«Contro la dittatura del denaro, ricominciamo dalla partecipazione»

9/2/2015
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9/02/2015 «Contro la dittatura del denaro, ricominciamo dalla
partecipazione»
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Il presidente del MCL Costalli, che giovedì partecipa alla
presentazione del libro «Papa Francesco. Questa economia
uccide»: ripensare globalmente il sistema
PAOLO PETRINI
MILANO
«La “dittatura del denaro” svuota di ogni contenuto tanto la democrazia
politica che quella economica. È, invece, proprio dalla partecipazione
che bisogna ricominciare se davvero si vuole il “ripensamento globale di
tutto il sistema”». Lo afferma Carlo Costalli, presidente del MCL, che
giovedì 12 febbraio, alle ore 19 presso l'Augustinianum di Roma
parteciperà alla presentazione del libro «Papa Francesco. Questa
economia uccide» (Piemme), scritto da Andrea Tornielli e Giacomo Galeazzi.
Con lui, moderati da don Manlio Sodi della Pontificia università
CARLO COSTALLI
salesiana, interverranno il cardinale Oscar Andrés Rodriguez
Maradiaga, coordinatore del consiglio di cardinali che aiuta il Papa nella
riforma della Curia; il ministro per le riforme costituzionali Maria Elena Boschi e il presidente di Gala Filippo
Tortoriello.
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«Gli autori hanno scelto un titolo forte capace di scuotere. L’espressione più dirompente usata dal Papa a proposito
di economia. Ed hanno fatto bene: perché la situazione determinata dalla globalizzazione, e dalla sempre più
evidente egemonia dell’economia finanziaria, costituisce un “unicum” nella storia dell’umanità. Un “unicum” tanto
sconvolgente da esigere tinte forti, anzi fortissime, per spiegarlo e farlo comprendere. Quest’osservazione vale,
anche e soprattutto, per i problemi del mondo del lavoro ai quali, proprio per la natura e il carisma del nostro
Movimento, siamo specificamente interessati. È infatti, innegabile e di tutta evidenza che, già negli ultimi decenni
del secolo scorso, con l’affermarsi della globalizzazione e della egemonia della finanza sull’economia reale si sono
consolidate teorizzazioni e scelte che hanno frantumato la centralità del lavoro cancellando, di fatto, l’occupazione
dall’ordine delle priorità sociali».
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Quali sono le conseguenze di questo processo?
«Ricchezza finanziaria crea ricchezza finanziaria. Il risultato è una divaricazione sempre più forte fra redditi da
lavoro e profitti, tra crescita economica e occupazione. Questo fenomeno Papa Francesco lo ha colto, in anticipo
sui tempi, al suo primo profilarsi quando, come primate d’Argentina, sperimentò, in prima persona, il crudele e
devastante approccio con quell’“imperialismo internazionale del denaro” di cui, dopo la crisi del ’29, Pio XI scrisse
nell'enciclica Quadragesimo anno».
Alcuni hanno accusato il Papa di essere troppo duro quanto parla di questi temi...
«La più che giustificata crudezza, nelle parole che Papa Bergoglio usa per illustrare le ragioni profonde della crisi,
non indulge in alcun modo né alla resa né al pessimismo di una visione rinunciataria. Anzi, al contrario, il Papa
chiuse il suo discorso davanti agli operai e ai disoccupati in Sardegna con un vero e proprio appello: “Lottiamo tutti
insieme perché al centro, almeno della nostra vita, sia l’uomo e la donna, la famiglia, tutti noi, perché la speranza
possa andare avanti… Non lasciatevi rubare la speranza!”. Ma il Papa non si limita soltanto a un appello; indica
anche la strada concreta attraverso cui mobilitarsi e costruire: la strada della solidarietà. Francesco spiega l’urgenza
e l’esigenza di ripensare la solidarietà, non più come semplice assistenza nei confronti dei più poveri, ma come
ripensamento globale di tutto il sistema, come ricerca di vie per riformarlo e correggerlo in modo coerente con i diritti
fondamentali dell’uomo e di tutti gli uomini».
Qual è, secondo lei, la via da imboccare per seguire le indicazioni di Francesco?
«La strada per una vera, sana ed equilibrata crescita economica deve necessariamente passare attraverso il
rovesciamento dei falsi idoli e dei falsi valori che la “finanza globale” impone. Un rovesciamento che Papa
Francesco sintetizza in una frase breve ed efficace: “Il denaro deve servire e non comandare”. Questo ripensamento
globale di tutto il sistema, secondo la logica della solidarietà, incrocia necessariamente la cruciale questione della
partecipazione. Nella società egemonizzata dall’economia finanziaria assieme al lavoro diminuisce anche la
partecipazione sia in senso generale, di partecipazione politica, sia di partecipazione economica. La “dittatura del
denaro” svuota di ogni contenuto tanto la democrazia politica che quella economica. È invece, proprio dalla
partecipazione che bisogna ricominciare se davvero si vuole il “ripensamento globale di tutto il sistema”. Diventa
essenziale e strategico il rilancio della partecipazione dei lavoratori alla gestione dell’impresa e il rafforzamento
dell’impresa cooperativa e solidaristica. Temi tradizionali per la Dottrina Sociale della Chiesa che, nel nuovo e
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«Contro la dittatura del denaro, ricominciamo dalla partecipazione» ­ Vatican Insider
tragico contesto della globalizzazione finanziaria, tornano a manifestare, con forza dirompente, tutta la loro
attualità».
Il sito Mcl
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