まち探訪 - 北海道経済連合会

33/2015年 新体裁/No.239/本文 下版後PDFを斉藤さんへ/63∼65 まち探訪 最終ページは表3 2015.09.10 11.34.09
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まち探訪(シリーズ9)
ま ち
探 訪
追分流れるロマンの町
江差町
江差町基礎データ
○総人口
8,
2
8
8人
出典:住民基本台帳(H2
7.
6.
3
0)
2,
7
9
3人
出典:住民基本台帳(H2
7.
6.
3
0)
4,
4
1
6世帯
出典:住民基本台帳(H2
7.
6.
3
0)
1
0
9.
5
3㎡
7
6人/㎡
はまなす
○老齢人口
○世帯数
○面積
○人口密度
○町の花
○農業産出額
5
4
0,
7
0
9千円
出典:H2
6年度JA新はこだて南檜山地区調べ
○漁獲高(金額ベース)
8
3
5,
1
8
8千円
出典:H2
6年度ひやま漁業協同組合調べ
○製造品出荷額
1,
5
8
9,
8
0
0千円
出典:工業統計結果(H2
5年確報)
○卸・小売年間商品販売額
1
1,
1
6
9,
0
0
0,
0
0
0千円
出典:経済センサス活動調査(H2
4年確報)
○一般会計規模
5,
0
4
0,
2
5
6千円
問い合わせ先:江差町まちづくり推進課 01
3
9
‐
5
2
‐
1
0
2
0(代表)
易によりもたらされた江差追分などの伝統芸
江差町の紹介
能や生活文化が数多く伝承されています。
総面積1
0
9.
5
3!、北海道の南西部に位置し、
北海道文化発祥の地といわれる江差町。
町名「江差」の由来は、アイヌ語の「エサ
シ」
(昆布の意)からきたものとされています。
蝦夷地最古の祭り−姥神大神宮渡
御祭
本町は北海道の中でも早くから和人の往来
毎年8月9日∼1
1日の3日間にわたり行わ
があり、最も早く開港した港町の一つです。
れる蝦夷地最古(およそ3
7
0有余年前から始
1
7世紀からの日本海航路北前船の活躍を基
まった)の祭りで、毎年この時期には4∼5
盤に檜材交易そしてニシン漁とニシン取引に
万人程度の人が江差に訪れます。
よる隆盛は明治初期まで続きました。江戸期
豪華な1
3台の山車(ヤマ)が吹き流しや錦
のニシン漁最盛期には「江差の五月は江戸に
の御旗をひるがえし、流暢な祇園囃子の調べ
もない」といわれる程繁栄を極め、北前船交
にのって町内を練り歩く、ニシン漁で栄えて
いた江差の賑わいを現代に伝える夏の大祭で
す。
(平成1
3年に第1回北海道遺産に選定)
祭りを盛り上げるのは山車の役目であるこ
とから、各町保存会の人々は祭りの日のため
に山車を守り続けています。1
3台の山車の中
には宝暦年間につくられ、道文化財に指定さ
れている山車もあり、ただ高価なだけではな
く、歴史的にも貴重なものばかりです。山車
町の花
はまなす
は5
0年で改築が必要とされており、その際は
6
3
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まち探訪(シリーズ9)
1千万円を超える経費を要します。これらの
と興奮のなか、江差追分一色に染まります。
経費は僅か百戸足らずの各町内会で賄うこと
また、江差追分の歴史をたどる数多くの貴
となるのですが、自分たちの山車が一番とい
重な資料などを集めた「江差追分会館」では、
う誇りがそれぞれの町内の結集を生み、また
4月末から1
0月末までの毎日3回、地元の全
祖先が残した遺産に対する江差人の思いがそ
国大会優勝者や師匠等が唄う本場の江差追分
こにあるからこそ、それらが博物館に飾られ
を実演しています。
るのではなく、生きた歴史として、今もなお
祭りの主役で活躍していられる理由です。
民謡の王様−江差追分
「江差追分」は日本を代表する民謡の一つ
古い歴史を持つ江差には、ニシンと檜材に
関連した産業建築ともいえる問屋、蔵、商家、
で、民謡の王様とも呼ばれており、現在は
町屋、社寺などの歴史的建造物や史跡、旧跡
「正調江差追分」と呼ばれる形に定着してお
が数多く残されています。本町では、以前か
ります。
らこれらの歴史的資源を生かして活性化を図
江差追分には前唄、本唄、後唄(本体はあ
ろうという動きがあり、平成元年から、特に
くまで本唄)があり、「正調江差追分」の本
歴史的資源が、数多く集積している下町地区
唄は7節2
7文字で構成されています。本唄の
(通称いにしえ街道)をモデル地区として、
代表的な歌詞「かもめのなく音にふと目をさ
総合重点的整備を行う「歴史を生かすまちづ
ましあれが蝦夷地のやまかいな」は、ニシン
くり事業」を推進しています。平成8年度に
漁で栄えた江差をめざし、長い航海の末見え
は、歴史を生かすまちづくり事業の根幹をな
た蝦夷地の山影、そのときの想いをわずか2
7
す、歴史的街並み景観の形成のために、必要
文字に込め、2分2
0秒から2分4
0秒かけて唄
な事項を定めた「ふるさと江差の街並み景観
いあげる情念の唄です。
形成地区条例及び同施行規則」を全町対象に
現在ブラジルやハワイ、ロサンゼルス、サ
制定しました。この条例の目的は、江差らし
クラメント、サンフランシスコの海外5支部
い歴史的、文化的遺産を生かした個性的な街
を含めた総支部数は1
6
1支部3,
5
2
7人に及ぶ追
並み景観を創ることにより、訪れる人にも町
分人口を抱え、世界に誇る伝統文化と呼ばれ
民一人ひとりにとっても魅力的なまちづくり
るまでに成長を遂げました。
を進め、町民生活環境の質的・精神的・経済
毎年9月には、国内外から選び抜かれた江
的な向上を図ろうとするものです。特に歴史
差追分の唄い手が集い、日本一のノドを競い
的資源が集中して残っている地区を「歴史を
合う追分の本場、江差ならではの一大イベン
生かす街並み景観形成地区」として指定を行
ト「江差追分全国大会」を開催しております。
いました。更に、地区内の特に江差らしい外
昭和3
8年に第1回が開催されて以来、今日
観を残す、土蔵や町家などを「歴史的景観形
まで脈々と続き、民謡の全国大会としては最
成建物」として指定し、その保全・整備を
も歴史ある大会です。秋の3日間、江差の町
図っております。
はまるごとすべてが追分の舞台となり、熱気
6
4
いにしえ街道を舞台にしたまちづ
くり
また、いにしえ街道が整備されたことを機
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dokeiren
に沿道の商店により結成された団体「歴まち
飾る「江差・北前のひな語り」、春のいにし
商店街組合」は、北前船がやってくる江差の
え街道を舞台にした花嫁行列など舞台に数々
原風景、「江差の5月は江戸にもない」とい
のイベントも行っています。
う賑わいを再現することを目的に活動。街道
その他にも、いにしえ街道沿い3町内会に
沿いに点在している土蔵(明治時代建築)を
より結成された団体「いにしえ街道華の会」
観光客だけでなく地域住民の憩いの場として
は、6
0基もの和風大型プランター(木樽)や
整備・運営を行っている他、町民一人ひとり
ハンギング式の花のオブジェを街道へ設置す
が地域の歴史文化を紹介する語り部となり、
るといった町に彩を与える活動をしています。
来訪者との対話の中で江差町の魅力を伝え交
鮮やかな四季の彩り、古き良き文化・歴史
流を深めていく、「1
0
0人の語り部」活動や、
が集約する江差町いにしえ街道に是非足を運
全国から雛人形の寄付をいただき冬の江差を
んでみてください。
かもめ島祭りのしめ縄飾り
江差追分全国大会の様子
姥神大神宮渡御祭最終夜
いにしえ街道
6
5