26 ottobre 2014 n° 4 I DOMENICA DOPO LA DEDICAZIONE LC 24,44-49a Poi disse: "Sono queste le parole che io vi dissi quando ero ancora con voi: bisogna che si compiano tutte le cose scritte su di me nella legge di Mosè, nei Profeti e nei Salmi". Allora aprì loro la mente per comprendere le Scritture e disse loro: "Così sta scritto: il Cristo patirà e risorgerà dai morti il terzo giorno, e nel suo nome saranno predicati a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. Di questo voi siete testimoni. Ed ecco, io mando su di voi colui che il Padre mio ha promesso; ma voi restate in città, finché non siate rivestiti di potenza dall'alto". COMMENTO Siamo alla conclusione del vangelo di Luca e la frase: "Allora aprì loro la mente per comprendere le Scritture" porta a riflettere perché anche oggi, noi pure per comprendere le Scritture, dobbiamo aprire la mente. La Parola di Dio non dà una comprensione automatica: occorre un'apertura. La mente è l'intelligenza, con la quale ci si introduce a intuire, carpire il "senso" della Parola contenuta nelle Scritture. È necessario concentrare tutte le proprie capacità interiori, la memoria, il cuore, le emozioni e i sentimenti, la lucidità e la semplicità del percepire, per avviarsi verso l'interno della parola scritta, proprio per coglierne il significato. È Gesù, con il suo Spirito, che apre la mente a questa intelligenza delle Scritture: bisogna allora accostarsi ad esse non puntando sulle nostre bravure intellettuali e razionalistiche, ma affidandoci ad una preghiera che ci consenta di essere disponibili completamente a dove ci vuole condurre. Un'altra sottolineatura importante, riguarda il contenuto della testimonianza (di questo voi siete testimoni): la misericordia e il perdono. Dio non è un padrone temibile o un giudice autoritario, ma è ricco di amore e di misericordia e vuole che gli uomini, sue creature, suoi figli e figlie, siano felici. Gesù non è entrato nella storia e nell'umanità per condannare, ma per salvare, cioè per dare vita e vitalità. Senza la luce di Cristo non vi è vera illuminazione della coscienza e nessuna possibile conversione. Senza la sua grazia non si compie alcun perdono dei peccati. Tutto invece è vero se fatto nel nome di Gesù. È Lui il solo vero, unico principio teologico, di fede, di morale, di conversione e di perdono. Tutti gli altri princìpi o non sono veri o lo sono in minima parte. È questo che va annunciato e proclamato ora come allora, dopo aver invocato lo Spirito. È evidente che, con queste parole, Gesù non intendere chiudere il cerchio ma aprire orizzonti più ampi della stessa alleanza ebraica coinvolgendo direttamente ogni uomo che in lui crede affinchè testimoni l’amore di Dio e il suo perdono, offerti a tutto il mondo, a tutti i tempi, a tutti gli uomini e a tutte le donne.
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