� 浄土真宗の法事 � 最近法事の意味が解らず�自分の知らない人の法事などは�しなくて も良いと思う人が増えているようです�ここでは法事の意味を�大きく 二つに分けて考えてみまし�う� 一つは�亡き人を思い�自分自身のいのちの尊さを考えるご縁です� 私の一番大切なものは�自分のいのちでし�う�この世にた�た一つ の�一度のいのち�かけがえのないいのちです�これを�私のいのち� さず �自分のいのち�と思�ていますが�このいのち�私は頭の先から足の 先まで全部親を縁として授か�たものです�自分で作�たものは一つも ありません�そして生まれた時から親の願いや思いを受けて育てられた さかのぼ いのちです�その上両親がいただけではありません�その親がいてまた その親がいます�五代十代遡れば何千�何万といういのちの中に私が生 まれさせていただいたのです�このいのちいただいたことに感謝し�喜 かな びを見いだし�その願いに叶うような生き方をしなければなりません� 与えられたいのちを精一杯生きる人生を歩まねばなりません� 次に法事とは法の事と書きます�私が仏法に出で 遇あうことが法事です� はいどく そこでお釈迦様の説法である�お経を拝読するのですが�お経は漢文で 書かれていて�それを棒読みするものですから意味も全く解りません� それでお経拝読の後�そのこころを法話としていただきます� い しょうま 江戸時代の話です�四国の高松在ざに �庄松さんというお念仏を喜ぶ人 あ がた がいました�よくお寺参りをしたり�お寺のお手伝いをしていました� ょうま 庄し松 さんはいつも�南無阿弥陀仏�南無阿弥陀仏 お …経はありがたい くちぐせ な�と�口癖のようにつぶやいていました�それを聞いていたそのお寺 しょうま のお坊さんは�からかい半分に�庄松さん�そんなにお経が有り難いな しょうま ら�このお経を読んでみてくれ�とお経本を手渡しました�庄松さんは 学校で学んだことなどありませんから�文字を書くどころか読むことも しょうま だ み 全くできません�さぞ困るだろうと�庄松さんを見ていると�お経本を しょうま いただくと�庄松おまえをたすける�弥陀にまかせよ�安心せよ�と書 いてあると答えました� 長いお経も�突つき詰つめてみると�仏さまが�私たちを�必ず救う�我 よ にまかせよ�と�喚びたもう�南無阿弥陀仏�に収まるのです�
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