3月 - 末日聖徒イエス・キリスト教会


2016
日本札幌神殿の奉献日程が発表される
札幌神殿委員会が始動
ホワイティング長老は,「これは北海道と
青森の方々の神殿です。今回の委員会で責
任を受けている兄弟姉妹は,北海道と青森
の会員の皆さんが一人でも多く,主から神殿
を頂くこのプロジェクトに関われるように計
画してください。この期間を通じて,たくさ
んの奇跡を見るに違いありません。どの委
員会の人たちもお互いに協力してください。
会員の皆さんにすばらしい経 験をしていた
だきたいと思います。これは,皆さんにとっ
て,一生に一度の機会だということを忘れな
いでください 」と語った。◆
http://goo.gl/Vt5bGE
★詳しくは,ニュースルームを
ご覧ください
雪の札幌神殿 Photo by Tomoyuki Miyauchi(左上も)
日
本札幌神殿の奉献にまつわる一連の日
んで,インターネット放送による奉
程が,1月15 日付けの大管長会からの
献式が行われる。なお,神殿の神聖
手紙にて発表された。
まず 2016 年 7月4 日(月)
,近隣住民およ
び建設関係者とその家族のためのオープン
ハウスが行われる。
さに心を向けるべく,この日には,
日本全国のユニットで安息日の定
例集会は開かれない。
札 幌 神 殿 に お ける 儀 式 は,奉
7 月 5 日(火)は午前中に報 道関係 者,午
献 式 の 翌 日 の 8 月 22 日(月)
,ま
後に地元のオピニオンリーダーが招待され,
ず 招 待 者 を 対 象 に 始 まる。 8 月
引き続き 7 月 7 日(木)までオピニオンリー
23 日(火)には,全ての推薦状保持
ダーのためのオープンハウスが行われる。
者を対象に儀式が行われる。
一 般 向けのオープ ンハウスは,7 月 8 日
これらの日程に向けて 1月16 日
(金)から,10 日・17 日の日曜日を 除 いた
(土)
,アジア北地域会長スコット・
7 月 23 日(土)までの 毎日,午 前 9 時 から
D・ホワイティング長老の管理の下
午後 8 時まで行われる。
に,最初の札幌神殿委員会が開催
約 1 か 月 後 の 8 月 20 日(土)
,文 化 の 祭
された。神殿部代 表のエブ・ソロ
典が,札幌市の共済ホールで行われる。これ
モン兄弟,広報部代表のデビッド・
は,教会員が神殿の大切さを思い起こすため
ワトソン兄弟,札幌神殿委員会コー
のイベントで,出演者は全て青少年である。
ディネーターの菊 地 敏 兄弟,アジ
650 席の会場には,札幌神殿地区の青少年
ア北地域広報部ディレクターの関
とその家族が優先して入場できる。
奉献 式は 8 月21日(日)
。午前 9 時,正午,
きく ち
びん
せき
ぐち おさむ
口 治 兄弟らが出席した。翌17日
(日)には,厚別の札幌ステークセ
午後 3 時と,3 回の部会が行われる。この日
ンターにて各小委員会の委員長が
は,全国のステーク / 地方部と札幌神殿を結
一堂に会した。
ホワイティング会長と菊池兄弟を囲む,札幌神殿委員会の各委員長たち
2 0 1 6 年 3 月 号
L1
ロ ー カ ル ペ ー ジ
ローカルページ
March

エリアプラン紹介ビデオより
エリアプランのレッスンが
全国一斉に行われる
アジア北地域のビジョンを一人一人の教会員が共有
2
016年1月31日の安息日,一部を除く
いだすために,個人や家族が何に集中し,何
アジア北地域全ユニットの定例集会に
を行うべきかを自分で決めるのです。」
おいて,今年,地域会長会が策定した「エリ
その後,エリアのビジョンの各キーワード
アプラン2016」を学ぶ時間が設けられた。
を個人に当てはめて,具体的にどう行動する
当日は,通常の第5週の神権会・扶助協会の
かを考えるワークショップが行われた。各会
合同集会とは異なり,青少年および初等協会
員向けに用意された「あなたのプラン」と題
の全会員も一緒に参加し,家族でエリアプラ
するワークシートでは,エリアビジョンで推
ンを学んだ。ビショップリック/支部会長会管
奨する 7 つの行動について,who: だれを対
理の下で行われたこの集会では,地域会長会
象に,what:なにを,when:いつ,where:
が準備したビデオ映像が上映された。これは,
どこで,How:どんな手段・方法で行うのか
子供から大人まで皆が等しくエリアプランを
を考え,各欄を具体的に記入することによっ
理解することを目的に作られたものである。
て,個人や家庭での実践に役立てられるよう
まず,全国に住む会員とアジア北地域の広
に配慮されている。
がりを紹介し,会員の家族を主人公とした分
この集会は,エリアプランについて学ぶ今
かりやすいアニメーションでエリアプランの
年最初の集会と位置づけられる。これから
ビジョンが提示される。各家庭や個人でどう
1 年間にわたり,個人・家族・ワード / 支部・
取り組むかの示唆が与えられた後,地域会長
ステーク / 地 方部といったそれぞれの立場
会から,このエリアプランの策定に至った背
で実践してゆくことになる。◆
景とその目的についての説明がなされた。
http://lds.org/go/3ZD
アジア北地域会長会のスコット・D・ホワ
イティング会長は次のように述べている。
★エリアプランビデオ
(575MB)
その他
アイテムのダウンロードはこちらから!
「地域会長会や教会の指導者が細かく指示
するのではなく,大まかなガイドラインを示
http://lds.org/go/3ZE
しています。天のお父様にさらに近づくため
★エリアプランポータルサイトは
こちらから!
に,またイエス・キリストの福音に喜びを見
沖縄ステークのメサイアコンサート
地元の会員と軍人地方部,招聘した音楽家が一つになって
日
本最 大の敷 地面 積を持つ沖縄ワード
ぼ しょく
たい ら
ひさし
の平良 久 兄弟はこう語る。
「これまでメサイ
ケット,1,500 枚のちらしを,沖縄ステーク
と軍人地方部の会員,宣教師たちが配った。
が暮色に包まれる,2015年12月19日
アの代表的な曲は抜粋して歌ってきたことは
(土)午後6時,クリスマスコンサート「ヘン
ありますけど,一つのまとまった形で,曲数
デル メサイア」が開演した。
を増やしてソリストも入れてという本格的な
職場の方々などをお連れになったのが分か
「多くの 会員 が,自分 のご兄 弟やお友 達,
オルガン独奏に始まり,数曲のクリスマス
取り組みは今年が初めてです。素人が歌う
りました。わたしや家内も頑 張ってちらし
の賛美歌の後,ヘンデル作曲オラトリオ「メ
には,この曲はかなり難曲なんですね。最初
を配り,高校 の同期の 皆さんをはじめかな
サイア」が演奏された。礼拝堂の壇 上には
は取り付きにくいところがありましたが,や
りの方が来てくださいました。
」
(平良 兄弟)
64人から成る日米合同聖歌隊,17人から成
はり仕上がっていくにつれて皆さんの喜びも
この日,礼 拝堂からホールの舞 台まで客席
るオーケストラ,4人のソリストが登壇した。
高まっていきました。
」
が準備され,ほぼ満席の聴衆およそ750人
沖縄におけるクリスマスコンサートは 3 回
現在は,沖縄全体が一つのステークとして
が詰めかけた。通常,メサイアコンサートで
目となる。中心となって準備してきた指揮者
組織されており,用意された 1,000 枚のチ
は,一連の曲を全て演奏した後に拍手をする
L2 リ ア ホ ナ

が,この晩は 1 曲ごとに拍手が起こり,温か
き起こった。アンコール曲「聖しこの夜」で
互いに交流が生まれた。
「末日聖徒に対して
く親密な雰囲気のもとでコンサートは進ん
は,オーケストラをバックに,1 番は聖歌隊,
誤解があったことは事実だと思います。もち
だ。最後のハレルヤコーラスを歌い終えた
2 番はソリスト,3番は会場の聴衆も一緒に
ろん,声に出してはおっしゃいませんけれど
ときには,聴衆が立ち上がり大きな拍手が湧
なって歌った。
も。ただ,一番良かったのはこういう機会を
招待された一般の方々はこう話す。
「ハレ
通して,実際に練習からわたしたちの教会に
ル ヤコーラスのとき,感 動 のあまり涙 を抑
来ていただいて,聖歌隊のメンバーと親しく
えることが できませんでした。隣に座って
交わり,練習が終わってからリフレッシュメン
いる家内に気づかれないように振る舞うの
トを頂きつつ歓談をしたことです。教会に対
がやっとでした。
」
「これほど大掛かりなコン
するイメージがかなり変わったんじゃないで
サートとは思ってもいませんでした。
」
しょうか。彼らは,また来年も声をかけてく
平良兄弟もこう振り返る。
「非常に熱いも
ださいね,とおっしゃって帰られました。
のを感じました。指揮をしていて思わず涙が
そこで,次はもっと本格的にやろうと,いろ
出そうになりましたね。会場に来てくださっ
いろな方面に声をかけてメンバーを募りまし
た皆さんも同じことをおっしゃっていました。
た。
」
(平良兄弟)
ぐ
し
し ろう
またバリトンのソリストである具志史郎さん
今回は,バプテスト教会の弦楽四重奏団に
は言われました。
『歌いながら涙が出てきた
加えて,教会員の弟さんが団長を務める,沖
のは初めてです。なぜか涙が出てきました。
縄で一番歴史あるアマチュアオーケストラの
この気持ちはなんでしょうかね!?』 聴衆を
沖縄交響楽団に声をかけてもらい,協力者を
なりわい
感動させることを生業とするプロの演奏家で
募った。そうして,メサイアを演奏するフル
すから,自分で感動して涙するということは
オーケストラの編成が整った。
み たま
普通あり得ません,教会で感じる御霊でしょ
また,同じ集会所を使用する沖縄ステーク
うか。
」 他の出演者の方からも,温かさを感
と軍人地 方部の会員は,それまであまり交
じたという声が数多く上がった。ソプラノの
流がなかったが,初めて合同聖歌隊を編成し
しょう へい
なか ま みき こ
ソリストとして招 聘 された仲 間 幹 子 さんは,
せい さん
た。
「大きな一致がありました。指 揮をして
前の週に教会の聖餐会に出席された。
「コン
いてとても御霊を感じましたね。特に軍人
サートの 1 週間前なので,身を清めるために
地方部の皆さんには,日本語の歌詞をよく覚
来ました 」と話されたという。
えていただいて,日本人の会員の皆さんは英
語に挑戦して,難しいメサイアの曲に取り組
メサイアを通じて生まれた交流
みました。非常に感謝しています。
」 那覇第
なか ち
さ おり
「メサイアというのはイエス・キリストの生
二ワードの仲 地 里 織 姉妹も言う。
「賛美歌は
誕を歌った曲なので,クリスマスに教会で演
すごく力があって特別で,練習のときも御霊
奏されるのが一番ふさわしいのじゃないか,
を強く感じて泣きそうになりました。
」◆
とかねがね考えていました。
」沖縄ワードの
わたしたちは
大きな 教 会 堂 が 2014 年 2 月に奉 献され,
平良兄弟のその思いが具体化し始めた。
メサイアを演奏するには,オーケストラを
どのように編成するかが最大の課題であっ
た。 2014 年のクリスマスには,チェンバロ
奏者と,教会員のご主人がチェロで参加して
招きます
ヘンデルメサイアコンサートへ,
地域の人々,米軍関係者,家族や友人を,
出演者に招聘し共に演奏することで。よく
準備された演奏会に自信をもって誘うことで。
http://lds.org/go/3ZC
いるバプテスト教会の弦楽四重奏団を招聘
した。そこからつながりができ,教会員もバ
★この記事についての動画ニュース
「LDS Local plus+」の視聴はこちら
プテスト教会のコンサートを聴きに行くなど
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L3
ロ ー カ ル ペ ー ジ
メサイアコンサート出演者の皆さん
きよ

◉ for the strength of youth
fsy へ参加するよう,青少年をいかに招くか
きんじょうひろし
事前登録しなかった子供たちの親御さんへ─宗教教育セミナリー・インスティテュート 金 城 寛 兄弟
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved. 12/14( 12/14 )原題:For the Strength of Youth. Japanese. PD10053725 c01 300
f
sy は昨年秋に,説明会と参加の仮登
ひざまずいて,贖いの力を叫び求めるとこ
利己 的な人は,他の人をコントロール
録が行われた。正式な参加申込期間
ろまで行くかどうか。そこが非常に大切な
するために怒りを利用する。多くの人は,
は 4 月 1 日から 5 月 31 日の 2 か月間
ところです。
人々や特に子供たちを思いどおりに動かす
である。 fsy は神権プログラムなので,対
『この子に話しかけるとき,恵み によっ
象年齢の全ての青少年が招待されている。
て,御 霊 を通して,心を開く力が 自分の言
現在,参加を表明していない青少年をいか
葉に加わりますように 』,
『この子の心を開
『神権は義にかなった状態のときにだけ
に招くか,それが親御さんと指導者の懸案
くためにわたしに何ができるか,理解する
力を発揮する権威であることを忘れないで
となっている。こうしたテーマで,宗教教
力が 与えられますように 』とか,いろいろ
ください。子供たちとの間に愛のこもった
育セミナリー・インスティテュートの金 城
な祈りがあると思うんですけど,イエス・キ
関係を築いて,彼らの尊敬と信頼を勝ち得
寛兄弟に提言を頂いた。
リストの贖いの力を信じて頼る,力を叫び
てください。義にかなう父親は子供たちの
求める,そこが出発点になるんじゃないで
社交活動,教育,霊的な活動や責任のため
しょうか。
に時間を取り,一緒にいて彼らを守ります。
あがな
主の贖いの「人に能力を授ける力」
み たま
「まず,モルモン書の最初の章にこうあり
ます。『この人たちを強くして自らを解放
する力さえ与える ことを,わたしニーファイ
※1
はあなたがたに示そう。』
※5
ために好んでこの方法を使う。』
またこうもあります。
子供に心からの愛と関心を示すのは,母
御霊を遠ざけないよう,怒りに注意する
子供が言うことを聞かないと,親も指導
者もだんだんいらいらしてきたり,けんかに
親ばかりでなく父親の責任でもあります。
どうか子供たちに皆さんの愛を伝えてくだ
※6
さい。』
この『力を与える』というイエス・キリス
なったりすることもあると思うんです。け
fsy まであと半年くらいですが,この機
トの贖いの力の一側面について,モルモン
れど,ジョージ・アルバート・スミス大管長
会に,親と子供の関係を( fsy に行かせる
書では全 編にわたって繰り返し語られま
はこう言っています。『かんしゃくを起こし
ためにではもちろんなく)本当に普段から
す。
」力を与えるという聖句はモルモン書に
て互いに傷つけ合ってはならない ……主
良いものにしておきませんか。そのときに
いっぱいありますよ, と金城兄弟は言う。
の御霊を受けていれば,人は決して誰か
初めて,
『説得,温 厚,寛容,柔 和,偽りの
「デビッド・A・ベドナー長老は,英語で
を傷つけたりはしない。人を傷つけるのは
※7
ない愛,優しさと純粋な知識 ……』
など
いうgrace =『恵み』という言葉を聖文に
御霊以外の何か他のものに支配されてい
によって,自分の子供,あるいは青少年に
見つけたら,
『人に能 力を授ける力』
( the
※4
るときである。』
対して影響力を持つことができるのです。
※2
enabling power)
と書き込むように勧めて
います。─『恵みは,わたしたち……に
暴力などはもっての外ですけれど,怒り
も御霊を遠ざけます。
ヘンリー・B・アイリング管長はこう語っ
ています。『生徒は,聖なる御霊によって
ぜひとも必要な神の支援であり,天からの
『怒りをぶちまける態度は利己心に根ざ
教えられない限り,神について知ることは
助けです。このように,贖 罪 が持つ 人に
している。思いどおりにならないことにい
できませんし,本来あるべき愛し方を知る
能力を授ける力 は,善を行い,善人になり,
らだって怒りを表す人は,結局は,自分の
こともできません。御霊によってのみ,
……
自分自身の望みや本来の能力を超えた働
気持ちや意見の方が他の人の気持ちや意
確かな土台の上に足を置き,人生の誘惑と
きができるようにわたしたちを強めてくれる
見よりずっと大切だと言っているようなも
試練を通じてしっかりと立てることでしょ
のです。
』
のである……
※ 8 う。』
御霊によってのみ,本当の意味で
しょく ざい
※3
試練や,何か達成できないことがあるとき
わたしたちの心は動きます。
」
に,状況を変え試練を取り除いてくださるよ
行いを約束して祈り,答えを聴く
う祈るのではなく,神様が方法を備えられる
という信仰をもって,
『この問題を解決する
「ジョセフ・スミスは,どの教会が正しい
力を,主の恵み(= 能力を授ける贖いの力)
か,教えてくださったらそこに加わります,
によってわたしに下さい』と祈るのです。
※9
と祈りました。
行動しますから,という前
そうしたことはもちろん皆さん 御 存じ
提で,教えてください,と求めたのです。
だと思うんです。教義として,理屈では分
同様にわたしたちも,例えば,
『家族の祈
かっているんだけれど,じゃあいざ自分の
りを』あるいは『家族の聖典学習を』ある
子 供が fsy に行きたくないと言ったと
いは『家庭の夕べを』
(もし行っていな
き,
『はぁ,この子はなかなか難しい
ければ )
『今からでも行うよう励みま
なぁ,どうしよう……』というときに,
す から』と行動を約束して,
『この子
L4 リ ア ホ ナ
金城 寛 兄弟
※1─ 1ニーファイ1:20
※2─ 1ニーファイ7:17;モーサヤ24:15−16;アルマ14:26;アルマ31:31,33,38 他を参照
※3─ デビッド・A・ベドナー「贖罪と現世の旅」『リアホナ』2012年4月号,14−15
※4─ 大会報告 1950年10月号 ※5─ Dealing with Anger and Contention Ensign , 1988年9月号, 62
※6─『歴代大管長の教え─ハワード・W・ハンター』,204
※7─ 教義と聖約 121:41−42参照
※8─『福音を教え学ぶ:宗教教育セミナリー・インスティテュートの教師ならびに指導者用手引き』
,11
※9─ ジョセフ・スミス─歴史 1:18参照
※10─ ジョン・K・カーマック「子供が道から迷い出たとき」『リアホナ』1999年3月号,34

備して青少年が行って青少年が啓示を受け
要としているかを,御霊を通して具体的な
れますように,福音に喜びを感じ始めます
てきなさい,という発想では多分,うまくい
※ 10
指示を受けることができます。』
ように,わたしたちに何ができるかお示し
きません。
ください ……』というふうに叫び求めるこ
とができます。
青少年が個人の啓示を受けられる環境
結局,子供に影響力を持ちたいと思った
ら,親も指導者も,彼らと話をするときに,
を整えるというのが fsy の一つの目的です
御霊によって,何と声をかけたらいいか分
そして祈った後に,神様からの答えを聴
けど,それ以前にまず,わたしたちが家庭
かるよう自分自身を備えることが大切なの
きましょう。皆,忙しいから,例えば朝出か
で,啓示を受けられる環境を整えることが
ではないでしょうか。
ける前に手短かにお祈りをしますけれど,
大切です。まず親が,家族の祈り,家族の
そして,御霊によって青少年の心が動い
どこかでじっくりその答えを聴くための時
聖典学習,家庭の夕べなどを通じて,子供
たら,彼らもまた個人的な啓示を受けて,あ
間を取っているでしょうか。人と会話をす
たちにどのように働きかけられるのか,御
あ fsy に行こう,と感じる時が来るのでは
るときは,話したら聴かなければなりませ
霊と啓示を受けなければなりません。
ないでしょうか。
」◆
んね。同様に,祈ったら,少なくとも同じ時
間だけ耳を傾けてください。」
七十人のジョン・K・カーマック長老はこ
う述べています。
『彼らに助けの手を差し
伸べる正しい方法は一つではありません。
家庭で啓示を受ける
御霊を受ける方法について,次号以降でさら
に続けてお伝えします。(編集室)
祈りによって主に助けを求めることが,そ
わたしたちは
金城兄弟はノウハウや対症療法を語ら
れぞれの状況に合った指示を得るための
招きます
ない。すぐに効き目は現れないかもしれな
最良で唯一の方法でしょう。……心から
いけれども,根治の方法を語っている。
の誠実な祈りによって主に近づいたら,御
青少年をfsyに,
親や指導者が主との約束に励み,
能力を授ける力を叫び求めることで。
「 fsy は青少年のプログラムだから,送り
霊の励ましを感知することを学ばなければ
込みさえすればどうにかなる,青少年が準
なりません。…… その時々に応じて何を必
麻布乳児院に乳幼児衣類ほかを贈呈
社会貢献活動に敬意を表して
2
016年を迎 えて間もない1月5日,教
フの一行がアジア北地域会長会のオフィス
わたしたち一人一人を見守っていてくださり,
会は,
「社会福祉法人 恩賜財団 慶福
へ招待され,贈呈式と昼食会が行われた。
特に幼子に対しその愛の手を差し伸べてく
育児会 麻布乳児院」に乳幼児衣類や毛布な
麻布乳児院は,アジア北地域会長会事務所
どを寄贈した。麻布乳児院は,何らかの事情
(日本東京管理本部ビル)の正面にあり,数
により家庭で養育できない,新生児から3歳
年前から広報部を介してシニア宣教師たち
までの乳幼児を,保護者に代わって養育する
との良好な関係が築かれてきている。今回
定員80人の施設である。日本東京神殿にほ
の贈呈後も,継続して必要な衣類や物品を贈
ど近い東京メトロ広尾駅前に位置し,事業の
ることが計画されている。
発祥は明治24年にさかのぼる。
篠原院長と一行に全ての品が贈呈される
家 庭の夕べの活動の 一 環として,東 京 近
と,同席した乳児院のスタッフ全員から深い
郊のシニア夫婦宣教師がこの寄贈を発案計
感謝の意が伝えられた。この贈呈はすばら
画し,アジア北地域会長会夫妻と東 京南ス
しい貢献であるとともに,さらに多くの支援
テーク,東 京第 1・第 2 ワード(英語ユニッ
を約束するものでもあった。「皆さんがとて
ト)
,渋谷ワードの会員が参加した。乳幼児
も優しく乳幼児の世話をしておられる様子
のパジャマ,よだれかけ,外出時に利用され
を見かけるといつも温かい気持ちになりま
るコート,帽子,遊び着,手袋など 167 点が
す」と夫婦宣教師が伝えると,篠原院長は次
集められた。全ての贈呈品は,乳児院からの
のように述べた。「皆さんがそのようなわた
依頼に基づいて準備されたものである。
したちを見守ってくださっていることが分か
1 月 5 日には,篠原誠一院長はじめスタッ
ださっている。◆
り,とてもうれしく思います。
」 天の御父は
2 0 1 6 年 3 月 号
L5
ロ ー カ ル ペ ー ジ
の心が高められますように,霊性が強めら

2
ビジョンと霊感に基づいて行動する
◉ エリアプラン シリーズ
エリアプランの背景となる考え方や洞察を掘り下げてお伝えするシリーズです
やましたかずひこ
─エリアビジョンの動詞 地域会長会第一顧問 山下和彦長老
人は,聖なる御霊の勧めに従い,
あなたの信仰なるものを
主なるキリストの贖罪により,
見せてほしい。
生まれながらの人を捨てて聖徒となり,
そうしたら,わたしの行いによって
子供のように従順で,柔和で,謙遜で,
信仰を見せてあげよう。
忍耐強く,愛にあふれた者となり……
ヤコブの手紙 2:11
実際に行動したあとの結果が見えてくる,
エ
「
み たま
行いのない
しょくざい
モーサヤ書 3:19
啓示を)常に求め,受け,それに従う,そう
これが本当の意味でのビジョン です。互い
いう一つの流れ,プロセスを繰り返すこと
に愛し,高め,シンプルにしている姿を,そ
によって聖徒になっていく。これが,信仰
ういう具体的なイメージを見ることが大事
を使い続けるということです。
リアビジョンのキーワードは,一
ではないでしょうか。エリアビジョンに取り
聖徒となるとは,より霊的な人になるこ
つ一つの全てが,非常に力強い
組み,行動することによって,自分が,家族
と。そう解釈してわたしは宣教師たちに教
動詞 によって作られています。大
が,ユニットが,どう変わっていくのかを見
えてきました。いつも御霊がともにあり,い
管長会や中央幹部がいろいろな場で強調
てほしいです。そうすれば,実際の,実体の
つも御霊を招き,御霊を求め,御霊に従うこ
してこられた言葉であり,預言者たちが,す
ある結果が出てくるのをわたしたちは見ら
とのできる人。これが,より霊的な人であり
なわち神様がわたしたちに今,求めている
れるのではありませんか。
神様に近づいていく人だと思うんですね。
行いがこれらの動詞に集約されています。
ビジョン=行いの結果を「見る」こと
あがな
自分自身について深く考え,イメージす
わたしたちの努力と,イエス様の贖い,また
る,瞑想する,それはすごく大事なプロセス
贖いの中の能力を授ける力,この力を通じ
です。
『何を愛するの? どのようにして?』
て神様に近づいていくことができる。
ただ目標を掲げるだけでなく,実際に行
『高めます』
にもいろいろあります。仕
そのために何ができるのか。何をした
うことが大事です。こういうふうになりたい
事の能力を高める,学生なら学習能力を
ら御霊を招くことができるのか。逆に言え
と『思います』じゃなくて,
『します』
。『愛
高める,キリストのような人格を高める
ば,何をしたら御霊が去っていくのか。何
します』
『高めます』
『シンプルにします』
……自分のことだけではなく,人の価値
をしたら,御霊から離れた霊的でない生活
……そこには決意と信仰が含まれます。
を認めて,人々の前で褒める。人の長所を
になってしまうのかを,少しだけイメージし
挙げて感謝する。するとその人は自信を
てみてください。
持ち,さらに次のステップに行けるように
霊的な強さを保っている人の特徴はどの
なる,これも高めることですよね。何かを
ようなものでしょうか。霊的だからといっ
高めている自分を絵としてイメージする,そ
て,常に真剣で笑顔もなく一心不乱に何か
こにまた喜びを見いだすことができます。
にだけ集中している,というのはちょっと違
うと思います。いつもポジティブ(肯定的)
聖徒となるイメージ
な考え,発想。ポジティブな姿 勢,言 動。
個人が受ける啓示はわたしたちにとって
美しい音楽のように,本当に霊が躍る,喜
本当に大切で,常に求め続けるものです。
ぶ。皆で喜びを分かち合って笑う。笑顔
そのために,祈りや瞑想は不可欠な必要条
が絶えない……イメージできましたか?」
めいそう
件でしょうね。日常の中で,へりくだり,ひ
ざまずき,日々の感謝を伝え,わたしたち
山下 和彦 長老
ある日曜学校のクラスで贖いについて教
御父にご報告をするということの中で,わ
えられたとき,一人の会員は,
「これまで贖
たしたちは小さな個人的な啓示を常に受け
いの力を感じたことは一度もない」と言っ
ているのだと思います。
たという。教師は忍耐強くこう語りかける。
でも,求めない限り与えられない。これ
は絶対的な公式です。ですから,
(個人の
L6 リ ア ホ ナ
贖いの力を受ける
が思っていることを全て隠さず何でも天の
「あなたは罪を犯したことがありますか?」
彼は答える。「もちろんあります。
」

個人的な啓示を受ける
聖徒となる
主の贖いの力を受ける
深く ビジョン
考え
行う
祈る
続ける……
終わ
り
まで
堪え
忍ぶ
【高めます】
Elevate
終わりまで行動し続けるサイクル
教会に行き続ける,神殿に行き続ける,
招きして,わたしたち自身もハッピーにな
し続ける…… その行いを「続ける 」
という
る。相手がどうなるかは彼ら自身と主に
のが大きな鍵となるとわたしは思うので
お任せする,というのが本当の成功では
す。すなわち,信仰を使い続ける。それが,
ないでしょうか。
終わりまで堪え忍ぶ
ということです。
行動をイメージする。実際に行う。そ
結果を
見る
行う
ビジョン
深く考え
祈る
す。笑顔で,口を開いて,心を開いて,お
人を助け続ける,支え合い続ける,愛を示
※1
結果を
見る
う少し大らかになった方がいいと思いま
スーパー宣教師の本質
の結果を見る。見たものを振り返ってよく
かつて,300人もの改宗者を導いた伝説
瞑想する,祈る。そこに次の行動のイメー
の姉妹宣教師がいました。彼女も最初は
ジ(ビジョン)が見えてくる…… それを繰
苦労して求道者を探していましたが,伝道
り返すサイクルの中に,個人の啓示や,イエ
の途中から一切,探さなくなりました。
ス・キリストの贖いの力が来ます。終わり
彼女が見いだした方法は,レッスンが終
まで堪え忍ぶという行いの本質がそこにあ
わってから,求道者に友達を連れて来る方
る。そうわたしは思います。
法を一所懸命に教えることでした。そうす
るうちに,求道者たちが彼らの友達をどん
大らかに始める
「罪悪感を感じましたか?」
「はい。
」
どん紹介して連れて来るようになったので
最初は,達成できる小さな目標を持っ
す。そして友達が来たら,精いっぱい歓迎
「今もその罪悪感が続いていますか? も
て,小さな達成感を味わうことが必要かも
し,人生で感じる罪悪感が一切消えずに
しれません。それを繰り返すうちに,わた
ただしこれは,ノウハウやマニュアルで
ずっと積み重なっていくとしたら,どう思い
したちの成長に伴って自 ずと,すること=
はないんです。わたしが名古屋伝道部会長
ますか?」……彼は少し考えてから,声を上
行動に質的な変容が起こるのではないで
だったとき,宣教師たちにこの姉妹宣教師
げた。
「贖いの力を毎日感じています!」
おの
することに力を注ぎました。
しょうか。─ 会員伝道にしても,最初は
の話を何度も伝えましたけれど,同じように
山下長老はこう続ける。
「イエス・キリス
口を開くことができない人もおられると思
できた人はいません。人の手法から学べる
トの贖いという大きな祝福,その存在をわ
うんです。人の家を訪問するなんてとんで
ものがまったくないわけではないですが,そ
たしたちは決して忘れず,日々それを感じる
もない。それはそれで別に責めるべきこ
の核心,本質は何かを考えなくてはなりま
ことが大切だと思います。
とではないんですね。お店で店員さんに
せん。彼女は本当に考えて考えて考え抜い
そしてそれは,そんなに難しいことでは
言葉をかける,そんなところから気軽に始
て,断食して祈って,そして決意を新たにして
ありません。宣教師は贖いの力を頻繁に感
めていただいても神様は非常に喜ばれる
行ったのです。信じて行った,その結果です
じます。なぜなら,自分の弱さを思い知ら
と思います。その人自身にとっても喜びと
よね。神様に対する決意の度合いが非常
される場面がいっぱいあって,信仰を使わ
なり,その人の成長にも益になる,十分価
に強く深かったということだと思うんです。
なければいけない状況がしばしば生じる
値のあることだと思います。
からです。わたしたちも同様に,深く考え,
わたしたち夫婦は,バプテスマには至っ
その姉妹とわたしたちは別の人であって,
わたしたちにはわたしたちの啓示があり,
謙遜になり,自分の弱さを主の前に表すと
ていないですけれど,いっぱいトライアル
方法があります。そこから本当に何を学
きに,イエス・キリストの贖いの力をたくさ
=実験をしています。例えば,タクシーの
べるかが大事なのですね。
ん感じることができます。聖餐会のときも,
運転手さんとは必ず話します。お店に行っ
一方,良いものは徹底して全部まねして
イエス様と向き合うことによって贖いの力
たら,店員さんに声をかける。必ずパスア
みるというのも一つの方法です。預言者
をいっぱい感じられると思います。そして
ロングカードを渡す。わたしたちは今まで
が 勧めてくれたことをとにかく片端から
贖いへの感謝の気持ちもひときわ大きく膨
拒否されたことがありません。必ず受け
やってみる,行動してみる……まさにトラ
らむ。そのときにこそ,決意を新たにする
取ってくれて感謝さえしてくれます。試し
イアルです。それだって本気でやったら,
ことができるのではないでしょうか。聖餐
てみるには格好の場所です。そんなささ
何かが見えてくる,何かが変わってくる,自
は,わたしたちが次のステップ,改心の道を
やかなことに喜びを見いだしてもらって
分も変わるのではないでしょうか。そこか
歩むステップの中で,わたしたちを成長させ
も,わたしは全然悪くないと思います。こ
ら自分 独自のものが,ひょっとしたら生ま
強めるためにとても助けになると思います。
と,会員伝道については,わたしたちはも
れてくるかもしれませんね。」◆
せい さん
※1─ 英語では endure to the end となる。何かを我慢す
るというニュアンスではなく,終わりまで(良い)状態を持続
する,持ちこたえるという意味の言葉である
2 0 1 6 年 3 月 号
L7
ロ ー カ ル ペ ー ジ
天のお父様と
再び
ともに住む

◉ ヒューマンストーリー
そうすれば,
門を叩け,
開けてもらえるであろう
いのうえさち こ
ろう者の思いの代弁者として─ 井上幸子姉妹
2
※1─ 聞こえる人,の意。聴者もろう者も単にその人の特性だという見方
に基づき,あえて“健聴者”と言わず,シンプルに聴者と表記する
※2─ 日本語対応手話とは,日本語を手話表現に置き換えたもので,文
法は日本語と同じである。一方,日本手話とは,ろう者の間で発生した言
語であり,日本語とは語彙や文法の成り立ちが異なる別の言語である
※3─ 口話通訳とは,音声情報を,分かりやすい口の形で示して,ろう者
が読み取りやすいように伝える通訳方法
015 年12 月18日から 19日にかけて,
う者であること自体が差別の対象であっ
間を抜かして読んだりしました。」幸子姉
東京神殿別館で横浜ステーク主催
たが,手話で話せばろう者であることが分
妹は,言葉が 紡ぎ出す世界に心躍り,夢
による「手 話・字 幕カンファレンス
かってしまう。特に手話の抑圧が激しかっ
中で読み進めた当時を懐かしく振り返る。
2015 冬」が開催された。同年 4 月・9 月に
たのは,教育の現場だったという。
「途中で諦めるのは絶対いやだから,分か
次いで 3 回目のこのカンファレンスでは,手
口話教育の妨げになるとして,聾学校で
話通訳(聞き取り通訳・読み取り通訳)が
は手話の使用が禁止され,ろう児は口の動
できる人材の養成を目的に企画され,ろう
きから相手の話を読み取り,発声で答える
中学に入ると卓 球部,中学3年から高
者9人,手話通訳に関心のある教会員と協
ことを徹 底的に教育された。少し前まで
校3年までは陸 上部で活動した。当時,
力者 32人が集った。講話,話し合い,証
は,手話を使う子供に対して,棒で手を叩
ろう者は聴者と練習試合はさせてもらえ
会,祈りを含む全ての会話には,聞き取り
くようなことも行われていた。
ず,ろう者だけの狭い環境の中で練習をし
あかし
るところだけでも」と,とにかく最後まで
読み切った。
通訳(音声日本語を手話に通訳),読み取
そうした中,幸子姉妹は小学 4 年まで
ていた。しかし,陸上部の顧問の先生は
り通訳(ろう者の手話を音声日本語に通
兄にくっついて近所の子供たちと一緒に
違った。「聴者の中に入って,競技をしな
訳)
,文字通訳(パソコンに文章を入力し
遊んだが,兄が中学に進学してからは外
さい。」知らなかった世界への扉を開いて
て投影)の奉仕者を必要とする。そこには
で 遊ばなくなったという。時を同じくし
くれた。幸子姉妹は先生に言われるがま
て,幸子姉妹は読書にのめり込んでいく。
まに聴者との競技に出場するようになる。
参加者一人一人に心を配り,彼らの願いや
能力に見合った経験ができるようにと,忙
「たまたま読んだ本が非常に面白くて,小
最初は,ピストルの音が聞こえずに出遅れ
しく働き歩く井上幸子姉妹(松戸ステーク
学 4 年生から学校の図書館で借りまくり
たり,皆がスタートしてから気がつく,など
つくばワード)の姿があった。
ました。読む本がなくなると区立の図書
数々の失敗もあった。それでも徐々に慣れ
館に行って,そこの本を読み尽くしてしまう
てくると,競技や学校生活をより楽しめる
と,また別の図書館に行きました。最初は
ようになったという。「聴者の中で競技を
難しかったので,鍵括弧の会話だけとか,
したことは,自分を育んだことの一つです。
ろう
聾 学校時代を豊かにした読書と部活動
幸子姉妹は聴者
※1
の両親のもとで誕生
した。両親や 1 歳 違いの兄との会話は,
手話ではなくもっぱら口話。いつもテレビ
ちょっとした助言があれば大丈夫,できま
小学4年生の頃の幸子姉妹(左下)
す。
」大きな確信と希望をつかむ。
を見ながらの夕食だったが,皆がどっと笑
中学 2 年から生徒会活動に参加し,高
う場面でも,ろう者の自分だけ内容がよく
校 3 年生のときには,学校で初めての女性
分からない。孤独感や悔しさ……言いよ
生徒会長にもなった。
「多くの人前に立って
うのない思いを何度も味わった。
話をすることも,このときに慣れました。」
幼 稚 部・小 学 部・中 学 部・高 等 部 の
制限もあったが充実した聾学校時代を過
15 年間,横浜市立聾学校で学んだ。小学
ごした。
部低学年までは,口話をかなり熱心に教
大学進学─ 手話により広がった可能性
えられたという。幼稚部では,夜遅くまで
発音練習をした。幸子姉妹に付き添って
聾学校を卒業すると一般企業に
いた母は,よく授業の合間に抜け出しては
就職した。そこで幸子姉妹
幼稚園に通う兄を迎えに行った。兄を連れ
は口話法での限界を感
て戻って来ても,まだまだ練習は続いてい
じ,20 歳から本格的に
る。他の子どもたちのように遊ぶ時間など
手話を学び始める。
なかった。
や が て 幸 子 姉 妹 は,
教師からは,
「手話はみっともない。手
ろう協会でのさまざまな
話を使っている人を真似てはいけない」と
活動を通して,福祉関係
禁じられ,手話の真似ごとをしただけで,
の仕事をしたいと思うよう
周囲からは白い目で見られた。バスの中で
になり,24 歳のときに社
も,話しかけようと手を少し動かすだけで,
会人 入学
すぐに友人から目で制された。当時,手話
制度のあ
は言語であると認められていなかった。ろ
る明治
L8 リ ア ホ ナ
兄と母親と幸子姉妹(右)

アメリカにて
結婚式の日
学院大学社会学部(二部)
を受験,進学す
駆使でき,ろう協会の活動や役員の経験に
リカと日本のろう者を取り巻く環境の違い
る。
「数学や社会などの学力はあまりなかっ
よる交流があったからこそ,通訳の交渉も
に,大きな衝撃を受けた。LDSデフ
(ろう
たです」と幸子姉妹。普通校に比べて知
でき,難しい講義にも取り組むことができ
者)
・シンポジウムの参加も含め,5 回は訪
識量のハンデはあったが,日本語は違う。
た。やがて幸子姉妹は昼間の講義も受け
れたというアメリカ旅行から,これからな
るようになり,中学校の社会科と養護学校
すべきことを多く学んだ。
「日本語の習得で苦労した記憶はありませ
ん。
」そう語る背景には,
「とりつかれたよう
の教諭の免許も取得する。
に本を読みあさった」小学部からの積み重
ねと,
「新しい言葉を学ぶと使ってみたくな
る性分」も関係しているかもしれない。
帰国後ほどなくして,幸子姉妹は横浜ス
テーク主催で開催された「全国ろうあ者大
アメリカ旅行で学んだこと
会」に参加する。ろう者が手話通訳付き
幸子姉妹が横浜中央ワードでバプテス
で神殿の儀式を受ける目的で開かれたこ
日本語と日本手話は,外国語ほどの違
マを受けたのは,1990 年 2 月,28歳のと
の大会で,遠くからの参加者は教会員の家
いがあり,文法も全く異なる。幸子姉妹の
きだった。「悔い改めよ。悔い改めよ。わ
庭に割り当てられ,ホームステイを体験す
場合,初めに習得したのは日本語だった。
たしの愛する子の名によってバプテスマを
る。横浜第2ワード(現神奈川ワード)の
受けよ。
」
( 2 ニーファイ 31:9 − 11)
の勧め
会員たちは無償で彼らを歓迎した。大会
が,自分に向けられているように感じた。
後,幸子姉妹は開催の厚意に感謝しつつ
「最初は日本語対応手話
※2
でした。でも,
それだとろう者には通じません。」幸子姉
妹は,その時々の感覚を大事にしながら,
「レッスンを受けて,それまで罪だと思って
も,ろう者自身の立場として感じたことを伝
ろう者に通じる彼らの母語 ─日本手話
いなかったことが罪だと知りました。改宗
えた。本当は,もっとろう者同士で触れ合
を身につけていった。「考えるときは,日
前の罪を清くしたいと思いました」と幸子
う時間,話し合う時間がほしい。情報交換
本語と日本手話の両方が頭に入っていま
姉妹。モルモン書に書かれたままを受け入
をしたり,霊的にも強め合う場を持ちたい。
す。
」というバイリンガル。成人してから本
れ,疑わずに読み進めた。 4 月から通った
なかなか聴者では知り得ない,ろう者の真
格的に学び始めた日本手話が,母語と言え
インスティテュートでは,
「知らないことが
のニーズを代弁した。
るまで不自由なく使えるようになるのは,
分かるようになり,頭の中がパーっと明るく
改宗して 3 か月目から 20 年間集った神
簡単なことではない。しかし「手話を遅く
なりました。そうなんだ! と。学校で知識
奈川ワードには,手話通訳の第一人者であ
習い始めても,かなり上達の早い人を見て
を学ぶときとは違う,神様の奥義が見えて
る田中 清姉妹や遠藤 孝姉妹がいる。手
きた」ことも事実。少なくとも幸子姉妹に
くるような感覚でした。
」いつも最前列に座
話を学ぶ土壌があり,理解者も多い。「な
は,手話習得に苦労はなかったと語る。
り,口話通訳※ 3 をしてくれる姉妹の口の動
ぜ自分はろう者として生まれてきたのか。
きを見ながらレッスンを受け,多くの聖句に
全国各地には,独りぼっちで頑張っている
ついて深く考え,資料を読み込んだ。
ろう者会員がいるのに,なぜ自分は恵まれ
大学での専攻は社会福祉学科だ。入学
するや,幸子姉妹は講義を聴くための通訳
た なか きよ
えん どう たか
者探しに奔走する。関東学生情報保障者
改宗して5か月後,幸子姉妹はアメリカ
て,手話通訳に不自由のない横浜でバプテ
派遣センターから派遣される通訳者では
を旅行し,聖なる森やジョセフ・スミスの
スマを受けたのだろうか」と,幸子姉妹は
物足りず,交 通費は支 給してもらうが,通
生家,クモラの丘を見てきた。アメリカ人
日々考える。やがて,
「自分の耳が聞こえ
訳者は自分で探すことにした。ボランティ
のろう者にも会った。「今のアメリカでは
ないのは,きっと同じ障がいのある人々に
アをしてくれる人による紹介,またその人
ASL(アメリカ手話)でモルモン書を全
尽くすため」だと確信するようになった。
か ら の 紹 介 ……。
部見ることができ,DVDも安く買えます。
学 び たい 一 心
初めて会ったろう者の会員から『この人に
た本当の望み。以来,神権指導者管理の
だった。「講
会いなさい』と勧められて,管理本部の
下で幸子姉妹がカンファレンス企画の中心
義 の 手 話通
責任者に会い,総大会の ASL 通訳 VHS
的役割を担うようになり,
「ろう者によるろ
訳 をして も
テープをいっぱいもらいました。」幸子姉
う者のための大会」が横浜,大阪,熊本,
らって,自分
妹は改宗前から趣味で ASL を学んでき
福岡,東京神殿別館で開かれてきた。
でノートをまと
たが,ここに来て初めて ASL を学ぶ理由
め,その日のうち
を知ったという。ろう者も神殿で儀式執
に内容を覚えるよ
行者として奉仕し,総大会は手話と字幕付
2001 年,幸子姉妹はろう協会の活動で
うにしました。
」手話
きの衛星放送を自宅で見る。神殿の儀式
知り合った井 上 正 之 兄弟と結婚する。彼
は,手話と字幕を自由に組み合わせ
も,1 歳のときにかかった麻疹により失聴
て受けることができる。アメ
したろう者であった。なかなか会う時間を
を自在に
井上ご夫妻
全国のろう者があまり口にしてこなかっ
結婚,子育て─ 多忙な日々の中で
いの うえ まさ ゆき
はしか
2 0 1 6 年 3 月 号
L9
ロ ー カ ル ペ ー ジ
20才頃。横浜市神奈川区のふれあいまつりの手話教室で(右)

◉ ヒューマンストーリー
手話・字幕カンファレンスにて
証する幸子姉妹 聴者が通訳し,同時にIPトークで文字表示される
IPトークの入力。背後のホワイトボードに映写される
持てない分,メールのやり取りをして思い
を深め合った。プロポーズは観覧車の中
─横浜の夜景がとても綺麗だった。
「急いで進めなければならない」
だけになったらどうやっていこう。幸子を
2010 年 3 月 30 日引っ越し当日 ─ 荷
失ったら生きていけない。」正之兄弟は頭
物積み出し作業は夜 11 時までかかり,や
を垂れ,妻を助けてくださるようにと,御父
2003 年に双子の綾香姉妹と泰輝兄弟を
むなくタクシーで新居に向かう。就寝は午
にひたすら祈り求めた。結婚して 9 年,家
出産してからは,非常に多忙な日々を過ごし
前 3 時近くとなった。翌 3 月 31日は,朝か
族の祈る姿を数えきれないほど見てきた
た。それでも子育てが一息ついた 2008 年
ら荷物積み込みと荷ほどき作業にかかる。
が,自分から祈ったのは初めてだった。
には,横浜で久しぶりの「ろう者の集い」を
ところが幸子姉妹は,前日からの激しい悪
翌朝,幸子姉妹は「まったく普通に」目
開催。正之兄弟はまだ改宗していなかった
寒と頭痛に加え,平衡感覚に異常を覚え
を覚ます。起き上がろうとするが,抑制帯
が,教会のことで休みなく働く幸子姉妹に
た。何度も立ち上がろうとしてはふらつい
で縛られ 動けない。「何でこんなものが
深い理解を示し,決して怒ることはなかった
て倒れ,また起き上がろうとしては倒れる。
…… 苦しい」少し混乱したが,すぐに周り
という。やがて正之兄弟は川崎市ろう者協
正之兄弟が幸子姉妹を抱きかかえ手話で
をきょろきょろと見渡し,メガネを探した。
会の事務局長を経て理事長に就任し,多忙
呼びかけても,うつろな目で反 応はない
これがないと何も見えない。面会に来た
を極める。当時,幸子姉妹は子供の世話や
…… やがて深い眠りに落ちていった。
夫の顔を見るや,手話で「メガネ持って来
さまざまなことで疲れ果て,体調も崩し,ス
トレスで爆発しそうだったという。
ね もと
あん ど
夕方6時過ぎにつくばワードの根本ビショッ
た?」と尋ねたときには,正之兄弟は安 堵
プが駆けつけ,119 番通報─救急車が到
のあまり絶句したという。毎朝の医師回診
2010 年 2 月,横浜ステーク大会で通訳
着するまでの間に,
ビショップと,
日本手話の
では,ベッドを取り囲んだ医師たちが,その
者として指導者に同行したサブストローム
堪能な岡田昌章兄弟による癒やしの儀式が
回復ぶりに目を丸くした。 10 日後には外
兄弟と話す機会があった。かつて教会手
行われた。まもなく幸子姉妹は病院に搬送
出許可を得て子供の入学式にも出席,2 週
話辞典を作る際に,非常に尽力したという
され,HCU(高度治療室)
に入室する。
間後に退院した。が,その年の内にさらに
おか だ まさあき
ずい まく
兄弟との出会い─ 幸子姉妹は「ぜひ彼
診断名は細菌性髄膜炎であった。医師
3回,同じ病気で入退院を繰り返す。続い
と話したい。話さなくては!」の思いに駆
は正之兄弟に,
「白血球が 3 万を超えてお
て 5 回目の入院では,開頭術も受けるとい
られ,田中姉妹に通訳を頼んだのだった。
り重 篤です。治 療しても死亡率は 20% ,
う大変な 1 年を過ごすことになる。
教会手話辞典の改訂,モルモン書の手話
助かったとしても後遺症が必ず残るでしょ
そして同年 5 月,井上家にとってこの過
翻訳など…… それまで「日々いっぱい考
う」と告知した。ぐったりした幸子姉妹の
酷な時期に,正之兄弟は宣教師からレッス
え」
,胸に温めてきた数々の提案を彼に伝
腕には点滴が挿入され,顔には酸素マスク
ンを受け始め,7 月にバプテスマを受ける。
えた。サブストローム兄弟は熱心に耳を傾
……「そこまで悪いのか ……」正之 兄 弟
全てのレッスンで手話通訳を行った岡田昌
け,前向きに受け止めてくれたという。
は呆 然 となる。 HCU 前のソファに座り,
章兄弟は,
「何の障害もなくバプテスマを
そうした中,正之兄弟が筑波技術大学
常夜灯のみの薄暗い中を,ぽつんと独りで
受けられたので,びっくりしました」と振り
で情報システムを教えるため,一家でつく
入室の許可を待っていると,涙が込み上げ
返る。「神様が確かに存在すると信じら
ば市に引っ越すことになる。
てきた。「幸子が死んでしまう。もし父子
れました。
」力強く証する正之兄弟。レッス
ぼう ぜん
手話・字幕カンファレンス2015冬の参加者たち。幸子姉妹の右隣が坂井ステーク会長
ンを受けたきっかけは確かに,神様の力を
目の当たりにした幸子姉妹の病気だった。
しかし「バプテスマを受ける前夜,神様に
『本当にわたしでいいのですか』と尋ねた
ら,神様から確かな答えを受けました。
」
正之兄弟はバプテスマの門をくぐり,神の
息子として新たに生まれた。
12 月になると,何度も肉体的な試練を
受けながらも,幸子姉妹の体力は徐々に回
復の兆しを見せる。やがて,病気で小さく
なっていた思い─ろう者の将来のビジョ
ンについて語り合ったあのときの熱い思い
が,また力強く湧き上がってくるのを感じる
ようになった。「急いで進めなければなら
L10リ ア ホ ナ

ない!」自分にはやるべきことがある。突
この方法で 5 年間学んだ。独身のときは,
求道者や改宗者についての情報交換も行
週に3,4回神殿に参入した。字幕も手話
われる。昨年は,長年夢見た手話賛美歌
もなかったが,儀式の流れだけでも覚えよ
の動画配信,総大会の手話通訳もパイロッ
うと回数を重ねた。神殿ワーカーとしての
トプロジェクトとして一部実現した。
奉仕もした。「聴者の皆さんがやっている
「
『求めよ,そうすれば,与えられるであ
ことを,わたしもやりたかった。ろう者だ
ろう。捜せ,そうすれば,見いだすであろ
から難しいかもしれないけれど,やれば大
う。門をたたけ,そうすれば,あけてもらえ
丈夫だと思います。
」何かチャレンジを受け
るであろう。』
(マタイ 7:7 )これが一番わ
たときには,具体的にどんな助けが必要か
たしの想いに近い聖句です。わたしは何
を伝えて,喜んでチャレンジを引き受ける。
度でも叩きます!」人や状況を通して,祈り
き動かされる思いだった。開頭術を受け
「自分できちんと説明する力があればでき
が神様に届いているとの証がある。考え,
る前日,幸子姉妹はサブストローム兄弟に
る」と思っている。その分,
「何を訴えたい
祈り,自分から出向き,率直に語り,メール
メールを送り,体調が回復してから再会す
のか,自分の中できっちりと理解をして意
で何度もやり取りをすることで,扉は開い
る約束を取った。
見を持ち,時間をかけて具体的に説明でき
てきた。
るよう準備」をする。
待つのではなく発信する
IT を専門とする夫の正之兄 弟の存 在
つくばワードに引っ越すと,手話のでき
も大きい。松戸ワード・つくばワード・水
医師からは「右の脳で起きたこと(髄膜
る人はごくわずかだった。「手話で話せ
戸ワード間で実施されている「オンライン
炎)が,左の脳でも起きる可能性がある」
る話し相手がもっと欲しい。」つらい思い
日曜学校」,ステーク大会や聖餐会で,聴
と言われている。しかし,体調は万全で
の丈を家庭訪問教師の石飛姉妹に伝える
者がパソコンに文字を入力し,リアルタイ
なくても「
(自分が )倒れないように,亡く
と,彼女は手話に興味のある人に声をか
ムでもう 1 台の表示用パソコン等に出力す
なったろう者の教会員たちが背中を押し
けてくれた。週に 4 回の手話クラスを設
る「IPトーク」─母語である手話を通し
てくれる」ように感じる。日本でおそらく
け,今も週に1回集まっている。手話通訳
て,ろう者が豊かに御霊を感じられるよう,
いし とび
み たま
150人はいると思われるろう者の会員。教
できる人はもちろん,友人や理解者も増え
最新の知識と技術で幸子姉妹を力強くサ
会に定着できずにお休みになった人も多
た。「手話を学んだ宣教師たちが,転勤先
ポートする。
い。これまで接してきた彼らとの思い出が
で手話を通しての奉仕・伝道をしていると
よみがえる。1歳の赤ちゃんを残して亡く
いう話を聞くとうれしいです」と幸子姉妹。
12月19日,カンファレンス最後の証会
なった姉妹,
「日本に来る宣教師に MTC
もっと奉仕をしたい,宣教師を助けたい。
で,横浜ステークの坂井ステーク会長が習
(宣教師訓練センター)で手話も教えてくれ
黙って待つのではなく,とにかく発信して
いたての手話で証した。
「最後に手話で証
いくという姿勢を貫いている。
をします。」それだけでろう者と彼らを支援
たらいいのに。
」そうぽろっと話して,亡く
する会員たちは涙ぐみ,会場は静まり返っ
なっていった兄弟の言葉…… そうした言
葉がずっと忘れられずにいた。
***
「わたしは何度でも叩きます」
た。「天のお父様はわたしたちの霊の父
「ろう者は言いたいことがあっても気軽
健康を取り戻してからの幸子姉妹の働
です。イエス・キリストはわたしたちを愛し
に言えません。いつか報われる日が来る
きは,さらに加速する。 2012 年 12月に松
てくださっています。わたしはそれを知っ
ことを信じて,堪え忍んでいます。そうい
戸ステーク主催で 4 年ぶりの「ろう者の集
ています。イエス・キリストの御 名 によっ
う人たちの声にならない声を代わりに話す
い」開催,2013 年 9 月には福岡で「全国手
て,アーメン。」身を乗り出し,食い入るよう
使命を強く感じています。」幸子姉妹は,こ
話交流会」を,2014 年 7月と 11月には「手
にその手を見つめる人々の目から,大粒の
れまでの経験から,ただ忍耐するだけでな
話カンファレンス」,2015 年には 3 度のカン
涙が後から後からこぼれ落ちた。彼らは
く,具体的に「このような助けが必要」と
ファレンスを開いた。カンファレンスでは
皆,御霊を感じて満たされ,力づけられた。
声に出す必要を実感してきた。
必ず神殿参入を組み入れ,何か月もかけて
「わたしは,カードやプレゼントなど目に
み
な
幸子姉妹は,通訳者がいなければ誰か
緻密に準備をする。 2015 年 2月には,全
見える物をもらうよりも,手話でその人と話
が来るのを待つのではなく,廊下に出て,
国のろう者や手話通訳者との情報交換の
せるようになることが一番うれしいです。
」
少しでも手話ができる人を探す。いなけれ
ため,facebook 上で「 LDS 手話・字幕グ
幸子姉妹はこう打ち明ける。そんなささや
ば口話通訳をしてもらい,手話をまじえな
ループ in Japan」を立ち上げた。神殿の
かなろう者の願いを叶えるために,これか
がら通訳してもらう。インスティテュートも
手話通訳付きセッションの案内,ろう者の
らも全力で走る覚悟だ。◆
2 0 1 6 年 3 月 号
L11
ロ ー カ ル ペ ー ジ
オンライン日曜学校の模様
松戸ステーク認可の下,水戸ワード,
つくばワード,松戸ワードが映像で結ばれ
手話による日曜学校を一緒に行う。
右端は手話通訳者の岡田昌章兄弟,
筑波技術大学で機械工学を教えている
役員の異動
MTC/お知らせ
2015 年 12 月 19 日から 2016 年 1 月 22 日ま
でに管 理本部会員統 計 記 録 課に通知の
あった役員の異動(敬称略)
の はぎ
ゆう き
た
野萩 祐輝
い
まさ のぶ
田井 真信
神戸伝道部
さいたまステーク
坂戸ワード
2016 年 1 月 12 日
プロボ MTC 入所
神戸伝道部
タイ ワン
カオシュン
台湾 ・西高
雄 ステーク
レイ ガ
苓雅ワード
2016 年 1 月 12 日
プロボ MTC 入所
ま り か
ロジャース,茉莉花 ・C
福岡伝道部
千葉ステーク
千葉ワード
2016 年 1 月 12 日
プロボ MTC 入所
日本藤沢ステーク
あか つか しゅう
祝福師:赤塚 周
●松戸ステーク鎌ヶ谷ワード
かた やま ひで と
ビショップ:片山 英人
●新潟地方部長岡支部
こ ばやしつよし
会長:小林 強
●新潟地方部三条支部
なか がわ ひろし
会長:中川 浩
●桐生ステーク古河ワード
なか むら きみ かず
ビショップ:中村 公一
●仙台ステーク福島ワード
さ とう ひとし
ビショップ:佐藤 仁
●日本仙台伝道部
せ ざ かず よし
第一顧問:瀬座 一義
やま だ なお き
第二顧問:山田 直樹
●大阪堺ステーク新宮支部
す だ こう の すけ
会長:須田 幸之祐
●東京ステーク渋谷ワード
とう ま くに お
ビショップ:當眞 邦夫
●
●上から氏名,任地(伝道地),出身ユニット,MTC 入所日
みず の
あゆむ
水野 歩
カリフォルニア州・
ロサンゼルス伝道部
ユタ州プロボ YSA 第 9 ステーク
プロボ YSA 第 126 ワード
2016 年 1 月 6 日
プロボ MTC 入所
皆様の情報をご提供ください
ゆ あさ
ひろ みつ
けい こ
せき ぐち はじめ
湯浅 博満 ・ 恵子
より こ
関口 紀 ・ 依子
名古屋伝道部
名古屋ステーク御器所ワード
2016 年 1 月 7 日着任
日本東京神殿
千葉ステーク成田ワード
2015 年 12 月 4 日着任
◎末日聖徒イエス・キリスト教会
『リアホナ』編集室
〒 106 − 0047
東京都港区南麻布 5 −10 − 30
TEL. 03− 3440 −2666
FAX.03− 3440 − 3275
電子メール:[email protected]
リアホナ・ライターコンクール2016:実録記事の作品を募集
リアホナの記事を執筆する才能あるライターを発掘するため,実録記事のコンクールを開催します
◉あなたの周りの誰か(家族や親しい会員など)が実際に経験し
た話を聴き,信仰を鼓舞するようなヒューマンストーリー(実録記
事)を書いてください。ご自分の経験は記さないでください。
郵送の場合:〒106-0047 東京都港区南麻布5-10-30
リアホナ編集室宛(ルポコンテスト原稿在中,と明記してください)
結果発表:リアホナ2016年8月号ローカルページ誌上
(選考過程や結果についてのお問い合わせには応じられません)
執筆上の注意
★実録記事(ルポルタージュ)とは,取材によって得た事実や証言,証
拠を基に,一切の虚構を排して書かれる記事です。
★事実関係に誤りがないかどうか,筆者の推測,憶測で書かれた部分
はないかをよく吟味してください。応募前に,出来上がった原稿を取
材先に読んでもらって確認するとよいでしょう。
*郵送の場合の原稿は返却いたしません。コピーを取ってご応募くだ
さい。作品は未発表のものに限り,応募は1人1作品までとします。
賞
優秀賞:リアホナローカルページへの掲載,ほか副賞
特別賞:リアホナローカルページへの掲載,ほか副賞
*入賞者にはリアホナ編集室から専属ライター契約の
応募要項
オファーをさせていただくことがあります。
締切:2016年5月31日
*掲載時に,原稿を編集室にて若干,編集する場合があります。
応募:以下のメールアドレスにお送りください。
*選外の作品でも,プロのライターが取材・加筆して
掲載させていただく場合があります。
[email protected] (担当:岡田)
*タイトル,筆者名,所属ユニット,住所,年齢,職業,電話番号を明記
[email protected]
● お問い合わせ:(メール)
(電話)03-3440-2666
ASIA NORTH AREA (JAPANESE)
佳作:リアホナローカルページへの掲載,ほか副賞
★文体は不問。最少字数は1,000字,上限を2,000字とします。