DOKKAI 3

DOKKAI 3
PERTEMUAN 12
Tujuan Pembelajaran:
 Mahasiswa dapat menjawab soal
DOKKAI Nouryoku Shiken II
 Mahasiswa terbiasa membaca dan
menganalisa wacana dengan cepat
dengan mengerjakan latihan soal
DOKKAI
次の文章を読んでください
[うそ」というものは、心理学的には、人間が、
心のなかではひとつのことを考えながら、他方で
はほかのことを行動するという現象である。
子供のうそは、子供が、「内と外」、内部の心
理的世界と、外部の世界との区別を知ることと、
密接に関連している。うそを言えるという能力の
進展なくしては、「内と外」との区別は不可能であ
るといってよい。
[A]、能力があることは、それを現実に行動す
ることを意味するものではない。しかし、子供
においては、うその能力、すくなくとも数回また
は数十回、じっさいにうそをいう、という体験を
ともなうものにちがいない。そうして、このよう
なうそをいう体験をとおして、「内と外」とが、子
供自身のものになって行くのである。
日本では、こらははじめ、まず「よそいき」のよ
うす、態度となって、あらわれるのではないかとお
もわれる。親は、子供をつれて、客によばれてい
くときには、「おとなしくするのですよ」とか、「変な
ことをいうのじゃありませんよ」とかいって、さとす。
これは、子供には、「内と外」との区別を知る①
きっかけになるもののようである。
だが、②このような行為は、「ウソ」であるが、
これは、社会生活にとって、有害なものであるか。
[B]そうはいえない。内と外というものは、人間が
社会生活に[C]達成した、一つの進歩でり、それ
によって、人間は、社会生活を、滑らかに進行さ
せていくことができているのである。
人間がみんな、③「内」で考えることを、そのまま
の形で、[外」に出していたら、どうなるであろうか。
[D]、人間社会は、野獣のあつまりにことならないも
のになるであろう。
文中の[A]~[D]に入れるのに最も適当な
ものをa~dの中から1つ選びなさい。
(1)[A]
a.すると
b. たとえば c.とにかく d.もちろん
(2)[B]
a.いっさい b. けっして c.とうてい d.なかな
(3)[C]
a.おいて b. 関して
c.対して
d.とって
(4)[D]
a.おそらく b. 必ずしも c.たしか d.たとえ
①「きっかけ」ということばが正しく使われているもの
を、a~d中から1つ選びなさい。
a.あせらなくても、きっかけが来たら、自然にわかる
ようになる。
b. 君のきっかけがなかったら、僕は成功しなかった
だろう。
c.ゴルフがきっかけで私たちは話をするようになった。
d.がけくずれがきっかけで大雨になった。
②「このような行為」とは、どのような行為か。
a~dの中から1つ選びなさい。
a.親が子供にウソをつくこと
b. 親が子供をよそに連れていくこと
c.親が子供によそいきの態度を教えること
d.親が子供にウソは悪いことだとさすこと
③「内」と考えることを、そのままの形で、
「『外』にだしていたら」とは、どういう意味ですか。
a~d中から1つ選びなさい。
a.正直すぎたら、ということ
b.ウソをついたら、ということ
c.内と外を区別したら、ということ
d.よそいきの態度で接したら、ということ
この文章と合うものを、 a~d中から1つ選びなさい。
a.子供のウソは、大人のように有害ではなく、罰
のないものである。
b.ある意味で、ウソというものは、人間の社会に
必要なものである。
c.ウソの能力なくしては、人間の社会に必要なもであ
る。
d.「内」と「外」の区別は有害であることを、子供に教
える必要がある。