Jésus doit-il vraiment partir ? Regard sur l`Ascension

Jésus doit-il vraiment partir ? Regard sur l’Ascension
Muss Jesus wirklich gehen? Blick auf Christi Himmelfahrt
Depuis Pâques, nous sommes tout à la joie de la Résurrection de
Jésus. Du moins nous essayons de nous associer à cette grande
victoire du Christ sur la mort, le mal, le péché. Mais voilà que très
bientôt, il va nous dire une chose qui peut nous attrister alors qu’elle
devrait nous réjouir : « il vaut mieux pour vous que je m’en aille, car,
si je ne m’en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si je
pars, je vous l’enverrai ».
Seit Ostern sind wir alle in der Freude von Christi Auferstehung.
Wenigstens versuchen wir, uns mit seinem grossen Sieg über den Tod,
das Böse, die Sünde zu verbinden. Aber bald wird er uns etwas sagen,
das uns traurig stimmen kann, obwohl es uns erfreuen sollte: "Es ist
besser für euch, wenn ich gehe, denn wenn ich nicht gehe,wird der
Tröster nicht zu euch kommen; aber wenn ich gehe, werde ich ihn
senden".
En fait, nous sommes parfois un peu comme les Apôtres, attristés de
par cette Parole, sauf qu’eux avaient côtoyé Jésus pendant trois ans.
La séparation devait être d’autant plus difficile. Il s’agit d’entrer dans
un nouveau mode de relation avec le Christ. Et là, personne n’est
exclu, non personne ! Où que nous soyons, nous pouvons prier Jésus,
prier l’Esprit Saint qui nous est envoyé, prier le Père. Le Christ ne
s’éloigne pas de nous en montant vers son Père. Nos sens aspirent
peut-être à le voir, à le toucher. Même ceux qui l’ont touché il y a
deux mille ans ont été appelés à le toucher autrement, par la foi.
Marie-Madeleine en a fait aussi l’expérience. Le Christ, par l’Esprit
Saint, vient toucher notre âme, il vient y faire sa demeure. Voilà le
grand mystère dans lequel nous sommes appelés à entrer. Où que nous
soyons, Il est avec nous.
Demandons ensemble, avec toute l’Eglise, la grâce d’être toujours
plus disponible à l’Esprit Saint, maître intérieur, hôte de nos âmes,
consolateur souverain, dispensateur des dons.
Tatsächlich sind wir manchmal wie die Apostel traurig über dieses
Wort. Sie hatten drei Jahre an seiner Seite gelebt, deshalb musste die
Trennung für sie noch viel schlimmer sein. Doch es handelt sich um
eine neue Art der Verbindung mit Christus. Und von der ist niemand
ausgeschlossen, wirklich niemand. Wo wir auch sind, wir können zu
Jesus beten, zum Heiligen Geist, den er uns gesandt hat, zum Vater.
Christus entfernt sich nicht von uns durch seinen Heimgang zum
Vater. Unsere Sinne sehnen sich vielleicht danach, ihn zu sehen, zu
berühren. Selbst jene, die ihn vor 2000 Jahren berührten, mussten
lernen, ihn anders zu berühren, nämlich durch den Glauben. Auch
Maria Magdalena machte diese Erfahrung. Christus berührt durch den
Heiligen Geist unsere Seele, er kommt, um in ihr zu wohnen. Das ist
das grosse Geheimnis, in das wir immer tiefer eintreten sollen. Wo wir
auch sind, Er ist mit uns.
Bitten wir miteinander, mit der ganzen Kirche, um die Gnade, immer
offen zu sein für den Heiligen Geist, den inneren Lehrer, den Gast
unserer Seelen, den wunderbaren Tröster, den Spender der Gaben.
Marlène Carron, Mitglied des Pastoralteams
Marlène Carron, membre de l’équipe pastorale
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