Tiré de : « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri), « fadza-i-l Chahr Salasa »
« Amali » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), « Zad Al-Mi’ad » « Bihar-Al-anwar » de Cheikh
Al-Majlissi (1111 hijjri), « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri)
Préface
Le faible, RouhAllah Al-Rafidzi, lourd de mes péchés, de mes faiblesses, j’atteste qu’Il n’est
d’autre dieu qu’Allah
, le Sublime, l’Absolu qu’Il n’a pas d’associé dans Son
royaume, qu’Il est le Seul, L’Unique, Le Magnifique et que rien ne Lui ressemble, J’atteste
que Mouhamed
est Son Messager, mon Maître, mon seigneur, ma preuve
absolue, Maître des Hommes, des djins, des anges et de toutes les créatures, Miséricorde
pour l’univers, qu’aucune erreur, aucune faiblesse, aucun péché, ne L’ont atteint ! Qu’Il n’est
et ne sera aucun autre Messager après Lui ! Que Ali
, le frère du Messager d’Allah
, le maître des croyants est Son successeur, Son autorité, qu’Il est le lien d’Allah
et Son autorité sur terre après Lui, je réfute l’autorité du premier, du deuxième, du
troisième, et de tous les diables qui les suivirent ! Que Fatima
est la maîtresse des
femmes de l’univers, de toute époque, qu’Elle est une partie du Messager d’Allah
,
qu’elle fut meurtrie, lésée, spoliée, humiliée ! Je maudis ses détracteurs, et je n’aurais de
cesse de les maudire ! Que Hassen
est la preuve d’Allah
, l’origine de Sa science
après Son père ! Que Houssine
est la preuve d’Allah
, l’origine de Sa science, le
défenseur de Sa révélation, qu’Il fut assassiné par des diables, des lâches ! Je maudis ses
assassins, ceux qui les ont aidés, approuvés, ceux qui les suivent et copient leurs pratiques !
Et je n’ai de cesse de les maudire ! Comme je n’ai de cesse de Le pleurer ! Que Ali
, la
splendeur des adorateurs est l’autorité d’Allah, le gardien de Son secret ! Que Mouhamed
, est l’autorité d’Allah
, qu’Il est l’origine et le Gardien de La sagesse d’Allah !
Que Jaffar
, est l’autorité d’Allah
, périront tous ceux qui le contredisent ! Que
Moussa
, est l’autorité d’Allah
, Son ami, Son défenseur ! Que Ali
, l’agréé
est l’autorité d’Allah
, le porteur de Sa vérité ! Que Mouhamed
, est l’autorité
d’Allah
, lieu de Son secret, Sa preuve manifeste ! Que Ali
, est l’autorité d’Allah
, Son élu, Son défenseur, Le gardien de Sa révélation ! Que Hassen
, est l’autorité
d’Allah
, Le trésor de Sa science ! Que La Preuve manifeste, Le chargé d’affaires, Le
maître des temps
, est mon Imam, mon autorité, l’autorité d’Allah
sur terre,
vengeur des humiliations ! Il dirigera la terre avec justice et équité ! Que celui qui doute sur
Lui n’est pas croyant ! J’atteste et je témoigne, que celui qui réfutera l’une des autorités
d’Allah
aura renié et réfuté Allah
, qu’il n’a pas de place dans l’Islam, ni dans ce
monde, ni dans l’autre ! J’atteste et je clame que je réfute les diables de toutes époques ! Et
je n’aurai de cesse de les renier, de les maudire ! J’atteste et je témoigne que l’ijtihad, la
déduction, l’interprétation, l’avis général sont des innovations, des égarements, et qu’il
n’existe aucune autorité en dehors de celle du Maître des temps, du chargé d’Affaires
! Que Le Coran est manifeste ! Que les Hadiths sont manifestes ! Que tout est dans Le Coran
et La sunna ! Que la religion ne se prend pas des hommes ou d’avis personnels ! Je n’aurai
de cesse de pleurer les purs
, d’attendre Le sauveur
, de maudire et de
m’écarter des innovations !
Je salue mes frères, mes sœurs, mes amis, ceux qui renient l’ijtihad et l’avis général, qui
s’accrochent aux paroles pures des purs
, n’a d’Autorité que l’Autorité
; qui se
mortifient dans le silence, la patience ; les récompensés, les engagés, qui pleurent leurs
péchés et n’ont de cesse de les pleurer.
Que le salut et les bénédictions d’Allah soient sur toi !
J’ai composé ce petit recueil dans et pour Allah pour répondre à la demande de mes
enfants et de mes frères, sur les récompenses du Mois bénit et sacré de Ramadan, je l’ai
résumé à l’essentiel pour ne pas alourdir la demande et l’instruction, qu’Allah m’accepte et
t’accepte dans la recherche de la vérité.
Y
Énumération
Les bénédictions du Mois de Ramadan ...........................................................................5
La lecture du Coran durant le Mois de Ramadan ........................................................ 15
L’innovation des prières surérogatoires en groupe durant Le Mois de Ramadan....... 15
Les mille reekaats surérogatoires du Mois de Ramadan .............................................. 16
Les perles du mois de Ramadan ..................................................................................... 23
Parmi Les actions du Mois de Ramadan .......................................................................... 26
La première nuit du Mois de Ramadan ........................................................................ 26
Les invocations au moment de rompre son jeûne ........................................................ 29
Parmi Les invocations durant les nuits du Mois de Ramadan et d’avant l’aube ........30
Les nuits du destin ...........................................................................................................36
Doa Jounch-Kabir ...........................................................................................................39
La prière de la dernière nuit du Mois bénit du Ramadan ........................................... 62
4
Les bénédictions du Mois de Ramadan
[Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à
ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété]1
[Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu
comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction
et du discernement. Quiconque d'entre vous est présent en ce mois,
qu'il jeûne !]2
1-Le Prophète
a dit : « Le Mois de Ramadan, est Le Mois qu’Allah vous a
ordonné de jeûner, Celui que l’aura jeûné avec sincérité, en espérant ses récompenses,
ressortira de ses péchés comme au jour de sa naissance »3
2-Le Prophète
a dit : « Le Mois de Ramadan est venu à vous, c’est un mois
bénit, C’est le Mois qu’Allah vous a ordonné de jeûner. En ce Mois, les Portes du paradis sont
ouvertes, les diables sont enchaînés. Durant ce Mois est une nuit meilleure que mille mois,
celui qui s’en privera, sera damné »4
3-As-Sadiq fils de Mouhamed
qui le rapporte de Ses pères
a dit : « Ne
dites pas, Le Ramadan, ou : il est arrivé Le Ramadan ! Dites : Le Mois de Ramadan, vous ne
savez pas ce qu’est Ramadan ! »5
4-Abi Jaffar, Mouhamed ibn Ali, Al-Baqir
a dit : « Le Mois de Ramadan, Le Mois
de Ramadan ! Les jeûneurs en ce Mois sont les invités d’Allah, et ceux qu’Il comble de
1
: Sourate 2 verset 183
: Sourate 2 verset 185
3
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), hadith 421
4
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), hadith 422
5
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 73
2
bienfaits. Celui à qui s’est présenté Le Mois de Ramadan, qui jeûne ses jours, prie durant ses
nuits, s’écarte de ce qu’Allah lui a interdit, entrera au paradis sans rendre de comptes »6
5-Ali le fils de Moussa Rida
rapporte de Son père Moussa fils de Jaffar
, qui rapporte de Son père Jaffar fils de Mouhamed
, qui rapporte de Son
père Mouhamed fils de Ali
, qui rapporte de Son père Ali fils de Houssine
, qui rapporte de Son père, le seigneur des Martyrs Houssine
, que Son
père, le seigneur des apôtres, l’Émir des croyants, Ali ibnou abi Talib
a dit
: « Un jour, Le Messager d’Allah
nous fît un discours, Il dit : « Ô gens ! Le Mois
d’Allah est venu vers vous, apportant la Bénédiction, la Miséricorde et Le Pardon. C’est le
meilleur des Mois auprès d’Allah ! Ses jours sont les meilleurs des jours, ses nuits sont les
meilleures des nuits, ses heures sont les meilleures des heures. En Ce Mois vous êtes conviés à
être les invités d’Allah, On vous a placés au rang des honorés d’Allah.
Durant ce Mois, vos souffles sont des glorifications, votre sommeil une adoration, vos actions
sont acceptées, vos demandes exaucées.
Implorez Allah, votre Seigneur, avec des intentions sincères et un cœur pur ! Pour qu’Il vous
accorde de jeuner ce Mois, et d’y réciter Son livre, le malheureux est celui qui sera privé du
pardon d’Allah durant Ce Mois majestueux.
Que votre faim et votre soif vous rappellent la faim et la soif du jour du jugement dernier.
Soyez généreux avec vos pauvres et vos indigents, respectueux envers vos anciens, cléments
avec vos enfants, visitez vos familles, surveillez votre langage, baissez le regard devant ce
qu’il ne vous est pas permis de regarder, n’écoutez pas ce qu’il ne vous est pas permis
d’écouter, soyez bons avec les orphelins des gens, on sera bon avec vos orphelins.
Repentez-vous à Allah de vos péchés !
Et levez vos mains vers Lui en l’implorant aux heures des prières, ce sont les meilleures
heures. Durant ces heures, Allah
regarde Ses serviteurs avec miséricorde, Il leur répond
si ils se confient à Lui, Il répond à leurs appels, et exauce leurs demandes.
Ô gens ! Vos âmes sont hypothéquées par vos actions ! Libérez-les, en demandant pardon
à votre Seigneur !
Vos dos se sont alourdis par vos péchés, apaisez-les par de longues prosternations !
Sachez qu’Allah
a juré Par Sa Fierté qu’Il ne châtierait pas ceux qui prient et ceux
qui se prosternent, qu’Il ne les effrayera pas par le feu le jour où se dresseront les gens face
au Seigneur de l’univers.
Ô gens ! Celui d’entre vous qui donnera à un croyant de quoi rompre son jeûne durant ce
Mois, est auprès d’Allah, comme celui qui aura libéré un esclave, et on lui pardonnera ses
péchés passés »
On Lui dit : Ô Messager d’Allah ! Nous n’en avons pas tous les moyens.
Il dit
: « Protégez-vous du feu ! Ne serait-ce qu’avec une moitié de datte,
Protégez-vous du feu ! Ne serait-ce qu’avec une gorgée d’eau.
6
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 130
Ô gens ! Celui d’entre vous qui améliorera son caractère durant ce Mois, cela lui servira
pour franchir le pont le jour où trébucheront les pas. Celui d’entre vous qui allégera le
travail de ses domestiques durant ce Mois, Allah lui allégera son jugement. Celui qui
s’abstiendra de faire le mal aux autres, Allah retiendra Sa colère envers lui le jour où il Le
rencontrera. Celui qui honorera un orphelin durant ce Mois, Allah l’honorera le jour où il Le
rencontrera. Celui qui visitera sa famille durant ce Mois, Allah rependra sur lui Sa
miséricorde le jour où il Le rencontrera. Celui qui rompra ses liens de parenté durant ce
Mois, Allah le privera de Sa miséricorde le jour où il Le rencontrera. Celui qui accomplira
une prière surérogatoire durant ce Mois, Allah lui accordera une assurance contre le feu de
l’enfer. Celui qui accomplira une action obligatoire durant ce Mois, aura la récompense de
celui qui aurait accompli soixante obligations durant un autre mois. Celui qui multipliera les
prières sur Moi durant ce Mois, Allah alourdira sa balance le jour où les balances sont
légères. Celui qui récitera un verset du Coran durant ce Mois, aura la même récompense
que celui qui aurait terminé Le Coran durant un autre mois.
Ô gens ! Les portes du paradis sont ouvertes durant ce Mois, demandez à votre Seigneur de
ne pas les refermer sur vous. Les Portes de l’enfer sont fermées, demandez à votre Seigneur
de ne pas les ouvrir sur vous. Les diables sont enchaînés, demandez à votre Seigneur de ne
pas leur permettre de vous atteindre. ».
L’Émir des croyants
dit : « Je me suis levé et ai demandé : Ô Messager d’Allah,
quelle est la meilleure action durant ce Mois ? ».
Il dit
: « Aba Hassen ! La meilleure des actions durant ce Mois est de
s’abstenir de ce qu’Allah
a interdit » Ensuite Le messager d’Allah
se
mit à pleurer, Je lui demandais alors : « Ô Messager d’Allah ! Qu’est ce qui te fait
pleurer ? ».
Il me dit
: « Ô Ali ! Lorsque l’on permettra ton sang durant Ce Mois. Comme
si j’étais avec toi, alors que tu pries ton Seigneur, et que jaillira le démon des premiers et des
derniers, frère de l’assassin de la chamelle du peuple de Samoud, il te frappera à la tête, et
ta barbe sera alors maculée de ton sang » Je dis : « et cela est un bien pour ma religion ? » Il
dit
: « avec le bien dans ta religion » et Il rajouta
: « Ô Ali !
Celui qui te tue, M’aura tué ! Celui qui te déteste, M’aura détesté ! Celui qui t’insulte,
M’aura insulté ! Parce que tu es de Moi comme Moi, Ton âme est tirée de Mon âme, ton
argile est tirée de Mon argile, Allah m’a créé et t’a créé, Il m’a élu et t’a élu, Il m’a choisi
pour La Prophétie et toi pour l’imamat, celui qui reniera ton Imamat reniera Ma
Prophétie, Ô Ali ! Tu es Mon héritier, le père de mes enfants, le mari de Ma fille, Mon
successeur pour Ma communauté de ton vivant et après Ma mort, tes ordres sont Mes
ordres, tes interdictions sont Mes interdictions. Je jure Par Celui qui m’a envoyé avec La
Prophétie et a fait de Moi la Meilleure des créatures ! Que tu es la preuve d’Allah pour ses
créatures, le gardien de Son secret, et Son Représentant pour ses serviteurs »7.
6-Said ibnou Jabir rapporte : J’ai demandé à Ibnou Abbass : Quelles sont les
récompenses pour celui qui jeûne Le Mois de Ramadan en connaissance de son
importance ? (après un petit récit), ibnou jabeer rapporte : Ibnou Abass se retourna
vers moi, me fit face et me dit : « Ecoute bien ce que je vais te dire ! J’ai entendu Le
messager d’Allah
dire : « Si vous connaissiez les récompenses du Mois de
Ramadan, vous seriez encore plus reconnaissants envers Allah !
7
: « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri), porte une . « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381
hijjri), hadith 61, et rapporté dans de nombreux autres livres
La première nuit du mois de Ramadan, Allah pardonne à ma communauté tous ses
péchés, les cachés, les publics ; Il vous élève de mille milles degrés, et vous construit
cinquante villes dans le paradis.
Le deuxième jour, Allah
vous inscrira pour chaque faute commise en ce jour,
l’adoration d’une année. Il vous accordera la récompense d’un Prophète et vous accordera
la récompense d’une année de jeûne.
Le troisième jour, Allah
vous accordera pour chacun des poils de votre corps un jardin
de perles blanches dans le Firdaous, en amont se trouvent douze milles pièces de lumières,
en aval douze milles pièces, dans chacune des pièces mille lits, dans chaque lit une houri.
Chaque jour, mille anges viendront vous rendre visite, et chaque ange aura un cadeau
avec lui.
Le quatrième jour, Allah
vous accordera soixante milles palais dans le paradis « Alkhald », dans chaque palais soixante- dix milles pièces, dans chaque pièce cinquante milles
lits, sur chaque lit, une houri, devant chaque houri mille servantes, le voile d’une de ces
servantes a plus de valeur que ce monde et tout ce qu’il contient.
Le cinquième jour, Allah
vous accordera mille milles villes dans le paradis « Almawa », dans chaque ville, soixante- dix milles maisons, dans chaque maison, soixante- dix
milles tables, sur chacune des tables soixante- dix milles plats, dans chaque plat soixantedix milles mets différents.
Le sixième jour, Allah
vous accordera cent milles villes dans le « darou-Salam », dans
chaque ville, cent maisons, dans chaque maison, cent mille pièces, dans chaque pièce cent
milles lits d’or, la longueur de chaque lit est de mille coudées, sur chaque lit une houri ornée
de trente milles colliers de perles et de rubis, chaque collier porté par cent servantes.
Le septième jour, Allah
vous accordera dans le paradis « Al-naim » la récompense de
quarante milles martyrs et quarante milles véridiques.
Le huitième jour, Allah
vous accordera la récompense des actions de soixante milles
adorateurs et de soixante milles ascètes.
Le neuvième jour, Allah
vous accordera ce qu’Il accorde à milles savants, mille
personnes en retraite spirituelle, et à mille combattants qui tiennent une frontière face à
l’ennemi.
Le dixième jour, Allah
vous accordera l’accomplissement de soixante- dix milles besoins.
Le soleil, la lune, les étoiles, les animaux, les oiseaux, les bêtes féroces, les pierres, la vase, tous
les végétaux frais ou secs, tous les poissons dans les océans, toutes les feuilles des arbres,
demanderont pardon pour vous.
Le onzième jour, Allah
vous accordera la récompense de quatre pèlerinages, et quatre
petits pèlerinages. Chaque pèlerinage effectué en compagnie d’un Prophète parmi les
Prophètes, et tous les petits pèlerinages en compagnie des véridiques et des martyrs.
Le douzième jour, Allah
vous accordera une nouvelle foi, qui changera vos mauvaises
actions en bonnes actions et multipliera vos bonnes actions, pour chaque bonne action on
vous en inscrira mille.
Le treizième jour, Allah
vous accordera la récompense des adorations des gens de La
Mecque et de Médine, et vous accordera l’intercession pour autant de personnes que le
nombre de pierres et de grains de sable qui se trouvent entre la Mecque et Médine.
Le quatorzième jour, Allah
vous accordera la récompense d’avoir côtoyé, Adam, Noé,
et après eux, Ibrahim, Moussa, et après eux, Daoud et Souleymane, et la récompense
d’avoir adoré Allah
cent ans avec chaque Prophète.
Le quinzième jour, Allah
vous accordera la satisfaction de tous vos besoins dans ce
monde et dans l’autre. Il vous accordera ce qu’Il a accordé à Ayoub. Ceux qui portent
l’arche demanderont pardon pour vous. Et Allah
vous accordera quarante lumières le
jour du jugement, dix lumières sur votre droite, dix sur votre gauche, dix devant vous et dix
derrière vous.
Le seizième jour, Allah
en sortant de la tombe, vous accordera soixante-dix des plus
beaux vêtements que vous vêtirez, une chamelle que vous monterez, et Allah vous enverra
un nuage pour vous mettre à l’abri de la chaleur de ce jour.
Le dix-septième jour, Allah
dira : « Je leur ai pardonné, ainsi qu’à leurs parents, et je
leur épargnerai les difficultés le jour du jugement ».
Le dix-huitième jour, Allah
ordonne à Gabriel, à Mikael, à Israfil, aux porteurs du
trône, et aux anges rapprochés, de demander pardon pour la communauté de Mouhamed
jusqu'à l’année suivante. Et Allah vous accorde la récompense des combattants de la
bataille de Badr.
Le dix-neuvième jour, il n’est pas un ange qui demande la permission de vous visiter
chaque jour dans vos tombes, chaque ange apportant un cadeau avec lui et à boire.
Le vingtième jour, Allah
vous enverra soixante- dix milles anges qui vous protégeront
des diables maudits. Allah
vous inscrira pour chaque jour que vous avez jeuné, la
récompense de cent années de jeûne, Il placera un fossé entre vous et l’enfer, et Il vous
accordera la récompense de celui qui aura lu La Thora, L’évangile, Les psaumes de David,
et le Coran. Allah
vous inscrira pour chaque plume de Gabriel, une année
d’adorations, Il vous accordera la récompense de la glorification du trône, de l’arche, et Il
vous mariera à autant de houris que de versets du Coran.
Le vingt et unième jour, Allah
élargira vos tombes de mille parasanges8. Il vous ôtera
les ténèbres, et la solitude de la tombe. Il transformera votre tombe comme celle des
martyrs, et fera resplendir votre visage comme le visage de Youssouf fils de Yacoub
.
Le vingt-deuxième jour, Allah
vous enverra l’Ange de la mort, comme Il l’envoie aux
Prophètes
. Il vous ôtera l’effroi de Mounkir et Nakir, et vous ôtera les difficultés de
ce monde.
Le vingt-troisième jour, vous passerez Le Pont avec Les Prophètes, Les véridiques, et Les
martyrs. Vous aurez la récompense d’avoir nourri tous les orphelins de Ma communauté et
habillé tous les dénudés de Ma communauté.
8
: Un parasange est égal à : quatre kilomètres, huit cents quatre- vingt- trois mètres (environ) donc : quatre mille huit cents quatrevingt- trois kilomètres (environ)
Le vingt-quatrième jour, vous ne quitterez pas ce monde sans avoir vu votre place dans le
paradis, Allah
accordera à chacun d’entre vous la récompense de mille malades, de
mille émigrés qui ont émigré dans l’obéissance d’Allah
, et Il vous accordera la
récompense d’avoir libéré mille esclaves parmi les descendants d’Ismael.
Le vingt-cinquième jour, Allah
vous construira mille coupoles sous le Trône, sur
chacune de ces coupoles une tente de lumière. Et Allah
dira « Ô Communauté de
Mouhamed ! Je suis votre Seigneur, et vous êtes mes serviteurs, et mes esclaves ; mettezvous sous l’ombre du trône dans ces coupoles, mangez et buvez joyeusement ! N’ayez
aucune crainte ! Vous ne serez point affligés ! Ô communauté de Mouhamed ! Par Ma
fierté et Ma toute Puissance ! Je vous enverrai dans le paradis, et du premier au dernier
vous serez pris d’ébahissement ! Je vous couronnerai de mille couronnes de lumières ! Vous
ferai monter une chamelle de lumière ! Sa muserolle est faite de lumière, et comporte mille
anneaux d’or, un ange se tient à la hauteur de chaque anneau avec dans sa main un
bâton de lumière, ils l’accompagneront comme cela jusqu'à ce qu’elle entre au paradis sans
rendre de compte ».
Le vingt-sixième jour, Allah
vous regarde avec Miséricorde et vous pardonne tous vos
péchés, excepté le meurtre et l’usurpation des biens d’autrui. Il purifiera vos demeures
soixante mille fois par jour de la calomnie, du mensonge, et des inventions mensongères.
Le vingt-septième jour, on vous accorda la récompense d’avoir secouru tous les croyants et
les croyantes ! D’avoir vêtu soixante-dix milles dévêtus ! D’avoir été au service de mille
combattants qui sont en poste face à l’ennemi ! Et d’avoir lu tous les livres qu’Allah
a
révélés à Ses Messagers.
Le vingt-huitième jour, Allah
vous accordera cent milles villes de lumière dans le
paradis «Al-khald». Allah
vous accordera cent milles palais d’argent dans le paradis
«Al-mawa». Allah
vous accordera trois milles minbars faits de musc, à l’intérieur de
chaque minbar, mille chambres faites de safran, dans chaque chambre un lit fait de perles
de rubis, sur chaque lit une femme du paradis.
Le vingt-neuvième jour, Allah
vous accordera mille milles quartiers, dans chacun de
ces quartiers une perle blanche, dans chacune de ses coupoles un lit fait de camphre blanc,
sur chacun de ces lits mille matelas de soie verte, sur chacun de ces matelas une houri ornée
de soixante- dix milles parures, sur sa tête quatre- vingt milles couronnes ornées de perles
et de rubis.
Lorsqu’au trentième jour le mois s’achève, Allah
vous inscrit pour chacun de vos jours
de jeûne, la récompense de mille martyrs, de mille véridiques. Allah
vous inscrit la
récompense de cinquante années d’adorations. Allah
vous inscrit pour chacun de vos
jours de jeûne la récompense de mille jours de jeûne, et vous élève d’autant de degrés que
ce que fait pousser le Nil. Allah
vous accorde une assurance contre le feu, un droit de
passage sur le pont, une protection contre le châtiment. Vous entrerez dans le paradis par
la porte que l’on appelle « riyane », elle ne sera ouverte que le jour du jugement dernier
pour les jeûneurs et les jeûneuses de la communauté de Mouhamed
.
Ridwane, le gardien du paradis, criera : « Ô communauté de Mouhamed ! Dirigez-vous
vers la porte « Al-riyane » », alors Ma communauté entrera au paradis par cette porte.
Celui qui ne sera pas pardonné durant Le Mois de Ramadan, durant quel mois le pourra-til ? Il n’est de force ni de puissance en dehors d’Allah
»9.
7-Jabeer ibn AbdAllah rapporte que Le Messager d’Allah
a dit : « On a
accordé à Ma communauté pour le Mois de Ramadan cinq choses, qui ne furent accordées
à la communauté d’aucun Prophète avant Moi :
-La première chose : la première nuit du Mois de Ramadan, Allah regardera son serviteur
et Celui qu’Allah aura regardé, Allah ne le châtiera jamais.
-La deuxième chose : leur halène à la fin de la journée est plus agréable auprès d’Allah que
l’odeur du musc.
-La troisième : Les anges demanderont pardon pour eux le jour et la nuit.
-La quatrième : Allah ordonne au paradis de s’embellir et de se préparer à recevoir Ses
serviteurs, Il désire qu’ils soient épargnés des malheurs et des préjudices de ce monde et
qu’ils entrent dans Son paradis et jouissent de Ses grâces.
-La cinquième : lors de la dernière nuit du Mois de Ramadan, Allah leur pardonnera tous
leurs péchés » un homme lui dit : lors de la nuit de destin ? Le messager d’Allah
lui dit : « N'as-tu pas vu que l’ouvrier n’achève son travail qu’à la fin ? »10.
8-Ibnou Abass rapporte que Le Messager d’Allah
a dit pendant Le
Mois de Ramadan : « Allah
dit chaque nuit de ce Mois : « Par Ma Fierté et Ma
Magnificence ! J’ai ordonné à Mes anges d’ouvrir les portes des cieux pour Mes esclaves
hommes et femmes qui m’invoquent. Que dois-je comprendre de Mon esclave quand Je le
vois insouciant et M’oublier ? Quand il M’a demandé, ne lui ai-Je pas accordé ? Quand il
M’a appelé, ne lui ai-Je pas répondu ? Quand il s’est confié à Moi, ne l’ai-Je pas rapproché ?
Quand il a espéré en Moi, l’ai-Je déçu ? Quand il attendait de Moi, l’ai-Je délaissé ? Quand il
est venu frapper à Ma porte, l’ai-Je empêché ? Quand il s’est rapproché, l’ai-Je écarté ?
Quand il s’est écarté de Moi, Je ne l’ai pas abandonné ! Quand il est revenu vers Moi, ne l’aiJe pas accepté ? Quand il a avoué ses péchés, ne lui ai-Je pas fait miséricorde ? Quand il
M’a demandé pardon, ne lui ai-Je pas pardonné ses péchés ? Quand il s’est repenti, ne lui
ai-Je pas accepté son repentir ? Mon serviteur ! Pourquoi espères-tu en un possesseur
possédé11 ? Et pourquoi n’espères-tu pas en Moi, Qui suis Le Possesseur de toutes choses ?
Pourquoi demandes-tu à quelqu’un qui craint la pauvreté ? Et ne Me demandes-tu pas,
alors que Je suis Le Riche Qui ne s’appauvrit jamais ? Comment se fait-il que tu sois au
service d’un possesseur qui dort et qui meurt ? Et que tu ne sois pas à Mon service, alors que
Je suis le Vivant qui ne dort pas, ni somnolences, ni sommeil ne me saisissent ? Quel désastre
pour celui qui Me désobéit ! Quel malheur pour celui qui désespère en Ma miséricorde ! Par
Ma Fierté ! J’ai juré, de le saisir d’un puissant châtiment qui fera gronder les cieux et la
terre ! Comment peut-il Me désirer, Autrement qu’en se dirigeant vers Moi ! Je suis Allah !
Le Tout Puissant, Le Sage »12.
9-Abou Jaffar a dit
: « Celui qui priera les cinq Prières Obligatoires, qui jeûnera Le
Mois de Ramadan, qui accomplira le pèlerinage vers La Maison Sacrée, qui se dévouera à
9
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 63
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 136
11
: Qui est lui-même l’esclave d’Allah, donc possédé
12
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 85
10
Allah comme nous nous dévouons à Lui, qui se rattachera à nos enseignements, Allah
acceptera de lui13 comme Il accepte des anges »14.
10-Abou Jaffar a dit
: « Allah ne questionnera le serviteur sur aucune prière après les
cinq prières obligatoires, sur aucune aumône après l’impôt légal, et sur aucun jeûne après le
jeûne Du Mois de Ramadan »15.
11-L’Émir des croyants
a dit : « les gens vivront une époque où s’élèveront les
turpitudes, on y pratiquera et abusera des interdictions, l’adultère sera une habitude, on
s’emparera de l’argent des orphelins, on utilisera l’intérêt, on mentira sur les poids et les
mesures. On permettra l’alcool sous forme de boissons enivrantes, les pots de vin sous forme
de cadeaux, la traîtrise sous forme de sécurité, les hommes imiteront les femmes et les
femmes imiteront les hommes. On délaissera les règles de la prière, on effectuera le
pèlerinage sans rechercher l’agrément d’Allah. A cette époque la première lune grossira
pour qu’elle apparaisse aux yeux des gens comme une deuxième lune, et parfois elle ne
sera pas visible de sorte que les gens rompent le premier jour du Mois de Ramadan et
jeûnent le jour d’Aïd comme étant le dernier jour du Mois 16, il faut se méfier, et prendre
garde à cette époque. Qu’Allah prenne ton âme quand tu es insouciant de la mort subite.
Les gens disparaîtront subitement, de sorte qu’une personne se réveillera en sécurité et se
couchera enterrée, ou s’endormira vivante et se réveillera morte. A cette époque il sera
obligatoire de laisser ses directives17 avant d’être atteint par le malheur, de faire la prière
dès son entrée, par crainte de ne pas pouvoir la faire à la fin de son temps. Celui d’entre
vous qui vivra cette époque ne doit pas dormir sans avoir l’ablution, et s’il le peut, il doit
avoir l’ablution tout au long de la journée, car il ne sait pas quand arrivera l’envoyé d’Allah
pour prendre son âme. Je vous ai prévenu ! Je vous ai informé si vous saviez ! Je vous ai mis
en garde, si vous en preniez conscience ! Craignez Allah en secret et en public, et ne mourez
qu’en étant soumis ! Celui qui prend le chemin d’une autre religion que l’Islam ne sera pas
accepté et il sera dans l’au-delà parmi les perdants »18.
12-Le Messager d’Allah
a dit : « Celui qui jeûnera Le Mois de Ramadan à
La Mecque, Son jeûne, et ce qui lui aura été possible de faire comme prières surérogatoires,
équivaudront au jeûne et aux prières surérogatoires de cent milles Mois dans un autre
endroit. On lui inscrira chaque jour la récompense d’avoir deux chevaux dans le sentier
d’Allah, chaque nuit la récompense d’avoir deux chevaux dans le sentier d’Allah, chaque
nuit la récompense d’avoir libéré un esclave, chaque nuit et chaque jour la récompense
d’avoir fait l’aumône, on lui accordera pour chaque jour et chaque nuit une intercession, et
pour chaque nuit une élévation »19.
13
: Ces actions
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), hadith 427
15
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), hadith 424
16
: Ismael Razi a dit : j’ai demandé à Abou Jaffar sani
: que dis- tu sur le Jeûne ? Alors qu’il est rapporté qu’il ne leur est pas
accordé de tomber juste ?
-Il répondit
: « l’invocation de l’ange a été acceptée contre eux » je lui dis alors : comment cela ? Il répondit
: « quand
les gens ont assassiné Housine
Allah a ordonné à un ange de crier : Oh vous !!! Communauté injuste ! Assassins de la
descendance de Son Messager, Allah ne vous accordera jamais le succès du premier jour de jeûne et du jour de la rupture »
17
: Testamentaires
18
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 70
19
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 145
14
13-Le Messager d’Allah
a dit : « Celui qui jeûnera Le Mois de Ramadan, en
connaissant ses lois et en les respectant comme il se doit, Il expiera tout ce qu’il avait fait
auparavant »20.
14-Le Messager d’Allah
a dit lors d’un de ses discours : « Ô gens ! Celui
qui jeûnera Le Mois de Ramadan en étant silencieux et calme. En protégeant son ouïe, sa
vue, ses paroles, du mensonge, des interdits, de la calomnie, et des préjudices envers les
autres. Il sera rapproché le jour du jugement dernier, de sorte que ses genoux toucheront les
genoux d’Ibrahim
l’intime d’Allah »21.
15-Abi AbdAllah
a dit : « Si un jeûneur voit des personnes manger, ou une personne
manger, tous les poils de son corps glorifieront Allah »22.
16-Abou AbdAllah
a dit : « Celui qui jeûnera pour Allah
un jour de grande
chaleur en éprouvant des difficultés, Allah lui enverra mille anges qui essuieront son visage
et le complimenteront, et lorsqu’il rompra son jeûne, Allah
dira : « Que ton odeur et
ton âme sont agréables ! Ô Mes anges, témoignez que Je lui ai pardonné ! » »23.
17-Abou-l-Hassen
quand il dort »24.
a dit : « faites la sieste, Allah nourrit le jeûneur et le désaltère,
18-Abi AbdAllah
rapporte : Le Messager d’Allah
a dit : « Allah
envoie des Anges prier pour les jeûneurs » puis Il rajouta : « Gabriel m’a dit, qu’Allah
a dit : « Je n’ordonne pas aux anges de prier pour une personne sans que Je n’accepte leurs
invocations pour lui » »25.
19-Abi AbdAllah
a dit : Le Messager d’Allah
a dit : « Le jeûneur est
26
en adoration même si il dort, tant qu’il ne médit pas un musulman » .
20-Le Messager d’Allah
a dit : « Il n’est pas un serviteur qui se réveille en
état de jeûne, sans que les portes de cieux ne lui soient ouvertes jusqu’au coucher du soleil.
S’il prie une ou deux reekaats les cieux s’illuminent pour lui de la lumière de ses femmes du
paradis, qui disent : Ô Allah ! Ramène-le-nous, nous désirons le voir ! S’il atteste de l’unicité
d’Allah, ou glorifie Allah, soixante- dix milles anges viennent à sa rencontre pour inscrire ses
récompenses jusqu'à ce que se couche le soleil »27.
21-Saïd Al-Khoudry rapporte : un jour, Le Messager d’Allah
dit : « Les
portes du Paradis s’ouvrent dès la première nuit du Mois de Ramadan, et elles ne se
referment pas, jusqu’à la dernière nuit du Mois. Il n’est pas un serviteur qui prie durant l’une
de Ses nuits, sans qu’Allah, pour chaque prosternation qu’il aura accomplie, ne lui inscrive
mille cinq cents bonnes actions, et lui construise une maison de rubis rouges dans le paradis :
elle comporte soixante- dix milles portes, chacune de ces portes donne sur un palais en or
incrusté de rubis rouges, qui comporte soixante-dix milles portes. Lorsque le serviteur jeûne
20
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 138
21
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 139
22
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 118
23
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 119
24
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 121
25
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 123
26
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 134
27
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 140
un jour du Mois de Ramadan, on lui pardonnera tous ses péchés commis jusqu'à ce jour, et
on lui expiera tous ses péchés de l’année à venir. On lui accordera pour chaque jour qu’il
jeûnera du Mois de Ramadan, un palais comportant mille portes d’or, soixante- dix milles
anges demanderont pardon pour lui et prieront pour lui jusqu'au coucher du soleil, et pour
chaque prosternation qu’il accomplira le jour, ou la nuit, un arbre d’une longueur que
parcourrait un cavalier durant mille années »28.
22-Abou AbdAllah
a dit : « Si tu jeûnes, que jeûnent ton ouïe, ta vue, tes poils, et ta
peau » Il énuméra plusieurs choses comme celles-ci, et dit
: « La journée de ton jeûne
ne doit pas être identique à celle où tu ne jeûnes pas ».
23-Abi AbdAllah
a dit : « Le jeûne, n’est pas juste l’abstinence de boire et de
manger ! Miriam a dit : [ j’ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux ]29 c’est-à-dire :
silencieuse. Lorsque vous jeûnez, surveillez votre langage, et baissez votre regard ! Ne vous
disputez pas ! Et n’enviez pas les autres !
Le Messager d’Allah
jeûnait.
entendit une femme insulter sa servante alors qu’elle
Le Messager d’Allah
l’invita à manger et lui dit : « Mange » elle lui répondit :
je jeûne. Il lui dit : « Comment peux-tu jeûner ? Alors que tu viens d’insulter ta servante ? Le
jeûne n’est pas juste le fait de ne pas boire, ni manger » ».
24-Abou AbdAllah
a dit : « Si tu jeûnes, que jeûnent ton ouïe, ton regard des
interdits et des mauvaises choses. Abandonne les disputes, et ne porte pas préjudice à tes
servants. Que reflète sur toi la sérénité du jeûne. Ne fais pas ressembler un jour où tu jeûnes
à un jour où tu ne jeûnes pas ».
25-Omar ibn yazid rapporte Abi AbdAllah
a dit : « Chaque jour du Mois de
Ramadan, Allah
libère des gens du feu de l’enfer, excepté celui qui rompt son jeûne avec
un aliment interdit, celui qui se dispute, et celui qui joue aux cha-ay-ne » Je lui dis : que
veut dire « le cha-ay-ne » ? Il me dit : « les échecs » »30.
26-Abi AbdAllah
a dit : « On ne repentira pas, ni ne pardonnera, celui qui n’est pas
sur la voie de la vérité, ni durant le Mois de Chaban, ni durant le Mois de Ramadan, tant
qu’il reste dans cette voie »31.
27-Younouss ibn Amar a dit : j’ai entendu Aba AbdAllah
rompra un jour de jeûne du Mois de Ramadan, la foi sortira de lui »32.
y
28
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 141
29
: Sourate 19 verset 26
30
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), porte 4, volume 3, hadith 203
31
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 79
32
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 74
dire : « Celui qui
La lecture du Coran durant le Mois de Ramadan
1-Ali ibn maghfira rapporte j’ai dit à Abi Al-Hassen
: mon père questionna Ton
grand père
sur le fait de terminer le Coran chaque nuit durant Le Mois de Ramadan,
Il lui dit
: « fais ce que tu peux ». Mon père terminait Le Coran quarante fois durant
le Mois de Ramadan, après lui je Le terminais aussi, parfois plus, parfois moins, dépendait
de mon temps libre, de mes occupations, de ma vivacité, de ma fatigue. Quand arrivait le
jour d’Aïd, j’accordais la récompense d’une terminaison Au Messager d’Allah
,
à Fatima
, à chaque Imam
jusqu'à arriver à toi. Depuis tout ce temps je
t’accorde cette récompense, quelle sera ma récompense pour cela ? Il me dit
: « ta
récompense sera que tu seras avec eux le jour du jugement dernier » Je dis : Allahou
Akbar ! Être avec eux sera ma récompense ? Il me dit
: « oui » trois fois !
2-Wahab ibn hafass rapporte j’ai demandé à Abi AbdAllah
: En combien de
temps une personne doit finir Le Coran ? Il me dit
: « en six jours ou plus » Je lui
demandais alors : et durant Le Mois de Ramadan ? Il me dit
: « en trois jours ou
plus ».
3-Abi AbdAllah a dit
: « Je ne suis pas étonné que l’on termine Le Coran en moins
33
d’un mois » .
L’innovation des prières surérogatoires en groupe
durant Le Mois de Ramadan
-Le Messager d’Allah
a dit : « Ô Gens ! Les prières surérogatoires en groupe
durant les nuits du Mois de Ramadan sont une innovation ! Ne vous rassemblez pas durant
les nuits du Mois du Ramadan pour prier ! Ne priez pas la prière de « douha » c’est un
péché ! N’est- il pas vrai que toute innovation est un égarement ? Et que l’égarement est le
chemin qui mène en enfer ? »34.
L’explication rapide de l’innovation instituée et pratiquée par les sunnites connue sous le
nom de « tarawihs » ou la prière en groupe Du Mois de Ramadan :
Cette innovation fut instaurée par Omar ibnou Khattab, comme rapporté dans le
Mouwata de l’Imam Malik, Le boukhari, Fath-Al-Bari, et dans de nombreux autres livres
de hadiths sunnites :
33
: 1, 2, 3 : « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri)
34
: « man la yahzourouhou-l-fiqh » , « Al-istibsar », « tahzib-al-ahkam »
-Abd-Rahman ibn Abd-Qari rapporte : je me suis rendu avec omar ibnou-l-Khattab à la
mosquée durant le Ramadan, les gens étaient en petits groupes divisés, chaque personne
priait pour soi-même, ils priaient seuls et individuellement. Omar dit alors : « je pense que
si l’on rassemblait tous ces gens derrière un seul et même homme qui réciterait le Coran,
cela serait meilleur, il s’y engagea et rassembla les gens derrière Abi ibnou Kaab. Une autre
nuit, je sorti avec lui à la mosquée, les gens priaient derrière un seul homme qui récitait le
Coran. Omar dit alors : Quelle belle innovation que celle-ci….»35.
La prière de tarawih n’existait pas à l’époque du Messager d’Allah
, ni à
l’époque d’Abou bakr, et personne ne l’a pratiquée. Omar fut celui qui innova cette
pratique : « Quelle belle innovation que celle-ci ».
Al-Boukhari (livre le plus authentique après Le Coran pour les sunnites) rapporte pourtant
l’interdiction émanant du Messager d’Allah
:
-Zayd ibnou Sabit rapporte : « Durant le ramadan, le Prophète
se fit une
pièce- je pense qu’il rajouta : « avec une natte » - Il y fit la prière pendant quelques nuits.
Un certain nombre de Ses compagnons priaient avec Lui. Dès qu'Il s'en aperçut, Il ne s’y
rendit plus. Il alla à la rencontre de Ses compagnons et leur dit : « Je me suis rendu compte
de ce que vous faisiez. Dorénavant, ô gens ! Priez dans vos maisons ! La meilleure prière
pour un homme est celle qu'il fait chez lui, à moins qu'il ne s'agisse de la prière
obligatoire»36.
-Zayd ibnou sabit rapporte : « Le Messager d’Allah
avait installé, pour
s'isoler, une pièce entourée de nattes. Il s'y rendit pour faire la prière, des hommes le
suivirent et prièrent avec Lui. La nuit venue, ces fidèles revinrent à la même place, mais le
Messager d’Allah
, tarda, et ne les rejoignit pas. Les fidèles élevèrent la voix et
frappèrent à Sa porte avec un caillou. Le Messager d’Allah
sortit aussitôt en
colère et leur dit : « Vous n’avez de cesse d’agir de la sorte à tel point que j’ai craint que
votre faute soit inscrite à votre encontre ! Vous devez faire la prière chez vous ! La meilleure
des prières pour le fidèle est celle qu'il fait chez lui ! Excepter la prière obligatoire »37.
Les mille reekaats surérogatoires du Mois de
Ramadan
1-Abi AbdAllah
a dit : « Lorsque le Mois de Ramadan débutait, Le Messager d’Allah
augmentait Ses prières. Moi, Je les augmente. Augmentez-les ».
ّ
: : ‫ تنوير الحوالك‬، 110 / 1 ‫الموطأ‬
‫ كتاب‬، 208 / 0 ‫ تلخيص الحبير‬، 048 / 7 ‫ كنز الع ّمال‬، 180 / 2 ‫ نصب الراية‬، 054 / 3 ‫ تحفة األحوذي‬، 897 / 1 ‫المغني البن قدامة‬
155 / 2 ‫ صحيح ابن خزيمة‬، 259 / 0 ‫ المصنّف للصنعاني‬، 219 / 0 ‫ فتح الباري‬، 252 / 2 ‫ صحيح البخاري‬، 33 / 3 ‫ نيل األوطار‬، 808 / 1 ‫ الشرح الكبير‬، 138
35
36
:811 / 5 ‫ المعجم الكبير‬، 811 / 2 ‫ صحيح مسلم‬، 99 / 7 ‫صحيح البخاري‬
37
: . 811 / 5 ‫ المعجم الكبير‬، 811 / 2 ‫ صحيح مسلم‬، 99 / 7 ‫صحيح البخاري‬
2-Qasim ibnou Ali ibnou Abi Hamza rapporte : nous avons rendu visite à Abi AbdAllah
, Abou Bassir lui demanda : Que dis-tu au sujet des prières du Mois de Ramadan ?
Il lui dit
: « Le Mois de Ramadan est sacré, Il a des droits qu’aucun autre Mois n’a.
Prie, le jour et la nuit du Mois de Ramadan ce que tu peux comme prières surérogatoires. Si
tu peux faire mille reekaats chaque jour, fais-les. Ali
à la fin de sa vie, priait mille
reekaats chaque jour. Ô Aba Mouhamed ! Augmente tes prières pour Le Mois de
Ramadan » Je lui dis : Je me sacrifierai pour toi ! Combien ? Il me dit
: « pendant les
vingt premières nuits, prie vingt reekaats : huit reekaats avant l’Aicha et douze reekaats
après l’Aicha, en plus de ce que tu avais l’habitude de prier. Lors des dix derniers jours, prie
trente reekaats : huit reekaats avant l’Aicha, et vingt-deux après l’Aicha, en plus de ce que
tu avais l’habitude de prier »38.
3-Abi Bassir rapporte Abou AbdAllah
a dit : « Prie durant les vingt premiers jours
du Mois de Ramadan, huit reekaats après le Magreb, et douze reekaats après l’Aicha.
Quand arrivent les nuits dont on espère les grâces39, prie cent reekaats, en récitant dans
chaque reekaat : « Qoul Houwa Allahou Ahad » dix fois » Je lui dis : Je me sacrifierai pour
toi ! Si je ne peux pas les faire debout ? Il me dit
: « assieds-toi » Je lui dis : et si je ne
peux pas les faire assis ? Il me dit
: « prie allongé sur ton lit » »40.
4-selon plusieurs chaînes de transmission, nous avons questionné Aba AbdAllah
, dans d’autres versions Abi Hassen
Rida
, dans d’autres versions l’Imam
: Comment faire les Prières du Mois de Ramadan ? Et Comment les a
faites Le Messager d’Allah
? Tous
répondirent la même
chose : « Lorsque arriva La première nuit du Mois de Ramadan, Le Messager d’Allah
pria le Magreb, les quatre reekaats qu’Il avait l’habitude de faire chaque nuit,
ensuite Il pria huit reekaats. Après avoir prié l’Aicha, il pria les deux reekaats qu’Il avait
l’habitude de faire assis chaque nuit après l’Aicha, Il se leva et pria douze reekaats, puis
rentra dans Sa maison. Lorsque les gens s’aperçurent que Le messager d’Allah
avait augmenté ses prières, avec le commencement du Mois de Ramadan, ils Le
questionnèrent, Le Messager d’Allah
les informa qu’Il avait prié ces prières du
fait de l’importance particulière qu’avait Le Mois de Ramadan sur les autres Mois. Au cours
de la nuit, Le messager d’Allah
était debout en prière, les gens formèrent les
rangs derrière Lui, Il coupa sa prière se retourna vers eux et dit : « Ô gens ! Ces prières sont
des prières surérogatoires, on ne se regroupe pas pour les prières surérogatoires, que chacun
d’entre vous prie seul en récitant ce qu’Allah lui a appris de Son Livre. Et sachez qu’il n’y a
pas de groupe pour les prières surérogatoires ! » Les gens se sont alors éparpillés, et chacun
d’entre eux a prié de son côté. Lors de la dix-neuvième nuit du Mois de Ramadan, Le
Messager d’Allah
prit un ghousl au coucher du soleil, pria le magreb avec
l’ablution de Son ghousl, pria les quatre reekaats qu’Il avait l’habitude de faire chaque nuit
38
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), porte 4, volume 3, hadith 215
39
: La 19, 21 et 23em nuit
40
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), porte 4, volume 3, hadith 216
après le magreb, puis Il rentra dans Sa maison. Quand Bilal appela à la prière de l’Aicha,
Le Messager d’Allah
sortit, dirigea la prière en groupe et pria assis les deux
reekaats qu’Il avait l’habitude de faire après l’Aicha, puis Il se leva et pria cent reekaats en
récitant dans chaque reekaat : La Fatiha et « Qoul Houwa Allahou Ahad » dix fois, après
avoir terminé, Il pria ce qu’il avait l’habitude de prier à la fin de chaque nuit, et fit le witr.
La nuit du vingtième jour du Mois de Ramadan, Il pria comme ce qu’il priait auparavant
durant les nuits de Ramadan, huit reekaats après le Magreb, et douze reekaats après
l’Aicha. Lors de la vingt-unième nuit du Mois de Ramadan, Il prit un ghousl au coucher du
soleil et pria comme Il le fit pour la dix-neuvième nuit. À la vingt-deuxième nuit, Il
augmenta Ses prières, Il pria huit reekaats après le Magreb, et vingt-deux reekaats après
l’Aicha. Lors de la vingt-troisième nuit, Il prit un ghousl comme Il l’avait pris pour la vingtunième nuit, et fit ce qu’Il avait fait la vingt-unième nuit. ».
Ils lui demandèrent : qu’en est-il des cinquante reekaats durant Le Mois de Ramadan ? Il
dit
: « Le Messager d’Allah
priait ses prières et les cinquante reekaats,
comme il le faisait habituellement en dehors du Mois de Ramadan, Il n’en diminuait
rien » »41.
5-moufadzil ibnou omar rapporte : Abi AbdAllah
a dit : « Les prières durant Le
Mois de Ramadan augmentent de mille reekaats » Je Lui dis : Qui est capable de faire ça ?
Il me dit
: « Ce n’est pas comme tu le penses. Tu prieras durant Le Mois de Ramadan,
mille reekaats de plus. Durant les dix-neuf premiers jours, vingt reekaats. La nuit du dixneuvième jour, cent reekaats. La nuit du vingt-et-unième jour cent reekaats. La nuit du
vingt-troisième jour, cent reekaats. Durant les huit nuits de la dernière dizaine, trente
reekaats, ce qui fait : neuf-cent-vingt-et-une reekaats. » Je Lui dis : Je me sacrifierai pour
toi ! Tu m’as soulagé ! J’avais perdu espoir de pouvoir les faire ! Maintenant que tu m’as
expliqué la façon de les accomplir, tu m’as encouragé ! Comment compléter les milles
reekaats ? Il me dit
: « Prie tous les vendredis du Mois de Ramadan : les quatre
reekaats de la prière de l’Émir des croyants
, ensuite les deux reekaats de La Fille de
Mouhamed
, après ces deux reekaats, prie les quatre reekaats de la prière de
Jaffar Al-tayar. La nuit du vendredi de la dernière dizaine du Mois, prie vingt reekaats 42 de
la prière de l’Émir des croyants
. Et prie dans la soirée du vendredi, c’est-à-dire la nuit
de samedi, vingt reekaats43 de La Fille de Mouhamed
. Écoute ce que je te
dis, et apprends-le à tes frères de confiance, ces quatre et deux reekaats, sont les meilleures
prières après les prières obligatoires. Celui qui les priera durant Le Mois de Ramadan ou
non, sera lié et il ne lui restera plus aucun péché entre lui et Allah
. Ô Moufadzil ibnou
Omar, récite dans les prières surérogatoires Du Mois de Ramadan : « Qoul houwa Allahou
Ahad » si tu le désires une fois, trois fois, cinq fois, sept fois ou dix fois. La Prière de l’Émir des
croyants
tu y récites cinquante fois : « Qoul Houwa Allahou Ahad »44 avec La fatiha,
41
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri), porte 4, volume 3, hadith 217
42
: La prière de l’Émir des croyants
43
: La prière de Fatima
44
: Sourate 112 : AL-IHLAS (LE MONOTHEISME PUR)
est de quatre reekaats, la faire cinq fois d’affilé fait vingt reekaats.
est de deux reekaats, la faire dix fois d’affilé fait vingt reekaats.
à chaque reekaat. Pour la prière de La Fille de Mouhamed
: tu récites dans
la première reekaat : La Fatiha et cent fois « Ina anzalnahou fi leylati-l-Qadr »45, dans la
deuxième reekaat : La Fatiha et cent fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », quand tu auras
salué, glorifie Allah par la glorification de Fatima Zahra
qui est : « Allahou Akbar »
trente-quatre fois, « Al-hamdoulillah » trente-trois fois, « soubhanAllah » trente-trois fois.
Par Allah ! Si quelque chose était meilleur que cette glorification ! Le Messager d’Allah lui
aurait appris ! Tu réciteras dans la première reekaat de la prière de Jaffar Al-tayar : La
Fatiha et « idza dzoulzilatil »46, dans la deuxième reekaat : La Fatiha et « Al-Adiyate »47,
dans la troisième reekaat : La Fatiha et « idza ja-nasrou Allah »48, dans la quatrième
reekaat : La Fatiha et « Qoul houwa Allahou Ahad ». Ô Moufadzil ! Ceci est la grâce
d’Allah, Il l’accorde à qui Il veut, et Allah est Le plus Généreux ! ».
-TABLEAU RECAPITULATIF DE LA PREMIERE METHODE :
Les vingt
premières
nuits
Les huit des
dix
dernières
nuits
Tous les
vendredis du
Mois
La 19em, 21
em et 23em
nuit du Mois
La nuit du
dernier
vendredi du
Mois
La nuit du
dernier
samedi du
Mois
vingt
Trente
reekaats : reekaats
Dix
Cent
Vingt
reekaats reekaats reekaats
Vingt
reekaats
8 après le
Magreb et 12
après l’Aicha
-4 reekaats de
la prière de
l’Émir des
croyants
10 x les deux
reekaats de
Fatima
8 après le
Magreb et 22
après l’Aicha
-2 reekaats de
la prière de
Fatima
-4 reekaats de
la prière de
Jaffar Al-tayar
45
: Sourate 97 : AL-QADR (LA DESTINEE)
46
: Sourate 99 : AZ-ZALZALAH (LA SECOUSSE)
47
: Sourate 100 : AL-ADIYATE (LES COURSIERS)
48
: Sourate 110 : AN-NASR (LES SECOURS)
-En récitant si
possible 10
fois « Qoul
Houwa
Allahou
Ahad »
5x les quatres
reekaats de La
prière de
l’Émir des
croyants
‫‪: quatre reekaats, en récitant dans chaque‬‬
‫‪-La Prière de l’Émir des croyants‬‬
‫‪reekaat : La Fatiha et cinquante fois « Qoul Houwa Allahou Ahad » il est conseillé de‬‬
‫‪réciter après le Prière de l’Émir des croyants :‬‬
‫ِ‬
‫ِيد َمعالِم ُه‪ ،‬سب ْ َ م تنق‬
‫الل ل ِ َف ْخ ِر ِه‪،‬‬
‫حان َم ْن ال تَب ُ‬
‫حان َم ْن ال إ ِْض ِم ْح َ‬
‫ص َخزائنُ ُه‪ُ ،‬س ْب ْ َ‬
‫ُسب ْ َ‬
‫ُ ُ‬
‫حان َ ْن ال َ ْ ُ ُ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِِ‬
‫حان َم ْن ال يُشا ِر ُك أ َ َحدا ً ِِف‬
‫حان َم ْن ال إِنْقطا َع ل ُم َدته‪ُ ،‬سب ْ َ‬
‫حان َم ْن ال يَنْ َف ُد ما عنْ َد ُه‪ُ ،‬سب ْ َ‬
‫ُسب ْ َ‬
‫أ َ ْم ِر ِه‪ ،‬سب ْ َ م‬
‫ْي ُْه‪ْ.‬‬
‫ُ‬
‫حان َ ْن ال إ َِله غَ ْ ُ‬
‫‪Et de réciter cette invocation :‬‬
‫الس ِي ِ‬
‫ك يا‬
‫َهلل‪ ،‬ن َ ْف ِسي ن َ ْف ِسي أَنَا عَب ْ ُد َ‬
‫ئات َول َ ْم يُجا ِز بِها‪ ،‬إ ِْر َح ْم عَب ْ َد َ‬
‫يا َم ْن عَفا عَ ِن َ‬
‫ك يا ا ُ‬
‫ك‬
‫ك يا َربَ ُْاه‪ْ.‬إِل ِهي بِ َكيْنُونَتِ َ‬
‫ْي ي َ َدي ْ َ‬
‫ياثاه عَب ْ ُد َ‬
‫داه‪ ،‬أَنا عَب ْ ُد َ‬
‫ماناه يا ِغ ُ‬
‫اله يا َر ْح ُ‬
‫ك يا أ َ َم ُ‬
‫َسيِ ُ‬
‫ك بَ ْ َ‬
‫الد ِِ ِِف ُع ُر ِ‬
‫ااه‪ ،‬أَيا‬
‫تاه‪ ،‬يا ُم ْج ِر ََ َ‬
‫وِ‪ ،‬عَب ْ ِد َ‬
‫عَب ْ ُد َ‬
‫داه يا مال ِ ُ‬
‫ك يا َسيِ ُ‬
‫ك ال ِحيلَةَ ل َ ُه‪ ،‬يا ُمنْتَىه َرغْب َ ُ‬
‫ك ال ِحيلَةَ ِِل َوال ِغىنً ِِب عَ ْن ن َ ْف ِسي َوال أ َ ْست َ ِطي ُع لَها َضرا ً َوال ن َ ْْفعا ً‪،‬‬
‫ك عَب ْ ُد َ‬
‫ُه َو أَيا ُه َو يا َربَ ُاه‪ ،‬عَب ْ ُد َ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫َِ م‬
‫الد ْه ُر‬
‫الخدائِ ِع ع َ ِّن‪َ ،‬و ْاض َم َح َل كُ ُل َم ْظنُونٍ ع َ ِّن‪ ،‬أَف َْردَ ِِن َ‬
‫باب َ‬
‫َوال أج ُد َ ْن اُصان ُع ُْه‪ْ.‬تَقَ َط ْعَ ْت أ ْس ُ‬
‫َ‬
‫ت صانِ ٌع ِِب ؟!ْ‬
‫قاِ يا إِل ِهي بِعِل ْ ِم َ‬
‫إِلَي ْ َ‬
‫كان هذا كُل ُ ُه‪ ،‬فَ َكي ْ َف أن ْ َ‬
‫ك َ‬
‫ْي ي َ َديْك هذا َ‬
‫ك فَ ُق ْم ُت بَ ْ َ‬
‫الم َ‬
‫ولَي ِ‬
‫ت‪ْ:‬ال‪ ،‬فَيا َويْلِي يا‬
‫ول‪ْ:‬ال ؟!ْفَإ ِْن ُقل ْ َ ْ‬
‫ول‪ْ:‬نَعَ ْم‪ ،‬أ َ ِْ تَ ُق ُْ‬
‫ول ل ِ ُدعا ِئي ؟!ْأَتَ ُْق ُْ‬
‫َ ْ َ‬
‫ت شعْ ِرَ كَي ْ َف تَ ُق ُ‬
‫َويْلِي يا َويْلِي‪ ،‬يا عَ ْو ِِل يا عَ ْو ِِل يا عَ ْو ِِل‪ ،‬يا ِش ْق َو ِِت يا ِش ْق َو ِِت يا ِش ْق َو ِِت‪ ،‬يا ُذ ِِل يا ُذ ِِل يا ُذ ِِل !ْإِىل َم ْن‬
‫َ َ ش ٍ ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ود عَل ََي‬
‫؟ َو ِم َم ْن ؟ أ َ ْو ِع َ‬
‫ند َم ْن ؟ أ ْو كَي ْ َف ؟ أ ْوماذا ؟ أ ْو إِىل أ َِ َْيء أل ْ َجأ ؟ َو َم ْن أ ْر ُجو ؟ َو َم ْن ي َ ُج ُ‬
‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ك‪،‬‬
‫لمغ ْ ِف َر ِة ؟ َوإ ِْن ُقل ْ َ ْ‬
‫جاء ل َ َ‬
‫ت‪ْ:‬نَعَ ْم‪ ،‬كَما ُه َو ا َلظ ُن بِ َ‬
‫ْي تَ ْر ُف ُض ِّن‪ ،‬يا واس َع ا َ‬
‫ك‪َ ،‬وال َر ُ‬
‫بِ َف ْضله ح َ‬
‫السعِ ُ َ‬
‫َ لم ح‬
‫لم ْس ُع ُ فط‬
‫وِ يا ُم ََتَ ِح ُم يا ُمَتَ ِئ ُف يا ُمتَعَ ِط ُف يا‬
‫فَ ُطوىب ِِل أَنَا َ‬
‫يد َوأنا ا َ‬
‫ود‪ ُ َ ،‬وىب ِِل َوأنَا ا ْ َ ْر ُ ُ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ِ‬
‫ك ال َ ِذَ َجعَلْت َ ُه ِ ِْف‬
‫اْس َ‬
‫حاج ِِت أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ّب يا ُمت َ َملِ ُ‬
‫ك يا ُمقْ ِس ُط‪ ،‬العَ َم َل ِِل أَبْل ُ ُغ بِ ِه ن َ َ‬
‫جاح َ‬
‫ُمت َ َج ُ‬
ِ ُ‫َم ْكن‬
‫ فَإِن َُه‬،‫ك َوبِ ِه‬
َْ ‫ك إِىل ش َْيءٍ ِس‬
َ ِ‫ك بِ ِه َوب‬
َ ُ ‫ْأ َ ْسأَل‬.‫واك‬
َ ْ‫ فَال ي َ ْخ ُر ُج ِْمن‬،‫ك‬
َ ِ‫ون غَيْب‬
َ ‫ك َوا ْستَقَ َر ِعنْ َد‬
ِ َ ‫أَج ُل وأ َ ْشرف أ‬
‫ يا َم ْن‬،‫ون يا ُمك َِو ُن‬
َ ْ‫أح َد أ َ ْع َو ُد عَل ََي ِمن‬
َ ‫ْسائ‬
ُ َ َ َ
َ ‫ ال ش َْيءَ ِِل غَ ْْيُ هذا َوال‬،‫ك‬
ُ ُ‫ يا َكيْن‬،‫ك‬
ِ
‫ يا َم ْطلُوبا‬،‫ول‬
ِ َ ‫ يا َم ْن ن‬،‫ يا َم ْن أ َ َم َر ِِن بِطاعَتِ ِه‬،‫عَ َرفَ ِّن ن َ ْف َس ُه‬
ُ ‫هاِن عَ ْن َمعْ ِصيَتِه َو يا َم ْد ُع ُو يا َم ْس ُؤ‬
‫ك فِيما أ َ َم ْرتَ ِّن ل َ َك َفيْت َ ِّن ما ُْق ْم ُت‬
َ ُ‫ َول َْو أ َ َطعْت‬،‫ك‬
َ ْ‫ك ال َ ِِت أ َ ْو َصيْت َ ِّن َول َ ْم اُ ِطع‬
َ َ ‫ َرفَ ْض ُت َو ِصيَت‬، ‫إِلَي ْ ِه‬
‫ أَعِ ْذ ِِن ِم ْن‬،‫ْي ما َر َج ْو ُت يا ُم ََتَ ِحما ِِل‬
َ َ ‫ك فِي ِه َوأَنَا مَ َع مَعْ ِصي َ ِِت ل‬
َ ْ ‫إِلَي‬
َ ْ َ‫ فَال تَ ُح ْل ْبَي ْ ِّن َوب‬،‫ك را ٍج‬
49
ِ ‫ و ِم ْن كُ ِل ِج‬،‫ْي ي َ َد ََ و ِم ْن َخل ْ ِفي و ِم ْن فَو ِِق و ِم ْن تَح ِِت‬
ِ ْ َ‫ب‬
.‫حاط ِة ِ ِْب‬
َ ِ‫هات اال‬
َ ْ
َ ْ
َ
َ
-la prière de Fatima
(prière que lui a enseigné Gabriel
):
deux reekaats, en
récitant dans la première reekaat : La Fatiha, et cent fois sourate « Al-Qadr ». Dans la
deuxième reekaat : La Fatiha, et cent fois Sourate « Al-ikhlass ». Après la Salutation :
34 fois :
َ
ْ‫ّب‬
ُ
ُ َ ‫اهلل أ ْك‬
33 fois :
ِ ِ ‫أَلْحم ُد‬
ْ‫ِل‬
ْ َ
Il est conseillé de réciter après le tasbihou-Zahra
33 fois
: ‫ان اهلل‬
َ ‫سب ْ َح‬
ُ
:
ِ ِ‫ سبحان ذَِ الْملْك‬،‫يم‬
ِ ‫الشا ِم ِخ الْم ِن‬
ِ ‫حان‬
ِ ‫الل البا ِذ ِخ العَ ِظ‬
ِ ِ‫حان ذَِ الع‬
ِ
َ
‫الج‬
َ
‫ذ‬
‫ب‬
‫س‬
،
‫يف‬
‫ز‬
َ
َ
َ
َ ْ ‫ُسب‬
ْ
ْ
ُ
ُ
ُ
ُ
ِ ‫الفا ِخ ِر القَ ِد‬
‫حان‬
َْ ْ ‫ ُسب‬، ‫يم‬
َ ‫الج‬
َ ‫حانْ َم ْن ل َ ِب َس البَهْ َجةَ َو‬
َ ْ ‫ ُسب‬،‫حان َم ْن تَ َر َدى بِالنُو ِر َوال َوقا ِر‬
َ ْ ‫ ُسب‬،‫مال‬
ِ
ِ ْ ‫الط‬
ِ َ‫َم ْن يَرى أَثَ َر الن‬
َ ‫حان َم ْن يَرى َوق َْع‬
‫حان َم ْن ُه َو هكذا ال‬
َ ‫مل ِ ِْف‬
َ ْ ‫ ُسب‬،‫ْي ِ ِْفالْهَواء‬
َ ْ ‫ ُسب‬،‫الصفا‬
.‫ْيه‬
ُ ْ َ‫هكذا غ‬
49
: Celui qui priera la prière de l’Émir des croyants sortira de ses péchés comme au jour de sa naissance, il sera purifié, et n’aura plus
aucun péché entre lui et Allah.
- Dans un autre Hadith il est rapporté : celui qui dira après avoir prié cette prière :
, on lui pardonnera ses péchés passés et futurs, il aura la récompense d’avoir terminé douze fois le Coran,
et Allah lui ôtera la soif du jour du jugement.
-la prière de Jaffar Al-tayar ou « salat tasbih »: quatre reekaats : en récitant quinze fois
avant la Fatiha et la sourate :
50
َ ‫هلل وال إ َِله إِال اهلل و‬
ِ
ْ‫ّب‬
َ ‫ُسب ْ َح‬
َ ‫ان اهلل َوال ْ َح ْم ُد‬
ُ َ ُ
ُ َ ‫اهلل أ ْك‬
Dix fois en inclinaison, dix fois en se relevant de l’inclinaison, dix fois dans la première
prosternation, dix fois entre les prosternations, dix fois dans la deuxième prosternation, dix
fois assis en se relevant de la deuxième prosternation, avant de se relever. Quinze fois avant
La Fatiha et la sourate, dix fois pendant l’inclinaison, dix fois en se relevant de l’inclinaison,
dix fois dans la prosternation, dix fois entre les prosternations, dix fois dans la deuxième
prosternation, dix fois avant le tachaoud. Saluer et refaire les deux mêmes reekaats. Si l’on
oublie des glorifications lors d’une des positions, on les rajoute à une autre position.
8-Ahmed ibn Moutahir rapporte : on écrivît à Abi Mouhamed
certains hadiths rapportaient : Que Le Messager d’Allah
en l’informant que
priait treize reekaats
en comprenant le witr et les deux reekaats d’avant soubh, durant le Mois de Ramadan ou
en dehors.
Il écrit
: « qu’Allah lui casse les dents ! Le Messager d’Allah
pria
durant les vingt premiers jours, vingt reekaats, huit après le Magreb et douze après l’Aicha.
Il prit un ghousl la nuit du dix-neuvième jour, du vingt-et-unième jour et du vingttroisième jour, pria trente reekaats, douze après le Magreb, et dix-huit après l’Aicha, et pria
cent reekaats, en récitant dans chacune des reekaats : La Fatiha et dix fois « Qoul Houwa
Allahou Ahad » et Il pria jusqu'à la fin du Mois, trente reekaats chaque nuit comme je viens
de te l’expliquer ».
-Tableau récapitulatif de la deuxième méthode :
Les vingt premières
nuits
Les dix dernières
nuits
20 reekaats : 8 après Le
30 reekaats : 12 après le
Magreb et 18 après l’Aicha
Magreb, 12 après l’Aicha
50
: Version rapportée de l’Imam Rida
dans le Moustadrak Al-wasa-il.
La 19em, la 21em, et la
23em nuit
100 reekaats, en plus des
30 des dix derniers jours
Les perles du mois de Ramadan
-Hariss rapporte : on questionna Ali ibn Abi Talib
sur les récompenses du
Mois de Ramadan et des prières durant le Mois.
Il dit
: « Celui qui priera la première nuit du Mois de Ramadan quatre reekaats, en
récitant dans chaque reekaat : la fatiha et quinze fois « Qoul Houwa Allahou Ahad »,
Allah lui accordera la récompense des véridiques, des martyrs, Il lui pardonnera tous ses
péchés et il sera parmi les gagnants le jour du jugement dernier.
Celui qui priera la deuxième nuit du Mois de Ramadan, quatre reekaats, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et vingt fois « Ina anzalnahou fi leylati-l-Qadr »51,
Allah lui pardonnera tous ses péchés, amplifiera sa richesse, et le protégera des malheurs
durant toute l’année.
Celui qui priera dix reekaats, la troisième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha et cinquante fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », un crieur
criera de la part d’Allah : « n’est-il pas vrai que tel fils de tel a été affranchi du feu de
l’enfer ? » et On lui ouvrira les portes des cieux. Celui qui commémorera, et priera durant
cette nuit, Allah lui pardonnera.
Celui qui priera huit reekaats la quatrième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et vingt fois « Ina anzalnahou fi leylati-l-Qadr »52,
Allah acceptera et élèvera ses actions de la nuit, comme si elles étaient les actions de sept
Prophètes qui ont transmis le Message de Leur Seigneur.
Celui qui priera deux reekaats la cinquième nuit Du Mois de Ramadan, en récitant : cent
fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », cinquante fois dans chaque reekaat, et qu’après avoir
terminé, prie cent fois Sur le Prophète, Il me barra la route devant la porte du paradis le
jour du jugement dernier.
Celui qui priera quatre reekaats la sixième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha et « tabaraka ladzi bi-yadihi-l-moulkou »53, c’est comme si il
avait commémoré la nuit du destin.
Celui qui priera quatre reekaats la septième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha, et vingt-trois fois « Ina anzalnahou fi leylati-l-Qadr »54, Allah
lui construira deux palais d’or dans le paradis d’Eden, et il sera sous la protection d’Allah
jusqu’au Mois de Ramadan prochain.
51
: Sourate 97 : AL-QADR (LA DESTINEE)
52
: Sourate 97 : AL-QADR (LA DESTINEE)
53
: Sourate 67 : AL-MULK (LA ROYAUTE)
54
: Sourate 97 : AL-QADR (LA DESTINEE)
Celui qui priera deux reekaats la huitième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et dix fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », qu’il
glorifie55 Allah mille fois, On lui ouvrira les huit portes du Paradis et il y entrera par celle
qu’il désire.
Celui qui priera six reekaats entre le Magreb et l’Aicha la neuvième nuit du Mois de
Ramadan, en récitant dans chaque reekaat : La Fatiha une fois et sept fois « Ayatou-lKoursy »56, et prie cinquante fois sur Le Prophète57, les anges élèveront ses actions, commeci elles étaient celles des véridiques, des martyrs, et des pieux.
Celui qui priera vingt reekaats la dixième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et trente fois « Qoul houwa Allahou Ahad », Allah
amplifiera sa richesse, et il sera parmi les gagnants.
Celui qui priera deux reekaats la onzième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et vingt fois « ina ataynaka-l-kaosar »58, aucun péché
ne l’atteindra durant ce jour, même si ibliss s’acharnait sur lui.
Celui qui priera huit reekaats la douzième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et trente fois « Ina anzalnahou fi leylati-l-Qadr »59,
Allah
lui accordera la récompense des reconnaissants, et il sera le jour du jugement
dernier parmi les triomphants.
Celui qui priera quatre reekaats la treizième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et vingt-cinq fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », le
jour du jugement dernier il passera le pont comme un éclair foudroyant.
Celui qui priera six reekaats la quatorzième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et trente fois « idza zoulzilati-l-ardou »60, Allah lui
ôtera l’ivresse de la mort, et l’effroi de Mounkir et Nakir.
Celui qui priera la nuit du milieu du Mois, cent reekaats, en récitant dans chaque reekaat :
La Fatiha une fois et dix fois « Qoul Houwa Allahou Ahad » et qui priera aussi, quatre
reekaats, en récitant dans les deux premières : cent fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », et
dans les deux dernières : cinquante fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », Allah lui
pardonnera ses péchés même si ils étaient plus nombreux que l’écume des océans, que les
grains de sable, que le nombre d’étoiles, que les feuilles des arbres, et cela plus rapidement
qu’un battement de cil et il aura auprès d’Allah beaucoup plus encore.
Celui qui priera douze reekaats la seizième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha une fois et douze fois « Al-hakoumou takasour »61, il sortira de
‫انْاهلل‬
َْ ‫ ُسب ْ َح‬après le Salam.
55
: 1000 fois
56
: Verset 255 Sourate 2
57
: 50 fois : « ‫د‬
ٍْ ‫لْعَىلْم َح َم ٍْدْوآلْم َح َم‬
ْ ِ ‫مْص‬
َْ ‫ » الل ُه‬après le Salam
58
ُ
َ
ُ
َ
: Sourate 108 : AL-KAWTAR (L'ABONDANCE)
59
: Sourate 97 : AL-QADR (LA DESTINEE)
60
: Sourate 99 : AZ-ZALZALAH (LA SECOUSSE)
sa tombe comblé, clamant l’attestation de foi jusqu'à la tenue du jour du jugement dernier,
On ordonnera alors qu’il entre au paradis sans rendre de comptes.
Celui qui priera deux reekaats la dix-septième nuit du Mois de Ramadan, en récitant ce
qu’il lui est facile comme Sourate après la Fatiha dans la première reekaat, et cent fois
« Qoul Houwa Allahou Ahad » dans la deuxième reekaat et qu’il atteste de l’unicité
d’Allah cent fois, Allah lui accordera la récompense de mille milles pèlerinages, de mille
milles petits pèlerinages, et de mille milles batailles.
Celui qui priera quatre reekaats la dix-huitième nuit du Mois de Ramadan, en récitant
dans chaque reekaat après La Fatiha, vingt-cinq fois « ina ataynaka-l-kaosar »62, il ne
quittera pas ce monde sans que l’ange de la mort lui annonce qu’Allah est satisfait de lui
sans colère.
Celui qui priera cinquante reekaats la dix-neuvième nuit du Mois de Ramadan, en récitant
dans chaque reekaat : La Fatiha une fois, et cinquante fois « idza zoulzilati-l-ardou »63, il se
présentera au jour du jugement comme avoir fait cent pèlerinages, cent petits pèlerinages
et Allah acceptera le reste de ses actions.
Celui qui priera huit reekats la vingtième nuit du Mois de Ramadan, en récitant ce qu’il
veut comme Sourate, Allah lui pardonnera ses péchés passés et futurs.
Celui qui priera huit reekaats la vingt-et-unième nuit Du Mois de Ramadan, On lui ouvrira
les sept cieux, On acceptera ses invocations, et il aura auprès d’Allah plus encore.
Celui qui priera huit reekaats la vingt-deuxième nuit du Mois de Ramadan, On lui ouvrira
les huit portes du paradis et il y entrera par celle qu’il voudra.
Celui qui priera huit reekaats la vingt-troisième nuit, On lui ouvrira les sept cieux, et On
acceptera ses invocations.
Celui qui priera huit reekaats la vingt-quatrième nuit du Mois de Ramadan, en récitant ce
qu’il désire, aura la récompense d’un pèlerinage et d’un petit pèlerinage.
Celui qui priera huit reekaats la vingt-cinquième nuit du Mois de Ramadan, en récitant
dans chaque reekaat : La fatiha et dix fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », Allah lui inscrira
la récompense des adorateurs.
Celui qui priera huit reekaats la vingt-sixième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat après La Fatiha, et cent fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », On lui ouvrira
les sept cieux, On acceptera ses invocations, et il aura auprès d’Allah beaucoup plus encore.
Celui qui priera quatre reekaats la vingt-septième nuit du Mois de Ramadan, en récitant
La Fatiha et une fois « tabaraka ladzi bi-yadihi-l-moulkou »64 dans chaque reekaat, s’il ne
61
: Sourate 108 : AL-KAWTAR (L'ABONDANCE)
62
: Sourate 108 : AL-KAWTAR (L'ABONDANCE)
63
: Sourate 99 : AZ-ZALZALAH (LA SECOUSSE)
64
: Sourate 67 : AL-MULK (LA ROYAUTE)
connait pas « tabaraka ladzi biyadihi-l-moulkou » alors vingt-cinq fois « Qoul Houwa
Allahou Ahad », Allah le pardonnera ainsi qu’à ses parents.
Celui qui priera six reekaats la vingt-huitième nuit du Mois de Ramadan, en récitant : La
Fatiha, dix fois « Ayatou-l-Koursy », dix fois « ina ataynaka-l-kaousar » et dix fois « Qoul
Houwa Allahou Ahad », puis prie sur Le Prophète cent fois, Allah lui pardonnera.
Celui qui priera deux reekaats la vingt-neuvième nuit du Mois de Ramadan, en récitant :
La Fatiha et vingt fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », mourra absout, et Allah élèvera son
livre dans le iliyne.
Celui qui priera douze reekaats la trentième nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans
chaque reekaat : La Fatiha, vingt fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », puis prie cent fois sur
Le Prophète, Allah lui accordera une fin heureuse. »65.
Parmi Les actions du Mois de Ramadan
La première nuit du Mois de Ramadan
1-Masmai rapporte : j’ai entendu Aba AbdAllah
exhorter ses enfants en
disant : « lorsque le Mois de Ramadan débute, redoublez d’efforts, en ce Mois est distribuée
la subsistance de l’année à venir, est déterminée l’heure de la mort, y sont déterminés les
évènements de l’année à venir. Allah va à la rencontre de celui qui va à Sa rencontre.
Durant ce Mois, les actions pieuses d’une seule nuit66 sont meilleures que les actions de mille
mois ».
2-Jaffar fils de Mouhamed rapporte de Ses pères que L’Émir des Croyants
a dit : « Celui qui prendra un ghousl le premier jour de l’année, avec de l’eau courante, en
déversant trente poignées d’eau sur sa tête, cela sera son remède pour l’année à venir. Et
Le premier jour de l’année est le premier jour du Mois de Ramadan »67.
3-l’Imam Sadiq
a dit : « Celui qui prendra un ghousl la première nuit du Mois de
Ramadan, avec de l’eau courante, en versant trente poignées d’eau sur sa tête, sera pur
jusqu’au Ramadan suivant ».
65
: Rapporté dans : « le livre des quarante hadiths » de Mouhamed ibn Makki (chaid premier), « Wasa-il-Shia » 5/186 et dans
« Bihar Al-anwar » 97/381
66
: La nuit du destin
67
: « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri)
Il est aussi rapporté de l’Imam Sadiq
: « celui qui le fera68 la première nuit de
l’année69 sera protégé contre toute les maladies et les douleurs ».
4-l’Imam Sadiq
a dit : « Celui qui prendra un ghousl la première nuit du Mois de
Ramadan, sera protégé contre la démangeaison durant l’année ».
5-Il est aussi rapporté de l’Imam Sadiq
: celui qui se passera une poignée d’eau
de rose sur la tête, le premier jour de ce Mois, sera protégé contre les humiliations et
l’appauvrissement. S’il le fait tous les jours, il sera protégé contre tout fléau durant la
journée, S’il le fait le Premier jour du Mois bénit de Ramadan, il sera protégé contre la
maladie et la fièvre durant toute l’année.
6-l’Imam Sadiq
a dit : « Celui qui priera deux reekaats au commencement du Mois
de Ramadan, en récitant dans la première reekaat : La Fatiha et la Sourate « Ina Fathna
laka »70 et dans la deuxième reekaat : La Fatiha et la sourate de son choix, Allah écarta de
lui toutes les mauvaises choses et le protégera jusqu'à l’année suivante »
7-l’Imam Ali, Al-Rida
a dit : « Invoque Allah, par cette prière quand débute
71
l’année . Celui qui invoquera Allah par cette prière, avec sincérité et espoir, aucun
préjudice, ni aucun malheur, qui pourraient nuire à sa religion ou à son corps ne
l’atteindront durant l’année. Et Allah
l’épargnera de toutes les mauvaises choses qui se
dérouleront durant cette année :
ِ ْ ِ ‫ك ْب‬
ْ‫ك‬
َْ ِ‫ل ْش َْي ْءٍ ْْ َوبِعَ َظ َمت‬
ْ َ ُ‫ت ْك‬
ْ ْ َ‫ِت ْ َو ِسع‬
ْ ِ َ ‫ك ْال‬
َْ ِ‫ل ْش َْي ْءٍ ْْ َوبِ َر ْح َمت‬
ْ ُ ُ‫دان ْل َ ُْه ْك‬
َْ ْ َ‫ك ْال َ ِذ‬
َْ ‫اْس‬
َْ ُ ‫م ْإ ِ ِِْن ْأ َ ْسأَل‬
َْ ‫الل َ ُه‬
ٍْْ‫ل ْش َْي ْء‬
ْ ُ ُ‫ِت ْ َخ َض َْع ْلَها ْك‬
ْ ِ َ ‫ك ْال‬
َْ ِ‫ل ْش َْي ْءٍ ْْ َوبِ ُق َوت‬
ْ َ ُ‫ت ْبِها ْك‬
َْ ‫ِت ْقَهَ ْر‬
ْ ِ َ ‫ك ْال‬
َْ ِ‫ل ْش َْي ْءٍ ْْ َوبِ ِع َزت‬
ْ ُ ُ‫ِت ْتَوا َض َْع ْلَها ْك‬
ْ ِ َ ‫ال‬
ِ
ْ‫ل‬
ْ َ ْ ‫وسْْيا أ َ َو َْلْقَب‬
ْ ُ ‫ورْيا ُق ُد‬
ُْ ُ ‫لْش َْي ْءٍْْيا ن‬
ْ ِ ‫حاطْبِ ُا‬
ْ َ َ ‫كْال َ ِذَْأ‬
َْ ‫لْش َْي ْءٍْْ َوبِعِل ْ ِم‬
ْ َ ُ‫تْك‬
ْ ْ َ ‫ِتْغَلَب‬
ْ ِ َ ‫كْال‬
َْ ِ‫ّبوت‬
ُ َ ‫َوب َج‬
َْ ‫آل ْ ُم َح َم ٍْد ْ َوا ْغ ِف ْْر ْ ِ ِْل‬
ْ ِ ‫ل ْعَىل ْ ُم َح َم ٍْد ْ َو‬
ْ ِ ‫ن ْ َص‬
ُْ ‫ل ْش َْي ْءٍ ْْيا اهلل ْيا َر ْحم‬
ْ ِ ُ‫ل ْش َْي ْءٍ ْْ َويا ْباقِيا ْبَعْ َْد ْك‬
ْ ِ ُ‫ك‬
ِ ْ‫ِتْ ُت ْ ِْن ُْل‬
َْْ‫جاء‬
ْ ‫ِتْتَ ْق َط ُْعْال َر‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫مْ َوا ْغ ِف ْْرْ ِ ِْلْالذُن‬
َْ َ‫النق‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫مْْ َوا ْغ ِف ْْرْ ِ ِْل َْالذُن‬
َْ َ‫ْيُْالنِع‬
ْ ِ َ ‫ِتْ ُتغ‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫الذُن‬
ْ‫ِت‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫عاءَْ َوا ْغ ِف ْْرْ ِ ِْلْالذُن‬
ْ ‫الد‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫داءَْْ َوا ْغ ِف ْْرْ ِ ِْل َْالذُن‬
ْ ْ‫يلْاألَع‬
ْ ُ ‫ِتْ ُت ِد‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫َوا ْغ ِف ْْرْ ِ ِْلْالذُن‬
ُ ْ‫ِتْتَ ُر ُْد‬
ْ‫ِت‬
ْ ِ َ ‫وب ْال‬
َْ ُ ‫السماء ْْ َوا ْغ ِف ْْر ْ ِ ِْل ْالذُن‬
َْ ْ ‫س ْ َغي‬
ْ ُ ‫ِت ْتَ ْح ِب‬
ْ ِ َ ‫وب ْال‬
َْ ُ ‫ول ْالبَالِء ْ َوا ْغ ِف ْْر ْ ِ ِْل ْالذُن‬
ُْ ‫يُ ْست َ َح ُْق ْبِها ْن ُ ُز‬
َ ْ‫ث‬
ْ‫ثْالنَ َد َِْْْ َوا ْغ ِف ْْر‬
ْ ُ ‫ِتْ ُتو ِر‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫لْالفَناءْْ َواغْ ِفرْ ِ ِْل َْالذُن‬
ْ ُ ‫ِتْ ُتعَ ِج‬
ْ ِ َ ‫وبْال‬
َْ ُ ‫فْالغِطاءْْ َوا ْغ ِف ْْرْ ِ ِْلْالذُن‬
ْ ُ ‫تَ ْك ِش‬
68
: déverser trente poignées d’eau sur sa tête en prenant un ghousl.
69
: La première nuit du Mois de Ramadan
70
: Sourate 48 : AL-FATH (la victoire éclatante)
71
: « Le début de l’année » : Le premier jour du Mois de Ramadan. Le début du Mois de Ramadan est le commencement de l’année
pour une majorité de mouhadicines.
‫نْ َش ِْرْماْاُحا ِذ ُْرْ‬
‫ّنْ ِم ْْ‬
‫راِْْ َوعافِ ِ ْ‬
‫ِتْالْ ُت ُْ‬
‫الح ِصين َ َْةْال َ ِ ْ‬
‫ّنْ ِد ْرع َ َْ‬
‫مْْ َوأَلْب ِْس ِ ْ‬
‫كْالعِ َص َْ‬
‫ِتْتَهْتِ ُ ْ‬
‫وبْال َ ِ ْ‬
‫ِ ِْل َْالذُن ُ َْ‬
‫كْ َ‬
‫ِتْه ِذه‪ْ.‬‬
‫لْ َسن َ ِ ْ‬
‫لْ َوالنَها ِْرْ ِ ِْفْ ُم ْست َ ْقب َ ِ ْ‬
‫بِاللَي ْ ِ ْ‬
‫يمْ‬
‫شْالعَ ِظ ِْ‬
‫بْالعَ ْر ِ ْ‬
‫نْ َو َر َْ‬
‫نْ َوما بَيْن َ ُه َْ‬
‫لسب ْ ِْعْ َوما فِي ِه َْ‬
‫بْاأل َ ْر ِض َْ‬
‫لسب ْ ِْعْ َو َر َْ‬
‫ِْ‬
‫الس‬
‫مْ َر َْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ْيْا َ‬
‫ماواتْا َ‬
‫بْ َ‬
‫ب ْ ُم َح َم ٍْد ْ َصىلْْ‬
‫ور َْ‬
‫يل ْ َو َج ّْبائِ َ ْ‬
‫يل ْ َو ِمياائِ َ ْ‬
‫ب ْإِ ْسرافِ َ ْ‬
‫يم ْْ َو َر َْ‬
‫آن ْالعَ ِظ ِْ‬
‫ثاِن ْ َوال ُق ْر ِْ‬
‫الم ِ ْ‬
‫َو َر َْ‬
‫ب ْا َ‬
‫لسب ْ ِْع ْ َ‬
‫يل ْ َ‬
‫ِ ِِ‬
‫نتْ‬
‫يمْأ َ َ ْ‬
‫كْيا عَ ِظ ُْ‬
‫تْبِ ِْهْنَفْ َس َْ‬
‫ْسي ْ َ ْ‬
‫كْب ِ َ ْ‬
‫ْيْْأ َ ْسأَل ُ َْ‬
‫مْالنَبِيِ َْ‬
‫ْيْ َوخاتَ ِْ‬
‫لم ْر َسلِ َْ‬
‫كْ َوبِماْ َ َ‬
‫اهللْعَلَي ْ ْهْ َوآل ْهْ َسيِ ِْدْا ُ‬
‫يلْ‬
‫نات ْبِالقَلِ ِ ْ‬
‫الح َس ِ ْ‬
‫يل ْ ْ َو ُتضا ِْع ُ ْ‬
‫ل ْ َج ِز ٍ ْ‬
‫ل ْ َم ْح ُذو ٍْر ْ َوتُعْ ِطي ْكُ َ ْ‬
‫يم ْ َوتَ ْدفَ ُْع ْكُ َ ْ‬
‫ن ْبِالعَ ِظ ِْ‬
‫ال َ ِذَ ْتَ ُم ُْ‬
‫فْ َ‬
‫ّن ْ ِ ِْفْ‬
‫ل ْبَيْتِ ِْه ْ َوأَلْب ِْس ِ ْ‬
‫ل ْعَىل ْ ُم َح َم ٍْد ْوأ َ ْه ِ ْ‬
‫ن ْ َص ِ ْ‬
‫شاء ْيا ْقَ ِدي ُْر ْيا اهلل ْيا َر ْحم ُْ‬
‫ل ْما تَ ُْ‬
‫ْي ْ َوتَ ْفعَ ُ ْ‬
‫َوبال َكثِ ِْ‬
‫يفْ‬
‫ك ْْ َو َش ِر َ ْ‬
‫ّن ْ ِر ْضوان َ َْ‬
‫ك ْْ َوبَلِغ ْ ِ ْ‬
‫ّن ْبِ َم َحبَتِ َْ‬
‫ك ْ َوأ َ ِحبَ ِ ْ‬
‫ك ْ َون َ ِض ْْر ْ َو ْج ِهي ْبِنُو ِر َْ‬
‫ِت ْه ِذ ِْه ْ ِس َْت َ َْ‬
‫ل ْ َسن َ ِ ْ‬
‫ُم ْستَقْب َ ِ ْ‬
‫نْ‬
‫ت ْ ُمعْ ِطي ِْه ْأ َ َحد ْا ًْ ِم ْْ‬
‫ْي ْما ْأَن ْ َ ْ‬
‫ن ْ َخ ْ ِْ‬
‫ك ْ َو ِم ْْ‬
‫ْي ْما ْ ِعنْ َد َْ‬
‫ن ْ َخ ْ ِْ‬
‫ّن ْ ِم ْْ‬
‫ك ْْ َوأ َ ْع ِط ِ ْ‬
‫يم ْعَ ِطيَتِ َْ‬
‫تك ْْ َو َج ِس َْ‬
‫َرام َْ‬
‫ك َ‬
‫لْ‬
‫م ْكُ ِ ْ‬
‫ل ْن َ ْجوى ْْ َْو يا عال ِ َْ‬
‫ل ْ َشكْوى ْْ َْو يا ْشا ِه َْد ْكُ ِ ْ‬
‫ك ْيا َم ْو ِض َْع ْكُ ِ ْ‬
‫ك ْعافِيَت َ َْ‬
‫ّن ْ َم َْع ْذل ِ َْ‬
‫ك ْْ َوأَلْب ِْس ِ ْ‬
‫َخلْقِ َْ‬
‫خ ِفي ٍْة ْْ ْو يا دافِ‬
‫ن ْبَلِي َ ٍ‬
‫يم ْالعَ ْف ِْو ْيا َح َس‬
‫شاء ْ ِم‬
‫ك‬
‫ِ‬
‫يمْ‬
‫ّن ْعَىل ْ ِمل َ ِْة ْإِبْرا ِه َْ‬
‫جاو ِْز ْْتَ َوفَ ِ ْ‬
‫الت‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ن‬
‫ْ‬
‫ر‬
‫يا‬
‫ْْ‬
‫ْ‬
‫ة‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ت‬
‫ما‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ع‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ َ َ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ّن ْم ِ‬
‫واليا ْ ِألَو ِل ِ‬
‫كْْ‬
‫يائ َْ‬
‫ْي ْال َو ِْ‬
‫ن ْ ُم َح َم ٍْد ْ َصىلْ ْاهلل ْعَلَي ْ ِْه ْ َوآل ِ ِْه ْ َو ُسنَتِ ِْه ْْ َوعَىل ْ َخ ْ ِْ‬
‫َوفِ ْط َرتِ ِْه ْْ َوعَىل ْ ِدي ِْ‬
‫فاة ْفَت َ َوفَ ِ ْ ُ‬
‫ْ‬
‫ومعا ِدياْ ِألَعْ ِ‬
‫ك‪ْ.‬‬
‫دائ َْ‬
‫َُ‬
‫ل ْأ َ ْْوْ‬
‫ل ْعَ َم ٍ ْ‬
‫ّن ْإِىل ْكُ ِ ْ‬
‫اجلِب ْ ِ ْ‬
‫ل ْيُباعِ ُد ِ ِْن ْ ِمنْ َْ‬
‫ل ْأ َ ْْو ْقَ ْو ٍ ْل ْأ َ ْْو ْفِعْ ٍ ْ‬
‫ل ْعَ َم ٍ ْ‬
‫السن َ ِْة ْكُ َ ْ‬
‫م ْ َو َج ِنب ْ ِ ْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ّن ْ ِ ِْف ْه ِذ ْهِ ْ َ‬
‫ك ْ َو ْ‬
‫لْأ َ ْْوْقَ ْو ٍ ْلْأ َ ْْوْ‬
‫لْعَ َم ٍ ْ‬
‫نْكُ ِ ْ‬
‫ّنْ ِم ْْ‬
‫امنَعْ ِ ْ‬
‫مْال َرا ِح ِم َْ‬
‫السن َ ِْةْياْأ َ ْر َح َْ‬
‫ّنْ ِمن ْ َْ‬
‫لْيُقَ ِربُ ِ ْ‬
‫قَ ْو ٍ ْلْأ َ ْْوْفِعْ ٍ ْ‬
‫كْ ِ ِْفْه ِذ ْهِْ َ‬
‫ْيْْ َو ْ‬
‫كْ‬
‫ف ْ َو ْجهَ َْ‬
‫ذار ْأ َ ْْن ْتَ ْص ِر َْ‬
‫اَ ْعَلَي ْ ِْه ْ ِح َْ‬
‫ك ْإِيَ َْ‬
‫خاف ْ َمقْت َ َْ‬
‫خاف ْ َض َر َْر ْعاقِبَتِ ِْه ْ َوأ َ ُْ‬
‫ّن ْأ َ ُْ‬
‫ون ْ ِم ِ ْ‬
‫ل ْي َ ُك ُْ‬
‫فِعْ ٍ ْ‬
‫يم‪ْ.‬‬
‫وفْياْ َر ِح ُْ‬
‫كْْياْ َر ُؤ ُْ‬
‫ظْ ِ ِْلْ ِعنْ َد َْ‬
‫نْ َح ٍ ْ‬
‫بْبِ ِْهْن َ ْقصاْ ِم ْْ‬
‫ّنْفَأ َ ْست َ ْو ِج َْ‬
‫يمْع َ ِ ْ‬
‫ال َك ِر َْ‬
‫كْ‬
‫َت َ ْعافِيَتِ َْ‬
‫ّن ْ ِس ْ ْ‬
‫ك ْ َو َجلِل ْ ِ ْ‬
‫ك ْ َو ِ ِْف ْكَن َ ِف َْ‬
‫ك ْ َو ِ ِْف ْ ِجوا ِر َْ‬
‫ِت ْه ِذ ْهِ ْ ِ ِْف ْ ِحفْ ِظ َْ‬
‫ل ْ َسن َ ِ ْ‬
‫ّن ْ ِ ِْف ْ ُم ْستَقْب َ ِ ْ‬
‫اجعَل ْ ِ ْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫مْ ْ‬
‫َرامت َ َْ ع‬
‫نْ‬
‫ّن ْتابِع ْا ًْلِصال ِ ِحي ْمَ ْْ‬
‫اجعَل ْ ِ ْ‬
‫ك‪ْ.‬الل َ ُه َْ‬
‫ْي َْ‬
‫َناؤ َْ‬
‫ك ْ َو َج َ ْ‬
‫جار َْ‬
‫َو َه ْْ‬
‫ل ْث ُ‬
‫مْ ْ‬
‫ب ْ ِ ِْل ْك َ‬
‫ك ْ َ َْز ْ ُ‬
‫ك ْ َوال ْإ َِْله ْغَ ْ ُ‬
‫ِ‬
‫ن ْأَو ِل ِ‬
‫قال ْبِ ِ‬
‫كْ‬
‫وذ ْبِ َْ‬
‫م ْوأ َ ُع ُْ‬
‫ك ْ ِمنْ ُه ْْ‬
‫الص ْد ِِْ ْعَلَي ْ َْ‬
‫ن ْ َْ‬
‫ّن ْ ُم َسلِما ْل ِ َم ْْ‬
‫اجعَل ْ ِ ْ‬
‫ّن ْبِ ِه ْْ‬
‫ك ْْ َوأَل ْ ِح ْق ِ ْ‬
‫يائ َْ‬
‫م ْ َو ْ‬
‫َمىض ْم ْْ ْ‬
‫واِتْ‬
‫غاِل ْبِ َشهَ ِ ْ‬
‫واَ ْ َوا ْشتِ ِ ْ‬
‫راِف ْعَىل ْن َ ْف ِسي ْ َواتِبا ِعي ْلِهَ َْ‬
‫ِت ْ َو ُظل ْ ِمي ْ َوإِ ْس ِ ْ‬
‫يط ْ ِ ِْب ْ َخ ِطيئ َ ِ ْ‬
‫م ْأ َ ْْن ْ ُت ِح َ ْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫كْ‬
‫ك ْ ْ ُمتَعَ ِرض ْا ً ْل ِ َس َخ ِط َْ‬
‫ون ْ َمن ْ ِسيا ْ ِعنْ َد َْ‬
‫ك ْفَأ َ ُك ُْ‬
‫ك ْ َو ِر ْضوانِ َْ‬
‫ْي ْ َر ْح َمتِ َْ‬
‫ّن ْ َوبَ ْ َْ‬
‫ك ْبَيْ ِ ْ‬
‫ول ْذل ِ َْ‬
‫فَي َ ُح ُْ‬
‫ك‪ْ.‬‬
‫َونِ ْق َمتِ َْ‬
‫كْ‬
‫ت ْنَبِي َ َْ‬
‫م ْكَما ْكَفَي ْ َ ْ‬
‫ك ْ ُزلْىف‪ْ .‬الل َ ُه َْ‬
‫ّن ْإِلَي ْ َْ‬
‫ّن ْ َوقَ ِربْ ِ ْ‬
‫ل ْصال ِ ٍْح ْتَ ْرىض ْبِ ِْه ْع َ ِ ْ‬
‫ل ْعَ َم ٍ ْ‬
‫ّن ْل ِ ُا ِ ْ‬
‫م ْ َوفِقْ ِ ْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ك‪ْ،‬‬
‫ت ْ َه َم ُْه ْ َو َك َش ْف َ ْ‬
‫ص َ ْىل ْاهلل ْعَلَي ْ ِْه ْ َوآل ِ ِْه ْ َه ْو َْل ْع َ ُد ِو ْهِ ْ َوفَ َر ْج َ ْ‬
‫ُم َح َمد ْا ً ْ َْ‬
‫ت ْ َغ َم ُْه ْ َو َص َدقْت َ ُْه ْ َوعْ َد َ‬
‫ّن ْ َهو ْل ْه ِذ ِْه ْ َ ِ‬
‫ِ َ‬
‫قامها ْ َوفِتْنَتَهاْ‬
‫م ْفَبِذل ِ َْ‬
‫ك‪ْ .‬الل َ ُه َْ‬
‫ت ْل َ ُْه ْعَهْ َد َْ‬
‫َوأَن ْ َج ْز َْ‬
‫ك ْفَا ْك ِف ِ ْ ْ َ‬
‫السن َ ْة ْ َوآفاتها ْوأ ْس َ‬
‫َ‬
‫مال ْالعافِي ِْة ْبِتَما ِِْ ْدوا ِِْ ْ ِ‬
‫النعْ َم ِْةْ‬
‫ك ْكَ َْ‬
‫ّن ْبِ َر ْح َمتِ َْ‬
‫عاش ْفِيها ْْ َوبَلِغ ْ ِ ْ‬
‫الم ِ ْ‬
‫َ‬
‫َو ُش ُرو ِرها ْ َوأ ْحزانَها ْ َو َضي َْق ْ َ‬
‫َ‬
‫كْأ َ ْْنْتَغ ْ ِف َْرْ ِ ِْلْماْ‬
‫اانْ َواعْ ََتَ َف‪َ ْ،‬وأ َ ْسأَل ُ َْ‬
‫مْ َو ْاست َ َْ‬
‫ساءَْ َو َظل َ َْ‬
‫ن ْأ َ ْ‬
‫ؤالْ َم ْْ‬
‫كْ ُس َْ‬
‫ِعنْ ِدَْإِىلْ ُمنْتَىهْأ َ َجلِيْْأ َ ْسأَل ُ َْ‬
‫ك ْوأَحصتْها ْم ِ‬
‫نْ‬
‫ّن ْإِل ِهي ْ ِم َْ‬
‫ك ْعَل ََْي ْْ َوأ َ ْْن ْتَعْ ِص َم ِ ْ‬
‫الئ َكتِ َْ‬
‫وب ْال َ ِ ْ‬
‫ن ْالذُن ُ ِ ْ‬
‫َمىض ْ ِم َْ‬
‫ِت ْ َح َص ْرتَها ْ َحفَ َظتُ َْ َ ْ َ‬
‫َ‬
‫ل ْعَىل ْ ُم َح َم ٍْدْ‬
‫يم ْ َص ِ ْ‬
‫ن ْيا ْ َر ِح ُْ‬
‫ن ْ ُع ْم ِرَ ْإِىل ْ ُمنْتَىه ْأ َ َجلِي ْْيا ْاهلل ْيا ْ َر ْحم ُْ‬
‫وب ْفِيما ْبَقِ َْي ْ ِم ْْ‬
‫الذُن ُ ِ ْ‬
‫تْ‬
‫عاءِْ«‪َ 72‬وتَ َك َفل ْ َ ْ‬
‫الد ْ‬
‫َكْأ َ َم ْرتَ ِ ْ‬
‫كْفِي ْ ِْهْفَإِن َْ‬
‫تْإِلَي ْ َْ‬
‫كْ َْو َر ِغب ْ ُ ْ‬
‫لْماْ َسأَلْتُ َْ‬
‫ّنْكُ َ ْ‬
‫تْ ُم َح َم ٍْدْ َوآتِ ِ ْ‬
‫لْبَي ْ ِ ْ‬
‫َوأ َ ْه ِ ْ‬
‫ّنْبِ ُ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫مْال َرا ِح ِم َْ‬
‫ِ ِْلْبِ ْاْلِجابَ ِة‪ْ،‬ياْأ َ ْر َح َْ‬
‫‪Les invocations au moment de rompre son jeûne‬‬
‫‪Il est conseillé de faire la prière avant de rompre son jeûne, sauf si la faim et/ou la soif‬‬
‫‪pourraient déconcentrer la personne durant ses prières. Rompre le jeûne avec de l’eau‬‬
‫‪expie et nettoie les péchés du cœur, rompre son jeûne avec une datte augmente de quatre‬‬
‫‪cents fois les récompenses des prières. Le Prophète‬‬
‫‪rompait son jeûne avec‬‬
‫‪des dattes à la saison des dattes et avec des fruits secs à la saison de ces fruits, sinon avec de‬‬
‫‪l’eau.‬‬
‫)‪: Al-Kafi : hadith 36307, (authentique‬‬
‫‪72‬‬
1-Le Messager d’Allah
a dit : « celui qui rompra son jeûne avec une datte,
on multipliera par quatre-cent fois les récompenses de ses prières».
2-Le Messager d’Allah
a dit : « celui qui dira au moment de rompre son
jeûne :
َ ‫يا عَ ِظيم يا عَ ِظ‬
ِ
‫ب‬
َْ ‫يم إِن َ ُه ال يَغ ْ ِف ًر ال ْ َذن‬
َْ ‫ك ا ْغ ِف ْر ِِل َ ال َذن‬
َ ‫ْي‬
ُْ َ‫ت إِل َ ِهي ال إِل َ َه ِِل غ‬
َ ْ ‫يم أن‬
َ ُ
َ
َ ‫ب الْعَظ‬
ُ
ِ
.‫يم‬
ُْ ‫يم إِالَ الْعَ ِظ‬
َ ‫الْعَظ‬
Sortira de ses péchés, comme le jour où sa mère l’a mis au monde ».
3-L’Imam Rida
a dit : « Si tu dis au moment de rompre ton jeûne :
.‫ت‬
ْ ُ ْ ‫كْتَ َوكَل‬
َْ ْ ‫تْ َوعَلَي‬
ْ ُ ‫كْأَفْ َط ْر‬
َْ ِ‫تْ َوعَىلْ ِرزْق‬
ْ ُ ‫كْ ُص ْم‬
ْ َ َ ‫م ْل‬
َْ ‫الل ُه‬
On t’inscrira la récompense de tous ceux qui ont jeûné en ce jour ».
Parmi Les invocations durant les nuits du Mois de
Ramadan et d’avant l’aube
1-Le détendeur de l’ordre
écrit à ses partisans de réciter durant les nuits
du Mois de Ramadan cette prière :
ِ َ
َ َ
َ َ ‫واب بِم ِن‬
َ َ ‫ناء ْبِحم ِد‬
‫ت أ َ ْر َح ُم‬
َْ ‫الل ُه‬
َ ِ ‫ت ُم َس ِد ٌد ل‬
َ ْ ‫ك َوأيْقَن ْ ُت أن ََك أن‬
َ ْ ‫ك َوأن‬
ْ َ َْ َ‫م ْإ ِ ِِْن ْأفْتَت ُْح ْالث‬
َ ِ ‫لص‬
ِ ِ
ِ ْ ‫ْي ْ ِ ِْف ْ َمو ِض ِْع‬
ْ‫م‬
ُْ ‫اال ْ َوالنَقِ َم ِْة ْ ْ َوأ َ ْع َظ‬
ْ ِ ‫الن‬
َْ ِ‫ْي ِِف َم ْو ِض ِْع ْالعَ ْف ِْو ْ َوال َر ْح َم ِْة ْ ْ َوأ َ َش ُْد ْال ْ ُمعاقِب‬
ْ
َ ‫ال َراحم‬
ِ َ ْ ‫ك ْفأ َ ْْسَ ْْع ْيا‬
ِ ‫ت ْ ِ ِْل ْ ِ ِْف ْد‬
ِ ْ ‫ن ْ ِ ِْف ْ َم ْو ِض ِْع ْال ِك‬
ِ ِ ‫الْمت َ َج‬
ْ‫ْسي ُْع‬
َْ ِ‫ك ْ َو َم ْسأَلَت‬
َْ ‫عائ‬
ْ َ ْ ‫م ْأَذِن‬
َْ ‫ْالل َ ُه‬.‫ياءِ ْ َوالعَ َظ َم ِْة‬
ْ ‫ّب‬
َْ ‫ّبي‬
ُ
ُ
ْ‫ن ْ ُك ْربَ ٍْة ْقَ ْْد ْفَ َر ْجتَها‬
ْْ ‫م ْيا ْإِل ِهي ْ ِم‬
ْْ ‫ور ْعَث ْ َر ِ ِْت ْ ْفَ َك‬
ُْ ‫ل ْيا ْغَ ُف‬
ْ ْ ِ‫يم ْدَ ْع َو ِ ِْت ْ َوأَق‬
ُْ ‫ب ْيا ْ َر ِح‬
ْْ ‫ِت ْ َوأ َ ِج‬
ْ ِ ‫ِم ْد َح‬
ْ‫هلل‬
ِْ ْ ‫الٍ ْقَ ْْد ْفَ َك ْكتَها ْْال ْ َح ْم ُْد‬
ْ َ‫َو ُه ُمو ٍِْ ْقَ ْْد ْكَ َش ْفتَها ْ َوعَث ْ َر ٍْة ْقَ ْْد ْأَقَلْتَها ْ َو َر ْح َم ٍْة ْقَ ْْد ْن َ َش ْرتَها ْ َو َحلْقَ ِْة ْب‬
‫نْ ُ‬
‫الذ ِ ْلْ‬
‫ن ْل َ ُْه ْ َو ِ ِْلٌ ْ ِم َْ‬
‫م ْي َ ُك ْْ‬
‫ك ْ َول َ ْْ‬
‫يك ْ ِ ِْف ْال ْ ُمل ْ ِ ْ‬
‫ن ْل َ ُْه ْ َش ِر ٌ ْ‬
‫م ْي َ ُك ْْ‬
‫م ْيَتَ ِخ ْْذ ْصا ِحب َ ْةً ْ َوال ْ َولَد ْا ً ْ َول َ ْْ‬
‫الَذَ ْل َ ْْ‬
‫ِ‬
‫ضادْ‬
‫هللْال َ ِذَْالْ ُم َْ‬
‫هللْبِ َج ِْميِ ِْعْ َمحا ِم ِد ِْهْكُلِهاْعَىلْ َج ِمي ِْعْنِعَ ِم ِْهْكُلِهاْْال ْ َح ْم ُْدْ ِْ‬
‫ّب ُْهْتَ ْكبِْي ْا ًْْال ْ َح ْم ُْدْ ِْ‬
‫َو َك ْ‬
‫ِيهْل َ ُْهْ ِ ِْفْعَ َظ َمتِ ِْهْْ‬
‫يكْل َ ُْهْ ِ ِْفْ َخلْقِ ِْهْ َوالْ َشب َْ‬
‫هللْال َ ِذَْالْ َش ِر َْ‬
‫ل َ ُْهْ ِ ِْفْ ُمل ْ ِك ِْهْ َوالْ ُمنا ِز ْعَْل َ ُْهْ ِ ِْفْأ َ ْم ِر ْهِْْال ْ َح ْم ُْدْ ِْ‬
‫ط ْبال ْ ُجو ِْد ْي َ َد ُْه ْْال َ ِذَ ْالْ‬
‫لخل ْقِْ ْأ َ ْم ُر ُْه ْ َو َح ْم ُد ُْه ْالظا ِه ِْر ْبالك ََر ِِْ ْ َم ْج ُد ُْه ْالبا ِس ِ ْ‬
‫الح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫هلل ْالفا ِشي ْ ِ ِْف ْا َ‬
‫َ‬
‫صْ َخ ِ‬
‫َاب‪ْْ.‬‬
‫طاءِْإِالْْ ُجود ْا ًْ َوك ََرماْإِن َُْهْ ُه َْوْالعَزِي ُْزْال َوه ُْ‬
‫يد ُْهْكَث َر ُْةْالعَ ْ‬
‫تَنْ ُق ُْ‬
‫زائنُ ُْهْ َوالْي َ ِز ُ‬
‫ْي ْ َم َْع ْح ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ْيٌْ‬
‫يم ْ َو ُه َْو ْ ِعنْ ِدَ ْ َكثِ ْ‬
‫ناك ْعَنْ ُْه ْقَ ْد ٌْ‬
‫يم ٍْة ْ ِو ِغ َْ‬
‫ك ْقَلِيال ْ ِم ْْ‬
‫م ْإ ِ ِِْن ْأ َ ْسأَل ُ َْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ن ْ َكثِ ٍْ َ َ‬
‫اج ْة ْ ِ ِْب ْإِلَي ْ ْه ْعَظ َ‬
‫كْعَ ْْ نبِ‬
‫نْ ُظل ْ ِميْ‬
‫كْعَ ْْ‬
‫ِتْ َو َص ْف َح َْ‬
‫نْ َخ ِطيئ َ ِ ْ‬
‫كْعَ ْْ‬
‫جاوزَ َْ‬
‫مْإ َِْنْعَ ْف َو َْ‬
‫ْيٌ‪ْ.‬الل َ ُه َْ‬
‫لْي َ ِس ْ‬
‫كْ َسهْ ٌ ْ‬
‫َو ُه َْوْعَلَي ْ َْ‬
‫نْذَ ْ يْ َوتَ ُ‬
‫ّنْ ِ ِْفْ‬
‫نْ َخ َطأَْ َوعَ ْم ِدَْأ َ ْط َمعَ ِ ْ‬
‫كانْ ِم ْْ‬
‫ْيْ ُج ْر ِمي‪ِ ْ،‬عنْ َدماْ َْ‬
‫نْكَثِ ِْ‬
‫كْعَ ْْ‬
‫كْعَىلَْْقَبِي ِْحْعَ َملِيْ َو ِحل ْ َم َْ‬
‫سَتَ َْ‬
‫َو ْ‬
‫نْ‬
‫ّن ْ ِم ْْ‬
‫ك ْ َوعَ َرفْت َ ِ ْ‬
‫ن ْقَ ْد َرتِ َْ‬
‫ّن ْ ِم ْْ‬
‫ك ْ َوأ َ َريْت َ ِ ْ‬
‫ن ْ َر ْح َمتِ َْ‬
‫ّن ْ ِم ْْ‬
‫ك ْال َ ِذَ ْ َرزَقْت َ ِ ْ‬
‫ك ْماال ْا ْست َ ْو ِجب ُ ُْه ْ ِمنْ َْ‬
‫أ َ ْْن ْأ َ ْسأَل ُ َْ‬
‫ت ْأَدع َْ ِ َ َ‬
‫ك ْمست َ ْأ ْنِس ْا ًْال ْ ِ‬
‫تْ‬
‫ك ْفِيما ْقَ َص ْد ُ ْ‬
‫ال ًْ ُم ِد ْال ًْعَلَي ْ َْ‬
‫خائف ْا ًْ َوال ْ َو ِج ْ‬
‫إِجابَتِ َْ‬
‫ك ْْفَ ِص ْر ُ ْ ْ ُ‬
‫وك ْآمن ْا ًْ َوأ ْسأل ُ َْ ُ ْ‬
‫كْبِعاقِب َ ِْةْ‬
‫ْيٌْ ِ ِْلْلِعِل ْ ِم َْ‬
‫ّنْ ُه َْوْ َخ ْ ْ‬
‫لْال َ ِذَْأَبْ َط ْاءَْع َ ِ ْ‬
‫كْ َولَعَ َ ْ‬
‫تْبِ َجهْلِيْعَلَي ْ َْ‬
‫ّنْعَتِب ْ ُ ْ‬
‫إنْأَبْطاءْع َ ِ ْ‬
‫ك‪ْ،‬فَ ْْ‬
‫فِي ِْهْإِلَي ْ َ‬
‫كْ‬
‫وِن ْفَأُ َو ِ ِْل ْعَنْ َْ‬
‫َك ْتَ ْد ُع ِ ْ‬
‫ب‪ْ.‬إِن َْ‬
‫ك ْعَل ََْي ْيا ْ َر ِ ْ‬
‫يم ْ ِمنْ َْ‬
‫ّب ْعَىل ْعب ْ ٍْد ْلَئِ ٍْ‬
‫م ْأ َ َْر ْ َم ْو ْىل ًْ َك ِريم ْا ًْأ َ ْص َ َْ‬
‫االُ ُمو ِْر ْفَل َ ْْ‬
‫كْ‬
‫ك ْذَل ِ َْ‬
‫م ْي َ ْمنَعْ َْ‬
‫ك ْْفَل َ ْْ‬
‫ك ْكَأ َ َْن ْ ِ ِْل َْالتَ َط ُو َْل ْعَلَي ْ َْ‬
‫ل ْ ِمنْ َْ‬
‫ك ْ َوتَت َ َو َد ُْد ْإ َ ِِْلَْفَال ْأَقْب َ ُ ْ‬
‫ض ْإِلَي ْ َْ‬
‫ب ْإ َ ِِْلَْفَأَتَبَغ َ ُْ‬
‫َوتَت َ َحب َ ُ ْ‬
‫ل ْ َو ُج ْْدْ‬
‫ك ْالجا ِه َ ْ‬
‫م ْعَب ْ َد َْ‬
‫أر َح ْْ‬
‫ك ْ َوك ََر ِم َْ‬
‫ل ْعَل ََْي ْبِ ُجو ِد َْ‬
‫سان ْإ َ ِِْلَ ْ َوالتَ َف ُض ِ ْ‬
‫ن ْال َر ْح َم ِْة ْ ِ ِْل ْ َواالِ ْح ِْ‬
‫ِم َْ‬
‫ك ْف َ ْ‬
‫يم‪ْ.‬‬
‫وادْ َك ِر ٌْ‬
‫َكْ َج ٌْ‬
‫كْإِن َْ‬
‫لْإ ِْحسانِ َْ‬
‫عَلَي ْ ِْهْبِ َف ْض ِ ْ‬
‫بْ‬
‫ن ْ َر ِ ْ‬
‫الدي ِْ‬
‫ك ْ ُم َس ِخ ِْر ْال ِريا ِْح ْفالِقِْ ْاالِ ْصبا ِْح ْدَي ِْ‬
‫الفل ْ ِ ْ‬
‫ك ْال ْ ُمل ْ ِ ْ‬
‫هلل ْمال ِ ِ ْ‬
‫ال ْ َح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫ان ْ َ‬
‫ك ْ ُم ْج ِرَ ْ ُ‬
‫هلل ْعَىلْ‬
‫هلل ْعَىل ْعَ ْف ِو ِْه ْبَعْ َْد ْ ُق ْد َرتِ ِْه ْ َوال ْ َح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫هلل ْعَىل ْ ِحل ْ ِم ِْه ْبَعْ َْد ْعِل ْ ِم ِْه ْ َوال ْ َح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫الح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫العال َ ِم َْ‬
‫ْي ْْ َ‬
‫طْال ِرزْ ِِْْفالِقِْْاالِ ْصبا ِْحْ‬
‫لخل ْقِْْبا ِس ِ ْ‬
‫يد‪ْ،‬ال ْ َح ْم ُْدْ ِْ‬
‫ُط ِ ْ‬
‫هللْخالِقِْْا َ‬
‫ولْأَناتِ ِْهْ ِ ِْفْ َغ َضبِ ِْهْ َو ُه َْوْقا ِد ٌْرْعَىلْماْيُ ِر ُ‬
‫كْ َوتَعاىلْْ‬
‫بار َْ‬
‫لْ َواالِنْعا ِِْْال َ ِذَْبَ ُع َْدْفَالْيُرىْ َوقَ ُر َْ‬
‫اللْ َواالِكْرا ِِْْ َوال َف ْض ِ ْ‬
‫ِذَْال ْ َج ِ ْ‬
‫بْفَ َش ِه َْدْالنَ ْجوىْتَ َ‬
‫سْل َ ْهْمنا ِز ٌْعْيعا ِدل ُ ْهْوالْ َشب ٌْ ِ‬
‫ال ْ َحم ُْدْ ِْ َ ِ‬
‫ْيْيُ ِ‬
‫َاءَْ‬
‫عاض ُد ُه‪ْ،‬قَهَ َْرْبِعِ َزتِ ِْهْاال َ ِعز ْ‬
‫ْ‬
‫ُ ُ َ‬
‫ِيهْيُشاكل ُ ُْهْ َوالْ َظ ِه ٌْ‬
‫هللْالذَْلَيْ َ ْ ُ ُ‬
‫ِ ِِ‬
‫َتُْ‬
‫ْي ْأُنا ِدي ِْه ْ َوي َ ْس ُ ْ‬
‫ّن ْ ِح َْ‬
‫هلل ْال َ ِذَ ْيُ ِجيبُ ِ ْ‬
‫الح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫ماء ْفَبَل َ َْغ ْبِ ُق ْد َرتِ ِْه ْما ْي َ ُْ‬
‫الع َظ ُْ‬
‫شاء ْْ َ‬
‫َوتَوا َض َْع ْلعَ َظ َمت ْه ْ ُ‬
‫طاِنْ‬
‫ن ْ َم ْو ِهب َ ٍْة ْ َه ِْنيئ َ ٍْة ْقَ ْْد ْأ َ ْع ِ ْ‬
‫م ْ ِم ْْ‬
‫م ْالنِعْ َمةَْ ْعَل ََْي ْفَال ْاُجا ِزي ِْه ْْفَ َك ْْ‬
‫ل ْعَ ْو َر ٍْة ْوأَنا ْأ َ ْع ِصي ِْه ْ َويُعَ ِظ ُْ‬
‫عَل ََْي ْكُ َ ْ‬
‫ِ‬
‫ّْنْعَلَي ْ ِْهْحا ِمد ْا ًْ َوأَذْ ُك ُر ُْهْ ُم َسبِح ْا ً‪ْ.‬‬
‫راِنْْفأُث ِ ْ‬
‫فاِنْ َوبَهْ َج ٍْةْمونِقَ ٍْةْقَ ْْدْأ َ ِ ْ‬
‫يم ٍْةْ َم ُخوفَةْقَ ْْدْ َك ِ ْ‬
‫َوعَظ َ‬
‫كْ ِحجاب ْهْوالْيُغْل َ ُْقْباب ْهْوالْيُر ُْدْ ِ‬
‫ال ْ َحم ُْدْ ِْ َ ِ‬
‫هللْال َ ِذَْ‬
‫بْآ ِمل ُ ُْهْال ْ َح ْم ُْدْ ِْ‬
‫سائل ُ ُْهْ َوالْيُ َخي َ ُ ْ‬
‫ُُ َ َ‬
‫ْ‬
‫هللْالذَْالْيُهْت َ ُ ْ ُ ُ َ‬
‫نْ ِ‬
‫ِ‬
‫ْي ْوي َ َض ُْع ْالْمست َ ْك ِ ِ‬
‫ك ْ ُملُوكاْ‬
‫ن ْ َويُهْلِ ُ ْ‬
‫ّبي َْ‬
‫الصال ِ ِح َْ‬
‫الخائ ِف َْ‬
‫يُ ْؤ ِم ُْ‬
‫ْي ْ َويُن َ ِجي ْ َ‬
‫ُ ْ‬
‫ْي ْ َوي َ ْرفَ ُْع ْال ْ ُم ْست َ ْضعَف َْ َ‬
‫هلل ْ ِ‬
‫ْي ْ َ‬
‫االْ‬
‫ْي ْن َ ِ ْ‬
‫ك ْالها ِربِ َْ‬
‫ْي ْ ُم ْد ِر ِ ْ‬
‫الظال ِ ِم َْ‬
‫ن ْ ُمبِ ِْ‬
‫م ْال ْ َجبَاري َْ‬
‫قاص ِْ‬
‫ن ْال ْ َح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫ف ْآ َخرِي َْ‬
‫َوي َ ْست َ ْخلِ ُ ْ‬
‫َ‬
‫حاجات ْ َ‬
‫هلل ْال َ ِذَْ‬
‫ْي ْال ْ َح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫ْي ْ ُمعْت َ َم ِْد ْال ْ ُم ْؤ ِمنِ َْ‬
‫الط ِالبِ َْ‬
‫ِْ‬
‫ْي ْ َم ْو ِض ِْع ْ‬
‫ْي ْ َصرِي ِْخ ْال ْ ُم ْستص ِر ِخ َْ‬
‫الظال ِ ِم َْ‬
‫ن ْي َ ْسب َ ُْح ْ ِ ِْفْ‬
‫حار ْ َو َم ْْ‬
‫وج ْالبِ ُْ‬
‫ض ْ َو ُع َم ُارها ْ َوتَ ُم ُْ‬
‫ف ْاأل َ ْر ُ ْ‬
‫السماء ْ َو ُساَانُها ْ َوتَ ْر ُج ُ ْ‬
‫ِم ْْ‬
‫ن ْ َخ ْشيَتِ ِْه ْتَ ْرع َ ُْد ْ َ‬
‫هلل ْال َ ِذَْ‬
‫اهلل ْْال ْ َح ْم ُْد ْ ِْ‬
‫َ ْل َْوال ْأ َ ْْن ْ َهدانَا ْ ُْ‬
‫هلل ْال َ ِذَ ْ َهدانا ْلِهذا ْ َوما ْ ُكنا ْلِنَهْت َ ِد َْ‬
‫َغ َمراتِها ْْال ْ َح ْْم ُْد ْ ِْ‬
‫ياءَْ َويُ ْحي َْيْال ْ َم ْوىتْ َو ُه َْوْ َح ٌْيْالْ‬
‫يتْاال َ ْح ْ‬
‫مْ َويُ ِم ُ ْ‬
‫مْ َوالْيُ ْطعَ ُْ‬
‫مْيُ ْخل َ ْْقْ َوي َ ْر ُز ُِْْ َوالْيُ ْرزَ ُِْْ َويُ ْطعِ ُْ‬
‫ي َ ْخل ُ ُْقْ َول َ ْْ‬
‫لْش َْي ْءٍْقَ ِدي ٌْر‪ْ.‬‬
‫ْيُْ َو ُه َْوْعَىلْكُ ِ ْ‬
‫وتْبِي َ ِد ِْهْال ْ َخ ْ ْ‬
‫ي َ ُم ُ ْ‬
‫كْ‬
‫ن ْ َخلْقِ َْ‬
‫ك ْ ِم ْْ‬
‫ك ْ َو ِخ َْيَتِ َْ‬
‫ك ْ َو َحبِيبِ َْ‬
‫ك ْ َو َص ِفيِ َْ‬
‫ك ْ َوأ َ ِمينِ َْ‬
‫ك ْ َو َر ُسول ِ َْ‬
‫ل ْعَىل ْ ُم َح َم ٍْد ْعَب ْ ِد َْ‬
‫م ْ َص ِ ْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ب ْ َوأ َ ْطهَ َْرْ‬
‫ل ْ َوأَزْىك ْ َوأَنْىم ْ َوأ َ ْطي َ َْ‬
‫ل ْ َوأ َ ْك َم َ ْ‬
‫ن ْ َوأ َ ْج َم َ ْ‬
‫ل ْ َوأ َ ْح َس َْ‬
‫ك ْأَفْ َض َ ْ‬
‫ك ْ َو ُمبَلِ ِْغ ْ ِرساالتِ ِ ْ‬
‫ظ ْ ِس ِر َْ‬
‫َوحافِ ِ ْ‬
‫ك ْوأَنْب ِ‬
‫ت ْعَىل ْأ َ َح ٍْد ْ ِم ْْ ِ ِ‬
‫كْ‬
‫ِيائ َْ‬
‫ت ْ َو َسل َ ْم َ ْ‬
‫ت ْ َوتَ َحنَنْ َ ْ‬
‫ت ْ َوتَ َر َح ْم َ ْ‬
‫بار ْك َ ْ‬
‫َوأ َ ْسىن ْ َوأ َ ْكث َ َْر ْما ْ َصلَي ْ َ ْ‬
‫ن ْعباد َْ َ‬
‫ت ْ َو َ‬
‫ْيْ‬
‫ْيَ ْال ْ ُم ْؤ ِمنِ َْ‬
‫ل ْعَىل ْعَلِ ٍْي ْأ َ ِم ْ‬
‫م ْ َو َص ِ ْ‬
‫ك‪ْ.‬الل َ ُه َْ‬
‫ن ْ َخلْقِ َْ‬
‫ك ْ ِم ْْ‬
‫َرام ِْة ْعَلَي ْ َْ‬
‫ك ْ َوأ َ ْه ِ ْ‬
‫ك ْ َو َص ْف َوتِ َْ‬
‫َو ُر ُسلِ َْ‬
‫ل ْ ا لك َ‬
‫كْال ُك ّْبىْ‬
‫كْ َوآيَتِ َْ‬
‫كْعَىلْ َخلْقِ َْ‬
‫كْ َو ُح َجتِ َْ‬
‫كْ َوأ َ ِخيْ َر ُسول ِ َْ‬
‫كْ َو َو ِليِ َْ‬
‫ْيْعَب ْ ِد َْ‬
‫بْالعال َ ِم َْ‬
‫ولْ َر ِ ْ‬
‫َو َو ِص ِْيْ َر ُس ِ ْ‬
‫ل ْعَىل ْ ِ‬
‫َوالنَبأ ْالعَ ِظ ِ‬
‫الص ِديقَ ِْة ْ َ‬
‫ل ْعَىل ْ ِسب ْ َطيْ‬
‫ْي ْ َو َص ِ ْ‬
‫ساءِ ْالعال َ ِم َْ‬
‫الطا ِه َر ِْة ْفِا ِط َم َْة ْ َسيِ َد ِْة ْنِ ْ‬
‫يم‪َ ْ ،‬و َص ِ ْ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ل ْعَىل ْأ َ ِئ َم ِْةْ‬
‫الجنَ ِْة ْ ْ َو َص ِ ْ‬
‫باب ْأ َ ْه ِ ْ‬
‫َ ْ َش ِ ْ‬
‫ْي ْ َسيِ َد ْْ‬
‫ن ْ َوال ْ ُح َس ْ ِْ‬
‫لح َس ِْ‬
‫الهدى ْا َ‬
‫لْ َ‬
‫ال َر ْح َم ْة ْ َوإِما َمي ْ ُ‬
‫نْ‬
‫ن ْ َجعْ َف ٍْر ْ َوعَلِ ٍْي ْبْ ِْ‬
‫ن ْ ُم َح َم ٍْد ْ َو ُموىس ْبْ ِْ‬
‫ن ْعَلِ ٍْي ْ َو َجعْ َف ِْر ْبْ ِْ‬
‫ْي ْ َو ُم َح َم ٍْد ْبْ ِْ‬
‫ن ْال ْ ُح َس ْ ِْ‬
‫ْي ْعَلِ ِْي ْبْ ِْ‬
‫ال ْ ُم ْسلِ ِم َْ‬
‫كْ‬
‫فْالْها ِدَْال ْ َمهْ ِدَ‪ُ ْ،‬ح َج ِج َْ‬
‫نْعَلِ ٍْيْ َوال ْ َخل َ ِْ‬
‫نْبْ ِْ‬
‫نْ ُم َح َم ٍْدْ َوال ْ َح َس ِْ‬
‫نْعَلِ ٍْيْ َوعَل ٍْيْبْ ِْ‬
‫ُموىسْ َو ُم َح َم ٍْدْبْ ِْ‬
‫كْصال ْةًْكَثِْي ْةًْ ِ‬
‫كْواُم ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫دائ َم ْةً‪ْْ.‬‬
‫نائ َْ‬
‫كْ ِ ِْفْبِال ِد ْ َ‬
‫عَىلْعبا ِد َْ َ َ‬
‫َ‬
‫ل ْوالع ْْد ِ ْل ْالْمنْت َ َظ ِْر ْوحف َْه ْبِم ِ‬
‫كْ ِ‬
‫ْيْ‬
‫ك ْال ْ ُمقَ َربِ َْ‬
‫الئ َكتِ َْ‬
‫القائ ِْ‬
‫ل ْعَىل ْ َو ِ ِْل ِْأ َ ْم ِر ِ ْ‬
‫م ْ َو َص ِ ْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ُ‬
‫م ْال ْ ُم َؤ َم ِ ْ َ َ‬
‫َُ ُ َ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫بْالعال َ ِم َْ‬
‫سْياْ َر َْ‬
‫َوأ َ ِي ْد ُْهْبِ ُرو ِْحْال ُق ُد ِ ْ‬
‫نْ‬
‫ت ْال َ ِذي َْ‬
‫ض ْكَما ْ ْاست َ ْخل َ ْف َ ْ‬
‫ك ْ ْاست َ ْخلِ ْف ُْه ْ ِ ِْف ْاأل َ ْر ِ ْ‬
‫م ْبِ ِدي ِن َْ‬
‫ك ْ َوالقائِ َْ‬
‫اجعَل ْ ُْه ْالدَا ِع َْي ْإِىل ْ ِكتابِ َْ‬
‫ْالل َ ُه َْ‬
‫مْ ْ‬
‫كْ َشيْئ ْا ً‪ْْ.‬‬
‫كْب ِ َ ْ‬
‫كْالْيُ ْش ِر ُْ‬
‫نْبَعْ ِْدْ َخ ْوفِ ِْهْأ َ ْمناْيَعْب ُ ُد َْ‬
‫نْل َ ُْهْ ِدين َ ُْهْال َ ِذَْ ْارتَ َضيْت َ ُْهْل َ ُْهْأَبْ ِدل ْ ُْهْ ِم ْْ‬
‫نْقَبْلِ ِْهْ َم ِك ْْ‬
‫ِم ْْ‬
‫اللَه َْ ِ‬
‫ِ‬
‫لْل َ ُْهْ‬
‫اجعَ ْ ْ‬
‫مْأَعز َُْهْ َوأ َ ْع ِز ْزْْبِ ِْهْ َوان ْ ُص ْر ُْهْ َوانْتَص ْْرْبِ ِْهْ َوان ْ ُص ْر ُْهْن َ ْصر ْا ًْعَزِيز ْا ًْ َوافْت َ ْْحْل َ ُْهْفَتْح ْا ًْي َ ِسْي ْا ًْ َو ْ‬
‫ُ‬
‫كْ ُسلْطان ْا ًْن َ ِصْي ْا ً‪ْْ.‬‬
‫نْل َ ُدن ْ َْ‬
‫ِم ْْ‬
‫ن ْال ْ َخل ْقِْ‪ْ.‬‬
‫ن ْال ْ َحقِْ ْمَخافَةَْ ْأ َ َح ٍْد ْ ِم َْ‬
‫ت ْال ْي َ ْست َ ْخ ِفي ْبِش َْي ْءٍ ْ ِم َْ‬
‫ك ْ َح َ ْ‬
‫ك ْ َو ُسنَةَْ ْنَبِيِ َْ‬
‫م ْأ َ ْظ ِه ْْر ْبِ ِْه ْ ِدين َ َْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ٍ‬
‫فاِ ْ َوأ َ ْهل َ ُْه ْ َوتَ ْجعَلُناْ‬
‫الِ ْ َوأ َ ْهل َ ُْه ْ َو ُت ِذ ُْل ْبِها ْالنِ َْ‬
‫يم ٍْة ْ ُتعِ ُْز ْبِها ْ ْاْل ِْس َْ‬
‫ب ْإِلَي ْ َْ‬
‫م ْإِنا ْن َ ْر َغ ُ ْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ك ْ ِ ِْف ْدَ ْول َ ْة ْكَ ِر َ‬
‫الدنْياْ َواآل ِخ َر ِْة‪ْ.‬‬
‫كْ َوالقادَ ِْةْإِىلْ َسبِيلِ َْ‬
‫عاةْإِىلْطاعَتِ َْ‬
‫الد ِْ‬
‫فِيهاْ ِم َْ‬
‫َرامةَْْ ُ‬
‫نْ ُ‬
‫كْ َوتَ ْر ُز ُقناْبِهاْك َ‬
‫ب ْبِ ِْهْ‬
‫م ْبِ ِْه ْ َشعْثَنا ْ َوأ َ ْشعَ ْْ‬
‫م ْأَل ْ ُم ْْ‬
‫ناه ْ َوما ْقَ ُص ْرنا ْعَنْ ُْه ْفَبَلِغْن ُاه‪ْ ،‬الل ُه َْ‬
‫ن ْال ْ َحقِْ ْفَ َح ِمل ْ ُْ‬
‫م ْما ْعَ َرفْتَنا ْ ِم َْ‬
‫الل َ ُه َْ‬
‫ن ْبِ ِْه ْ ِ‬
‫ن ْ ُمغ ْ َر ِمناْ‬
‫ْض ْبِ ِْه ْعَ ْْ‬
‫عائلَنا ْ َوأَق ِ ْ‬
‫َص ْدعَنا ْ َوأ َ ْرتِ ْْق ْبِ ِْه ْفَتْقَنا ْ َو َكثِ ْْر ْبِ ِْه ْقِلَتَنا ْ َوأ َ ْع ِز ْزْ ْبِ ِْه ْذِلَتَنا ْ َوأ َ ْغ ِْ‬
‫ك ْبِ ِْه ْأ َ ْس َرنا ْ َوان ْ ِج ْْح ْبِ ِْهْ‬
‫وهنا ْ َوفُ َ ْ‬
‫ّب ْبِ ِْه ْفَ ْق َرنا ْ َو ُس َْد ْبِ ِْه ْ َخلَتَنا ْ َوي َ ِس ْْر ْبِ ِْه ْ ُع ْس َرنا ْ َوبَيِ ْْ‬
‫اج ُ ْْ‬
‫ض ْبِ ِْه ْ ُو ُج َ‬
‫َو ْ‬
‫رةْ‬
‫الدنْيا ْ َواآلخ ِْ‬
‫اع ِطنا ْبِ ِْه ْ ُس ْؤلَنا ْ َوبَلِغْنا ْبِ ِْه ْ ِم َْ‬
‫يدنا ْ َو ْاست َ ِج ْْ‬
‫نْ ُ‬
‫َطلَبَتِنَا ْ َوأَن ْ ِج ْْز ْبِ ِْه ْ َموا ِع َ‬
‫ب ْبِ ِْه ْدَ ْع َوتَنا ْ َو ْ‬
‫ْي ْا ْش ِْ ِ‬
‫ب ْبِ ِْهْ‬
‫ورنا ْ َوأَذْ ِه ْْ‬
‫ْي ْ َوأ َ ْو َس َْع ْال ْ ُمعْ ِط َْ‬
‫ْيَْال ْ َم ْس ُؤول ِ َْ‬
‫اع ِطنا ْبِ ِْه ْفَ ْو َِْ ْ َرغْبَتِنا ْيا ْ َخ ْ ْ‬
‫آمالَنا ْ َو ْ‬
‫ف ْبِ ْه ْ ُص ُد َ‬
‫راطْ‬
‫شاء ْإِىل ْ ِص ٍْ‬
‫ن ْتَ ُْ‬
‫َك ْتَهْ ِدَ ْمَ ْْ‬
‫ك ْإِن َْ‬
‫لحقِْ ْبِإِذْنِ َْ‬
‫ف ْفِي ِْه ْ ِم َْ‬
‫اختُلِ َ ْ‬
‫َغي ْ َ ْ‬
‫ظ ْ ُقلُوبِنا ْ َو ْاه ِدنا ْبِ ِْه ْلِما ْ ْ‬
‫ن ْا َ‬
‫ْي‪.‬‬
‫ِلهْال ْ َحقِْْآ ِم َْ‬
‫كْ َوع َ ُد ِوناْإ َْ‬
‫يمْ َوان ْ ُص ْرناْبِ ِْهْعَىلْع َ ُد ِو َْ‬
‫ُم ْستَقِ ٍْ‬
َْ‫كْعَلَي ْ ِْهْ َوآل ِ ِْهْ َوغَيْب َ َْةْ َو ِل ِيناْ َوكَث ْ َر ْةَْع َ ُد ِوناْ َوقِل َ َْةْع َ َد ِدناْ َو ِش َد ْة‬
َْ ‫كْفَقْ َْدْنَبِ ِيناْ َصلَوا ُت‬
َْ ْ ‫مْإِن َاْن َ ْش ُكوْإِلَي‬
َْ ‫ْالل َ ُه‬
ْ‫كْ ُتعَ ِجل ُ ُْهْ َوبِ ُض ٍْر‬
َْ ْ‫كْبِفَتْ ٍْحْ ِمن‬
َْ ِ ‫لْعَىلْ ُم َح َم ٍْدْ َوآل ِ ِْهْ َوأ َ ِعناْعَىلْذَل‬
ْ ِ ‫َمانْعَلَيْناْْفَ َص‬
ِْ ‫تْبِناْ َوتَظا ُه َْرْالز‬
ِْ َ ‫ال ِف‬
ْ‫ك ْ ُتلْب ُِسناها‬
َْ ْ‫ك ْ ُت َجلِلُناها ْ َوعافِي َ ٍْة ْ ِمن‬
َْ ْ‫طان ْ َحقٍْ ْ ُت ْظ ِه ُر ُْه ْ َو َر ْح َم ٍْة ْ ِمن‬
ِْ ْ ‫تَ ْك ِش ُف ُْه ْ َون َ ْص ٍْر ْ ُتعِ ُز ُْه ْ َو ُسل‬
.‫ْي‬
َْ ‫مْال َرا ِح ِم‬
َْ ‫كْياْأ َ ْر َح‬
َْ ِ‫بِ َر ْح َمت‬
2-L’Imam Rida
Mouhamed, Al-Baqir
rapporte : cette prière était la prière que récitait l’Imam
avant l’aube, et Il disait
: « Si les gens connaissaient
l’importance de cette prière auprès d’Allah, la rapidité de l’acceptation pour celui qui la
récite, ils combattraient à l’épée pour la réciter ! Allah fait miséricorde à qui Il veut. Si je
jurais que Le Nom suprême d’Allah est dans cette prière, je dirais la vérité ! Quand vous
récitez cette prière, faites-le avec un soin particulier, cette invocation fait partie des sciences
cachées ! Cachez cette invocation excepté pour ceux qu’elle concerne. Ne sont pas
concernés : les hypocrites, les menteurs et ceux qui réfutent la vérité. C’est l’invocation du
Moubahala :
َ ‫ْاللَه َم إ ِِِن أَسأ‬.‫ك بَ ِه ْي‬
َ ‫ك بِأ‬
َ ‫اللَه َم إ ِِِن أَسأ‬
ِ ‫ك بِب‬
ِ ‫هاه وكُ ُل ب‬
ِ‫ك ِمن ْبهائ‬
ْ.‫ك كُلِ ِْه‬
‫ل‬
‫هائ‬
‫ب‬
‫ل‬
ُ
ُ
َ ‫هائ‬
َ
َ
َ
َ
ُ
ُ
ْ
َ
َ
ْ
ُ
ُ
ْ
ْ
َ
َ
.‫ك كُلِ ِْه‬
ْ ٌ ‫ك َج ِم‬
َ ِ ‫ك بِ َجمال‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫يل‬
َ ِ ‫ك بِأ َ ْج َملِ ِه َوكُ ُل َجمال‬
َ ِ ‫ك ِم ْن َجمال‬
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬
.‫ك كُلِ ِْه‬
ْ ٌ ِ‫ك َجل‬
َ ِ ‫ك بِ َجالل‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫يل‬
َ ِ ‫ك بِأ َ َجلِ ِه َوكُ ُل َجالل‬
َ ِ ‫ك ِْم ْن َجالل‬
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬
ِ َ ِ‫ك بِأ َ ْع َظ ِمها وكُ ُل عَ َظمت‬
‫ك‬
َ ِ‫ك بِعَ َظ ِمت‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫يم ٌْة‬
َ ِ‫ك ِم ْن عَ َظ َمت‬
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬
َ ‫ك عَ ظ‬
َ
َ
ْْ.‫كُلِها‬
ْ.‫ك كُلِ ِْه‬
ْ ِ َ‫ك ن‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.ٌ‫ْي‬
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِ ِِْن أ َ ْسأَل‬
َ ‫ك بِنُو ِر‬
َ ‫ك بِأَن ْ َو ِر ِه َوكُ ُل نُو ِر‬
َ ‫ك ِم ْن نُو ِر‬
‫ك‬
َ ِ‫ك بِ َر ْح َمت‬
َ ُ ‫ ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫ك َوا ِسعَ ٌْة‬
َ ِ‫ك بِأ َ ْو َسعِها َوكُ ُل َر ْح َمت‬
َ ِ‫ك ِم ْن َر ْح َمت‬
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬
.‫كُلِها‬
‫ك كُلِها‪.‬‬
‫ْ‬
‫ك َ‬
‫ك بِاَلِماتِ َ‬
‫تام ٌْة‪ْ.‬الل ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأَتَ ِمها َوكُ ُل كَلِماتِ َ‬
‫ك ِم ْن كَلِماتِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك كُ ْلِ ِْه‪.‬‬
‫ك كا ِم ٌ ْ‬
‫ك بِ َكمال ِ َ‬
‫ل‪ْ.‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأ َ ْك َملِ ِه َوكُ ُل كَمال ِ َ‬
‫ك ِم ْن كَمال ِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأ َ ْك َ ِ‬
‫ك كُلِها‪.‬‬
‫ك بِأ َ ْْس ِائ َ‬
‫ك َكبِْيَ ٌْة‪ْ.‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ّبها َوكُ ُل أ َ ْْسائِ َ‬
‫ك ِم ْن أ َ ْْس ِائ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك كُلِها‪.‬‬
‫ك بِعِ َزتِ َ‬
‫ك عَزِي َز ٌْة‪ْ.‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأ َْل ُ َ‬
‫ك بِأَعَ ِزها َوكُ ُل ِع َزتِ َ‬
‫ك ِم ْن ِع َزتِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك ِ‬
‫ك‬
‫ك بِ َم ِشيَتِ َ‬
‫ماضي َ ٌْة‪ْ.‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأ َ ْمضاها َوكُ ُل مَ ِشيَتِ َ‬
‫ك ِم ْن مَ ِشيَتِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫كُلِها‪.‬‬
‫ِ‬
‫ك ُم ْست َ ِطيل َ ٌة‬
‫ت بِها عَىل كُ ِل ش َْيءٍ َوكُ ُل قَ ْد َرتِ َ‬
‫ك ِم ْن قَ ْد َرتِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِال ُق ْد َرة ال َ ِِت ْاست َ َطل ْ َ‬
‫ك كُلِها‪ْْ.‬‬
‫ك بِ ُق ْد َرتِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك كُ ْلِ ِْه‪.‬‬
‫ك بِعِل ْ ِم َ‬
‫ك نافِ ٌذ الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأَن ْ َف ِذهِ َوكُ ُل عِل ْ ِم َ‬
‫ك ِم ْن عِل ْ ِم َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫َ َ‬
‫ك ِمن ْقَول ِ َ َ‬
‫ك كُلِ ِْه‪.‬‬
‫ك بِقَ ْول ِ َ‬
‫ك َر ِض ُي الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ضاه َوكُ ُل قَ ْول ِ َ‬
‫ك بِأ ْر ُ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ ْسأل ُ َ ْ ْ‬
‫َ َ‬
‫َ َ‬
‫ك بِم ِ‬
‫ك ِمن م ِ‬
‫ك‬
‫سائلِ َ‬
‫ك َوكُلُها إِلَي ْ َ‬
‫ك بِأ َ َحبِها إِلَي ْ َ‬
‫سائلِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ ْسأل ُ َ ْ َ‬
‫ك َحبِيب َ ٌْة‪ْ.‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ ْسأل ُ َ َ‬
‫كُلِها‪.‬‬
‫ك كُلِ ِْه‪.‬‬
‫ك بِ َش َرفِ َ‬
‫يف الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأ َ ْش َرفِ ِه َوكُ ُل َش َرفِ َ‬
‫ك ِم ْن َش َرفِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك َش ِر ٌ‬
‫ك ِ‬
‫ك كُلِ ِْه‪.‬‬
‫دائ ٌْ‬
‫ك بِ ُسلْطانِ َ‬
‫م‪ْ.‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأَدْ َو ِم ِه َوكُ ُل ُسلْطانِ َ‬
‫ك ِم ْن ُسلْطانِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك كُلِ ِْه‪.‬‬
‫ك بِ ُملْاِ َ‬
‫ك فا ِخ ٌْر‪ْ.‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك بِأَفْ َخ ِرهِ َوكُ ُل ُملْاِ َ‬
‫ك ِم ْن ُملْاِ َ‬
‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
َ َ ‫ك ِمن عل ُ ِو‬
َ
.‫ك كُلِ ِْه‬
ٍْ ‫ك‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫عال‬
َ ‫ك بِ ُعل ُ ِو‬
َ ‫اله َوكُ ُل عُل ُ ِو‬
ُ ْ‫ك بِأع‬
ُ ْ َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأل‬
.‫ك كُلِ ِْه‬
ٌْ ‫ك قَ ِد‬
َ ‫ك بِ َم ِن‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫يم‬
َ ‫ك بِأَقْ َد ِم ِه َوكُ ُل َم ِن‬
َ ِ‫ك ِم ْن َمن‬
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬
.‫ك كُ ْلِها‬
َ ِ‫ك بِآيات‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫يم ٌْة‬
َ ِ‫ك بِأَك َْر ِمها َوكُ ُل آيات‬
َ ِ‫ك ِم ْن آيات‬
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬
َ ‫ك َك ِر‬
ْ ‫ك بِ ُا ِل َشأ‬
َ ‫وت وأَسأ‬
َ
ِ ‫الشأ ْ ِن وال ْ َج َّب‬
ٍ ‫وج َّب‬
َ ‫ت فِي ِه ِم َن‬
ٍ‫ن‬
‫وت‬
‫ه‬
‫د‬
‫ح‬
‫و‬
‫ل‬
ُ
َ
َ ُ ‫الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬
َ
ُ
ْ
َ ْ ‫ك بِما أن‬
َ
ْ َ
َ
ُ
ُ َ
ِ
.‫َهلل‬
ُْ ‫ك فَأ َ ِجب ْ ِّن يا ا‬
َ ُ ‫ْي أ َ ْسأَل‬
َ ُ ‫ْالل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل‬.‫َو ْح َدها‬
َ ‫ك بِما ُت ِجيبُ ِّن ح‬
Ensuite demande ce que tu désires ! Tu seras exaucé
»73
Les nuits du destin
1-Le Messager d’Allah
a dit : « Celui qui jeûnera Le Mois de Ramadan
avec sincérité, en espérant ses récompenses, on lui pardonnera ses péchés passés et futurs.
Celui qui commémorera la nuit du destin, On lui pardonnera ses péchés passés et futurs »74.
2-Abou Jaffar, Al-Baqir
a dit : « Celui qui célébrera la nuit du destin, on lui
pardonnera ses péchés, même s’ils étaient plus nombreux que les étoiles, plus lourds que les
montagnes, et plus imposants que les océans »75.
3-Hamran rapporte : j’ai questionné Aba Jaffar
sur la parole d’Allah
: [Nous l'avons certes, fait descendre pendant la nuit du destin]76 Il dit
: « oui, c’est
la nuit du destin. Elle survient chaque année durant les dix derniers jours du Mois de
Ramadan. Le Coran n’est descendu que pendant la nuit du destin. Allah
dit : [durant
laquelle est décidé tout ordre sage]77 Il déterminera de toutes les choses qui se dérouleront
durant l’année jusqu'à la prochaine nuit du destin. Le bien, le mal, l’obéissance, la
désobéissance, les naissances, la mort, la subsistance. Ce qui sera déterminé durant cette
nuit, se réalisera, inéluctablement, mais La volonté d’Allah prédomine sur toutes ces
73
: « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri)
74
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 94
75
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 114
76
: Sourate 97 verset 1
77
: Sourate 44 verset 4
choses » Je Lui dis : que veut dire : la nuit du destin est meilleure que mille mois ? Il me dit
: « les actions pieuses comme la prière, l’aumône, ou n’importe quelles autres actions
pieuses, sont meilleures que les actions pieuses de mille mois qui ne comportent pas la nuit
du destin. Si Allah ne multipliait pas les bonnes actions des croyants, ils n’accéderaient à
rien. Mais heureusement Allah
multiplie leurs actions »78.
4-Zararata rapporte Abou AbdAllah
a dit : « la détermination a lieu la dix-
neuvième nuit, l’approbation la vingt-et-unième nuit, l’accomplissement la vingt-troisième
nuit »79.
5-L’Imam Sadiq
a dit : « la dix-neuvième nuit du Mois de Ramadan a lieu la
détermination, la vingt-et-unième nuit l’accomplissement, et la vingt-troisième nuit
l’agrément de ce qui se déroulera durant l’année jusqu'à la prochaine nuit du destin, et à
Allah
appartient de faire ce qu’Il désire de Ses serviteurs »80.
6-Un homme demanda à Abi Jaffar
: Comment pourrais-je savoir quand est la
nuit du destin qui survient chaque année ? Il dit
: « lorsque débute le Mois de
Ramadan, récite la Sourate « La Fumée » cent fois chaque nuit. Quand tu atteindras la
vingt-troisième, tu seras le spectateur et attesteras de ce que tu viens de demander ».
7-Abi AbdAllah, Jaffar fils de Mouhamed, As-Sadiq
a dit : « lorsque débute Le
Mois de Ramadan, récite mille fois « Ina anzalnahou fi leylati-l-qadr », quand tu atteindras
la vingt-troisième nuit, accroche bien ton cœur, ouvre grandes tes oreilles et écoute les
merveilles que tu verras »81.
8-on rapporte qu’AbdAllah ibnou Abass dit au Messager d’Allah
:
quel bonheur pour celui qui voit la nuit du destin ! Le Messager d’Allah
lui dit : « veux- tu que je t’apprenne une prière, si tu la fais, elle te permettra de voir
la nuit du destin ? vingt fois ou plus chaque nuit » il lui dit : enseigne la moi ! Il lui dit
: « prie quatre reekaats après le magreb et avant le witr avec une seule
salutation, en récitant dans la première reekaat : La Fatiha, trois fois « Qoul ya ayouha-lkafiroune » et trois fois « Qoul Houwa Allahou Ahad », dans la deuxième reekaat : La
Fatiha, trois fois « Qoul ya ayouha-l-kafiroune » et trois fois « Qoul Houwa Allahou
Ahad », pareillement dans la troisième et quatrième reekaat. Quand tu auras salué, dis :
‫أ َ ْستَغ ْ ِف ُْر ْاهلل‬
treize fois. Par La Vérité qui m’a envoyé Prophète !celui qui prie cette prière,
glorifie82 Allah treize fois et se repentit, verra la nuit du destin à chaque fois qu’il priera
78
: « al-Mouqnia» de Cheikh toussy (460 hijjri)
79
: « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri). Al-majlissi explique dans son livre « Zad Al-Mi’ad » : les trois
nuits, sont la nuit du destin : la première nuit les ordres sont énoncés, ils peuvent être changés la deuxième nuit (21 em)
du destin, et lors de la troisième (23em) les ordres sont décidés.
80
81
82
: « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri)
: Hadiths n°5 et 6 « Amali » de Cheikh Soudouq (381 hijjri)/ Sourate 97 : AL-QADR (LA DESTINEE)
: ‫انْاهلل‬
ْ ‫ سب َح‬après le salam
َ
ُْ
cette prière ! Et le jour du jugement dernier, il intercèdera en faveur de sept-cent mille
personnes de ma communauté, On lui pardonnera ainsi qu’à ses parents
»83.
9-Le Messager d’Allah
a dit : « Celui qui priera deux reekaats la nuit du
destin, en récitant dans chaque reekaat : La Fatiha, et sept fois « Qoul Houwa Allahou
Ahad ». Qu’après avoir terminé sa prière, il se repent soixante-dix fois, en disant :
َ
‫َستغ ِف‬
»‫وب إِلَي ْ ِْه‬
ُ ‫«أ ْ َ ْ ُر اهلل َوأ ُت‬
Il ne se lèvera pas de sa place sans qu’Allah lui ai pardonné, ainsi qu’à ses parents, Il lui
enverra plusieurs anges qui lui inscriront des bonnes actions durant toute l’année, Il enverra
un ange dans le paradis lui planter des arbres, lui construire des palais, faire jaillir des
rivières, et il ne sortira pas de ce monde sans avoir vu toutes ces choses ».
10-Abi AbdAllah
à dit : « si une personne récite milles fois « Ina anzalnahou fi
84
leylati-l-Qadr » la vingt-troisième nuit du Mois de Ramadan, elle acquerra une certitude
reconnaissant notre spécificité, et cela suite à une vision qu’elle aura en rêve ».
11-Abi AbdAllah
à dit : « celui qui récitera La Sourate : « L’Araignée »85 et La
Sourate : « Les Romains »86 la vingt-troisième nuit, Par Allah ! Aba Mouhamed ! Il sera des
gens du paradis ! Je ne reviendrai pas sur mes mots ! Et je ne crains nullement qu’Allah
m’inscrive un péché pour avoir juré, ces deux Sourates ont une place particulière auprès
d’Allah
».
12-Aba Jaffar, Mouhamed, Al-Baqir
a dit : « celui qui commémorera la vingt-
troisième nuit du Mois de Ramadan, et priera cent reekaats durant cette nuit, Allah lui
augmentera sa richesse dans ce monde, le protégera contre ses ennemis, contre la noyade,
les éboulements, la mort brûlé vif, les attaques des lions. Il l’épargnera de l’effroi de Mounkir
et de Nakir, quand il sortira de sa tombe il éblouira de sa lumière les gens sur la place du
jugement, on lui remettra son livre dans la main droite, on lui accordera une protection
contre le feu, un laisser-passer pour le pont, une protection contre les châtiments, il entrera
dans le paradis sans rendre de comptes, il sera avec les Prophètes, les véridiques, les Martyrs,
les pieux. Quelle meilleure compagnie que la leur ! »87.
-
Le 21ème jour du mois de Ramadan est la commémoration du martyr de Imam Ali
une ziyarate particulière présente sur le site y est conseillée.
-
Le 23ème jour du mois de Ramadan est conseillée une ziyarate particulière à Imam
Hussein
présente sur le site.
83
: « Iqbal al-amal » de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri)
84
: Sourate 97 : AL-QADR (LA DESTINEE)
85
: Sourate 29 : AL-ANKABUT (L'ARAIGNEE)
86
: Sourate 30 : AR-RUM (LES ROMAINS)
87
: Hadith : 9, 10, 11, 12 : « Zad Al-Mi’ad » de Cheikh Al-Majlissi (1111 hijjri) et nombreux autres ...
Doa Jounch-Kabir
1-Moussa fils de Jaffar
rapporte de Son père Jaffar As-Sadiq, qui rapporte de
Son grand-père, qui rapporte de Son père Houssine fils d’Ali, l’Émir des
croyants
que Son père, l’Émir des croyants, lui dit : « Mon fils, veux-tu
que je t’apprenne un secret parmi les secrets d’Allah
qu’Allah a enseigné au Messager
d’Allah
? C’est l’un de Ses secrets qu’Il ne divulgua à personne » Je lui dis :
Bien sûr, Père ! Je me sacrifierai pour toi ! Il me dit
: « l’esprit saint88 vint à la
rencontre du Messager d’Allah
le jour de la bataille de Ouhoud.
Le jour de la bataille d’Ouhoud était d’une chaleur terrible, Le Messager d’Allah
portait une cotte de mailles qu’Il avait du mal à supporter du fait de sa chaleur et de
la chaleur du jour.
Le messager d’Allah dit
: « j’ai orienté mon visage vers le ciel et ai invoqué
Allah, je vis les portes des cieux s’ouvrirent, et en descendre la lumière de Gabriel
Il me dit
.
: « Que Le Salut soit sur toi Mouhamed ! ».
Je Lui répondis : « et qu’Il soit sur Toi Mon frère Gabriel ! ».
Il me dit
: « Le Sublime, Le plus élevé te passe le salut, te complimente d’éloges et te
dis : « Enlève cette cotte de mailles et récite cette invocation, si tu la récites et la portes sur
toi elle sera comme cette cotte de mailles que tu portes ».
Je Lui dis : Ô Mon frère Gabriel, cette invocation m’est réservée ? Ou est-elle pour Moi et Ma
communauté ?
Il me dit
: C’est un cadeau d’Allah
pour Toi et Ta communauté.
Je lui dis : Ô Mon frère Gabriel, quelle est la récompense de cette invocation ?
Il me dit
: Celui qui la récite pour Soubh, ou l’Aicha, se présentera à Allah
avec la
meilleure des actions, c’est comme si il avait lu La Thora, L’évangile, Les psaumes de David
, Le Coran, et Les Manuscrits d’Ibrahim
.
Je Lui dis : Ô Mon frère Gabriel, on accorde cette récompense à tous ceux qui lisent cette
invocation ?
Il me dit
: « Oui ! Et pour chaque lettre on lui accordera deux houris. Quand il aura
terminé de réciter cette invocation, Allah lui construira deux maisons dans le paradis, et on
88
: Gabriel
lui accordera cette récompense pour chaque lettre de La Thora, L’évangile, Les psaumes de
David, Du Coran sublime.
Je lui dis : toutes ces récompenses pour celui qui récitera cette invocation ?
Il me dit : Oui ! Ô Messager d’Allah ! Par celui qui t’a envoyé Prophète et Messager, Allah
accordera la récompense d’Ibrahim l’intime d’Allah
, de Moise
, de Aissa
l’esprit saint
, et de Mouhamed Le bien aimé.
Je lui dis : toutes ces récompenses pour celui qui récite cette invocation ?
Il me dit
: Oui, celui qui la récitera et la portera aura plus que tout ce que je t’ai dit.
Par Celui qui t’a envoyé Prophète ! Il y a derrière l’horizon, une terre lumineuse, habitée
par des serviteurs d’Allah qui L’adorent sans lui désobéir. Leurs corps et leurs visages sont
marqués par les pleurs. Allah leur a révélé : pourquoi pleurez-vous, et ne me désobéissezvous jamais ?
Ils répondirent : Nous craignons la colère d’Allah, et qu’Il nous châtie Par son feu »
Ali
demanda : Ô Messager d’Allah, le diable n’est pas présent la- bàs ? Il n’y a aucun
fils d’Adam ?
Il me dit
: « Par celui qui m’a envoyé Prophète ! Ils ne savent pas que le
diable et les fils d’Adam ont été créés. Seul Allah connait leur nombre, dans leur pays la
distance du soleil est de quarante ans, ils ne mangent pas, ne boivent pas, Allah
accorde
pour la récitation de cette invocation, la récompense de toutes leurs adorations.
Le Prophète
continua et dit : je dis : « Allah
accorde toutes ces
récompenses à celui qui récite cette invocation ?
Gabriel
me dit : Par Celui qui t’a envoyé Prophète ! Allah a construit dans le
quatrième ciel une maison que l’on appelle : « bayta-l-Mamoura », s’y rendent chaque jour
soixante- dix milles anges, s’en pouvoir y retourner jusqu’au jour du jugement, Allah
accorde la récompense de tous ces anges à celui qui récite cette invocation, Il lui accorde la
récompense de tous les croyants et croyantes, de tous les êtres humains, de tous les génies
depuis le jour de la création, jusqu’au jour du jugement dernier.
Par Celui qui t’a envoyé Prophète ! Celui qui écrit cette invocation sur un vase propre en
utilisant de l’eau de pluie et du safran comme encre, l’efface avec de l’eau et la boit, Allah
le protégera contre toutes maladies, et le guérira de toutes maladies qu’il aurait.
Je Lui dis : Ô Mon frère Gabriel ! Tous ces bienfaits et toutes ces récompenses pour celui qui
récitera cette invocation ?
Il me dit : Par Celui qui t’a envoyé Prophète ! Celui qui la récitera, mourra comme un
martyr ! Je lui dis : parmi les martyrs noyés ou les martyrs tués ?
Il me dit
: Par Celui qui t’a envoyé Prophète ! Allah
lui inscrira la récompense de
sept cents milles martyrs tués.
Je lui dis : Ô Mon frère Gabriel ! Toutes ces récompenses pour celui qui récitera cette
invocation ?
Il me dit
: Par Celui qui t’a envoyé Prophète ! La nuit où la personne lira cette
invocation, Allah se rapprochera de lui, le regardera, lui accordera tout ce qu’il demande
pour ce monde et pour l’au-delà.
Je lui dis : dis m’en davantage !
Il me dit
: celui qui la récitera la nuit, Allah le protégera des préjudices et des
machinations des diables, lui acceptera toutes ces actions, et purifiera son argent, voila la
récompense des actions des croyants et des croyantes.
Je lui dis : dis m’en plus encore !
Il me dit
: Israfil
m’a dit qu’Allah
a dit : « Par Ma Fierté et ma
Magnificence ! Celui qui croit en Moi et certifie sa foi par cette invocation, Je lui accorderai
un royaume, Je suis Allah ! Mes richesses ne diminuent pas ! Mes dons ne s’épuisent pas !
Même si j’accordais tout le paradis à un des croyants parmi Mes serviteurs, cela ne
diminuerait en rien mes richesses ! Ô Mouhamed ! Je suis Celui, qui lorsque Je désire une
chose, Je dis : soit ! Et elle est ce que Je désire ! Si j’accorde à l’un de Mes serviteurs une chose,
Je lui accorde cette chose à la dimension de Mon Immensité et de Mon Pouvoir ! Ô
Mouhamed ! Si un serviteur récitait soixante- dix fois cette invocation avec sincérité et
certitude sur une personne atteinte de la lèpre, ou de folie, Je le guérirais et sortirais la
maladie de son corps » quel bonheur, pour celui qui croira en Allah, en Son Prophète, en
cette invocation et en ses récompenses ! Quel malheur ! Quel plus gros malheur ! Pour celui
qui l’ignorera et la réfutera, et qui ne croira pas en elle ! Ô Prophète d’Allah, Si une
personne écrit cette invocation sur un bol avec du camphre et du musc, l’efface avec de
l’eau et asperge le linceul d’un mort avec, Allah descendra dans la tombe de ce mort cent
milles lumières, Il lui épargnera l’effroi de Mounkir et Nakir, le protégera contre les
châtiments de la tombe, Il lui enverra soixante- dix milles anges dans sa tombe, tous
accompagnés de plateaux de lumières, qui le hisseront sur ces plateaux et le porteront
jusqu’au paradis. Ils lui diront : Allah nous a ordonné de faire tout ça, et nous te tiendrons
compagnie jusqu’au jour du jugement dernier. Ils lui élargiront la tombe jusqu'à l’horizon,
et lui ouvriront une porte donnant accès au paradis, ils le revêtiront comme pour un
mariage grâce à l’importance et l’aspect sacré de cette invocation. Allah dit : « j’ai honte de
châtier le serviteur qui a cette invocation inscrite sur son linceul ».
Ô Mouhamed ! J’ai entendu Le créateur dire : « Cette invocation était inscrite sur les piliers
de l’Arche cinquante mille ans avant que ne soit créé ce monde » Il n’est pas un serviteur
qui récite cette invocation sincèrement et sans douter au début du Mois de Ramadan, sans
qu’Allah ne lui accorde la récompense de la nuit du destin, Allah créera soixante-dix milles
anges dans chaque cieux, soixante-dix milles anges à la Maison Sacrée, soixante-dix milles
anges à l’ouest, soixante-dix milles anges à l’est. Chacun de ses anges a vingt milles têtes, sur
chaque tête vingt milles bouches, dans chaque bouche vingt milles langues. Ils glorifieront
Allah en plusieurs langues, et dédieront la récompense de leurs évocations à celui qui aura
récité cette invocation. Ô Prophète d’Allah ! Il n’est pas un Prophète qui n’est invoqué Allah
par cette invocation. Il n’est pas un serviteur qui invoque par cette invocation sans qu’il n’y
ait qu’un seul voile entre lui et Allah ; il n’est pas une chose qu’il demande sans qu’Allah ne
lui accorde. Quand celui qui aura invoqué Allah par cette invocation sortira de sa tombe,
Allah
enverra à sa rencontre soixante- dix milles anges tenant un drapeau de lumière,
soixante-dix milles domestiques jeunes hommes tenant la bride d’une chamelle, leurs
ventres sont faits de perles, leurs dos de topazes vertes, leurs pattes de rubis. Sur chaque
chamelle : une tente, dans chaque tente quatre cents houris, et quatre cents servantes ;
chaque houri et servante ayant quatre cents franges parfumées de musc. Chaque servante
est couronnée d’une couronne d’or. Elles glorifient Allah, le sanctifient et donnent la
récompense de leurs invocations à celui qui a invoqué Allah par cette invocation. Ensuite,
arriveront soixante-dix milles anges. Tous les anges avec un verre fait de perle blanche,
contenant quatre parfums de jus différents : du vin exquis, du miel limpide, de l’eau et du
lait pur, qui seront un délice pour ceux qui les boiront. Sur la tête de chacun de ces anges,
un turban où il est inscrit : Il n’est d’autres divinités en dehors d’Allah ! Et Il n’a pas
d’associés ! Dessous cette inscription il est écrit : « Ce cadeaux provient d’Allah pour untel fils
d’untel qui était assidu à la récitation de cette invocation ». Lors du rassemblement du
jugement dernier, alors que toutes les créatures le regarderont, et diront : qui est cette
personne ? S’étonnant de tous ces jeunes hommes, ces servants montés sur des chamelles, de
ces anges qui l’entourent et l’accompagnent jusqu’au-dessous du trône. Un crieur criera de
la part Du Miséricordieux : Ô Mon serviteur entre au paradis sans rendre de comptes ! Ô
Messager d’Allah ! Il n’est pas un serviteur qui récite cette invocation sans que ses anges ne
se fatiguent à écrire ce qui lui est accordé en bonne actions, et à effacer ses péchés !
Le Messager d’Allah
dit alors : Il n’est pas un serviteur faisant partie de Ma
communauté qui récitera cette invocation trois fois, ou une fois durant le Mois de
Ramadan, sans que son corps soit interdit au feu de l’enfer et que le paradis lui soit rendu
obligatoire ! Auprès d’Allah Son statut sera immense, et son rang grandiose ! Celui qui
récitera cette invocation, Allah
désignera des anges qui le protègeront des péchés, ils
glorifieront et rendront grâces à Allah, ils le protègeront contre tous les malheurs, ils lui
ouvriront les huit portes du paradis, et refermeront les portes de l’enfer. De son vivant il sera
sous la protection d’Allah, à sa Mort il demeura dans ce qu’Allah lui a promis de
récompenses que je t’ai décrites.
Je dis à Gabriel : Ô Gabriel, Mon frère ! Tu m’as fait désirer cette invocation !
Il me dit
: Ô Mouhamed ! Ne l’enseigne qu’aux croyants qui la méritent ! Qu’ils ne
négligent pas de l’apprendre par cœur ! Qu’ils ne la dénigrent pas ! S’ils la récitent, qu’ils la
récitent avec une intention sincère et pure. S’ils l’attachent, qu’ils soient en état de pureté,
Car seuls ceux qui sont purs peuvent la toucher. » ».
Houssine fils d’Ali
, continua et dit : « Mon Père, l’Émir des croyants, Ali ibn Abi Talib
m’exhorta, et avec une très grande insistance me préconisa de réciter cette
invocation et de l’apprendre par cœur. Il me dit
: « Mon fils ! Écris cette invocation sur
mon linceul » Je le fis, comme il me l’avait ordonné. Cette invocation est exaucée, Allah en
a privilégié Ses serviteurs rapprochés ! Il n’en a pas privé Les Saints et Les purs ! C’est un
trésor parmi Les trésors d’Allah ! Il est connu sous le nom : « de l’invocation de la cotte de
mailles ». Ô toi qui connais cette invocation ! Toi qui y es initié ! Je t’adjure au Nom
d’Allah ! Ne concède cette invocation qu’à un croyant qui reconnait les autorités et qui
mériterait que Je lui concède. Si tu la bazardes à celui qui ne la mérite pas, qui ne connais
pas ses devoirs et la dénigre, Je demande alors à Allah qu’Il ne lui accorde pas ses
récompenses ! Et qu’Il transforme ses bienfaits en préjudices ! Voilà ma recommandation
que je te fais, pour la protection et l’invocation, connue sous le nom de « l’invocation de la
cotte de mailles ». Qu’Allah en fasse une protection, une sécurité contre les fléaux de ce
monde et de l’au-delà pour celui qui la récite.
Le Messager d’Allah
dit a Ali ibn Abi Talib : « Ô Ali ! Enseigne cette
invocation à ta famille et à tes enfants, exhorte-les à invoquer et à s’orienter vers Allah
en attestant des bienfaits qu’Il leur accorde. Je leur interdis de l’enseigner à un associateur.
Si il demandait à Allah par cette invocation, on lui accorderait ce qu’il demande, on le
satisferait, et on le protégerait. Ô Ali ! Gabriel m’a dit des choses sur la récompense de cette
invocation, que Je ne peux te décrire, seul Allah
peut les englober et la louange
est à Allah, Seigneur de l’univers » »89.
On récitera après la fin de chaque paragraphe de l’invocation :
َ َْ ‫ْياْالْإ‬،‫ك‬
ْ.‫ب‬
ْ ِ ‫ْياْ َر‬،‫نْالنا ِر‬
َْ ‫ْ َخلِ ْصناْ ِم‬،‫ثْالغ َ ْو َث‬
َْ ‫ثْالغ َ ْو‬
َْ ‫ْالغ َ ْو‬،‫ت‬
َ َ ‫ُسبْحان‬
َ ْ ‫ِلهْإِالْْأن‬
4
89
: «Minhaj-Darwats» de Seyid ibnou tawouss (664 hijjri) page 232
‫(‪ )1‬اللَه َم إ ِِِن أَسأ َ‬
‫ك‪ ،‬يا أهلل‪ ،‬يا ر ْحمن‪ ،‬يا ر ِحيم‪ ،‬يا َك ِريم‪ ،‬يا مقِيم‪ ،‬يا عَ ِ‬
‫ك بِإ ْ ِ‬
‫يم‪ ،‬يا‬
‫ظ‬
‫ِْس‬
‫ل‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫قَ ِديم‪ ،‬يا عَلِيم‪ ،‬يا حلِيم‪ ،‬يا ح ِ‬
‫ت‪ ،‬الغ َ ْو َث الغ َ ْو َث الغ َ ْو َث‪،‬‬
‫ك‬
‫يم‪ُ ،‬سبْحان َ َ‬
‫ك‪ ،‬يا ال إ َِله إِال أن ْ َ‬
‫َ ُ‬
‫َ ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ب‪ْ.‬‬
‫َخلِ ْصنا ِم َن النا ِر‪ ،‬يا َر ِ ْ‬
‫جات‪ ،‬يا و ِِلَ الْحس ِ‬
‫وات‪ ،‬يا رافِ َع الدَر ِ‬
‫الدعَ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫نات‪ ،‬يا غافِ َر‬
‫يب َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ َ‬
‫(‪ )2‬يا َسيِ َد السادات‪ ،‬يا ُمج َ‬
‫وات‪ ،‬يا عالِم ال ْ َخ ِفي ِ‬
‫بات‪ ،‬يا سا ِم َع اال َ ْص ِ‬
‫الت‪ ،‬يا قابِ َل التَو ِ‬
‫يئات‪ ،‬يا ُمعْ ِطي الْمسأ َ ِ‬
‫الخ ِط ِ‬
‫ات‪ ،‬يا‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ َ ْ‬
‫َ‬
‫ات‪ْ.‬‬
‫دافِ َع الْبَلِي ِ ْ‬
‫(‪ )3‬يا خ ْ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ ِ‬
‫ْي‪،‬‬
‫َْ‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْيَ الرا ِزق َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْيَ الناصرِي َن‪ ،‬يا َخ ْْيَ الْحاكم َ‬
‫ْيَ الغافرِي َن‪ ،‬يا َخ ْْيَ الفاتح َ‬
‫يا خْي الوا ِرثِْي‪ ،‬يا خْي الْحا ِم ِدين‪ ،‬يا خْي َ ِ‬
‫ِِ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ ُم ْح ِس ِن َْ‬
‫الذاكرِي َن‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ ُم ْْنل َ‬
‫َ َ َْ‬
‫َ َ َْ‬
‫َ َْ‬
‫ِ‬
‫الل‪ ،‬يا َم ْن ُه َو‬
‫مال‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ال ْ ُمل ْ ُ‬
‫ك َو َ‬
‫(‪ )4‬يا َم ْن ل َ ُه الع َز ُة َو َ‬
‫الج ُ‬
‫مال‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ال ُق ْد َر ُة َوال َك ُ‬
‫الج ُ‬
‫يد ال ِم ِ‬
‫حاب الثِ ِ‬
‫ال َكبِْي ال ْ ُمت َ ِ‬
‫الس ِ‬
‫حال‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َسرِي ُع‬
‫عال‪ ،‬يا ُمنْ ِش َي َ‬
‫قال‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َش ِد ُ‬
‫ُ‬
‫قاب‪ ،‬يا َم ْن ِعنْ َد ُه ُح ْس ُن الثَ ِ‬
‫يد العِ ِ‬
‫ال ْ ِح ِ‬
‫تاب‪ْ.‬‬
‫واب‪ ،‬يا َم ْن ِعنْ َد ُه أُ ُِ ال ِك ِ ْ‬
‫ساب‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َش ِْد ُ‬
‫ك بِإ ْ ِ‬
‫ِ‬
‫وان‪ ،‬يا‬
‫ِْس َ‬
‫(‪ )5‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫طان‪ ،‬يا ر ْض ُ‬
‫هان‪ ،‬يا ُسل ْ ُ‬
‫ان‪ ،‬يا ُب ْر ُ‬
‫ان‪ ،‬يا دَي ُ‬
‫ان‪ ،‬يا َمنَ ُ‬
‫ك‪ ،‬يا َحنَ ُ‬
‫يان‪ْ.‬‬
‫عان‪ ،‬يا ذا ال ْ َْم ِن َوالب َ ِْ‬
‫حان‪ ،‬يا ُم ْست َ ُ‬
‫ران‪ ،‬يا ُسب ْ ُ‬
‫ُغ ْف ُ‬
‫(‪ )6‬يا َم ْن تَوا َض َع كُ ُل شَيءٍ لِع َظمتِ ِه‪ ،‬يا َم ْن استَسلَم كُ ُل شَيءٍ ل ِ ُق ْدرتِ ِه‪ ،‬يا َم ْن ذَ َل كُ ُل شَيءٍ‬
‫ْ َ َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ْ ْ َ‬
‫لِعِ َزتِ ِه‪ ،‬يا َم ْن َخ َض َع كُ ُل شَيءٍ لِهَيبتِ ِه‪ ،‬يا َم ْن انْقاد كُ ُل شَيءٍ ِم ْن َخ ْشيتِ ِ‬
‫ِ‬
‫م‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫بال‬
‫ج‬
‫ال‬
‫ت‬
‫ْ‬
‫ق‬
‫ق‬
‫ش‬
‫ت‬
‫ن‬
‫يا‬
‫‪،‬‬
‫ه‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ َْ‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫ُ َ ِ‬
‫ون بِإِذْنِ ِه‪ ،‬يا َم ْن يُ َسبِ ُح‬
‫الس‬
‫ِم ْن َمخافَتِ ِه‪ ،‬يا َم ْن قامَ ِت َ‬
‫األر ُض َ‬
‫ماوات بِأ ْم ِره‪ ،‬يا َم ْن ا ْستَقَ َرت َ‬
‫ال َرعْ ُد بِ َح ْم ِد ِه‪ ،‬يا َم ْن ال يَعْت َ ِدَ عَىل أ َ ْه ِل َم ْمل َ َكتِ ِْه‪ْ.‬‬
‫(‪ )7‬يا غافِ َر ال ْ َخطايا‪ ،‬يا كا ِش َف الباليا‪ ،‬يا منْتَىه ال َرجايا‪ ،‬يا م ْج ِز َل العطايا‪ ،‬يا وا ِ‬
‫ب الهَدايا‪،‬‬
‫ه‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫الّبايا‪ ،‬يا قا ِض‬
‫المنايا‪ ،‬يا سا ِم َع َ‬
‫الّبايا‪ ،‬يا ُم ْطلِ َق ْاألُسارى‪ْ.‬‬
‫ي‬
‫الشاايا‪ ،‬يا با ِع َ‬
‫ث َ‬
‫يا را ِز َِ َ‬
‫َ َ‬
‫العَهْ ِد َوال َوفاءِ‪ ،‬يا ذا‬
‫السناءِ‪ ،‬يا ذا ْ‬
‫(‪ )8‬يا ذا ال ْ َح ْم ِد َوالثَناءِ‪ ،‬يا ذا ال َف ْخ ِر َوالبَهاءِ‪ ،‬يا ذا ال ْ َم ْج ِد َو َ‬
‫العَ ْف ِو وال ِرضاءِ‪ ،‬يا ذا ال ْ َم ِن والعَطاءِ‪ ،‬يا ذا الفَ ْص ِل والقَضاءِ‪ ،‬يا ذا العِ ِز والبقاءِ‪ ،‬يا ذا ال ْ ُجودِ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ َ‬
‫ماءِ‪ْ.‬‬
‫السخاءِ‪ ،‬يا ذا االالِء َوالنَعْ ْ‬
‫َو َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا مانِ ُع‪ ،‬يا دافِ ُع‪ ،‬يا رافِ ُْع‪ ،‬يا صانِ ُع‪ ،‬يا نافِ ُع‪ ،‬يا سا ِم ُع‪ ،‬يا جا ِم ُع‪،‬‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )9‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫يا شافِ ُع‪ ،‬يا وا ِس ُع‪ ،‬يا ُمو ِس ُْع‪ْ.‬‬
‫ك كُ ِل َم ْمل ُ ٍ‬
‫وك‪،‬‬
‫(‪ )11‬يا صانِ ُع كُ ِل َم ْصنُو ٍع‪ ،‬يا خال ِ ُق كُ ِل مَ ْخلُوٍِ ‪ ،‬يا را ِز ُِ كُ ِل َم ْر ُزوٍِ ‪ ،‬يا مال ِ َ‬
‫م كُ ِل َم ْر ُحو ٍِ‪ ،‬يا نا ِص َر كُ ِل َم ْخ ُذ ٍ‬
‫يا كا ِش َف كُ ِل َم ْك ُر ٍ‬
‫ول‪ ،‬يا‬
‫وب‪ ،‬يا فا ِر َج كُ ِل َمهْ ُمو ٍِ‪ ،‬يا را ِح َْ‬
‫ساتِ َر كُ ِل َمعْيُ ٍ‬
‫وب‪ ،‬يا َمل ْ َجأ َ كُ ِل َم ْط ُرو ٍْد‪ْ.‬‬
‫(‪ )11‬يا عُد َِِت ِعنْ َد ِشد َِِت‪ ،‬يا َرجا ِئي ِعنْ َد ُم ِصيب َ ِِت‪ ،‬يا ُم ْونِ ِسي ِعنْ َد َو ْح َش ِِت‪ ،‬يا صا ِحبِي ِعنْ َد‬
‫ُغ ْربَ ِِت‪ ،‬يا َو ِليِي ِعنْ َد نِعْ َم ِِت‪ ،‬يا ِغياثِي ِعنْ َد ُك ْربَ ِِت‪ ،‬يا دَ ِليلِي ِعنْ َد َح ْْيَ ِِت‪ ،‬يا ِغنا ِئي ِعنْ َد افْتِقا ِرَ‪،‬‬
‫يا َمل ْ َجأَ ِعنْ َد ا ْض ِطرا ِرَ‪ ،‬يا ُمعِ ِيّن ِعنْ َد مَ ْف َز ِعي‪ْ.‬‬
‫ب ال ُقل ُ ِ‬
‫وب‪ ،‬يا كا ِش َف ال ُك ُر ِ‬
‫ار ا ُلعي ُ ِ‬
‫َار الذُن ُ ِ‬
‫الِ الغُيُ ِ‬
‫وب‪،‬‬
‫وب‪ ،‬يا ُمقَلِ َْ‬
‫وب‪ ،‬يا َستَ َ‬
‫وب‪ ،‬يا غَف َ‬
‫(‪ )12‬يا ع َ َ‬
‫وب‪ ،‬يا أَنِي َس ال ُقل ُ ِ‬
‫وب‪ ،‬يا ُمن َ ِو َر ال ُقل ُ ِ‬
‫ِيب ال ُقل ُ ِ‬
‫وب‪ ،‬يا ُم َف ِر َج ا ُله ُمو ِِ‪ ،‬يا ُمن َ ِف َس الغُ ُمو ِِْ‪ْ.‬‬
‫يا َطب َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ِيل ‪ ،‬يا‬
‫يل‪ ،‬يا قَب ُ‬
‫يل‪ ،‬يا دَ ِل ُ‬
‫يل‪ ،‬يا كَ ِف ُ‬
‫يل‪ ،‬يا َو ِك ُ‬
‫يل‪ ،‬يا َج ِم ُ‬
‫ك‪ ،‬يا َجلِ ُ‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )13‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫يل‪ْ.‬‬
‫يل‪ ،‬يا ُم ِح ُ ْ‬
‫ُم ِد ُ ْ‬
‫يل‪ ،‬يا ُمقِ ُ‬
‫يل‪ ،‬يا ُم ِن ُ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫(‪ )14‬يا دَ ِل ِ‬
‫جار‬
‫يل ال ْ ُمت َ َح ِْيِي َن‪ ،‬يا ِغ َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َصرِي َخ ال ْ ُم ْستَ ْص ِرخ َ‬
‫ياث ال ْ ُم ْستَغيث َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫َ ِ‬
‫ْي‪،‬‬
‫ال ْ ُم ْست َ ِجْيِي َن‪ ،‬يا أ َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َملْجأ العاص َ‬
‫ْي‪ ،‬يا راح َم ال ْ َمساك َ‬
‫ْي‪ ،‬يا عَ ْو َن ال ْ ُم ْؤمن َ‬
‫مان الْخائف َ‬
‫يا غافِر الْم ْذنِ‬
‫ْي‪ ،‬يا ُم ِ‬
‫ِ‬
‫ن‪ْ.‬‬
‫يب دَ ْع َوةَ ال ْ ُم ْض َطرِي َْ‬
‫ج‬
‫ب‬
‫َ‬
‫َ ُ‬
‫َ‬
‫نان‪ ،‬يا ذا اال َ ْم ِن َواال َ ِ‬
‫سان‪ ،‬يا ذا ال َف ْض ِل َواالِ ْمتِ ِ‬
‫لجودِ َواالِ ْح ِ‬
‫مان‪ ،‬يا ذا ال ُق ْد ِس‬
‫(‪ )15‬يا ذا ا ُ‬
‫وان‪ ،‬يا ذا ْ ِ‬
‫الّب ِ‬
‫يان‪ ،‬يا ذا ال َر ْح َم ِة َوالر ِْض ِ‬
‫حان‪ ،‬يا ذا ال ِح ْك َم ِة َوالب َ ِ‬
‫السب ْ ِ‬
‫هان‪ ،‬يا ذا‬
‫َو ُ‬
‫ُ‬
‫الح َجة َو ُ ْ‬
‫طان‪ ،‬يا ذا ال َرأْفَ ِة َوال ْ ُم ْست َ ِ‬
‫السل ْ ِ‬
‫ران‪ْ.‬‬
‫عان‪ ،‬يا ذا العَ ْف ِو َوالغُ ْف ِْ‬
‫العَ َظ َم ِة َو ُ‬
‫(‪ )16‬يا َم ْن ُه َو َر ُب كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو إ ُِله كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو خال ِ ُق كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو صانِ ُع‬
‫كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو قَب ْ َل كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو بَعْ َد كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو فَ ْو َِ كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو‬
‫عال ِ ٌم ب ُا ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو قا ِد ٌر عَىل كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا مَ ْن ُه َو يَبْىق َوي َ ْفىن كُ ِل ش َْي ْءٍ‪ْ.‬‬
‫ك‪ ،‬يا ْم ْؤ ِمن‪ ،‬يا مهَي ِمن‪ ،‬يا مك َِون‪ ،‬يا ملَقِ‬
‫ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا ُمهَ ِو ُن‪ ،‬يا‬
‫ب‬
‫م‬
‫يا‬
‫‪،‬‬
‫ن‬
‫(‪ )17‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ُ ُ‬
‫ُ ْ ُ‬
‫ُ ُ‬
‫ُ ُ‬
‫ُ ُ‬
‫م‪ْ.‬‬
‫ُم َم ِك ُن‪ ،‬يا ُم َز ِي ُن‪ ،‬يا ُمعْلِ ُن‪ ،‬يا ُمقَ ِس ُْ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف َجالله عَظ ٌ‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف ُسلْطانه قَد ٌ‬
‫(‪ )18‬يا َم ْن ُه َو ِِف ُملْكه ُمق ٌ‬
‫ُه ْو عَىل ِعبا ِدهِ ر ِحيم‪ ،‬يا َم ْن ُهو ب ُا ِل شَيءٍ عَلِيم‪ ،‬يا َم ْن ُهو بِ َم ْن عَ ُ ِ‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن ُه َو بِ َم ْن‬
‫صاه َحل ٌ‬
‫ٌ‬
‫َ ٌ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِِ ِ‬
‫يف‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف ل ُ ْط ِف ِه‬
‫يم‪ ،‬يا مَ ْن ُه َو ِِف ِح ْك َمتِ ِه ل َ ِط ٌ‬
‫َر ُ‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف ُصنْعه َحك ٌ‬
‫جاه َك ِر ٌ‬
‫يم‪ْ.‬‬
‫قَ ِد ٌْ‬
‫َ‬
‫خاف‬
‫(‪ )19‬يا َم ْن ال يُ ْرىج إِالَ فَ ْضل َ ُه‪ ،‬يا َم ْن ال يُ ْسأ ُل إِال عَ ْف ُو ُه‪ ،‬يا َم ْن ال يُن ْ َظ ُر إِال بِ ُر ُه‪ ،‬يا َم ْن ال يُ ُ‬
‫إِالَ ع ْدلُه‪ ،‬يا َم ْن ال ي ُدوِ إِالَ مل ْ ُكه‪ ،‬يا َم ْن ال سلْطان إِالَ سلْطانُه‪ ،‬يا َم ْن و ِسع ْت كُ ِل شَيءٍ‬
‫ُ َ ُ ُ‬
‫ُ ُ‬
‫َ ُ‬
‫َ َ‬
‫ْ‬
‫َ ُ‬
‫حاط بِ ُا ِل ش َْيءٍ عِل ْ ُم ُه‪ ،‬يا مَ ْن لَيْ َس أ َ َح ٌد ِمثْل َ ُْه‪ْ.‬‬
‫َر ْح َمتُ ُه‪ ،‬يا َم ْن َْسبَقَ ْت َر ْح َمتُ ُه َغ َضب َ ُه‪ ،‬يا َم ْن أ َ َ‬
‫(‪ )21‬يا فا ِر َج الهَ ِم‪ ،‬يا كا ِش َف الغ َ ِم‪ ،‬يا غافِ َر َ‬
‫لخل ْقِ‪ ،‬يا صا ِد َِ‬
‫الذن ْ ِب‪ ،‬يا قابِ َل الت َْو ِب‪ ،‬يا خال ِ َق ا َ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ال َوعْ ِد‪ ،‬يا ُم ِ‬
‫الح ِب‪ ،‬يا را ِز َِ االَنا ِِْ‪ْ.‬‬
‫وِف العَهْ ِد‪ ،‬يا عال َم الس ِر‪ ،‬يا فال َق َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا عَلِ ُي‪ ،‬يا َو ِِفُ‪ ،‬يا غ َ ُِ‬
‫ّن‪ ،‬يا َملِ ُي‪ ،‬يا َح ِف ُي‪ ،‬يا َر ِض ُي‪ ،‬يا زَ ِك ُي‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )21‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫بَ ِد َُ‪ ،‬يا قَ ِو َُ‪ ،‬يا َو ِ ِْلُ‪ْ.‬‬
‫َ‬
‫يل‪ ،‬يا َم ْن ْس ََت القَبِي َح‪ ،‬يا َم ْن لَم يُؤا ِخ ْذ بِال ْ َجرِي َر ِة‪ ،‬يا َم ْن لَم يَهْتِ ِ‬
‫ك‬
‫الج ِم َ‬
‫(‪ )22‬يا َم ْن أ ْظهَ َر َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫َ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫حس‬
‫جاو ِز‪ ،‬يا وا ِس َع ال ْ َمغ ْ ِف َر ِة‪ ،‬يا با ِس َط الي َ َدي ْ ِن بِال َر ْح َم ِة‪ ،‬يا‬
‫الس َْتَ‪ ،‬يا عَظ َ‬
‫يم العَ ْف ِو‪ ،‬يا َ َ َن التَ ُ‬
‫صا ِ‬
‫ب كُ ِل ن َ ْجوى‪ ،‬يا ُمنْتَىه كُ ِل َشكْوى‪ْ.‬‬
‫ح‬
‫َ‬
‫السابِقَ ِة‪ ،‬يا ذا ال ْ ِح ْك َم ِة البالِغ َ ِة‪ ،‬يا‬
‫السابِغ َ ِة‪ ،‬يا ذا ال َر ْح َم ِة الوا ِسعَ ِة‪ ،‬يا ذا ال ْ ِمنَ ِة َ‬
‫(‪ )23‬يا ذا ا ِلنعْ َم ِة َ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫َرام ِة الظا ِه َر ِة‪ ،‬يا ذا الْعِز َِة الد َِائ َم ِة‪ ،‬يا ذا‬
‫ذا ال ُق ْد َرة الْااملَة‪ ،‬يا ذا ال ْ ُح َجة الْقاطعَه‪ ،‬يا ذا الْك َ‬
‫ال ْ ُق َو ِة اْل ْ َمتِين َ ِة‪ ،‬يا ذا الْعَ َظ َم ِة ال ْ َم ِنيعَ ِْة‪ْ.‬‬
‫يل العَث َ ِ‬
‫مات‪ ،‬يا را ِحم الع َّب ِ‬
‫الظل ُ ِ‬
‫ِ‬
‫ماوات‪ ،‬يا جاعِ َل ُ‬
‫رات‪ ،‬يا ساتِ َر‬
‫الس‬
‫ات‪ ،‬يا ُمقِ َ‬
‫(‪ )24‬يا بَ ِدي َع َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الس ِي ِ‬
‫يات‪ ،‬يا م َضعِ َف الْحس ِ‬
‫وات‪ ،‬يا م ْ ِْن َل ْاآل ِ‬
‫ورات‪ ،‬يا ُم ْحيِي اال َ ْم ِ‬
‫الْعَ ِ‬
‫ئات‪ ،‬يا‬
‫نات‪ ،‬يا ماحي َ‬
‫َ َ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫مات‪ْ.‬‬
‫يد النَقَ ِ ْ‬
‫َش ِد َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا ُم َص ِو ُر‪ ،‬يا ُمقَ ِد ُر‪ ،‬يا ُم َدبِ ُر‪ ،‬يا ُم َط ِه ُر‪ ،‬يا ُمن َ ِو ُر‪ ،‬يا ُمي َ ِس ُر‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )25‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ُمب َ ِش ُر‪ ،‬يا ُمنْ ِذ ُر‪ ،‬يا ُمقَ ِد ُِ‪ ،‬يا ُم َؤ ِخ ُْر‪ْ.‬‬
‫(‪ )26‬يا ر َب البَي ِت ال ْ َحرا ِِ‪ ،‬يا ر َب ا َ‬
‫لشهْ ِر ال ْ َحرا ِِ‪ ،‬يا َر َب البَل َ ِد ال ْ َحرا ِِ‪ ،‬يا َر َب ال ُرك ِْن‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫لحرا ِِ‪ ،‬يا َر َب‬
‫لحرا ِِ‪ ،‬يا َر َب ال ِح ِل َوا َ‬
‫َوال ْ َمقا ِِ‪ ،‬يا َر َب ال ْ َم ْشعَ ِر ال ْ َحرا ِِ‪ ،‬يا َر َب ال ْ َم ْس ِج ِد ا َ‬
‫النُو ِر َو َ‬
‫السال ِِ‪ ،‬يا َر َب ال ُق ْد َر ِة ِِف األنا ِِْ‪ْ.‬‬
‫الظال ِِ‪ ،‬يا َر َب ْ‬
‫التَ ِحي َ ِة َو َ‬
‫(‪ )27‬يا أَح َكم الْحا ِك ِمْي‪ ،‬يا أَعْ َدل العادِلِْي‪ ،‬يا أَص َد َِ َ ِ ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا أ َ ْطهَ َر َ‬
‫الطا ِهرِي َن‪ ،‬يا‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫الصادق َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ َ‬
‫أ َ ْح َس َن الخالِقِْي‪ ،‬يا أ َ ْس َر َع الحا ِسبِْي‪ ،‬يا أ َ ْْسَ َع َ ِ ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا أَبْ َص َر النَا ِظرِي َن‪ ،‬يا أ َ ْشفَ َع‬
‫السامع َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ ِِ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫ْي‪ ،‬يا أَك َْر َِ االَك َْر ِم َْ‬
‫الشافع َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫(‪ )28‬يا ِعمادَ َم ْن ال ِعمادَ ل َ ُه‪ ،‬يا َسن َ َد َم ْن ال َسن َ َد ل َ ُه‪ ،‬يا ُذ ْخ َر َم ْن ال ُذ ْخ َر ل َ ُه‪ ،‬يا ح ْرزَ َم ْن ال ح ْرزَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْي‬
‫ياث َم ْن ال ِغ َ‬
‫ل َ ُه‪ ،‬يا ِغ َ‬
‫ْي َم ْن ال ُمع َ‬
‫ياث ل َ ُه‪ ،‬يا فَ ْخ َر َم ْن ال فَ ْخ َر ل َ ُْه‪ ،‬يا ع َز َم ْن ال ع َز ل َ ُه‪ ،‬يا ُمع َ‬
‫َِ‬
‫َِ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫مان ل َ ُْه‪ْ.‬‬
‫مان َم ْن ال أ َ‬
‫ل َ ُه‪ ،‬يا أني َس َم ْن ال أني َس ل َ ُه‪ ،‬يا أ َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا ِ‬
‫عاص ُم‪ ،‬يا قائِ ُم‪ ،‬يا دائِ ُم‪ ،‬يا را ِح ُم‪ ،‬يا سال ِ ُم‪ ،‬يا حا ِك ُم‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )29‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ِ‬
‫بِ‬
‫ِ‬
‫ط‪ْ.‬‬
‫ض‪ ،‬يا با ِس ُ ْ‬
‫عال ُم‪ ،‬يا قاس ُم‪ ،‬يا قا ُ‬
‫(‪ )31‬يا ِ‬
‫عاص َم َم ِن ْاستَعْ َص َم ُه‪ ،‬يا را ِح َم َم ْن ْاس ََتْ َح َم ُه‪ ،‬يا غافِ َر َم ِن ا ْستَغ ْ َف َر ُه‪ ،‬يا نا ِص َر َم ِن‬
‫ا ْستَنْ َص َر ُه‪ ،‬يا حافِ َظ َم ِن ْاست َ ْح َف َظ ُه‪ ،‬يا ُم ْك ِر َِ َم ِن ا ْست َ ْك َر َم ُه‪ ،‬يا ُم ْر ِش َد َم ِن ْاس ََتْ َش َد ُه‪ ،‬يا ِصري َخ‬
‫ِ‬
‫يث مَ ِن ْاستَغاث َُْه‪ْ.‬‬
‫ْي َم ِن ْاستَعان َ ُه‪ ،‬يا ُمغِ َ‬
‫َم ِن ا ْست َ ْص َر َخ ُه‪ ،‬يا ُمع َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ي‬
‫ع ِي‬
‫قي‬
‫وت‪،‬‬
‫وت‪ ،‬يا َحيا ً ال ي َ ُم ُ‬
‫ناِ‪ ،‬يا دائما ً ال ي َ ُف ُ‬
‫راِ‪ ،‬يا َ ُوما ً ال ي َ ُ‬
‫ضاِ‪ ،‬يا لَطيفا ً ال ُ ُ‬
‫(‪ )31‬يا َز زا ً ال يُ ُ‬
‫ف‪ْ.‬‬
‫ول‪ ،‬يا باقِيا ً ال ي َ ْفىن‪ ،‬يا عالِما ً ال ي َ ْجهَ ُل‪ ،‬يا َص َمدا ً ال يُ ْطعَ ُم‪ ،‬يا قَ ِويا ً ال ي َ ْض ُع ُ ْ‬
‫يا َملِاا ً ال ي َ ُز ُ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا أ َ َح ُد‪ ،‬يا وا ِح ُد‪ ،‬يا شا ِه ُد‪ ،‬يا ما ِج ُد‪ ،‬يا حا ِم ُد‪ ،‬يا را ِش ُد‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )32‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ِ‬
‫ضار‪ ،‬يا نافِ ُْع‪ْ.‬‬
‫ث‪ ،‬يا وا ِر ُث‪ ،‬يا ُ‬
‫باع ُ‬
‫يم‪ ،‬يا أ َ ْر َح َم ِم ْن كُ ِل َر ِح ٍ‬
‫يم‪ ،‬يا أَك َْر َِ ِم ْن كُ ِل َك ِر ٍ‬
‫(‪ )33‬يا أ َ ْع َظ َم ِم ْن كُ ِل عَ ِظ ٍ‬
‫يم‪ ،‬يا أَعْل َ َم ِم ْن‬
‫يم‪ ،‬يا أَقْ َْد َِ ِم ْن كُ ِل قَ ِد ٍ‬
‫يم‪ ،‬يا أ َ ْح َك َم ِم ْن كُ ِل َح ِك ٍ‬
‫كُ ِل عَلِ ٍ‬
‫يم‪ ،‬يا أ َ ْك َّب ِم ْن كُ ِل كَبِ ٍ‬
‫ْي‪ ،‬يا أَل ْ َط َف‬
‫َ‬
‫ِم ْن كُ ِل ل َ ِط ٍ‬
‫يف‪ ،‬يا أ َ َج َل ِم ْن كُ ِل َجلِ ٍ‬
‫يل‪ ،‬يا أَعَ َز ِم ْن كُ ِل عَزِي ٍْز‪ْ.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫لم ِن‪ ،‬يا َكثِْي َ ِ‬
‫(‪ )34‬يا َك ِر لصف‬
‫ف‪ ،‬يا‬
‫يم ال َف ْض ِل‪ ،‬يا دائِ َم الل ُ ْط ِْ‬
‫يم ا َ‬
‫الخ ْْي‪ ،‬يا قَد َ‬
‫يم ا َ ْ ِح‪ ،‬يا عَظ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫يف ا ُلصنْ ِع‪ ،‬يا من َ ِفس الكَر ِب‪ ،‬يا كا ِش َف ا ُلض ِر‪ ،‬يا مال ِ‬
‫ك الْمل ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا قا ِض َي ال ْ َحقِْ‪ْ.‬‬
‫َ‬
‫ل َ ِط َ‬
‫ْ‬
‫ُ َ‬
‫ُ‬
‫(‪ )35‬يا َمن ُهو ِِف عهْ ِد ِه و ِِفُ‪ ،‬يا َمن ُهو ِِف و ِ‬
‫فائ ِه قَ ِو َُ‪ ،‬يا َم ْن ُهو ِِف ُق َوتِ ِه عَلِ ُي‪ ،‬يا َم ْن ُهو ِِف ْعُل ُ ِوهِ‬
‫ْ َ َ‬
‫ْ َ َ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫يف‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف َش َرفِ ِه عَزِي ٌز‪ ،‬يا َم ْن‬
‫يف‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف ل ُ ْط ِف ِه َش ِر ٌ‬
‫يب‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف ُق ْربِ ِه ل َ ِط ٌ‬
‫قَ ِر ٌ‬
‫ُهو ِِف ِع ِزهِ عَ ِ‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف عَ َظ َمتِ ِه َم ِجي ٌد‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف َم ْج ِدهِ َح ِمي ٌْد‪ْ.‬‬
‫ظ‬
‫ٌ‬
‫َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫واِف‪ ،‬يا ُم ِ‬
‫شاِف‪ ،‬يا ِ‬
‫كاِف‪ ،‬يا ِ‬
‫ك‪ ،‬يا ِ‬
‫عاِف‪ ،‬يا ها ِدَ‪ ،‬يا دا ِعي‪ ،‬يا قا ِضي‪،‬‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )36‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫باِق‪ْ.‬‬
‫عاِل‪ ،‬يا ِ ْ‬
‫يا را ِضي‪ ،‬يا ِ‬
‫(‪ )37‬يا َم ْن كُ ُل ش َْيءٍ خا ِض ٌع ل َ ُه‪ ،‬يا َم ْن كُ ُل ش َْيءٍ خا ِش ٌع ل َ ُه‪ ،‬يا َم ْن كُ ُل ش َْيءٍ كا ِئ ٌن ل َ ُه‪ ،‬يا َم ْن كُ ُل‬
‫خائ ٌف ِمنْه‪ ،‬يا َمن كُ ُل شَيءٍ ِ‬
‫شَيءٍ موجود بِ ِه‪ ،‬يا َمن ْكُ ُل شَيءٍ م ِنيب إِلَي ِه‪ ،‬يا َمن كُ ُل شَيءٍ ِ‬
‫قائ ٌم‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫ْ َُْ ٌ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ْ ُ ٌ ْ‬
‫ك إِالَ َو ْجهَ ُْه‪ْ.‬‬
‫بِ ِه ‪ ،‬يا َم ْن كُ ُل ش َْيءٍ صائِ ٌر إِلَي ْ ِه‪ ،‬يا َم ْن كُ ُل ش َْيءٍ هال ِ ٌ‬
‫(‪ )38‬يا َم ْن ال َم َف َر إِالَ إِلَي ْ ِه‪ ،‬يا َم ْن ال َم ْق َص َد إِالَ إِل َْي ْ ِه‪ ،‬يا َم ْن ال َمنْىج ِمنْ ُه إِالَ إِلَي ْ ِه‪ ،‬يا َم ْن ال‬
‫َ ِ‬
‫َ ِ‬
‫ل إِالَ عَلَي ْ ِه‪،‬‬
‫عان إِالَ بِ ِه‪ ،‬يا َم ْن ال يُت َ َوكَ ُ ْ‬
‫يُ ْر َغ ُب إِال إِلَيْه‪ ،‬يا َم ْن ال َح ْو َل َوال ُق َوةَ إِال بِه‪ ،‬يا َم ْن ال يُ ْست َ ُ‬
‫يا َم ْن ال يُ ْرىج إِالَ ُه َو‪ ،‬يا َم ْن ال يُعْب َ ُد إ ِْالَ ُه َْو‪ْ.‬‬
‫ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ َم ْس ُؤول َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ َم ْطلُوبِ َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ َم ْر ُغوبِ َ‬
‫(‪ )39‬يا َخ ْْيَ ال ْ َم ْر ُهوبِ َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْي َ‬
‫ِ‬
‫ال ْ َمقْ ُصودي َن‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ َم ْذ ُكورِي َن‪ ،‬يا َخ ْْي َ ال ْ َم ْش ُكورِي َن‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ َم ْحبُوبِ َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َخ ْْي َ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫ن‪ ،‬يا َخ ْْيَ ال ْ ُم ْستَأْنِ ِس َْ‬
‫ال ْ َم ْد ُعوِي َْ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا غافِ ُر‪ ،‬يا سا ِت ُر‪ ،‬يا قا ِد ُر‪ ،‬يا قا ِه ُر‪ ،‬يا فا ِط ُر‪ ،‬يا كا ِس ُر‪ ،‬يا جابِ ُر‪،‬‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )41‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫يا ذا ِك ُر‪ ،‬يا نا ِظ ُر‪ ،‬يا نا ِص ُْر‪ْ.‬‬
‫ف البَل ْوى‪ ،‬يا مَ ْن ي َ ْس َم ُع النَ ْجوى‪ ،‬يا‬
‫(‪ )41‬يا َم ْن َخل َ َق فَ َس َوى‪ ،‬يا َم ْن قَد ََر فَهَدى‪ ،‬يا مَ ْن ي َ ْك ِش ُ ْ‬
‫ك َوأَبْىك‪ ،‬يا َم ْن‬
‫َم ْن يُنْقِ ُذ الغ َ ْرىق‪ ،‬يا َم ْن يُنْ ِجي الْهَلْىك‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْش ِفي ال ْ َم ْرىض‪ ،‬يا َم ْن أ َ ْض َح َ‬
‫ْي َ‬
‫مات َوأ َ ْحيا‪ ،‬يا َم ْن َخل َ َق الز َْو َج ْ ِ‬
‫الذك ََر َواالُنْثى‪ْ.‬‬
‫أَ َ‬
‫ِ‬
‫(‪ )42‬يا َم ْن ِِف َ ِ‬
‫ِ‬
‫اآليات ُب ْرهان ُ ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف‬
‫االفاِ آيا ُت ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف‬
‫الّب َوالب َ ْْح ِر َسبِيل ُ ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف‬
‫الْم ِ‬
‫ِ‬
‫يام ِة ُمل ْ ُك ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف ال ْ ِح ِ‬
‫ساب َهيْبَتُ ُه‪ ،‬يا‬
‫مات ُق ْد َر ُت ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف ال ُقبُو ِر عِ َْ‬
‫ّب ُت ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف الْق َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َم ْن ِِف ال ْ ِمي ِ‬
‫قاب ُْه‪ْ.‬‬
‫زان قَ ُ‬
‫واب ُه‪ ،‬يا مَ ْن ِِف النا ِر ع ُ‬
‫ضاؤ ُه‪ ،‬يا َم ْن ِ ِْف ال ْ َجنَة ثَ ُ‬
‫(‪ )43‬يا َمن إِلَي ِه يَهْرب الْخا ِئ ُفون‪ ،‬يا َمن إِلَي ِه ي َ ْف َز ُع الْم ْذنِبون‪ ،‬يا َمن إِلَي ِه ي ْق ِص ُد الْم ِ‬
‫يب‬
‫ن‬
‫ون‪ ،‬يا‬
‫ْ ْ َ‬
‫ُ ُ َ‬
‫ُ ُ َ‬
‫َ‬
‫ْ ْ َ ُ‬
‫ْ ْ‬
‫من إِلَي ِه يرغب الزَا ِهدون‪ ،‬يا من إِلَي ِه يلْجأُ الْمت ْح ِْيون‪ ،‬يا من بِ ِه يستأْنِ‬
‫م‬
‫ل‬
‫ِ‬
‫ْ‬
‫ون‪ ،‬يا‬
‫يد‬
‫ر‬
‫ا‬
‫س‬
‫ُ‬
‫َْ ََْ ُ ُ‬
‫َ‬
‫َْ ْ َ َ ََُ ُ َ‬
‫ُ َ‬
‫َ ْ ْ َْ َ ُ‬
‫من بِ ِه ي ْفت َ ِخر الْم ِحبُون‪ ،‬يا من ِِف ع ْف ِو ِه ي ْطمع الْخا ِطئون‪ ،‬يا من إِلَي ِه يس ُكن الْموقِ‬
‫ن‬
‫ون‪ ،‬يا‬
‫ُ‬
‫َ ْ َ َ َُ‬
‫َْ ْ َْ ُ ُ َ‬
‫ُ َ‬
‫َْ َ ُ ُ َ‬
‫ون‪ْ.‬‬
‫َم ْن عَلَي ْ ِه يَت َ َوكَ ُل ال ْ ُمت َ َو ِكل ُ َْ‬
‫(‪ )44‬اللَه َم إ ِِِن أَسأ َ‬
‫ك‪ ،‬يا َحبِيب‪ ،‬يا َطبِيب‪ ،‬يا قَ ِريب‪ ،‬يا رقِيب‪ ،‬يا َح ِ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫يب‪ ،‬يا‬
‫س‬
‫اْس‬
‫ْ‬
‫ل‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ِم ِهيب‪ ،‬يا ُم ِثيب‪ ،‬يا ُم ِجيب‪ ،‬يا َخبِ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫ْي‪ ،‬يا بَ ِص ُْ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ِيب‪ ،‬يا أَبْ َص َر ِم ْن كُ ِل بَ ِص ٍ‬
‫ب ِم ْن كُ ِل َحب ٍ‬
‫ْ(‪ )45‬يا أَق َْر َب ِم ْن كُ ِل قَ ِر ٍ‬
‫ّب ِم ْن كُ ِل‬
‫يب‪ ،‬يا أ َ َح َ‬
‫ْي‪ ،‬يا أ َ ْخ ََ‬
‫ْي‪ ،‬يا أ َ ْش َر َف ِم ْن كُ ِل َش ِر ٍ‬
‫َخبِ ٍ‬
‫يف‪ ،‬يا أ َ ْرفَ َع ِم ْن كُ ِل َرفِي ٍع‪ ،‬يا أَقْوى ِم ْن كُ ِل قَ ِو ٍَ‪ ،‬يا أ َ ْغىن ِم ْن كُ ِل‬
‫وف‪ْ.‬‬
‫غَ ِّنٍ‪ ،‬يا أ َ ْج َودَ ِم ْن كُ ِل َجوا ٍد‪ ،‬يا أ َ ْرأ َ َف ِم ْن كُ ِل َر ُؤ ٍ ْ‬
‫(‪ )46‬يا ِ‬
‫وب‪ ،‬يا صانِعا ً غَ ْْي َم ْصنُو ٍْع‪ ،‬يا خالِقا ً غَ ْْي َم ْخلُوٍِ ‪ ،‬يا مالِاا ً غَ ْْي َم ْمل ُ ٍ‬
‫ل‬
‫غ‬
‫م‬
‫ٍ‬
‫وك‪ ،‬يا‬
‫ْي‬
‫غ‬
‫با‬
‫غال‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫قا ِهرا ً غَ ْْي َمقْ ُهو ٍر‪ ،‬يا رافِعا ً غَ ْْي َم ْر ُفو ٍع‪ ،‬يا حافِظا غَ ْْي َم ْح ُف ٍ‬
‫وظ‪ ،‬يا نا ِصرا ً غَ ْْيَ َمنْ ُصو ٍر‪ ،‬يا‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫شا ِهدا ً غَ ْْي ِ‬
‫غائ ٍب‪ ،‬يا قَ ِريبا ً غَ ْْيَ بَعِي ٍْد‪ْ.‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ور كُ ِل نُو ٍر‪،‬‬
‫ور النُور‪ ،‬يا ُمن َ ِو َر النُور‪ ،‬يا خال َق النُور‪ ،‬يا ُم َدب َر النُور‪ ،‬يا ُمقَد َر النُور‪ ،‬يا ن ُ َ‬
‫(‪ )47‬يا ن ُ َ‬
‫ور‪ْ.‬‬
‫يا نُورا ً قَب ْ َل كُ ِل نُو ٍر‪ ،‬يا نُورا ً بَعْ َد كُ ِل نُو ٍر‪ ،‬يا نُورا ً فَ ْو َِ كُ ِل نُو ٍر‪ ،‬يا نُورا ً لَي ْ َس َك َمثْلِ ِه ن ُ ٌْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫يم‪ ،‬يا‬
‫يف ‪ ،‬يا َم ْن فِعْل ُ ُه ل َ ِط ٌ‬
‫طاؤ ُه َْش ِر ٌ‬
‫(‪ )48‬يا َم ْن عَ ُ‬
‫يم‪ ،‬يا مَ ْن إ ِْحسان ُ ُه قَد ٌ‬
‫يف‪ ،‬يا َم ْن ل ُ ْط ُف ُه ُمق ٌ‬
‫ذاب ُه ع َ ْد ٌل‪ ،‬يا َم ْن ذِك ُْر ُه ُحل ٌْو‪ ،‬يا‬
‫َم ْن قَ ْول ُ ُه َح ُق‪ ،‬يا َم ْن َوعْ ُد ُه ِص ْد ٌِ‪ ،‬يا َم ْن عَ ْف ُو ُه فَ ْض ٌل‪ ،‬يا َم ْن ع َ ُ‬
‫يم‪ْ.‬‬
‫َم ْن فَ ْضل ُ ُه عَ ِم ٌْ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا ُم َس ِه ُل‪ ،‬يا ُم َف ِص ُل‪ ،‬يا ُمب َ ِد ُل‪ ،‬يا ُم َذل ِ ُل‪ ،‬يا ُم َ ِْن ُل‪ ،‬يا ُمن َ ِو ُل‪،‬‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )49‬الل َ ُه َم ْإِ ِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ل‪ْ.‬‬
‫يا ُم َف ِض ُل‪ ،‬يا ُم ْج ِز ُل‪ ،‬يا ُم ْم ِه ُل‪ ،‬يا ُم ْج ِم ُ ْ‬
‫(‪ )51‬يا َم ْن يَرى َوال يُرى‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْخل ُ ُق َوال يُ ْخل َ ُق‪ ،‬يا َم ْن يَهْ ِدَ َوال يُهْدى‪ ،‬يا َم ْن يُ ْحيِي َوال‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫م‬
‫م‬
‫م ِ‬
‫جار عَلَي ْ ِه‪ ،‬يا َم ْن‬
‫ْي َوال يُ ُ‬
‫يُ ْحىي‪ ،‬يا َ ْن ي َ ْسأ ُل َوال يُ ْسأ ُل‪ ،‬يا َ ْن يُ ْطع ُم َوال يُ ْطعَ ُم‪ ،‬يا َ ْن يُج ُ‬
‫ن ل َ ُه‬
‫يَقْ ِضي َوال يُقْىض عَلَي ْ ِه‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْح ُك ُم َوال يُ ْح َك ُم عَلَي ْ ِه‪ ،‬يا َم ْن ل َ ْم يَلِ ْد َول َ ْم يُول َ ْد َول َ ْم ي َ ُك ْْ‬
‫ُك ْفوا أ َ َح ٌْد‪ْ.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ل ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ لق ِ‬
‫َ‬
‫يب‪ ،‬يا‬
‫يب‪ ،‬يا نعْ َم ال ْ ُمج ُ‬
‫يب‪ ،‬يا نعْ َم ا َر ُ‬
‫ِيب‪ ،‬يا نعْ َم ا َرق ُ‬
‫يب‪ ،‬يا نعْ َم الطب ُ‬
‫(‪ )51‬يا نعْ َم ال ْ َحس ُ‬
‫ِ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫يل‪ ،‬يا نِعْ َم ال ْ َم ْوىل‪ ،‬يا نِعْ َم النَ ِص ُْ‬
‫يل‪ ،‬يا نِعْ َم ال َو ِك ُ‬
‫ِيب‪ ،‬يا نِعْ َم ال َك ِف ُ‬
‫نعْ َم ال ْ َحب ُ‬
‫(‪ )52‬يا سرور العا ِرفِْي‪ ،‬يا مىن الْم ِ‬
‫لم ِري ِدي‬
‫ْي‪ ،‬يا أَنِي‬
‫ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا را ِز َِ‬
‫ب‬
‫ح‬
‫يا‬
‫‪،‬‬
‫ن‬
‫ا‬
‫س‬
‫ب‬
‫ح‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ِيب الت ََوابِ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُُ َ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا ُق َرةَ ع َ ْ ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا ُم َف ِر َج عَ ِن‬
‫ْي العابِدي َن‪ ،‬يا ُمنَف َس عَ ِن ال ْ َم ْك ُروبِ َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َرجاءَ ال ْ ُم ْذنبِ َ‬
‫ال ْ ُمقل َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ن‪ْ.‬‬
‫ْي َواآل ِخرِي َْ‬
‫ْي‪ ،‬يا ْإِ َله األ َ َول َ‬
‫ال ْ َمغ ْ ُموم َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا َربَنا‪ ،‬يا إِلهَنا‪ ،‬يا َسيِ ِدنا‪ ،‬يا َم ْوالنا‪ ،‬يا نا ِص َرنا‪ ،‬يا حافِ َظنا‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )53‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫دَ ِليلَنا‪ ،‬يا ُمعِينَنا‪ ،‬يا َحبِيبَنا‪ ،‬يا َطبِيبَنا‪ْ.‬‬
‫ِ ِ ِ‬
‫الجنَ ِة والنا ِر‪ ،‬يا ر َب ِ‬
‫ِ‬
‫الصغا ِر‬
‫ْي َواال َ ْخيا ِر‪ ،‬يا َر َب َ َ‬
‫َ‬
‫ْي َواالَبْرار‪ ،‬يا َْر َب الصديق َ‬
‫(‪ )54‬يا َر َب النَبِيِ َ‬
‫َوال ِكبا ِر‪ ،‬يا َر َب ال ْ ُح ِ‬
‫الصحا ِرَ َوالقِفا ِر‪ ،‬يا‬
‫بالوب َوالثِما ِر‪ ،‬يا َر َب االَنْها ِر َواال َ ْشجا ِر‪ ،‬يا َر َب َ‬
‫الّبا ِرَ َوالبِحا ِر‪ ،‬يا َر َب اللَي ْ ِل َوالنَها ِْر‪ ،‬يا َر َب االِعْ ِ‬
‫الن َواالِ ْسرا ِْر‪ْ.‬‬
‫َر َب َ‬
‫(‪ )55‬يا َم ْن ن َ َف َذ ِِف كُ ِل شَيءٍ أ َ ْمر ُه‪ ،‬يا َم ْن ل َ َح َق بِ ُا ِل شَيءٍ عِلْمه‪ ،‬يا َم ْن بَلَغ َ ْت إِىل كُ ِل شَيءٍ‬
‫ْ ُُ‬
‫ْ ُ‬
‫ْ‬
‫تح ِص ِ‬
‫ن ال ُت ْد ِ‬
‫الخال ِئ ُق ُش ْك َر ُه‪ ،‬يا م‬
‫هاِ‬
‫ف‬
‫ال‬
‫ا‬
‫ك‬
‫ر‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫باد نِعَ َم ُه‪ ،‬يا َم ْن ال تَبْل ُ ُغ َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ُق ْد َر ُت ُه‪ ،‬يا َم ْن ال ُ ْ ي الع ُ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫باد‬
‫ياء ِر ُ‬
‫َجالل َ ُه‪ ،‬يا َم ْن ال تَ ُ‬
‫هاِ ُكنْهَ ُه‪ ،‬يا َم ْن العَ َظ َم ُة َوالك ّْب ُ‬
‫داؤ ُه‪ ،‬يا َم ْن ال تَ ُردُ الع ُ‬
‫نال اال َ ْو ُ‬
‫طاؤ ُْه‪ْ.‬‬
‫قَضائَ ُه‪ ،‬يا َم ْن ال ُمل ْ َ‬
‫ك إِالَ ُمل ْ ُك ُه‪ ،‬يا َم ْن ال عَطاءَ إِالَ عَ ُ‬
‫(‪ )56‬يا َم ْن ل َ ُه الْمث َ ُل ا ْال َعْىل‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ِ‬
‫العلْيا‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه اآلخر ُة َواأل َ َوىل‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ال ْ َجنَ ُة‬
‫الص ُ‬
‫َ‬
‫فات ُ‬
‫ضاء‪ ،‬يا‬
‫ال ْ َمأْوى‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه‬
‫ُ‬
‫اآليات ال ُك ّْبى‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه اال َ َْساء ال ْ ُح ْسىن‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ال ْ ُح ْك ُم َوالقَ ُ‬
‫ِ‬
‫ماوات ا ُلعىل‪ْ.‬‬
‫الس‬
‫ش َوالثَرى‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه َ‬
‫ضاء‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُْه العَ ْر ُ‬
‫واء َوال َف ُ‬
‫َم ْن ل َ ُه الْهَ ُ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫وف‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )57‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫وف‪ ،‬يا عَ ُط ُ‬
‫ور‪ ،‬يا َر ُؤ ُ‬
‫ور‪ ،‬يا َش ُك ُ‬
‫ور‪ ،‬يا َصب ُ ُ‬
‫ك‪ ،‬يا عَ ُف ُو‪ ،‬يا غَ ُف ُ‬
‫وس‪ْ.‬‬
‫وح‪ ،‬يا ُق ُد ُ ْ‬
‫ود‪ ،‬يا ُسب ُ ُ‬
‫َم ْس ُؤ ُ‬
‫ول‪ ،‬يا َو ُد ُ‬
‫السماء ع َظمته‪ ،‬يا َمن ِِف األَر ِض آيا ُته‪ ،‬يا َمن ِِف كُ ِل شَيءٍ د ِ‬
‫الئل ُ ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف‬
‫(‪ )58‬يا َم ْن ِِف َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫َ َُُ‬
‫ْ َ‬
‫ْ‬
‫البِحا ِر ع ِ‬
‫جائب ُه‪ ،‬يا َم ْن ِِف ال ِج ِ‬
‫يد ُه‪ ،‬يا َم ْن إِلَي ْ ِه ي َ ْر ِج ُع‬
‫بال َخزائِنُ ُه‪ ،‬يا مَ ْن يُب ْ ِد ُء ا َ‬
‫لخل َْق ُث َم يُعِ ُ‬
‫َ ُ‬
‫اال َ ْم ُر كُل ُ ُه‪ ،‬يا َم ْن أ َ ْظهَ َر ِِف كُ ِل ش َْيءٍ ل ُ ْط َف ُه‪ ،‬يا مَ ْن أ َ ْح َس َن كُ َل ش َْيءٍ َخلْقَ ُه‪ ،‬يا َم ْن تَ َص َر َف ِِف‬
‫الخال ِئقِ ُق ْد َر ُت ُْه‪ْ.‬‬
‫َ‬
‫(‪ )59‬يا َحبِيب َم ْن ال َحبِيب ل َ ُه‪ ،‬يا َطبِيب َم ْن ال َطبِيب ل َ ُه‪ ،‬يا ُم ِج م‬
‫ِ‬
‫يب ل َ ُه‪ ،‬يا‬
‫يب َ ْن ال ُمج َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫يل‬
‫يل َم ْن ال دَ ِل َ‬
‫يث ل َ ُه‪ ،‬يا دَ ِل َ‬
‫يث َم ْن ال ُمغِ َ‬
‫َش ِفي َق َم ْن ال َش ِفي َْق ل َ ُه‪ ،‬يا َرفي َق َم ْن ال َرفي َق ل َ ُه‪ ،‬يا ُمغِ َ‬
‫ل َ ُه‪ ،‬يا أَنِي َس َم ْن ال أَنِي َس ل َ ُه‪ ،‬يا را ِحم َم ْن ال را ِحم ل َ ُه‪ ،‬يا صا ِحب َم ْن ال صا ِ‬
‫ب ل َ ُْه‪ْ.‬‬
‫ح‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫(‪ )61‬يا ِ‬
‫عاه‪ ،‬يا‬
‫داه‪ ،‬يا ِ‬
‫اله‪ ،‬يا راع َي َم ِن ْاس ََتْ ُ‬
‫كاِل َ َم ْن ْاستَاْ ُ‬
‫فاه‪ ،‬يا ها ِد ََ َم ْن ْاست َ ْهْ ُ‬
‫كاِف َ َم ْن ْاست َ ْك ُ‬
‫ِ‬
‫ناه‪ ،‬يا ُم ِ‬
‫ِ‬
‫فاه‪ ،‬يا ُمقَ ِو ََ‬
‫وِف َ مَ ِن ا ْست َ ْو ُ‬
‫ضاه‪ ،‬يا ُمغ ْ ِّنَ َم ِن ْاستَغ ْ ُ‬
‫فاه‪ ،‬يا قاض َي َم ِن ْاست َ ْق ُ‬
‫شاِف َ َم ْن ْاست َ ْش ُ‬
‫اله‪ْ.‬‬
‫واه‪ ،‬يا َو ِِلَ َم ِن ا ْست َ ْو ُْ‬
‫َم ِن ا ْست َ ْق ُ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا خال ِ ُق‪ ،‬يا را ِز ُِ‪ ،‬يا نا ِط ُق‪ ،‬يا صا ِد ُِ‪ ،‬يا فال ِ ُق‪ ،‬يا فا ِر ُِ‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )61‬الل َ ُه َم ْإِ ِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫فاتِ ُق‪ ،‬يا راتِ ُق‪ ،‬يا سابِ ُق‪ ،‬يا سا ِم ُق ‪ْ.‬‬
‫(‪ )62‬يا َم ْن يقَلِب اللَي َل والنَهار‪ ،‬يا َم ْن جع َل ُ ِ‬
‫ِ َ‬
‫ور‪،‬‬
‫ََ‬
‫وار‪ ،‬يا َم ْن َخل َ َق الظل َوال ْ َح ُْر َ‬
‫الظلُمات َواألن ْ َ‬
‫ُ ُ ْ َ َ‬
‫يا َم ْن َس َخ َر ا َ‬
‫لش ْم َس والقَ َم َر‪ ،‬يا َم ْن قَدَر ال ْ َخ ْْي وا َ‬
‫لم ْو َت َوال ْ َحياةَ‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُهْ‬
‫لش َر‪ ،‬يا َم ْن َخل َ َق ا َ‬
‫َ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫يك ِِف الْمل ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا َم ْن ل َ ْم‬
‫ال ْ َخل ُْق َواال َ ْم ُر‪ ،‬يا َم ْن ل َ ْم يَتَ ِخ َذ صا ِحبَةً َوال َولَداً‪ ،‬يا َم ْن لَيْ َس ل َ ُه َش ِر ٌ‬
‫ُ‬
‫ي َ ُك ْن ل َ ُه َو ِِلُ ِم َن ُ‬
‫الذ ِ ْل‪ْ.‬‬
‫َِ‬
‫لم ِري ِدي َن‪ ،‬يا َم ْن يَعْلَم َض ِمْي َ ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ْي‪،‬‬
‫(‪ )63‬يا َم ْن يَعْل َ ُم ُمرادَ ا ُ‬
‫ْي الواهن َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْس َم ُع أن َ‬
‫الصامت َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ك َحوا ِئ َج َ ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ال‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْملِ ُ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْقب َ ُل عُ ْذ َر التَائبِ َ‬
‫السائل َ‬
‫يا َم ْن يَرى ُبااءَ الخائف َ‬
‫يُ ْصلِح عَم َل الم ْف ِس ِدين‪ ،‬يا َم ْن ال يُ ِضي ُع أ َ ْجر المح ِس ِنْي‪ ،‬يا َم ْن ال يبع ُد عَ ْن ُقل ُ ِ ِ ِ‬
‫ْي‪،‬‬
‫َ‬
‫وب العارف َ‬
‫َُْ‬
‫َ ُ ْ َ‬
‫ُ َ ُ‬
‫ن‪ْ.‬‬
‫يا أ َ ْج َودَ اال َ ْج َو ِدي َْ‬
‫ِ‬
‫(‪ )64‬يا ِ‬
‫السماء‪ ،‬يا َح َس َن‬
‫دائ َم البَقاءِ‪ ،‬يا سا ِم َع ُ‬
‫الخطاءِ‪ ،‬يا بَ ِدي َع َ‬
‫الدعاءِ‪ ،‬يا وا ِس َع العَطاءِ‪ ،‬يا غاف َر َ‬
‫البالِء‪ ،‬يا ج ِم َ َ ِ‬
‫ِ‬
‫زاءِ‪ْ.‬‬
‫لج ْ‬
‫يم َ‬
‫يف ا َ‬
‫السناءِ‪ ،‬يا كَثِْيَ ال َوفاءِ‪ ،‬يا َش ِر َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫يل الثناء‪ ،‬يا قَد َ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫تار‪،‬‬
‫بار‪ ،‬يا ُم ْخ ُْ‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )65‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ك‪ ،‬يا َستَ ُار‪ ،‬يا َغف َُار‪ ،‬يا قَ َه ُار‪ ،‬يا َجب َ ُار‪ ،‬يا َصب َ ُار‪ ،‬يا ُ‬
‫تاح‪ْ.‬‬
‫َاح‪ ،‬يا ُم ْر ُْ‬
‫اح‪ ،‬يا نَف ُ‬
‫يا فَتَ ُ‬
‫ناِن‪،‬‬
‫قاِن‪ ،‬يا َم ْن قَ َرب َ ِّن َوأَدْ ِ‬
‫(‪ )66‬يا َم ْن َخلَقَ ِّن َو َس َو ِاِن‪ ،‬يا َم ْن َرزَقَ ِّن َو َربَ ِاِن‪ ،‬يا َم ْن أ َ ْطعَ َم ِّن َو َس ِ‬
‫داِن‪ ،‬يا‬
‫ناِن‪ ،‬يا مَ ْن َوفَقَ ِّن َو َه ِ‬
‫الِن ‪ ،‬يا َم ْن أَعَز َِِن َوأ َ ْْغ ِ‬
‫فاِن‪ ،‬يا َم ْن َح َف َظ ِّن َوك َ ِ‬
‫يا َم ْن عَ َص َم ِّن َو َك ِ‬
‫ياِن‪ْ.‬‬
‫آواِن‪ ،‬يا َم ْن أَماتَ ِّن َوأ َ ْح ِ ْ‬
‫َم ْن آن َ َس ِّن َو ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ْي ال ْ َم ْرءِ َوقَلبِ ِْه‪،‬‬
‫(‪ )67‬يا َم ْن يُح ُق ال ْ َح َق بِاَلِماته‪ ،‬يا َم ْن يَقْب َ ُل الت َْوبَةَ عَ ْن عبا ِده‪ ،‬يا َم ْن ي َ ُح ُ‬
‫ول بَ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ِِ م‬
‫َ ع‬
‫ِ ِ م ه َ بِم‬
‫يا َم ْن ال تَنْ َف ُع َ‬
‫ب‬
‫الش ْ‬
‫فاعَ ُة إِال بِإِذْنه‪ ،‬يا َ ْن ُ َو أعْل َ ُم َ ْن َضل َ ْن َسبِيله‪ ،‬يا َ ْن ال ُمعَق َ‬
‫راد لِقَ ِ‬
‫ات‬
‫ل ِ ُح ْك ِم ِه‪ ،‬يا َم ْن ال َ‬
‫ضائ ِه‪ ،‬يا َم ْن انْقادَ كُ ُل ش َْيءٍ أل َ ْم ِر ِه‪ ،‬يا َم ْن َ‬
‫السماوات َم ْط ِوي ٌ‬
‫ْي ي َ َد َْ َر ْح َمتِ ِْه‪ْ.‬‬
‫ياح ُب ْشرا ً بَ ْ َْ‬
‫بِي َ ِمي ِن ِه‪ ،‬يا َم ْن يُ ْر ِس ُل ال ِر َ‬
‫بال أ َ ْوتاداً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل ا َ‬
‫لش ْم َس ِسراجا‪ ،‬يا‬
‫(‪ )68‬يا َم ْن َجعَ َل األ َ ْر َض ِمهاداً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل ال ِج َ‬
‫ِ‬
‫هار َمعاشا‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل الن َْو َِ‬
‫َم ْن َجعَ َل القَ َم َر نُوراً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل اللَي ْ َل لباسا ً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل النَ َ‬
‫َ‬
‫ار ِم ْرصاد ْا ً‪ْ.‬‬
‫ُسباتا‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل َ‬
‫السماء بِناءً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل اال َ ْشياءَ أزْواجا ً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل الن َ‬
‫ك‪ ،‬يا َ ِ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ْسي ُع‪ ،‬يا َش ِفي ُع‪ ،‬يا َرفِي ُع‪ ،‬يا َمنِي ُع‪ ،‬يا َسرِي ُع‪ ،‬يا بَ ِدي ُع‪ ،‬يا كَبِ‬
‫ْي‪،‬‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )69‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ُ‬
‫ِي‬
‫ِ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫ْي‪ ،‬يا ُم ِج ُْ‬
‫يا قَد ُر‪ ،‬يا َخ ْب ُ‬
‫(‪ )71‬يا َحيا ً قَب ْ َل كُ ِل َح ٍي‪ ،‬يا َحيا بَعْ َد كُ ِل َح ٍي‪ ،‬يا َح ُي ال َ ِذَ لَي ْ َس َك ِمثْلِ ِه َح ُي‪ ،‬يا َح ُي ال َ ِذَ ال‬
‫ِ ِ‬
‫يت كُ َل َح ٍي‪ ،‬يا َح ُي ال َ ِْذَ ي َ ْر ُز ُِ‬
‫يُشا ِر ُك ُه َح ُي‪ ،‬يا َح ُي ال َ ِذَ ال ي َ ْح ُ‬
‫تاج إِىل َح ٍي‪ ،‬يا َح ُي الَذَ يُم ُ‬
‫كُ َل َح ٍي‪ ،‬يا حيا ً لَم ي َ ِر ِ‬
‫الحياةَ ِم ْن َح ٍي‪ ،‬يا َح ُي ال َ ِذَ يُ ْحيِي ال ْ َم ْوىت‪ ،‬يا َح ُي يا قَي‬
‫وِ ال تَأ ْ ُخ ُذ ُْه‬
‫ث‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ ْ‬
‫ُ‬
‫ِسن َ ٌة َوال ن َ ْو ٌِْ‪ْ.‬‬
‫ك ال‬
‫ور ال يُ ْطىف‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه نِعَ ٌم ال ُتعَ ُد‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ُمل ْ ٌ‬
‫(‪ )71‬يا َم ْن ل َ ُه ذِك ٌْر ال يُنْىس‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ن ُ ٌ‬
‫مال ال يُ ْد َر ُك‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه‬
‫الل ال يُ َكي َ ُف‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه َك ٌ‬
‫َناء ال يُ ْحىص‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه َج ٌ‬
‫ول‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ث ٌ‬
‫ي َ ُز ُ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫وت ال ُتغ َ َ ُْ‬
‫فات ال ُتبَد َُل‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ن ُ ُع ٌ‬
‫ضاء ال يُ َر ُد‪ ،‬يا َم ْن ل َ ُه ِص ٌ‬
‫قَ ٌ‬
‫الط ِالبِْي‪ ،‬يا َظهْ َر الال َ ِجئِ‬
‫ْي‪ ،‬يا مال ِ َ ِ ِ‬
‫ك‬
‫(‪ )72‬يا َر َب العال َ ِم َْ‬
‫ْي‪ ،‬يا ُم ْد ِر َ‬
‫َ‬
‫ك ي َ ْوِ الدي ِن‪ ،‬يا غايَةَ َ َ‬
‫ِ‬
‫ب ال ْ ُمت َ َط ِهرِي َن‪ ،‬يا َم ْن‬
‫ب َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن يُ ِح ُ‬
‫الصابِرِي َن‪ ،‬يا َم ْن يُ ِح ُ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن يُ ِح ُ‬
‫ب الت ََوابِ َ‬
‫الْهاربِ َ‬
‫ِِ‬
‫ن‪ْ.‬‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ُه َو أَعْل َ ُم بِال ْ ُمهْت َ ِدي َْ‬
‫يُ ِح ُ‬
‫ب ال ْ ُم ْحسن َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫يث‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )73‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫يت‪ ،‬يا ُمغِ ُ‬
‫ك‪ ،‬يا َشفي ُق‪ ،‬يا َرفي ُق‪ ،‬يا َحف ُيظ‪ ،‬يا ُمح ُيط‪ ،‬يا ُمق ُ‬
‫يد‪ْ.‬‬
‫ُمعِ ُز‪ ،‬يا ُم ِذ ُل‪ ،‬يا ُمب ْ ِد َُ‪ ،‬يا ُمعِ ُْ‬
‫(‪ )74‬يا َم ْن ُه َو أ َ َح ٌد بِال ِض ٍد‪ ،‬يا َم ْن ُه َو فَ ْر ٌد بِال نِ ٍد‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َص َم ٌد بِال عَي ْ ٍب‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِوت ٌْر‬
‫قاض بِال َحي ٍ‬
‫بِال كَي ٍ‬
‫ف‪ ،‬يا َم ْن ُهو ٍ‬
‫ف‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َر ُب بِال َوزِي ٍر‪ ،‬يا َم ْن ُه َو عَزِي ٌز بِال ُذ ٍل‪ ،‬يا َم ْن‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫وف بِال َْشبِي ٍْه‪ْ.‬‬
‫ّن بِال فَ ْق ٍر‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َملِ ٌ‬
‫ك بِال عَ ْز ٍل‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َم ْو ُص ٌ‬
‫ُه َو غ َ ِ ُ‬
‫(‪ )75‬يا َم ْن ذِك ُْر ُه َش َر ُف ل ِ َ‬
‫لذا ِكرِي َن‪ ،‬يا َم ْن ُش ْك ُر ُه فَ ْو ٌز لِل ْ َشا ِكرِي َن‪ ،‬يا َم ْن َح ْم ُد ُه ِع ُز لِلْحا ِم ِدي َن‪،‬‬
‫يا من طاعته نَجا ٌة لِلْم ِطيعِْي‪ ،‬يا من بابه م ْفت ِ ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا‬
‫َْ ُُ َ ُ ٌ‬
‫َ ْ َُ ُ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن َسبِيل ُ ُه َواض ٌح لل ْ ُمنيبِ َ‬
‫وح ل َلطالبِ َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫من آيا ُته بر ِ ِ‬
‫ِ‬
‫تاب ُه تَ ْذ ِك َر ٌة لِلْمتَقِْي‪ ،‬يا َم ْن ِرزْ ُق ُه ُعم ِ ِ ِ‬
‫ْي‬
‫َْ‬
‫ُ ُْ ٌ‬
‫هان للْنَاظرِي َن‪ ،‬يا َم ْن ك ُ‬
‫ُ ْ‬
‫وِ ل َلطائع َ‬
‫ُ َ‬
‫َو ِ‬
‫العاص َ م‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫يب ِم َن ال ْ ُم ْح ِس ِن َْ‬
‫ْي‪ ،‬يا َ ْن َر ْح َمتُ ُه قَ ِر ٌ‬
‫م‬
‫م‬
‫َناؤ ُه‪ ،‬يا َم ْن‬
‫بار َ‬
‫ْي ُه‪ ،‬يا َم ْن َج َل ث ُ‬
‫ك ُْ‬
‫(‪ )76‬يا َم ْن تَ َ‬
‫اْس ُه‪ ،‬يا َ ْن تَعاىل َج ُد ُه‪ ،‬يا َ ْن ال إ َِْله غَ ْ ُ‬
‫ِ ِ‬
‫تَقَد ََس ْت أ َ ْْس ُاؤ ُه‪ ،‬يا َم‬
‫داؤ ُه‪ ،‬يا َم ْن ال‬
‫د‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ياء ِر ُ‬
‫قاؤ ُه‪ ،‬يا َم ْن العَ َظ َم ُة بَ ُ‬
‫وِ بَ ُ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫هاؤ ُه‪ ،‬يا َم ْن الك ّْب ُ‬
‫ُ‬
‫ماؤ ُْه‪ْ.‬‬
‫آالؤ ُه‪ ،‬يا َم ْن ال ُتعَ ُد نَعْ ُ‬
‫ُت ْح َىص ُ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َِ‬
‫ِ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫يد‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )77‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َر ِش ُ‬
‫ْي‪ ،‬يا َمك ُ‬
‫ْي‪ ،‬يا َمت ُ‬
‫ْي‪ ،‬يا ُمبِ ُ‬
‫ْي‪ ،‬يا أم ُ‬
‫ك‪ ،‬يا ُمع ُ‬
‫يد‪ْ.‬‬
‫يد‪ ،‬يا َش ِه ُْ‬
‫يد‪ ،‬يا َش ِد ُ‬
‫يد‪ ،‬يا َم ِج ُ‬
‫َح ِم ُ‬
‫الس ِدي ِد‪ ،‬يا ذا ال ِفعْ ِل ال َر ِشي ِد‪ ،‬يا ذا ا ْلب َ ْط ِش َ‬
‫الش ِدي ِد‪ ،‬يا‬
‫(‪ )78‬يا ذا العَ ْر ِش ال ْ َم ِجي ِد‪ ،‬يا ذا القَ ْو ِل َ‬
‫ِ‬
‫ال لِما يُ ِر ُ م‬
‫ْي‬
‫يد ‪ ،‬يا مَ ْن ُه َو فَ َع ٌ‬
‫الح ِم ُ‬
‫يب غَ ُْ‬
‫ذا ال َوعْ ِد َوال َوعي ِد‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ال َو ِِلُ َ‬
‫يد‪ ،‬يا َ ْن ُه َو قَ ِر ٌ‬
‫بَعِي ٌد‪ ،‬يا َم ْن ُه َو عَىل كُ ِل ش َْيءٍ َش ِهي ٌد‪ ،‬يا َم ْن ُه َو لَي ْ َس بِ َظال ٍِ لِلْعَبِي ِْد‪ْ.‬‬
‫ِيه ل َ ُه وال ن َ ِظْي‪ ،‬يا خال ِ َق ا َ‬
‫لش ْم ِس َوالقَ َم ِر‬
‫(‪ )79‬يا َم ْن ال َش ِْر َ‬
‫يك ل َ ُه َوال َوزِي َر‪ ،‬يا َم ْن ال َشب َ َ‬
‫َ‬
‫ْي‪ ،‬يا را ِز َِ ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا را ِحم ا َ‬
‫لشي ْ ِخ ال َكبِ ِ‬
‫الصغِ ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا ُمغ ْ ِّن البائِ ِس ال َفقِ ِ‬
‫الْم ِن ِ‬
‫ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا جابِ َر‬
‫ل‬
‫ف‬
‫الط‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ْي‪ ،‬يا ِع ْصمةَ الخائِ ِ‬
‫ف الْم ْْست َ ِج ِ‬
‫العَ ْظ ِم ال َك ِس ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ُه َو بِعِبا ِدهِ َخبِْيٌ بَ ِصْيٌ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو عَىل كُ ِل‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ش َْيءٍ قَ ِدي ٌْر‪ْ.‬‬
‫لجودِ و ِ‬
‫النعَ ِم‪ ،‬يا ذا ال َف ْض ِل َوالك ََر ِِ‪ ،‬يا خال ِ َق اللَو ِح َوالقَل َ ِم‪ ،‬يا با ِر ََ َ‬
‫الذ ِر َوالن ََس ِم‪،‬‬
‫(‪ )81‬يا ذا ا ُ َ‬
‫يا ذا البأ ْ ِس و ِ‬
‫النقَ ِم‪ ،‬يا ُمل ْ ِه َم ا ْلعَ َر ِب َوالعَ َج ِم‪ ،‬يا كا ِش َف ا ُلض ِر َواألل َ ِم‪ ،‬يا عال ِ َم ال ِس ِر َوال ْ ِه َم ِم‪،‬‬
‫َ َ‬
‫يا َر َب البَي ْ ِت َوال ْ َح َر ِِ‪ ،‬يا َم ْن َخل َ َق اال َ ْشياءَ ِم َن العَ َد ِِْ‪ْ.‬‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا فاعِ ُل‪ ،‬يا جاعِ ُل‪ ،‬يا قابِ ُل‪ ،‬يا كا ِم ُل‪ ،‬يا ِ‬
‫فاص ُل‪ ،‬يا وا ِص ُل‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )81‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫عا ِدل‪ ،‬يا غالِب‪ ،‬يا طال ِ‬
‫ب‪ْ.‬‬
‫ب‪ ،‬يا وا ِه ُ ْ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫(‪ )82‬يا َم ْن أَنْعَ َم بِ َط ْول ِ ِه‪ ،‬يا َم ْن أَك َْر َِ بِ ُجو ِد ِه‪ ،‬يا مَ ْن جادَ بِل ُ ْط ِف ِه‪ ،‬يا َم ْن تَعَزَزَ بِ ُق ْد َرتِ ِه‪ ،‬يا َم ْن‬
‫قَدَر بِ ِح ْكمتِ ِه‪ ،‬يا َم ْن ح َكم بِت ْدبِ ِ ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫جاوزَ بِ ِحل ْ ِم ِه‪ ،‬يا َم ْن دَنا ِِف‬
‫ْيه‪ ،‬يا َم ْن دَب ََر بِعلْمه‪ ،‬يا َم ْن تَ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ َ‬
‫عُل ُ ِو ِْه‪ ،‬يا َم ْن عَال ِِف ُدن ُ ِو ِْه‪ْ.‬‬
‫ِ‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن يُ ِض ُل َم ْن‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن يَهْدَ َم ْن ي َ ُ‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْفعَ ُل ما ي َ ُ‬
‫(‪ )83‬يا َم ْن ي َ ْخل ُ ُق ما ي َ ُ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن يُ ِذ ُْل مَ ْن‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن يُع ُز َم ْن ي َ ُ‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن يَغْف ُر ل َم ْن ي َ ُ‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن يُعَذ ُب َم ْن ي َ ُ‬
‫يَ ُ‬
‫ِ‬
‫شاء‪ْ.‬‬
‫ص بِ َر ْح َمتِ ِه َم ْن ي َ ُْ‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْخت َ ُ‬
‫شاء‪ ،‬يا َم ْن يُ َص ِو ُر ِِف األ َ ْرحاِ ما ي َ ُ‬
‫يَ ُ‬
‫(‪ )84‬يا َم ْن ل َ ْم يَتَ ِخ َذ صا ِحبَةً َوال َولَداً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل ل ِ ُا ِل ش َْيءٍ قَ ْدراً‪ ،‬يا مَ ْن ال يُ ْش ِر ُك ِِف ُح ْك ِم ِه‬
‫السماء ُب ُروجا ً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل األ َ ْر َض‬
‫أ َ َحداً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل ال ْ َمال ِئ َك ِة ُر ُسالً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل ِِف َ‬
‫ِ‬
‫حاط بِ ُا ِل ش َْيءٍ عِلْما ً‪،‬‬
‫قَراراً‪ ،‬يا َم ْن َخل َ َق م َن الماءِ بَ َشراً‪ ،‬يا َم ْن َجعَ َل ل ِ ُا ِل ش َْيءٍ أ َ َمداً‪ ،‬يا َم ْن أ َ َ‬
‫يا َم ْن أ َ ْحىص كُ َل ش َْيءٍ ع َ َدد ْا ً‪ْ.‬‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا أ َ َو ُل‪ ،‬يا آ ِخ ُر‪ ،‬يا ظا ِه ُر‪ ،‬يا بَ ُر‪ ،‬يا َح ُق‪ ،‬يا فَ ْر ُد‪ ،‬يا ِوت ُْر‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )85‬الل َ ُه َم ْإِ ِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫َص َم ُد‪ ،‬يا َس ْر َم ُْد‪ْ.‬‬
‫(‪ )86‬يا َخ ْْي َمعْ ُر ٍ‬
‫وف ُع ِر َف‪ ،‬يا أَفْ َض َل َمعْبُو ٍد ُعبِ َد‪ ،‬يا أ َ َج َل َم ْش ُكو ٍر ُش ِك َر‪ ،‬يا أَعَ َز َم ْذ ُكو ٍر ُذ ِك َر‪،‬‬
‫َ‬
‫يا أَعْىل َم ْح ُمودٍ ح ِم َد‪ ،‬يا أَقْ َدِ َمو ُجودٍ ُطلِب‪ ،‬يا أَرفَ َع َمو ُص ٍ‬
‫وف ُو ِص َف‪ ،‬يا أ َ ْك َّبَ َم ْق ُصودٍ ُق ِص َد‪،‬‬
‫ُ‬
‫ْ ْ‬
‫َ ْ‬
‫َ‬
‫يا أَك َْر َِ َم ْس ُؤ ٍ‬
‫ول ُسئِ َل‪ ،‬يا أ َ ْش َر َف َم ْحب ُ ٍ‬
‫م‪ْ.‬‬
‫وب عُلِ َْ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا أَنِي َس‬
‫ْي‪ ،‬يا َْو ِِلَ ال ْ ُم ْؤمن َ‬
‫ْي‪ ،‬يا هاد ََ ال ْ ُمضل َ‬
‫ْي‪ ،‬يا َسيِ َد ال ْ ُمت َ َوكل َ‬
‫ِيب الباك َ‬
‫(‪ )87‬يا َحب َ‬
‫الصادِقِْي‪ ،‬يا أَقْ َدر القا ِدرِي َن‪ ،‬يا أَعْلَم العال ِ ِ‬
‫الذا ِكرِي َن‪ ،‬يا َم ْف َز َع ال ْ َمل ْ ُهوفِْي‪ ،‬يا ُمنْ ِج‬
‫َ‬
‫ْي‪ ،‬يا‬
‫م‬
‫ي‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫لخلْقِ أ َ ْج َمعِ َْ‬
‫إ َِله ا َ‬
‫م بط‬
‫ّب‪ ،‬يا َم ْن ُعبِ َد فَ َشك ََر‪ ،‬يا َم ْن ُع ِص َي‬
‫(‪ )88‬يا َم ْن عَال فَقَهَ َر‪ ،‬يا َم ْن َمل َ َ‬
‫ك فَقَ َد َر‪ ،‬يا َ ْن َ َ َن ْفَ َخ َ َ‬
‫فَغ َ َف َر‪ ،‬يا َم ْن ال تَ ْح ِوي ِه ال ِفك َُر‪ ،‬يا َم ْن ال يُ ْد ِر ُك ُه بَ َص ٌر‪ ،‬يا َم ْن ال ي َ ْخىف عَلَي ْ ِه أَثَ ٌر‪ ،‬يا را ِز َِ الب َ َش ِر‪،‬‬
‫يا ُمقَ ِد َر كُ ِل قَ َد ٍْر‪ْ.‬‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا حافِ ُظ‪ ،‬يا با ِر َُ‪ ،‬يا ذا ِر َُ‪ ،‬يا باذِ ُخ‪ ،‬يا فا ِر ُج‪ ،‬يا فاتِ ُح‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )89‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫كا ِش ُف‪ ،‬يا ضا ِم ُن‪ ،‬يا آ ِم ُر‪ ،‬يا نا ِهي‪ْ.‬‬
‫م‬
‫لخل َْق إِالَ ُه َو‪ ،‬يا‬
‫ب إِالَ ُه َو‪ ،‬يا َم ْن ي َ ْص ِر ُف ا ُ‬
‫لسوءَ إِالَ ُه َو‪ ،‬يا َم ْن ال ي َ ْخل ُ ُق ا َ‬
‫(‪ )91‬يا َ ْن ال يَعْل َ ُم الغَي ْ َ‬
‫َم ْن ال يَغ ْ ِف ُر َ‬
‫ث إِالَ ُه َو‪ ،‬يا َم ْن ال‬
‫الذن َْ‬
‫ب إِالَ ُه َو‪ ،‬يا َم ْن ال يُتِ ُم النِعْ َم َة إِالَ ُه َو‪ ،‬يا َم ْن ال يُ َ ِْن ُل الغَي ْ َ‬
‫يَب ْ ُس ُط ال ِرزْ َِ إِالَ ُه َو‪ ،‬يا مَ ْن ال يُ ْح ِىي ال ْ َم ْوىت إِالَ ُه َْو‪ْ.‬‬
‫(‪ )91‬يا معِْي ُ ِ‬
‫ِ‬
‫السماء‪،‬‬
‫ب الغُ َرباءِ‪ ،‬يا نا ِص َر األ َ ْو ِلياء‪ ،‬يا قا ِه َر األَعْداءِ‪ ،‬يا رافِ َع َ‬
‫ُ َ‬
‫الضعَفاء‪ ،‬يا صاح َ‬
‫يا أَنِي َس األ َ ْص ِ‬
‫ماءِ‪ْ.‬‬
‫ْن ا ُلفقَراءِ‪ ،‬يا إِل َ َه األ َ ْغ ِنياءِ‪ ،‬يا أَك َْر َِ ال ُك َر ْ‬
‫ب‬
‫ح‬
‫يا‬
‫ياء‪،‬‬
‫ف‬
‫ِيب األَتْقِياء‪ ،‬يا كَ ْ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫(‪ )92‬يا كافَيا ً ِمن كُ ِل شَيءٍ‪ ،‬يا ِ‬
‫يد ِِف‬
‫قائما ً عَىل كُ ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ال ي َ ْشبِ ُه ُه ش َْي ٌْء‪ ،‬يا َم ْن ال ي َ ِز ُ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫مل ْ ِك ِه شَيء‪ ،‬يا َمن ال ي َ ْخىف علَي ِه شَيء‪ ،‬يا َمن ال يَنْ ُقص ِمن َخ ِ‬
‫زائ ِن ِه ش َْي ٌء‪ ،‬يا َم ْن لَيْ َس َك ِمثْلِ ِه‬
‫ُ ْ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫َ ْ ٌْ‬
‫ٌْ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ت َر ْح َْمتُ ُه كُ ِل‬
‫ش َْي ٌء‪ ،‬يا َم ْن ال يَعْ ُز ُب عَ ْن عل ْ ِم ِه ش َْي ٌء‪ ،‬يا َم ْن ُه َو َخبِْيٌ بِ ُا ِل ش َْيءٍ‪ ،‬يا َم ْن َو ِسعَ ْ‬
‫ش َْي ْءٍ‪ْ.‬‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا ُم ْك ِر ُِ‪ ،‬يا ُم ْطعِ ُم‪ ،‬يا ُمنْعِ ُم‪ ،‬يا ُمعْ ِطي‪ ،‬يا ُمغ ْ ِّن‪ ،‬يا ُمقْ ِّن‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )93‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ُم ْف ِّن‪ ،‬يا ُم ْحيِي‪ ،‬يا ُم ْر ِضي‪ ،‬يا ُمنْ ِجي‪ْ.‬‬
‫(‪ )94‬يا أ َ َو َل كُ ِل ش َْيءٍ َوآ ِخ َر ُه‪ ،‬يا إ َِله كُ ِل ش َْيءٍ َو َم ْلِي َك ُه‪ ،‬يا َر َب كُ ِل ش َْيءٍ َوصانِعَ ُه‪ ،‬يا با ِر ََ كُ ِل‬
‫ش ٍ ِ‬
‫يد ُه‪ ،‬يا ُمنْ ِشي كُ ِل شَيءٍ‬
‫بِ‬
‫ض كُ ِل ش َْيءٍ َوبا ِس َط ِه‪ ،‬يا ُمب ْ ِد ََ كُ ِل ش َْيءٍ َو ُمعِ َ‬
‫ْ‬
‫َْيء َوخالقَ ُه‪ ،‬يا قا َ‬
‫َ‬
‫َو ُمقَ ِد َر ُه‪ ،‬يا ُمك َِو َن كُ ِل ش َْيءٍ َو ُم َح ِول َ ُه‪ ،‬يا ُم ْحيِي كُ ِل ش َْيءٍ َْو ُم ِميت َ ُه‪ ،‬يا خال ِ َق كُ ِل ش َْيءٍ َووا ِرث َُْه‪ْ.‬‬
‫(‪ )95‬يا َخ ْْيَ ذا ِك ٍر َو َم ْذ ُكو ٍر‪ ،‬يا َخ ْْيَ شا ِك ٍر َو َم ْش ُكو ٍر‪ ،‬يا َخ ْْيَ حا ِم ٍد َومَ ْح ُمو ٍد‪ ،‬يا َخ ْْيَ شا ِه ٍد‬
‫َو َم ْش ُهو ٍد‪ ،‬يا َخ ْْيَ داع َومَ ْد ُع ٍو‪ ،‬يا َخ ْْيَ ُم ِج ٍ‬
‫يب َو ُم ٍ‬
‫جاب‪ ،‬يا َخ ْْيَ ُم ْؤنِ ٍس َوأَنِي ٍس‪ ،‬يا َخ ْْيَ صا ِح ٍب‬
‫وب‪ ،‬يا َخ ْْيَ َحب ٍ‬
‫َو َجلِي ٍس‪ ،‬يا َخ ْْيَ َمقْ ُصو ٍد َو َم ْطل ُ ٍ‬
‫وب‪ْ.‬‬
‫ِيب َو َم ْحب ُ ٍ ْ‬
‫ِ‬
‫م َ‬
‫م لِم َ‬
‫م‬
‫يب‪،‬‬
‫(‪ )96‬يا َم ْن ُه َو ل َم ْن دَ ُ‬
‫ِيب‪ ،‬يا َ ْن ُه َو إِىل َ ْن أ َحب َ ُه قَ ِر ٌ‬
‫يب‪ ،‬يا َ ْن ُه َو َ ْن أطاعَ ُه َحب ٌ‬
‫عاه ُم ِج ٌ‬
‫ِ‬
‫جاه َك ِريم‪ ،‬يا َم ْن ُهو بِ َم ْن عَ ُ ِ‬
‫م بِم‬
‫يم‪ ،‬يا‬
‫يب‪ ،‬يا َم ْن ُه َو بِ َم ْن َر ُ‬
‫صاه َحل ٌ‬
‫ٌ‬
‫َ‬
‫يا َ ْن ُه َو َ ْن ْاست َ ْح َف َظ ُه َرق ٌ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ ِِ ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن ُه َو‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف إ ِْحسانه قَد ٌ‬
‫يم ‪ ،‬يا َم ْن ُه َو ِِف ح ْك َمته عَظ ٌ‬
‫َم ْن ُه َو ِِف عَ َظ َمته َرح ٌ‬
‫يم‪ْ.‬‬
‫بِ َم ْن أَرادَ ُه عَلِ ٌْ‬
‫ك بِ ْ ِ‬
‫ك‪ ،‬يا ُم َسبِ ُب‪ ،‬يا ُم َر ِغ ُب‪ ،‬يا ُمقَلِ ُب‪ ،‬يا ُمعَقِ ُب‪ ،‬يا ُم َرتِ ُب‪ ،‬يا‬
‫اْس َ‬
‫(‪ )97‬الل َ ُه َم إ ِِِن أ َ ْسأَل ُ َ‬
‫ْيُ‪ْ.‬‬
‫ُم َخ ِو ُف‪ ،‬يا ُم َح ِذ ُر‪ ،‬يا ُم َذ ِك ُر‪ ،‬يا ُم َس ِخ ُر‪ ،‬يا ُمغ َ ِ ْ‬
‫(‪ )98‬يا َمن عِلْمه سابِ ٌق‪ ،‬يا َمن وعْ ُد ُه صا ِد ٌِ‪ ،‬يا مَن ل ُ ْط ُفه ظا ِه ٌر‪ ،‬يا َمن أ َ ْمر ُه غال ِ‬
‫ب‪ ،‬يا َم ْن‬
‫ْ ُ‬
‫ْ ُُ‬
‫ْ ُ‬
‫ْ َ‬
‫ٌ‬
‫ِ‬
‫ضاؤ ُه كا ِئ ٌن‪ ،‬يا َم ْن قَ ْرآن َ ُه م ِجي ٌد‪ ،‬يا َم ْن مل ْ ُك ُه قَ ِ‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن فَ ْضل ُ ُه‬
‫د‬
‫تاب ُه ُم ْح َك ٌم‪ ،‬يا َم ْن قَ ُ‬
‫ك ُ‬
‫َ‬
‫ٌ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫يم‪ْ.‬‬
‫يم‪ ،‬يا َم ْن عَ ْر ُش ُه عَ ِظ ْْ‬
‫عَم ٌ‬
‫ْس ٍع‪ ،‬يا َم ْن ال ي َ ْمن َ ُع ُه فِعْ ٌل عَ ْن فِعْ ٍل‪ ،‬يا مَ ْن ال يُل ْ ِهي ِه قَ ْو ٌل عَ ْن‬
‫ْس ٌع عَ ْن َ ْ‬
‫(‪ )99‬يا َم ْن ال ي َ ْشغَل ُ ُه َ ْ‬
‫ؤال‪ ،‬يا َم ْن ال ي َ ْح ُجب ُه شَي ٌء عَ ْن شَيءٍ‪ ،‬يا َم ْن ال يُ ْ ِ‬
‫ؤال عَ ْن ُس ٍ‬
‫حاح‬
‫قَ ْو ٍل‪ ،‬يا َم ْن ال يُغْلِ ُط ُه ُس ٌ‬
‫ّب ُم ُه إِل ْ ُ‬
‫ْ‬
‫ُ ْ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ُه َْو ُمنْتَىه‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ُه َو غاي َ ُة ُمراد ال ْ ُم ِريدي َن‪ ،‬يا مَ ْن ُه َو ُمنْتَىه ه َم ِم العارف َ‬
‫ال ْ ُملح َ‬
‫َطل َ ِب َ ِ‬
‫ْي‪ْ.‬‬
‫ْي‪ ،‬يا َم ْن ال ي َ ْخىف عَلَي ْ ِه ذَ َر ٌة ِِف العال َ ِم َْ‬
‫الطالبِ َ‬
‫(‪ )111‬يا َحلِيما ً ال يعْ َج ُل‪ ،‬يا َجوادا ً ال يَب ْ َخ ُل‪ ،‬يا صا ِدقا ً ال يُ ْخلِ ُف‪ ،‬يا َوهَابا ً ال ي َ َم ُل‪ ،‬يا قا ِهرا ً ال‬
‫ِ‬
‫يف‪ ،‬يا َغ ِنيا ً ال ي َ ْفتَقِ ُر‪ ،‬يا كَبِْيا ً ال ي َ ْصغ َ ُر‪ ،‬يا حافِظا ً ال‬
‫وص ُف‪ ،‬يا ع َ ْدال ً ال ي َ ِح ُ ْ‬
‫يُغْل َ ُب‪ ،‬يا عَظيما ً ال يُ َ‬
‫َ‬
‫ب‪.‬‬
‫ت الغ َ ْو َث الغ َ ْو َث َخلِ ْصنا ِم َن النا ِر يا َر ِ ْ‬
‫يَغْفَ ُل ُسبْحان َ َ‬
‫ك‪ ،‬يا ال إ َِله إِالَ أن ْ َ‬
‫‪La prière de la dernière nuit du Mois bénit du‬‬
‫‪Ramadan‬‬
‫‪1-Rabi ibnou khaysam rapporte que AbdAllah ibn Massoud rapporte que Le‬‬
‫‪messager d’Allah‬‬
‫‪a dit : « Par celui qui M’a envoyé avec la vérité ! Gabriel‬‬
‫‪m’a dit, qu’Israfil‬‬
‫‪Lui a dit, qu’Allah‬‬
‫‪a dit : « Celui qui prie dix reekaats‬‬
la dernière nuit du Mois de Ramadan, en récitant dans chaque reekaat : La Fatiha une fois,
et dix fois « Qoul Houwa Allahou Ahad » en récitant dix fois dans ses inclinaisons et ses
prosternations :
.‫ّب‬
ُْ َ ‫اهللْأ َ ْك‬
ُْ ‫اهللْ َو‬
ُْ ْْ‫ِلهْإِال‬
َْ ‫هللْ َوالْإ‬
ِْ ْ‫انْاهللْ َوال ْ َح ْم ُْد‬
َْ ‫ُسب ْ َح‬
Il fera son tachaoud, et saluera toutes les deux reekaats. Après avoir terminé la dernière
des dix reekaats et salué, Il se repent mille fois90. Après avoir terminé de s’être repenti, il se
prosterne, et dit :
ِ ِ
ْ‫ْي‬
َْ ‫مْال َرا ِح ِم‬
َْ ‫يم ُهماْيا أ َ ْر َح‬
َْ ‫اللْ َواالِكْرا ِِْْيا َر ْحم‬
ْ ِ ‫وِْيا ذاْال ْ َج‬
ُْ ُ ‫يا َح ُْيْيا قَي‬
ُ ْ‫ن‬
َ ‫الدنْياْ َواآلخ َر ْةْ َو َرح‬
ِ ‫ْيْواآل‬
ِ
ِ َْ ‫ياْإ‬
ِ ْ ْ َ ‫نْإِ ْغ ِف ْْرْلَناْ ُذنُوبَناْْوتَقَب‬
‫ِي‬
‫خ‬
.‫يامنا‬
ْ
‫ر‬
َ
َ ‫يامناْ َوق‬
َ ‫لْمناْ َصالتَناْ َو ِص‬
َ
َ َْ ‫ِلهْاأل َ َول‬
Le Prophète
continua et dit : « Par Celui qui m’a envoyé avec la vérité ! Il ne
se relèvera pas de sa prosternation, sans avoir été pardonné, on lui acceptera son Jeûne du
Mois de Ramadan, on passera outre ses péchés, même s’il avait commis soixante- dix
péchés, tous plus importants que tous les péchés des serviteurs ! Et on acceptera le jeûne de
tous les habitants de sa ville ! » Le Messager d’Allah
demanda à Gabriel
: « Ô Gabriel, Allah lui acceptera particulièrement son jeûne du Mois de Ramadan, ainsi
qu’à tous les habitants de sa ville sans distinction ? Il dit
: Oui ! Par Celui qui t’a
envoyé avec la vérité ! C’est une largesse d’Allah à son égard, et une considération pour le
rang qu’il occupe auprès de Son Seigneur. Allah lui, et leur acceptera, leurs prières, leur
jeûne, leurs veillées pieuses. Il leur pardonnera leurs péchés et acceptera ses invocations »
Par Celui qui m’a envoyé avec la vérité ! S’il fait cette prière, et se repentit de cette façon.
Allah lui acceptera ses prières, son jeûne, ses veillées pieuses, Il lui pardonnera, et acceptera
ses invocations ! Car Allah
dit : [Implorez le pardon de votre Seigneur, car Il est
grand Pardonneur ...]91 et Il dit : [Demandez pardon à votre Seigneur; ensuite, revenez
à Lui...]92 Il dit : [et pour ceux qui, s'ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque
préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et
demandent pardon pour leurs péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon
Allah ?]93 Et Il dit
: [Demandez pardon à votre Seigneur; ensuite, revenez à Lui. Il
vous accordera une belle jouissance jusqu'à un terme fixé, et Il accordera à chaque
méritant l'honneur qu'il mérite.]94 Il dit
: [et implore Son pardon. Car c'est Lui le
90
91
:‫ه‬
ِْ ‫وبْإِلَي‬
ْ ‫أَ ْستَغ ْ ِف ْرْاهللْوأَ ُت‬
ْ ُ
َ
ُ
: Sourate 71 verset 10
92
: Sourate 11 verset 3
93
: Sourate 3 verset 135
94
: Sourate 11 verset 3
grand Accueillant au repentir.]95, Puis Le Prophète
rajouta : « Cette grâce
est destinée à Moi, aux hommes et aux femmes de Ma communauté, Allah
ne l’a
96
accordée ni à un Prophète, ni à un autre, avant Moi,» .
=
1-Jaffar rapporte de Son père
que Ali
a dit : « Celui qui pratiquera la
déduction passera sa vie dans l’ambigüité ; Celui qui adorera Allah selon ses opinions
passera sa vie immergé »97.
2-Abi AbdAllah
rapporte de Ses pères ‫ عليهم السالم‬que Ali
a dit : « Il n’y
98
a pas d’opinion personnelle dans la religion » .
3-Abi AbdAllah
que Ali
rapporte dans Son livre « les mœurs de l’Émir des croyant »
a dit : « n’analysez99 pas la religion ! La religion d’Allah ne s’analyse pas !
le premier qui analysa par logique est ibliss ! » 100.
95
: Sourate 110 verset 3
96
: « fadza-i-l Chahr Salasa » de Cheikh Soudouq (381 hijjri), hadith 143
97
: « Al-kafi » 1/58 « wasa-i-l chia » 18/25 « Al-bihar» 2/315 « qourb asanid » 10/ 35
98
: « Mouhasine Al-barqi » 1/323 «porte des analogiste et de ceux qui donne leurs avis » dans le « bihar » 2/315, « wasa-ichia » 18/33 … [128. Tu n'as aucun choix dans l'ordre (divin) -] (Sourate : la famille d’Imran)
99
: Syllogisme, analyse par logique, ou comparaison : l’analogie : « Le qiyass » en arabe … [128. Tu n'as aucun choix dans
l'ordre (divin) -] (Sourate : la famille d’Imran)
100
: « kanz-Amal » 1/209
4-Abi AbdAllah
rapporte de Ses pères
que Ali
a dit : « Celui qui
se dirigera vers celui qui innove dans la religion et le respectera, se sera dirigé vers la
destruction de l’Islam »101.
5-L’Émir des croyants
a dit : « Le croyant ne suit pas ses opinions dans la
religion, il prend ce qui lui est parvenu de Son Seigneur »102.
6-L’Émir des croyants
a dit : « Apprenez à vos enfants ce qu’Allah leur rendra
utile parmi nos enseignements ! Pour que la murji’a103 ne prenne pas le dessus sur eux.
N’analysez pas la religion ! Il y a dans la religion ce qui ne s’analyse pas ! Viendront des gens
qui analyseront104 la religion, ce sont les ennemis de la religion ! Le premier qui analysa la
religion est ibliss. Prenez garde aux débats ! En découle le doute. Celui qui s’est écarté de
Nous périra ! »105.
7-L’imam sadiq
a dit : « prenez garde au « taqlid », celui qui imite dans sa religion
périra ».
8-L’imam sadiq
a dit : « celui qui prend sa religion des hommes, les hommes
l’anéantiront, quant à celui qui prend sa religion du Coran et de la sunna, les montagnes
disparaîtront mais lui ne périra pas ».
9-Il a dit
: « celui qui acquiesce la parole d’une personne l’aura adorée, si cette
parole provient d’Allah
, il aura adoré Allah
, si elle provient du diable, il aura
adoré le diable ».
10-L’Émir des croyants
a dit dans un long récit : «... lorsque les choses seront comme
cela, les gens prendront des ignorants comme dirigeants, ils feront des fatwas avec leurs avis
et délaisseront les preuves, ils s’égareront et égareront, alors à ce moment cette
communauté sera perdue.. »106.
11-Salim ibnou Qayss Al-hilally rapporte : L’Émir des croyants
a dit : « la
plus petite chose qui fait devenir mécréant, est de pratiquer une chose que l’on pense
ordonnée par Allah, alors qu’Allah l’a interdite. Il la pratique alors comme sa religion, la
prend comme un ordre, et renie son contraire. Il est convaincu qu’Allah l’a ordonnée, alors
qu’Allah l’a interdite »107.
12-Ali ibn Abi Talib
rapporte : Le Messager d’Allah
a dit : « à
l’approche de l’heure apparaitront plus de soixante-dix hommes. Il n’est pas un homme qui
aura été suivi en appelant à une innovation, sans qu’il ne soit questionné le jour du
101
: « wasa-i-l chia », « Al-mouhasine »
102
: « wasa-i-l chia », « Al-kafi »
103
: Secte islamique réfutant de nombreuses choses sur de nombreux sujets
104
: Syllogisme, analyse par logique, ou comparaison : l’analogie : « Le qiyass » en arabe … [128. Tu n'as aucun choix dans
l'ordre (divin) -] (Sourate : la famille d’Imran)
105
: « wasa-i-l shia », « Al-khissal », « Bihar Al-anwar »
106
: « moustadrik Al-wasa-i-l », « daaim Al-islam »
107
: « mousadrik Al-wasa-i-l », « kitab ibnou qayss »
jugement dernier, accompagné par ceux qui l’ont suivis » ensuite Le Messager d’Allah
récita ce verset : [Et arrêtez-les : ils doivent être interrogés]108 et dit
: « l’interrogatoire d’Allah est un reproche, et le reproche d’Allah est Son châtiment »109.
13-L’Émir des croyants
dit : « Allah
rapporte que Le messager d’Allah
a
a dit : [Ne crois pas en Moi celui qui explique ma parole avec son propre
avis. Ne Me connait pas celui qui pense que Je ressemble à Ma création. N’est pas dans Ma
religion celui qui pratique la logique, la déduction110 dans Ma religion] »111.
y
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108
: Sourate 37 verset 24
109
: « Al-jafariyates », « moustadrik Al-wasa-i-l »
110
: « Le qiyass »: : Syllogisme, analyse par logique, ou comparaison : l’analogie
111
: « bihar Al-anwar », « Al-wasa-i-l shia », « Al-ihtijaj »

Les Miracles sont uniquement pour les Prophètes

La naissance de notre maître ^Iça Al-Macih ^alayhi s-salam

prêche vendredi 05 Septembre 2014

Le Ayn - Hadith Du Jour

Tract evang musulmans p1

À LA RECHERCHE DU TRÉSOR DE LA FOI

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