Kroniek Hans van der Jagt Je suis Christus Toegegeven, de titel is niet erg origineel. ‘Je suis Christus’ is een variant op het bekend geworden ‘Je suis Charlie’. Hoe vaak hebben we die leus de afgelopen maand niet gezien? Zo veel mensen als zich erdoor identificeerden met het satirische tijdschrift Charlie Hebdo. Ik varieer hierop, omdat ik me in onze onrustige tijd liever dan met Charlie met Christus identificeer. Natuurlijk ‘ben’ ik Christus niet. Maar ‘je suis’ betekent niet alleen ‘ik ben’. Het heeft ook de betekenis van ‘ik volg’. En dat doe ik wel: ik volg Christus, en ik wil dat Hij in mij leeft en ik in Hem. Wat in Parijs gebeurde, is bekend. De afschuwelijke aanslagen die werden gepleegd, brachten miljoenen op gang, burgers uit alle lagen van de bevolking en overheden van de meest uiteenlopende landen. De enorme demonstratie van solidariteit in Parijs liet dat zien. Het blad Charlie Hebdo werd het kristallisatiepunt van verdriet en mededogen, van angst en protest, van boosheid en verontwaardiging, van verzet en solidariteit. Het werd symbool van de vrijheid waar de westerse cultuur voor staat, toegespitst in de vrijheid van meningsuiting. En dat terwijl het blad bij zo weinigen geliefd was, dat het zich nauwelijks handhaven kon! Toch wil ik geen Charlie zijn, maar ervoor uitkomen dat Christus in mij leeft en ik in Hem. Bidden voor allen Het Parijse drama heeft veel pennen en potloden in beweging gebracht. Het gebeuren is van vele kanten belicht. Het is niet eenvoudig om de impact ervan te analyseren. Ook de leus ‘je suis Charlie’ heeft verschillende lagen. Ook één die verhindert om mee te lopen onder haar vlag. Die moeite ligt niet in de eerste laag die ik zie. Het is een leus waarmee men zich identificeert met familie en collega’s van hen die zijn vermoord. Hun verdriet laat je niet onberoerd. Hoe zou dat kunnen als je Christus volgt? Hij kwam op aarde om zich gelijk te maken aan de mensen in hun nood. Het verdriet van mensen bewoog Hem met ontferming. Dan kun je als zijn leerling niet onbewogen blijven bij zo veel mensen die lijden onder de macht van het kwaad. Natuurlijk staan wij in Nederland op afstand. Wat kan praktisch gezien ons meeleven nu eigenlijk zijn? Laten we niet vergeten te doen wat Paulus Timoteüs vraagt: ‘dat er voor alle mensen gebeden wordt, dat er smeekbeden, voorbeden en dankgebeden voor hen worden uitgesproken’ (1 Tim. 2:1). Niet alleen voor hen die rouwen door het gebeuren in Parijs. Er zijn er zo veel meer in andere delen van de wereld – het Midden-Oosten, Afrika, ZuidAmerika – die lijden onder het kwaad van oorlog en terreur. Bidden voor overheden Als je vanuit Christus leeft, ga je ook het tweede doen wat Paulus tegen Timoteüs zegt: ‘Bid voor alle koningen en gezagsdragers, opdat we rustig en ongestoord kunnen leven, in alle vroomheid en waardigheid.’ Ik denk daarbij aan de tweede laag die door de Charlieleus wordt gedekt. Onder deze vlag verenigde men zich om … Nader Bekeken februari 2015 Kroniek – Hans van der Jagt
© Copyright 2024 ExpyDoc
