4 en 5 Mei - Het Apostolisch Genootschap

 Vier en vijf mei Themablad 4 en 5 mei 4 en 5 mei Vrijheid is kwetsbaar en nooit vanzelfsprekend Inleiding Elk jaar weer herdenken we op 4 mei de slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog en vieren we onze vrijheid op 5 mei. Belangrijke momenten in het jaar. We herdenken mensen die hun leven hebben gegeven voor het winnen van vrijheid. Vrijheid van jou en van mij. Vrijheid gee ruimte. Ruimte om jezelf te kunnen zijn, je mening te uiten, een geloof aan te hangen, een poli eke par j op te richten of een rela e te hebben met wie je wilt. Kortom, te leven zoals jij dat wilt, zolang de vrijheid en de grenzen van een ander daardoor niet in het gedrang komen. In de wereld van vandaag lee niet iedereen in vrijheid. Conflictsitua es overheersen de nieuwsbulle ns en onderdrukking is aan de orde van de dag. Het is goed om, naast herdenken, s l te staan bij de situa es van nu. Want, vrijheid is kwetsbaar. Kwetsbaar omdat je soms zomaar jouw mening aan een ander opdringt, iemand veroordeelt op de buitenkant, grenzen overschrijdt die je niet ziet of niet kent, overtuigd bent van je eigen gelijk en daarom geen ruimte biedt, enzovoort. Vrijheid is dus nooit vanzelfsprekend. Vrijheid verdient integriteit en waakzaamheid, bewustzijn en medemenselijkheid. Veel gemeenschappen zijn al op de één of andere manier betrokken bij herdenkingen rondom 4 mei. Het werken met jeugd rondom het thema 4 en 5 mei, wordt bemoeilijkt doordat deze dagen in de schoolvakan e vallen. Om hier op jeugdkringen toch aandacht aan te kunnen besteden en er vanuit een apostolisch perspec ef met elkaar over te spreken, is dit themablad gecreëerd. Doelstelling 
Merken dat vrede en vrijheid onlosmakelijk verbonden zijn met ons apostolisch ideaal 
Bewustworden dat vrijheid niet vanzelfsprekend is 
4 en 5 mei horen bij elkaar; herdenken en vieren 
Besef wat vrijheid betekent en dat het ac viteit van jou vraagt om het in stand te houden 
Verbinding tussen de genera es Werkwijze Het themablad biedt tal van sugges es voor kringavonden en/of thema‐avonden met/in de gemeenschap. Kijk samen wat in uw gemeenschap haalbaar is. U kunt gebruikmaken van de sugges es en er eigen ideeën aan toevoegen. Het themablad hee 3 aspecten die voorzien zijn van een aantal sugges es. Het gaat om: a. Bevrijding: verzoenen en vergeven b. Herdenken en vieren c. Vrijheid en verantwoordelijkheid 2 Uitgave april 2014 4 en 5 mei Verkennen Op veel basisscholen en middelbare scholen wordt aandacht besteed aan 4 en 5 mei. Kinderen van groep 7 op de basisschool kunnen op school een boekje krijgen van het Na onaal Comité 4 en 5 mei. Dit boekje gaat uit van het thema dat voor dat jaar is gekozen. Er staan misschien bruikbare verhalen en opdrachten in. Informa e over dit boekje is jaarlijks te vinden op: h p://www.4en5mei.nl/educa e/lesmateriaal_basisonderwijs/na onaal_aandenken. Vertrekpunt 
Waar is de jeugd al mee bezig rondom dit thema, op school of elders? Dit kan dubbellingen voorkomen en/of juist tot inspira e leiden. 
Wat is het landelijke thema voor 4 en 5 mei? Dit is te vinden op h p://www.4en5mei.nl/vrijheid/jaarthema. 
Welke aspecten wil je dit jaar belichten? Wellicht is het landelijke thema te combineren met één van de drie aspecten. 
Hoeveel jd is er voor dit thema? Denk aan de schoolvakan e en wanneer u wilt/kunt beginnen. Thema’s en werksugges es De thema ‘s zijn op specifieke lee ijdsgroep ingericht, maar met volop sugges es om het breder in de gemeenschap aan te pakken. Ik weet nog … Ik weet nog hoe de mensen keken: de oorlog was voorbij. De angst nog niet vergeten, maar diep van binnen blij en diep van binnen weten: dit nooit meer. We zijn vrij. Vandaag is het als toen gebleven: Daar staan ze, bang en blij. De mensen die nu leven met jou en mij erbij, de doden niet vergeten bij ‘t feest om vrij te zijn. Mies Bouhuys uit ‘Vrijheid geef je door’ Na onal Comité 4 en 5 mei, Amsterdam 2000 4 en 5 mei 3 Thema‐avond a. Bevrijding: verzoenen en vergeven Doelstelling: Beseffen dat we geen macht hebben over wat ons overkomt, maar dat we wel kracht kunnen geven aan de manier waarop we willen leven en wat gedragen moet worden. Kijk met elkaar naar de documentaire ‘Na de bevrijding’, aflevering 'de thuiskomst' (ca. 60 min.). h p://www.uitzendinggemist.nl/afleveringen/1394395 Vreugde én verdriet kleuren de verhalen van 5 mensen: een gevangene uit Auschwitz, een tewerkgestelde in Duitsland, een evacué uit Arnhem, een onderduikster en de dochter van een krijgsgevangene. Het gesprek kan gevoerd worden rondom de volgende vragen: 
Kunt u zich het gevoel van bevrijding nog herinneren? 
Hee u veel feest gevierd? 
Wat werd er anders toen er geen oorlog meer was? 
Wat betekent het om in vrijheid te kunnen leven? 
Is het een feest om vrij te zijn? 
Hoe zal het zijn zonder een thuis te hebben? Zoals iedereen de veiligheid van een huis waardeert, zo ervaart iedereen de waarde van een thuis ook weer anders. Als je een oorlog hebt meegemaakt, kijk je anders naar het leven en je visie op de wereld wordt mede bepaald door je ervaringen. Je hoe echter ook weer niet alles te hebben meegemaakt om je voor te kunnen stellen hoe iets is. Neem een rol behang of grote vellen papier en deel, jong en oud, gevoelens en herinneringen met elkaar door te tekenen, te schilderen, te schrijven enz. of beantwoord op deze manier bovenstaande vragen. 4 4 en 5 mei Werkvormen kringen: Vergeten? In de oorlog hebben veel mensen gevangen gezeten en zijn ze erg bang geweest. Dat vergeet je nooit, want je hebt het meegemaakt. Heb jij wel eens iets meegemaakt of op tv gezien waar je ’s nachts wakker van werd of heel erg naar over gedroomd hebt? Misschien hielp het je al dat je vader of moeder het licht aan deed en even bij je ging zi en. 
Wat helpt jou? Maak een striptekening over je nare situa e, hoe je je voelde, hoe je geholpen werd en hoe het daarna met je ging. Bevrijding – loslaten Wij hoeven vandaag gelukkig niet le erlijk bevrijd te worden. Toch zouden we een gevoel van gevangenschap kunnen hebben. Gevangen in bange gevoelens, schuldgevoel, weinig zelfvertrouwen. Luister samen naar het lied van Marco Borsato: ‘Laat het los’. h p://songteksten.net/lyric/60/2202/marco‐borsato/laat‐het‐los.html Daarin komt steeds terug: Blijf niet kwaad op het verleden Maar wees dankbaar voor het heden Zet je tranen en je zorgen opzij En je maakt jezelf vrij Kies samen een gekleurd vel (A3) uit met een kleur die volgens jullie de sfeer van het lied weergee . Daarna kiest ieder voor zich een gekleurd vouwblaadje uit met een kleur die loslaten, vergeving, bevrijding weergee . Knip daaruit een figuur (cirkel, vierkant, driehoek, willekeurig figuur) passend bij jouw situa e. Plak dat op het grote vel. Je mag, maar dat hoe niet, over jouw situa e iets vertellen. Praten helpt om er los van te kunnen komen. Misschien heb je wel eens ontdekt dat de rondgang in de eredienst je daar ook bij kan helpen. Wil je er iets over zeggen? 4 en 5 mei 5 Bevrijding – vergeving In de weekbrief van 2002 nr. 11 schreef de apostel: In het samenleven met anderen kunnen kleine en grote dingen gebeuren, die je niet had willen meemaken of graag had vermeden. Vernieuwing hee dan te maken met de vraag, of je een ander ‘als nieuw’ wil zien en aanvaarden. Om tot verzoening te komen en de vrede in mezelf naderbij te brengen, is het ook belangrijk dat ik de ander kan vergeven. Een mens kan niet in vrijheid leven zonder vergeving van een ander mens. Het is het enige antwoord op de onomkeerbaarheid van tekortschietend menselijk handelen. Vergeving maakt het menselijk handelen als het ware omkeerbaar! Dat betekent niet dat een ander bij voorbaat berouw moet tonen, of door het stof moet gaan. Hoort vergeving niet tot de liefde? Liefde die niets terug vraagt, geen beloning of tegenpresta e vraagt. Juist als men uit liefde vergeving ontvangt kan berouw ontstaan. En degene die vergee , gee een geschenk aan zichzelf. Het bevrijdt ons van wat is gebeurd en wat ons beklemt. Wie de ander kan vergeven, is zelf werkelijk vrij! 
Wat bedoeld de apostel met ‘En degene die vergee , gee een geschenk aan zichzelf’? 
Vergeven vraagt jd: wat zou dat betekenen? Nelson Mandela zei: “Toen ik naar buiten liep, mijn vrijheid tegemoet, wist ik al dat als ik niet al mijn angst, haat en bi erheid, zou achter laten, dat ik dan nog al jd gevangen zou zijn”. 
Wat hee hij bedoeld? 
Denk je dat het waar is? 
Herken je het? 
Probeer je eigen gevoelens hierover op papier te ze en. Dit kan in een gedicht, een brief of een gezamenlijke brief, maak muziek of maak er een rap over. 6 4 en 5 mei Thema‐avond b. Herdenken en vieren Doelstelling: Ontdekken dat herdenken en vieren twee face en zijn die bij elkaar horen. Als je eenmaal de foto van dit meisje hebt gezien laat het je niet meer los. Dit overkwam ook Aad Wagenaar (journalist). Hij schrij hierover: Jaren geleden zag ik deze foto voor het eerst. Een meisje met een hoofddoek in de deuropening van een goederentrein. Het was de trein die van kamp Westerbork vertrok naar Auschwitz. Daar zou het meisje worden vermoord, net als veel anderen. Ik wilde weten wie dat meisje was. Zij kon haar naam niet meer zeggen. Misschien kon ik dat voor haar doen. Ik kwam er achter dat het een Sin meisje was en dat zij op 16 mei 1944 samen met haar moeder, broers en zusjes in Eindhoven waren opgepakt. Haar roepnaam was Se ela. Haar officiële naam was: Anna Maria Steibach. Ik wilde perse weten wie dit meisje was en ik heb haar haar naam teruggegeven. Mijn moeder is mijn naam vergeten Mijn moeder is mijn naam vergeten. Mijn kind weet nog niet hoe ik heet. Hoe moet ik mij geborgen weten? Noem mij, beves g mijn bestaan, Laat mijn naam zijn als een keten. Noem mij, noem mij, spreek mij aan, o, noem mij bij mijn diepste naam. Voor wie ik lie eb, wil ik heten. Neeltje Maria Min In Nederland liggen verdeeld over 75 gemeenten, honderden gedenktekens voor Joodse mensen in de vorm van ‘struikelstenen’. Deze stenen, blokvormige keien van 10x10 cm. met een messing plaatje erop waarin naam, geboortedatum, datum van deporta e en datum van overlijden zijn gestanst, worden gemetseld voor het huis waar een Holocaustslachtoffer woonde. We laten ons leven lang onze sporen na. Kijk met elkaar terug, duik het gemeenschapsboek in. Vul het aan met herinneringen. Dwaal door de gemeenschap, zoek contact met broeders en zusters, met families, met thuis, of kijk in het historisch archief: h p://intranet.apgen.nl/mondiaal/algemeen/archie oegangen/historisch‐archief/ Kijk in je buurt, bezoek een museum of een monument. En praat, luister, schrijf, schilder, maak muziek over wat je hebt gehoord. Vier zo het leven! 4 en 5 mei 7 Werkvormen kringen: Speel per kring of samen het spel ‘Zo doe je vrede’ 8 4 en 5 mei Lees per kring of samen onderstaande toespraak, uitgesproken door generaal buiten dienst Peter van Uhm jdens de herdenking op De Dam in Amsterdam op 4 mei 2013. Saamhorigheid In de Tweede Wereldoorlog vocht mijn vader aan de oevers van de Waal. In die oorlog, waar mensen, mensen doodden, zag mijn vader het duister. Mensen werden opgepakt. Vervolgd. Omdat ze geen ‘wij’ waren, maar ‘zij’. Mensen werden vermoord. Uitgeroeid. Louter om wie ze waren. Mensen kwamen in verzet, bestreden de onmenselijkheid. Zij moesten hun moed met de dood bekopen. Wij gedenken hen allen met het diepste respect. Al jong kende ik hun geschiedenis. Door de verhalen van mijn vader. Door de verhalen van de geallieerden die vochten voor ons, een ander volk, in een ander land. Het maakte diepe indruk. Op 16‐jarige lee ijd keek ik om mij heen. De Tweede Wereldoorlog was over. Maar voor veel overlevenden ging de oorlog door. Velen voelen nog iedere dag het duister. Ik bese e: de strijd voor rechtvaardigheid is nooit over. De strijd voor vrijheid begint elke dag opnieuw. In jezelf. En in de samenleving. Ik vroeg mijzelf: ‘‘Peter, miljoenen mensen is ’n keuze ontnomen. Jij hebt wel een keuze. Wat ga jij doen met je leven? Wat ga jij doen om de wereld beter te maken?’’ Ik besloot te dienen. Omdat ik geloof dat in dienen de sleutel ligt. Wie dient, denkt niet alleen in ‘ik’. Wie dient, denkt niet alleen in ‘zij’. Wie dient, denkt ook in ‘wij’. Daar begint de overwinning op het onrecht. Want vrijheid, gelijkheid en rechtvaardigheid, een betere wereld, die maak je samen. Ook mijn zoon besloot te dienen. Wat was ik trots. Hij sneuvelde. Voor een ander volk. In een ander land. Vijf jaar en zes en dagen geleden. Het waren duistere dagen. Wat heb je aan idealen, wat heb je aan die betere wereld morgen, als je er vandaag je zoon aan verliest? Dat zijn de vragen die ook ik mijzelf stelde. Twee weken na zijn dood stond ik hier op De Dam. Het was 4 mei 2008. Een moeilijk, confronterend moment. Maar ook een bewuste keuze. Dit monument, gewijd aan de nagedachtenis van alle Nederlandse oorlogsslachtoffers, maar ook de saamhorigheid hier op De Dam en in het land, het hielp mij. 4 Mei hielp mij koers te houden in die duistere dagen waarin dienen zo’n pijn deed. Ik hoop dat 4 mei ons allen helpt koers te houden. Niet alleen vandaag. Maar ook de driehonderd‐vier‐en‐zes g dagen erna. Ik hoop dat de nagedachtenis en saamhorigheid van 4 mei ons helpt om in jden van ‘ik’, het ‘wij’ terug te vinden. Want niet vanuit het ‘ik’ en het ‘zij’, maar vanuit het ‘wij’, ontstaan de goede dingen. Dat hee de geschiedenis ons geleerd. Dat moeten wij blijven herdenken. Dat moeten wij blijven afspreken. Met onszelf. En met elkaar. 
Wat doet dit verhaal jou? 
Wat bedoelt hij met ‘Ik besloot te dienen’? 
Wij spreken/zingen in Het Apostolisch Genootschap ook over dienen. Hoe zit dat? 
Zit er in de toespraak het moment van ‘vieren’ en waar dan? 
Als je hem een brief zou willen sturen, wat zou je daar dan in ze en? 4 en 5 mei 9 Thema‐avond c. Vrijheid en verantwoordelijkheid Doelstelling: Ervaren dat bij vrijheid, verantwoordelijkheid hoort. Vrijheid is? Als vrijheid een woord is, is het dan gelogen? Als vrijheid te koop is, kost het dan een vermogen? Als vrijheid een weg is, zijn we dan al halverwege? Als vrijheid een cadeau was, zou jij het dan geven? Als vrijheid een mens was, is hij dan nog in leven? Of is vrijheid een plaats zonder zorgen om thuis te komen? (gedicht van een jongere (Jelle Harpenau) voor ‘Na onaal herdenken 2003’) Werkvorm: Kijk met elkaar naar de film ‘La Vita è bella’. Trailer >. (Er is vast iemand in de gemeenschap die deze DVD in huis hee . De afdeling Jeugd hee er slechts enkelen in bruikleen.) Een prach g voorbeeld van een rotsvast geloof in een niet te roven innerlijke vrijheid en de verantwoordelijkheid om dit te delen. Uit weekbrief nr. 15, 2013 ‘Het bevrijdende vuur van de liefde’ Vrijheid krijgt vorm in verdragen. ‘Verdragen’ hee hier een dubbele betekenis. Ten eerste verwijzen verdragen naar afspraken op papier die met handtekeningen zijn bezegeld. Ten tweede duidt het werkwoord verdragen erop dat mensen le erlijk die vrijheid moeten verdragen en eerbiedigen, omdat zij zich aan gemaakte afspraken dienen te houden. Verdragen brengen vrede en vrijheid, maar betekenen ook beteugeling, ma ging en onthouding. Vrij zijn is al jd van ‘samen’. En daar zijn afspraken voor nodig. Op 5 mei vieren we in Nederland de afspraak die de oorlog beëindigde en de vrijheid inluidde. Verdragen zijn niet onveranderlijk. Omstandigheden kunnen wijzigen, par jen willen er misschien onderuit of het verdrag wordt ingehaald door de actualiteit. Verdragen zijn niet voor al jd en eeuwig, maar ook niet voor zomaar even nu. Onze bevrijdende afspraken vereisen permanent in gesprek blijven. Dat is soms moeilijk, maar wel nodig. Vrijheid spreek je af. Werkvorm: Neem allemaal iets van huis mee dat voor jou voor vrijheid staat. Dat kan van alles zijn: een voorwerp, een foto, een krantenar kel, een film, muziek, enz. Ga in groepjes bij elkaar zi en en vertel je verhaal achter wat je hebt meegebracht. Maak een foto van wat er is meegebracht en schijf er het bijbehorend verhaal bij. Zo krijg je een bundeling van gedachten wat voor de gemeenschap voor vrijheid staat. Literatuursugges e: ‘De tweede wereldoorlog in 100 voorwerpen’ ISBN 9 789481 503023. 10 4 en 5 mei Werkvormen: Vrijheid, afspraken en verantwoordelijkheid Je kunt nooit helemaal vrij zijn tenzij je in je eentje op een onbewoond eiland zit. Je hebt al jd met anderen te maken. Al zijn het ouders die zeggen hoe laat je naar bed moet, dat je niet mag spijbelen, je eten op moet eten, je kamer op moet ruimen of naar de kring moet. Tegenover plichten (dingen die je moet) staan ook rechten (dingen waar je recht op hebt). Tot 18 jaar heb je te maken met de rechten voor het kind. Speel het kwartetspel over de rechten van het kind. En vertel er ondertussen over. Dit spel hoorde bij een doeblad en er is des jds een kwartetspel naar elke gemeenschap gegaan. Mocht je een nieuwe set willen hebben, kun je het aanvragen bij [email protected]. Teken op een stuk wit karton een duif. Als mal kun je het kaartje gebruiken dat je in 2013 bij je kerstgeschenk hebt gekregen. Schrijf op je duif aan een kant een eigen uitspraak bij ‘Vrijheid is…’ en aan de andere kant een afspraak om ook een ander vrijheid te geven. Zet tot slot de duif in elkaar (vleugels in het lijf). 4 en 5 mei 11 
Vertel met eigen woorden wat de apostel schrij in weekbrief nr. 15 uit 2013 over vrijheid. Voel jij je verantwoordelijk voor vrijheid? De Grondwet is een wet waarop alle andere we en zijn gebaseerd. Ar kel 1 van onze Grondwet is het belangrijkste: ‘Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discrimina e wegens godsdienst, levensovertuiging, poli eke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan’. 
Wat staat er eigenlijk in dit ar kel 1? 2. Schrijf met elkaar een aanvulling op een ar kel voor de Grondwet of een nieuw ar kel. Als Grondwet voor je eigen kring of voor de gemeenschap? Vlak na de Tweede Wereldoorlog hee mevrouw Eleanor Roosevelt, de vrouw van president Roosevelt, ervoor gezorgd dat de ‘Universele rechten van de mens’ werden opgesteld. Ze zag de ellende van de oorlog en ze wilde dat zoiets nooit meer zou gebeuren. Daarom bedacht ze dat het goed zou zijn als ieder mens, waar ook in de wereld, dezelfde rechten hee . Zie: h p://www.rijksoverheid.nl/onderwerpen/mensenrechten/vraag‐en‐antwoord/wat‐is‐de‐
universele‐verklaring‐van‐de‐rechten‐van‐de‐mens.html. 
Bespreek met elkaar een aantal van die rechten. Kloppen ze met jouw gevoel? 
Zou je ze in deze jd anders opstellen of benoemen? 
Als Het Apostolisch Genootschap rechten voor de mens zou opstellen, wat zou je daar dan in ze en? 
Als je denkt aan ons geloof en ideaal, hoe zou je dat kunnen gebruiken voor vrede en vrijheid? 12 4 en 5 mei Brainstorm met elkaar over verschillende soorten vrijheid. Denk aan bijvoorbeeld de vrijheid van onderwijs enzovoort. Lees ook eens ar kel 1, 6 en 7 van onze grondwet (zie hieronder). Ar kel 1 Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discrimina e wegens godsdienst, levensovertuiging, poli eke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan. Ar kel 6 1. Ieder hee het recht zijn godsdienst of levensovertuiging, individueel of in gemeenschap met anderen, vrij te belijden, behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet. 2. De wet kan ter zake van de uitoefening van dit recht buiten gebouwen en besloten plaatsen regels stellen ter bescherming van de gezondheid, in het belang van het verkeer en ter bestrijding of voorkoming van wanordelijkheden. Ar kel 7 1.Niemand hee voorafgaand verlof nodig om door de drukpers gedachten of gevoelens te openbaren, behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet. 2. De wet stelt regels omtrent radio en televisie. Er is geen voorafgaand toezicht op de inhoud van een radio‐ of televisie‐uitzending. 3. Voor het openbaren van gedachten of gevoelens door andere dan in de voorgaande leden genoemde middelen hee niemand voorafgaand verlof nodig wegens de inhoud daarvan, behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet. De wet kan het geven van vertoningen toegankelijk voor personen jonger dan 16 jaar regelen ter bescherming van de goede zeden. 
Ken je voorbeelden waarin die vrijheid geschonden werd? 
Wat is jouw verantwoordelijkheid om de vrijheid niet te schenden? 
Welk aandeel kun jij hebben in het geven van vrijheid? Op de Jongerenconferen e in 2013 zijn er manifesten gemaakt. (Misschien zijn er jonge mensen op de kring die daaraan hebben meegedaan.) Maak er nu samen een op de kring en/of samen met broeders en zusters: Wij: … Wij dromen van: … Wij staan voor: … Daarin vinden we het belangrijk dat: … Dit gaan we doen door: ... Hang het manifest op in het gebouw en bespreek af en toe of de opgeschreven tekst al in de prak jk wordt gebracht. 4 en 5 mei 13 Tijdens de Jongerenconferen e 2014 maakten we kennis met Hope XXL. HOPE XXL wil dat alle mensen kunnen leven in een duurzame, veilige en vrije wereld. Een wereld waarin iedereen zijn of haar leven met een ruime voldoende kan waarderen op het gebied van voedsel, water, onderdak, veiligheid, gezondheidszorg en onderwijs. Daarom hebben de jongeren van HOPE XXL de Liemers List opgesteld: een visie van de jongere genera e op de toekomst van onze samenleving. De komende jaren wordt de Liemers List verder ontwikkeld en uiteindelijk willen we de wereldwijde Liemers List presenteren aan de Algemene Vergadering van de Verenigde Na es. De VN zal worden gevraagd om de leiding te nemen in de uitvoering van de lijst. Bekijk de site www.hope‐xxl.nl. 
Wat vind je van Hope XXL en hoe past dat bij vrede en vrijheid? 
Zie je overeenkomsten met ons geloof en ideaal en welke zijn dat? HOPE XXL biedt een nieuw wereldperspec ef vanuit de jongere genera e. Zij nodigen je uit om mee te denken en mee te doen. 
Wat zou jij kunnen doen? 14 4 en 5 mei Hoop De wereld is he ig in beweging, de roep om vrijheid was nog nooit zo groot De mens ontworstelt zich aan dwang ontworstelt zich aan heerschappij, maar raakt daarbij in zielennood. ‘k Voel mij vervuld van mededogen bij al het onheil dat de volk’ren tre . ’t Lijkt uitzichtloos, en dat ontmoedigt, totdat uw woord, Apostel, mij verhe . Ik ga m’n weg in godsvertrouwen en houd m’n oog daarop gericht, dat liefde steeds zal overwinnen. Zij gee de aard’ een nieuw gezicht. Zangkoorlied nr. 47 Tekst: E. van Muijden‐Karssen Muziek: R. Stoop 4 en 5 mei 15 4 en 5 mei