C O N T A C T - Hervormde gemeente Wester

C O N T A C T
Kerkblad van de
Hervormde Gemeente
WESTER-KOGGENLAND
april 2014
COLOFON
"CONTACT" kerkblad van de Hervormde Gemeente Wester-Koggenland.
Bankrekeningnummer 36.40.03.677 ten name van Kerkblad Contact Ursem.
Giften welkom!
http://www.hervormdegemeentekoggenland.nl/
Predikant Ds A. Reitsma (woensdag + donderdag) Meerlaan 40A, 1671 EG
Medemblik [email protected] 0227-820490 spoed 06/22827681
Voor pastorale zorg (overlijden, trouwen, doop) contact opnemen met:
Mevrouw H.C. Bruyel Bruinewoud
0229-540204
Grosthuizen 96, 1633 ER Avenhorn
[email protected]
Scriba
Mevrouw A. Pronk
Barbeel 3, 1633 DA Avenhorn
0229-540366
[email protected]
Contactpersoon Diaconie
D. Schuijtemaker, Grosthuizen 59 1633 EM AVENHORN
Contactpersonen wijkpastoraat
Avenhorn mw H.C. Bruyel Bruinewoud
Grosthuizen 96 1633 ER Avenhorn
Ursem mw I. van der Hoek
Gabriëlstraat 7 1645 SP URSEM
Spierdijk mw G.J. Hoffman-Weijtze
Dokter Bloemstraat 58 1641 LR SPIERDIJK
Berkhout mw G. Klaij, Westeinde 249 Berkhout
0229-541407
0229-540204
072-5021678
0229-561591
0229-551783
College van Kerkrentmeesters
Rabobank Midden-Westfriesland NL 18 RABO 0307 6328 06
t.n.v. Hervormde Gemeente Wester-Koggenland
Redactie Contact
[email protected]
[email protected]
Samenstelling
[email protected]
KERKDIENSTEN
6 april
10.00 uur Ursem
13 april 10.00 uur Berkhout
Er is een kindernevendienst
dhr C. van Lenten
Ds G. Toes
18 april 19.00 uur Avenhorn
Ds A. Reitsma
Goede vrijdag / Eredienst met Heilig Avondmaal
20 april 10.00 uur Ursem
Ds A. Reitsma
Eerste Paasdag
Tijdens deze Paasdienst zal ds A. Reitsma ouderling mevrouw Ineke van
der Hoek bevestigen als ouderling/kerkrentmeester
27 april
10.00 uur Berkhout
dhr T. Heijboer
4 mei
10.00 uur Avenhorn
dhr C. van Lenten
Na elke kerkdienst staat de koffie of thee klaar. U bent
van harte welkom!
doeling de verdieping in te gaan."ent
Hulpverlening Westfriese Kerken
Bent u het spoor even kwijt? Wilt u praten over uw
problemen. De Stichting Hulpverlening vanuit de Westfriese Kerken
is er voor iedereen. Zij biedt gratis hulp en begeleiding aan mensen
in moeilijke/crisissituaties. Samen met u zoeken we naar een weg
om verder te gaan! Telefoon 0229-271684.
BESTE LEZERS
Nog nooit heb ik begin maart in de tuin aan mijn bijdrage voor ons
kerkblad Contact zitten werken. Het is een bijzondere ervaring om te
midden van die uitbundige natuur, narcissen, krokussen en andere
bloeiende planten, na te denken over de betekenis van de lijdenstijd,
Golgotha en dan Pasen. Deze uitbundigheid past m.i. meer bij Hemelvaart
en Pinksteren.
In deze tijd hebben de mensen zich altijd afgevraagd waarom Jezus
Christus, Gods Zoon aan het kruis moest sterven? Wat de betekenis van
Pasen was.
Eens betekende deze kruisdood en opstanding het grootste keerpunt in de
geschiedenis van de mensheid ooit. Voorchristelijke culturen met hun
profeten en ingewijden wisten al dat er iets eenmaligs stond te gebeuren en
leefden er naar toe. Het ging om de redding, de verlossing van de zondige
mensheid.
Hoe beleefden en beleven wij Christenen Golgotha en Pasen? Niet alleen de
theologen maar ook de beeldende kunstenaars en musici hebben ons door
de eeuwen heen een beeld gegeven hoe de mensen hun Christen-zijn
beleefden.
Het is opvallend dat er in de eerste 5 – 6 eeuwen na Christus geen
afbeeldingen zijn van een lijdende Christus aan het kruis. Hij was in de
ogen van de toen levende Christenen geen martelaar.
Hij was de overwinnaar! Hij, Gods Zoon, had het Boze, de duivel en ten
slotte de dood overwonnen. Hij is de triomfator, de held. Zijn woorden aan
het kruis: “het is volbracht” betekenen dat zijn goddelijke Missie is
volbracht. Hij is de overwinnaar.
Ook in de literatuur zijn bewijzen te vinden van deze opvatting.
Op bijvoorbeeld de mozaïeken in Ravenna (It.) zien wij de Christus
afgebeeld met achter het hoofd een aureool, een zonnekrans die in vieren is
gedeeld om aan te geven dat het om zonnestralen gaat. Hij is het Licht, de
stralende Zon, der wereld.
Het kruis is bijna altijd afgebeeld, het hoort bij de Christus. Soms is het
afgebeeld als een heel sierlijk voorwerp dat door Hem als een soort
wandelstaf wordt gehanteerd.
Het begeleidt Hem ook al als klein kind. Dat is bij schilders zoals Rafael te
zien.
Vorig jaar schreef ik iets over het triomfkruis. Wij zijn dan in de
Middeleeuwen beland.
In Noord-Duitse kerken had ik die kruisen gezien. Uit het dode kruishout
lieten de kunstenaars o.a. wingerdbladeren ontspruiten. Het kruis werd een
boom des levens. Opstanding, leven uit de dood! Triomf! “Ik ben de
opstanding en het Leven”.
Als Bach in die tijd geleefd had, dan had het slotkoor uit de
Mattheuspassion: “Wir setzen uns mit Tränen nieder” waarschijnlijk een
vervolg gehad. Misschien zo: “Jauchzet, frohlocket”!
Het is natuurlijk een onvoorstelbaar groot lijden geweest dat Christus moest
ondergaan.
Dat mogen en moeten wij ons realiseren en onze dankbaarheid is dan ook
groot, maar Christus geeft zelf aan, in die laatste drie jaar na de doop in de
Jordaan, dat Hij een strijder is.
Nogmaals als Hij dat “het is volbracht” uitspreekt weet Hij zich zelf
triomfator.
In Zijn afscheidsrede Joh. 17. Zegt Hij: “opdat zij één zijn, gelijk Wij één
zijn. Ik in hen en Gij in Mij, dat zij volmaakt zijn tot één. Opdat de wereld
erkenne, dat Gij Mij gezonden hebt en dat Gij hen hebt liefgehad, gelijk Gij
Mij liefgehad hebt.”
Als dit in ons gaat leven, kijken wij ons zelf maar ook elkaar anders aan, als
eigen individualiteiten met een goddelijke missie. Leest u maar verder in
Joh. 17.
Ik sla nu bewust een grote periode in onze geschiedenis over en denk aan
ons nu. In die achter ons liggende eeuwen zijn wij geworden wat wij nu
zijn. U weet hoe we er als mensheid voorstaan.
Als wij de wereld waarin wij leven van dag tot dag onder ogen krijgen dan
rijzen ons de haren te berge. Zoveel geweld, zoveel onmenselijkheid,
zoveel nihilisme! Zoveel vervuiling op alle terreinen.
Wij moeten, al zijn onze krachten nog zo gering, in beginsel ook triomfator
willen worden, ooit en aan het werk gaan. Het is voor een mens van deze
tijd een verschrikkelijk moeilijke onderneming.
”Er wordt een innerlijke omkeer, misschien een heroriëntering, een
omschakeling van belangstelling, een bereidheid om onze geheel naar de
aarde gerichte aandacht te richten op de eeuwige wereld waar de ”andere
kant” van ons wezen thuis is.” hoorde ik eens iemand zeggen. Dat is zo.
Maar wij mogen vertrouwen op Christus en Zijn eindeloze Liefde in ons, op
de engelenwereld om ons heen (zij worden te veel vergeten!) en op ons
denken met het hart.
Het moet allemaal anders worden en wel mede door ons. Niet alleen maar
achterover leunen en om vergeving en genade vragen, maar geestelijk in
actie komen, bruggenbouwers worden en aan het keerpunt in onze tijd
werken. Want dat moet er komen.
Laten wij ons met grote eerbied bezinnen op Golgotha Pasen en straks
Hemelvaart en Pinksteren.
Een beeld schiet mij nog te binnen hier tussen mijn bloemen en vogels.
Rembrandt heeft in 1658 een ets gemaakt van de vogel Phoenix, de
vuurvogel.
Deze vogel bereidt zijn eigen dood voor als hij zijn einde voelt naderen. Hij
verteert in het vuur, maar … hij herrijst uit zijn eigen as als een jonge, nog
kale vogel.
Fier echter verheft hij zich, slaat zijn vleugels uit. Hij kijkt naar de aarde
met een spiedend oog.
Hij is afgebeeld tegen de stralende zon die op de ets duidelijk te zien is. En
aan weerszijden zijn er engelen te zien die op bazuinen blazen! Zó leven zij
met hem mee. Opstanding uit de dood.
Het is een goddelijk feest!
Ik wens ons allen een hele gezegende tijd.
Hanneke Bruyel Bruinewoud
Onze hartelijke gelukwensen gaan naar de jarigen!
Zij zijn allen 70+
1 april dhr J.W. Claij, Berkenlaan, Berkhout
1 april dhr J. Naber, Kantbeugel, De Goorn
3 april mw T. Smid-van Soest, Jb. Bakkerstr., De Goorn
3 april mw A. Druijf, Kantbeugel, De Goorn
4 april dhr E.J.M. Seuren, De Fuik, Avenhorn
4 april dhr P. Dikstaal, Het Veer, Avenhorn
5 april mw E.T. Peereboom-Slagter, Vijverhof, Avenhorn
8 april mw J. van der Beek-Wassink, T.v.d.Meerstr, Scharwoude
9 april mw T. de Haas-Ottens, Kerkebuurt, Berkhout
11 april mw T. Hoeksma-Lebbing, T.v.d.Meerstr. Scharwoude
14 april mw C.N. Broertjes- Ursem, Kerkpad , Ursem
17 april mw P. Bontekoning-Bakkum Pastoor, Jan Kampstr. Berkhout
18 april mw M. Van Spengen-Groot, Jan Kampstr. Berkhout
26 april dhr H. Klos, T.v.d.Meerstr. Scharwoude
27 april mw J.C.van Zanten-van den Ham, Kolblei, Avenhorn
2 mei mw H. Koster-Floris, Berkenweide, Berkhout
Van de redactie
Bruyel, Arja Pronk
De copy voor het “Contact” kunt u inleveren of digitaal
aanleveren bij Mw Bruyel Bruinewoud, Grosthuizen 96,
1633 ER Avenhorn Email: [email protected]
Bij het plaatsen van copy wordt rekening gehouden met
Copyrights/All rights reserved. De copy wordt na
beschouwing doorgemaild naar Dieuw Schuijtemaker.
Zij zorgt voor de samenstelling van het “Contact” en de aanlevering bij de
drukkerij.
De bezorging van het “Contact”:
De bezorgers brengen het kerkblad bij u aan huis volgens de lijst van
leveringsadressen. We streven ernaar om maandelijks het kerkblad te doen
uitkomen. Het ‘Contact” moet in de eerste week van de maand bij u in de
brievenbus liggen. Wilt u s.v.p. klachten over te late bezorging melden aan
de redactie. Ook andere klachten of onregelmatigheden kunt u aan ons
doorgeven. Ons kerkblad moet u plezier bezorgen, geen ergernis !
Het digitaal ontvangen van het “Contact’:
Via onze website kunt u zich aanmelden voor digitale verzending van het
“Contact” naar uw mailadres.
http://www.hervormdegemeentekoggenland.nl
Zijn er lezers/lezeressen die schrijven?
Zijn er dichters/dichteressen onder onze gemeenteleden?
Copy voor het “Contact” van mei 2014 vóór 24 april!
Waar de gemeente zich om het Woord verzamelt,
speelt door de tijden heen
ook de persoon van de prediker een fascinerende rol.
Data op een rijtje:
1 april Grappendag
10 april Bijbelkring
12 april Kerkenveiling in Ursem
13 april Palmpasen
17 april Witte Donderdag
18 april Goede Vrijdag Avenhorn, ds A. Reitsma, Heilig Avondmaal
20 april Eerste Paasdag
26 april Koningsdag
27 april Berkhout, dhr T. Heijboer
Basiskatechese – zomaar wat vragen …
Waarom brandt er tijdens de kerkdienst altijd een kaars?
Waarom ligt de dikke bijbel altijd open tijdens de kerkdienst?
Waarom worden er kerkdiensten gehouden?
Waarom gaan we bij sommige liederen staan?
Waarom zingen we na de zegen: amen, amen, amen?
Waarom zingen we eigenlijk in de kerk?
’s Zondagsmorgens
Net als iedere andere dag van de week staan mijn vrouw en ik om half acht
naast ons bed. Het vroeg opstaan en een heel regelmatige dagindeling
waren we ons hele leven gewend. De boerderij, het melken, de
huishouding, de kinderen verlangden deze regelmaat.
De zondagse kerkgang paste en past hier als vanzelfsprekend bij; de
”ceremonieën” daaromheen bleven al meer dan tachtig jaar dezelfde. Toilet
maken, nette kleren aantrekken en schoenen zoeken. Aldus “gekleed”,
respectievelijk om negen uur en om half tien de deur uit naar onze kerken
in de Beemster, doopsgezind en Wester-Koggenland, hervormd.
Door de grote kerkverlating, secularisatie geheten, wil mijn stemming wel
eens wat geprikkeld worden en uit ik mij gemakkelijk wat geïrriteerd.
Vanmorgen hielp mijn vrouw mij, omdat zij deze stemming bij mij
meemaakte, er overheen.
“Positief blijven, hoor. Niet een ouwe mopperpot worden. De mensen
zouden een kijkje op je krijgen.” En ik nam het ter harte. En alles werkte
mee. We waren met bijna dertig mensen in de dienst, een volle kerk kunnen
we dat noemen. Dominee, die voor het eerst in onze gemeente zijn eerste
dienst hield, was duidelijk tevreden.
De preek ging o.a. over de veertig jaren die het Joodse volk door de
woestijn dwaalde om eindelijk het “beloofde land” te bereiken. Veertig jaar
staat hier voor een heel mensenleven. Ook ons hele leven kunnen, moeten
we er over doen voordat wij onze bestemming zullen hebben bereikt.
En in die “veertig” jaren kunnen we ongelukkige dingen beleven, kunnen
we teleurgesteld raken, kunnen we een “ouwe mopperpot” worden, maar
als we echt willen, zullen we dat negatiefs overwinnen en in ieder geval de
lichtende horizon, de rijke oogst van dat “beloofde land” zien en ervaren.
D.S.
Iets over collecten
Op 6 april in Ursem zal door de diaconie worden ingezameld voor de
Telefonische Hulpdienst. In onze classis is dit een kleine doch heel nuttige
instelling waar een groep vrijwilligers klaar staat (zit) om mensen die hun
problemen met anderen willen delen wat op te beuren, te helpen, door te
verwijzen of alleen maar aan te horen. “Een luisterend oor bieden”.
Jaarlijks maakt uw diaconie een bedragje over naar hun penningmeester.
De 13e april in Berkhout gaat de klinkbuul rond voor het Voorjaars
Zendingswerk. Een voor alle diaconieën in Nederland verplichte collecte
waarvoor we vijf maal bij u aankloppen.
In Avenhorn op 18 april zal tijdens het Avondmaal worden ingezameld
voor Plaatselijk diaconaal werk. Hieronder valt de bedeling aan particuliere
behoeftigen. Nu onze rijksoverheid zich meer en meer terugtrekt van haar
in de laatste vijftig jaren opgebouwde sociale ondersteuningen wordt deze
taak voor diaconieën en andere kerkelijke charitatieve instellingen steeds
groter. Gelukkig kunnen we nog veel hulp bieden.
De 20e april in Ursem op 1e Paasdag zullen we uw gave vragen voor het
Fonds noodlijdende kerken en personen. Daar waar bij gemeenten, zonder
enig of met een heel kleine financiële reserve, ook behoeftigheid heerst,
voldoet onze PKN (Protestantse Kerk in Nederland) aan de plicht tot
ondersteuning uit een kas die ook door ons gevuld moet blijven. Een
ereplicht zogezegd!
In Berkhout op 27 april zal een diaken collecteren voor Stichting de
Regenboog. Voor dak- en thuislozen in onze grote steden springen we
graag bij. Dit soort behoeftigheid vinden we in de plattelands gemeenten
gelukkig niet. We dragen daarom graag ons steentje bij aan dit grote stad
probleem. Koopt u de Dak- en thuislozenkrant ook bij Deen, onze
supermarkt in Avenhorn? Twee euro (er staat altijd een mooie cryptogram
in!).
D. Schuijtemaker
Kerkenveiling 2014
”Samen werken voor de kerken”
Nogmaals vragen wij uw aandacht voor de kerkenveiling die zal worden
gehouden op zaterdag 12 april in café “de Rode Leeuw”, aanvang 20.00
uur.
Het is geweldig wat er door u allemaal is gegeven en daaruit blijkt uw
warme belangstelling voor het goede doel:
1. onderhoud en behoud van de Bavokerk en
2. verbetering en aanschaf apparatuur voor beeld en geluid door de
Hervormde Kerk.
Onder toeziend oog van Appel Notarissen zal door veilingmeester dhr.
Zandwijk veel fraais en lekkers worden geveild.
De catalogus hebt u van ons ontvangen, de koopjes worden bij u thuis
opgehaald.
Wat dacht u ervan om de slagzin uit de catalogus op te lossen of op de
veilingavond premieloten te verzamelen en kans te maken op een van de
schitterende prijzen?
U bent van harte uitgenodigd en … komt u vroeg, want ook in het begin
zijn de koopjes de moeite waard!
Tot ziens op de Kerkenveiling
Het comité
Van de predikant
“Nu hebben we een nieuwe dominee, en nu zien we hem nooit!!” Die
indruk kan ontstaan als we afgaan op het aantal preekzondagen die ik bij u
vervul. Want u ziet mij niet zo vaak als de vorige predikant. Dat komt
natuurlijk omdat mijn aanstelling een beetje kleiner is, en bij zo’n
aanstelling horen ook een vast aantal preekzondagen. Maar er is nog iets
anders aan de hand. En dat heeft alles met de preekvoorziening te maken.
Preekroosters maken is voor preekvoorzieners soms een hachelijke
onderneming. Zelf word ik vaak anderhalf jaar of langer van tevoren al
gebeld om preekbeurten in te vullen als gastpredikant. Als je als
preekvoorziener niet in dat zog meegaat, dan vis je simpelweg achter het
net! Omdat ik het beroep pas halverwege december kon aannemen, had de
preekvoorziener het rooster al vol en ik mijn eigen ook al. Om predikanten
die onze gemeente erg ter wille zijn niet weer te moeten afzeggen, hebben
we een pragmatische verdeling gemaakt, zodat ik in ieder geval iedere
maand op zijn minst eenmaal in onze gemeente voorga. Daarnaast heb ik
‘recht’ op een vastgesteld aantal vrije zondagen per jaar. Nu sta ik daarin
niet op mijn strepen, maar kan ik u al wel zeggen dat het best eens gezond
is nu en dan even een weekend niet te hoeven preken – door de week moet
er ook altijd al zoveel gebeuren in het gemeentewerk. Voor 2015 hebben
wij een regelmatiger verdeling gemaakt, waarin ik op vaste zondagen in de
maand zal voorgaan. Ik hecht eraan u vanaf deze plek nu en dan een kijkje
in de keuken te geven van het predikantswerk, zodat u ook gewoon weet
hoe het in mijn werk reilt en zeilt. Volgende keer een nieuwe aflevering.
Inmiddels zitten wij midden in de veertig dagen naar Pasen toe. Dat grote
feest mogen wij 20 april weer vieren. De voorlaatste van de 40 dagen is de
Goede Vrijdag. Ik kijk er zeer naar uit om op deze bijzondere dag in het
liturgisch jaar voor het eerst de maaltijdviering in onze gemeente te mogen
leiden. Daarna vieren wij op de Paasochtend het grootste feest in het
liturgisch jaar. Het verhaal van de dood die plaats moet maken voor het
leven. Niet een graf dat gevuld wordt, maar het tegendraadse beeld van een
graf dat leeg is. Wonderlijk!
Ik wens u een goede tijd van inkeer en bezinning en spreek de hoop uit dat
wij Pasen uitbundig mogen vieren. Want er breken nieuwe tijden aan. Dat
is ons vanouds toegezegd.
Ds Oane Reitsma
Geloven
Toon Hermans schreef er dit over: geloven in jezelf …
Wanneer je in het leven iets wilt bereiken, moet je
beginnen met geloven in jezelf.
Maar als je dat doet … waar geloof je dan in?
Dan geloof je in iemand die vaak hulpeloos en kwetsbaar
is, dan geloof je in een mens die zich kan vergissen, die
niet zeker van zichzelf is.
Is het dan niet belangrijk te geloven in een kracht die
boven aardse zaken staat?
Temeer als je weet dat die kracht zich voor jou
interesseert?
BIJBELKRING
Op 10 april en op 15 mei gaan wij in de consistoriekamer van de kerk in
Ursem verder met de bestudering van de Openbaring van Johannes.
Ds Goverts heeft zich bereid verklaard om met de bijbelkring verder te
gaan! Deelnemers hoeven geen cursuskosten te betalen.
Deze cursus is een project van onze gemeente. Aanvang 20.00 uur.
“Werp al uw zorgen op Hem, want Hij zorgt voor u”. 1 Petrus 5:7
“Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik
jullie rust geven”. (Matt. 11:28) We kunnen daarom bij Jezus al onze zorgen en
verdriet kwijt. Blijf er niet mee lopen, blijf er niet over tobben. Breng je
angsten en alles wat je dwars zit, wat je niet tegen anderen kunt of durft
zeggen, bij Hem. Als je heel dicht bij Jezus blijft en alles met Hem deelt – dat
Hij feitelijk deel van je leven is – dan ga je groeien. Groeien in geloof en in een
relatie met Jezus. Hij is de Verlosser. Want Hij is ook voor jou gestorven. Hij
heeft onze zorgen en zonden al op Zich genomen, opdat wij er vrij van mogen
zijn. Dat is het wonder van het kruis. We zouden Hem teleurstellen als we zijn
Offer niet aannemen. Zij die hun hoop gevestigd hebben op geld en
economische belangen worden vaak teleurgesteld. Maar wie zijn hoop bouwt
op de here Jezus, komt nooit bedrogen uit. ‘Want de Schrift zegt: Ieder die in
Hem gelooft, zal niet beschaamd worden’. Daarom hoeven wij niet met al onze
zorgen rond te blijven lopen en mogen we onze lasten delen met Hem. Dan
krijgen we ruimte in onze ‘rugzak’. Ruimte die we mogen vullen met de liefde
van Jezus. De Liefde waarmee Hij ons wil omarmen. Hij wil deelgenoot zijn
van alles wat ons bezig houdt. Het is belangrijk dat we als gemeente, maar ook
thuis, in gebed blijven. Als je iemand hebt die je volledig in vertrouwen kunt
nemen, dan is het nog mooier om sámen op de knieën te gaan. Zie Mattheüs
18: 19 en 20:Jezus is onze enige redding – Jezus Christus is onze ‘Lastdrager’.
Teun Meijers
DOORNENKROON
Christusdoorn
of
Paliurus spina-christi is een plant uit de
Wegedoornfamilie (Rhamnaceae). Groeit buiten de
stadsmuren van Jeruzalem o.a. op de Calvariberg. Van
deze doornstruik werd een ‘kroon’ gemaakt die, na de
geseling, op het hoofd van Jezus werd gedrukt. Samen
met de scharlakenrode mantel die hem werd omgehangen vormde dit de
bespotting van zijn ‘koningschap’. De gebeurtenis wordt vermeld in
Matteüs 27:29, Marcus 15:17 en Johannes 19:1-5.
Passie en Pasen in de kunst – zie het schilderij van Hiëronymus Bosch,
geboren als Jeroen Anthoniszoon van Aken. (geboren ca. 1450, overleden
op 9 augustus 1516). Titel: ‘Jezus wordt gekroond met doorns’. De scene
die hij verbeeldt is te vinden in Matteüs 26:28-29. Jezus is dan reeds
ondervraagd door de burgemeester van
Jeruzalem, Pilatus en de hogepriester
Kajafas. Eerstgenoemde ziet geen
schuld in Jezus. Pilatus wast zijn
handen in onschuld. Wat de duistere
zijde van de mens is laat Bosch haast
met genoegen zien. De kwast is
vaardig
als
vergrootglas
van
menselijke emoties.
De gezichtsuitdrukkingen en ogen
spreken boekdelen. De ogen van Jezus
lijken een plek te zoeken op onze ziel.
Vele andere kunstschilders, beeldhouwers en kunstenaars hebben het
lijdensverhaal van Jezus in kunstwerken verbeeld. We mogen deze met
grote verbazing en bewondering aanschouwen.
De kus - ‘Judas verraadt Jezus’ – Lukas 22:48
Albrecht Durer 1471-1528
Houtsnede 13x10 cm
zij die ons voorgingen
mevrouw J.G. de Graaf – Groot
Op 3 februari 2014 is van ons heengegaan mevrouw J.G. de Graaf te
Ursem. Zij werd geboren als Janna Gerritje Groot op 13 maart 1936.
Meermalen heb ik haar mogen bezoeken, eerst nog in de tijd dat haar man,
Pieter de Graaf, nog leefde, en ook later, toen zij weduwe was.
Zij was altijd heel hartelijk en gastvrij. Ik herinner mij nog dat zij met haar
goede vrienden, Cees en Marri Zegers, en nog een vriendin, naar een van
onze filmavonden kwam in Avenhorn.
Haar laatste jaren waren niet gemakkelijk; eerst was daar de tijd dat haar
man moest worden opgenomen in een tehuis in verband met de ziekte van
Alzheimer; daarna de ziekte en het heengaan van haar beste vriendin, Marri
Zegers. Zij betekenden heel veel voor elkaar.
Toen werd zij zelf ziek en na een moeilijke periode en een korte opleving
bleek dat de artsen niets meer voor haar konden doen. Kort voor haar
sterven heb ik haar en haar zoon nog een keer bezocht.
Wij gedenken haar als een mens, in wie iets van het goddelijke Licht mocht
doorschijnen.
Moge er troost en kracht zijn voor degenen die haar nu moeten missen.
En dat we mogen bedenken dat het Eeuwige in een mens nooit verloren
gaat.
Ds K.D. Goverts
De 40-dagentijd
Een tijd van meer toeleg op het bidden, het doen van goede werken en van
matigheid in alles wat je gebruikt aan eten en drinken.
In heel veel religies, maar ook in de wereld van ‘gezondheid en
schoonheid’ is de periode van vasten belangrijk. Het kan je lichaam
reinigen, waardoor je meer energie krijgt, maar het gaat niet zozeer om het
lichaam als wel om je ‘ziel en zaligheid’. De 40-dagentijd kan je helpen
geestelijk wat helderheid te krijgen, stiller te worden in je hoofd, rustiger in
je leven.
Week aan week helpen de aloude verhalen uit de bijbel ons geestelijk vrij te
worden, dichter bij God te komen en dus ook dichter bij de ander en jezelf.
Het einde van deze periode loopt uit in de ‘goede week’ waarin we de
laatste dagen van Jezus weer zullen hernemen. Mag ik u eens uitdagen
… ??? Doe mee … of je nu gedoopt bent of niet … De weg van Jezus van
Nazareth is er niet alleen voor Christenen … Op Palmzondag stellen we ons
de vraag: ‘als Jezus hier in onze gemeente zou binnenkomen, rukten wij
dan ook de bladeren van de bomen om Hem te vragen ons te redden?’
Op Witte Donderdag vieren we de maaltijd die ons voorbij de dood zal
brengen.
Op Goede Vrijdag staan we stil hoe de dood van deze mens ons ‘voorgoed’
verlost heeft van doodlopende wegen.
Op Paaszaterdag gaan we een lange weg van belofte, woestijnervaringen,
water en vuur om dan tegen alle machten in te roepen dat het leven sterker
is dan de dood …
En dan eindelijk is het Pasen en zingen we over leven … en overleven.
Doe uzelf deze periode cadeau …: je geeft jezelf, je geloof een enorme
opfrisbeurt.
Tip … nodig iemand uit mee te gaan in deze dagen … praat er samen over,
je zult zien hoe verrijkend dat werkt.
Nico Knol
Witte Donderdag
De avond van Witte Donderdag is in de Christelijke wereld een heel
bijzondere. “Wil je met mij waken ?” Was de vraag van Jezus toen hij na
zijn laatste avondmaal met zijn vrienden naar het hof van de Olijven ging
… Maar de slaap was sterker … en
Goede Vrijdag
Het lijdensverhaal van Jezus vormt al eeuwenlang een ongekende
inspiratiebron voor vele componisten. Andrew Lloyd Webber’s ‘Jesus
Christ Superstar’ is één van de vele wereldberoemde voorbeelden. Van het
grote aanbod van prachtige muzikale uitvoeringen dat door radio en tv
wordt uitgezonden mogen we genieten. Maar het waardevolle gevoel van
saamhorigheid binnen onze gemeente mogen we met elkaar beleven tijdens
de kerkdienst in Avenhorn. Aanvang 19.00 uur! Onze eigen, nieuwe
predikant Oane Reitsma zal voorgaan in deze dienst. We mogen deelnemen
aan het Heilig Avondmaal. We mogen bidden en zingen met elkaar. We
mogen een moment één zijn als gemeente. En als u daarna weer thuis komt
kunt u de uitvoering zien en horen van de ‘Matthäus-Passion’ van de
componist Bach.
Arja Pronk
Pasen is het verlangen voeden en het Licht verwachten
Paasgebed
Heer Jezus, gij zijt gestorven aan het kruis,
maar met Pasen vieren wij uw verrijzenis;
nu zijt gij voor altijd levend bij ons.
Dit maakt mij zo blij! Alleluia!
Laat mij elk ogenblik verrijzen met u,
door blij te zijn en blij te maken..
Gij leeft nu voor altijd bij uw Vader
en toch blijft gij dicht bij ons.
Want, Heer Jezus, gij LEEFT in ons.
Met lichaam en ziel leeft gij in mij
dankzij uw Heilige Geest’
Niet zoals gij vroeger waart
met uw vrienden in Galilea
Toen konden de mensen alleen maar
naar u luisteren en met u spreken
als ze u tegenkwamen.
Maar nu kan iedereen naar u luisteren
en met u spreken in het gebed.
Ik spreek met u en gij hoort mij
Al uw vrienden over de hele wereld
spreken met u en op hetzelfde ogenblik
hoort gij ze allemaal.
Daarom vind ik het zo geweldig
Dat gij leeft in mij en in ons allen.
Gij zijt sterker dan de dood.
sterker ook dan al uw vijanden.
Help ons om niet te vergeten
dat wij nergens bang voor moeten zijn,
want gij zijt voor altijd bij ons,
gij houdt van ons en helpt ons
tot in het eeuwige Leven. Amen
Andries Devos
De Paastijd
Het licht dat wordt ontstoken met Pasen is het symbool van de
aanwezigheid van de verrezen Christus. We eten het Paasbrood, versieren
de gekookte eitjes.
Jezus zei tegen zijn leerlingen en volgelingen:
“Jullie zijn het Zout van de aarde en het Licht van de wereld” …
Wij mogen ons als christenen ook vandaag nog door deze woorden
aangesproken weten. Het zijn beelden – die toen en nu nog steeds –
aanspreken.
In Jezus’ tijd waren de beelden van zout en licht ook onlosmakelijk met
elkaar verbonden: in de tempel werd zout aan de olie van de lamp
toegevoegd om het licht helderder te laten schijnen.
Zout en licht zijn geen doel op zichzelf, ze dienen ergens toe.
Leerlingen van Jezus werden uitgedaagd om, zoals het zout en het licht,
levenskracht aan hun omgeving te schenken.
Zij mochten Gods licht laten stralen over mens en wereld.
Hoe kunnen wij christenen dit doen: zout en licht in deze wereld zijn?
Opvallend is het dat er niet wordt gezegd dat wij zout en licht ‘moeten’
zijn, maar dat we zout en licht zijn!
Het behoort tot onze eigen identiteit als christenen: dat we smaak en kleur
brengen in het leven, dat we mensen zorgzaam en bemoedigend nabij zijn,
dat we licht en warmte brengen waar duisternis, lijden en pijn het leven
dreigen onmogelijk te maken.
Jezus was realistisch genoeg om te beseffen dat het volk dat naar Hem
luisterde zijn enthousiasme kon verliezen. Zout en licht kunnen in kracht
verminderen.
We ondervinden dat zelf – er zijn perioden van overvloedig licht en dan
weer tijden van aarzeling en twijfel, oppervlakkigheid en smakeloosheid.
Zie Jesaja: “Uw brood delen met wie honger heeft, de naakten kleden en u
niet afkeren van uw medemens”. Barmhartig zijn! Dan zal het licht stralen.
Op z’n minst kunnen we proberen om het zout van de aarde en het licht van
de wereld te zijn. En dat doen tot Zijn gedachtenis.
Paastijd – we hebben de voorjaarsschoonmaak achter de rug – het huis is
fris, het erf is opgeruimd en de tuin klaargemaakt voor de zomertijd.
Bij menig voordeur staan de viooltjes in een pot hun vrolijke gezichtjes te
tonen.
We kleden ons traditiegetrouw op ons
‘paasbest’ en hebben zelf(s) de schoenen
gepoetst.
Pasen is een feest om te vieren – we
mogen een nieuw begin maken.
Daarbij mogen wij vertrouwen op die
Kracht van ‘boven’.
Of je het geloven wilt of niet! Vrolijk Pasen!
Arja Pronk
De achtergrond van ‘zijn handen in onschuld wassen’
Wat heeft het wassen van je handen te maken met het bepleiten van je
onschuld?
De uitdrukking komt voor in de beroemdste passage uit het Bijbelboek
Mattheüs.
Pontius Pilatus, de Romeinse heerser van Judea die de opdracht gaf tot de
kruisiging van Jezus Christus wast zijn handen in onschuld ten overstaan
van een opstandige menigte. Hij deed dit omdat hij de menigte ervan wilde
overtuigen dat hem bij Christus’ kruisiging geen enkele blaam trof.
Pilatus vroeg aan het volk: “Wie wilt gij dat ik u zal loslaten, Barabbas of
Jezus?” Zij mogen het zeggen! Het is Pilatus’ bedoeling en verwachting,
dat het volk zal vragen om Jezus vrij te laten. En als ze dat zullen vragen,
zullen ze dus datgene willen wat hij, Pilatus, zelf ook het liefst wil. Maar …
dan hebben zij het gezegd! Niet hij!
En als het volk zegt wat hij wil, kan hij antwoorden: “Dat gaan we
regelen”.
Anderen laten zeggen, wat je zelf wilt – het is een beproefde methode van
sommige politici. Zo blijven ze zelf buiten schot. Het volk heeft het immers
gezegd?!
Pilatus is zo’n politicus.
Hij had verwacht dat het volk zou vragen om Jezus’ vrijlating!
Tot zijn verrassing liep het anders. Het volk riep om de vrijlating van
Barabbas.
Met die mogelijkheid had Pilatus geen rekening gehouden.
Het is dus riskant wat deze politicus deed. Pilatus moest het volk
gehoorzamen en tegen zijn zin doen wat het volk wilde. Dat is de tragiek
van Pilatus.
Ook heden ten dage wordt de geschiedenis herhaald.
Soms ook de toegepaste methodes van weleer.
Blijdschap om een kind dat lacht,
om een mens die op je wacht,
is een waardevol moment
waarmee je gelukkig bent.
Margreet van Hoorn
God, welke weg ik ook ga,
hoe hoog ook de bergen die ik bestijg …
U gaat met me mee … zo geloof ik.
Dank u wel daarvoor,
amen.
De Beste Singer-Songwriters – songteksten.nl
Claudia de Breij – Mag ik dan bij jou? (muziek: Sander Geboers)
Als de oorlog komt en als ik dan moet schuilen, mag ik dan bij jou?
Als er een clubje komt waar ik niet bij wil horen, mag ik dan bij jou?
Als er een regel komt waar ik niet aan voldoen kan, mag ik dan bij jou?
En als ik iets moet zijn wat ik nooit geweest ben, mag ik dan bij jou?
Refrein:
Mag ik dan bij jou schuilen als het nergens anders kan?
En als ik moet huilen droog jij m’n tranen dan?
Want als ik bij jou mag, mag jij altijd bij mij.
Kom wanneer je wilt, ik hou een kamer voor je vrij.
Als het onweer komt en als ik dan bang ben, mag ik dan bij jou?
Als de avond valt en ’t is mij te donker, mag ik dan bij jou?
Als de lente komt en als ik dan verliefd ben, mag ik dan bij jou?
Als de liefde komt en ik weet het zeker, mag ik dan bij jou?
Refrein 2x
Als het einde komt en als ik dan bang ben, mag ik dan bij jou?
Als het einde komt en als ik dan alleen ben, mag ik dan bij jou?
Dit lied staat aan de top van de lijst ‘Meest gevraagde muziek bij
rouwdiensten / uitvaarten’.
Maaike Ouboter – Dat ik je mis
Je kust me, je sust me.
Omhelst me, gerust me.
Je vangt me, verlangt me.
Oneindig ontbangt me
Je roept me, je hoort me.
Je redt en verstoort me.
Geloof me, beroof me.
Verstikt en verdoof me.
Je ademt en leeft me.
Siddert en beeft me.
Vertrouwt me, beschouwt me
Als mens en weerhoudt me
Van bozige dromen
Die op komen dagen
De eenzame vragen
Van eindig geluk.
Met je krullen als nacht
Hoe je praat hoe je lacht
Hoe je stem zo dichtbij
Als een engel verzacht
In mijn dromen doorstromen
Oneindige leegte
Je remt me, je temt me
Je roert en beweegt me
Ik mis je, ik mis je
Ik grijp je, ik gris je
Ik wil je, bespeel je
Ik roer en beveel je
Om bij me te blijven
In donkere nachten
Om niet meer te smachten
Naar jou
Laat me los
Ik moet nu alleen
En houd me vast als het nodig is
In gedachten en ik zoek je
in alles om me heen
maar al denk ik soms
dat het zo beter is
Kan ik het niet helpen
Dat ik je soms mis
Oh ik smoor je, bevroor je
Verlos en verloor je
Weg naar een andere plek
Maar ik hoor je
Omarm je, verwarm je
Ik zie en ik voel je
Ik aai je, ik streel je
Ik knuffel en kroel je
Je rijdt me begrijpt me
Verwart en misleidt me
Het schrikt me soms af
Hoeveel ik op je lijk nu
M'n glimlach mijn tranen
M'n liefde, mijn beleven
Het spijt me van alles
Kom help en bevrijd me
En laat me los
Ik kan het alleen
Maar houd me vast als het nodig is
In gedachten en ik vind je
In alles om me heen
Maar al denk ik soms
Dat het zo beter is
Kan ik het niet helpen
Dat ik je soms mis
Ik kus je, ik sus je
Ik doof en ik blus je
Je blijft heel dicht bij me
Maar in mijn hoofd rust je
Tijdens de rouwplechtigheid van Prins Friso op 16 augustus 2013 zong
Maaike, op verzoek van de Koninklijke familie, deze songtekst
Wij ontschoeien onze voeten,
op uw heilige grond vereend;
gij hebt Christus’ bloed gedronken,
aan de kruispaal steun verleend;
wonderlijk zijt gij verkoren
tot de schouwplaats waar voor ons
‘t leven werd uit dood herboren,
Heil’ge heuvel Golgotha.
’t Is uw top die Gods Geheimnis
plaats tot openbaring bood,
en vanwaar de oude mensheid
wordt tot nieuw bestaan genood.
Droegt gij ‘t fel gemarteld lichaam,
zelf gehuld in wereldnacht,
ook vingt gij de eerste klanken
van het reddend “ ’t is volbracht”
Gij zijt ons het blijvend teken
van het goddelijk festijn,
dat wij allen, dat wij allen
ingewijden mogen zijn;
ingewijd door mee te sterven,
ingewijd door Gods gena,
in uw zegenend geheimnis
heilige heuvel Golgotha
MIJN (ONZE) PERSOONSGEGEVENS ZIJN VERANDERD
Naam: ................................................................................................
Oud adres: ........................................................................................
..............................................................................................................
Nieuw adres: .....................................................................................
..............................................................................................................
We kregen een zoon/dochter: ......................................................
We trouwden:
..............................................................................................................
Onze zoon/dochter vertrok uit de gemeente:
..............................................................................................................
Mijn vader, moeder, echtgenoot,
huisgenoot is gestorven .................................................................
HOUD CONTACT MET UW KERK
COPY
Contact mei 2014
vóór 24 april 2014
inleveren bij
Mevrouw H.C. Bruyel Bruinewoud
[email protected]
Grosthuizen 96, 1633 ER Avenhorn