川上ゼミ卒業論文講評比較文化史社会学の研究を中心とするゼミナール担当２０１４年度川上ゼミでは、江尻千草、佐久川上周三作過程と現在のゲーム業界について論じている。間愛美、両角賢人、山田美紗季、渡邉瑠璃子のゲームの制作過程については、ゲーム制作サイ５名が卒論を提出した。ドの一名に実施したインタビュー情報に基づい江尻の卒論は、現代スポーツとナショナリズて、論じている。現在のゲーム業界の動向につムの関係について考究した論文である。いては、ゲーム制作サイドのインタビューイー第１章では、現代スポーツとメディアの関連４名から得られた情報を元にして論じている。性、特に、オリンピックとメディアの関連性に第３章では、生産手段の民主化と今後のゲームついて論じている。第２章では、アーネスト・について論じている。生産手段の民主化では、ゲルナーのナショナリズムの定義、田辺俊介のインタビューから得られた情報に基づいて、企ナショナリズム概念（純化主義・愛国主義・排業集団でなくても、個人でもゲームを制作でき外主義）及び有本健のスポーツナショナリズムること、ユニティというゲーム制作ソフトの出概念（水平ナショナリズム・垂直ナショナリズ現で誰でも高度なゲーム制作が行えることが論ム）により、ナショナリズム概念について説明じられている。今後のゲームでは、インタビュを行っている。第３章では、２０２０年に開催ーでの聞き取りを元にして、固定型ゲームと携される東京オリンピックについて、その概要・帯型ゲームの双方から、ゲームの行方が論じらその日本への影響・それについての意識調査にれ、ゲーム産業のグローバル化が一層進行して分けて論じている。意識調査は、２０１４年９いくことが述べられている。月に、専修大学社会学科の１年生・２年生・３デジタルゲームの現代的特徴と今後の動向に年生・４年生１２８名を対象に実施した調査でついて、社会学的実証研究を行った優れた論文ある。調査では、２割程度の学生にナショナリである。ズム意識が見られるという結果になった。この両角の卒論は、雀荘衰退の原因を解明した論結果は、ネット右翼に青年層が多いと言われて文である。いるが、実際の調査をすると、中高年齢層の方第１章では、本論文のテーマ設定（雀荘の衰がその傾向が強いと指摘している田辺の調査結退）について述べ、第２章では、麻雀の概論を果と一致している。また、有本が論ずるスポー最初に行い、次に、麻雀の歴史と麻雀のルールツナショナリズムが青年層にも見られるというについて述べている。第３章では、第一次麻雀ことを裏付ける結果にもなっている。ブーム（昭和２年～昭和７年）、第二次麻雀ブー青年とスポーツナショナリズムの関係についム（昭和４４年～昭和６０年）を中心にして述て、量的並びに質的な実証研究を行い、その関べ、併せて、そのルールの変遷・中国からアメ連性を明らかにした優れた論文である。リカや日本への伝播・雀荘について述べている。佐久間の卒論は、生産手段の民主化がゲーム第４章では、雀荘麻雀からオンライン麻雀への制作に及ぼす影響について探求した論文である。転換が、その誕生・その流行・その人口推移の第１章では、本論文で対象としているデジタ３点に渡って論じられている。麻雀は、雀荘麻ル型ゲームの定義を行い、その後で、デジタル雀からオンライン麻雀が主流になったが、他の型ゲームの歴史を、開始期のインベーダーゲーデジタルゲーム（ＴＶゲーム等）の発達により、ムから最近の携帯電話用ゲームに至るまでの歴それとの競合により、麻雀参加人口が減少して史について論じている。第２章では、ゲーム制いったことが、統計に基づき実証的に解明され 1 川上ゼミている。雀荘の衰退は、オンライン麻雀の普及さをアピールしながら共存し共に発展していこと他のデジタルゲームとの競合によりもたらさうという考えを持っていること、墨田区同様、れたと結論づけている。その後で、台湾麻雀と東京オリンピックに向けた事業や舟運事業の発日本麻雀の比較が、日本と台湾での麻雀調査に展を今後の目標としてあげていることが分かっ基づき論じられている。台湾では家庭で楽しむたと述べている。両調査のまとめとして、都市麻雀が中心で雀荘はなく、日本麻雀では雀荘と観光の最大の魅力は現代性と伝統性の融合にあオンライン麻雀の両方があり、賭け麻雀中心でることが分かったと述べている。最後に、都市あることが述べられている。最後に、アメリカ観光の課題として、景観問題を、今後の展望と麻雀の動向が述べられている。して、観光がハードの消費からソフトの消費へ雀荘の衰退原因について、説得力に富む論述と変化しつつあることを述べて結びとしている。を行った実証的な好論文である。代表的な事例研究により、都市観光の魅力の山田の卒論は、都市観光の特徴と課題につい本質に迫った好論文である。て論究した論文である。渡邉の卒論は、高齢者の孤立化とその克服に第１章では、都市観光の特徴と課題が本論文ついて研究した論文である。のテーマであることが述べられている。第２章第１章では、日本における高齢化の特徴としでは、最初に、観光の定義は時代と共に変化、て、高齢者の割合が１４％以上となる高齢社会進化していくものであることが述べられている。であること、家族形態は、三世代同居型から６次に、都市観光とは、従来の観光概念に都市の５歳以上の高齢者夫婦や独居老人型家へと移行持つ現代的・近代的な文化、建築物、芸術、娯し、意識の面でも、老後の生活費は、子が老親楽等の諸要素が加味されることによって成立しの面倒をみるから、社会保障による制度的保障た概念であることが論じられている。第３章でや高齢者自身の自助努力へと変化してきたと述は、日本における都市観光の事例として、東京べている。第２章では、日本の地域福祉が、ノスカイツリーとその周辺地域が取り上げられ、ーマライゼーションの理念の普及により、施設それについて論じている。最初に、東京都を事ケアから在宅ケアへと移行したこと、それに伴例として取り上げるのは、都道府県の魅力度でい、地域ケアは、自治会や町内会等の地理的コは４位、外国人旅行者の都道府県訪問率では１ミュニティによる援助と当事者組織による共通位であるからだと述べている。本論文では、東利益コミュニティ援助の相互協力によるケアが京都の中でも代表的な観光地であるスカイツリ望ましいと考えられるようになったが、実態がーとその周辺地域を、都市観光の代表的事例とまだそれに追い付いていないと論じられている。して選び、その地域での調査を行っている。具また、地域福祉の範囲として、在宅福祉サービ体的には、墨田区観光協会と浅草観光連盟の２ス・環境改善サービス・組織活動（地域組織化事例の聞き取り調査を行っている。墨田区の調と福祉組織化）の３点を挙げ、地域福祉の担い査では、ハードの面では、スカイツリー建設を手として、福祉ＮＰＯ・地域福祉協議会・社会きっかけとし、それに２０２０年の東京オリン福祉法人・民生委員・コミュニティワーカー・ピック事業や舟運事業等も加味して、墨田区をケアマネージャーの６つの担い手を挙げている。観光地としてさらに発展させていこうとしてい第３章では、未婚率の増加と伝統的な家規範のること、ソフトの面では、ホスピタリティの精衰退による高齢者の単身世帯数の増加、地域に神で観光客に接することにより、観光客増大における町内会や自治会活動への参加度が低い地繋げていこうとしていることが分かったと述べ域連携の弱体化、近隣の人間関係の希薄さが、ている。浅草の調査では、伝統や文化を中心に高齢者の孤立化のリスクを高める要因となったした観光をさらに磨き上げていこうとする姿勢と論じられている。第４章では、高齢者の社会に貫かれていること、スカイツリー建設をピン的孤立化を防ぐためには、行政主導による縦型チではなく、チャンスとして捉え、お互いの良組織から住民主体の横型組織への転換が重要で 2 2014 年度卒業論文講評あるという位置づけが行われ、その横型組織の具体的事例として、住民主体の福祉活動の６事例が挙げられている。最後に、住民各自が高齢者問題を他人事と思わず真剣に向き合い、地域とのつながりを見つめ直し、地域のニーズを発掘し、ニーズの解決に向けた住民福祉活動を盛り上げ、地域で解決できないものについては、行政に提案し、行政の福祉政策を変えていくことが課題であると述べて結びとしている。高齢者の孤立化の社会的原因の解明とその克服事例研究を行い、現代的課題の究明に迫った優れた論文である。 3 2014 年度卒業論文要旨現代スポーツに潜むナショナリズム HS23-0065D 江尻生産手段の民主化とゲームのこれから千草 HS23-0084J 現代スポーツはメディアや政治、産業などあらゆる面から影響を受けている。今回、マスメディアと関わり合いながら現代スポーツが持つ社会影響力の中からナショナリズムの視点に立って、その関連性と、現代スポーツの今後の行方について考えた論文である。現代スポーツを考える上でまず重要なキーワードとしてメディアがある。メディアは受け手に興味を引く話題を盛り込みつつ、個人や社会に対して価値観を絶えず補強・再生産しているのである。そして、それはナショナルな「らしさ」等を強調するものであり、メディアの報道指向が、以下に忠実に実体を描きだすのではなく、以下に忠実に「それらしさ」を人々に感じさせる仕方で表象するかにシフトしてしまっている。そして、もう一つの問題点として、現代スポーツの国際競技大会は、国家を単位としランキングを明確に測定、表示するシステムになっている。したがって自国を意識するような要素がある。田辺氏のナショナリズムの概念によれば、純化主義・愛国主義・排外主義と三つに分け、その関連を見たとき、純化主義が愛国主義そして排外主義に結びつきやすいことが分かっている。現代スポーツのメディア報道や、競技システムによって、日本人だと思うことが結果、それは行き過ぎた愛国主義や排外主義につながってしまう可能性がある。三章では実際に私たちが現代スポーツからナショナリズムを意識するのかを調査してみた。部分的に日本人を意識するようなところも見られたが、それが、結果的に行き過ぎた負のナショナリズムの側面につながるかどうかは断定できなかった。スポーツには万国共通の「スポーツの健全性」が存在すると考える。そして、「スポーツの健全性」を脅かすような要因に無関心になってはならない。また、社会の中で「スポーツだけが特別ではない」という認識を広く共有することが大切なのである。 4 佐久間愛美ゲームには様々な種類のものがあるが、スマートフォンが普及した現在において、一番消費者の身近な存在となっているのはアプリケーションゲームであるといえる。そのアプリケーションゲームを利用する中で、一般企業に混じって個人名でゲームがリリースされている事を目にしたことがないだろうか。この事から、個人にもモノを作る手段が行き渡っている（生産手段の民主化）が、ゲーム業界において進んでいるのではないかと仮説を立てた。インタビューを実施し、大手企業や中小企業、個人といった異なる形でゲーム制作に携わった経験のある 4 名の方にお話を伺った。どの方もスマートフォンアプリケーションゲームには今後も広く展開されていくという考えであった。生産手段の民主化について伺うと、大手の方はコンシューマゲーム（いわゆるテレビゲームの事）においては、個人制作者の新規参入してくる余地がない事、しかしアプリケーションゲームにおいては、個人でも参入しやすい環境があるというお答えだった。その他の中小企業、個人制作の方もコンシューマゲームの時代は一度終わるかもという意見があり、やはり今後もアプリケーションゲームの勢いは増していくとおっしゃる方が多かった。また、「Unity」というゲーム開発のツールもあり、無料でハイクオリティなゲームを制作する事も可能になっている。また、インタビュー実施者の中には、F2P という基本プレイ無料のゲームプレイのスタイルを問題視する意見を出した方もいらっしゃり、今後の課題としては「ゲーム＝無料でできる」というライトユーザーの考えを払拭する事なのかもしれない。また、国内だけではなく海外展開も前提にゲーム制作を行う事、個人の面白いアイディアを大手企業が受け入れる事も必要かもしれない。川上ゼミ消えゆく雀荘都市観光の魅力と今後の展望 ―東京スカイツリーと周辺地域の一事例研究― HS22-0148F 両角賢人 HS23-0052C 私は消え行く雀荘について書いた。現代の日本社会においてギャンブルの種類は多岐にわたるが、麻雀に焦点をあて、雀荘が減少している要因を言及していく。雀荘の減少に伴い麻雀人口の推移はどのようになっているのか。本章では、麻雀の歴史・到来・ブームという観点から麻雀を理解し、本題である雀荘の減少について述べている。また、世界の麻雀文化などにも触れていく。１章で問題の所在と研究目的を述べ、２章から本格的に麻雀について触れていく。麻雀の歴史やルールについては、『麻雀概史』を参照した。３章から、麻雀ブームや日本初の雀荘誕生に携わった平山三郎なども紹介していく。４章から雀荘が減少した要因を明らかにしてく。雀荘減少の原因の一つが、オンライン麻雀の誕生である。１９９０年代末から家庭用コンピューターやゲームセンターで気軽に麻雀を楽しめるようになった。その為、わざわざ雀荘に足を運ぶ必要は少なくなった。オンライン麻雀の利点として、他人の都合を気にする事無く、自分の好きなときに好きなだけインターネットを通じ人間相手に麻雀を打つ事が出来る事だ。もう一つの要因が娯楽・ギャンブルの多様化である。この娯楽・ギャンブルの多様化が麻雀人口低下の一番の原因であり、新しい娯楽は次々と誕生していく為、麻雀に余暇の限られた時間を費やす人々を獲得していくのは年々難しくなっている。麻雀人口が減少していて、麻雀をやるひとでもオンライン麻雀をする人の割合も多く雀荘に行かなくなった為、年々雀荘が消えていく。５章からは他国の麻雀文化について述べていく。私の留学経験の中で、台湾麻雀に触れる機会があり興味を持ったので、台湾の友人に協力してもらいアンケート調査を実施した。台湾と日本の麻雀を比較しつつ、ギャンブル事情についても考察した。アンケート調査により日本と台湾は同じアジアだが麻雀やギャンブル事情については、異なる点が多かった。 5 山田美紗季本論文は、観光地としてあまり馴染みのない「都市」が近年なぜ観光地として普及しつつあるのか、観光という視点から見た都市にはどのような魅力があるのだろうかという問題提起の下、日本でも有数の近代的な建造物である“東京スカイツリー” を有する墨田区と、古き良き東京の歴史や風情を今なお残し続けている周辺地域(主に浅草)を事例とし、二つの地域を比較しながらフィールドワークや墨田区観光協会・浅草観光連盟への聞き取り調査等を行い都市観光の現状を明確にした上で都市観光の魅力や課題、今後の展望について研究、考察した論文である。第１章ははじめにと題し問題提起やテーマを設定した背景を明らかにし、第２章では観光の定義、更に観光の中の一つのカテゴリーであり本論文のテーマでもある都市観光の定義を明らかにした。第３章では日本を代表する都市・東京が観光地として人々にどういった認識を持たれているのかを表を用いて考察した。また、本論文で事例として挙げた東京スカイツリーと浅草の歴史やフィールドワーク・観光協会(連盟)への聞き取り調査の結果を明らかにした上でそれぞれの地域について考察し二つの地域の観光地としての現状を明らかにした。第４章では第３章で考察し明らかにした二つの地域の特色や聞き取り調査の結果から都市観光の「現代性と伝統性の融合」という魅力を述べた一方、景観問題や東京五輪に向けた地域全体の発展や舟運事業等の地域特有の課題を明らかにし都市観光の今後の発展について考察した。 2014 年度卒業論文要旨そ、より良い地域、セーフティネットを構築していくために行政や自治体だけでなく、住民一人一人が高齢者問題を他人事と考えずに、誰の身にもおこりうることとして自分や家族、ひいては隣人や地域に目を向けることのできる視野をもつことがまず重要であり、課題でもある。高齢者の社会的孤立の生じにくい社会へ ―コミュニティケアを軸に考察するー HS23-0104B 渡邉瑠璃子１９７０年代に高齢化社会へと足を進めた日本はいまや世界トップクラスの高齢大国となった。こうした高齢社会の中で社会福祉サービスの必要性もおのずと増し、高齢者ケアが社会的ニーズとして顕在化した。都市部のみならず、地方の高齢者ケアの重要性も見直される一方、１９７０年代後半から単身高齢者の孤独死や孤立問題が浮き彫りになるようになった。従来家規範の強かった日本では戦前、老後の生活において家長の地位や財産を後継者に譲り余生を過ごす楽隠居や子や孫と暮らす三世代同居が望ましいとされ、美徳とされていたが、こうした老後イメージは、高齢化に伴う家の在り方の変化とともに大きく変容し、近代化が進み人間関係が既存の社会的規範や環境条件により拘束されなくなり同時に人間関係の維持や構築において自由になった結果、自立志向のある高齢者が増えた。しかし、こうした自由の獲得はそれゆえのリスクを内包し、人々の不安、孤立へとつながり、無縁社会を構築する条件の一つとして浮き彫りになる。生活の不安定さと共に頼れる人がいない高齢者にとって、コミュニティが大きな役割を果たすと考えるが、地域関係においても町内会、自治会の加入状況は、活動に参加していない人が半数以上を占めており、意欲が高いとは言い難い。近所づきあいにおいても年々挨拶程度で相談・助け合いといった割合は減少している。高齢者の孤立を防ぐには、高齢者が外部にネットワークを構築できる場を設けることが必要であり、そのためには地域のサポートが重要なカギとなる。子どもと同居していない高齢者にとって、日常的な相互関係を持つ近隣ネットワーク、不足時の緊急ネットワークという存在が肉体的にも精神的にも安心とゆとりを与える。日本全国各地では地域福祉協議会や NPO 住民の協力のもと、住民参加型の福祉活動が行われている。家族や地域との連携が薄れている現在だからこ 6