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136 Schöpfung – Gerechtigkeit – Frieden
© Cornelsen Verlag, Berlin • FG Ethik/Religion
Zum Thema „Tierversuche“
Was sagt die Ehrfurcht vor dem Leben über die Beziehungen zwischen Mensch und
Kreatur? Wo ich irgendwelches Leben schädige, muss ich mir darüber klar sein, ob es
notwendig ist. Über das Unvermeidliche darf ich in nichts hinausgehen, auch nicht
in scheinbar Unbedeutendem. (…)
Diejenigen, die an Tieren Operationen oder Medikamente versuchen oder ihnen
Krankheiten einimpfen, um mit den gewonnenen Resultaten Menschen Hilfe bringen zu können, dürfen sich nie allgemein dabei beruhigen, dass ihr grausames Tun
einen wertvollen Zweck verfolge. In jedem einzelnen Falle müssen sie erwogen haben, ob wirklich Notwendigkeit vorliegt, einem Tiere dieses Opfer für die Menschheit aufzuerlegen. Und ängstlich müssen sie darum besorgt sein, das Weh, so viel sie
nur können, zu mildern. (…) Gerade dadurch, dass das Tier als Versuchstier in seinem Schmerz so Wertvolles für den leidenden Menschen erworben hat, ist ein neues,
einzigartiges Solidaritätsverhältnis zwischen ihm und uns geschaffen worden. Ein
Zwang, aller Kreatur alles irgend mögliche Gute anzutun, ergibt sich daraus für jeden
von uns. (…) Keiner darf die Augen schließen und das Leiden, dessen Anblick er
sich erspart, als nicht geschehen ansehen. Keiner mache sich die Last der Verantwortung leicht. Wenn so viel Misshandlung der Kreatur vorkommt, wenn der Schrei der
auf dem Eisenbahntransport verendenden Tiere ungehört verhallt, wenn in unseren
Schlachthäusern so viel Rohheit waltet, (…) wenn Tiere durch unbarmherzige Menschen Unmögliches erdulden oder dem grausamen Spiele von Kindern ausgeliefert
sind, tragen wir alle Schuld daran.
Albert Schweitzer: Kultur + Ethik, ISBN 978-3-406-34946-1, C.H. Beck Verlag
© Cornelsen Verlag, Berlin • FG Ethik/Religion
Webcode: FR233366-020
Zahl der Tierversuche deutlich gestiegen
Mahnmal gegen Tierversuche an der Uni
Das geht aus dem Tierschutzbericht der
Bundesregierung hervor. Der Anstieg
wird unter anderem mit dem „Ausbau
des Forschungsstandortes Deutschland
sowie dem verstärkten Einsatz von
transgenen Tieren in der Forschung“
begründet.
50 Holzkreuze, die die Studentengruppe
„Veganer Fortschritt“ auf dem Campus
der Heine-Uni errichtet hat, sollen „daran erinnern, dass seit Jahren tausende
Tiere für das Zoologiepraktikum im
Fachbereich Biologie gezüchtet, gequält
und getötet werden.
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Schöpfung – Gerechtigkeit – Frieden 137
Zum Thema „Fortschritt“
Trunken von den Fortschritten des Wissens und Könnens, die über unsere Zeit hereinbrachen, vergaßen wir, uns um den Fortschritt in der Geistigkeit der Menschen zu
sorgen. Gedankenlos glitten wir unversehens in den Pessimismus, an alle Fortschritte zu glauben, nur nicht mehr an den geistigen Fortschritt des Menschen und der
Menschheit. (…)
Mit dem Mute der Verzweiflung müssen wir uns zu ihm zwingen. Alle miteinander
wieder den geistigen Fortschritt des Menschen und der Menschheit wollen und wieder auf ihn hoffen: Dies ist das Herumwerfen des Steuers, das uns gelingen muss,
wenn unser Fahrzeug im letzten Augenblick noch vor den Wind gebracht werden
soll. Fähig zu dieser Leistung werden wir nur in denkender Ehrfurcht vor dem Leben. Fängt Ehrfurcht vor dem Leben an, irgendwo am Denken und an der Gesinnung zu arbeiten, dann ist das Wunder möglich.
Albert Schweitzer: Kultur + Ethik, ISBN 978-3-406-34946-1, C.H. Beck Verlag
Aufgaben
• Was bedeutet geistiger Fortschritt? Vervollständigt den Satz: „Die Menschen sind
dann geistig fortgeschritten, wenn …“
• Stellt in einer Tabelle gegenüber: technischer Fortschritt – geistiger Fortschritt.
• Kann beides identisch sein? Nennt Beispiele.
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Zum Thema „Kinder und Zukunft“
Aus einer Ansprache vor Schulkindern und Lehrern 1954
Wenn ich heute hier in Europa zu euch Kindern spreche, so denke ich dabei an die
vielen Kinder in Äquatorial-Afrika und in meinem Spital in Lambarene. (…) Wenn
diese Kinder krank sind – und das ist so oft in dem feuchtheißen Klima der Urwaldniederung – dann kann die Mutter nicht schnell mit ihnen zum nächsten Arzt laufen, der ihnen ihre Schmerzen nimmt und sie wieder gesund macht. Oft müssen sie
mehrere Tage oder gar wochenlang reisen, bis sie bei uns im Spital ankommen. Wir
aber sind froh, dass wir ihnen immer wieder helfen können. Das können wir aber
nur, weil in Europa so viele Menschen sind, die mir durch ihre großen und kleinen
Gaben die Mittel dazu geben. Menschen, denen selber durch ärztliche Kunst geholfen wurde und die deshalb aus Dankbarkeit da helfen, wo sonst keine Hilfe wäre.
Auch jedes kranke und mutterlose Tier, das in mein Spital gebracht wird, findet hier
Aufnahme und Pflege. Das Spital soll allem Leben, das in Not ist, helfen, und damit
soll es zugleich ein Beispiel sein für alle Menschen, wie sie – da, wo das Leben sie
hingestellt hat – den Gedanken der „Ehrfurcht vor dem Leben“ befolgen können und
sollen.
Aus einer Broschüre der Albert-Schweitzer-Stiftung
138 Schöpfung – Gerechtigkeit – Frieden
Aufgaben
• Was können Jugendliche heute tun, um den Gedanken der Ehrfurcht vor dem
Leben zu verbreiten?
• Was können die Lehrer tun?
Zum Thema „Atomspaltung“
Die erste Atombombenexplosion mit ihren verheerenden Folgen veranlasst Albert
Schweitzer, sich noch als fast Achtzigjähriger in die Atomwissenschaft zu vertiefen.
In einem Briefwechsel mit Albert Einstein bittet er diesen, ihm die Grundlagen der
Kernphysik zu erklären. Mit Grauen wird ihm klar, dass die Atomforschung die
„Apokalypse für die Menschheit“ bedeuten kann. Alle ihm noch verbliebene Kraft
und die ganze Autorität seiner Persönlichkeit setzt er ein, um dieser bedrohlichen
Entwicklung Einhalt zu gebieten. Sein berühmt gewordener „Appell an die Menschheit“ wurde am 23. April 1957 von 140 Radiostationen in aller Welt übertragen.
„Nur Leute, die nie dabei waren, wenn eine Missgeburt ins Dasein trat, nie ihr Wimmern hörten, nie Zeugen des Entsetzens der armen Mutter waren, Leute, die kein
Herz haben, vermögen den Wahnsinn der Atomspaltung zu befürworten.“
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Albert Schweitzer
Aufgaben
• Dieses Zitat führt mit drastischen Worten die Gefahr der Atomspaltung vor Augen. Sie war schon damals umstritten. Warum?
• Nach der Atom-Katastrophe von Fukushima im Jahr 2011 ist die kritische Haltung Schweitzers zur Kernspaltung wieder aktuell geworden. Informiert euch im
Internet über das Unglück und die Folgen.
• Welche konkreten politischen Veränderungen hat die Katastrophe in Deutschland und in anderen Ländern bewirkt?
• Entwerft einen Appell an die Menschheit, der die gegenwärtige Entwicklung berücksichtigt.
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