水のように財産を使ってしまった。何も国に旅立った。そして、そこで放蕩して湯ぬうちに、弟は、何もかもまとめて遠いいる雇い人が大ぜいいるではないか。そた。『父のところには、パンのあり余って「しかし、我に返ったとき彼は、こう言っに分けてやった。それから、幾日もたた裏面に続く・・・させて、それから後永遠に神の味方と子どもにして下さいます。のいのちを不えて下さる。つまり、彼の罪を赦し、彼を神様と和解す。しかし、人がイエスを受け入れるなら、イエスはその人に永遠い』と言った。それで父は、身代をふたりけれども話はこれで終わりません。に、『お父さん。私に財産の分け前を下さは表しているのです。「ある人に息子がふたりあった。弟が父神を離れたそんな人の姿を、放蕩息子が人々に話したものです。ばかりを追い求め、やがて行き詰める。くニセモノをつかまされ、失望してきたの人がそういう声に惑わされ、幾度となの安心を不えることはありません。多くれていますが、それらが変わらない本物か。人間は、罪を犯すので、神から離れていて、霊的に死んでいま意味合いもあります。それゆえ、イエスが何と言っておられましたンでした。それで、「パン」というのは、「いのちを不える物」という聖書を書いたイスラエル人の社会には、一番よく食べた食物はパえ話があります。（ルカ十五章）。イエス聖書に「放蕩息子」として知られるたとは、どこにあるのでしょう。きしめられることです。そのような赦しや過ちに関係なく、変わらないよ」と抱やり直せるよ。私の愛は、あなたの失敗に必要なのは、赦しです。「大丈夫だよ。ん。心満たされて平安に生きていくためいない人は、人を赦すことができませ分が赦されていないからです。赦されてなぜ、人は人を赦せないのか。それは、自の人があえいでいます。それにも関わらず、自分のやりたいことあなたの人生は大丈夫」という声があふし、互いに痛み、孤独や丌安の中で多く婦容り神きににす表しし思落関やにと勝逆歩。しょたうち係わ拝し手らん神てう。よぶい。き・親がみ、死にいでにれ造るそっう、い、生ま子神たらのうとにてそ者な豚関まのやきを人れはな「自りのてで結の係神間、、偶神すで業、え・職心果像いまとはにべす自誰さは、せを場い妬、愛て。得かをすにっみ生。ず自さのそだら食はぱやけ神、神られ人しよもべ混い丌るでか創、のて」見た乱に満神なら造神姿、こと捨いがなやのい離主となのおてとあり丌代もれなとの弟思らすり、夫寛わの、るもでがいれらを好神でま、すこよすかで親の人主まで天るとうるけいとつ間とせすの父生のにま、安つ離なののん。神き宗、私で心ぱれが抱つ。かで方教たはさい離りえな本らある安せでれをるが来」」ち「「、離ここの心よすに失根り人れ創れれ周でう。他なつ本のはた造さこｏきとのって的中、人主えそになし大たいなで自間を手、あはいて人迷る問生分に思題きをはいにな、「でもが子こ入たこし、いはとはる造平起れをれよ親く、安な、存つ安ここ在たすれ幸こうとらとのでので創がこ再ばせそ。声恐す神す造あと同、にまじ会をれ。とり。も、決して渇くことがありません。」聖書ヨハネ六章三五節は決して飢えることがなく、わたしを信じる者はどんなときに「イエスは言われた。「わたしがいのちのパンです。わたしに来る者す。新興宗教ではありません。聖書から取った表現です。ます。バプテスト派は、アメリカの一番多いキリスト教の宗派で宗派の名前ではありません。宗派の名前は、「バプテスト」と言いましたか。ぜ、ですか。宗派の名前ですか。何という意味ですか。どこから来う表現は用いられています。な名前には、「いのちのパン」といこの文書のタイトルと教会の「命のパン」って何うとはしません。人間関係はギスギスからは赦されたいと願いつつ、人を赦そど、失われているものもないのです。人赦しあうことです。それなのに、赦しほ手に出て行って好きなことをし、やがてら言い出して生前贈不をしてもらい、勝暮らしていたでしょう。しかし、自分かこの弟は、父親のもとで何の問題もなくるべき場所、です。自分のみじめさ・無力さを認め、帰ろだと気付いたのです。これが悔い改めを思い出しました。帰るべきは父のとこ帰ってきた放蕩息子人間にとって何より必要なのは、互いにで生きている人はいません。ですから、す。失敗しない人、人に迷惑をかけないとは、多かれ少なかれ、誰にでもありまて当然のことをしてしまったりというこ誰かに迷惑をかけてしまったり、怒られかった。」たが、だれひとり彼に不えようとはしないなご豆で腹を満たしたいほどであって、豚の世話をさせた。彼は豚の食べるを寄せたところ、その人は彼を畑にやった。それで、その国のある人のもとに身きんが起こり、彼は食べるにも困り始めかも使い果たしたあとで、その国に大きください。」』」格はありません。雇い人のひとりにしてた。もう私は、あなたの子と呼ばれる資犯し、またあなたの前に罪を犯しましおう。「お父さん。私は天に対して罪をだ。立って、父のところに行って、こう言れなのに、私はここで、飢え死にしそう無力でみじめな状態になった時、弟は父２００７年秋号命のパン・バプテスト教会〒651-1342 兵庫県神戸市北区八多町柳谷８７７ TEL/FAX：078-982-1884 携帯：090-4493-4004 牧師：ワード・ヘンリー（Henry Ward） [email protected] 集会ご案内日曜学校１０：００ａｍ日曜日の朝拝１１：００ａｍ日曜日の夕拝５：００ｐｍ水曜美祈り会７：３０ｐｍあることを、心から感謝しています。」 ( ) 本文より横田早紀江ともなかったでしょう。私はこうして長い年月、神さまに愛されて訓練していただいて今日が「この事件がなければ、キリストに出会うこともなかったでしょうし、クリスチャンになるこ方々に祈られていたことを伝えたいと、この記録を残すことにしました」してください。」ブルーリボンの祈り横田早紀江著フォレストブックス１２６０円て守られてきたということ、多くのようにすばらしい神さまの御手によっ時に、母は、こういう中にあって、この「私は、いつの日かめぐみが帰ってきたけてきた友人たちが綴る感動の手記。江さんと、長年にわたり彼女を支え続あっても希望を持って生きる横田早紀スチャンとなった。どんな苦難の中にみと苦悩の中から聖書に出会いクリ奪われた母・早紀江さんは、深い悲し北朝鮮の拉致により娘・めぐみさんを罪も過ちも汚れも恥じも赦し、私たち資格はありません。雇い人のひとりにす。創造主なる神は、私たちのどんなた。もう私は、あなたの子と呼ばれるば、赦して、抱きしめて、喜んで迎えま行事のカレンダー１０月の行事 14日（日） 10:00, 11:00 特別講師三宮聖書バプテスト教会の脇枡先生２１日（日）収穫の日曜日（食事）１１：００の朝拝の後、交わりの食事１１月の行事１１日（日）１０：００〃１１：００〃５：００特別講師西舞子バプテスト教会の表先生１８日（日）感謝の日曜日（食事）１１：００の朝拝の後、交わりの食事終わりし、またあなたの前に罪を犯しまし「お父さん。私は天に対して罪を犯たセリフを口にします。て、抱きしめました。弟は、用意してい返さないばかりか、遠くから走りよつです。神はどんな罪人をも、自業自得この父親が表しているのが、聖書の神た。最高の子牛料理で歓待しました。を、父は、家族の一員として迎えまししもべの一人にと思っていた放蕩息子して受け入れたことの証です。せめて着物と指輪とくつは、弟をわが息子としてください。される喜びを、ぜひ、ご自分のものと変わらない神の愛と赦しの中に生かがあります。イエスを信じ、いつまでもた。ここに朽ちることのない丌変の愛牲としてイエスを送ってくださいましたちの罪を赦すために、身代わりの犠メッセージです。神は私たちを愛し、私 12 12月の行事月の行事朝拝の説教新しく作られた者として暮らす事の話し英語教室があります。 ● 婦人会は毎月2回ぐらい行われます。そのスケジュールは毎月変わります。もし、興味がありましたら、電話かメールでお問い合わせ下さい。驚くべきことに、百パーセント自分ので落ちぶれようとも、悔い改めるなら５日（水）１０：００～１１：００婦人会リース作りパーティー２２日（土）１０：００クッキー作りパーティー子どもと両親はクリスマスクッキーを作る２３日（日）子どもの劇と特別クリスマス集会１０：００クリスマス劇、１１：００特別礼拝１２：３０クリスマス食事１７：００キャンドル集会２４日（月）中高生クリスマスパーティー１７：００～２０：００食事、ゲーム３０日（日）特別年末礼拝１１：００朝拝、１７：００夕拝３１日（月）除夜集会２０：００～００；３０信念を歓迎する特別集会 ● 責任で落ちぶれた息子を、父親は追い夕拝の説教ヘブル人への手紙１１章のシリーズ信仰の生活の話し水曜日聖祈り会の書学び民数記を一章一章学ぶシリーズ私たちの教会は正統的・聖書的なキリスト教会です。「バプテスト」という宗派はアメリカの一番多い宗派で、各集会に必要なものを教会に準備しておりますので、ご自由に安心してお越し下さい。何でも気軽にお問い合わせ下さい。エホバの小人、統一教会、モルモン教、他の新興宗教などとは、一切関係ありません。抱き、口づけした。」け、かわいそうに思い、走り寄って彼をたのだから。』」イエスの十字架こそ、神の愛と赦しのまでは遠かつたのに、父親は彼を見つ父のもとに行つた。ところが、まだ家いさ「まてこす、う。悔いし改てめ彼たは弟立はち父上のがもつとて、自に向分かのて、この子に着せなさい。それから、手のの回で帰はになのいみで、魂しよのう平か安。はまあこるとのので神すへ。た。「『と急いこでろ一が番父良親いは着し物もをべた持ちっにて来言つ・・・一面から続く返り、いなくなっていたのが見つかついか。この息子は死んでいたのが生きてほふりなさい。食べて祝おうではななさい。そして肥えた子牛を引いて来に指輪をはめさせ、足にくつをはかせに、父親はしもべたちに言います。しかし、弟が全部を言い切らないうちある。」ヨハネ三章十六節ことなく、永遠のいのちを持つためで子を信じる者が、ひとりとして滅びるなったほどに世を愛された。それは御また愛えを「しちのて受神たの一くけは。罪人だ入、実の子され身イい、に代エま神、そわスすの家のりを。一族に地そ人の、十上の子に証一字遣に員を架わ、神とおにしはし不か、最てえけ私迎にワード家の一言挨拶私たちは北神地域で14年ぐらいキリストのメッセージを伝えております。教会は家庭生活を築くためのものです。家族として教会に来て、神様の教えを聞いてみて下さい。お待ちしております。