21世紀・生きがい講座

で
ぐち
出口なお（1837 〜 1918）
大本の開教
明治 25 年（1892）２月３日（節分）の夜、京都府綾部市
本宮に住む出口なおという 56 歳の女性に、艮の金神という名で、
国常立尊が“帰神”し、大本は開教しました。
国常立尊は、開祖・出口なおを通して、乱れた世の中を立替
え立直して、神が理想とする万民和楽の世界「みろくの世」を
建設することを宣言されました。
うしとら
ほんぐう
きしん
くにとこたちのみこと
くにとこたちのみこと
たてか
たてなお
じんるいあいぜんかい
人類愛善会とは
○
人類愛善会は、人種、国境、宗教を問わず、志を同じくする
人が相携えて世界の平和と人びとの幸せのために活動をする団
体です。
大正 14 年（1925）年、出口王仁三郎を初代総裁として創立
され、現在は、出口紅５代総裁の指導の
もとに日本国内はもとより、世界各国に
多くの賛同者を得て活動しています。
京都府亀岡市に総本部を、東京都台東区
池之端に東京本部をおき、国内に60の協
議会があり、そのもとに600の分会をおい
ています。海外ではブラジルをはじめ、モ
ンゴル、タイ、インド、スリランカ、ネ
《人類愛善会初代総裁》パール、フィリピン、ナイジェリア、ポン
出口王仁三郎（1871〜1948）ペイ、ホンコンなどにあります。
くれない
で
ぐち
お
に
さぶろう
ＪＲ新橋駅日比谷口（ＳＬ広場側）徒歩５分
東京メトロ銀座線
新　橋　駅 ⑦ 出口徒歩５分
都営地下鉄浅草線都営地下鉄三田線内幸町駅Ａ２出口徒歩 30 秒
参加申込・お問い合せ先
大本東京本部・東京宣教センター
人類愛善会東京本部
ばんきょうどうこん
「万教同根」世界は一つ
出口王仁三郎初代総裁は、「すべての宗教の根源は一つであり、
万教は同根である」と教え、「神とともに生き、働き、楽しむ愛
善世界の実現は、人類の使命である」と説きました。
本会は「万教同根、世界は一つ」を旗印に、異なった諸宗教
間の交流や協力活動をはじめ、世界連邦運動やエスペラント
（国際共通語）の普及活動に力を入れています。
愛善世界とは、戦争のない世界をいうだけでなく、全人類が
和み合い、動植物や草木にいたるまで、万物が親和する「人群
万類愛善の世界」を意味します。
〒 110-0008　東京都台東区池之端 2-1-44
Tel : 03-3821-3701
Fax : 03-3821-5283
URL http://oomoto-tokyo.com
Mail [email protected]
※今年度より、大本公開講座を〝21 世紀・生きがい講座〟と改称して開催します
大本・人類愛善会東京本部
21
世紀・生きがい講座
《大本開祖》
たえず何かを求めて
出口日出麿著「生きがいの探求」より
うしとら
を一身に背負い、世の艮（東北の方位）に隠
れてしまわれました。
それから悠久の歳月が流れ、地上の乱れ
は激しさを増し、国常立尊は、これ以上ほうっ
ておいたら世界がつぶれてしまうとして、再
び世にお出ましになられたのでした。
うめ
くにとこたちのみこと
そこで国常立尊は、やむをえず神々の罪
あがき苦しみ
Tel : 03-3501-1272 Fax : 03-3503-1375
もがき呻いて
航空会館
〒105-0004 東京都港区新橋 1-18-1
そして
開催会場のご案内
くにとこたちのみこと
ついに何かを悟ることができたら
こくそ
神代の昔、大地をお造りになった国祖・国常立尊は、神々の世界
を治めておられました。
いったんは良い世界が樹立されましたが、やがて多くの神々の中
に「われよし」「つよいものがち」のおごれ
る心が高まり、世が乱れていったのでした。
人生は成功だ
はじまり
〜
座
講
がい
き
生
・
紀
1世
〜2
１／水
18
出口なおの預言
〜世界の大峠と立替え立直し〜
猪子恒（東京宣教センター次長）
新橋・航空会館で、毎月開催！
平成 29 年１月〜 12 月　毎月第 3 水曜日
午後７時〜８時 30 分　参加費：1,000 円
５／水
17
今を大切に生きる
〜幸せをみつける法則〜
鈴木林太郎（愛善宣教課主事）
９／水
20
ポテンシャルの引き出し方
〜自己魂を練る〜
小藪資史（特派宣伝使）
出口なお開祖の預言の要諦は「世の立替え立直し」であり、「神の理想
全てのものには天命があり、人の使命も天から与えられています。過去
出口王仁三郎聖師が「人は神の子、神の宮」と説いたように、人は神か
世界の実現」です。それは今から 120 年以上も前に発せられました。
の積み重ねが今であり、今の積み重ねの先に未来があります。天命とは
ら肉体と霊魂を賦与されています。魂は一霊四魂に分けられ、それぞれ
混迷を極め、想定外のことが次々と起きる現代はそれに至る「大峠」な
今を大切に生きること。出口王仁三郎聖師が説いた「天命を知って人事
が良い方面へ発揮されると明日への意欲と活力が充実してきます。魂を
のです。開祖の預言からわたくしたちの生き方を考えます。
を尽くす」とはどういった生き方かを学びます。
向上させるにはどうしらたよいのかを紹介します。
２／水
15
出口王仁三郎が示した世界
〜霊界物語と九州筑紫島〜
椎野恭三（祭務課主幹）
６／水
21
王仁芸術
〜耀盌にみる王仁三郎の世界〜
尾﨑泰良（大道場講師）
10／水
18
正しい食、農のあり方の実践　〜農道まっしぐら〜
小林善直（専業農家）
出口王仁三郎聖師は『霊界物語』について、
「歴史、教訓、筆先の解説書、
美を通じて人々を導くため、出口王仁三郎翁は「耀盌」を焼きました。
皆さんは野菜を選ぶとき何を基準にしていますか？　市場やスーパーマー
確言書、大神劇の脚本」と示し、「いく度も繰り返し見よ物語神秘の鍵
一盌一盌に魂をこめた作品。盌体の持つ豊かな広がり、神界の輝き、そ
ケットの人も知らない食と農の実態に対して、現役農家が提言します。
はかくされてあり」と詠われています。九州・筑紫島にスポットをあて、
のままの色彩、天象の紋理をひめた刺孔。終戦前後に作り上げた加彩楽
21 世紀は本物が生き残る時代だといわれています。皆さんはそれを見抜け
霊界物語の世界を学びます。
茶盌を通じて翁を紹介します。
る目をお持ちですか？　一緒に学んでまいりましょう。
３／水
15
出口直日、日出麿からみたみろくの世
〜立直しの提言〜
猪子恒（東京宣教センター次長）
７／水
19
大本の宗際化活動
〜宗教の壁を越えて〜
奥脇俊臣（国際愛善宣教課員）
11／水
15
日本人の誇りと使命
出口眞人（大道場講師・社会福祉法人愛善信光会理事長）
出口直日三代教主と、その夫・日出麿尊師は、明治、大正、昭和、平成
異なる宗教同士が争っていては、平和を実現することはできません。大本は、
古来、わが国の民族精神は、やまと魂（大和魂・日本魂）と称えられて
を生き、現代人にわかりやすく「みろくの世」を説き、自らその生き方
宗教協力のパイオニア的存在であり、
〝宗際化〟活動の生みの親でもあります。
いました。大本でいう日本魂は民族精神であるのと同時に、宇宙の根元
をお示しくださいました。そのお示しとご生涯にスポットをあて、みろ
宗教協力に関する出口なお・王仁三郎両教祖の教えを紹介し、大本の宗教協
神から賦与された至純至誠の生粋の大精神をさして使われます。出口王
くの世の生き方を探っていきます。
力の特色を明らかにします。
仁三郎聖師が説く日本人の使命とはなにかをお伝えします。
死後の世界
４／水〜人はなぜこの世に生まれたのか〜
19
柿崎哲男
（愛善宣教課主任）
８／水
16
市民のための患者学
加藤眞三（慶應義塾大学看護医療学部教授）
12／水
20
ごきげんよう春風ふくたでございます
〜笑う門には福来たる〜
春風ふくた（漫才師）
自分はなぜ生まれたのか？　死んだらどうなるのか？　これは歴史を経
医療は、今大きな転換期を迎えています。医療の中心が急性病から慢性病へ、
混とんとした現代だからこそ、いつも変わらぬ心をもって生きたいもの
ても変わらない人生の問題といわれます。全ての人がいずれ迎える“死”。
治療（キュア）から療養（ケア）へ、医師から患者へと大きく移行しています。
です。良いことも悪いことも、誰のせいでもない、自分自身から出たも
その向こうにあるものは？　死後の世界を知ることは、とりもなおさず
よりよい医療を受けるためには何ができるのか、市民の立場でできること
の。そんな心に神心を宿す訓練をしませんか。何ごとも思い通りにはい
生きることの意義を知ることにつながります。
を考えてみたいと思います。
かない世の中ですが、上手に生かせる智慧を磨きましょう。
※都合により講師・講題が変更になる場合がございます

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