近世朝鮮の身分社会 Howell

Chōsen no mibun shakai: Nihon to no hikaku no kokoromi
[Status society in early modern Korea: An attempt at comparison
with Japan]
The Harvard community has made this article openly available.
Please share how this access benefits you. Your story matters.
Citation
Howell, David L. 2011. "Kinsei Chōsen no mibun shakai:
Nihon to no hikaku no kokoromi [Status society in early modern
Korea: An attempt at comparison with Japan]." Buraku mondai
kenkyū 195: 23-28.
Accessed
March 6, 2016 2:20:12 PM EST
Citable Link
http://nrs.harvard.edu/urn-3:HUL.InstRepos:13041031
Terms of Use
This article was downloaded from Harvard University's DASH
repository, and is made available under the terms and conditions
applicable to Open Access Policy Articles, as set forth at
http://nrs.harvard.edu/urn-3:HUL.InstRepos:dash.current.termsof-use#OAP
(Article begins on next page)
会 例 秩 多
で え 序 い
は ば が で
近 併 し
持 世 存
高 日 す う
に 本 る
よ 社 こ そ
る 会 と し
秩 に も て
序 関 普
し 遍 表
家 て 的 の
柄 も な 秩
に そ 現 序
よ れ 象 と
る が と
秩 見 い 多
序 ら え 少
れ る 隠
名 ま か さ
主 す と れ
・
思 た
組 村 い 複
頭 落 ま 数
な 社 す の
近
世
朝
鮮
の
身
分
社
会
最
初
に
申
し
上
げ
て
お
き
ま
す
が
私
は
朝
鮮
史
に
関
し
て
は
ま
デ
ビ
ド
・
ハ
ウ
エ
ル
日
本
と
の
比
較
の
試
み
ど
の
役
職
に
よ
る
秩
序
な
ど
が
併
存
し
て
い と な 専
で
ぜ 門 た
に 二 こ 的 く
な 〇 の な の
〇 場 知 門
た 九 で 識 外
際 年 朝 は 漢
に 三 鮮 持 で
月 史 ち す
今 に に 合
回 プ 関 わ 専
の リ し せ 門
国 ン て て は
際 ス 問 い 日
円 ト 題 ま 本
座 ン 提 せ 近
で 大 起 ん 世
イ 学 を
社
ン に 行 に 会
ド 塚 う も 史
や 田 か か で
中 孝 と か
国 先 い わ 朝
と 生 い ら 鮮
の が ま ず 史
比 お す
の
―
思 わ 結 近 較
い け 局 世 か
ま で 私 朝 ら
す
自 鮮 の
ま 身 と 問
先
が の 題
ほ た 問 比 提
ど く 題 較 起
岸 の 提 も が
本 門 起 あ あ
さ 外 を れ る
ん 漢 す ば と
は で る よ 聞
す こ い き
身 が と の ま
分
に で し
的 朝 な は て
周 鮮 り と
縁 史 ま 私 そ
研 を し が う
究 見 た 言 で
の て
あ
成 み そ た る
果 た う と な
か い い こ ら
ら と う ろ ば
に
身
分
を
語
る
こ
と
は
で
き
ま
せ
ん
私
は
反
対
に
外
国
史
を
通
し
て
近
世
日
本
の
身
分
的
周
外
国
史
研
究
者
は
何
を
学
ぶ
こ
と
が
で
き
る
か
と
の
問
い
を
出
さ
れ
世
の
村
落
だ
け
で
は
な
く
て
ま
し
た
が
縁
を
研
究
す
る
者
は
何
を
学
ぶ
こ
と
が
で
き
る
か
と
い
う
こ
と
に
つ
う 雑 い
か 把 て
に 少
言 見 し
い て 考
換
え
え 日 て
れ 本 み
ば 史 た
有 研 い
効 究 と
な 者 思
比 と い
較 し ま
史 て す
の 示
可 唆 近
能 的 世
性 な 朝
が 要 鮮
あ 素 の
る が 身
の な 分
か い 制
ど か を
う ど 大
ま
た
こ
れ
が
普
遍
的
な
現
象
で
あ
る
だ
け
に
中
世
社
会
で
も
近 近
式
の
秩
序
が
ど
の
よ
う
に
構
成
さ
れ
作
動
す
る
か
を
探
ら
な
け
れ
ば
ど
の
秩
序
が
効
果
的
で
あ
る
か
が
変
わ
複 り
数 ま
の す
表
と で
裏 す
の か
身 ら
分
と 一
格 概
場
合
と
状
況
に
よ
て
て あ
る
そ い
こ は
に 社
い 会
る 集
人 団
々 ど
は う
そ し
れ の
を 間
ご に
く 秩
自 序
然 が
に 生
受 ま
け れ
と 働
め く
る の
こ で
と あ
が
1
社
会
に
お
い
て
ほ
ぼ
普
遍
的
な
現
象
だ
と
思
い
ま
す
広
い
意
味
の
身
分
あ
る
い
は
格
式
と
い
う
の
は
人
間
ど
う
し
お
そ
ら
く
人
間
こ
と
が
い
ろ
い
ろ
あ
る
と
は
思
い
ま
す
都
市
社
会
で
も
い
け
ま
せ
ん
だ
け
つ
ま
み
食
い
し
て
い
る
に
す
ぎ
ま
せ
ん
し
か
し
示
唆
的
な
識 と よ こ
が 思 る れ
ま い 近 か
ま 世 ら
た す 朝
く
鮮 レ
あ 言 史 ジ
り い 研
ま ま 究 メ
せ し の に
ん た 作 も
の よ 品 あ
で う を り
に い ま
朝
く す
鮮 私 つ よ
史 に か う
研 は 簡 に
究 朝 単
者 鮮 に 最
の 史 ご 近
成 の 紹 出
果 専 介 た
を 門 し 英
少 的 た 文
し 知 い に
本
史
の
方
法
を
考
え
る
題
材
と
し
て
捉
え
よ
う
と
す
る
も
の
で
す
る か
の
は 簡
単
朝 に
鮮 探
社
会 て
を み
よ た
り い
よ と
く 思
理 い
解 ま
す す
る
た こ
め こ
で で
は 朝
な 鮮
く 史
て を
考
日 え
は
否
め
な
い
事
実
で
す
代
の
政
治
史
を
ご
く
簡
単
に
い
逆 え
に ば
す
で 如
に 何
中 に
央 し
に て
政 地
治 方
的 の
基 者
盤 が
を 中
法
制
化
さ
れ
た
身
分
制
が
と あ
も
魅 た
力 と
的 い
な う
要 こ
素 と
だ は
と
思 近
い 世
ま 朝
す 鮮
と
と
い
う
二
つ
の
大
き
な
グ
ル
プ
に
分
か
れ
て
い
ま
し
た
朝
鮮
時
ス
タ
ン
ス
が
身
分
論
の
根
本
に
あ
る
と
思
い
ま
す
持 ま
す
た
両 し
班 か
と し
朝
地
鮮
方
王
に
朝
残
の
さ
歴
れ
史
て
の
政 中
治 で
的
影 中
響 央
力 に
の 政
な 治
い 的
両 基
班 盤
を
さ
れ
た
身
分
を
出
発
点
に
し
な
け
れ
ば
何
も
理
解
で
き
な
い
と
い
う
治
的
・
経
済
的
・
そ
の
他
の
力
的
関
係
を
語
る
前
に
ま
ず
法
制
化
リ こ
と
で
農 す
園
を そ
経 う
営 い
す う
る 意
貴 味
族 で
は
に
似 ヨ
た
側 ロ
面
が パ
多 な
少 ど
あ の
る ジ
と
い ン
え ト
い
ま
す
け
れ
ど
も
社
会
集
団
を
取
り
巻
く
あ
ら
ゆ
る
社
会
的
・
政
班
の
も
う
ひ
と
つ
の
特
徴
は
地
域
支
配
に
経
済
的
基
盤
を
も
た
2
も
ち
ろ
ん
格
式
や
集
団
内
の
広
い
意
味
の
身
分
的
秩
序
も
存
在
し
て
士 本 ま 論
身 は す の
分 身
成
分 法 果
百 社 制 か
姓 会 化 ら
身 で さ い
分 あ れ え
た ば
賤 た 身
民 と 分 決
身 い 的 定
分 え 秩 的
な る 序 な
ど の が 要
な で あ 素
ど は
は
が な た 法
存 い か で
在 で ら は
し し こ な
て
そ い
か
う
他 か 近 と
に
世 思
は 武 日 い
国
と
決
定
的
に
違
両 う
班 の
出 は
身
の 試
者 験
に を
限 受
ら け
れ て
て 官
い 吏
た に
こ な
と る
で 資
す 格
を
両 持
て
い
る
の
が
く
必
要
が
あ
る
の
で
は
な
い
か
と
思
い
ま
す
そ
こ
で
身
分
的
周
縁
ゆ に
う る 普
か
遍
身 的
比 分 な
較 制 も
史 社 の
を 会 で
試
あ
み と る
る し な
前 て ら
に 位 ば
置
そ づ 何
の け を
点 る も
を こ
は と て
が 近
き で 世
り き 日
さ る 本
せ の を
て で い
お し わ
朝 す ご
た
鮮
紹 で だ
い
に
介 は き
ち
は
し 本 た
ば
ま 題 い
ん
中
す に と
上
国
入 思
に
と
一 り い
は
類
般 ま ま
王
似
的 し す
国
し
に
の
た
四 う
官
科
段
吏
挙
階 ま
を
の
の ず
勤
制
身 朝
め
度
分 鮮
る
が
秩 の
貴
あ
序 身
族
り
と 分
す
ま
い 制
な
し
わ を
わ
た
れ 大
ち
が
て ま
両
い か
班
中
ま に
こ
れ
に
相
当
す
る
身
分
集
団
央
に
基
盤
を
作
り
上
げ
る
か
お
そ
ら
く
最
初
に
頭
に
浮
か
ぶ
の
近
世
日
本
を
比
較
す
る
も
―
近
世
日
本
に
は
準 と 持
エ い
リ え た
ま 両
ト す 班
が
が
い 両 そ
ま 班 れ
し の を
た 下 如
に 何
彼 は に
ら 中 保
は 人
と て
通 呼 い
訳 ば く
や れ か
医 る が
者 中
や 間 政
下 層 治
級
史
官 い の
吏 わ 縮
な ば 図
朝
鮮
の
方
が
あ
る
意
味
で
身
分
の
比
較
史
と
い
い
ま
す
と
―
ど
を
勤
め
ま
し
た
は
イ
ン
ド
と
の
比
較
だ
と
思
い
ま
す
が
少
な
く
と
も
英
語
圏
の
朝
鮮
史
学
会
に
は
果 見 は
は た 有
限 効
イ り な
ン
比
ド 朝 較
史 鮮 対
の 社 象
そ 会 か
れ 史 も
に の し
比 歴 れ
べ 史 ま
て 学 せ
ま 的 ん
だ 方
初 法 し
歩 論 か
的 や し
な 実 残
段 証 念
階 的 な
に 研 が
あ 究 ら
る の 私
の 成 が
分
制
に
つ
い
て
は
研
究
の
歴
史
の
浅
い
こ
と
を
念
頭
に
置
い
て
い
ア
な
ど
で
も
複
数
の
秩
序
が
同
時
に
作
動
し
て
い
ま
す
こ
の
よ
う
代
社
会
で
も
お
な
じ
よ
う
に
い
え
ま
す
し
ヨ
ロ
パ
や
東
ア
ジ
せ ス 後
ん ・ で
ダ ボ
で
ツ
す ク マ
か ス ン
ら 氏 さ
の ん
こ よ の
れ う 報
か な 告
ら 優 で
申 れ 出
し た て
上 研 く
げ 究 る
る 者 と
近 は 思
世 ま い
朝 だ ま
鮮 存 す
に 在 が
お し
け て ニ
る い コ
身 ま ラ
ほ
と
ん
ど
見
ら
れ
ま て
せ い
ん た
か
な
ど
に
つ
い
て
の
実
証
的
先
ほ
ど
言
い
ま
し
た
よ
う
に
権
力
が
両
班
と
い
う
身
分
に
独
占
さ
す 会
は
こ
す
の
な
点
わ
に
ち
つ
奴
い
隷
て
社
は
会
後
で
で
あ
述
べ
た
た
と
い
い
と
う
思
こ
い
と
ま
を
す
指
二 摘
つ し
目 て
は い
ま
他 と せ 像
に し ま を
は て せ 描
の ん く
中 賤
研
間 民 た 究
層 身 だ 者
の 分
が
中 を こ 英
人 取 れ 語
を り か 圏
取 上 ら に
り げ ご は
上 て 紹 い
げ い 介 な
て る す い
い も る の
る の 研 で
研 が 究
究 あ の 詳
が り 中 し
最 ま に い
近 す は こ
い
と
く そ 奴 は
つ の 隷 話
い 能 こ
ま 性 と ク
す を で な
探 す 朝
ひ ろ
鮮
と う 彼 史
つ と は
は
そ や
朝 れ
こ 鮮 を 進
こ 社 踏 歩
で 会 ま 的
は を え な
も 大 て 朝
き も 鮮
と く う 史
も 五 一
大 つ 歩 が
切 の 新 主
で 特 し 流
す 徴 い に
が に 朝 な
ま 鮮
朝 と 史 た
鮮 め の と
社 て 可 の
自
の
論
理
が
働
い
て
い
た
よ
う
で
す
賤
民
に
関
し
て
は
日
本
に
類
似
し
た
点
が
あ
り
ま
す
が
に
最
下
層
と
し
て
賤
民
身
分
の
い
く
つ
今
か
回
の
は
集
団
賤
が
民
あ
身
り
分 や ま
の は し
全 り た
体 独
し の 鮮 民
か 歴 史 地
し 史 が 支
学 語 配
そ を ら に
の 克 れ 陥
反 服 た る
面 す た こ
る め と
結 こ
の
局 と 再 必
ナ が び 然
シ と 独 性
て 立 を
ナ も を 説
リ 大 し く
ズ き た
ム な 韓 と
に 課 国 い
囚 題 で う
わ に は よ
れ な 植 う
て り 民 文
ま 地 脈
ユ し 時 で
ニ た 代 朝
3
民
の
ほ
と
ん
ど
が
農
業
を
営
ん
で
い
ま
し
た
そ
し
て
彼
ら
の
下
姓
と
い
う
身
分
で
し
た
下
に
多
く
の
人
民
が
い
ま
他 し
の た
前
近 そ
代 れ
の は
社 良
会 民
と す
同 な
じ わ
よ ち
う 庶
に 民
・
良 百
な 鮮 で
り が あ
停
停 滞 た
滞 し こ
か た と
ら 社 を
抜 会 指
け で 摘
出 あ し
す る て
こ 理 い
と 由 ま
が ・ す
で 論
き 理 そ
な を の
く 見 研
て る 究
の 状
結 が 況
局 主 の
日 な 中
本 目 で
の 的
植 と 朝
植
民
地
時
代
の
朝
鮮
で
は
日
本
人
に
よ
る
朝
鮮
史
研
究
が
ほ
と
ん
ど
法
的
身
分
が
存
在
し
た
こ
と
が
大
き
な
違
い
で
す
両
班
と
中
人
の
鮮
の
特
異
性
を
探
る
こ
と
が
目
的
で
す
は て
朝
身 鮮
分 の
と 中
し 人
て に
そ 似
れ た
が 人
戸 た
籍 ち
に が
反 い
映 た
さ と
れ い
て え
ま
中 す
人
身 た
分 だ
と 朝
い 鮮
う で
権
力
を
直
接
に
持
た
な
く
て
も
は
な
い
で
し
中
心
的
な
人
物
で
し
た
は
一
昨
年
ト
ン
大
学
で
主
に
朝
鮮
思
想
史
を
教
え
彼
の
こ
の
論
文
そ は ア
の
メ
出 題 リ
発 名 カ
点 の 朝
と と 鮮
し お 史
て り 学
は
会
朝 の
う
か
は
な
い
か
も
し
れ
ま
せ
ん
が
武
士
身
分 医
権 で 者
力 も や
儒
者
の 町 者
周 人 が
辺 身 も
に 分
い で と
る も も
近
集
団 政 い
と 治 の
し 的 で
二
〇
〇
七
年
に
亡
く
な
り
ま
し
た
が
長
年
ワ
シ
ン
と
い
う
一
九
九
五
年
に
出
た
論
文
で
す
パ
レ
イ
氏
最
初
に
ジ
ム
ス
・
パ
レ
イ
氏
の
A Search for Korean
れ
た
貴
族
社
会
三 で
つ あ
目
の て
特
徴 中
は 国
と
両 決
班 定
の 的
間 な
で 違
の い
世 が
代 あ
を
超 た
え と
る い
ま
か
す 三 私 あ
の 〇 が り
は 年 見 ま
前 た す
今 の 限
の 日 り
と 本
こ 社 英
ろ 会 語
は 史 圏
構 の に
造 研 お
論 究 け
が 状 る
多 況 朝
く に 鮮
て 似 史
て 研
具 い 究
体 ま の
的 す 現
状
に
身 と は
分 い 二
集 い 〇
Uniqueness
団
が
ど
の
よ
う
な
関
係
を
持
う
こ
と
で
す
な
研
究
は
こ
れ
か
ら
四
つ
の
研
究
を
簡
単
に
紹
介
し
た
い
と
思
い
ま
す
中
間
層
の
人
た
ち
が
政
治
の
上
れ
ら
の
こ
と
を
取
り
上
げ
て
い
ま
す
と
そ
の
子
孫
そ
れ
か
ら
西
北
人
つ
ま
り
朝
鮮
北
部
の
出
身
者
一
八
八
〇
年
代
西
以
降
北
の
人
朝
以
外
鮮
末
は
す
期
に
べ
両 ホ て
班 ア 戸
の ン 籍 こ
し
て
い
ま
す
両
班
か
ら
軍
人
へ
身 ソ
武
班
つ
ま
り
軍
人
そ
れ
か
ら
庶
孼
つ
ま
り
庶
子
ど
う
し
て
た
く
さ
ん
の
希
望
者
が
武
科
を
受
け
た
の
か
を
調
べ
て
い
吏
の
よ
う
な
仕
事
に
従
事
し
た
人
た
ち
で
す
地
方
に
お
い
て
両
班
の
下
の
レ
ベ
ル
で
通
訳
・
医
者
・
郷 下
吏 級
つ 官
そ
の
他
に
の
ポ
ス
ト
を
得
ら
れ
る
可
能
性
が
な
い
に
等
し
い
に
も
か
か
わ
ら
ず
し
て
い
ま
す
中
人
と
い
う
の
は
先
ほ
ど
い
い
ま
し
た
よ
う
に
て
い
ま
す
部
の
科
挙
試
験
に
合
格
し
て
も
の
合
格
者
数
が
非
常
に
増
え
た
と
い
う
現
象
を
追
究
し
実
際
に
は
軍
隊
に
入
ら
ず
軍
氏 氏
と の と 本 て で 権 徴
は の お 思 博 が 史 い 両 力 が
朝
話 い 士 も と ま 班 は あ
鮮
の す ど 非 り
し ま 論
の
う 常 ま
し す 文 と 比
中
を も 較 そ し に す
た
間
取 大 の れ の 弱
い
的
り 切 点 が 争 く で
二
エ
上 だ か 朝 い て す
つ
リ
げ と ら 鮮 が
が
目
る 思 す 王 政 派
と の
ト い 著
際 い れ 朝 治 閥 王
の う 書
に ま ば の 史 に 朝
い 本 は
す
大 や 囚 が
く な
改
奴 き 思 わ 続
つ の キ
め 最 隷 な 想 れ い
か で
て 後 社 特 史 が て
の す ン
こ に 会 徴 に ち も
集 け ・
の ジ で で 多 で
団 れ ム
問
あ す 大 し 王
に ど
題 イ
な た 自
つ も ン
に ・ た こ 影
身
い
触 キ と こ 響 そ の
・
て ホ ホ
れ ム い で を の 政
研 ア ア
た さ う
与 せ 治
究 ン ン
い ん こ 日 え い 的
人
と
し
て
生
活
す
る
人
の
数
が
減
後
期
の
一
七
世
紀
以
降
に
は
軍
部
が
か
な
り
弱
と
い
う
本
を
取
り
上
げ
た
い
の
で
す
け
れ
ど
も
た
に
も
か
か
わ
パ
ら て ク
ず
氏
実 は
武
際
科
に 朝
軍 軍 鮮
4
は 彼
次 流 が
に 動 描
性 く
ユ
を 中
欠 人
ジ
け 像
ン
・ て は
パ い か
ク る な
氏 こ り
の と 固
で 定
す し
て
お
り
軍
人
は
両
班
よ
り
身
分
が
低
い
の
だ
け
れ
ど
も
班 政 る
が 治 の
的 で
他 な す
の 影
中 響 パ
央 力 ク
へ を 氏
の 得 の
出 る 結
世 可 論
ル 能 を
性 簡
ト が 単
と ほ に
し と 申
て ん し
武 ど 上
科 な げ
を い ま
受 よ す
け う と
た な
と 地 ま
推 方 ず
測 両
ま
り
地
方
役
人
Between Dreams and Reality
ウ
ル
に
出
て
活
躍
す
る
唯
一
の
方
法
と
し
て
に
残
る
い
わ
ゆ
る
身
分
的
集
団
と
し
て
存
在
し
て
い
ま
す
そ
れ
以
前
の
各
王
朝
も
何
百
年
も
続
い
た
と
い
う
特
朝
は
一
四
世
紀
の
終
わ
り
か
ら
二
〇
世
紀
の
初
め
ま
で
五
〇
〇
年
以
派
閥
の
存
続
と
王
朝
の
長
期
性
で
す
と
す
る
と
こ
ろ
に
あ
り
ま
中 す
人
の そ
よ れ
う を
な 日
中 本
間 の
層 身
が 分
戸 的
籍 周
に 縁
残 論
か
て ら
代
の
韓
国
社
会
に
ど
の
よ
う
な
影
響
を
与
え
て
い
る
の
か
を
探
ろ
う
部
に
か
か
わ
る
こ
と
が
で
き
る
よ
う
に
な
る
の
で
す
が
て
氏
の
研
究
の
狙
い
は
Beyond Birth
政
治
的
な
独
占
力
が
弱
く
な
各
身
分
集
団
の
間
に
が は
専
ホ
門
ア
家
ン
で
氏
は
の
な
研
い
究
の
を
で
読
い
ん
え
で
る
ち こ
と
が
と 非
疑 常
問 に
に 限
思 ら
れ
た て
の い
は ま
す
れ
な
い
現
象
と
い
う
こ
と
で
興
味
深
い
と
思
い
ま
す
公
的
な
身
分
集
団
と
し
て
存
在
し
て
い
た
こ
と
で
日
し 本
か に
し は
見
私 ら
見
れ
ば
示
唆
的
な
の
は
上
も
存
続
し
ご
存
知
の
よ
う
に
朝
鮮
王
そ
れ
が
現
と
い
う
こ
と
で
人
口
の
約
三
割
が
戸
籍
の
う
え
で
は
奴
婢
関
し
て
は
一
七
戸
世
籍
紀
の
か
奴
う
ら
隷
え
一
の
で
八
隷
奴
世
属
婢
紀
関 ・
に
係 奴
か
は 隷
け
持 と 奴
て
ち な 隷
の
主
ピ
に て と
対 い し
ク
す る て
の
る の 理
時
関 で 解
に
さ
係
レ
イ
氏
の
提
案
を
う
け
て
あ
え
て
奴
隷
と
い
う
言
葉
を
使
と
は
そ
う
変
わ
ら
な
い
と
い
う
結
論
で
あ
り
ま
す
韓
国
の
方
で
は
か
な
り
冷
た
い
目
で
キ
見
ム
ら
氏
れ て は
て い
い る パ
と
は
違
う
の
で
す
け
れ
ど
も
古
代
ギ
リ
シ
や
ロ
マ
の
奴
隷
制
ム
氏
の
主
張
で
あ
り
ま
す
つ
の
大
き
な
特
徴
で
あ
る
と
い
う
こ
と
な
の
で
す
奴
隷
の
実
態
に
き
た
と
い
う
こ
と
で
は
奴
隷
制
に
他
な
ら
な
ア い
メ
リ と
カ い
の う
奴 の
隷 が
制 キ
言
い
換
え
れ
ば
い も 国 と
の 同 の い
に じ 研 う
で 究 言
そ す 者 葉
れ
で を
を し も 使
認 か も
め し ち て
た キ ろ 議
が ム ん 論
ら 氏 そ し
な の う て
い 議 で こ
と 論 す な
こ で が か
ろ は
が
日 た
朝 奴 本 の
鮮 隷 で で
史 制 も す
研 に ア
究 他 メ こ
の な リ れ
ひ ら カ は
と な で 韓
は
奴
隷
社
会
で
あ
売
買
し
て
そ
う
い
う
ケ
そ
の
人
の
生
産
力
を
少
な
く
と
も
理
論
上
で
は
独
占
で
よ
う
な
も
の
と
は
ず
い
ぶ
ん
違
う
の
で
す
け
れ
ど
も
し
か
し
人
を
か
ぶ
ア
メ
リ
カ
南
部
の
奴
隷
制
の
よ
う
な
集
団
で
農
作
業
を
す
る
で
す
の
で
奴
隷
制
と
い
て
も
お
そ
ら
く
み
な
さ
ん
の
頭
に
浮
た
に
も
か
か
わ
ら
ず
研
究
者
は
従
来
し
し
た
パ
レ
イ
氏
の
論
文
で
も
指
摘
し
て
い
る
よ
う
に
資
料
を
通
じ
て
実
態
を
追
究
し
よ
う
と
す
る
も
の
で
す
朝 先
奴 鮮 に
隷 社 お
会 話
こ
と
が
判
明
し
ス た
も
ま と
い
た う
く 文
な 学
か 作
品
た が
わ 多
け 々
で あ
は り
な ま
い す
よ
う 実
で 際
す に
5
わ
ち
奴
隷
の
状
況
に
つ
い
て
で
す
が
キ
ム
氏
は
朝
鮮
社
会
に
お
け
る
奴
婢
文
学
作
品
か
ら
戸
籍
ま
で
あ
ら
ゆ す
る な
会 奴
隷
て で
よ あ
く
調 た
べ こ
た と
ら さ
え
実 ま
は
奴 た
隷 く
と 忘
そ れ
の て
持 し
ち ま
主
の て
関
係 偶
だ 然
に
た 出
お
互
い
に
自
分
の
家
が
奴
隷
を
持
有 も る
最 利
後 に 婚 実
に な 姻 際
る 関 に
と 係 合
ジ
い な 格
う ど し
イ こ を て
・ と と も
キ だ お 生
ム そ し 活
氏 う て は
の で 地 何
学 す 域 も
の 変
位
エ わ
論
リ ら
文
な
Representing
い
わ
ゆ
る
身
分
的
れ
て
い
ま
し
た
社
会
全
体
に
認
め
ら
れ
て
そ
う
い
う
意
味
で
は
Slavery
で
あ
る
と
同
時
に
て
も
奴
隷
の
本
質
は
奴
隷
で
あ
り
ま
し
た
て
い
三
た
代
こ
も
と
四
代
自
も
分
離
の
れ
家
て
が
少
な
く
な
か
た
よ
う
で
す
ト
と
の
交
流
で
は
い
の
で
す
け
れ
ど
持
ち
主
と
の
関
係
が
弱
く
な
離
れ
て
独
立
し
た
生
活
を
営
ん
で
い
る
う
ち
に
し て
か
し 事
実
そ 上
れ 自
で 由
も に
い な
つ る
ま ケ
で
経 ス
が
次
第
に
名
目
上
の
目
的
で
試
験
を
受
け
た
の
で
は
な
い
か
と
パ
ク
氏
は
結
論
づ
け
て
い
で
地
域
社
会
で
の
自
ら
の
格
式
を
よ
り
よ
く
示
そ
う
と
す
る
人
た
ち
も
い
た
よ
う
で
す
も
い
れ
ば
そ
れ
か
ら
持
ち
主
の
場
所
か
ら
そ
う
い
う
離
れ
た
と
こ
ろ
で
職
人
と
し
て
独
自
に
生
産
し
生
活
を
か 分
ら を
落
地 と
域 し
の て
良 試
民 験
の に
子 臨
供 ん
が だ
試 と
験 い
に う
合 少
格 数
し 派
て が
学 い
位 ま
を し
も た
つ
こ そ
と れ
す
け
れ
ど
も
実
際
に
持
ち
主
の
家
に
い
て
そ
の
指
示
で
働
く
奴
隷
集
団
と
し
て
存
在
し
て
い
た
と
い
え
ま
す
資
料
の
限
界
も
あ
り
ま
由
が
効
か
な
い
人
々
が
な
も
の
に
で
き
る
の
で
は
な
い
か
と
思
い
ま
す
果
が
多
い
の
で
す
け
れ
ど
も
社
会
集
団
の
研
究
を
通
し
て
日
本
の
身
分
的
周
縁
論
を
よ
り
豊
か
か
ど
う
か
果
が
あ
が
隷
属
し
て
い
る
百
姓
身
分
の
社
会
集
団
て
い
な
い
の
で
は
な
い
か
と
思
い
ま
す
村
落
内
部
の
自
由
で
あ
る
地
方
に
よ
り
ま
す
け
れ
ど
も
た
く
さ
ん
そ
れ
に
比
べ
て
村
落
社
会
の
方
の
成
え だ て
る と い
か る
住 譜 こ
居 代 と
・ だ と
作 と 思
業 か い
ま
道
具 旦 す
・ 那
労 の と
働 家 く
の に に
内 隷 農
容 属 村
を し 社
め て 会
で
ぐ
代 は
て 々
ほ そ 例
と の え
ん 家 ば
ど に 名
自 仕 子
労
働
力
が
あ
ち
ら
こ
ち
ら
に
存
在
し
た
こ
と
は
一
般
的
に
認
め
ら
れ
た の ひ 究
だ 研 と 者
し 究 つ と
で の し
近 は 大 て
世
き 示
奴
を
な 唆
隷
通
ポ 的
と
し
イ な
い
て
ン も
う
ト の
言
と
は が
葉
く
奴 あ
は
に
隷
ま
近
制 た
ず
世
の か
使
初
言 ど
わ
期
説 う
れ
に
で か
な
は
す と
い
い
と
自
近 う
思
由
世 こ
い
で
日 と
ま
な
本 で
す
い
史 す
身
分
的
周
縁
論
の
研
究
は
す
け
れ
ど
も
制 的
に
そ 自
の 由
言 で
葉 あ
を る
使 か
う ど
の う
が か
ふ と
さ い
わ う
し 二
い つ
か の
ど 側
う 面
か が
わ あ
か
ら て
な
い 奴
で 隷
最
近
都
市
史
・
都
市
社
会
史
に
研
究
成
き
な
問
題
を
提
供
し
て
く
れ
る
と
思
い
ま
す
さ
ら
に
そ
の
延
長
で
本
社
会
に
も
存
在
し
て
い
た
の
で
は
な
い
か
と
朝
鮮
史
研
究
が
大
6
少
な
く
と
も
奴
隷
制
に
酷
似
し
た
も
の
が
近
世
の
日
実
際
の
日
常
生
活
の
状
況
と
し
て
自
由
で
あ
る
か
ど
う
か
た
い
と
思
い
ま
す
朝
鮮
社
会
史
の
作
品
を
読
ん
で
日
本
史
の
研
ま に シ る
よ
残 す 囚
わ ナ う
り
れ リ で
時
な ス す
間
い ト け
が
言 的 れ
少
説 な ど
な
に 歴 も
く
移 史
な
ろ 学 そ
り
う 的 れ
ま
と 言 は
し
し 説 逆
た
て か に
が
い ら い
最
る 新 え
証 し ば
後
拠 い 韓
に
で ナ 国
問
あ シ 史
題
が
る
提
と ナ 従
起
も リ 来
を
思 ズ の
行
い ム ナ
い
の い 営
で た み
よ 方
私 う を
た で め
ち す ぐ
は
彼 し て
ら か は
を し か
不 戸 な
自 籍 り
由 で 自
な は 由
民 奴 を
と 婢 持
し と
て 位 た
理 置 人
解 づ た
し け ち
て ら が
い れ た
逆 ま て く
に す い さ
法
た ん
そ 類 労 い
こ 似 働 た
で し や よ
て 生 う
一
い 活 で
つ
る の す
の
と 自
矛
身
い 由
盾
分
え が
と
的
る な
い
に
の い
う
は
で と
か
彼
は い
ら
皮 な う
は
肉 い こ
百
な か と
姓
ポ と で
に
イ 思
な
ン い 朝
る
ト ま 鮮
と
が す 時
思
あ
代
い
り
の
ま
ま
奴
す
す
婢
が
に
ま な 世 近
し い 紀 世
た け か 日
れ ら 本
日 ど 一 で
常 も 八 は
的
世
な 自 紀 少
労 由 に な
働 で か く
や は け と
往 な て も
来 い の あ
・ 労 村 る
婚 働 落 地
姻 力 社 方
に が 会 に
至 た で お
る く は い
ま さ
て
で ん 奴
の 存 隷 と
行 在 と く
動 し は に
を て い 一
め い わ 七
て
捉
え
て
い
る
人
々
は
実
際
に
は
受
け
と
め
な
い
の
で
す
代 ぐ
と
い
う
表
現
で
議
論
さ
れ
る
の
で
て
不
自
由
で
あ
り
ま
し
た
逆
に
朝
し
鮮
か
の
し
労 方
働 で 私
や は た や
往
ち は
来 奴 は り
婢 彼 名
日 ・ ら 子
常 奴 を
生 隷 奴 や
活 と 隷
の し と 譜