ＴＨＥＲＯＴＡＲＹＣＬＵＢＯＦＴＯＫＹＯＪＩＹＵＧＡＯＫＡ国際ロータリー第 2750 地区山の手西グループ創立年月日：１９９１年６月３０日承認：１９９１年７月２９日承認番号：１９７５東京都目黒区自由が丘 1-14-2-601 TEL：03-5731-9240 FAX：03-5731-9241 Mail：[email protected] Home Page：www.tokyo-jiyugaoka.jp/ 木曜日 19：00∼20：00 学校法人自由ヶ丘学園会議室（2Ｆ）東京都目黒区自由が丘 2-21-1 vol．2１ No.836 会長藤倉幸彦幹事安藤矗一 SAA 青山正子 ❑ 事務局 ❑ 例会日 ❑ 例会場 [第 966 回例会報告] 2012 年 1 月 26 日（木）於：自由ヶ丘学園 TODAY’S PROGRAM 2012 年 2 月 2 日第 967 回 ◎ 開会点鐘 ◎ 国歌「君が代」ロータリーソング「奉仕の理想」 ◎ ゲスト・ビジター紹介 ◎ 今月のお祝い ◎ 会長スピーチ ◎ 幹事報告 ◎ 委員会報告 ◎ ニコニコＢＯＸ ◎ 卓話永野瑛子(ながのあきこ)さん｢小さな親善大使として｣ 2010 年度青少年交換ドイツ派遣学生 ◎ 閉会点鐘 NEXT PROGRAＭ 2 月 9 日(木) 卓話金子健太郎様｢育てること、鍛えること｣ボクシングジム会長 (藤倉会長紹介) クラブ予定 2 月 16 日(木) 卓話野口邦雄様(野口会計事務所所長) 「平成 23･24 年度税制改正のポイント」 2 月 23 日(木) 地区大会に振替 3 月 24 日(土)「ふれあいコンサート」地区予定 2 月 22 日(水) 第 2750 地区大会｢歓迎会・会長幹事会｣ 2 月 23 日(木)「本会議」9:00 開会点鐘 17:30 懇親会於：ザ・プリンスパークタワー東京 ◎会長スピーチ藤倉会長「野口雨情」と申しますと「船頭小唄」「赤い靴」など、大変親しみのある歌が数々思い浮かびます。雨情は明治 15 年（1882 年）現在の茨城県北茨城市に長男として生まれ、本名は英吉です。野口家は楠木正成の血を引く名家で、父は村長を 2 期務め、海運業を営んでおりました。雨情は現在の早稲田に入学しましたが、中退し、22 歳の時に父が亡くなり、茨城へ帰りました。海運業は常磐線開通、海難事故がありうまくいかず、経済的に行き詰まっておりました。同年に栃木の名家、「高塩ひろ」と結婚。北海道で新聞記者をし、いくつかの仕事に就きますが、長続きしません。妻ひろの実家に頼る生活に雨情は失意と焦りの日々を送り、11 年後 33 歳でひろと別れます。この頃の雨情の心情は「船頭小唄」の歌そのものだったそうです。大正に入り、新しいものが求められ始めました。道徳的な唱歌ではなく、人間味溢れるものが求められ、大正 7 年、児童文学者鈴木三重吉の「赤い鳥」が創刊され、翌年雨情は上京し、たちまち雨情の詩は、北原白秋、西条八十と三大童謡詩人として認められました。しかし、昭和に入り、戦争の色濃くなりますと、軍歌を書かない者は疎まれ、次第に創作意欲も薄れていきます。また昭和 18 年に病にも侵され、20 年 1 月 27 日に 63 歳の生涯を閉じます。今年の 5 月 29 日が生誕 130 年です。「七つの子」「十五夜お月さん」「シャボン玉」「青い眼の人形」「証城寺の狸囃子」「雨降りお月さん」等素晴らしい歌を残しております。 ◎幹事報告安藤幹事 ①今週の週報に誤りがありました。「地区大会」の日程：2 月 22・23 日です。 ②国際ロータリー2750 地区復興支援委員会からメールが届きました。当地区の復興支援情報サイトを立ち上げました。事務局から登録されているメールアドレスにご案内をしておりますので、復興支援情報サイトをご覧ください。宜しくお願いします。今月のお祝い（お誕生日）本野会員夫人聡子様 2月 7日大島会員夫人久美様 2 月 15 日廣田龍夫会員 2 月 23 日 ≪ご結婚記念日≫ 青山正子会員ご夫妻 2月 6日［第 966 回例会報告］藤倉会長穂坂名誉会員本日は寒いなか有難うございます。卓話大変楽しみにしておりました。宜しくお願い致します。今日は宮野会員のホームコース大栄ＣＣでプレーしてまいりました。良く整備されたコースです。キャデイさんが 21 歳位で可愛いくてスコアーは別にしてより楽しい一日でした。安藤幹事寒い日が続いています。しかし穂坂先生の熱い卓話をお聞きして、ロータリーをしっかりと理解いたします。よろしくお願い致します。青山正子会員穂坂先生、寒さを吹きとばすようなお話し楽しみです。よろしく御願い申し上げます。石川会員穂坂先生の卓話たのしみに今日きました。中村会員穂坂先生の卓話しつかり拝聴させていただきます。髙橋会員穂坂名誉会員、本日はお寒い中をわざわざお出かけ頂きありがとうございます。本日の卓話を宜しくお願いします。感謝です。以上 6 名合計￥11,000 累計￥544,000− ◎卓話 ∼ロータリー理解推進月間に因んで∼｢夢多きロータリアンの皆様へ」穗坂有三名誉会員早いもので、藤倉年度は発足後もう下半期に入りました。本日は、ロータリー理解推進月間に因みまして、出来ればご理解頂きたいロータリーの事柄について申し上げたいと思いますが、実は今年度藤倉会長のクラブのテーマに思いを寄せて頂ければ、ご理解がより深まると思います。今年度の RI会長はインドの方ですが、以前のインドのラハリーRI会長は「心に灯を」と偉大な言葉を述べられました。ロータリアンは、自分が自分を内観することによって、肉体を支配している自我を向上していくことが先決です。このことから、藤倉会長はクラブのテーマを「先ず自分が」と掲げられたものと思います。自己の根元的自我が向上することで、それが社会に向かう訳です。続きましてロータリークラブ定款第4条綱領の3についてお考えいただきたいと思います。パーソンは個人となりますが、一人で孤立してもロータリーでは意味がありません。クラブ内では「ソリダリテイー」と言われる関係の立場を持つ者こそが、良質なロータリアンなのです。パーソンの語源はラテン語のペルソナです。即ち仮面であるペルソナが、肉体、血縁者、家族となっていくわけで、家族生活こそがロ−タリアンに最も因縁の深いものです。以上のことから、藤倉会長が提唱された「まず自分が、家族が、そして社会へと」というテーマが重要な意味を持つものと考えます。さて、これから皆様と共に、ロータリー哲学という大河の源流にさかのぼってみたいと思います。ロータリーの世界では、数多くの概念があります。では、そのうちの一体何が主概念になるのでしょうか。これが理解出来ませんと、ロータリアンとしては酔生夢死です。主概念は「親睦」であります。親睦とは何と神神しい言葉ではありませんか。しかし、ロータリーの親睦については軽々しく考える人もいます。皮肉屋で有名なイギリスの劇作家ジョージ・バーナード・ショーは、「ロータリアンよ何処へ行く。昼飯を食べに行く。」とロータリーを痛烈に諷刺しております。これは1930年にイギリスのエジンバラで開催されたR.I.B.I.(グレートブリテン及びアイルランド国際ロータリー)大会が、講演を依頼した時の断りの返信に「わざわざエジンバラまで行かなくても、私はロータリーが何処に行こうとしているのかがわかっている。昼食をしに行こうとしているのだ。いつもこの国でやっているのはその位のものだ」と書いたとJ.P. ウォルシュ著の「ポールハリス…偉大なる奉仕の先駆者」に記載されております。ポールハリスはその言葉を受けて「我々は昼飯会に行くが、その昼飯を食べる中で精神世界を向上するのだ。」と述べています。厚生労働省は、最近老人が多くなったので、老人クラブを作って、ただ何か親睦をさせると言っていますが、それは簡単なものではありません。ロータリーの「親睦」は精神性を大切にしていますので、全ての親睦と言われる諸概念を徹底的に分析し、それらを包摂し、社会の良質な管理者の心にそえる運動に繋がるのです。そこで、親睦を達成するために大切なことは、横型の社会である必要があるということです。福沢諭吉先生も横型の社会を主張されましたが、明治以来の社会は残念ながらずっと縦型です。縦型はパワーを行使しますが、横型に必要なものはリーダーシップです。例えば、キリストは十字架を背負ってよろけましたが、たとえ体力がなくても、今日までに何十億と云う人の心の支えになっています。これがリーダーシップです。ロータリーはこの横型の世界でなければ、心と心のふれあいが出来ません人間の成長過程においては、最初は自分中心・自利優先・他利後行です。しかし、親睦の状態が出来上がると、肉体の内にある根元的自我が向上して、利己と利他になることで哲学の世界に入り、利己と利他は調和されるのです。では、調和は誰がするのでしょうか。人間には、誰でも過去を振り返って他人には言えない事が一つや二つあります。故に、人間が利己と利他を調和するのではなく、絶対者がする訳です。宇宙には宇宙を支配する絶対者がおり、絶対者が絶対者の権限を以て万物を調和するという概念を「天地の理法」と申します。ロータリアンの自我がここまで向上することが、ロータリーに於ける奉仕です。これは心の状態であり理想ではありません。理想は凝固しますので、実践に成り得えないのです。ロータリーは行動哲学でありますから、心ならば実践に適応できる訳です。これがまさに利己と利他の調和の状態ということです。この状態になりますと、あらゆるコミニティ・ニードに対し対応出来るようになります。ＲＩや多くのロータリアンの方が、奉仕の実践が第一義であると主張されますが、それは、親睦の効果なのです。以上のことから「親睦が基で、奉仕が結果」である事がご理解頂けると思います。ここで、いよいよ奉仕の実践となります。奉仕の実践には主概念と類概念があります。主概念は個人奉仕です。ロータリアンがクラブで根元的自我を自覚することで、例会を出た瞬間からクラブとは無関係に自由闊達な奉仕の実践ができます。しかし、個人で奉仕をしていく場合、迷えるロータリアンが出てきます。そこで、クラブの中に委員会を作ることにより、社会奉仕、国際奉仕、職業奉仕といわれる実践を活用してロータリアンの教育をすることこそがクラブの目的な訳です。ですからＲＩについては実践主体となりえないわけですが、実際には実践を行っています。これについては「パイロットプログラム」であるとお考えいただきたいと思います。このことに関する後の286議案につきましては、また別の機会にお話しさせていただきます。受付／設営／片付けの担当 2 月：河村・佐藤・青山(正)／3 月：本野･橋本･青山(高) 会員数 20 1月26日出席記録出席者数出席率 1/12 修正出席率 15 88.24% 94.73%