PFARRER DR. ANDREAS FINCKE Vortragsthemen Klein, frech, einflussreich. Anspruch und Wirklichkeit atheistischer und kirchenkritischer Organisationen Weitgehend unbemerkt von der Öffentlichkeit hat sich seit den 1990er Jahren ein tiefgreifender Wandel im Bereich der freigeistigen bzw. kirchenkritischen Organisationen vollzogen. Die traditionellen Freidenker verlieren an Bedeutung, neue Organisationen wie der „Humanistische Verband Deutschland“ oder die „Giordano Bruno Stiftung“ gewinnen nennenswert an Einfluss. Welche politischen Ziele verfolgen die kirchenkritischen bzw. humanistischen Organisationen? Nichts bleibt wie es war. Veränderungen in der religiösen Landschaft In den letzten Jahren veränderte sich die religiöse Lage in Deutschland rasant. So gewann einerseits Religion an Bedeutung – man denke an den Islam und den wachsenden Einfluss islamistischer Gruppen und Strömungen. Andererseits beobachteten wir einen deutlichen Bindungsverlust der christlichen Kirchen und damit eine Zunahme dessen, was meist als Konfessionslosigkeit bezeichnet wird. Doch dieser Begriff ist ungenau. Möglicherweise sollte man eher von Beliebigkeitsatheismus sprechen. Schließlich bedeutet Konfessionslosigkeit nicht zwingend Atheismus. Viele Menschen wenden sich alternativen Strömungen wie moderner Esoterik zu. Was bedeuten diese Veränderungen für die Kirchen und für die Gesellschaft? Fremde Nachbarn. Islam und Muslime in Thüringen. Mit den jüngsten Flüchtlingswellen steigt die Zahl der Muslime in Thüringen rasant. Viele Menschen sind verunsichert, weil sie wenig bis gar nichts über den Islam wissen. Der Vortrag bietet eine erste Einführung in Glauben und Leben der zweitgrößten Religion der Welt unter besonderer Berücksichtigung der Lange in den östlichen Bundesländern. Wie und wo wollen wir Oma begraben? Was der Wandel der Bestattungskultur über uns und unsere Zeit aussagt. Die Bestattungs- und Trauerkultur in Deutschland erlebte in den letzten zehn Jahren einen tiefgreifenden Wandel. Neue Bestattungsformen entstanden, die sich durch individuelle Gestaltung auszeichneten. Zugleich werden so viele Menschen anonym bestattet, wie noch nie. Bestattung und Trauer, früher öffentliche Ereignisse, finden „in aller Stille“ statt. Damit verschwinden Tod und Trauer aus dem öffentlichen Leben. Menschen, die z. B. mit schwarzer Kleidung Trauer zeigen, sind kaum noch zu sehen. Mitunter bekommen Beisetzungen etwas von einem Akt der Entsorgung. Es scheint immer mehr zum „guten Ton“ zu gehören, dass man seine Trauer verbirgt und Verstorbene möglichst lautlos beseitigt. Was sagt dieser Wandel über unsere Zeit? Was über die christliche Religion? Schließlich hatten die Kirchen einst das Monopol für Beisetzungen... Seite 1 von 3 Kirche in Konkurrenz. Konfessionslosigkeit, Atheismus, weltlicher Humanismus. In Deutschland verändert sich die religiöse Landschaft seit den 1990er Jahren rasant. Die Zahl der Austritte aus den beiden großen Kirchen ist weiterhin sehr hoch. Damit steigt bundesweit die Quote derer, die keiner Kirche oder Religion (mehr) angehören. Weltweit gibt es keinen zweiten Kulturraum, in dem so viele Menschen mit Religion, Spiritualität und Gott nichts anzufangen wissen. Wie ist die sog. Konfessionslosigkeit zu verstehen? Wer sind die Konfessionslosen? Und was glauben Menschen, die nichts glauben? Oder „glauben“ Menschen immer an etwas? So wäre zu fragen, ob Konfessionslose besonders anfällig für politisch extreme Positionen (AFD, PEGIDA etc.) sind. Oder ist das Unsinn und Menschen leben ohne Gott genauso gut wie Menschen mit Gott? Aber wozu braucht man dann die Kirchen? Kirche, Freikirche, Sekte - Was ist was? Neben den großen Kirchen gibt es in Deutschland eine Fülle kleinerer Religionsgemeinschaften, die mitunter als „Sekten“ bezeichnet werden. Dieser Begriff ist jedoch abwertend und wird daher in der wissenschaftlichen Diskussion vermieden. Jedoch sind Unterschiede unübersehbar. Wie unterscheiden sich Freikirchen von sog. „Sekten“, wieso gibt es „neue“ und „alte“ Freikirchen und wovon sie diese eigentlich „frei“? Und kann es schließlich sein, dass Religion auch gefährlich wird? „Glaubst Du noch oder denkst Du schon?“ Was ist neu am neuen Atheismus? In den letzten Jahren gibt es eine neue Strömung innerhalb des Atheismus, die sich vom „alten“ oder auch klassischen Atheismus unterscheidet. Dieser neue Atheismus ist erstaunlich kampfeslustig und greift Kirchen und Religionsgemeinschaften scharf an. Welche politischen Ziele verfolgt man? Welche Werte bieten die Neuen Atheisten ihren Gefolgsleuten an und woher kommt die erstaunliche Schärfe im Diskurs? Schön unverbindlich. Ein kritischer Blick auf die heutige Jugendweihe In dieser Hinsicht ist Deutschland nach wie vor gespalten: Während man die Jugendweihe im Westen kaum kennt, ist sie im Osten nahezu das wichtigste Familienfest. Wie kommt es, dass die einst politisch hoch belastete Jugendweihe inzwischen zu einem (weitgehend) unpolitischen Familienfest wurde? Mehr noch: Wenn sie so konturlos ist, warum nehmen jährlich etwa 35.000 Jugendliche an einer Jugendweihe oder Jugendfeier teil? Es scheint, als rechtfertigen viele Menschen mit diesem Fest ihre DDR-Geschichte. Zugleich zeigt die Beliebtheit der Jugendweihe, dass genuin kirchliche Rituale aus den Kirchen auswandern können und einen völlig neuen „Sitz im Leben“ finden. Und sie bewegt sich doch. Erstaunliche Neuigkeiten von der Neuapostolischen Kirche Die Neuapostolische Kirche ist mit Abstand die größte christliche Sondergemeinschaft oder „Sekte“. Sie ist in jedem größeren Ort anzutreffen. In aller Stille hat die Leitung der Neuapostolischen Kirche in den letzten Jahren einen Reformprozess eingeleitet, der ohne Beispiel ist. Nie hat in den letzten Seite 2 von 3 Jahren eine Kirche die eigenen Glaubensaussagen derart entschieden überprüft. Doch was glauben neuapostolische überhaupt? Was trennt und was verbindet sie mit Christen in den großen Kirchen? Wohin führt der Weg der Neuapostolischen Kirche weltweit? Gottes Wort für unsere Zeit? Neue und ganz neue Offenbarungen Nach christlichem Verständnis ist die Offenbarung Gottes in Jesus Christus abgeschlossen. Herausragendes Zeugnis dessen ist die Bibel, die deshalb auch als Heilige Schrift bezeichnet wird. Jedoch gibt es Gemeinschaften, die in Ergänzung der Heiligen Schrift weitere Offenbarungen kennen. Diese werden als Aktualisierung der Bibel verstanden. Das gilt z.B. für die „Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage“ (= „Mormonen“), aber auch für das Würzburger „Universelle Leben“ und zahlreiche kleinere Gruppen. Was macht neue Offenbarungen attraktiv? Ist es nicht erfreulich, wenn Gott auch heute noch durch diesen oder jenen Propheten spricht? Warum sehen das die großen Kirchen das kritisch? Scientology – Der geheimnisvolle Kult der Macht Kaum eine Bewegung ist derart umstritten wie Scientology. Sie gilt vielen Menschen als „gefährlichste Sekte“ schlechthin. Doch kaum jemand weiß, was Scientology eigentlich will und ist. Eine Kirche? Ein Konzern? Eine „PsychoSekte“? Was macht Scientology für Künstler und Schauspieler wie John Travolta und Tom Cruise attraktiv? Stimmt es, dass Scientology „neue Menschen“ schaffen möchte? Was wäre daran so besorgniserregend? Traue niemandem! Reiz und Risiko von Verschwörungstheorien Ist die Welt so, wie sie scheint? Oder zieht jemand heimlich die Fäden? Waren die Amerikaner wirklich auf dem Mond, oder wurden die Filmaufnahmen in einem Studio gedreht? Beherrschen Freimaurer oder Illuminaten den Vatikan? Mag sein, dass Sie das für überspitzt halten. Aber wir sind uns doch einig, dass „die da oben“ uns die Wahrheit vorenthalten. Oder? Seit Jahrhunderten gibt es die Vorstellung, irgendeine Gruppe würde die Welt beherrschen und heimlich „die Strippen ziehen“. Ist da was dran? Was fasziniert viele Zeitgenossen an Verschwörungstheorien? Seite 3 von 3
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