哲学書概説シリーズ【担当編集者からのコメント】デカルト、スピノザ、ライプニッツ、カント、ヘーゲル、キェルケゴール、ニーチェ、フッサール、ホワイトヘッド、西田幾多郎、ハイデガー、メルロ=ポンティ。これら著名な哲学者の代表作は今の日本でどれほどの人が読んでいるのでしょうか。そのあまりの知の峻峰さゆえに敬遠されてきた名著を、それぞれの代表的研究者が読みやすい文体で、共に頂上に歩む道先案内人となってくれます。哲学書概説シリーズ Ⅰ なぜ生きるか、いかに生きるか、それは自分で決めるしかない。それでも人は迷うことが多いだろう。まさに森の中の旅人である。 …しかし人は自ら選んだ道を進むしかない。デカルト『方法序説』山田弘明著（名古屋文理大学教授・名古屋大学名誉教授）哲学書概説シリーズ Ⅱ われわれは或るものを善と判断するがゆえにそのものへ努力し、意志し、衝動を感じ、欲望するのではなくて、反対に或るものへ努力し、意志し、衝動を感じ、欲望するがゆえにそのものを善と判断するのである。スピノザ『エチカ』河井徳治著（スピノザ協会運営委員）哲学書概説シリーズ Ⅲ ライプニッツ『モナドロジ−』池田善昭著（総合学術国際研究所所長）哲学書概説シリーズ Ⅳ 形而上学は、哲学者にとって結局は最後の落ち着き所であるが、かつては「万学の女王」であった形而上学が今や侮蔑の対象となっている時代に、カントという哲学者が出現した。本書は『純粋理性批判』読解に必須の文献を網羅する。カント『純粋理性批判』有福孝岳著（京都大学名誉教授）哲学書概説シリーズ Ⅴ 論理学の死んでしまった骨を、精神によって実質と内容を与えて蘇らせる。そのための方法は、論理学を純粋学（形而上学）とする方法以外ない。哲学はこれまで未だその方法（弁証法）を発見していない。かの「大論理学」においていくつかの存在の国々を巡る旅の様子をここに描ききった。ヘーゲル『大論理学』海老澤善一著（愛知大学文学部教授）哲学書概説シリーズ Ⅵ キェルケゴール『死に至る病』山下秀智ホワイトヘッド『過程と実在』著（京都大学名誉教授）哲学書概説シリーズ Ⅹ 西田幾多郎『善の研究』氣多雅子発見の真実の方法は、飛行機の飛行のようなものである。それは特殊な観察の地盤から出発する。それは創造的一般化という稀薄な空中を観察する。そして合理的解釈によって強められ、改めて観察するため、再び着陸する。大学1年生から読めるシリーズの第1弾。100年の間読まれ続けてきた、日本人初の哲学書をその読まれ続けてきた理由とともに、西田哲学の全貌を探る。著（京都大学大学院文学研究科教授）哲学書概説シリーズ XI ハイデガー『存在と時間』後藤嘉也近刊予定本書の特徴は、出来るだけ、これまで余り知られていなかった『遺稿』の文章を引用しながら、『死に至る病』の根本にあるキェルケゴールの人間観を浮かび上がらせようとしている。著（静岡大学名誉教授）哲学書概説シリーズ Ⅸ 山本誠作それぞれの単一なる実体は、他のすべてのものを表出するさまざまな関係をもちつつ、それらは「宇宙の永遠なる生きた姿となっている。」ライプニッツの『モナドロジー』は20世紀になってハイデガーによって「時間のモナドロジー」へと、また西田幾多郎によって「場所のモナドロジー」へと展開されたのではないか。著（北海道教育大学教育学部教授） ―Iwasbornさ。受け身形だよ。正しく言うと人間は生まれさせられるんだ。自分の意志ではないんだね。― (吉野弘)。今、私がここに「いる」こととはどういうことか。時間はそれにどういう意味あいを持つのか。大著『存在と時間』を静かに、やわらかに読み解く。哲学書概説シリーズ Ⅶ 哲学書概説シリーズ Ⅷ 哲学書概説シリーズ XI I ニーチェ『ツァラツストラかく語りき』フッサール『ヨーロッパ諸学の危機』メルロ＝ポンティ『知覚の現象学』三島憲一著榊原哲哉著加國尚志著