ことわざ第3課ことわざの誤解 • • • • ★新出単語の解説 ★表現と文型の解説 ★類義語と類義表現 ★リーディング１の解説新出単語 • • • • • • ★かわいがるかわいいと思って大切に扱う、優しく扱う。わが子のように～先輩に～ってもらった。 (俗)（反語的に使う）痛い目にあわせる、厳しく扱う。 ◆ そいつをたっぷり～ってやれ。 • • • • • • ★増し (1)(名詞) 増えること、また、増すこと。 ◆ 日～に千円～の料金 (2)（形動）他より少しは勝っているさま。 ◆ ないよりましだ。もうちょっとましな暮らしがしたい。 • • • • • • ★すでにある事柄が過去に終わっているさま、以前に、もう ◆ すでに一行は出発した。その時には早くもそうなっているさま。～手遅れだ。会議は～始まっている。 • • • • • • • • ★誤るア（自）（「誤っている」、「誤った」の形で）物事が本来あるべきものと食い違っている。間違っている。正しくない。 ◆ 君の判断▪想像▪解答は誤っている。イ（他） (1) 判断ややり方を間違う、また、人生でなすべきことや進むべき方向を間違う。失敗する。 ◆ 判断▪言葉遣いを～ (2) 人を間違った方向に導く。道を誤らせる。 ◆ 人を～ • • • • • • • • • • • • • • • ★のぼる（上、登）ある所を通って下方から上方へ移動する。また、移動して上方に至る。 ◆ 階段を～。川を～屋根に～山に～（上）地方から都へ行く。（上、登、昇）高い地位につく、昇進する。 ◆ 左大臣の位に～。（昇、上）太陽、月などが空に高く現れる。 ◆ 東の空に朝日が～。（昇、上）煙や気球などが空中を移動して上方に至る。（上）あるものが相当の数量に達する。 ◆ 利用者は百万人に～。（上）のぼせる、逆上する。 ◆ 頭に血が～。気が～。（上）話題や議題として取り上げられて公の場に出される。選挙のことが話題に～。表現と文型の説明 • １、～ほうがましだ。 • 望ましくないことと比べて、まだいいという気の進まない選択を表す。 • あんな男と一緒になるくらいなら、独身で暮らしたほうがましだ。 • 途中でやめるのなら、最初からやらないほうがましだ。 • ２、～というより • ある事柄についての表現や判断をするのにより妥当な言い方を持ち出すときに用いる。 • ◆ 試験が難しかったというより、勉強していなかったので、できなかった。 • ４、どうせ（～なら/のだから） • 結果はわかっているから仕方がないと認める気持ちを表す。 • どうせお金を出すなら、少しくらい高くてもいいものを買おう。 • どうせすぐ汚れるのだから、今日はこのまま着て、明日洗おう。 • ５、～にしても • 「それを認めた場所でも」と逆説的に事柄が続くことを表す。 • 子供のいたずらにしても、これはひどすぎる。 • たとえ失敗作であるにしても、努力の結晶だから大切に保存したい。類義語 • すでに/もう/もはや • 相同点：都含有已经的意思。 • 不同点：1，语义上，もう语义广泛，主要有“已经到来或者已经过去”, “即将到来”和“进一步”的意思。すでに强调事件“已经结束”或者“状态已经形成”。在すでに……ところだった中，表示“已经就要”“到了眼看就要……的时候”，表即将出现的事态已无法挽回。もはや强调从现在这个时候看已经如何如何，有事含有为时已晚的语感。すでに/もう/もはや • 2，在谓语的搭配上，“もう”可以与 “～た”、 “～ている”、“～する”搭配。“すでに” 可以与 “～た”、 “～ている”、 “～ところだった”搭配。 “もはや”可以与 “～た” “～だろう” 搭配。 • 3，文体上，“すでに”有书面语色彩，“もはや”比较文雅。すでに/もう/もはや～日もその話～我慢～来る～死ぬ暮れたは～聞がならよところいた。ぬだったもう ◯ ◯ ◯ ◯ ☓ すでに ◯ ◯ ☓ ☓ ◯ もはや ◯ ☓ ◯ ☓ ☓ のぼる/上がる • 相同点：都有向上运动之意。 • 不同点：①语义上，のぼる偏重动作的过程，上がる偏重动作的结果和目的地。 • ②与助词搭配上，のぼる常以～をのぼる的形式，上がる常以～に上がる的形式。 • ③表记方面：のぼる可以根据其不同意义分别表记为上る、登る、昇る。而あがる只能表记为上がる。のぼる/上がる最上坂道滝を物価名声太陽位が学校が～が～が～～に～階にを～～～のぼ ◯ る ◯ ◯ ☓ ☓ ◯ ☓ ☓ 上が ◯ る ☓ ☓ ◯ ◯ ☓ ◯ ◯ ～ほうがいい/～ほうがましだ • 相同点:都含有比较，选择的意义。 • 不同点：～ほうがいい偏重做积极选择，并将该选择建议给对方。～ほうがましだ偏重做消极选择，强调没有选择的项目是更糟糕的。 • そんなことに金を使うなら捨てたほうがましだ。（☓ほうがいい） • その洋服のほうがましだ。（◯ほうがいい）ことわざの誤解 • 柴田武（しばたたけし） • 日本の方言研究の第一人者で、「新明解国語辞典」の編者の一人としても知られる言語学者。東大言語学科卒。国立国語研究所で方言研究に携わった後、埼玉大の教授などを務めた。国語研時代に手掛けた「日本言語地図」や、新潟県糸魚川地域の方言を調査、分析した「糸魚川言語地図」など、現地調査を基にした詳細な研究で、日本の方言学、言語地理学、社会言語学の発展に尽力した。東大名誉教授。ユニークな説明文で注目された「新明解国語辞典」や、ベストセラー「知ってるようで知らない日本語」など一般向け日本語解説書をはじめ、テレビでも日本語の知識や面白さを説き親しまれた。編著書に「社会言語学の課題」「常識として知っておきたい日本語」「類語大辞典」など。ことわざ • 古くから人々に言い習わされた言葉。教訓・諷刺などの意を寓した短句や秀句。（広辞苑より） • 『花より団子』 • 風流よりは実利を取る。外観や容貌よりは実質を重んじる。虚栄（きょえい）や見栄（みえ）よりも、実益がある方を喜ぶこと。 • 類：花の下より鼻の下 • http://www.geocities.jp/tomomi965/ichiran.html （ことわざ一覧） • ことわざ（諺）とは、鋭い諷刺や教訓、生活の知恵や、一般的な真理を短くいいあらわしたもので、多くは民俗学にねざしており、口頭伝承によってつたえられてきました。ことわざは、観察と経験そして知識の共有によって、長い時間をかけて形成されたもので、簡潔で覚えやすく、また、真実を言い当てています。日本のことわざには、日本で発生したものや単なる語呂合わせなどがあるが、仏典・漢籍・英文学・聖書など国外の原典に由来するものが日本独自のものと誤解されているものも多い。特に中国古典の具体的な物語等から派生した言葉は故事成語という。中国のことわざには官吏への批判や不満がたくさん書かれています。またキリスト教文化圏では、聖書や賢人の言葉などの教訓的なものが多く聖書からたくさんのことわざが生まれていたりと、ことわざはその国の文化や、そこで暮らしている人々の思いなどが反映されています。 • 「能ある鷹は爪を隠す」と「空樽は音が高い」、「悪は延べよ」と「善は急げ」など反対の意味をあらわすものや「一挙両得」と「一石二鳥」、「釈迦に説法」と「河童に水練」など同じ意味をあらわすものが非常にたくさんあります。「花より団子」「畳の上の怪我」「夏の虫氷を笑う」など一見すると結びつかぬ二つのものの間を対比させているものもけっこうあります。「ならぬ堪忍するが堪忍」「短気は損気」「昔千里も今一里」「目には目を歯には歯を」などのように韻をふんだり、五五，五七，七五，七七調になっていて語呂がよく耳に入りやすいものもよくみかけます。ことわざの誤解 • • • • 窺う（推定して知る、察知する）明るみ（表だった所。公の場所）三省堂（）断り書き（本文についての説明、補足、例外などを書き記した文章。）ことわざの誤解 • １、情けは人のためならず • 情けを他人に掛けることは、単にその人のためではなく、それが巡（めぐ）り巡って、やがて自分にも善い報（むく）いが来るものだということ。人には親切にしなさいという教訓。 • 類：●One good turn deserves another. 反：■情けも過ぐれば仇となる • 情けも過ぐれば仇となる（なさけもすぐればあだとなる）人に情けを掛けるのも、程度を越すと却（かえ）って、相手のためにならなかったり迷惑がられたりするものである。ことわざの誤解 • ２、かわいい子には旅をさせよ • 子供が可愛いのであれば、甘やかしてばかりではなく、逆に世の中の辛（つら）さを経験させることだ。類：●Spare the rod and spoil the child. （鞭＜むち＞を惜しむと子供をだめにする）ことわざの誤解 • ３、馬子にも衣装 • 馬子のような身分が卑（いや）しい者でも、衣装によっては立派に見えるということ。つまらない者でも外面を飾れば立派に見えるものだということ。ことわざの誤解 • ４、すめば都 • 住みなれれば、どんな僻地（へきち）や環境でもそれなりに住みよくなる『広辞苑』ことわざの誤解 • 要旨 • ことわざの解釈が時代とともに変わるのは避けられない。短い言葉でできていることわざは、あいまいなので誤解されやすく、その時代の風潮を反映して解釈されている。また、ことわざの持つ人生論的な指針には、もともと裏と表があり、どちらも真理なのである。ら抜き言葉 • • • • ぞくぞく（副） ★寒気がするさま背中が～する。 ★期待、喜び、恐怖などがもたらす緊張や興奮のために体がふるえそうになるさま。気持ちが高ぶるさま。 • 決勝を前にして～する。ら抜き言葉 • 目くじらを立てる • 目的にかなうら抜き言葉 • ら抜き言葉が多用される理由は快速、短縮、単純の点にある。本来の「れる」「られる」と違って、可能の意だけを示す。同時に自発のような重層的な含意を失わせるから、ら抜き言葉を積極的に考えるわけにはいかない。ら抜き言葉 • 「れる」「られる」の起源「れる」「られる」は古語の「る」「らる」に当たる。古語にも現代語と同じく、「可能」「受身」「尊敬」「自発」の四つの意味があった。「自発」とは、「この町に来るとあの人のことが思い出される」のように、「自然に～する」「つい～してしまう」というような意味である。この「自発」こそが「る」「らる」の本来の意味と考えられている。「る」「らる」はさらに古くは「ゆ」「らゆ」であり、「いわゆる」「あらゆる」などに痕跡を残している。「見える」「聞こえる」ももとをさかのぼれば同様である。ら抜き言葉 •ら抜き言葉についてどう思う？カタカナの魅力 • 祝詞：神事のときに神官が神前で唱える古体の言葉。 • あしあぶり：炭火などをいれて足をあぶり暖める道具。