1 関東学院大学文学部 紀要 第104号（2005） ウ ェ ル テ ィ 、 ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ 、 お 伽 噺 、 二 項 対 立 、 二 重 性 、 歴 史 小 説 キ ー ワ ー ド の 働 き を 暴 き 、 こ の 作 品 に は 従 来 の お 伽 噺 的 な 読 み を 逸 脱 す る 多 く の 豊 か な 細 部 が あ る こ と を 指 摘 し た い 。 的 な も の は 一 方 の 資 質 を 前 景 化 す る こ と に よ り 、 他 方 の 資 質 を 背 景 に 追 い や り 見 え に く く す る よ う に 働 く か ら だ 。 本 稿 で は そ 型 の 両 極 端 の 資 質 を 併 せ 持 つ よ う に 、 つ ま り 両 立 し が た い 矛 盾 対 立 を 生 き る よ う に 造 り 上 げ ら れ て い る の で あ る が 、 二 項 対 立 み が 暗 黙 の 前 提 に し て い る 二 項 対 立 を ひ と ま ず 脱 構 築 し な く て は な ら な い だ ろ う 。 も と よ り 作 中 の キ ャ ラ ク タ ー は お 伽 噺 の 類 て み る こ と で あ る 。 そ れ を 貼 る こ と が 隠 蔽 し て い る 、 別 の 読 み の 可 能 性 を 探 っ て み る こ と で あ る 。 そ の 為 に は 、 お 伽 噺 的 な 読 い わ ゆ る 子 供 向 け の 、 お 伽 噺 的 な 読 み を 成 立 さ せ て し ま い か ね な い 。 そ こ で 必 要 と な る の は 、 お 伽 噺 の ラ ベ ル を あ え て は が し う す る と 、 作 中 の キ ャ ラ ク タ ー に 固 定 的 な ア イ デ ン テ ィ テ ィ ︵ 一 義 的 な 意 味 ︶ を 与 え 、 物 語 の 展 開 も シ ン プ ル で 分 か り や す い 、 ― ― 196 要 ウ ェ 旨 ル テ ィ の ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ は お 伽 噺 の 外 面 を 装 っ て い る 。 だ が 、 そ の 外 面 を こ の 作 品 の 本 質 と し て 見 誤 っ て は な ら な い 。 そ ︱ ︱ ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ に お け る 二 重 性 の テ ー マ に つ い て 本 村 浩 二 お 伽 噺 的 な 読 み の 束 縛 か ら の 脱 却 2 お伽噺的な読みの束縛からの脱却 ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ を 縦 横 無 尽 に 横 断 し て い る 二 重 性 な る も の 。 今 後 の 議 論 を お も ん ば か っ て 言 う な ら 、 こ の 概 念 に つ 事 実 の 認 識 に も つ な が っ て く る こ と で あ ろ う 。 ざ ま な 形 で 結 び つ く こ と は 、 ア イ デ ン テ ィ テ ィ そ の も の が 確 た る 実 体 で は な く 、 一 時 的 な 構 築 物 に す ぎ な い と い う 意 義 を 付 さ れ て い る の は 、 何 と い っ て も リ ト ル ・ ハ ー プ で あ る 。 こ の よ う に ジ ェ イ ミ ー が 他 の キ ャ ラ ク タ ー と さ ま ︵ ク レ メ ン ト の 後 妻 ︶ の そ れ と き わ め て 近 く な る 。 と は い え 、 作 中 で か れ の ﹁ 盗 賊 ﹂ の ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 象 徴 的 ﹁ と 盗 賊 同 ﹂ 一 で の あ 社 る 会 。 的 そ ア の イ 裏 デ の ン 顔 テ を ィ の テ ぞ ィ か を せ 持 る つ と に き 至 、 る か 。 れ そ の う モ な ッ る ト 前 ー の ︱ か れ ︱ ﹁ の ま 内 ず 密 奪 の い ア 、 イ た デ ず ン ね テ る ィ の テ は ィ 後︵ は だ︶1 、 ﹂ ︱ 言 ︱ わ は ず サ も ロ が メ な た と え ば 、 ジ ェ イ ミ ー は 最 終 的 に 商 人 と し て 生 き る 道 を 選 び と る 。 つ ま り 、 か れ は 義 父 ク レ メ ン ト ・ マ ス グ ロ ー ヴ さ ら に 言 え ば 、 キ ャ ラ ク タ ー 同 士 が 織 り 成 す 関 係 に つ い て の 議 論 に お い て も 、 同 様 の 考 え 方 が 必 要 に な っ て く る 。 る 二 つ の 資 質 を ﹁ と ﹂ と い う 等 位 接 続 詞 で 結 び つ け る 考 え 方 が 多 少 な り と も 必 要 に な っ て く る 。 面 の あ り さ ま に 限 っ た こ と で は な い 。 そ の 他 の キ ャ ラ ク タ ー の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を め ぐ る 議 論 に お い て も 、 相 反 す ― ― 195 二 重 性 が 散 見 す る 。 な に も そ れ は 、 タ イ ト ル の ﹁ 盗 賊 ﹂ と ﹁ 花 婿 ﹂ に 示 唆 さ れ る 、 ジ ェ イ ミ ー ・ ロ ッ ク ハ ー ト の 外 テ ィ で あ り 、 最 大 の テ ー マ で あ る 、 と い う の は 今 や 定 説 化 し つ つ あ る 。 な る ほ ど 、 こ の 作 品 に は さ ま ざ ま な 種 類 の ジ ャ ン ル 横 断 的 な 性 格 。 も し く は 、 対 立 的 な 項 目 を 難 な く 接 続 す る 二 重 性 。 そ れ が ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ の ア イ デ ン テ ィ て お こ う 。 品 は ひ と つ の ジ ャ ン ル に す ん な り と 収 ま る こ と を 拒 み 、 複 数 の ジ ャ ン ル に 跨 る よ う な 形 で 存 在 し て い る と で も 言 っ 領 域 に も 深 く 浸 透 し て い る 現 代 、 こ う し た 問 い 自 体 が ま っ た く 無 意 味 で あ る の か も し れ な い 。 さ し あ た り 、 こ の 作 考 回 路 で は 複 雑 な 現 実 を 忠 実 に 剔 抉 す る こ と が で き な い と い う 見 方 が 、 哲 学 や 思 想 の 領 域 の み な ら ず 、 文 学 研 究 の ル テ ィ の 第 二 作 と な る 中 編 ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ ︵ 1942 い て 重 要 な の は 、 そ れ が 古 典 的 な 哲 学 上 の 二 項 対 立 に 堕 し や す い 点 で あ る 。 つ ま り 、 わ れ わ れ が 通 常 二 つ の も の を ︶ を 読 ん だ あ と 、 そ う 問 い た が る で あ ろ う 。 だ が 、 二 項 対 立 的 な 思 歴 史 小 説 か 、 そ れ と も お 伽 噺 か 。 史 実 に 基 づ く 作 品 か 、 そ れ と も フ ァ ン タ ジ ー か 。 多 く の 読 者 が ユ ー ド ラ ・ ウ ェ 3 ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ を ﹁ 私 の 歴 史 小 説 ﹂ と 定 義 し た あ と ︵ Eye 311 歴ヒ スそ ま ト の る 史リ カ ル執 で ・ 小ノ 筆 カ 説ベ ルの ッ ﹂ 経 コ ︵ 緯 ウ に の つ よ う ︶ い に て と 飛 い 雄 び 弁 う 上 こ に が 語 と り に っ 、 な て フ る い ァ 。 る ン 。 彼 タ 女 ジ の ー 逆 と 説 い う め 借 い り た も 言 の い の 方 巣 を の 借 な り か れ に ば 降 、 り こ て の 止 作 ま 品 っ は た ﹁ ﹂ ︵ 歴ヒ ス 史ト リ 的カ ル で な ︶ い と 、 、 Eye 311 ﹁ 歴 史 的 で な い ﹂ と は ﹁ か な ら ず し も 史 実 に 基 づ く と は 限 ら な い ﹂ ほ ど の 意 味 で あ ろ う 。 と な る と 、 わ れ わ れ は Eye 302 い っ た い 何 に 基 づ く 歴 史 小 説 と 考 え た ら い い の か 。 お そ ら く 作 家 の 想 像 力 で は あ る ま い か 。 ミ シ シ ッ ピ 歴 史 協 会 で 関東学院大学文学部 紀要 第104号（2005） ︶ 、 そ れ が ﹁ 史 実 の な か に ど っ ぷ り と 埋 も れ る 代 わ り に 、 ウ ェ ル テ ィ は 、 ﹁ ナ チ ェ ズ 街 道 の お 伽 噺 ﹂ と 題 さ れ た 、 一 九 七 五 年 の ミ シ シ ッ ピ 歴 史 協 会 で の 講 演 で 、 ひ と ま ず イ デ ン テ ィ テ ィ の 二 重 性 の 問 題 に 焦 点 を 絞 っ て 話 を 進 め て ゆ く 。 以 下 、 作 中 の 代 表 的 な キ ャ ラ ク タ ー ︱ ︱ ジ ェ イ ミ ー 、 ク レ メ ン ト 、 リ ト ル ・ ハ ー プ 、 サ ロ メ 、 ロ ザ モ ン ド ︱ ︱ の ア 位 置 の 変 化 を 意 識 し な が ら 読 ま れ る べ き 、 二 重 性 の 不 安 定 で 揺 れ 動 く 、 パ ラ ド ク シ カ ル な あ り 方 を 示 す こ と で あ る 。 さ て 、 本 論 の 主 た る 目 的 は ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ の お 伽 噺 的 な 読 み が 前 提 に し て い る 二 項 対 立 を 脱 構 築 し 、 つ ね に 重 点 の ― ― 194 り 見 え に く く す る よ う に 働 く も の で あ る 。 な く 、 か れ の ﹁ 紳 士 ﹂ の 一 面 に 重 点 を 置 く も の で あ る 。 逆 に 言 え ば 、 そ れ は か れ の ﹁ 盗 賊 ﹂ の 一 面 を 背 景 に 追 い や を 置 く か で 、 解 釈 が が ら り と 変 わ っ て し ま う 点 で あ る 。 こ れ か ら 取 り 上 げ る 従 来 の お 伽 噺 的 な 読 み は 、 言 う ま で も と り で 、 ﹁ 紳 士 ﹂ に 変 身 し て い る だ け な の か 。 や っ か い な の は 、 ﹁ 紳 士 ﹂ に 重 点 を 置 く か 、 も し く は ﹁ 盗 賊 ﹂ に 重 点 あ る い は 真 実 は そ の 逆 で 、 か れ は そ も そ も 十 八 世 紀 後 葉 の ミ シ シ ッ ピ 州 ナ チ ェ ズ 街 道 に 横 行 し て い た ﹁ 盗 賊 ﹂ の ひ あ よ 水 再 る う 平 度 。 な 的 も に 、 の 並 ジ を べ ェ 作 る イ っ と ミ て き ー し 、 の ま そ 例 い の を 、 双 引 ど 方 く ち を こ ら ま と か さ に 一 し し 方 く よ に 等 う 重 位 。 点 の か ︵ 関 れ 優 係 の 位 に 本 ︶ 位 性 を 置 は 置 づ ﹁ き け 紳 、 る 士 そ の ﹂ れ で で を は 、 ﹁ 前 な 盗 景 く 賊 化 、 ﹂ す 無 の る 意 身 よ 識 振 う の り な う を 結 ち し 果 に て を 秩 い 招 序 る き 的 だ や な け す 位 な い 階 の 点 制 か で の 。 4 お伽噺的な読みの束縛からの脱却 ン ク ︵ 作 品 の 冒 頭 場 面 で は ジ ェ イ ミ ー と ク レ メ ン ト の 黄 金 を 強 奪 し よ う と す る ミ シ シ ッ ピ 河 の 船 頭 と し て 、 終 わ り と に 知 ら れ て い る 。 ス ザ ー ン ・ マ ー ズ に よ れ ば 、 ウ ェ ル テ ィ が ジ ェ イ ミ ー と リ ト ル ・ ハ ー プ 、 そ し て マ イ ク ・ フ ィ ウ の 時 代 ﹄ ︵ ︶ で あ ろ う 。 ウ ェ ル テ ィ が こ の 本 を 読 ん で ナ チ ェ ズ 街 道 に 纏 わ る 歴 史 を 勉 強 し た と い う の は 、 つ ミ シ シ ッ ピ の 歴 史 に 関 す る 代 表 的 な 先 行 テ ク ス ト を 一 冊 挙 げ る と す る な ら ば 、 ロ バ ー ト ・ コ ー ツ 著 の ﹃ ア ウ ト ロ る の を 大 き な 特 徴 に し て い る 。 ― ― 193 の り 様 と な そ 林 ︶ あ も れ 檎 ﹄ と ら の は ︵ 言 ゆ を と っ る ふ も て 種 ん あ ︶ い 類 だ れ と る の ん 、 同 が ミ に 注 様 、 シ 借 目 ︱ あ シ 用 す ︱ え ッ し べ よ て ピ て き り こ の い は 正 こ 歴 る 、 確 で 史 の ウ に そ 、 を ェ 言 の 物 率 ル え 発 語 直 テ ば 言 を に ィ 、 を 話 認 が そ 持 す め ﹃ れ ち 伝 て 盗 に 出 統 い 賊 先 す 、 る 花 ん ま お こ 婿 じ で 伽 と ﹄ て も 噺 で と ︱ な 、 あ い ︱ い 神 る う 複 だ 話 。 個 数 ろ を 彼 人 無 う 勝 女 的 限 。 手 は な の こ 気 別 歴 先 の ま の 史 行 作 ま イ 小 ン 説 テ 品 に 使 ク は い タ を ス 彼 ま ビ 書 ト 女 し ュ く か の た ー に ら 一 ﹂ の あ 織 番 ︵ 席 た で っ り の 、 成 傑 ﹁ て さ 作 私 、 れ ﹃ は 多 て 黄 、 種 い 金 あ 多 Conversations ︶ 。 神 話 で あ れ ば 、 ロ ー マ の 場 面 で は ロ ザ モ ン ド を ジ ェ イ ミ ー の 手 に 戻 す 手 助 け を す る 郵 便 配 達 人 と し て 登 場 す る 脇 役 の ひ と り ︶ を 創 り 上 げ 合 に よ っ て は 事 実 ま で も 捻 じ 曲 げ る べ き だ と い う 、 彼 女 の 強 い 信 念 の よ う な も の が 感 じ ら れ る 。 ︵ Conversations 24 プ シ ュ ケ る こ と が で き た の は 、 何 よ り も 彼 女 が コ ー ツ の 本 を 読 ん だ か ら で あ る と い う ︵ 1949 の 時 微 代 妙 の な 作 男 家 女 ル 関 キ 係 ウ を ス そ ・ の ア な プ か レ の イ ﹁ク ウ ス 愛ピ ド と 著 魂 の の ﹃ 物 黄 語 金 ﹂ の に ロ 基 バ づ ﹄ い で て あ 発 ろ 展 う さ 。 せ ウ て ェ い ル る テ こ ィ と が も 変 、 装 比 し 較 た 的 ジ よ ェ く イ 知 ミ ら ー れ と て ロ い ザ る モ 。 ン ド 275 が 、 歴 史 や 神 話 以 上 に 、 今 わ れ わ れ が 目 を 転 じ た い の は 、 ウ ェ ル テ ィ が 若 い 時 分 に 熱 心 に 読 ん だ と い う 、 ヨ ー ロ 1930 ッ パ の お 伽 噺 の 数 々 で あ る 。 ウ ェ ル テ ィ の ﹁ カ ッ コ ウ ﹂ の 喩 え か ら も 分 か る よ う に 、 そ れ ら こ そ ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ が 装 Marrs 46 っ て い る 外 面 で あ る か ら だ 。 お 伽 噺 と 聞 い て た だ ち に 思 い 浮 か ぶ の が 、 作 品 の タ イ ト ル に も 使 わ れ て い る 、 グ リ ム ︶ と 言 っ て い る 。 こ う し た 創 作 態 度 の 裏 に は 、 作 家 は 自 分 の 言 い た い こ と を 表 現 す る た め に 、 場 よ っ て 小 説 を 書 く 作 家 で は あ り ま せ ん 。 で も 、 ⋮ ⋮ 第 一 次 史 料 を 読 む こ と は 私 の 想 像 力 に 火 を つ け て く れ ま し た ﹂ の 講 演 に 先 立 つ 、 一 九 六 五 年 の あ る イ ン タ ビ ュ ー の 席 で 、 ウ ェ ル テ ィ は ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ に 関 し て 、 ﹁ 私 は リ サ ー チ に 5 べ る 。 め で た し め で た し 。 関東学院大学文学部 紀要 第104号（2005） か れ は 、 偶 然 そ こ で 娘 と 出 く わ し 、 彼 女 が 幸 せ と 満 足 感 に 胸 を ふ く ら ま せ て い る 様 子 を 見 て 、 顔 に 安 堵 の 色 を 浮 か か ら ニ ュ ー ・ オ リ ン ズ に や っ て 来 た ク レ メ ン ト が 、 あ て ど な く 辺 り を ぶ ら ぶ ら と 散 歩 し て い る と き の こ と で あ る 。 暮 ら す こ と に な る 。 互 い に 死 ん だ も の と 思 い 込 ん で い た 親 子 が 劇 的 に 再 会 す る の は 、 翌 年 の 春 、 ロ ド ニ ー の 船 着 場 に 結 婚 す る 。 そ し て 、 二 人 は 子 宝 ︱ ︱ 二 重 性 の テ ー マ に 合 致 す る ﹁ 双 子 ﹂ ︱ ︱ に 恵 ま れ 、 ニ ュ ー ・ オ リ ン ズ で 裕 福 に 死 ぬ ま で 踊 ら さ れ る 。 他 方 、 イ ン デ ィ ア ン の 追 跡 を 危 う く 逃 れ た 、 ジ ェ ー ミ ー と ロ ザ モ ン ド は や が て 再 会 し 、 正 式 激 闘 の 末 、 敗 れ て 死 ぬ 。 サ ロ メ は イ ン デ ィ ア ン の 捕 虜 に さ れ た あ と 、 太 陽 を 侮 辱 し た 咎 で 、 か れ ら の 円 陣 の な か で り の パ タ ー ン が 、 良 く も 悪 く も 物 語 の 基 本 と し て 予 測 で き る か ら だ 。 リ ト ル ・ ハ ー プ は ジ ェ イ ミ ー と の 一 晩 中 続 く こ う な る と 、 物 語 の 展 開 も シ ン プ ル で 分 か り や す く な る 。 悪 人 が 最 終 的 に 滅 び 、 善 人 が 生 き 栄 え る と い う お 決 ま は 、 森 の 洞 穴 に 隠 れ て 住 む 、 冷 酷 な 殺 し 屋 。 お り 、 欲 張 り で 意 地 の 悪 い 継 母 。 フ ロ ン テ ィ ア の 伝 説 的 悪 漢 ハ ー プ 兄 弟 の 弟 が モ デ ル と な っ て い る リ ト ル ・ ハ ー プ 聖 書 ﹄ に お い て 母 親 ヘ ロ デ ア と 共 に 、 残 忍 で 邪 悪 の 極 致 を 示 す 女 性 と し て 描 か れ て い る サ ロ メ は 、 そ の 名 の 由 来 ど ― ― 192 る 、 純 真 無 垢 な 美 少 女 。 ク レ メ ン ト は 、 娘 を 宝 物 の よ う に か わ い が っ て い る 、 清 廉 潔 白 な 新 大 陸 の 開 拓 者 。 ﹃ 新 約 本 当 は ﹁ 紳 士 ﹂ で 、 正 義 を 守 る 英 雄 。 ロ ザ モ ン ド は 、 日 常 家 に 閉 じ 込 め ら れ 、 ロ マ ン チ ッ ク な バ ラ ッ ド を 歌 っ て い こ と を 意 味 し て い る 。 主 人 公 ジ ェ イ ミ ー は 、 普 段 は 顔 中 に イ チ ゴ の 汁 を 塗 り た く っ て ﹁ 森 の 盗 賊 ﹂ に 扮 し て い る が 、 う こ と は 、 た と え ば 次 の よ う な 、 子 供 に も 分 か り や す い 、 シ ン プ ル な キ ャ ラ ク タ ー 像 を 設 定 す る こ と が 可 能 に な る 控 え る こ と に し て 、 こ こ で は お 伽 噺 の 類 型 に し た が う こ と の 結 果 ・ 効 果 に つ い て 一 考 し た い 。 そ れ に し た が う と い た だ し 、 こ う し た 個 々 の お 伽 噺 の な か に ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ の 典 拠 ・ 源 泉 を 追 及 す る と い っ た 、 旧 来 の 比 較 型 の 研 究 は ラ ﹂ や ﹁ 妖 精 ﹂ な ど の モ チ ー フ も 作 中 に 周 到 に 織 り 込 ま れ て い る 。 ﹁ 白 雪 姫 と 七 人 の 小 人 ﹂ 、 ﹁ 猟 師 と そ の 妻 ﹂ 、 ﹁ ル ン ペ ル シ ュ テ ィ ル ツ キ ン ﹂ 、 さ ら に は シ ャ ル ル ・ ペ ロ ー の ﹁ シ ン デ レ 童 話 の ﹁ 強 盗 の お む こ さ ん ﹂ で あ る 。 も ち ろ ん そ れ 以 外 に も 、 ﹁ 黒 い 森 ﹂ 、 ﹁ ヘ ン ゼ ル と グ レ ー テ ル ﹂ 、 ﹁ ガ チ ョ ウ 娘 ﹂ 、 6 お伽噺的な読みの束縛からの脱却 の 外 面 が ﹁ 盗 賊 ﹂ か ら ニ ュ ー ・ オ リ ン ズ の ﹁ 大 商 人 ﹂ へ と 移 り 変 わ り 、 か れ が ﹁ 昔 と 同 様 の 成 功 を 享 受 し て い た ﹂ は 物 語 の 始 め か ら 終 わ り ま で ほ と ん ど 変 わ っ て い な い よ う に 思 わ れ る か ら だ 。 物 語 の 末 尾 に お い て ︵ ︱ ︶ 、 か れ し か し な が ら 、 こ の 作 品 を そ の よ う な 展 開 で 読 む こ と に は い さ さ か 無 理 が あ る 。 と い う も の 、 か れ の 性 格 ︵ 内 面 ︶ の 第 一 歩 を 踏 み 出 す 。 当 然 、 こ の よ う な 話 の 展 開 が 期 待 で き る か ら だ 。 れ ば 、 か れ は 自 身 の 悪 行 の 数 々 を 自 覚 す る と 、 強 く 反 省 し 、 や が て 真 の 英 雄 と し て 生 ま れ 変 わ る べ く 、 新 た な 人 生 は そ れ ほ ど む ず か し く は な ら な い だ ろ う 。 か れ は ロ ザ モ ン ド と の 恋 愛 体 験 を 通 じ て 精 神 的 な 成 長 を 遂 げ る 。 別 言 す こ の 作 品 が ア メ リ カ 文 学 史 上 よ く 見 ら れ る 、 い わ ゆ る ﹁ イ ニ シ エ ー シ ョ ン 物 語 ﹂ の 系 統 の も の で あ っ た な ら 、 話 毎 晩 そ れ ら を 盗 賊 団 の 住 み か に 持 ち 帰 り 、 ロ ザ モ ン ド に プ レ ゼ ン ト し て い る の だ 。 は す べ て 、 ナ チ ェ ズ 街 道 の 通 行 人 か ら 強 奪 し た も の で あ る に ち が い な い 。 か れ は 、 罪 悪 感 に と ら わ れ る こ と な し に 、 し く 描 か れ て い る が 、 ジ ェ イ ミ ー の 場 合 、 か れ の 具 体 的 な 仕 事 の 場 面 が 省 か れ て い る た め 、 そ の 残 虐 性 が 読 者 ︶ ︱ に ︱ ス ト レ ー ト に 伝 わ っ て こ な い 。 だ が 、 か れ の 戦 利 品 ︱ ︱ ﹁ き れ い な 服 や 多 数 の 美 し い ド レ ス や ペ チ コ ー ト ﹂ ︵ 118 と 皮 肉 ま じ り に 記 さ れ て い る が 、 こ の 外 面 の 変 化 は か れ の ア ウ ト ロ ウ 的 な 一 面 の 喪 失 を 意 味 し て い る の で は な い 。 184 5 そ れ ど こ ろ か 、 そ の よ う な 一 面 が 、 実 は 商 業 的 成 功 に 一 役 買 っ て い る こ と を 意 味 し て い る の で あ る 。 か れ に は ﹁ 両 ― ― 191 い は ぎ の 仕 事 は 日 々 続 け ら れ る 。 リ ト ル ・ ハ ー プ の 場 合 、 イ ン デ ィ ア ン の 少 女 の 残 虐 な 殺 害 場 面 が 作 中 で な ま な ま 出 逢 っ た と き に は 、 彼 女 の 操 も 心 も 奪 い 取 る 。 そ の 後 家 出 を し た 彼 女 が 、 か れ と 一 緒 に 暮 ら す よ う に な っ て も 、 追 森 の な か で ロ ザ モ ン ド と 最 初 に 出 逢 っ た と き 、 彼 女 が 身 に 着 け て い る も の の す べ て を 剥 ぎ 取 る ば か り か 、 二 度 目 に 果 た し て 、 ジ ェ イ ミ ー は 本 当 に ﹁ 紳 士 ﹂ で あ る の か 。 財 産 目 当 て で ク レ メ ン ト に 接 近 す る こ の 黄 色 い 髪 の 男 は 、 わ ち 、 お 伽 噺 と し て の 読 む こ と が 隠 蔽 し て い る 、 も う 一 つ の 読 み の 可 能 性 を 探 る こ と で あ る 。 テ ル を 貼 っ て 、 安 心 し 、 満 足 し て は な ら な い 。 今 わ れ わ れ に 必 要 な の は 、 そ の レ ッ テ ル に あ え て 逆 ら う こ と 、 す な れ 引 き ず る こ と に な る だ ろ う 。 し か し 、 わ れ わ れ は こ の 作 品 に ア メ リ カ 南 部 に お け る 開 拓 時 代 の お 伽 噺 と い う レ ッ も っ ぱ ら ジ ェ イ ミ ー と ロ ザ モ ン ド の 奇 妙 で 愉 快 な 恋 物 語 に 焦 点 を 当 て る 論 考 は 、 こ の よ う な 読 み を 多 か れ 少 な か 7 救 い 出 す こ と が で き た ら 、 彼 女 を お 礼 と し て 差 し 上 げ る と 申 し 出 る と き の こ と を 考 え て み よ う 。 歴 史 家 ア ン ・ フ ィ 別 の 一 例 と し て 、 か れ が ﹁ 紳 士 ﹂ に 扮 し て い る ジ ェ イ ミ ー に 対 し 、 も し ジ ェ イ ミ ー が ロ ザ モ ン ド を 盗 賊 の 手 か ら 心 と い う も の に 無 自 覚 で あ る と い う 意 味 に お い て は 、 イ ノ セ ン ス と い う 語 が よ く 当 て は ま っ て い る の か も し れ な い 。 は 浅 は か だ 。 そ れ は 間 違 い な く か れ に あ っ た は ず で あ る 。 皮 肉 な 言 い 方 を す れ ば 、 か れ が 自 身 の 内 に 宿 る 物 欲 と 野 心 の 結 果 で あ る よ う な こ と を 言 っ て い る が 、 農 園 の 維 持 ・ 発 展 に 関 す る 最 終 的 な 決 定 権 が 彼 女 に あ っ た と 考 え る の い だ ろ う 。 か れ は 物 語 の 序 盤 に お け る ジ ェ イ ミ ー と の 対 話 の な か で 、 富 の 蓄 積 を す べ て サ ロ メ の 際 限 な い 物 欲 と 野 に 少 し で も 染 ま っ て い る 限 り 、 か れ が イ ノ セ ン ス と は ほ ど 遠 い 性 格 の 持 ち 主 と 見 做 さ れ て し ま う の は い た し か た な な る 家 父 長 制 度 の イ デ オ ロ ギ ー の 内 側 に い る 白 人 男 性 で あ る こ と に な ん ら 変 わ り は な く 、 そ の よ う な イ デ オ ロ ギ ー 事 に し て い る ﹁ 平 穏 な 男 ﹂ ︵ ︶ で あ る と い う の も よ く 分 か る 。 だ が 、 か れ が 十 九 世 紀 以 降 、 南 部 全 土 で 一 般 的 に ― ― 190 た し か に 一 理 あ る 。 も ち ろ ん 、 か れ が 一 農 園 主 、 も し く は 一 商 人 に す ぎ な い と い う の も 、 か れ が 妻 と 娘 を 心 底 大 て 君 臨 し て い る 点 に お い て 、 結 果 的 に そ う で は あ り え な い と い う の が そ の 大 き な 理 由 で あ る 。 う 形 容 詞 で 修 飾 さ れ て い る け れ ど も 、 経 済 的 に 成 功 し 、 多 く の 奴 隷 を 所 有 し て い る 点 に お い て 、 あ る い は 家 長 と し ス チ ョ ン マ ー ク を 付 け な く て は な ら な い そ う だ ︵ French 125-6; Wilson 64 ︶ 。 実 際 、 こ の と き の か れ の 申 ラ ー ・ ス コ ッ ト に よ れ ば 、 南 北 戦 争 以 前 の 南 部 に お け る 女 性 の 結 婚 は 、 十 四 、 十 五 歳 が 一 般 的 で 、 通 常 ロ マ ン チ ッ 11 ク な 恋 愛 か ら と い う よ り も 、 実 利 的 な 配 慮 か ら 取 り 決 め ら れ て い た と い う ︵ Scott 23-5 し 出 も ︱ ︱ か れ 自 身 が ど れ ほ ど 意 識 的 で あ っ た か ど う か と い う の は 別 問 題 と し て ︱ ︱ ジ ェ イ ミ ー の 経 済 力 や 将 来 性 関東学院大学文学部 紀要 第104号（2005） ︶ 。 か れ は 繰 り 返 し ﹁ イ ノ セ ン ト な ﹂ と い い て 議 論 の 火 種 と な る の は 、 お そ ら く イ ノ セ ン ス で あ ろ う 。 近 年 の 論 調 に よ れ ば 、 読 者 は か れ の イ ノ セ ン ス に ク エ で は 、 商 業 的 成 功 と い う 点 で 、 ジ ェ イ ミ ー の 先 達 と な っ て い る ク レ メ ン ト の 場 合 は ど う か 。 か れ の 性 格 づ け に つ 続 け る こ と が で き る の で あ る 。 そ な わ っ て い る か ら こ そ 、 か れ は つ ね に 富 を 手 に い れ る こ と が で き る の で あ る 。 そ し て 、 自 分 が 英 雄 で あ る と 思 い 面 を 見 せ る 力 ﹂ ︱ ︱ ﹁ 盗 賊 ﹂ と ﹁ 紳 士 ﹂ と い う 二 つ の 顔 を 同 時 に 見 せ る 力 ︱ ︱ や ﹁ 物 事 を あ ら ゆ る 面 か ら 見 る 力 ﹂ が 8 お伽噺的な読みの束縛からの脱却 物 の ひ と り で あ る ロ ー ラ が フ ェ ア チ ャ イ ル ド 家 の 結 婚 式 に 出 る た め に ジ ャ ク ソ ン か ら 列 車 に 乗 っ て シ ェ ル マ ウ ン ド す よ う に ﹂ ︵ ︶ と 念 じ る 場 面 で 終 わ っ て い る 。 ウ ェ ル テ ィ の 最 初 の 長 編 ﹃ デ ル タ の 結 婚 式 ﹄ ︵ ︶ は 、 視 点 人 っ て ロ ド ニ ー の 船 着 場 に 到 着 す る 場 面 で 始 ま り 、 か れ が ニ ュ ー ・ オ リ ン ズ で 娘 家 族 に 向 か っ て ﹁ 神 の 祝 福 が あ り ま 意 義 深 い こ と に 、 こ の 作 品 は ク レ メ ン ト が ニ ュ ー ・ オ リ ン ズ か ら ﹁ 袋 一 杯 の 黄 金 と た く さ ん の み や げ ﹂ ︵ ︶ を 持 プ ル の 背 後 か ら ぼ ん や り と 炙 り 出 そ う と し て い る の に 気 づ く こ と で あ ろ う 。 作 者 が か れ の 哀 切 な 姿 を 、 ﹁ 現 在 ﹂ ﹁ 変 化 ﹂ ﹁ 進 歩 ﹂ な ど の 概 念 を 実 体 化 し て い る 、 ジ ェ イ ミ ー と ロ ザ モ ン ド の カ ッ ― ― 189 の 力 に 抗 い な が ら も 最 終 的 に 敗 れ て ゆ く 、 ﹁ 真 の 英 雄 ﹂ と な る ︵ ［ ］ ︶ 。 敏 感 な 読 者 で あ れ ば 、 ク レ イ リ ン グ の 論 考 に し た が え ば 、 ク レ メ ン ト こ そ ﹁ 過 去 ﹂ に 繋 ぎ 止 め ら れ 、 ﹁ 変 化 ﹂ や ﹁ 進 歩 ﹂ を 疑 い 、 そ れ ら 猾 な 時 代 ﹂ ︵ ︶ の 波 に 乗 る こ と が で き ず 、 過 去 に 取 り 残 さ れ て ゆ く 役 も 任 さ れ て い る か ら で あ ろ う 。 マ イ ケ ル ・ が 絶 え な い イ ン デ ィ ア ン ︵ 一 七 三 〇 年 ま で に フ ラ ン ス 軍 に よ っ て 絶 滅 へ と 追 い や ら れ た ナ チ ェ ズ 族 ︶ と 同 様 、 ﹁ 狡 で な く 、 作 品 の 舞 台 と な っ て い る ロ ド ニ ー ︵ 一 八 七 六 年 以 降 廃 墟 と な っ て い る 町 ︶ や 、 白 人 の 開 拓 者 た ち と の 諍 い は な る ま い 。 そ れ と い う の も 、 か れ が ジ ェ イ ミ ー と ロ ザ モ ン ド の 恋 の 進 展 を 外 か ら 観 察 し 、 知 的 に 理 解 す る 役 だ け た だ し 、 わ れ わ れ は ク レ メ ン ト が 読 者 の 共 感 や 同 情 を 誘 う よ う な キ ャ ラ ク タ ー と し て 造 ら れ て い る こ と を 忘 れ て 示 す る ﹁ 温 和 さ ﹂ や ﹁ 寛 大 さ ﹂ の 下 に ひ そ む 、 か れ の 偽 善 性 が 、 こ の よ う に し て 見 破 ら れ る こ と に な る 。 な ど を 鋭 く 察 知 し た う え で さ れ て い た と 仮 定 し て も 、 あ な が ち 的 外 れ で は な い だ ろ う 。 clement 農 園 へ や っ て 来 る 場 面 で 始 ま り 、 彼 女 が 結 婚 式 を 終 了 し た あ と 再 び ジ ャ ク ソ ン へ と 戻 っ て ゆ く の を 暗 示 す る 場 面 で 142 終 わ っ て い る が 、 そ の 枠 組 み を こ こ で 思 い 返 し て も い い だ ろ う 。 そ の と き 、 わ れ わ れ は ク レ メ ン ト と ロ ー ラ に は 同 Kreyling 1980 42, 44, 50 じ よ う な 役 が 任 さ れ て い る の で は な い か と 推 測 し た く な る 。 な る ほ ど 、 両 者 と も 多 分 に 観 察 者 の 視 点 を 持 っ て い る 。 1 け れ ど も 物 事 を 深 く 考 え 、 物 語 全 体 を 統 括 し よ う と す る 点 に お い て は 、 ク レ メ ン ト は 幼 い ロ ー ラ よ り も エ レ ン の 1946 方 に 近 い 。 フ ェ ア チ ャ イ ル ド 家 の 主 婦 エ レ ン は 、 多 種 多 様 な エ ピ ソ ー ド が 互 い に 犇 め き 合 う よ う に 構 成 さ れ て い る 185 ﹃ デ ル タ の 結 婚 式 ﹄ に お い て 、 そ れ ら を 纏 め 上 げ 、 ﹁ 統 一 性 ﹂ を も た ら し う る ヴ ィ ジ ョ ン を 与 え ら れ て い る キ ャ ラ ク と い う 語 が 暗 9 て い た の で は な い か 。 す な わ ち 、 ジ ェ イ ミ ー は 自 分 の な か に か れ に 共 鳴 す る も の を 見 出 し て い た の で は な い か 。 両 っ き り し て く る 。 お そ ら く ジ ェ イ ミ ー は 自 身 の 心 情 が か れ の そ れ と ど こ か で 通 じ 合 っ て い る こ と を 直 感 的 に 理 解 し る 。 と す れ ば 、 ジ ェ イ ミ ー が 二 度 ほ ど こ の 悪 漢 を 殺 す 機 会 が あ っ た に も か か わ ら ず 、 そ れ に 躊 躇 し て い た 理 由 も は さ て 、 冒 頭 で も 述 べ た よ う に 、 ジ ェ イ ミ ー の ア ウ ト ロ ウ 的 な 一 面 と 結 び つ く キ ャ ラ ク タ ー が リ ト ル ・ ハ ー プ で あ し で 受 け 入 れ る こ と が 、 さ ら に は リ ト ル ・ ハ ー プ や サ ロ メ を 迂 闊 に 断 罪 す る こ と が 、 で き な く な る に ち が い な い 。 わ れ は も は や ジ ェ イ ミ ー と ロ ザ モ ン ド の ハ ッ ピ ー エ ン ド を 手 放 し で 喜 ぶ こ と が 、 ク レ メ ン ト の イ ノ セ ン ス を 留 保 な れ て い る 感 が あ る け れ ど も ︱ ︱ 思 い も よ ら ぬ 二 面 性 を 持 っ て 立 ち 現 れ て く る の に 気 づ く は ず だ 。 そ う な る と 、 わ れ タ ー を ひ と り ず つ 再 検 討 す る こ と に し よ う 。 彼 ／ 彼 女 ら が ︱ ︱ 見 様 に よ っ て は 特 定 の 特 徴 だ け が フ ラ ッ ト に 強 調 さ ク レ メ ン ト が こ こ で 喝 破 し て い る 視 点 に わ れ わ れ も 導 か れ て 立 つ こ と に し よ う 。 そ し て 、 ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ の キ ャ ラ ク 初 わ た し は 妻 の 美 し さ を ︶ ひ ど く 愛 し た 。 だ か ら 今 に な っ て 、 醜 さ の 方 が 突 き 出 て き て 、 わ た し を 狂 気 の よ う に 苦 し め て い る の だ 。 ︵ 126 者 の 激 闘 は 、 比 喩 的 に 言 う な ら ば 、 ジ ェ イ ミ ー 自 身 の 内 に あ る 盗 賊 的 一 面 と 紳 士 的 一 面 の 葛 藤 を 映 し 出 し て い る 。 関東学院大学文学部 紀要 第104号（2005） ― ― 188 わ た し は と き ど き こ ん な こ と を 思 う 。 わ た し の 妻 で さ え も 、 一 面 だ け の 人 間 で は な か っ た の で は な い か と 。 当 り し て は な ら な い の だ 。 す べ て の も の が 二 つ に 分 か れ て い る ︱ ︱ 夜 と 昼 、 心 と 体 、 悲 し み と 喜 び 、 若 さ と 老 い 。 ⋮ ⋮ ど ん な も の に も 二 つ の 面 が あ る 。 だ か ら こ そ 、 み か け の 世 界 を 無 思 慮 に 扱 っ て 、 物 事 を さ っ さ と 片 づ け た て 頻 繁 に 引 用 さ れ る 、 た い へ ん 重 要 な 箇 所 で あ る 。 べ る 二 重 性 の 感 覚 は 、 こ の 作 品 全 体 の テ ー マ と 底 深 い と こ ろ で 通 底 し て い る 。 以 下 は 、 ﹃ 泥 棒 花 婿 ﹄ の 論 考 に お い れ て い る こ と だ が 、 ク レ メ ン ト が 娘 か ら 結 婚 相 手 が 盗 賊 で あ る と 告 げ ら れ た と き 、 か れ が 彼 女 に 向 か っ て 延 々 と 述 タ ー で あ る 。 同 じ よ う な ヴ ィ ジ ョ ン が 、 ﹃ 泥 棒 花 婿 ﹄ で は ク レ メ ン ト に 与 え ら れ て い る よ う に 思 わ れ る 。 よ く 言 わ 10 お伽噺的な読みの束縛からの脱却 能 性 を 読 み 取 る こ と が で き る 。 の は ケ ン タ ッ キ ー に 置 い て き ち ま っ た の で し ょ う ﹂ ︵ 人 前 に 出 す こ と が で き な く な っ て い る だ け の こ と で あ る 。 ク レ メ ン ト は こ う も 言 っ て い る ︱ ︱ ﹁ も は や 彼 女 の 打 ち 人 生 に お け る 最 大 の 事 件 ︱ ︱ イ ン デ ィ ア ン に 捕 ま り 、 夫 を 目 の 前 で 殺 さ れ た こ と ︱ ︱ が き っ か け で 、 彼 女 は そ れ を ン ド と 正 反 対 の 印 象 を 読 者 に 与 え て い る 。 だ が 彼 女 の 場 合 、 先 天 的 に ﹁ 優 し さ ﹂ が 欠 け て い る の で は な い 。 彼 女 の な ど と い っ た 動 物 の 比 喩 で 描 か れ て お り 、 あ ら ゆ る 点 で 、 か れ の 先 妻 エ イ マ リ ー ︵ ヴ ァ ー ジ ニ ア の 美 女 ︶ や ロ ザ モ で あ っ た ﹂ ︵ ︶ と ク レ メ ン ト が 言 う 、 こ の ケ ン タ ッ キ ー 出 身 の 女 は 、 作 中 で ﹁ ト リ ﹂ ﹁ ク マ ﹂ ﹁ ヤ マ ア ラ シ ﹂ ﹁ ネ コ ﹂ ― ― 187 リ ト ル ・ ハ ー プ に 比 肩 す る 悪 役 、 サ ロ メ の 場 合 も し か り で あ る 。 ﹁ 醜 く す ぎ て 、 イ ン デ ィ ア ン た ち が 恐 れ る ほ ど は 、 そ の 一 面 が 背 景 に 追 い や ら れ 見 え に く く な っ て い る だ け の こ と で あ る と 主 張 す る の は 、 大 胆 す ぎ る で あ ろ う か 。 う に 思 わ れ る か ら だ 。 一 瞬 間 だ け あ ら わ に さ れ る 、 か れ の 人 間 的 な 一 面 。 か れ の 日 常 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ に お い て 面 だ け は 特 別 で あ る 。 か れ は 深 い た め 息 を つ く と 、 片 目 か ら 涙 を 一 粒 こ ぼ し 、 命 を 失 う こ と を 嘆 き 悲 し ん で い る よ る 場 面 を 探 し て も 、 か れ が ジ ェ イ ミ ー の 短 剣 を 胸 に 刺 さ れ て 、 死 ぬ 間 際 の 場 面 ぐ ら い し か 浮 か ん で こ な い 。 こ の 場 涙 も な い 、 非 人 間 的 な 醜 い 生 き 物 の よ う に 描 か れ て い る 。 か れ に も 人 並 み の 感 情 が そ な わ っ て い る こ と を 感 じ さ せ ル ・ ハ ー プ は も は や 悪 の 権 化 と し て 容 易 に 切 り 捨 て ら れ る キ ャ ラ ク タ ー で は な く な る 。 た し か に か れ は 作 中 で 血 も 悪 な ダ ブ ル ﹂ ︵ ︶ と し て の リ ト ル ・ ハ ー プ 。 こ の よ う に ジ ェ イ ミ ー と の 接 点 が 明 ら か に さ れ る と き 、 リ ト ジ ェ イ ミ ー の ﹁ ド ッ ペ ル ゲ ン ガ ー ﹂ ︵ ［ ］ ︶ 、 ﹁ シ ャ ド ウ ・ セ ル フ ﹂ ︵ Carson 57, 61 ︶ 。 こ の セ リ フ は 彼 女 に も 人 間 的 な 一 面 が も と も と そ な わ っ 砕 か れ た 心 の な か に は 、 野 心 し か 残 っ て な か っ た 。 ⋮ ⋮ 彼 女 が 優 し か っ た 日 々 の こ と は 、 私 は 知 ら な い 。 そ ん な も Kreyling 1999 48 て い る こ と を 意 味 し て い る 。 リ ト ル ・ ハ ー プ の 死 の 瞬 間 の 場 面 と 同 様 、 読 者 は 作 中 の 何 気 な い 一 文 の な か に そ の 可 Binding 101 サ ロ メ 像 の 再 評 価 と 言 え ば 、 イ ン デ ィ ア ン ・ キ ャ ン プ に お け る 彼 女 の 死 の 場 面 が ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ の も っ と も 重 要 な 23 箇 所 の ひ と つ で あ る と 見 做 し 、 太 陽 を 支 配 す る こ と を 熱 望 す る 、 グ リ ム 童 話 の 漁 師 の 妻 や 、 太 陽 を 打 ち 砕 く と 豪 語 24 す る 、 メ ル ヴ ィ ル の エ イ ハ ブ に も 似 て 、 ﹁ 彼 女 は 自 然 に 対 す る フ ァ ウ ス ト 的 な 態 度 を 表 現 し て い る ﹂ と 論 じ る 批 評 ︶ 、 も し く は ﹁ 邪 11 ︶ で あ る か の よ う に 描 か れ て い る 。 そ の 後 、 サ ロ メ が ロ か ら イ チ ゴ の 汁 を ぬ ぐ い 落 と す 秘 密 の 方 法 を そ っ と 耳 打 ち し て 教 え る の で あ る が 、 泉 の そ ば に 座 っ て い る 、 そ の と 夫 を つ か ま え た の だ な 、 と い わ ん ば か り の 深 い 友 情 の 眼 差 し ﹂ ︵ ︶ を 投 げ つ け る 。 そ し て 、 ロ ザ モ ン ド の 夫 の 顔 両 親 に ﹁ 盗 賊 ﹂ の 男 と 結 婚 し た こ と を 告 げ る と 、 そ の こ と を 聞 い た サ ロ メ は ロ ザ モ ン ド に ﹁ お 前 も ま た 汚 い 方 法 で ― ― 186 た だ 、 こ の 両 者 が つ ね に 正 反 対 の 存 在 と し て 描 か れ て い る わ け で は な い こ と は 強 調 し て お き た い 。 ロ ザ モ ン ド が く か っ た ⋮ ⋮ ﹂ ︵ に よ っ て 裏 づ け ら ︶ れ 。 て い る ︱ ︱ ﹁ ⋮ ⋮ も し ロ ザ モ ン ド が 昼 の よ う に 美 し か っ た と す る な ら 、 サ ロ メ は 夜 の よ う に 醜 が よ り お も し ろ い 読 み に な る 。 ロ ザ モ ン ド と サ ロ メ が 表 裏 の 関 係 に あ る こ と は 、 た と え ば 、 作 中 の 次 の よ う な 箇 所 あ る と 考 え た 方 が い い だ ろ う 。 サ ロ メ こ そ ロ ザ モ ン ド の ﹁ シ ャ ド ウ ・ セ ル フ ﹂ ︵ ︶ で あ る 。 そ う 考 え た 方 手 先 と し て 働 く 、 愚 鈍 な 少 年 ︶ の 無 力 で 哀 れ な 姉 で あ る と い う 考 え 方 が あ る が ︵ ︶ 、 そ の 役 は サ ロ メ で と こ ろ で 、 ロ ザ モ ン ド の ﹁ ダ ブ ル ﹂ は 、 リ ト ル ・ ハ ー プ の も と に 生 贄 の ご と く 差 し 出 さ れ る 、 ゴ ー ト ︵ サ ロ メ の る と 考 え る 批 評 家 ︵ Thornton 58 ︶ し か 見 え な か っ た 、 き の 二 人 の 様 子 は 、 ま る で ﹁ 血 の つ な が っ た 母 と 娘 ﹂ ︵ Binding 102 ザ モ ン ド に さ ら に 身 体 を 近 づ け 、 二 人 で 泉 の な か を の ぞ く と き 、 そ こ に は ﹁ ひ と つ の 影 ﹂ ︵ Carson 61 と 記 さ れ て い る が 、 こ の ﹁ ひ と つ の 影 ﹂ が 暗 示 し て い る こ と は 何 か 。 そ れ は 、 こ の と き の 二 人 が ひ そ や か な 盟 を 結 33 び 、 心 身 と も に 一 体 化 し て い る こ と で あ る 。 す な わ ち 、 二 人 の 距 離 は 実 は 見 か け ほ ど 大 き な も の で は な い の で あ る 。 122 で あ れ ば 、 当 然 、 ロ ザ モ ン ド に つ い て も 再 考 の 余 地 が 出 て く る 。 わ れ わ れ は サ ロ メ と 共 通 の ﹁ 影 ﹂ の 資 質 を 持 っ 122 ︶ に 心 の 底 か ら 夢 中 に な っ て い る 彼 女 を 、 純 真 無 垢 な 女 性 と 見 做 し て い い の だ ろ う か 。 一 見 、 彼 て い る 彼 女 を 、 も し く は 、 サ ロ メ が 鋭 く 喝 破 し て い る よ う に 、 人 前 で 決 し て 素 顔 を 見 せ よ う と し な い 、 ﹁ 下 劣 で 、 恥 ︶ ま で い る こ と を 付 け 加 え て お く 。 家 ︵ Clark 634-5 ず べ き 存 在 ﹂ ︵ 123 女 は グ レ ー テ ル 、 シ ン デ レ ラ 、 白 雪 姫 な ど と い っ た 、 お 伽 噺 の ヒ ロ イ ン た ち の 美 し い 資 質 を 充 分 に そ な え て い る 。 123 が 、 彼 女 ら と の 決 定 的 な 違 い も 見 逃 せ な い 。 ま ず 指 摘 す べ き は 、 彼 女 が 大 嘘 つ き で あ る こ と だ 。 彼 女 の 嘘 の つ き よ 関東学院大学文学部 紀要 第104号（2005） ︶ か ら 、 彼 女 は ﹁ 言 葉 の 力 ﹂ を 頑 な ま で に 信 じ 、 そ れ に し た が っ て 死 ぬ ま で 行 動 す る ﹁ 英 雄 ﹂ で あ 12 お伽噺的な読みの束縛からの脱却 語 る こ と を 目 指 し て い る 。 そ の 結 果 で き 上 が っ た の が 、 シ ン プ ル さ と 複 雑 さ 、 も し く は 分 か り や す さ と 難 解 さ が 表 な る 。 ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ に お い て 、 ウ ェ ル テ ィ は あ く ま で も お 伽 噺 の 外 面 の 装 い で 、 陰 影 に 富 む 人 間 存 在 の あ り 方 を 物 か く し て 、 キ ャ ラ ク タ ー の 一 方 の 資 質 に 重 点 を 置 く こ と を 暗 黙 の 前 提 と す る 、 お 伽 噺 的 な 読 み の 限 界 が 明 ら か に て い る 点 で あ る 。 性 と い う 高 次 の 概 念 の 下 で 統 合 し 、 こ の 作 品 の 活 力 に 発 展 さ せ て い る 、 と い う よ り 、 そ の 本 質 的 な 生 命 力 に ま で し う に 、 つ ま り 両 立 し が た い 矛 盾 対 立 を 生 き る よ う に 造 り 上 げ て い る 点 で あ る 。 そ し て 、 そ の よ う な 矛 盾 対 立 を 二 重 て い る 。 彼 女 の 試 み が な ん と も ユ ニ ー ク な の は 、 各 々 の キ ャ ラ ク タ ー を お 伽 噺 の 類 型 の 両 極 端 の 資 質 を 併 せ 持 つ よ 以 上 、 ﹃ 盗 賊 花 婿 ﹄ に お い て 、 ウ ェ ル テ ィ は 伝 統 的 な 勧 善 懲 悪 の テ ー マ を 二 重 性 の テ ー マ に 巧ヽ みヽ にヽ ずヽ らヽ しヽ てヽ 使 っ の 営 み が 自 然 の 流 れ の 一 部 で あ る か の よ う に 呈 示 し て い る 。 作 者 は そ れ を 、 朝 明 け の 森 を 取 り 巻 く 自 然 の 、 ヴ ィ ヴ ィ ッ ド な 描 写 の な か に う ま く 組 み 入 れ て 、 あ た か も 両 者 の 愛 ― ― 185 れ て い る の も 、 彼 女 が ジ ェ イ ミ ー を 心 身 と も に 受 け 入 れ て い る 感 が あ る か ら だ 。 本 来 な ら 忌 む べ き 、 陵 辱 の 場 面 。 な 場 面 と 類 似 し て 、 彼 女 が 暴 行 の 被 害 者 で あ る よ う に 見 え な が ら も 現 実 は そ う で な い よ う な 、 曖 昧 な 雰 囲 気 に 包 ま が 彼 女 の 操 を 奪 う 場 面 が 、 ﹃ 黄 金 の 林 檎 ﹄ の ﹁ ウ サ ギ の 紳 士 ﹂ で キ ン グ が マ テ ィ ー ・ ウ ィ ル を 陵 辱 す る 、 あ の 有 名 次 に 指 摘 す べ き は 、 彼 女 が 自 身 の セ ク シ ュ ア リ ィ テ ィ に う っ す ら と な が ら 目 覚 め て い る こ と で あ る 。 ジ ェ イ ミ ー く こ と に よ っ て 、 彼 の 助 力 を 得 、 閉 じ 込 め ら れ た 小 屋 か ら 脱 出 す る の で あ る 。 奏 す る の は 、 物 語 の 終 盤 の イ ン デ ィ ア ン ・ キ ャ ン プ に お い て で あ る 。 彼 女 は ゴ ー ト と 結 婚 す る と い う 明 ら か 嘘 を つ 自 動 発 生 的 な も の で 、 ﹁ ダ イ ヤ モ ン ド や 真 珠 ﹂ ︵ 39 裏 一 体 化 し て い る よ う な 、 実 体 の つ か み に く い 、 謎 め い た 作 品 で あ る 。 す で に 冒 頭 で も 端 的 に 示 唆 し た よ う に 、 こ ︶ と い っ た ジ ュ エ リ ー に 喩 え ら れ て い る ︶ 。 彼 女 の 嘘 が 実 際 功 を 言 っ て お け ば 、 彼 女 の 嘘 は 他 人 を 落 と し 入 れ る た め の も の 、 意 図 的 に 計 算 さ れ た も の で は な く 、 そ れ は 悪 意 の な い 、 う と 言 え ば 、 ク レ メ ン ト も サ ロ メ も 彼 女 の 言 う こ と な ど ま っ た く 信 じ な く な っ て い る ほ ど で あ る ︵ た だ 念 の た め に The Robber Bridegroom 69, Binding, Paul. The Still Moment: Eudora Welty, Portrait of a Writer. London: Virago Press, 1994. 以 後 本 書 か ら の 引 用 は ペ ー ジ 数 の み 記 す 。 ︵ of Mississippi, 1983. 120 129. Kreyling, Michael. Eudora Welty s Achievement of Order. Baton Rouge and London: Louisiana State UP, 1980. ︱ Eudora Welty: Thirteen Essays. Jackson: UP Carson, Barbara Harrell. Eudora Welty: Two Pictures at Once in Her Frame. New York: Whitston Publishing Company, Inc., 1992. Clark, Charles C. The Robber Bridegroom: Realism and Fantasy on the Natchez Trace. Mississippi Quarterly 26 Fall ︱ 1973 : 625 638. French, Warren. All Things Are Double : Eudora Welty as a Civilized Writer. ︶ . Understanding Eudora Welty. Columbia, South Carolina: U of South Carolina P, 1999. ― ― 184 の 作 品 は 子 供 向 け の お 伽 噺 の よ う な 顔 を し て い る が ︱ ︱ つ ま り 、 お 伽 噺 に う ま く 扮 し て い る の で あ る が ︱ ︱ 本 当 は 反 お 伽 噺 な の だ 。 そ の よ う に 考 え な い と 、 そ の 本 来 の ま が ま が し い 魅 力 が 失 わ れ て し ま う お そ れ が あ る 。 あ る い は 、 逆 に 、 先 に 引 用 し た ウ ェ ル テ ィ の 言 い 方 ︱ ︱ ﹁ 歴 史 的 で な い 、 歴 史 小 説 ﹂ ︱ ︱ に 呼 応 さ せ て こ う 言 う 史 こ 小 と 説 も で で あ き り る 、 だ お ろ 伽 う 噺 。 で ﹃ も 盗 あ 賊 る 花 ︶ 婿 と ﹄ 二 は 重 ﹁ の お 否 伽 定 噺 性 的 ︵ で 歴 な 史 い 的 、 で お な 伽 け 噺 れ ﹂ ば で 、 あ お る 伽 と 噺 。 的 要 で す も る な に い 、 ︶ そ を れ ま は さ 二 し 重 く の 二ヽ 肯 重ヽ 定 にヽ 性 帯 ︵ び 歴 て い る の で あ る 。 注 ︵ 1 ︶ 引 用 文 献 ︱ ︱ 関東学院大学文学部 紀要 第104号（2005） 13 Marrs, Suzanne. One Writer s Imagination: The Fiction of Eudora Welty. Baton Rouge: Louisiana State UP, 2002. Welty, Eudora. The Eye of the Story: Selected Essays and Reviews. New York: Vintage International, 1990. . The Robber Bridegroom. London: Virago Press, 1982. Wilson. Deborah. The Altering/Alterity of History in Eudora Welty s The Robber Bridegroom. Southern Quarterly 32, no. 1 Fall 1993 : 62 71. Prenshaw, Peggy Whitman, ed. Conversations with Eudora Welty. Jackson: UP of Mississippi, 1984. ︱ Scott, Anne Firor. The Southern Lady: From Pedestal to Politics, 1830 1930. Charlottesville and London: The UP of Virginia, 1995. ︱ ︶ ︱ ︱ ︵ Thornton, Naoko Fuwa. Strange Felicity: Eudora Welty s Subtexts on Fiction and Society. Westport, Connecticut: Praeger, 2003. ― ― 183 14 お伽噺的な読みの束縛からの脱却
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