folder - Evangelisch-Lutherse gemeente Arnhem

Vanaf het najaar van 2014 wordt bij u in de buurt,
op vijf plaatsen in Oost en Noord Nederland een
cursus gegeven die met de nadruk legt op lutherse
theologie na Maarten Luther: hoe hebben
Kierkegaard, Kai Munk, Bonhoeffer en Sölle deze
theologie op hoofdlijnen doorgetrokken?
De cursus wordt gegeven door vier lutherse
predikanten. U kunt zich op de avonden
voorbereiden door de desbetreffende teksten uit de
bundel te lezen. Daar wordt tijdens de
bijeenkomsten op teruggegrepen.
Opbouw van de cursus
Avond I: De mens voor Gods aangezicht
Docent: Ds. Erwin de Fouw
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Luther ging in tegen de theologie die in de late
Middeleeuwen overheersend was geworden. In deze
zogenaamde scholastieke theologie werd vooral naar
het ‘wezen’ van God gevraagd. Hoe vroom dat ook
klinkt, dat vond Luther geen vraag voor het geloof,
maar voor de aristotelisch geïnspireerde filosofie,
die speculeert over dingen waarover wij op basis
van de Bijbel niets kunnen weten. Het geloof
daarentegen wijst ons op God, die zich enkel laat
kennen in zijn relatie tot de mens.
Wie God voor ons is, weten we dankzij de Bijbel.
Daarin wordt duidelijk dat God door Jezus Christus
een directe, onmiddellijke relatie zoekt met elke
mens, met elk van ons. Dit principe is het
uitgangspunt geworden van Luthers’ theologie: de
mens leeft voor Gods aangezicht, coram Deo. Een
mens die in het geloof ontdekt, wie hij is: een
zondaar, die door God gerechtvaardigd wordt. In
relatie tot deze mens laat God zien wie hij écht is:
liefdevol en vergevend. Het geloof, waarin dit
ontdekt en beleefd wordt, levert ons alle godskennis
die wij nodig hebben om als mens voor Gods
aangezicht te kunnen leven.
Dorothee Sölle (1929-2003)
Avond II: Navolging van Christus - Bonhoeffer
Docent: Ds. Louisa Vos
Avond III: De kerk, daar waar Christus is –
Dorothee Sölle
Docent: Ds. Klaas Touwen
In de lutherse theologie staat de mens in
onmiddellijke relatie tot God. Dat was een nieuw
gegeven in de tijd van de Reformatie. Want de
relatie tussen mens en God werd vooral als
bemiddeld gezien. En de middelaar was de kerk, de
geestelijkheid. De Reformatie benadrukt de directe
relatie, die gepaard gaat met persoonlijke
mondigheid en verantwoordelijkheid. Dietrich
Bonhoeffer staat in die reformatorische gedachte en
hij werkt de onmiddellijke relatie uit in het begrip
‘Navolging’, navolging van Christus. Want in
Christus ligt het punt van de relatie. Dit is een
cruciaal gegeven in de lutherse theologie. Een mens
kan denken en geloven wat ie wil, maar buiten de
relatie om, of nog beter: buiten de navolging van
Christus om is het christendom niet meer dan een
idee, een mythe. Die mens heeft dan misschien wel
een programma voor zijn leven, maar hij leeft
zonder belofte.
Toen de PKN-afdeling ‘Missionair werk’ er ‘en
kerkgroei’ aan toevoegde, verloor het missionaire
werk zijn argeloosheid en werd het instrumenteel en
manipulatief. De relatie met wie dan ook, werd
ingepakt door het marktdenken van winst, targets en
groei. De missionaire relatie is sindsdien niet meer
belangeloos, onbelast, vrij, onbaatzuchtig en pro
Deo, maar moet kerkgroei opleveren. Daarmee is het
koninkrijk van God terugbracht tot zelfhandhaving
van de kerk.
In onze lutherse geschiedenis hebben wij een
krachtig tegengeluid gehoord: van Dorothee Sölle in
haar fameuze toespraak op de Kirchentag van 1965
in Keulen: ‘De kerk is ook buiten de kerk’.
Op deze avond onderzoeken we verschillende
kerkvisies en onderstrepen de kritisch lutherse visie
van Dorothee Sölle dat de kerk is daar waar Christus
is: in de minste van zijn broeders en zusters binnen
en buiten de kerk.
Avond IV: De enkeling voor God - Søren
Kierkegaard
Docent: Ds. Susanne Freytag
Søren Kierkegaard, Deens filosoof en theoloog: ‘Ik
ontdekte dat ik minder en minder te zeggen had, tot
ik uiteindelijk stil werd en begon te luisteren. En in
die stilte hoorde ik de stem van God.’ Kierkegaard is
een kritische denker. Hij denkt voorbij de systemen
en de dogma’s van zijn tijd en plaatst de enkeling
voor God en stelt daarbij de ervaring voorop.
Kierkegaard daagt mensen uit om zelf na te denken
en positie te kiezen. We zullen ons door deze
tegendraadse denker en theoloog laten aanspreken.
Cursusadressen en contactgegevens
Groningen
Aanmelden bij
Leeuwarden
Aanmelden bij
Zwolle
Aanmelden bij
Zutphen
Aanmelden bij
Søren Kierkegaard (1813-1855)
Overzicht van cursusdata en -plaatsen
I
II
2014
2014
2015 2015
24/9
29/10
14/1
18/2
Leeuwarden 21/10
5/11
21/1
4/3
Groningen
III
Arnhem
IV
Zwolle
8/10
19/11
28/1
11/3
Zutphen
29/10
3/12
4/2
18/3
Arnhem
5/11
10/12
11/2
25/3
Aanvang van alle avonden: 19.30 uur
Aanmelden bij
Lutherse kerk
Haddingestraat 23
9711 KC Groningen
Ds. Susanne Freytag
[email protected]
050-3130985
Lutherse kerk
Nieuwe Oosterstraat 28-30
8911 KN Leeuwarden
Nico Pellenbarg
[email protected]
0517-415736
De Bagijnehof (Oosterkerk)
Koewegje 2
8021 AG Zwolle
Ds. Erwin de Fouw
[email protected]
038-2303270 / 06-20775145
De Wijngaard
Wilhelminalaan 3
7204 AB Zutphen
Ds. Louisa Vos
[email protected]
038-4660481 / 06-44113497
Lutherse kerk
Spoorwegstraat 8-10
6828 AS Arnhem
Ds. Klaas Touwen
[email protected]
026-3255327
Aanmelding
Om aan deze serie van vijf avonden deel te nemen
meldt u zich tot uiterlijk een week te voren aan bij
het contactadres ter plaatse waar u de cursus zult
volgen. Na aanmelding krijgt u het cursusmateriaal
toegezonden. Het cursusgeld bedraagt € 22,50
Daarvoor ontvangt u de tekstbundel, koffie en thee.
Het relationele
in de Lutherse theologie
cursus van vier avonden
Voor wie wil leren van Maarten Luther en ook de
Lutherse theologie na hem enigszins wil leren
kennen, start vanaf september de cursus: ‘Het
relationele in de Lutherse theologie.’
Voor deze titel is gekozen, omdat in de lutherse
theologie God en mens alleen in relatie kunnen
worden gedacht. Niet op zichzelf, God niet en de
mens ook niet. Spreken over ‘de mens’ is ook wel
weer te abstract. Dat bent u zelf en uw medemens,
en beiden ‘in Christus’ gedacht.
Na vier cursusavonden wordt de Ordet (Het Woord)
vertoond, de verfilming (1955) van het gelijknamige
toneelstuk van Kai Munk, waarin veel van de
thema’s uit de cursus aan bod komen. De datum
hiervan zal nog bekendgemaakt worden.