Sneinspetiele 7 22 maart 2014 Het goede leven van Farid Tabarki Portret Farid Tabarki (37) noemt zichzelf tijdgeestonderzoeker. Hij werd uitgeroepen tot trendwatcher van het jaar 2012/2013. Eerder was hij presentator van tv-programma Durf te denken van de HUMAN. Zijn vader komt uit Tunesië en zijn moeder is Nederlands. Door Jurgen Tiekstra. Foto: Studio Zeitgeist ,,,Ik heb een haat-liefdeverhouin met het woord trendwatcher. ding ls ik mag kiezen, noem ik mezelf Als tijd tijdgeestonderzoeker. De associatie m met trendwatcher is vrij snel: wat wo wordt de nieuwe kleur blauw? Dat kan ik je niet vertellen. De ontwikkel k kelingen die ik volg zijn vaak op een wat grotere afstand en van een gro grotere duur. Ik probeer altijd een paar jaar vooruit te kijken. Wat ik doe is geen futurologie, want dan heb je het over de komende vijftien tot twintig jaar. Trendwatching zit vaker aan tegen een jaar, misschien twee jaar. Ik hou me bezig met de periode tussen de futurologie en volgend jaar in. En dan is tijdgeestonderzoeker een mooier woord. Ik ben in 2000 begonnen met freelancen. Met mijn eerste klus was ik betrokken bij Nederland Kennisland. Dan heb je het over dertien jaar geleden. Het hele concept internet was nog nieuw. De internetbubbel van 8 maart 2000 moest nog plaatsvinden. Toen werden de eerste technologiefondsen op de beurs doorgeprikt. Nederland Kennisland was een stichting die nadacht over de vraag: wat betekent het dat wij een kennissamenleving worden? We waren toen al bezig om KPN te koppelen aan de NS om ooit een keer wifi in de trein te krijgen. Dat duurde tien jaar, maar inmiddels hebben we draadloos internet in de trein. Ook koppelden we de intensive care en de ambulances van het AMC in Amsterdam aan KPN, om ambulances te voorzien van 3Gtechnologie. Zo zijn de artsen bij binnenkomst veel beter voorbereid op de patiënt. Ik probeer altijd een paar jaar vooruit te kijken Dus we waren aan het doordenken over wat technologie kan betekenen voor een samenleving en we probeerden de betrokken partijen bij elkaar te krijgen. Dat was de missie in 2000. Daarna ben ik me steeds meer gaan verdiepen in toekomstige ontwikkelingen. Ik zit heel erg op het snijvlak dat ik noem: catching, presenting en creating. Ik houd me bezig met het vangen van de tijdgeest door onderzoek te doen, door veel te reizen, door veel gesprekken te voeren. Daarnaast presenteer ik de tijdgeest: ik schrijf artikelen, ik ben nu met een boek bezig. Maar ik houd me ook bezig met het meecreeren van die tijdgeest door tv-programma’s te maken.” ,,Het verhaal dat ik heel vaak heb e gehouden en nog steeds relevant is, o noem ik: radicale decentralisatie. Da Dat gaat over de machtsverschuivin ving die plaatsvindt. Als individu ku u kunnen wij steeds meer zelf. Wij ku kunnen zelf energie opwekken me met zonnepanelen. In de toekomst u kunnen wij met de 3D-printer zelf pro producten uitprinten. We kunnen o vanuit onze stoel onderwijs ook gen genieten. Vroeger moest je naar de un universiteit, hogeschool of ROC. Tegen genwoordig kan veel onderwijs via om computers gegeven worden. Waar wij vroeger afhankelijk waren van allerlei instituties, energiebedrijven, onderwijsinstellingen, komen wij nu los van al die systemen en kunnen we daar onze eigen keuzes in maken. We gaan van centrale systemen, die ons de afgelopen honderd jaar heel ver hebben gebracht, naar decentrale systemen die veel regionaler, lokaler en individueler georganiseerd zijn. In mijn lezingen laat ik ook de zelfkant zien. Want er zijn altijd winnaars en verliezers. Ik geloof echt dat we in een systeemverandering zitten. Ik ben optimistisch in de zin dat ik er alles aan zal doen om te zorgen dat wij op een goede manier naar dat nieuwe systeem overgaan. Want een alternatief is er niet. We hebben het weleens over een revolutionaire tijd, maar we moeten wel begrijpen dat revoluties over het algemeen bloedig eindigen. Ik schrijf nu een boek met de prikkelende werktitel: Het einde van het midden. Mijn stelling is dat de tussenpersonen zullen verdwijnen. Je ziet in de automatisering dat het middenmanagement steeds minder nodig is. Het werk van mensen die processen beheersen, kan door computers overgenomen worden. We zien dat mensen het in de middenstand, in de winkels, lastiger hebben, omdat we online direct van fabrikanten kopen. Maar ook de natiestaat en Den Haag krijgen het zwaar. We gaan steeds meer regionaal doen, gemeentes en provincies zullen relevanter worden, en aan de andere kant doen we steeds meer Europees, vanwege de mondiale uitdagingen. Nu noem ik drie dingen op. Nou, dat is nogal wat, want dan heb je het over heel veel banen die op de tocht staan. Je hebt het over een andere manier van werken, over een heel andere politieke structuur. Ik wil dat we zo snel mogelijk begrijpen wat er aan de hand is, zodat we onze samenleving kunnen klaarstomen. Als we niks doen, zullen steeds grotere groepen ontevreden raken. En we hebben historische voorbeelden dat dat slecht afloopt.” ,,Mijn moeder is katholiek, mijn va vader heeft een islamitische acher tergrond. Beiden zijn ze niet zeer ke kerkelijk of moskeeërig, maar ze zijn absoluut geïnspireerd door wat ze van hun familie en achtergrond hebben meegekregen. Dat hebben ze ook aan mij meegegeven. In be beide tradities ben ik opgegroeid, wa w waardoor ik de Bijbel goed ken, ma maar ook de Koran. Dat kreeg ik he heel open mee, met een bijzonder vri vrije interpretatie. In het algemeen h eb ik een vrije en heel tolerante heb pvoe opvoeding gehad. Mijn beide ouders hebbe hebben veel gereisd en zijn geïntesse resseerd in de wereld om hen heen. Ik denk dat dat absoluut bijdraagt aan hoe jij als kind wordt gevormd. Ik ben bijzonder geïnteresseerd in het Zoroastrisme, waar de eerste profeet uit vandaan komt: Zoroaster. Heel veel van de verhalen uit die tijd zijn verloren gegaan, maar zijn ook in de Bijbel, de Torah en de Koran terecht gekomen. Het Zoroastrisme is het geloof dat als eerste een model gehad heeft van goed en kwaad. Dat is als een van de belangrijkste aspecten door het jodendom, christendom en de islam overgenomen. De humanistische traditie doet mij veel, met zijn geloof in de kracht van het individu Een van de verhalen die ik mooi vind is het verhaal dat de basis zou zijn voor Maria’s zwangerschap in de Bijbel. In het Zoroastrisme wordt verteld over drie maagden die zwommen in een meer waar Zoroaster wat van zijn zaad had achtergelaten. Alledrie raakten ze zwanger, waarbij een van hen is bevallen van Soshyant, die wordt geassocieerd met de verlosser. Maar goed, dat is historisch getheoretiseer over hoe het gegaan moet zijn. Ik vind het lastig te benoemen wat het voor mij betekent, maar ik vind het inspirerend hoe wij als mensen zo het leven proberen te begrijpen en te vatten. Als je vraagt naar mijn persoonlijke houding: ik zit in het bestuur van HUMAN, dus ook de humanistische traditie doet mij veel, met zijn geloof in de kracht van het individu. Maar ik ben ook geïnteresseerd in andere dingen. Het is een permanente zoektocht naar verhalen en inspiratiebronnen.” ,,,Ik ben een heel gelukkig me mens. Ik besef echt elke dag dat k iets fantastisch doe, dat ik iets ik doe dat ik goed kan, dat ik mijzelf we wel degelijk moet inspannen om te d doen wat ik moet doen. Ik daag mij mijzelf elke dag uit om het beste uit me te halen en ik hoop een ste e steentje bij te dragen aan de verand anderingen die op ons afkomen: om die voor zoveel mogelijk menen inzichtelijk te maken opdat sen ook zij vertrouwen hebben in hun oe toekomst. Dat is misschien wat ik net niet vertelde: ik begrijp heel go goed dat mensen angstig zijn voor de ve veranderingen, omdat ze niet weten wat ze ervoor terug krijgen. E Er is natuurlijk niks engers dan een stap te moeten zetten terwijl je nog niet weet waar die stap heen gaat. Maar angst is een slechte raadgever. Mijn missie is om alle landen in de wereld bezocht te hebben. Ik was vorig jaar in land nummer 109 en nummer 110. Dus ik ben goed op streek. Ik moet er nog 82. Ik zal niet rusten voordat dat gelukt is. De enige vraag is: wordt het voor mijn veertigste of voor mijn 45e? Reizen zit gewoon in mijn genen, dat is iets wat ik zo vroeg mogelijk ben gaan doen toen dat kon. Maar het reizen is voor mij ook een belangrijke methode om mijn zintuigen open te houden, om invloeden en ontwikkelingen die ik zie te falsifiëren: klopt het wat ik zie ook buiten het kringetje waarin ik me normaal bevind? Ik verbreed mijn horizon, door los te komen van Nederland en West-Europa. We hebben altijd met filters te maken. Informatie die we tot ons krijgen wordt altijd gefilterd door journalisten en door mensen die tv-programma’s maken. Ik heb de luxe om alle regio’s in de wereld met eigen ogen en zintuigen mee te maken. Door de gesprekken die ik voer, door de geuren, door het moment, doordat ik mijn eigen blik erop kan laten vallen, denk ik dat ik onderlinge ontwikkelingen beter begrijp en sneller een plek kan geven dan mensen die daar toe minder in staat zijn. Dit is voor mij een makkelijke, efficiënte en ook persoonlijke manier om de wereld beter te begrijpen.”
© Copyright 2024 ExpyDoc