmaat die
gezelschappen bijgewoond. Daarna
werd dat minder, maar zo nu en dan
kon ik toch de behoefte niet weerstaan. Ook mijn ouders zijn er meer
dan eens geweest. Ook zij kregen een
geestelijke band aan Gelderblom en
zijn vrouw. Bij het laatste gezelschap
dat ik bij Gelderblom bijwoonde, ontmoette ik voor het laatst dhr. N. den
Ouden, de vader van de dominees
Den Ouden. Die was toen al ongeneeslijk ziek, maar dat zijn levenseinde
zo nabij was, was toen nog niet duidelijk. Ook Lena Bor was toen aanwezig
en wat het belangrijkste is: de aanwezigheid van de Heere mocht worden
bemerkt.
Vaak waren op deze gezelschappen
wel vier of vijf kerkelijke richtingen
vertegenwoordigd. Het heeft nooit
aanleiding tot wrijving gegeven, al
stak Gelderblom zijn liefde en gebed
voor de Hervormde Kerk nooit onder
stoelen of banken. Het gedeelte uit De
Redelijke Godsdienst van Brakel over
de kerk kende hij zo goed als uit zijn
hoofd. Eens belde ik hem en vertelde
hij mij onder andere dat hij een aantal dagen ervoor weer gezelschap had
gehad. ‘Het was aangenaam geweest’,
zo zei hij. Hij noemde toen de namen
van twee personen die ik ook kende en
zei mij dat de één uit een levend gemis
en de ander uit een levend bezit had
gesproken en dat beiden God alle eer
hadden gegeven. Aan twistgesprekken of louter theologische redeneringen had Gelderblom een hartgrondige
hekel. Het ging hem om de doorleefde
kennis van God en de praktijk van de
godzaligheid.
Voor degenen die de uitdrukkingen
‘levend gemis’ en ‘levend bezit’ niet
kunnen plaatsen, wijs ik erop dat gemis duidt op de strijd of je wel een
kind van God bent en bezit op de zekerheid dat je het mag zijn. Nu kan het
zijn dat iemand het goed kan uithouden onder het feit dat hij geloofszekerheid mist. Dan is er sprake van een
dood gemis en als je met geloofszekerheid een gearriveerd mens wordt, is er
sprake van een dood bezit. Levend wil
zeggen dat je hart uitgaat naar God
en je alles van Hem verwacht.
Hoe de Heere in het leven van Willem
Gelderblom kwam
De ouders van Gelderblom waren
trouwe kerkgangers. Zijn vader was
collectant. Thuis werd er echter nooit
Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld
hardop gebeden. Na thuiskomst uit
de kerk werd er nooit over de preek
nagepraat. Gelderblom was zo’n zestien jaar oud toen het hem meer en
meer begon neer te drukken dat hij
God niet kon ontmoeten. Hij bewerkte toen zelf een volkstuintje. Als hij
met de fiets langs het kerkhof kwam,
voelde hij de indrukken van dood en
eeuwigheid. Spoedig ging hij lopend,
opdat hij er langer over zou doen het
kerkhof te passeren. Op zijn volkstuin
bewerkte Gelderblom niet alleen het
land, maar boog hij ook zijn knieën
om de levende God om uitkomst en
genade te smeken.
Hij was zeventien jaar toen de Heere
vanuit Psalm 116 in zijn leven overkwam. Ik geef de woorden weer uit
Psalm 116:3-6 die zoveel voor hem
mochten gaan betekenen en zijn blijven betekenen: ‘De banden des doods
hadden mij omvangen, en de angsten
der hel hadden mij getroffen; ik vond
benauwdheid en droefenis. Maar ik
riep den Naam des HEEREN aan,
zeggende: Och HEERE! bevrijd mijn
ziel. De HEERE is genadig en rechtvaardig, en onze God is ontfermende.
De HEERE bewaart de eenvoudigen;
ik was uitgeteerd, doch Hij heeft mij
verlost.’ ‘Telkens weer,’ zo zei hij, ‘is
de HEERE daar op teruggekomen.’
Zich tot zijn vrouw richtend placht
hij dan te zeggen (voor allen die hem
kennen zeer herkenbaar): ‘Zo is het
toch Cor?!’
In een gesprek dat ik in het laatste
jaar van zijn leven met hem had, verwoordde hij het als volgt: ‘In Zijn genade riep de Heere mij tot geloof en
bekering, tot de kennis van de Zoon
van God.’ De eerste acht jaar erna
durfde hij er met niemand over te
spreken. Hij was zo bang dat hij zichzelf bedroog. Op zijn werk at hij in
schafttijd als jongeman altijd alleen
zijn brood op. Dat had te maken met
zijn teruggetrokken karakter. Hij had
toen nog niet de vrijmoedigheid, die
hem later zo zou kenmerken. Meer
dan eens gebeurde het dat hij van een
afstand anderen over de Heere en Zijn
dienst hoorde spreken. Vaak waren
dat mensen uit de kleinere afgescheiden kerken. Hij keek zo hoog tegen
hen op dat hij zich niet bij hen durfde
te voegen. Toch schepte hij moed als
hij dan opving dat de naam van de
Heere Jezus werd genoemd. Hij wist
dat er dankzij die Middelaar behoud
was en dat die Dezelfde is gebleven.
Veel heeft voor hem een preek betekend van ds. W. Tukker, die toen de
Hervormde Gemeente van Bleskensgraaf diende, over de woorden uit
Mat. 10:32-33: ‘Een iegelijk dan, die
Mij belijden zal voor de mensen, dien
zal Ik ook belijden voor Mijn Vader,
Die in de hemelen is. Maar zo wie
Mij verloochend zal hebben voor de
mensen, dien zal Ik ook verloochenen
voor Mijn Vader, Die in de hemelen
is.’ Gelderblom voelde dat het niet
goed was te zwijgen over datgene wat
de Heere hem had bewezen.
Op zijn zevenentwintigste jaar deed
Gelderblom belijdenis. Hij heeft de
belijdeniscatechisatie bij de plaatselijke predikant van Oud-Alblas gevolgd,
al had hij veel meer een band met ds.
W.L. Tukker. Was er in Bleskensgraaf
doordeweeks een dienst, dan woonde
Gelderblom die bij. Eén van degenen
met wie Gelderblom belijdeniscatechisatie volgde, was Dirk Kooijman.
Diens vrouw was Floortje Sprong.
Vooral deze laatste kende een zeer
nabij leven. Onvergetelijk was voor
hem toen Kooijman en zijn vrouw
hem na een dienst op zondagavond
vroegen om bij hen koffie te drinken.
Hij had ernaar uitgezien nader met
hen in contact te komen, maar durfde
zelf het initiatief niet te nemen. Toen
Dirk Kooijman het hem vroeg langs
te komen, zei Gelderblom: ‘Maar ik
kan nergens bij.’ Daarop antwoordde Kooijman: ‘Wij horen graag zulke
mensen praten.’
Van Floortje Sprong kreeg Gelderblom zijn eerste oude schrijver en wel
Een woord op zijn tijd van Bernardus
Smytegelt. Hij wist aanvankelijk niet
eens wat oude schrijvers waren. Dat is
vanaf die tijd anders geworden. Brakel is zijn meest geliefde schrijver geworden. Ging het over een aspect van
het geestelijke leven dan kon Gelderblom je vertellen wat Brakel er in De
Redelijke Godsdienst van zei, met paginanummer erbij waar je het een en
ander kon lezen.
Liefde tot de Hervormde Kerk en haar
belijdenis
In het jaar dat hij belijdenis deed,
is Gelderblom ook getrouwd. Zijn
5
vrouw Corrie is hem de jaren door tot
grote steun geweest. Na zijn trouwen
hebben Gelderblom en zijn vrouw
een aantal jaren in Alblasserdam gewoond. De Hervormde Gemeente
had daar toen een confessionele ligging. Vanwege zijn liefde tot de gereformeerde leer durfde Gelderblom er
niet te gaan kerken. Eerst ging hij lopend naar Oud-Alblas. Dat was meer
dan een uur. Dat was toch voor hem
en zeker voor zijn vrouw toch wat te
veel. Daarom heeft hij een aantal jaren onder het gehoor gezeten van ds.
B. Toes die de Oud-Gereformeerde
Gemeente van Kinderdijk (een wijk
van Alblasserdam) diende. Ook daar
ging hij elke zondag lopend heen. Dat
was meer dan een half uur.
Ds. Toes vroeg hem op een gegeven
moment of hij naar de Oud-Gereformeerde Gemeente wilde overkomen en liet doorschemeren dat hij
hem graag als ambtsdrager had. Dit
bracht Gelderblom in de nood. Hij
wist niet wat hij hier mee aan moest.
Op een vrije middag ging hij naar ds.
B. Haverkamp die toen de Hervormde Gemeente van Nieuw-Lekkerland
diende. Hij vroeg ds. Haverkamp wat
hij ervan dacht. Deze zei hem dat hij
van kakkebed in pissebed zou komen.
De Hervormde Kerk mocht gebreken
hebben, de andere kerken, waaronder
de Oud-Gereformeerde, hadden die
ook. Meer dan eens heeft hij mij dit
verteld en er altijd weer richting zijn
vrouw aan toevoegend: ‘Zo was het
toch Cor?!’ In ieder geval durfde hij
de Hervormde Kerk niet te verlaten.
Het was voor hem een gebedsverhoring dat hij na een aantal jaar met zijn
gezin een woning in zijn geboortedorp
Oud-Alblas kon betrekken. Tot aan
de kerkscheuring van 2004 ging hij
zondag aan zondag in de Hervormde
Gemeente op.
De Hervormde Kerk had als de planting van God in Nederland de liefde
van zijn hart. Hij wist dat hij deze kerk
niet kon en mocht verlaten. De predikanten in Oud-Alblas waren van
de richting van de Gereformeerde
Bond. Over de Gereformeerde Bond
heb ik Gelderblom niet tot nauwelijks gehoord. Net als bij andere gezelschapsmensen het geval was, hadden
organisaties voor hem geen betekenis.
Toen in de jaren tachtig van de vori-
6
ge eeuw de groepering rond het blad
Het Gekrookte Riet ontstond, lag dat
voor hem niet anders. Voor hem telde
alleen de Schriftuurlijk-bevindelijke
prediking naar Schrift en belijdenis.
Voor ds. Tukker had hij heel veel achting; niet omdat, maar ondanks het
feit dat deze deel uitmaakte van het
hoofdbestuur van de Gereformeerde
Bond.
Op de werf van IHC Smit waren collega’s uit kleinere afgescheiden kerken die niet konden begrijpen dat
Gelderblom bij de Hervormde Kerk
behoorde en daar naar de kerk ging.
Hij placht hun kritiek in gebed aan
de Heere voor te leggen, smekend of
de Heere hem wilde laten zien of hij
hierin een schadelijke weg bewandelde. Dat gebeurde echter niet. Juist
het tegendeel was het geval. Op oudere leeftijd kreeg Gelderblom richting collega’s die zijn lidmaatschap
van de Hervormde Kerk niet konden
plaatsen, meer vrijmoedigheid.
Zo is het gebeurd dat een nieuwe collega, behorend bij één van de kleinere afgescheiden kerken, hem vroeg,
omdat hij zijn hele handel en wandel
gadesloeg, hoe de Heere hem had bekeerd. Gelderblom deelde daarvan in
alle eenvoud iets mee. De man hoorde
het aan en zei: ‘Als dat waar is, kunt
u niet in de Hervormde Kerk kerken,
maar komt u bij ons (de man doelde
op het kerkverband waartoe hij behoorde).’ Die reactie maakte Gelderblom verdrietig, maar hij verdedigde
zich niet en liet de zaak zoals het was.
Een aantal maanden ging voorbij.
Toen vroeg de bewuste collega opnieuw naar zijn geestelijke leven. Kennelijk voelde hij toch meer en meer
dat Gelderblom mocht weten van die
vrede die alleen God een mens kan
geven. Toen Gelderblom was uitgesproken, verschilde zijn reactie niet
veel van de eerste. Hij zei: ‘Maar dan
kan ik toch niet begrijpen dat u het
in de Hervormde Kerk kunt uithouden.’ Gelderblom vroeg hem toen of
hij hem ook een vraag mocht stellen.
Dat mocht. ‘Wel,’ zo zei Gelderblom,
‘ik begrijp dat je bij de beste kerk van
Nederland behoort. Dat nergens de
waarheid zo zuiver wordt gepreekt
als daar. Hoe komt het dan dat je nog
niet het eigendom van Christus bent?
Zou u mij dat eens willen verklaren?’
Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld
Dat had deze collega niet verwacht.
Deze vraag kon hij niet beantwoorden. Ik weet niet of het de bewuste
man in heilige verlegenheid heeft gebracht. Dat is voor iedereen te wensen
die roemt op de kerk in haar uiterlijke
vorm en de Koning van de Kerk niet
toebehoort.
Droefheid over de scheuring
De vorming van de PKN heeft Gelderblom diep aangegrepen. Letterlijk
heeft het hem grijze haren gegeven
en hebben hij en zijn vrouw er vele
tranen om vergoten. De band met de
gereformeerde belijdenis was doorgesneden. De kerk der vaderen was voor
het overgrote deel opgegaan in een
nieuwe kerk die niet was geworteld in
de geschiedenis van ons land. Vanaf
die tijd behoorde Gelderblom bij de
Hersteld Hervormde Gemeente van
Graafstroom. Op zondagmorgen en
zondagavond beluisterden hij en zijn
vrouw via de kerktelefoon de diensten
en op zondagmiddag lazen zij samen
een preek. Een aantal jaren ging hij
ook op tweede feestdagen, op bid- en
dankdagen en bij andere doordeweekse diensten naar de kerk. Wel voelde
hij het terecht zo aan, dat de Hersteld
Hervormde Kerk maar heel ten dele
een voortzetting was van de oude
Hervormde Kerk. Er was in 2004
veel verloren gegaan wat alleen door
een wonder zou kunnen terugkeren.
Gelderblom miste ook het verkondigen van de dood des Heeren, dat hij
de jaren door had mogen doen als het
sacrament van het Heilig Avondmaal
werd bediend. De fam. Den Ouden
uit Nieuw-Lekkerland heeft Gelderblom wel aangeboden om met zijn
vrouw bij hen de zondag over te logeren om zo het Heilig Avondmaal te
kunnen gebruiken. Zij woonden namelijk vlak bij het gebouw waarin de
Hersteld Hervormde Gemeente van
Nieuw-Lekkerland samen komt. Gelderblom had echter geen vrijmoedigheid op dit aanbod in te gaan. Gezien
zijn leeftijd zag hij er ook tegenop niet
onder eigen dak te slapen. Het gemis
van het Heilig Avondmaal maakte dat
hij vooral de laatste jaren heel sterk
uitkeek naar het avondmaal van de
bruiloft van het Lam.
Nadenkend over zijn begrafenis wenste hij aanvankelijk dat een gedeelte uit
Psalm 116 op de rouwkaart zou worden vermeld. Echter, een jaar of twee
geleden werd hij bepaald bij Openb.
21:22: ‘En ik zag geen tempel in dezelve; want de Heere, de almachtige
God, is haar Tempel, en het Lam.’ Het
had te maken met de kerkelijke gebrokenheid waaronder hij zozeer leed. De
genoemde woorden staan dan ook op
zijn rouwkaart vermeld. In het nieuwe
Jeruzalem is alle kerkelijke verdeeldheid en gescheidenheid verleden tijd
en wordt door de gehele vrijgekochte
Kerk tot in alle eeuwigheid God en
het Lam verheerlijkt.
Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld
8
VERVOLG PREEKBEURTEN
Zondag 14 september
09.30 uur: ds. P. de Vries (voorbereiding op de bediening van het
Heilig Avondmaal)
18.00 uur: ds. P. de Vries (HC zondag 45)
Collecten
1. algemeen kerkenwerk
2. kerkvoogdij
3. opleiding predikanten
Voorzang
Morgendienst: Psalm 81:12
Avonddienst: Psalm 5:4
Kinderoppas
Mevr. N.C. v Luijk-v/d Broek
Rineke Sterrenburg
Colofon
Predikant:
Ds. P. de Vries, Fint 4, 3372 VC Hardinxveld-Giessendam, tel. 0184-701348,
e-mail: [email protected]
weblog: http://drpdevries.blogspot.nl/
Pastoraal medewerker:
Dhr. C. Noordegraaf, Hof van Waarder 4, 3466 NR Waarder, tel. 0348502313; email: [email protected].
Scriba:
Diaken S. van Helden, Rivierdijk 419
3372 BV Hardinxveld-Giessendam,
tel. 0184-617309;
e-mail: [email protected].
Kerkgebouw:
Nassaustraat 4, tel. 0184-630012.
Website: www.hhgbovenhardinxveld.nl
Koster:
J.H. Klop, Schokker 24, tel. 0184630490 of 06-20477327, e-mail:
[email protected]. Telefoon in de
kerk: 630012.
Aanvraag CD's:
E.G. Klop, P. Potterstraat 2, tel. 0184632864 (tussen 18.00 en 21.00 uur).
Kerkauto:
C. van den Berg, Rivierdijk 392, tel.
0184-613692.
Bezorging van het kerkblad:
Tweewekelijks op vrijdag. Coördinator: S. Duijzer, Vermeerstraat 2, tel.
0184-610117.
Abonnementsprijs:
€ 20,- per jaar.
€ 50,- per jaar voor postabonnees.
Advertentieprijs:
€ 0,25 per millimeter.
Rekeningnummers:
Kerkvoogdij:
NL43RABO 03950.70.872
Diaconie:
NL78RABO 03950.35.031
Kopij inleveren op zaterdag voorafgaande aan de vrijdag waarop de kerkbode verschijnt. Uiterlijk 17.00 uur bij
Ds. P. de Vries, Fint 4.

Download Report