downloaden - Radio Maria

Januari - Februari
2014
Jaargang 1
Nummer 6
Porta
De kunst van het vieren, door Mgr. Léonard
1 Januari: Feest van de moeder Gods
Terugblik verjaardag Radio Maria
Afgiftekantoor 2099
Antwerpen X
P 914880
2-maandelijks
Programmaoverzicht
op middenpagina
fidei
Editoriaal
Beste vrienden van Radio Maria,
Enkele weken geleden is Paus Franciscus
tot “persoon van het jaar” verkozen
door het Amerikaanse tijdschrift “Time”.
Hierdoor wordt aangetoond dat de Paus
zowel gelovigen als ongelovigen raakt. Dit
moeten wij eigenlijk beschouwen als een
geschenk omdat het lang geleden is dat
de Kerk niet enkel negatief werd benaderd
van buitenaf. Men zou kunnen zeggen dat
we ervan moeten profiteren om zo breed
mogelijk Jezus Christus te verkondigen
als onze Verlosser, nu de boodschap een
gemakkelijkere aarde vindt om er in te
groeien. Toch moeten we ook waakzaam
blijven, want “wij zijn niet van deze wereld”.
Onze ogen moeten namelijk gericht blijven
op God die ons voor een andere wereld
voorbestemt. De wereld hier zal vergaan,
maar Gods Woord zal nooit vergaan.
Misschien zit hierin een boodschap die we
in het jaar 2014 kunnen beleven: namelijk
intenser leven met het oog op de hemel,
het hiernamaals. Het klopt, van deze wereld
moeten we een broederlijke plaats maken
waar iedereen dezelfde mogelijkheden
krijgt om God te ontdekken als zijn of
haar Schepper. Doch, enkel zich hierop
concentreren zou ons van het essentiële
afhouden, en is niet voldoende.
Met Radio Maria zullen we ons dit jaar
wederom laten leiden door het Woord van
2
God, met de hulp van de Heilige Maagd
Maria, om de mensen de middelen te
geven om te groeien in het geloof. Het is
daarom dat alles gebaseerd blijft op het
gebed. Het Uur van de Barmhartigheid om
15u dat we dagelijks bidden in eenheid met
zovele luisteraars is een gebedsmoment
dat sinds het begin van onze radio in ons
land enkel en alleen maar sterker wordt
beleefd. Ook de getijdengebeden, de
rozenkransen blijven nog altijd een bron
van inspiratie en kracht voor velen. We
mogen ons gelukkig prijzen dat we met
één grote familie kunnen blijven bidden,
ook al voelen we er ons soms alleen bij. De
radio verenigt ons.
Naast het gebed blijven we jullie natuurlijk
ook begeleiden in de kennis van het
geloof. Het gebeurt niet zelden dat we
ook van ongelovigen reacties krijgen op
het onderricht dat we via Radio Maria
aanbieden. Soms stellen ze zich verdere
vragen, soms zijn ze gewoon geraakt. Het
blijft blijkbaar boeien.
En
natuurlijk
gaan
we
ook
de
maatschappelijke vragen niet uit de weg.
Zoals reeds eerder gezegd doen we dit niet
enkel met het oog op een betere wereld,
maar meer nog met het oog op de Heer
die ons een andere wereld belooft.
In deze korte zinnen hebben we nog eens
de doelstellingen van Radio Maria belicht.
We staan er zeker niet alleen voor. Met
de hulp van jullie allen, en verenigd met
de meer dan 65 Radio Maria’s ter wereld,
weten we ons gedragen. Het Evangelie
zal in onze wereld het Licht zijn dat we
onlangs nog op aarde verwachtten tijdens
de Kerstnacht. Het zal ook een Licht zijn
om binnenkort op te gaan naar een ander
– het grootste – feest van het jaar: de
Verrijzenis van Christus.
Moge de Heer jullie allen blijven begeleiden,
en moge de Heilige Maagd
Maria jullie beschermen onder haar
moederlijke mantel.
Jullie zeer genegen in Jezus en Maria, +
Pr. Karlo Tyberghien
Programmadirecteur
Radio Maria
Portret van paus Franciscus op cover van de Time
geschilderd door Jason Seiler
Colofon
Verantwoordelijke uitgever: Pr. Karlo Tyberghien Sint Reneldisplein 23 3001 Leuven
Werkten mee aan dit nummer:
Mgr. Léonard, , Pr. Karlo Tyberghien, Pater Jan Meeus, Vincent Kemme, Kevin Colle,
Christine Vandebuerie.
Foto’s: Christine Vandebuerie, Kevin Colle, Marianne Hubin.
Lay-out: [email protected]
Druk en verzending: Halewijn, Halewijnlaan 92 2050 Antwerpen
Wenst u onze nieuwsbrief te ontvangen? Bel ons:
016/41 47 47
3
Om te groeien in “de kunst
van het vieren” - Deel 5
(ars celebrandi)1
Ik breng graag in herinnering dat de vijf artikels
over ‘de kunst van het vieren’ gekaderd zijn
binnen het pastoraal werkjaar dat gewijd
is aan de initiatiesacramenten. Na in een
eerste bijdrage het algemeen belang van
deze reflecties te hebben onderstreept, en de
opbouwende geest waarin ik ze met u wil delen
te hebben benadrukt, heb ik achtereenvolgens
de opening van de misviering en de liturgie
van het Woord behandeld. Nadien heb ik ook
enkele aandachtspunten met betrekking tot de
eucharistische dienst aangestipt, en ten slotte
heb ik het over de communieritus gehad.
Vandaag zou ik deze beschouwingen over
‘de kunst van het vieren’ willen afronden met
enkele meer algemene bedenkingen, gericht
op een warmere en meer hartelijke wijze van
het eucharistie vieren.
OVER HET AANMOEDIGEN VAN
TEGELIJKERTIJD
WAARDIGE
EN
FEESTELIJKE VIERINGEN
Een echte mis moet ons optillen naar
de hoogte …
Ik zou vandaag het authentiek feestelijke
2
4
door Mgr. Léonard
karakter
van
onze
vieringen
willen
beklemtonen. Een echte mis moet ons optillen
naar de hoogte. Ze dient ons te leiden tot een
ontmoeting met de Heer. Ze mist dus haar ware
zin, tenzij ze ons ertoe brengt om tot in de
diepte deelachtig te worden aan het glorierijke
kruis van Jezus, gestorven en verrezen om het
leven te schenken aan zijn volk. Met andere
woorden, de mis is niet zomaar een feestje,
maar een liturgische viering. De eucharistische
maaltijd is geen gezellige picknick, maar
een heilig feestmaal. We ontvangen er als
voedsel Hem die zich heeft opgeofferd voor de
heerlijkheid van God en voor het heil van de
wereld. Laten we dat nooit vergeten.
… in een sfeer van innige broederlijkheid
Maar laten we er tegelijk naar streven onze
vieringen werkelijk ook broederlijk en levendig
te maken. Het merendeel van de praktiserende
christenen besteedt slechts een uurtje per week
aan de eucharistie. Dit korte samenzijn met de
Heer zou zo weldadig mogelijk moeten zijn.
Sta mij toe in dit verband enkele suggesties te
formuleren.
Het ware goed dat in onze kerken een sfeer van
bezinning en stilte zou heersen vóór, tijdens
en na een dienst. Dat hoeft er ons echter niet
van te weerhouden bij het binnenkomen of
het verlaten van de kerk de tijd te nemen om
elkaar te begroeten als broeders en zusters
in het geloof. Laten we er ook over waken
dat we voor de viering goed gegroepeerd
zitten. We moeten komaf maken met de al
te grote verspreiding van de gelovigen in het
kerkgebouw, waarbij ze her en der, en liefst
nog achteraan plaatsnemen. Dat maakt een
actieve deelname onmogelijk. Het meest
jammerlijke is wel dat men in sommige
gevallen de kinderen en adolescenten op de
eerste rijen plaatst, terwijl er achter hen een
grote leegte gaapt. Het hoeft ons dan ook niet
te verwonderen dat ze, zo snel als ze maar
kunnen, afhaken. Een gemeenschap die niet
aan elkaar hangt en levendigheid uitstraalt, is
gedoemd om te verdwijnen.
moet men er voluit voor gaan, en dat in de
overtuiging dat zingen twee keer bidden is.
Niets is zo triest als een gemeenschap die
verspreid is over de hele ruimte of die niet
zingt.
Bidden met het lichaam en met gezang Moge iedereen deze functies uitoefenen
die hem of haar toekomen.
Het is van vitaal belang voor de ware liturgie
dat iedereen deze functies uitoefent die hem
of haar toekomen. Zo komt het de leken toe
tussen te komen voor de Bijbelse lezingen,
behalve het Evangelie, en voor de voorbeden
en de offerandeprocessie, zonder hierbij
evenwel het zo waardevolle dienstwerk van
de mannelijke of vrouwelijke acolieten over
het hoofd te zien (§§ 43-47). Dat alles vraagt
natuurlijk enige vorming, in het bijzonder
voor de lectoren die traag, rustig en gedragen
moeten leren voorlezen, en hierbij ook moeten
leren oordeelkundig gebruik maken van de
microfoon. In enkele zeldzame parochies
heb ik gemerkt dat alweer de priester zelf
de lezingen op zich nam! Dit is totaal af te
raden. Wanneer er een diaken is, zal men
diens liturgische bediening eerbiedigen,
We mogen ook niet vergeten te bidden met ons
lichaam met inachtneming ook van de door de
liturgie voorziene houdingen – rechtstaand,
zittend of geknield, al naargelang het moment.
In dezelfde zin moeten we ernaar streven dat
de antwoorden en de gebeden die de gelovigen
toekomen, ook samen worden gezegd en dat
men actief deelneemt aan de samenzang. De
koren moeten inderdaad oog hebben voor een
keuze van kwaliteitsvolle liederen die door de
hele kerkgemeenschap hetzij in hun geheel,
hetzij in het refrein kunnen hernomen worden.
Maar als aan deze voorwaarden is voldaan,
5
vanuit de veronderstelling dat
hij zich met de nodige zorg over
zijn vorming op dit gebied heeft
gekweten. De liturgie zal des
te mooier zijn zo elkeen wordt
opgeroepen om er, volgens de
eigen verantwoordelijkheid en
zending, aan deel te nemen.
De
kwaliteitsvolle
muzikale
intermezzo’s zijn meer dan
welkom om de feestelijke dimensie
van onze vieringen kracht bij te
zetten. Maar ze moeten telkens
zo opgevat worden dat ze niet
overkomen als een uitvoering of
een concert dat alle aandacht voor
zichzelf opeist. Ze dienen zich in
de liturgie in te passen, zonder
zich te doen gelden. Vanuit dit
oogpunt vragen de zogenaamde
‘liturgische dansen’ of ‘liturgische
choreografieën’, die in onze Latijnse liturgie
soms ingang hebben gevonden, om enig
voorbehoud. In andere culturen, voornamelijk
in Afrikaanse, zijn ze van nature ingebed in de
vieringen, en worden ze in geen enkel opzicht
als een toegevoegd ‘extra’ ervaren. En geen
mens zou eraan denken, na de opvoering,
te gaan applaudisseren voor de dansers
en danseressen. In onze Westerse cultuur
daarentegen doen ze zich onvermijdelijk voor
als een vanbuiten uit kunstmatig in de liturgie
geïnjecteerd bestanddeel. Teken hiervan is dat
dergelijke voorstelling soms na afloop applaus
uitlokt bij de aanwezigen. Dit verraadt dat ze
het als een ‘weliswaar sympathiek, maar aan
de ware zin van de liturgie vreemd’ ‘spektakel’
hebben ervaren.
Dit gezegd zijnde, belet niets dat de
gemeenschap occasioneel op het einde van
een viering of na een bijzonder roerende
toespraak, door een applaus uitdrukking geeft
aan haar bemoediging jegens een groep of
een persoon die in de kijker stond. Maar dit
gebeurt gewoonlijk buiten de liturgie zelf en
doet dus geen afbreuk aan haar eigenheid.
Een speciale plaats voorzien voor de
kinderen en de adolescenten
Men dient ervoor te zorgen dat de aanwezige
kinderen en adolescenten regelmatig een
6
plaats krijgen in de Liturgie van het Woord
en de offerandeprocessie of tijdens andere
geschikte momenten. Hierbij zal men ervoor
zorgen dat hun zo wenselijke actieve deelname
niet ontaardt in een schouwspel. Het moet om
een bijdrage gaan die van nature verbonden is
met de liturgische handeling. Op dit gebied kan
er nog veel verbeelding ontwikkeld worden.
Tijd maken voor ontmoeting na de
viering
Laten we na de mis de tijd nemen om elkaar
te begroeten en even van gedachten te
wisselen met onze broeders en zusters in
het christelijk geloof. Een eenvoudig aperitief
dat samen wordt genomen, kan in bepaalde
omstandigheden bijdragen om de banden
binnen de gemeenschap nauwer aan te halen.
Behalve wanneer het echt nodig is, gebeurt dit
echter uiteraard bij voorkeur niet in de kerk
zelf, en dit vooral om het gewijde karakter van
het gebouw te eerbiedigen.
Rond deze thematiek kunnen nog talloze
andere bedenkingen gemaakt worden. U kunt
ze wellicht zelf bevroeden en vermoedt wel
waar ik heen wil. In één woord, in honderd of
duizend woorden, het is mijn wens dat u de
eucharistie moge beleven met diepgang en in
blijdschap, in het bijzonder tijdens dit pastoraal
werkjaar gewijd aan de initiatiesacramenten.
Zo zult u de vreugde mogen kennen de
vieringen voor te gaan of eraan deel te nemen, wat een helder licht zal werpen op uw verdere
leven.
+ ANDRÉ-JOZEF LÉONARD,
aartsbisschop van Mechelen-Brussel
1
De serie die we jullie brengen is een overname van een artikelenreeks gepubliceerd in Pastoralia, het bisdomsblad
van Mechelen-Brussel.
2
Naast de Constitutie van Vaticanum II en de Algemene Inleiding van het Romeins Missaal, denken we aan de Encycliek
“De Kerk leeft van de Eucharistie” van Johannes-Paulus II (Witte Donderdag 2004), aan de Apostolische Brief “Blijf bij
ons, Heer” (oktober 2004) en aan de Instructie van de Congregatie voor de Goddelijke Eredienst “Het Sacrament van
de Verlossing” (maart 2004).
7
Radio Maria vierde haar tweede verjaardag
8
9
Heilige maagd Maria, Moeder van God
haar bloedeigen kind, Gods eeuwige Zoon
zeggen : “Dit is mijn veelgeliefde Zoon…!”
Want door Maria’s “jawoord” én Gods
reactie hierop, wordt Gods Zoon “vlees van
haar vlees en bloed van haar bloed”, haar
waarachtig Eerstgeborene.
Maria’s Moederschap is zo wonderlijk, zo vol
van Gods Mysterie, dat ik, mens, er maar
iets van kan proeven, er mij iets van kan
voorstellen, door de inspiratie van God de
Heilige Geest. Want Maria is Zijn Wonder en
Zijn Vreugde. Zijn onafscheidelijke Bruid.
Pater Jan Meeuws
Onze Kerk zingt op 1 januari, het hoogfeest
van de Heilige Maria, Moeder van God,
als introïtus (gregoriaanse intredezang):
“Wees gegroet, Heilige Moeder. Uit U is een
Kind geboren dat Koning is van hemel en
aarde tot in alle eeuwigheid.”
Wonderschoon is het geheim dat God
aan Maria toevertrouwt in haar Goddelijk
Moederschap. De Hemelse Vader, zijn Zoon
iets onbeschrijfelijks. Houdt de Hemel de
adem in?
In het Evangelie van Johannes lezen we
in hoofdstuk 14 vers 23: “Als iemand Mij
liefheeft, zal hij Mijn Woord onderhouden.
Mijn Vader zal hem liefhebben en wij zullen
tot Hem komen en in Hem wonen.”
Door Maria’s woorden: “Mij geschiede naar
Uw Woord”, wijdt Zij zich helemaal toe aan
de Allerhoogste. En dàn daalt de Drie-ene
Volgen wij niet Zijn Goddelijke
Voorbeeld als we Maria
binnenhalen in ons hart en in ons
huis, zoals de Heilige Elisabeth,
Sint-Jozef en Jezus’ geliefde
leerling Johannes?
“Wees gegroet, Heilige Moeder.
Uit U is een Kind geboren dat
Koning is van hemel en aarde tot
in alle eeuwigheid.”
en Heilige Geest zijn samen één God: de
drie-ene liefde. Dankzij de Heilige Schrift
mag ik vermoeden hoe God engelen en
mensen schept, om met hen samen één
liefde te zijn, een heilig verbond.
Gods drie-ene Wijsheid voorziet de
zondeval van engelen en mensen. Tegen
de achtergrond van dit grote kwaad,
openbaart God Zijn Wijsheid en liefde op
een alles overtreffende wijze. Hij beslist dat
de eeuwig-geliefde Zoon door de Heilige
Geest het vlees aanneemt in de heilige
schoot van de geheel schone Maagd Maria.
Zij is de nieuwe Eva. Zij is het schoonste
paradijs waar de nieuwe Adam Christus
binnengaat. De Heilige Geest is de zich
eeuwig uitwisselende liefde tussen God de
vader en God de Zoon. De Hemelse Vader
kiest ervoor en Zijn veelgeliefde Zoon
stemt ermee in, dat Hun beider liefdeGeest het Wonder van de menswording in
Maria voltrekt. Dus een liefde-wonder!
Met respect voor Maria’s vrijheid vraagt
de
Allerhoogste,
door
Zijn
Heilige
Aartsengel Gabriël, of de Heilige Maagd wil
meewerken aan de Verlossing door Moeder
te worden van Gods eeuwige Zoon. Op
het moment van Maria’s “ja” gebeurt er
10
Liefde neer in Haar als in een Goddelijke
oase. Mysterievol wonder van Goddelijke
Wijsheid en Genade!
Maria is vanaf dit moment helemaal Dochter
van God de Vader, Moeder van God de
Zoon, Bruid van de Heilige Geest, Tempel
van de Drie-ene Goddelijke liefde. Gods
Woord is vlees geworden in Haar. Méér dan
de eerste Eva is de Heilige Maagd vanaf nu
“Moeder van de levenden”. Wie Maria vanaf
Maria’s Moederschap is zo
wonderlijk, zo vol van Gods
Mysterie, dat ik, mens, er maar
iets van kan proeven, er mij
iets van kan voorstellen, door
de inspiratie van God de Heilige
Geest.
Gouden roos geschonken
door paus Benedictus XVI aan Onze-Lieve Vrouw
van Scherpenheuvel
nu ontmoet, komt in aanraking met de alles
overstijgende liefde van de Allerhoogste.
Zoals God de Vader zegt tijdens Jezus’
Doop in de Jordaan, kan ook Maria over
Is het dan verwonderlijk dat Gods Geliefden
(de eeuwen door) Maria bezingen en
bewonderen
in
gebeden,
gezangen,
beelden, iconen, feest en gedichten?
Vergisten zij zich vroeger zozeer, als zij
getuigden: “Over Maria nooit genoeg!”?
Heeft de Heilige Montfort geen gelijk,
wanneer hij christenen aanspoort om hun
doopsel te beleven, door zichzelf helemaal
aan Jezus te geven door de handen van
Zijn geliefde Moeder? Wat is het gevolg
van hun totale overgave aan Maria? Wie
zijn de meest Mariale personen? Zijn het
niet God de Vader, God de Zoon en God
de Heilige Geest? Heeft God niet Maria
uitgedacht, geschapen, begenadigd en
zich aan Haar gegeven? Wat beleeft Gods
Zoon tijdens Zijn Menswording? Volgen wij
niet Zijn Goddelijke Voorbeeld als we Maria
binnenhalen in ons hart en in ons huis,
zoals de Heilige Elisabeth, Sint-Jozef en
Jezus’ geliefde leerling Johannes?
Heerlijk om, zoals Gods Zoon, Maria tot
moeder te hebben! Als priester-Montfortaan
weet ik Moeder Maria het dichtste bij me in
de Heilige Mis. “O Maria, deel met ons Uw
Liefde voor Jezus en voor al Zijn Geliefden!
Dank u wel, lieve Moeder.”
11
Getuigenis
Feest van de Moeder Gods
“Zie daar uw Moeder…”
Ik was begin oktober ingestort: overspannen
over heel de lijn, wat me als alleenstaande
moeder enorme zorgen baarde.
Eind
december werd mijn ziekteverlof met drie
maanden verlengd. Ondanks alles besloot
ik om de twee laatste dagen van het jaar
naar een religieuze gemeenschap te gaan
om daar de jaarovergang mee te maken in
een nachtaanbidding.
Op de eerste dag valt mij een vrouw op die
daar ook te gast is. De liefde in haar blik
treft mij en trekt mij onweerstaanbaar aan.
Zij begint over het belang van het gebed
te spreken en vertelt wat uit haar leven. Ik
ben gefascineerd door het sterk vertrouwen
en de liefde die zij uitstraalt. Zij voelt dat,
en er is tussen ons over alle woorden heen
een heel sterk zielscontact. Alsof zij dwars
doorheen mijn ziel ziet en een verlossend
woord zou kunnen spreken. Ze vertelt over
een kapel in haar buurt en zegt dat ik daar
beslist eens heen moet gaan. Ik laat het
allemaal in stilte op me afkomen en luister
alleen maar. En ik ben diep ontroerd als zij
na afloop ongevraagd tegen mij alleen zegt:
“Ik zal voor u bidden…”
Het is dit jaar twintig jaar geleden dat Maria
in mijn leven is gekomen. Precies op het
Feest van de Moeder Gods
Avonds
na
de
op 1 januari!... Ik kan Ik heb veel wakker gelegen ‘s
sindsdien geen werelds die nacht en voelde mij zo completen blijft ze, alweer
ongevraagd,
op
me
nieuwjaar meer vieren. De
dankbaar
om
de
goddelijke
wachten. In haar kamer
herinnering aan de genade
stort ik opeens mijn hart
van toen is immers elk
vonk in de ziel van die
uit: mijn overspanning,
jaar opnieuw te sterk. Ik
ander,
die
zo
voelbaar
in
mijn
verlangen
naar
wist toen echter niet eens
overgave, al de zorgen
mij was overgeslagen.
dat dat feest bestond.
en de angst die mijn hart
Ik was wel heel gelovig,
benauwen. Een heel diep
maar Maria speelde geen
gesprek:
over
liefde
en lijden, over geluk en
rol in mijn geloofsleven. Ik bad met moeite
een weesgegroet mee als de gelegenheid zich over God. Het heeft denk ik niet langer dan
voordeed. De hele Maria-devotie was voor mij een kwartier geduurd. Uiteindelijk zegt ze:
wat te zeemzoeterig, ook al had haar beeldje “Gij moet naar Maria gaan...” Er welt een snik
naar mijn keel, er breekt iets in mijn hart, als
wel een plaats in mijn living…
ik de weerstand voel, waartegen dat zinnetje
stuk springt. “Nee…,” zeg ik, “ik wil liever naar
12
God Zelf gaan!...” En toch herhaalt ze: “Gij
moet naar God gaan langs Maria. Alleen in
háár zal het u duidelijk worden. Ik zal ervoor
bidden, en ge zult zien dat het zo is...”
Ik heb veel wakker gelegen die nacht en
voelde mij zo dankbaar om de goddelijke vonk
in de ziel van die ander, die zo voelbaar in
mij was overgeslagen. De liefde waarmee zij
over Maria had gesproken, had zo’n verlangen
in mij gewekt, dat nochtans telkens weer
strandde op de vage weerstand in mijn hart.
De verscheurdheid was haast pijnlijk, en
toch... op de achtergrond groeide ook iets als
vertrouwen dat ik zelf niets moest forceren,
dat ik niets moest ondernemen.
’s Anderendaags in de vooravond ontmoet ik
haar opnieuw in de gang. Alsof het gesprek van
de avond ervoor niet eens werd afgebroken,
neem ik meteen de draad weer op: “Ik wil mij
zo graag overgeven aan wat God van mij wil,
en ik durf niet. Ik ben bang voor wat Hij mij kan
vragen... Ik heb toch twee kinderen waarvoor
ik moet zorgen en geld verdienen?!...” Zij
omarmt mij heel liefdevol en zegt opnieuw:
“Alleen in Maria zal het u duidelijk worden.
Ik blijf ervoor bidden...” Weer treft mij de
liefde waarmee zij de naam van Moeder Maria
uitspreekt en het geweldig vertrouwen dat ze
uitstraalt.
Ik kon er bij de geleide meditatie ’s avonds
mijn aandacht niet bij houden. De verwarring
in mijn geest leek alleen maar toegenomen…
Om half twaalf begon de middernachtmis. De
eerste lezing trok eindelijk echt mijn aandacht:
“Moge de Heer u zegenen
en u behoeden.
Moge Hij de glans van Zijn gelaat
over u spreiden
en u genadig zijn... “
(Numeri 6:24-25)
Er kwam opeens een weldadige rust in
mij, vertrouwen om de zegen die over ons
was uitgesproken, om de genade die was
toegezegd voor het jaar dat voor de deur
stond, en ik voelde hoe ik innerlijk helemaal
open kwam en ontvankelijk werd voor het
hier-en-nu: de eerste eucharistieviering van
dit nieuwe jaar… Ik keek hoe laat het was:
precies 12 uur! Ik stelde met grote blijdschap
vast dat de priester precies op dat ogenblik
de offergaven aanbood. En plotseling, in
een onweerstaanbare opwelling en met een
oprechte en vreugdevolle overgave bood ik
heel mezelf aan op de drempel van dit nieuwe
jaar, met alles wat er in mijn hart omging
aan vragen, onrust, weerstand en verlangen.
De priester sprak het gebed uit over deze
offergaven en ik luisterde haast ademloos en
vol verwachting:
God, alle goed begint
bij U,
en vindt in U zijn vervulling.
Vol blijdschap gedenken wij de
Moeder Gods op deze eerste dag
van het nieuwe jaar.
Gij zijt in Haar het werk begonnen
van Uw genade…
Een machtige vloedgolf slaat plots en
onverhoopt een reusachtige bres in de laatste
Ik word van binnen uit
helemaal overspoeld door
een immense blijdschap, een
onuitsprekelijk grote vreugde
en een liefde voor de Moeder
Gods...
weerstand in mijn hart... ik word van binnen
uit helemaal overspoeld door een immense
blijdschap, een onuitsprekelijk grote vreugde
en een liefde voor de Moeder Gods... om
“het werk van de genade, dat God in Haar
begonnen is”. Mijn hart is te klein voor zo’n
onverwachte overvloed. Tranen van geluk en
dankbaarheid stromen onophoudelijk over
mijn gezicht… Toen ik enige tijd later weer wat
tot mezelf kwam, hoorde ik buiten langs alle
kanten het vuurwerk knallen, terwijl binnen
de eucharistie onverstoorbaar verder ging in
13
overvloeiend van dankbaarheid, als verzonken
(of verheven?) in een andere wereld...
1 Januari:
Feest van de moeder Gods
’s Anderendaags was het “nieuwjaar” en pas
toen ontdekte ik dat de Kerk dan het Feest
viert van de Moeder Gods! Het fascineerde me
geweldig en toen ik ’s avonds na de gebruikelijke
nieuwjaarswensen in familiekring terug alleen
thuis was, schoot het me opeens te binnen
dat ik een maand ervoor het hoofdstuk Maria,
de Moeder van Jezus in een nieuw boek over
gebed (*) had overgeslagen, omdat het me
niet interesseerde. Ik voelde nu opeens een
groot verlangen om het meteen te doen. Ik kan
niet onder woorden brengen wat er allemaal in
mij omging, toen ik woord voor woord opeens
herkende wat ik las: het was alsof het hier en
nu voor mij geschreven was:
Ik kan niet over de Heilige
Maagd spreken tegen iemand
die niet verbrand is geweest
door het vuur dat Christus op
aarde is komen brengen.
alle sereniteit. Niemand leek het opgemerkt
te hebben: dit nieuw begin, dit prachtig werk
van Gods genade, die hemelse feestvreugde
bij deze gezegende jaarovergang... Maar ik
voelde mij torenhoog boven het hele gebeuren
uitgetild, en opnieuw overspoelde mij een
14
golf van mateloze blijdschap en liefde voor
de Moeder Gods, die mij zo overvloedig werd
geschonken. Ik heb na de middernachtmis
niet veel meer gehoord of gezien van de
geleide meditatie en aanbidding. Het ontging
mij geheel: ik zat de hele tijd zielsgelukkig en
“Ik kan niet over de Heilige Maagd spreken
tegen iemand die niet verbrand is geweest
door het vuur dat Christus op aarde is komen
brengen. (…) Is dat niet het geval, dan zullen
mijn woorden over Maria voor jou niets meer
zijn dan flauwe zoetigheid. Het is schaduw
bieden aan iemand die het niet eens warm heeft
gehad.” (…) “Op dat ogenblik zal je de Kerk of
de Heilige Maagd ontdekken, een systeem van
afkoeling, of eerder nog, Christus zal je Zijn
Moeder schenken. (...) Indien je tegelijkertijd
verlangt naar en bang bent voor Christus, dan
kun je de remedie begrijpen en aannemen die
reeds in het Evangelie gegeven is: ‘Ziedaar uw
Moeder’.
Ik was sprakeloos van een soort heilige
verbazing en diep ontzag: dat Gods Geest
mij had behoed om deze diepe woorden te
lezen, vóór mijn hart er rijp voor was... en
dat diezelfde Geest mij nu had ingegeven om
ernaar terug te grijpen, op het ogenblik dat
mijn ziel daar helemaal ontvankelijk voor was.
Het was nog altijd nieuwjaarsdag, het “Feest
van de Moeder Gods”, en het was avond. Ik
keek naar het Mariabeeldje en ik schreide...
een stilte in mijn ziel die te groot en te diep
is voor woorden... en uit mijn overvolle hart
welde het mateloos omhoog: “Weesgegroet
Maria, vol van genade, de Heer is met U...”
Zondag 2 januari
Op tweede nieuwjaarsdag wou ik met een
vriendin naar dat kapelletje rijden, waarover
die vrouw gesproken had. We kwamen als bij
toeval net om 3 uur bij de mooie grafkapel van
Priester Poppe. Tot onze verbazing was er veel
volk?!... De priester opende het tabernakel
voor een aanbidding. We begrepen er niets van.
Tot hij zei: “Het eerste tientje gaan we bidden
voor...” Een grote schroom beving mij. Een
heilig ontzag voor de overstelpende overvloed
van Gods genade, die al mijn eigen woorden
ontoereikend maakte... “Heilige Maria, Moeder
Gods, bid voor ons, arme zondaars, nu en in
het uur van onze dood. Amen.”
J.G.
Heilige Maria,
Moeder Gods,
bid voor ons,
arme zondaars,
nu en in het uur
van onze dood.
Amen.
(*) “Geef mij een woord” Jean Lafrance ,
uitg Lannoo 1993, p. 154-157
15
11u
Maandag: Geloofsgetuigen (Hilde Somers)
Dinsdag: Geloofsgetuigen (Hilde Somers)
Woensdag: Muziek
Donderdag: De rots in de branding (Jos Decock)
Vrijdag:
1e en 3e vrijdag: Geloof en actualiteit (P. Gert Verbeken)
2e en 4e vrijdag:
Op de agenda (Christine Vandebuerie)
Zaterdag: Herhaling van de vrijdag
12uAngelus
12u05 Middaggebed
12u15 Rozenkrans
12u40
Het heiligenverhaal van de dag
13u Maandag:
1e en 3e maandag: In gesprek met een priester
(Patrick Vandenhove)
2e en 4e maandag:
De nalatenschap (Henri Meulemans)
Dinsdag:
1e dinsdag:
Biofides (Vincent Kemme)
2e dinsdag: Op bedevaart met Maria (Jos Decock)
3e dinsdag:Kerk in nood
4e dinsdag:
Als Christenen het verschil maken (Sant’Egidio)
Woensdag: 1e woensdag:
In woord en daad (Familiehulp)
2e woensdag: Geloofsvragen (P. Benny)
3e woensdag:
Kathovisie (Marianne en Kevin)
4e woensdag:
Op abdijbezoek (Kevin)
Donderdag:Klassiekuur
(Marc en Marie-Christine Van Hoorick)
Vrijdag:
Kruisweg gevolgd door de Muziekdoos (Joris Gijsemans)
Zaterdag:Herhaling van woensdag
Zondag:Herhaling van dinsdag
14u15 Maandag:
Gezanten van Christus (Christine Vandebuerie)
Dinsdag:
Radio Vaticaan (herhaling van maandag)
Woensdag:De Muziekdoos (Joris Gijsemans)
Donderdag:
1e donderdag: Het Verbond (Jeannine Gillis)
2e en 4e donderdag: Op weg met Hildegard (Dr. Louis Van Hecken)
3e donderdag: Leren bidden met de Kerk (Marianne Servaas)
Vrijdag:Radio Vaticaan (herhaling donderdag)
Zaterdag:Herhaling donderdag
Zondag:Gezanten van Christus*
15u
Uur van de Goddelijke Barmhartigheid
16u
Heiligen getuigen/Op weg naar heiligheid
17uVespers
17u30 Maandag: Radio Vaticaan (Kevin Colle)
Dinsdag:
Gezanten van Christus *, om 17u15
Woensdag:Woord van de programmadirecteur
(Pr. Karlo Tyberghien), om 17u15
Donderdag: Radio Vaticaan (Kevin Colle)
Vrijdag:
1e vrijdag:Maatschappij en geloofsbeleving*
2e en 4e vrijdag:
Op weg met Hildegard*
3e vrijdag:
Leren bidden met de Kerk*
Zaterdag:
Radio Vaticaan (herhaling van maandag)
Zondag:
Radio Vaticaan (herhaling van donderdag)
18uAngelus
18u15 Maandag:
Klassiekuur*
Dinsdag: 1e dinsdag: In woord en daad*
2e dinsdag: Geloofsvragen*
3e dinsdag Op abdijbezoek*
4e dinsdag: Op bedevaart met Maria*
Woensdag:
Wie zoekt die vindt (Jongerenprogramma)
Donderdag:
1e en 3e donderdag: In gesprek met een priester*
2e en 4e donderdag: De nalatenschap*
Vrijdag:Klassiekuur *
Zaterdag:
1e zaterdag: Biofides*
2e zaterdag: Kathovisie *
3e zaterdag: Kerk in nood*
4e zaterdag: Als Christenen het verschil maken*
Zondag:
1e zondag: In woord en daad*
2e zondag: Geloofsvragen*
3e zondag Op abdijbezoek*
4e zondag: Op bedevaart met Maria*
19u30 Rozenkrans
20u
Maandag:
De rots in de branding*
Dinsdag: Geloofsgetuigen*
Woensdag:
Gebed voor de zieken (Sant’Egidio)
Donderdag: Geloofsgetuigen*
Vrijdag: Muziek
Zaterdag: Wie zoekt die vindt*
Zondag: Klassiekuur*
21u
Het heiligenverhaal van de dag, gevolgd door Het Woord Spreekt (herhaling)
21u30 Completen
21u40 Heiligen getuigen/Op weg naar heiligheid (herhaling)
22u30 Catechismus (herhaling)
23u30 Rozenkrans
Programmaoverzicht
7uAngelus
7u02
Rozenkrans
7u30
Catechismus
8u30
Lauden
9u
H. Mis (op zondag om 10u30)
9u50
Aankondigingen
10u
Het Woord Spreekt (Pr. Karlo Tyberghien)
10u30 Bijbellezing
Tussen middernacht en 7u ’s morgens hebben er herhalingen plaats van de
verschillende programma’s.
* Herhaling van eerder uitgezonden programma
16
17
Catechismusuitzendingen
JANUARI
FEBRUARI
18
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
1
2
3
Maria Moeder van de Kerk
Hoe spreken over God - Deel 1
Hoe spreken over God - Deel 2
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
6
7
8
9
10
Het
Het
Het
Het
Het
eerste Blijde Mysterie - De boodschap van de Engel aan de H. Maagd
tweede Blijde Mysterie - Maria bezoekt haar nicht Elizabeth
derde Blijde Mysterie - De geboorte van Jezus Christus
vierde Blijde Mysterie - De opdraging van Jezus in de tempel
vijfde Blijde Mysterie - De terugvinding van Jezus in de tempel
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
13
14
15
16
17
Het
Het
Het
Het
Het
eerste Mysterie van het Licht - Jezus wordt gedoopt in de Jordaan
tweede Mysterie van het Licht - De openbaring van Jezus
derde Mysterie van het Licht - Jezus’ aankondiging van het Rijk Gods
vierde Mysterie van het Licht - Gedaanteverandering van de Heer
vijfde Mysterie van het Licht - Jezus stelt de Eucharistie in
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
20
21
22
23
24
1ste Droevige Mysterie - Jezus bidt in doodsangst tot zijn hemelse Vader
Het tweede Droevige Mysterie - Jezus wordt gegeseld
Het derde Droevige Mysterie - Jezus wordt met doornen gekroond
4de Droevige Mysterie - Jezus draagt het kruis naar de berg van Calvarië
Het vijfde Droevige Mysterie - Jezus sterft aan het kruis
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
27
28
29
30
31
Het eerste Glorievolle Mysterie - Jezus verrijst uit de doden
Het tweede Glorievolle Mysterie - Jezus stijgt op ten hemel
3de Glorievolle Mysterie - De Heilige geest daalt neer over de apostelen
Het vierde Glorievolle Mysterie - Maria wordt in de hemel opgenomen
Het vijfde Glorievolle Mysterie - Maria wordt in de hemel gekroond
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
3
4
5
6
7
De
De
De
De
De
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
Zaterdag
Zondag
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
10
Het Onze Vader - Deel 1
11
Het Onze Vader - Deel 2
12
Het Onze Vader - Deel 3
13
Het Onze Vader - Deel 4
14
Het Onze Vader - Deel 5
15
16
17
De Aflaten
18
De Kerk als Volk van God
19
De Erfzonde - Deel 1
20
De Erfzonde - Deel 2
21
De Evangelisten
Maandag
Dinsdag
Woensdag
Donderdag
Vrijdag
24
25
26
27
28
3 geloften - Deel 1
3 geloften - Deel 2
3 geloften - Deel 3
Genade - Deel 1
Genade - Deel 2
De Verrijzenis van het lichaam - Deel 1
De Verrijzenis van het lichaam - Deel 2
De Biecht - Deel 1
De Biecht - Deel 2
Maria, Stella Maris
Christmas Carols
Kerstliederen, wie kent ze niet? Naast het plaatsen
van de adventskrans, het decoreren van huis en
gaard, behoort het zingen van kerstliederen tot de
traditie.
Het brengt ons in de kerststemming maar bovenal
vertellen vele van de teksten ons over het leven van
de Heilige Familie.
De Adventstijd is de periode bij uitstek om te
evangeliseren. De komst van Christus mogen vertellen
doorheen liederen maakt het ook veel toegankelijker.
Radio Maria zette de traditie van de
evangelisatie verder tijdens de Advent.
Vooraleer we de evangelisatie aanvatten,
hadden we enkele zangrepetities onder
leiding van Marc Van Hoorick. Het ging van
‘Venite Adoremus’ over ‘Hark the herald
angels sing’ tot het meer profane ‘Jingle
Bells’. En zo groeide het ‘Pro Deo Koor’ van
Radio Maria.
In de steden Antwerpen,
Brugge en Leuven zongen
we telkens enkele uren op
zaterdagnamiddag
in
de
drukke winkelstraten. Vele
passanten hielden stand om
even te luisteren naar het
engelengezang en kregen een
woordje uitleg over de Radio.
We eindigden met een kop
warme chocolademelk om te
ontdooien.
Heeft u dit jaar de Christmas
Carols gemist? Wel, volgende
Advent zijn we er terug.
19
‘Laat iedereen geven
waartoe hij in zijn hart
besloten heeft,
zonder tegenzin en zonder dwang,
want God houdt
van een blijmoedige gever.’
HET DUOLEGAAT
Wist je dat het mogelijk is je erfgenamen te bevoordelen door een deel van je
nalatenschap te schenken aan een goed doel ?
(2 Kor. 9,7)
iet !
n
o
i
d
a
r
w
Vergeet u
Rekening BE 49 7333 7333 7771
* Voor een doorlopende opdracht:
contacteer uw bank.
* Via www.radiomaria.be
klik onder ‘Giften’.
Hoe werkt het?
De organisatie waaraan je een deel van je nalatenschap geeft neemt alle
successierechten van je erfgenamen op zich. Successierechten zijn belastingen
op erfenissen. Voor een erkende organisatie zoals Radio Maria, of een ander goed
doel, bedragen de successierechten slechts 8,8% ! (In het Brussels gewest is dat
12,5 %). Terwijl voor familie in de tweede lijn en anderen de successierechten in
het Vlaamse Gewest schommelen tussen 30% en 65%.
Enkele sfeerbeelden van de receptie tijdens
de 2de verjaardag van de radio.
20
21
HET DUOLEGAAT:Enkele voorbeelden ter verduidelijking
Scenario 1: gewoon legaat
Je schenkt aan je neef een som van 200.000 €.
Praat erover met je notaris
of neem contact op met Radio Maria
voor
beel
Successierechten:
45 % op de eerste 75.000 € = 33.750 €
55 % op de volgende 50.000 € = 27.500 €
65 % op de rest, 75.000 € = 48.750 €
Totaal: 110.000 €
succesierechten
Je neef krijgt dus 90.000 €
d 1
Je schenkt 100.000 € aan je neef en 100.000 € aan
een goed doel. (de verhouding moet 50/50 zijn bij
duolegaat aan andere personen dan broer of zus)
Het goede doel neemt alle successierechten op zich
(nl. 56.300 €) en behoudt 43.700 €
Je neef krijgt 100.000 €
Scenario 1: gewoon legaat
Je schenkt aan je broer en je zus een som van
350.000 €, elk dus 175.000 €
Totaal:
2 x 82.500 € succesierechten
Je broer en je zus erven dus
elk 92.500 €
voor
beel
d 2
Scenario 2: duolegaat
Je schenkt 192.500 € aan je broer en zus
(ieder 96.250 €), en 157.500 € aan een
goed doel (de verhouding moet 55-45 zijn bij
duolegaat aan broers en zussen).
Successierechten (op 96.250 € ):
30 % op 75.000 € = 22.500 €
55 % op 21.250 € = 11.687,5 €
Opgeteld = 34.187,5 €
8,8 % op 157.500 € = 13.860 €
Totaal: 2 x 34.187,5 + 13.860 € = 82.235 €
Het goede doel neemt alle successierechten op
zich en behoudt 75.265 €
Je broer en zus erven elk 96.250 €
22
Radio Maria steunen,
zonder je erfgenamen te benadelen,
het kan !
Scenario 2: duolegaat
Successierechten:
45 % op 75.000 € = 33.750 €
55 % op 25.000 € = 13.750 €
8,8 % op 100.000 € = 8.800 €
Successierechten:
30 % op de eerste 75.000 € =
22.500 €
55 % op de volgende 50.000 €
= 27.500 €
65 % op de rest, 50.000 €
=32.500 €
Opgeteld = 82.500 €
Het duolegaat :
Een legaat is een schenking via testament, waarbij een bepaald bedrag of ander
bezit (vb een huis) aan een bepaalde persoon of organisatie wordt nagelaten. Het
krijgt pas uitwerking na het overlijden van de schenker. Het heeft dus geen enkel
gevolg tijdens het leven van de schenker en kan dan ook ten allen tijde gewijzigd
of ongedaan gemaakt worden.
Zoals je merkt kan je met een duolegaat zowel je erfgenamen als een of ander
goed doel bevoordelen.
Mocht je interesse hebben om op die manier Radio Maria te steunen, neemt dan
contact op met ons, of praat erover met je notaris.
Wil je zelf een berekening maken?
Dit zijn de tarieven voor het Vlaamse Gewest:
Voor
broers en zussen:
30% op de eerste 75.000 €,
55% op de volgende 50.000 €,
daarboven 65%.
Voor
neven, nichten, tantes, nonkels, en andere personen:
45% op de eerste 75.000 €,
55% op de volgende 50.000 €,
daarboven 65%.
Erfenis tussen echtgenoten en in rechte lijn (de kinderen):
3% op de eerste 50.000 €,
9% op de volgende 200.000 €,
daarboven 27%.
23
Biofides, een programma over
biologie en geloof
Vincent Kemme
waren er twee protestantse studenten uit
het zwaar gereformeerde Zeeland, die
geloofden dat de aarde werkelijk in zes
maal 24 uur geschapen was en in feite
biologie studeerden om de evolutietheorie
te bestrijden. De meeste studenten waren
‘links’ en meer en meer ook ‘groen’. De
Kerk en het christendom hadden bij de
meesten afgedaan als ‘iets van vroeger’,
‘achterhaald’.
U herkent de naam Biofides wellicht al van
de maandelijkse uitzending bij Radio Maria
op de eerste dinsdag van de maand: een
programma met een wat andere insteek
dan andere programma’s. Biofides is een
samentrekking van biologie en geloof, ‘bio’
en ‘fides’. Het is de naam ook van een
apostolaat dat ik een aantal jaren geleden
ben begonnen maar dat al veel langer in
mijn gedachten gegroeid is. Tijdens mijn
studie biologie aan de universiteit van
Utrecht in Nederland (’77-’85) was ik
eigenlijk geen echte katholiek meer. Ook
al kwam ik uit een katholiek gezin, de
jaren zestig hadden hard toegeslagen in
onze familie en geen van de vijf jongens
ging nog naar de kerk op zondag. Thuis
baden we alleen voor en na het eten
maar een diep geloofsleven was er toch
niet. Dus met 16 jaar, toen onze ouders
ons vrij lieten, verkoos ik mijn warme
hoofdkussen op zondagmorgen boven de
weinig aantrekkelijke vieringen en weinig
inspirerende preken in de parochie.
“Het zal voor je uitlopen op
het geven van je getuigenis.
Prent het je in dat je
je verdediging niet moet
voorbereiden want ik zal je
een taal en een wijsheid geven
die niet te weerstaan is op
weerspreken”
Maar toen kwam ik wat tegen mijn wil in
contact met de ‘katholieke charismatische
vernieuwing, waar een oud-klasgenoot
lid van was. Ik moest niet veel van
die ‘zweverige’ zaken hebben maar
respecteerde zijn keuze daarvoor. Op een
avond ging ik toch eens met hem mee
naar een wekelijkse eucharistieviering. Ik
besloot op voorstel van de priester drie
keer te komen en dan mijn balans op te
maken. Op de vooravond van de derde
keer maakte ik in mijn ‘binnenkamer’
van mijn gedachten op. Waar stond ik
nu, levensbeschouwelijk? Toen ik daar
niet uitkwam opende ik – zo had ik van
de ‘charismatici’ geleerd – zomaar ergens
mijn schoolbijbeltje en mijn oog viel op
Tijdens mijn studie kwam ik natuurlijk in een passage uit Lucas 21, waar Jezus
contact met studenten van alle mogelijke tegen zijn leerlingen zegt: “Het zal voor je
denk- en geloofsrichtingen? Zo was er een uitlopen op het geven van je getuigenis.
atheïstisch-communistische medestudent, Prent het je in dat je je verdediging niet
die nog in de ‘heilstaat’ geloofde, zelfs moet voorbereiden want ik zal je een
als dat mensenlevens moest kosten. Ook taal en een wijsheid geven die niet te
24
weerstaan is op weerspreken” (vv. 13-15).
Ik zat die avond in feite mijn getuigenis
voor te bereiden maar kwam er niet uit.
En dan zegt er ‘Iemand’ tegen je: ‘Ik zal je
die taal geven, die wijsheid die je manifest
tekort komt’. Ik voelde mijn ‘bekeken’ en
‘gekend’ door een onzichtbare ‘aanwezige’
die mijn gedachten precies kende en wist
waar ik mee bezig was,
die iets van onschatbare
waarde voor mij klaar had
liggen en een roeping: ‘Het
zal voor je uitlopen op het
geven van je getuigenis”. Ik
kon er in redelijkheid niet
anders concluderen dat die
God, waarvan sommigen
zo zeker waren, werkelijk bestaat, mij
kent en begrijpt, ja zelfs niet te beroerd is
om iets tegen mij, één van toen 6 miljard
stervelingen, te zeggen! Later las ik dat
het de heilige Augustinus ongeveer zo
vergaan is in de befaamde tuin-scène in
zijn ‘Belijdenissen’ (deel 8). Hoewel ik mij
nooit zou willen vergelijken met Augustinus
- God behoede mij daarvoor - dacht ik toch
stiekem: ‘Ik zit in goed gezelschap!’.
Vanaf die dag ben ik naar die vieringen
blijven gaan, op zondag naar de mis in
de parochie én heb ik bij die priester een
enorme generale biecht gesproken en ik
verzeker u, maar bespaar u de details:
Ik had wat te biechten! En dan kwam
de onvermijdelijke confrontatie met ..
mijn familie waar de seksuele revolutie
niet ongemerkt aan voorbij was gegaan
en het atheïsme zich stevig had kunnen
nestelen. En de studentenwereld; én de
biologie. Hoe moest ik mij nu weren tegen
die atheïstische communist en die twee
‘creationistische’ protestanten?! Laten
we zegen dat ik mij er doorheen gesleept
heb maar belangrijker is dat daar in de
grond ‘Biofides’ geboren werd. Ik moést
tenminste voor mijzelf antwoorden vinden
op nogal wat vragen omtrent schepping
en evolutie, geloof en wetenschap in het
algemeen. En ik moést mij verdiepen
in een gezonde en katholieke kijk op de
seksualiteit, de bio-ethiek en de ecologie:
het statuut van het menselijk embryo,
vanaf welk moment kan je spreken van
een volwaardige mens en moet je je dus
onthouden van destructieve ingrepen in het
ongeboren menselijk leven? En hoe zit het
nu toch met die patiënten die ‘ondraaglijk’
lijden: waarom zou je die niet aan hun
einde mogen helpen zoals we dat bij een
dier doen? Teveel vragen om
in één adem te noemen. De
Voorzienigheid stelde mij in
staat in latere jaren mij in die
thema’s verder te verdiepen,
geholpen door de nodige
theologische, filosofische en
ethische studies. Inmiddels
gehuwd met mijn toenmalige
studievriendin die zich na mij ook bekeerde,
van een niet-praktiserend protestantse
familiecultuur naar het katholieke geloof,
leidde onze weg, ons gezin – we hebben
uiteindelijk zes kinderen gekregen uiteindelijk naar België. En dan is er een
moment gekomen dat we ingezien hebben
dat ik mijn diepste verlangen - dat hoogst
waarschijnlijk ook mijn roeping was - niet
langer naast mij neer moest leggen: als een
soort lekenapostel mijn ‘getuigenis geven’
25
‘scoort’ als onze Kerk, met alle respect –
overigens – voor wat er in de reformatie
of religieuze tradities gebeurt. Er is dus
– als ik het mag zeggen – geen geloof of
religieus genootschap waarbinnen ik een
zo mooie ‘taal en wijsheid’ aantref als in
onze katholieke geloofstraditie. Vanuit de
wetenschap, die door de kerk is ontstaan
en altijd serieus genomen wordt, tracht
ik mét en in de Kerk vast te stellen wat
werkelijk waar is, geloofwaardig, en wat
werkelijk goed is voor de mens, voor zijn
doen en laten.
van de manier waarop ik in mijn denken, dat de verwarring groot is en men om het
doen en laten de biologie, ons biologisch even wat roept, zowel in katholieke als in
bestaan, in verband kan
ongelovige kringen. Of dat
brengen met het katholieke
men zo wetenschappelijk
Is
geloof
alleen
maar
geloof.
Zaken
waar
praat dat niemand er nog
anderen misschien niet iets van rozenkransen wat van begrijpt.
elke dag bij stil staan maar
bidden en je goed
Ik prijs mij als bioloog
die ons ergens toch wel
bezig houden: ‘Stammen voelen bij de gedachte gelukkig met de Katholieke
dat er een God
Kerk die een enorme schat
wij nu wel of niet af van de
aan wijsheid bezit op het
apen? Is er een wezenlijk
bestaat of heeft
grensvlak van geloof en
verschil
tussen
mens
geloof
ook
een
stevige
en dier? Is Darwin een
wetenschap, verstand en
rationele grondslag? ook over de ethiek. In
wetenschappelijke held of
een vermomming van de
feite is er geen religieuze
duivel? Hoe letterlijk moeten we de Bijbel instantie op aarde die dit punt zo goed
lezen? Zijn geloof en wetenschap met
elkaar te verzoenen? Is wetenschap altijd
even redelijk of zit daar ook een hoop
‘geloof’ achter? Is geloof alleen maar iets
van rozenkransen bidden en je goed voelen
bij de gedachte dat er een God bestaat
of heeft geloof ook een stevige rationele
grondslag? Hoe moeten wij omgaan met
het ongeboren, terminale en ecologische
leven? Vragen, vragen, vragen, die
allemaal een antwoord verdienen en
misschien is het goed dat er mensen
zijn die zich daar wat over buigen en in
een verstaanbare taal daarover kunnen
spreken. Er zijn er meer die zich over
deze vragen buigen maar dan zie je vaak
26
de Belgische katholieke artsenvereniging
adviseren, ook al ben ik Belg noch arts! Via
een protestants-christelijke universiteit in
Amsterdam sta ik in contact met mensen
in Nederland om thema’s op het raakvlak
van geloof en wetenschap te bespreken,
waarbij ik vooral de rijkdom van het
katholieke denken over deze thema’s onder
de aandacht te brengen. Zo lukt het iets
bij te dragen aan een goede oecumenische
toenadering in mijn vaderland. En dan is
er het internet dat steeds meer een plaats
wordt van ontmoeting met mensen met
wie je anders nooit in contact zou komen
en met wie je soms tot opmerkelijke
gesprekken komt, mensen die zelfs totaal
van mening veranderen op grond van wat
je met hen deelt. Het internet, dat een
onmisbaar instrument is geworden in de
‘nieuwe evangelisatie’, in ‘de verkondiging
van het evangelie van het leven’.
Sinds 2009 mag ik over deze thema’s
spreken bij Radio Maria, eerst in Nederland
en de laatste jaren ook vanuit de studio
in Leuven. En dat beschouw ik als een
voorrecht en een vreugde: het vertrouwen
dat ik mag krijgen om deze thema’s te
behandelen en mijn gedachten, die altijd
in overeenstemming zullen zij met ons
geloof, met u te delen. Ik heb een speciale
website opgezet in meerdere talen, want
www.biofides.eu
veel goede informatie komt uit andere
taalgebieden dan het Nederlandse. Ik mag
27
Terugblik verjaardag Radio Maria
op de tilma (kledingstuk gemaakt van
cactus, nvdr) van Juan Diego verscheen
dan was het de profetie van een omhelzing,
Maria’s omhelzing van alle volkeren, van de
uitgestrekte landen van Latijns-Amerika, de
volkeren die daar al leefden en degene die er
nog moesten komen.
Maria’s omhelzing toont dat Amerika, Noord
en Zuid, geroepen is om een land te zijn waar
verschillende volkeren samenkomen, een
land dat klaar is om het menselijk leven op
elk moment van haar bestaan te aanvaarden,
van de moederschoot tot het uitdoven ervan,
een land dat immigranten verwelkomt en de
armen en de gemarginaliseerden op iedere
leeftijd omhelst. Een land van generositeit.
Dat is de boodschap van Onze Lieve Vrouw
van Guadalupe en het is ook mijn boodschap,
Dit jaar hadden we het geluk om onze
tweede verjaardag te vieren op de dag
waar de Kerk ook het Feest van Onze Lieve
Vrouw van Guadalupe, Patrones van LatijnsAmerika, viert! De Paus, die zelf afkomstig
is uit een Latijns-Amerikaans land besteedde
hier bijzondere aandacht aan op het einde
van zijn generale audiëntie waarbij hij zich in
het bijzonder richtte naar alle bewoners van
Latijns-Amerika:
Ik wil graag alle broeders en zusters op dat
continent groeten en dat doe ik terwijl ik
denk aan de Heilige maagd van Tepeyac.
Wanneer OLV verscheen aan de Heilige Juan
Diego was Haar aangezicht het aangezicht van
iemand met “gemengd” bloed, een Mestiza
en Haar gewaden droegen de symbolen van
zijn geboortecultuur. Net zoals Jezus, is
Maria al haar zonen en dochters nabij als een
bezorgde moeder, Ze vergezelt hen op hun
weg door het leven. Ze deelt alle vreugdes
en hoop, de zorgen en de moeilijkheden
van Gods volk dat bestaat uit mannen en
vrouwen van ieder volk en iedere natie.
Wanneer het beeld van Onze Lieve Vrouw
28
de boodschap van de Kerk. Ik vraag alle
volkeren van Latijns-Amerika om hun armen
wijd te spreiden zoals de Maagd, met liefde
en tederheid. Ik bid voor ieder van jullie,
beste broeders en zusters, en ik vraag jullie
te bidden voor mij! Moge de vreugde van het
Evangelie steeds in jullie harten zijn. Moge
de Heer u zegenen en moge Onze Lieve
Vrouw altijd aan uw zijde staan.
Radio Maria was op haar tweede verjaardag
bijzonder verheugd de Eucharistie te beleven
die gecelebreerd werd door Monseigneur
Lemmens, hulpbisschop voor het VicariaatVlaams Brabant en dit in concelebratie met
vele priester-vrienden van onze radio! Ook
hij had mooie woorden over voor Onze
Lieve Vrouw van Guadalupe en Radio Maria!
Iedereen die er niet kon bij zijn kan hieronder
toch de homilie die de vele mensen die avond
konden beluisteren:
Geliefde Broeders en zusters,
Op deze donderdag in de tweede week van
de Advent komen wij dichter bij komende
zondag en komende zondag is de zondag
van de vreugde, Gaudete in het Latijn. Ja,
want Advent doet in ons de vreugde groeien
en dat horen we ook in de lezingen uit de
Schrift die wij vanavond mogen beluisteren.
De profeet Jesaja, we horen de Heer zelf aan
het woord en de Heer zegt, Zijn eerste woord
vanavond is: “Wees niet bang.” (Jes.41,13b).
Wees niet bang, Ik help je en daar staat
een heel mooie uitdrukking bij: “wormen
van Jakob, mensen van Israël.” (Je. 41,14).
Ook het volk van Israël heeft zich in de loop
van de geschiedenis soms maar heel klein
gevoeld in de grote wereld. Wij herkennen
dat, wij herkennen dat als christenen in onze
samenleving. Soms voelen wij ons ook klein,
een minderheid, weinige personen, maar
ik denk ook dat al wie nederig is in deze
maatschappij, wie weinig telt, ook de armen
in ons midden, ook zij voelen zich dikwijls
klein. Soms bekruipt ons de angst, maar de
Heer zegt tot ons: “Wees maar niet bang,
Ik help u. Ikzelf ben uw helper, Ik ben uw
Verlosser” (Jes 41,14). Ja, goede vrienden,
laten ook wij deze woorden, die de Heer
ons schenkt, drinken. Laten wij die woorden
opnemen in ons hart, dat niet angst, niet
schrik en ook niet droefheid de toon zou
zetten in ons leven, maar wel vertrouwen
op de Heer. Het besef en het bewustzijn van
Zijn nabijheid, het vertrouwen op Hem en
vandaar ook vreugde. Deze Advent vraagt
van ons allen om de vreugde in ons hart te
laten groeien want de Heer houdt van ons en
Hij is ons nabij.
De Heer zegt nog andere dingen tegen de
profeet Jesaja. De Heer zegt: “De armen en
de behoeftigen zoeken naar water en het is
er niet, hun tong is verdroogd van de dorst.”
(Jes 41,17). Goede vrienden, ik denk dat dit
ook zeker waar is voor onze gebieden, voor
29
goede, krachtige bron van levend water.
Ik denk dat dat de geschiedenis is, korte
geschiedenis nog maar, van Radio Maria in
Vlaanderen. Een echte bron die van hieruit,
vanuit deze studio’s opwelt en die vele
mensen bereikt. Door het gebed, zoveel keer
per dag op Radio Maria, maar ook door de
goede woorden die erop te horen zijn en ook
Radio Maria is vandaag een echte
bron van water, van levend water
voor velen en laten we geloven
dat dit van God komt, laten we
Hem daarvoor danken.
onze streek, voor België, voor Vlaanderen, de
armen en de behoeftigen zoeken naar water.
Heel veel mensen, denk ik, lijden dorst,
spirituele dorst, geestelijke dorst omdat ze
niet gevoed worden door tekenen van liefde,
omdat ze niet gevoed worden door woorden
van geloof, omdat ze te weinig omarmd
worden, omdat ze te weinig voelen dat er
een familie is die hen draagt, dat de Heer bij
hen is. Ik denk dat er een diepe dorst leeft
in ons volk, we leven zeker in een cultuur
die geseculariseerd is, die weinig over God
spreekt, maar de harten van de mensen
zijn niet geseculariseerd! De harten van de
mensen verlangen naar de ontmoeting met
de Heer, verlangen om Zijn Liefde te kennen,
om Zijn Barmhartigheid te ontmoeten, er
leeft een diepe dorst in de harten van velen.
Dan zegt de Heer hier tot de profeet
Jesaja: “Op de kale gronden doe Ik rivieren
ontspringen en bronnen in de rotskloven.
Van de woestijn maak Ik een waterland,
(…),in de woestijn laat Ik ceders groeien.”
(Jes 41, 18-19). Goede vrienden, dit is wat
wij vanavond met dankbaarheid vieren, de
tweede verjaardag van Radio Maria. Radio
Maria is begonnen toen ik hier aankwam
in deze streek als hulpbisschop en ik heb
dat ook gezien als een teken dat God ons
geeft, dat Hij ons niet vergeet, dat Hij iets
nieuws in ons midden wil beginnen, dat Hij
het volk hier ook in Vlaanderen, dat zo vaak
geestelijke dorst lijdt, wil laven met een
30
doordat er een grote familie groeit rond deze
radio.
“In de woestijn laat ik ceders groeien.” (Jes
41,19). Deze Radio Maria, toen we hem twee
jaar geleden boven de doopvont hielden was
het eigenlijk nog maar een boorling, maar
vandaag is het toch al een goede, stevige
knaap! Ik denk dat inderdaad deze radio
sterk gegroeid is en dat heel wat mensen
niet alleen luisteren, maar er zich ook in
herkennen en hun hand uitsteken om deze
radio te laten groeien, om daar dieper inhoud
en meer kracht aan te schenken. Ook dat is
een mooi wonder, een teken van hoe God
Zijn trouwe liefde aan ons concreet gestalte
geeft. Radio Maria is vandaag een echte bron
van water, van levend water voor velen en
laten we geloven dat dit van God komt, laten
we Hem daarvoor danken en we willen ook
bidden vandaag, zeker in deze Eucharistie,
dat deze levende bron van water, die Radio
Maria is, verder moge groeien en bloeien en
nog vele harten mag laten overlopen van
vreugde.
We hebben het geluk dat we dat vandaag
mogen vieren op een feest van Maria, Onze
Lieve Vrouw van Guadalupe. Dit feest heeft
aan betekenis en aan belang gewonnen
sinds de stichting van Radio Maria, twee jaar
geleden hier. Dat komt niet zo zeer door
Radio Maria, dat komt door onze nieuwe
Paus, die uit de Nieuwe Wereld komt, die
uit Amerika komt. Onze nieuwe Paus heeft
al vaak gesproken over Maria, Onze Lieve
Vrouw van Guadalupe. Onze Lieve Vrouw is
in het begin van de 16e eeuw verschenen,
bij het begin van de nieuwe evangelisatie
van de Nieuwe Wereld, van Amerika, in
de buurt van Mexico-stad aan een heel
eenvoudige Indiaan en deze verschijning
is werkelijk een doorbraak geweest in
de evangelisatie van de Nieuwe Wereld.
Door te verschijnen heeft Maria het hart
geopend van de mensen van de Nieuwe
Wereld voor Jezus. In de litanie van Maria
zeggen wij: Deur des Hemels, Poort des
Hemels, Maria is een Deur des Hemels,
Zij opent de deur naar de Hemel. En in
de Amerikaanse gebieden heeft Zij de
deur geopend naar Jezus voor de heel
eenvoudige mensen die daar toen leefden.
Dat doet Maria ook vandaag bij ons, dat
doet Ze door Radio Maria. Maria opent
altijd voor velen de deur naar de Hemel,
vooral voor de kleinen, de nederigen, voor
de eenvoudigen, voor hen opent Zij de
deur naar Jezus omdat Zij ons de tedere
Barmhartigheid van God toont. Wij leven
in een wereld die dikwijls hard is, die
dikwijls geen compassie heeft met gewone
mensen, die zeer opeisend is. Maria toont
ons de tedere Barmhartigheid van God.
Maria opent altijd voor velen
de deur naar de Hemel, vooral
voor de kleinen, de nederigen,
voor de eenvoudigen, voor
hen opent Zij de deur naar
Jezus omdat Zij ons de tedere
Barmhartigheid van God toont.
Maria biedt ons ook Jezus aan. Zij biedt
ons Jezus aan en zegt: Neem Hem aan,
neem Hem op in uw leven, draag Hem
mee zoals ik Hem heb gedragen, omarm
Hem, laat u door Hem raken, zoals ik mij
door Hem heb laten raken. Maria schenkt
ons Jezus, schenkt ons het Woord, schenkt
ons de redding die Jezus is. Maria is ook
de nederige vrouw die door God is gezien.
Vele mensen, ook in ons land, denken dat
ze van geen tel zijn, dat niemand naar hen
omziet, dat niemand hen komt bezoeken.
Maria was een eenvoudige vrouw en de
engel Gods is Haar komen opzoeken en
God heeft Maria gezien in Haar kleinheid
en Hij heeft Haar veel liefde aanschouwd
en vol verwachting. Maria toont ons hoe
God ook houdt van eenvoudige mensen,
hoe God hen ziet, hoe God hen met een
grote Liefde liefheeft en hoe God ook
verwachtingen heeft naar eenvoudige
mensen toe, want door een eenvoudige
vrouw als Maria heeft Hij aan de wereld
Jezus geschonken. Dit blijft ook vandaag
de roeping van eenvoudige mensen. Dat
wij ons zo laten aanraken door Jezus, dat
wij de genade krijgen ook op onze beurt
Jezus te schenken aan deze wereld en dit
is het diepe geheim van Maria! Zij is de
Moeder van God, Zij draagt Jezus mee en
Zij schenkt Hem aan ons. Wij mogen delen
in dat geheim. Laten wij vandaag op het
feest van Radio Maria aan de Heer vragen
dat deze diepe uitverkiezing en roeping
en genade van Maria ook echt door ons
leven moge trekken en dat ook wij de
genade mogen krijgen om mét Maria en
zoals Maria Jezus vandaag te schenken
aan vele mensen rondom ons hier in
Vlaanderen. Het is de fundamentele reden
en grond waarom Radio Maria bestaat.
Om Jezus vandaag aan velen, eenvoudige
en anderen, te schenken aan ieder die wil
horen, luisteren, zijn hart wil openen en
de Heer wil laten binnenkomen. Amen.
31
Wij bidden met u
Het Angelus:
7u
12u
18u
24u
De Rozenkrans:
7u
12u15
19u30
23u30
Het kerkelijk getijdengebed:
8u30 (Lauden)
12u05 (Middaggebed)
17u (Vespers)
21u30 (Dagsluiting)
kanaal 912
Ook via Telenet
en
aria.be
via www.radiom
Dagelijkse Eucharistieviering om 9u (zondag om 10u30)
Dagelijks ‘Uur van de Goddelijke Barmhartigheid’ om 15 u

Download Report