Das Hohelied 9 Die Schönheit geläuterter Liebe Skript

Das Hohelied 9 - 1
Die Schönheit geläuterter Liebe
Dr. Johannes Hartl
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Nichts auf der Erde ist so schön wie die Schönheit im Feuer geprüfter Liebe. Hld 5,1 - 6,3 zeigt die letzte
große Prüfung der Braut, die von Johannes vom Kreuz als „Nacht des Geistes“ bezeichnet wird. Die Prüfung
ist die Antwort auf das Gebet der Braut in Hld 4,16 und macht sie zur vollendeten, Jesus in seiner Schönheit
repräsentierenden Braut.
Hld 6,2 Ich schlief, doch mein Herz war wach.
>> inniges Vertrauen, die aktiv-passive Haltung der Ruhe in Gott
Horch, mein Geliebter klopft: Mach auf, meine Schwester und Freundin, meine Taube, du Makellose!
>> eine neue Situation, in der ein neuer Rufe Gottes „anklopft“ und um Erlaubnis bittet
Mein Kopf ist voll Tau, aus meinen Locken tropft die Nacht.
>> sie begegnet dem leidenden Gottesknecht der Nacht von Gethsemane (vgl. Phil 3,10)
3 Ich habe mein Kleid schon abgelegt — wie soll ich es wieder anziehen? Die Füße habe ich
gewaschen — soll ich sie wieder beschmutzen?
>> es ist ein neuer Schritt, auf den sie nicht vorbereitet ist, den sie aber bereitwillig geht
4 Mein Geliebter streckte die Hand durch die Luke; da bebte mein Herz ihm entgegen. 5 Ich stand
auf, dem Geliebten zu öffnen. Da tropften meine Hände von Myrrhe am Griff des Riegels.
>> der hinterlassene Duft ist verlockendes Liebes-Souvenir, erinnert aber auch an das Leiden
6 Ich öffnete meinem Geliebten: Doch der Geliebte war weg, verschwunden. Mir stockte der Atem: Er
war weg. Ich suchte ihn, ich fand ihn nicht. Ich rief ihn, er antwortete nicht.
>> diese Prüfung resultiert nicht aus Kompromiss und wird durch geistliche Aktivität scheinbar noch
schlimmer, denn sie ist Gottes aktives Werk an ihr (vgl. Hiob 42,5)
7 Da fanden mich die Wächter bei ihrer Runde durch die Stadt; sie schlugen, sie verletzten mich. Den
Mantel entrissen sie mir, die Wächter der Mauern.
>> Gott erlaubt Verletzung durch andere (auch Kirche) strategisch, um uns weiter zu führen
8 Ich beschwöre euch, Jerusalems Töchter: Wenn ihr meinen Geliebten findet, sagt ihm, ich bin
krank vor Liebe.
>> ihre Reaktion auf die Prüfung: ich nehme keinen Anstoß, sondern liebe ihn!
9 Was hat dein Geliebter den andern voraus, du schönste der Frauen? Was hat dein Geliebter den
andern voraus, dass du so uns beschwörst?
>> nichts ist für andere so überzeugend wie die Hingabe der verliebten Seele / Märtyrer
10 Mein Geliebter ist weiß und rot, ist ausgezeichnet vor Tausenden.
>> Jesus ist Gott und Mensch, Held und Leidensmann
11 Sein Haupt ist reines Gold.
>> seine Leiterschaft ist vollkommen
Seine Locken sind Rispen, rabenschwarz.
>> er ist jung und hingegeben
12 Seine Augen sind wie Tauben an Wasserbächen;
>> er will nur Gutes, sein Blick ist auf mich gerichtet
(die Zähne,) in Milch gebadet, sitzen fest.
>> jung und vital, nicht unfähig und abwesend
13 Seine Wangen sind wie Balsambeete, darin Gewürzkräuter sprießen,
>> Vielzahl von köstlichen Emotionen
seine Lippen wie Lilien; sie tropfen von flüssiger Myrrhe.
>> seine Worte sind duftend und sprechen von seinem kostbaren Leiden aus Liebe für mich
14 Seine Finger sind wie Stäbe aus Gold, mit Steinen aus Tarschisch besetzt.
Das Hohelied 9 - 2
>> er ist zärtlich und weiß, was er tut
Sein Leib ist wie eine Platte aus Elfenbein, mit Saphiren bedeckt.
>> er litt und das Ergebnis war Schönheit
15 Seine Schenkel sind Marmorsäulen, auf Sockeln von Feingold. Seine Gestalt ist wie der Libanon,
erlesen wie Zedern.
>> fest, beständig, ich bin sicher bei ihm
16 Sein Mund ist voll Süße; alles ist Wonne an ihm. Das ist mein Geliebter, ja, das ist mein Freund,
ihr Töchter Jerusalems.
Johannes vom Kreuz: Die dunkle Nacht
A. Unvollkommenheit der Anfänger
1. geistlicher Stolz auf das was man schafft
2. wenn geistlich Vorgesetzter etwas anderes sagt: "ungeistlich!"
3. Um fromme Wirkung bedacht, wollen gesehen werden
4. wollen vor Beichtvater gut erscheinen, sprechen Sünden nicht klar aus
5. zwischen Überheblichkeit (bin schon perfekt) und völliger Niedergeschlagenheit ob Unvollkommenheiten
6. geistliche Habsucht: unruhig wenn Trost fehlt (konsumieren Bücher tun es aber nicht; hängen an Dingen)
7. sexuelle Gedanken und ungeordnete Verliebtheiten
8. Zorn über Unvollkommenheit anderer und die eigene: beides gegen geistliche Sanftmut
9. geistliche Genusssucht: sucht mehr die Extreme und scheut den Gehorsam
10. Neid: werden traurig wenn andere Fortschritte machen
11. Überdruss: wenn ihnen was aufgetragen wird worauf sie keine Lust haben
B. Die Nacht
- kommt in dem Moment wo die Sonne der göttlichen Gunst am hellsten leuchtet
- Meditation unmöglich
- Abscheu vor geistlichen Dingen
- Mensch wird umgepolt von Sinnen auf reinen Geist, der keine Empfindung hat, kann es am Anfang noch
nicht schmecken (Manna führt Israeliten weiter)
- findet auch im Geschaffenen keinen Geschmack
- er denkt an Gott, es schmerzt ihn (meint, Gott nicht zu dienen)
C. Was soll man tun?
- NICHT genauso beten wie früher: jetzt Kontemplation
- "sollen sich trösten, geduldig ausharren und sich nicht grämen"
- im Gebet nichts tun, auch wenn es sinnlos erscheint
- ruhig sein wie vor Portraitmaler
D. Wirkungen
- Liebessehnsucht wird entflammt, auch wenn man es nicht spürt
- Erkenntnis der eigenen Armseligkeit
- mehr Achtung und Ehrfurcht vor Gott
- alte Gedankenmuster klappen nicht mehr >> geistl. Demut
- Nächstenliebe und Gehorsam
- geistlicher Frieden
- alle Tugenden wachsen
- wird Unabhängig von Sinnlichkeiten
Hld 6,1
Wohin ist dein Geliebter gegangen, du schönste der Frauen? Wohin wandte sich dein Geliebter? Wir wollen
ihn suchen mit dir. 2 In seinen Garten ging mein Geliebter zu den Balsambeeten, um in den Gartengründen
zu weiden, um Lilien zu pflücken. 3 Meinem Geliebten gehöre ich und mir gehört der Geliebte, der in den
Lilien weidet.

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