Volken - februari 2013

18
de gzb in nepal
Tekst en foto’s Piet Vergunst
De kleine kerk van Jagat, die met steun van
de GZB in het Himalaya-dorp gebouwd is.
Rubina, inwoner van het dorp voorbij Jagat, groeide op in
een boeddhistisch gezin. Zij en een zus werden christen.
Zending in de Himalaya
“Een maand later was
de hoteleigenares
christen geworden”
Blijkbaar heeft ook een zendeling zijn voorkeuren. En daarom is ds. Navaraj Bharati vandaag zo
blij. Weinig dienaars van het Evangelie zien de
dorpjes in de bergen van de Himalaya als velden
waar geoogst kan worden. Voor Navaraj ligt dat
anders sinds God tot hem sprak, in een droom.
Daarom richtte hij de Himalaya Outreach
Mission op, zending voor de onbereikten in dit
onherbergzame deel van de wereld, waar de
armoede tot in je poriën doordringt. Maar vandaag staan we daar niet bij stil, evenmin bij de
grote invloed van het boeddhisme in dit stukje
van Nepal. Maandag 21 januari is een dag van
de oogst: in het dorpje Jagat wordt de Himalaya
Jagat Church geopend. Tim Verduijn, landencoördinator Nepal van de GZB, verricht de officiële
handeling als een publieke erkenning van de
steun uit Nederland.
Dank is er vandaag in diepere zin aan God,
Die de kleine gemeente van Jagat vandaag als
teken van Zijn trouw een kerkgebouw schenkt.
Hoe zo’n gemeente ontstaat? Niet zonder
gebed, toewijding, volharding, ontberingen
op de weg naar de mensen. Tien jaar geleden
kwam Navaraj in Jagat – dorp dat in de warme
maanden tienduizenden trekkers ziet passeren,
maar waar in januari de koude van een schamel
bestaan domineert. Hij sprak met de hoteleigenares over Jezus, en vertrok. Toen hij na een
maand terugkeerde, had zij deze Heiland als
Redder aanvaard. Kasi werd in Jagat wat Lydia in
Filippi was. Nu wonen er in vijf huizen christenen. Het Woord verbreidde zich. In de context
van de Himalaya betekent het niet altijd dat
een christen ‘en heel zijn huis’ de Heere gaat
dienen. Dat leren we van Rubina, die samen met
haar zus afscheid van het boeddhisme nam,
wat verwijdering van haar moeder en de andere
gezinsleden betekent.
Rubina behoort tot de 38 procent christenen
die tot geloof komt na (het horen van) een
genezing. Als medische zorg niet voorhanden is,
beroepen Nepalezen zich op hemelse zorg. Het
meisje genas van ernstige hoofdpijn. Ze reist
GZB’er Tim Verduijn verricht de officiële openings
19
handeling van de kerk. Rechts ds. Navaraj Bharati.
Ds. Tanka Subedi is directeur van ITEEN. ‘Begrijp je
dat er hard bijbels onderricht nodig is?’
met ons mee na afloop van de feestelijke dienst
in Jagat, weg uit dit district waar je slechts met
moeite kunt komen, waar het leven donker is,
waar de meesten geen interesse tonen in de
God van de Bijbel.
Navaraj gaat met zijn medewerkers echter door
in het trekken door het Himalayagebergte met
het Evangelie als gratis koopwaar. “Ik heb altijd
moed, hoe moeilijk het werk ook is. Het is Gods
werk.” Nu, dát hebben we gezien tijdens de kerkdienst, waar de lofprijzing klonk. Als ‘GZB-team’
– behalve Tim Verduijn en ik ook het Thoolse
echtpaar Jan en Dieneke Schot, die nauw bij
de GZB betrokken zijn – zingen we in de dienst
Psalm 121: ’k Sla d’ ogen naar ’t gebergte heen,
vanwaar ik dag en nacht…’
Wie als Nepalees God mag leren kennen, begint
in de eerste klas op de school van de Heilige
Geest. Een instrument dat Hij ook in dit land
gebruikt, is het bijbelonderwijs dat gegeven
wordt door ITEEN, internationaal theologisch
onderwijs op afstand in Nepal. De door de GZB
gesteunde organisatie wordt geleid door ds.
Tanka Subedi. Deze uitleg van het christelijk geloof aan de hand van het Mattheüsevangelie is
van enorme waarde in dit land waar meer dan de
helft van de christenen dit vijf jaar geleden nog
niet was. In sommige gemeenten is niemand
onderlegd, vertelt Tanka, terwijl de meeste predikanten tegelijk boer zijn. Hoe de groei van de
kerk in dit Aziatische land plaatsheeft? “Christenen uit de hoofdstad Kathmandu komen in de
dorpen en vertellen over Jezus. Meestal worden
ze niet geloofd… tot ze gaan bidden voor de
zieken. In een land zonder medische zorg is het
Jezus die genezing geeft. Degene die met bidden
begon, wordt meestal de predikant. Begrijp je
dat er hard Bijbels onderricht nodig is?”
Momenteel zijn er 6000 cursisten. Thoman Singh
Ale Magar uit Kathmandu ging hen voor. “Mijn
vrouw deed thuis de cursus en omdat ze niet
goed kon schrijven, hielp ik haar. Toen nodigde de
vrouw van de dominee mij uit ook mee te doen.
Ik ben blij dat ik inmiddels zelf een groep mag leiden.” Voor Dipa Adhikari betekende de cursus een
afscheid van het hindoeïsme. “Toen we trouwden was mijn man christen, ik hindoe. Ik heb er
geleerd te bidden tot God. Na het volgen van de
cursus heb ik Jezus als mijn Redder aanvaard.”
Tanka Subedi en zijn team weten echter ook
van weerstand. Als in de nieuwtestamentische
gemeenten is er dreiging van buiten af (extreme hindoegroepen) en proberen valse leraren
het kruis van Christus te verijdelen. “Dat kruis
is valse aanbidding,” zeggen ze. Onlangs besloten elf vrouwen uit de gemeente deze dwaalleraars te volgen.
Ds. Bir Bahadur van de ‘Church of God’ in
Kathmandu verwacht het in deze situatie van
de kleine zegen die God door dit onderwijs
geeft. “Ik geloof dat de kerk geestelijk zal
herleven.”
U kunt het werk van ITEEN en
HOM steunen door een gift over te
maken naar de GZB, rekeningnummer 0690762445 (IBAN: NL91 INGB
0690 7624 45 | BIC: INGBNL2A) o.v.v.
‘project NE 1.003’ (voor ITEEN)
of ‘project NE 1.001’ (voor HOM).
Hartelijk dank!

Download Report