Het belang van geduld.

In de naam van Allah de Barmhartige de Genadevolle
Allah de Verhevene heeft gezegd: ( 3:200 O jullie die geloven, weest geduldig, en weest
standvastig, sluit de rijen en vreest Allah. Hopelijk zullen jullie welslagen. ) en Allah de Verhevene
heeft ook gezegd: ( 2:153 O jullie die geloven, zoekt hulp door middel van geduld en de salat.
Voorwaar, Allah is met de geduldigen).
In de overlevering van Abie Sa3ied alKhudrie (moge Allah hem welbehagen) staat: enkele
mensen van de Ansaar (bewoners van Madina / de helpers ) vroegen de profeet om een gift,
de profeet gaf hen, vervolgens vroegen ze nogmaals om een gift, hij gaf hen met zijn eigen
hand tot alles op was, hij zei: ( telkens er voorzieningen zijn zal ik het niet verbergen voor jullie,
degene die zich zuivert houdt Allah zal hem zuiveren, en degene die zijn rijkdom bij Allah zoekt;
Allah zal hem rijk maken, en degene die geduld zoekt; Allah zal hem geduld schenken, en
niemand kreeg een grote gift dan door geduld ).
Beste geloofsgenoten,
De status van geduld kunnen wij vergelijken met het hoofd en de lichaam, er is geen geloof
zonder geduld, geduld hebben betekent dat men zichzelf kan beheersen en continu geduldig
is, degene die dit nastreeft zal geholpen worden door Allah.
Geduld kent drie vormen:
*geduld in de gehoorzaamheid aan Allah
dit aangezien de mens kan verzwakken door o.a. luiheid en het uitstellen van de plichten,
daarom heeft hij geduld nodig om te kunnen volharden om de godsdienstige plichten te
vervullen zoals het gebed, vasten, zakaat, het doen van giften, het doen van goed jegens
zichzelf en de anderen etc...
*Geduld in het vermijden van zonden of ongehoorzaamheid aan Allah
dit betekent dat men zichzelf beheerst en bedwingt om in innovaties en zonden te vervallen.
*Geduld voor de beslissingen van Allah
Hieronder begrijpen wij dat de mens beproeft kan worden door Allah in zijn lichaam, in zijn bezit,
familie, verwanten, vrienden, buren en maatschappij. De moslim kan in deze beproeving
vervallen, door de bepaling van Allah door wat de mens zichzelf heeft aangedaan van onrecht.
Allah zegt: ( 30. Welke ramp u ook overkomt, het is door hetgeen uw handen begaan hebben
Maar Hij vergeeft vele dingen )). Wanneer de mens dan geduldig is voor deze beproeving en
hoopt op de beloning van Allah, dan krijgt hij hier een hoge status bij zijn Heer. Deze vorm van
geduld verreist wilskracht en sterk geloof en bestrijding van de ego en de satan.
Beste geloofsgenoten,
Geduld was de eigenschap van de Boodschappers en Profeten en de vrome mensen. Allah
zegt: (25:75 Zij zijn degenen die beloond zullen worden met een ereplaats (in het Paradijs),
omdat zij geduldig volhard hebben en zij zullen daarin ontvangen worden met om begroeting en
vrede).
Het verrichten van de godsdienstige plichten en het verlaten van de zonden en het wegblijven
van niet toegestane zaken verreist geduld en volharding en continuïteit, het is aan de moslim om
zichzelf dit te eigenen door zichzelf hiermee op te voeden zodat het een gewoonte en
automatisme wordt.
Wanneer een moslim de Koran memoriseert of de Islam bestudeert of een deel van de nacht in
het gebed staan of giften doen op het pad van Allah of de religie praktiseren of het gebed
onderhouden of de soenna van onze geliefde Profeet volgen (innerlijk en uiterlijk) of de
verboden zaken en innovaties wil verlaten dan zal hij belemmeringen en obstakels ondervinden
en deze kunnen zowel ontstaat door de Satan, als door de eigen ego of door de mensen
rondom hem in zijn gemeenschap, etc... Door geduld en de ziel op de gehoorzaamheid aan
Allah op te voeden zullen al deze invloeden en obstakels - met de wil van Allah - hem niet
schaden of afzwakken.
Beste geloofsgenoten,
Met geduld kan men grote beloningen ontvangen. Op gezag van Abie Horairah zei de
Boodschapper van Allah: ( zolang de gelovige man en vrouw een beproeving heeft in zijn kind
en bezit, en sterft, dan zal hij Allah treffen terwijl hij geen enkele zonde heeft ). Op gezag van
Anas (moge Allah hem welbehagen)) zei de Boodschapper van Allah: ( als Allah het goede
wenst met zijn dienaar dan spoed Allah de bestraffing in het wereldse, en wanneer Allah het
slechte beslist voor een dienaar dan stelt hij zijn straf uit tot hij dit op de dag des Oordeel krijgt ).
De boodschapper van Allah zei ook: ( de grote van de beloning is naar gelang de ernst van de
beproeving, en als Allah een volk lief heeft dan zal Hij hen beproeven, degene die hiermee
tevreden is krijgt het welbehagen, en degene die het verafschuwt krijgt verafschuwing )
Beste geloofsgenoten,
Elke mens bevindt zich ofwel in geluk of in ongeluk. Wanneer hij zich in geluk bevindt dan dient
hij hiervoor dankbaar te zijn, en hij dient te weten dat dit een gunst is van Allah en dat dit niet
komt door zichzelf of door zijn wijsheid of kracht. Hij dient te weten dat als Allah het niet had
gewild dan had hij dit geluk en gunst niet bereikt. Hij dient Allah dankbaar te zijn door hem
gehoorzaam te zijn in de godsdienstige plichten en dient met zijn hart en tong dit te erkennen en
bevestigen en dient met zijn ledematen Allah te aanbidden als dank voor deze gunst.
In tegenstelling tot ongeluk, de mens kent hierin vier situaties:
* vloeken
Dit kan gebeuren met het hart, dat hij voelt - moge Allah ons hiervan behoeden - dat Allah Zijn
Schepper hem onrecht heeft gedaan door dit ongeluk. Dit kan ook door de tong gebeuren
door bijvoorbeeld de tijd te vloeken en door onbegrip een weerstand te bieden jegens Allah
voor dit ongeluk. Dit kan ook gebeuren door de ledematen, door het lichaam te slaan of aan de
kleren te trekken. Deze categorie van mensen zijn in twee ernstige zaken gevallen, namelijk het
ongeluk in het wereldse en ongeluk in het hiernamaals aangezien dit niet is wat gevraagd wordt
in deze situatie.
*acceptatie en tevredenheid
De moslim heeft een ruime borst en ontvangt dit ongeluk in alle rust en beseft dat dit gebeurt
door een bepaalde wijsheid die hij niet kent, en dat Allah degene is die alles bepaalt; daarom
neemt hij tevredenheid met wat Allah bepaalt heeft.
*geduld
Geduld hebben voor hetgeen hij ervaart van ongeluk, door zichzelf te beheersen door het
ongeluk te verafschuwen maar hiermee met geduld om te gaan zonder vloeken en hij dient ook
niet te verrichten wat Allah niet wil en wat Hem (de Verhevene) ontevreden maakt.
*dankbaarheid
Door te zeggen ( alhamduliLlah in elke geval, en wij zoeken toevlucht bij Allah tegen de situatie
van de mensen van het Hellevuur ). De boodschapper van Allah had een op een dag een
wonde aan zijn vinger, hij zei: (( Jij bent slechts een vinger die bloed op het pad van Allah ).
Allah de Verhevene zei: ( 2:155 En Wij zullen jullie zeker beproeven met iets van vrees, honger,
vermindering van bezittingen, levens en vruchten. Maar geeft verheugende tijdingen aan de
geduldigen. )
Moge Allah ons laten behoren tot de geduldigen en onze zonden vergeven en ons zijn
tevredenheid schenken. Walhamdulillahi rabbi al3aalamien
Vrijdagpreek Al Ihsaan Moskee Leuven
Datum: 21 november 2014

Download Report