Emmaüs e i t a m r o f In Uitgave van de R.K. Emmaüsparochie, Potgieterplein 4, Uithoorn Paaseditie 14 april - 22 juni 2014, nummer 44 Inhoud Van de redactie Dit nummer van Emmaüs informatie bereikt u als we op weg zijn naar Pasen. Over wat dit Hoogfeest van de Kerk betekent schrijft Pastoor Samuel. Er zijn allerlei ontwikkelingen gaande met betrekking tot de parochies in onze regio. U wordt daarover nader geïnformeerd. Vanuit de verschillende werkvelden wordt teruggekeken op activiteiten die plaatsvonden of gebeurtenissen, die zich aankondigen. Van de redactie 2 Pastoraat3 Van het bestuur 5 Bedevaart Banneux 5 De Emmaüsgangers 6 De leerlingen van Emmaüs 7 750 jaar Sacramentsdag 7 Sacramentsdag 7 Op 4 mei is er natuurlijk de jaarlijkse herdenking bij het monument voor de Thamerkerk. Op zondag 25 mei mogen een aantal kinderen voor het eerst volledig met de grote mensen mee doen aan de viering rondom de Corpus Christi 2014 7 Laatste avondmaal8 Het zout van de barmhartigheid 8 Tafel van de Heer. H. Lidwina10 In de maand mei zijn er op woensdagavond weer de rozenkrans- Participatiesamenleving 11 vieringen. Misschien helpt het als we met velen komen om te bid- In gesprek met Bart van de Rotten 12 den voor vrede in landen als Oekraïne, Syrië, Centraal Afrika en Soedan. Liturgie13 Jeugd en jongeren 15 Er is weer ruimte gemaakt voor een gesprek met een vrijwilliger in Diaconie17 de parochie. Oecumene17 Voor wie ook wil werken aan de eigen lichamelijke gezondheid, op Familieberichten19 Hemelvaartsdag kunt u gaan dauwtrappen of meefietsen met de Vieringen in buurparochies 21 tochten die georganiseerd worden zowel in De Kwakel als De Nes. Liturgisch rooster Emmaüsparochie 22 Dit Paasnummer is de laatste uitgave van Emmaüs informatie Door de week 23 waarvan Jos Zeelen de lay-out heeft verzorgd. Namens de redactie en namens alle lezers dank aan Jos voor zijn prachtige bijdragen van de afgelopen jaren. U treft in dit nummer ook de roosters aan en we vragen uw speciale aandacht voor de aanvangstijden van de vieringen in de Goede Week. De redactie wenst u een goede voorbereidingstijd en straks een Zalig Pasen. Tom van Meijgaarden Redactielid gezocht De redactie van Emmaüs informatie bestaat momen- Voor de vormgeving van deze uitgave is de redactie met teel uit 5 personen en komt 6 keer per jaar bijeen. spoed op zoek naar een 6e redactielid. Hij/zij heeft bij Tijdens deze boeiende en gezellige avonden wordt voorkeur de beschikking over een DTP-programma; zo aangereikte copij beoordeeld en geredigeerd, wor- nodig zal de parochie dat moeten aanschaffen. Afhanke- den voorstellen gedaan omtrent de inhoud en aanvul- lijk van uw ervaring en kennis van DTP, kost het ongeveer lend materiaal gezocht en ingebracht. 8 tot 12 uur per editie. Lijkt het u leuk om op deze wijze Daarmee ontstaat een parochieblad dat parochianen een bijdrage te leveren aan het parochiewerk? Stuur dan informeert over alle activiteiten die in en om de pa- een mail naar secretariaat @emmaus-informatie.nl of bel rochiegemeenschap worden ontplooid. Daarnaast met het secretariaat, tel.: 56 14 39. probeert de redactie met inhoudelijke artikelen aan te zetten tot verdieping in ons geloof. De redactie 2 Pastoraat Pasen Het graf is leeg. Christus is uit de dood verrezen. Dit is de ultieme gebeurtenis in de geschiedenis van de mensheid. Iemand heeft de dood overwonnen, is teruggekomen, redt ons van onze slavernij en van ons zinloos bestaan. Hij maakt ons nieuw, geeft ons hoop, opent voor ons de deur naar de eeuwigheid. Pasen is hèt scharniermoment in de geschiedenis van de wereld. Maar Pasen moet ook en vooral het scharniermoment van òns leven zijn. Zonder Pasen is ons geloof leeg, zonder verrijzenis is ons christen-zijn niet meer dan een verzameling van goede bedoelingen. En wij weten maar al te goed dat uit goede bedoelingen zelden goede resultaten voortkomen. Dagelijks ervaren wij onze beperktheid, onze zwakheid en onze zondigheid. Maar wij zien het ook gebeuren in de wereld om ons heen: oorlogen, geweld, ongerechtigheid, duisternis. Waarom? Wat is er mis met de mens? Jezus Christus zegt ons dat we het probleem niet buiten onszelf moeten zoeken, niet in onze medemensen of in de structuren van onze samenleving. Nee, het probleem zit in het hart van elke mens. En daarom heeft Hij zijn leven gegeven voor ons, zijn hart laten breken uit liefde voor alle mensen, voor de mensen die Hem hebben gedood en voor alle mensen die zich in de loop van de geschiedenis weleens hebben vergist, voor ons dus. Het antwoord van God op het grote schandaal van de dood en het kwaad in de wereld is niet de onverschilligheid, maar de gave van zijn Zoon Jezus Christus, voor ons aan het kruis gestorven en verrezen uit de dood. En het graf is nú leeg! Zalig Pasen! Pastoor Samuel Rembrandt 3 Eucharistie gebeurtenis voor het leven van de christenen. “Men moet altijd voor ogen houden dat de Eu- Daarom heeft de Kerk in de loop van de ge- charistie niet iets is wat wij doen; het is niet schiedenis dit sacrament altijd met de uiterste onze herdenking van wat Jezus gezegd en ge- zorgvuldigheid omringd en behandeld, ook daan heeft. Neen. Het is een daad van Chris- vandaag. Willen wij de eucharistie gaan erva- tus! Het is Christus die daar werkt, die op het ren als de kern van ons geloof, dan dienen wij altaar is. Het is een gave van Christus die zich haar weer te ontvangen en te beschouwen als tegenwoordig stelt en ons rondom zich verza- een gave van God. melt om ons te voeden met Zijn Woord en Zijn Pastoor Samuel leven” (Paus Franciscus, 12 februari 2014). Het zijn woorden van onze paus, Gemeenschappelijke ziekenzalving uitgesproken bij een algemene au- Onze parochie biedt al jaren de mogelijkheid diëntie tijdens een catechese over om in een gemeenschappelijke viering te bid- het sacrament van de eucharistie. den om genezing en dan tevens het sacrament De eucharistie is het hart van onze van de ziekenzalving te ontvangen. Deze tradi- Kerk, de bron en het hoogtepunt tie willen wij ook dit jaar voortzetten. van ons christelijk leven, aldus het Tweede Vaticaans Concilie, nu al- Iedere mens gaat zijn of haar weg door het le- weer 50 jaar geleden. ven. Deze weg, die vaak heel mooi is, maar soms ook door een dal van tranen loopt, leidt De eucharistie is dus niet “iets wat de gemeen- vaak tot de beproeving van een ziekte en de schap doet” en ook niet een eigen toko van de broosheid van de ouderdom. Ondanks dat wij priester(s). Te vaak is in de laatste 50 jaar, in het daar vaak moeite mee hebben, zijn het belang- kader van de door het Concilie gewenste en in rijke momenten in een mensenleven. gang gezet liturgische hervorming, de eucharis- Het geloof helpt ons om heel ons leven als een tie onderwerp geworden van experimenten. Dit gave van God te ontvangen, ook wanneer de gebeurde door priesters en leken die handelden weg moeilijk wordt, de krachten afnemen en in de veronderstelling dat de Mis bij de tijd ge- het einde nadert. Zonder het geloof is de be- bracht moest worden. Het was wel de bedoeling proeving op den duur ondragelijk. van het Concilie dat de deelname van de gelovigen aan de liturgie bevorderd zou worden (bij- God, onze Vader is niet onverschillig gebleven voorbeeld door de invoering van de volkstaal en tegenover de beperktheid van ons aards be- de verrijking van teksten en gebeden), maar het staan. Hij heeft zijn Zoon Jezus Christus ge- is nooit de bedoeling geweest dat men eigen- zonden om onze kwalen te genezen en vooral handig zou gaan sleutelen aan de liturgische om ons te redden van een zinloos bestaan en viering van de kern van ons geloof. voor ons de Hemel te openen. Het Kruis van Jezus Christus is het antwoord: Hij gaat voor Dit is helaas hier en daar gebeurd en dus ook ons het lijden en de dood binnen en maakt zo in ons land. En de resultaten hebben wij ook dat het lijden een reddende dimensie krijgt en veel te vaak moeten constateren: de desacrali- de dood geen einde is. sering en banalisering van onze liturgie. Vieringen die misschien gezellig waren, maar waar De Kerk komt ons, als een zorgzame moeder de ervaring van het mysterie, de ontmoeting die voor haar kinderen zorgt, tegemoet met met de levende Christus, ver te zoeken is, met het sacrament van de ziekenzalving; dit is een alle gevolgen van dien. persoonlijke ontmoeting met Christus en zijn helende kracht, waardoor men soms herstelt Het moet ons dus niet verwonderen dat paus van een ziekte of in ieder geval de kracht van Franciscus ons herinnert aan het feit dat de het geloof ervaart om de beproeving van het eucharistie een daad van Christus is. Chris- lijden volgens Gods wil als christen te dragen, tus heeft het ons gegeven, het is niet van ons. zo lang als Hij dat wil. Hij zorgt ervoor dat wij Hem in de eucharistie kunnen ontmoeten, dat wij één lichaam met De ziekenzalving is bedoeld voor katholieke Hem worden. De eucharistie is een goddelijke gelovigen die door ziekte of ouderdom ernstig 4 verzwakt zijn. Dit sacrament kan herhaald wor- schap gaat verder met het verzorgen van alle den, wanneer de zieke na de zalving weer be- zaken die nu ook tot haar verantwoordelijkheid ter werd of wanneer tijdens dezelfde ziekte de worden gerekend. Hoe dat alles precies vorm toestand verergert. Ook bejaarden die zwak moet gaan krijgen, moet nog nader worden uit- zijn, ook als zij niet aan een gevaarlijke ziekte gewerkt. lijden, mogen de ziekenzalving ontvangen. Voor onze Emmaüsparochie geldt dat we ook De gemeenschappelijke viering van de zie- voor die nieuwe structuur op zoek zullen moe- kenzalving wordt dit jaar gehouden in de con- ten gaan naar bemensing van wat plaatselijk text van een eucharistie op zaterdagmiddag moet gebeuren. Immers, deze zomer zijn alle 17 mei om 15.00 uur in de grote kerkzaal van nog zittende bestuursleden aftredend. Ondui- De Burght. Uiteraard zijn ook familieleden en delijk is nog of in de nieuwe situatie de perso- vrienden daarbij van harte welkom. nen, die de coördinatie en het leiding geven Mocht men van tevoren behoefte hebben aan voor hun rekening nemen, formeel moeten nadere toelichting, wendt u dan tot mw. Alice worden benoemd of dat volstaan kan worden Albers (tel. 0297-56 47 20) of mevr. Trees Be- met een aantal werkgroepen, die van tijd tot rendsen (tel. 0297-56 16 01); ook de pastores tijd samen overleggen. Zodra er meer helder- zijn beschikbaar voor wie van tevoren een ge- heid is zullen we u nader informeren. sprek wenst (tel. 0297-72 70 98). Jules Bosma Opgave graag vóór 10 mei a.s. bij het secre- Periodiek schenkingen nu geheel aftrekbaar tariaat van de parochie (tel. 0297-56 14 39 of mail: [email protected]). Met ingang van 2014 zijn periodieke schenkingen aan onze parochie volledig fiscaal af- Pastoor Samuel en Kapelaan Henry trekbaar als er een schriftelijke overeenkomst tussen de gever en de parochie wordt opge- Van het bestuur steld. Een notariële akte is hiervoor dus niet meer nodig. De periodieke gift dient minimaal Het zal u niet verbazen dat ook de Emmaüspa- 5 jaar achter elkaar te worden overgemaakt. In rochie is aangesproken door het bisdombe- de overeenkomst dient de hoogte van de jaar- stuur om mee te werken aan de vorming van lijkse gift te worden vastgelegd. De gift stopt grotere bestuurlijke eenheden. Kijkend naar uiterlijk bij overlijden van de gever. De paro- de toekomst gaat het bisdom er van uit dat nog chie levert geen tegenprestatie aan de gever voor de zomervakantie de bestuurlijke organi- voor de gift. Formulieren voor deze vorm van satie van de parochies in het bisdom Haarlem- schenking zijn bij de administrateur van de Amsterdam drastisch is gewijzigd. parochie op te vragen en worden in tweevoud ingevuld en door beide partijen ondertekend. Voor onze regio zijn afvaardigingen van Aals- Een getekend exemplaar is er voor de gever meer, Kudelstaart, De Kwakel, Nes a.d. Am- en een voor de parochie. Voor gewone giften stel en Uithoorn op 26 februari bijeen geweest geldt nog steeds een drempel van 1% van het in de pastorie van de Urbanus om samen met bruto-inkomen om voor aftrek in aanmerking Dhr. J. Hoekstra van het bisdom en Mevrouw te komen. D. Broerssen, de coördinator van het dekenaat Amsterdam, te spreken over de bestuurlijke Jos van Leeuwen, penningmeester toekomst van onze regio. De komende weken worden die gesprekken voortgezet met de afzonderlijke parochies. Bedevaart Banneux Het bisdombestuur gaat ervan uit dat De Kwa- In 2014 organiseert het Banneuxcomité van kel, Uithoorn en Nes aan de Amstel op termijn het Bisdom Haarlem weer 2 keer een 5 daag- verder gaan onder een nieuw te vormen paro- se bedevaart (ziekentriduúm) naar O.L.V. van chiebestuur. Dat houdt niet in dat er plaatselijk Banneux in de Belgische Ardennen, alwaar niets meer gebeurt. De lokale kerkgemeen- Maria in 1933 acht keer is verschenen als “De 5 Maagd der Armen”. Aan het toen - Onrein 11 jarige meisje Mariétte Beco. We werpen een blik op het verhaal dat de evan- De reis wordt gemaakt per tou- gelist Lucas vertelt (Lucas 24, 13-35). Twee ringcar, waaronder een rolstoel- leerlingen van Jezus waren op weg naar hun bus en begeleid door vrijwilligers, huis in het dorp Emmaüs, twee uur lopen van zoals een arts, geestelijken, ver- Jeruzalem. Ze praatten over wat er de afgelo- pleegkundigen, verzorgsters en pen dagen allemaal gebeurd was in de stad. brancardiers. Geen vrolijk gesprek: hun beste vriend, Jezus, Het deelname bedrag is € 275.- was als een misdadiger ter dood gebracht. per persoon. Daarbij inbegrepen zijn een reis- Het zou de straf geweest zijn voor de ideeën verzekering, volledig pension in de Hospitali- die hij gehuldigd had. Hij had het gezelschap teit en eten en drinken tijdens de reis. De data gezocht van foute mensen: corrupte belas- zijn: vrijdag 16 t/m dinsdag 20 mei en vrijdag tingophalers in dienst van de Romeinse bezet- 22 t/m dinsdag 26 augustus. ters, prostituees, mensen met besmettelijke Nadere inlichtingen of aanmelding bij Corrie ziekten, vreemdelingen die zich van God of Ende (tel.: 06 – 53 64 73 88) of Ton van den gebod niets aantrokken. De Wet van Mozes Heiligenberg tel.: 071- 331 29 51. leerde dat die lieden onrein waren, door God gestraft; dat je er niet mee om diende te gaan, De Emmaüsgangers anders was je even onrein als die lieden zelf. Eens in de drie jaar wordt op de zondag na Pasen het evangelie over de Emmaüsgangers - Luisteren en meepraten gelezen. Van het jaar is dat weer het geval. Twee van dat soort leerlingen liepen dus terug Jaarlijks geven we bij de opening van het naar huis. Er kwam iemand naast hen lopen, werkjaar ruim aandacht aan de Emmaüsgan- een nette jood, zeg maar. Hij wekte de indruk gers. Daarom nu beperkte aandacht. niets van de recente ontwikkelingen te weten en liet zich graag informeren. Het gesprek Waarlijk verrezen? bracht hem weliswaar in problemen, omdat hij Het is een buitenissige bewering: Jezus Chris- in zijn positie deze mensen zou moeten nege- tus is uit de dood opgestaan… De kracht van ren, maar hij bleef toch luisteren en meepra- het getuigenis schuilt in de weerslag ervan op ten. Zijn leerlingen. - Maar dan neemt Hij het brood, niet de gastWie geeft het correcte, historisch verantwoorde heren, brak het en deelde het aan hen uit... en ervaringsgetrouwe beeld van de verrijzenis Thuis aangekomen nodigden die twee hem uit als gebeurtenis? Zoveel is zeker: leerlingen bij hen te overnachten. Dat zou een respecta- van Jezus hebben Hem na zijn dood ervaren bele jood al helemaal niet gedaan hebben: in als een levende aanwezige – en hetzelfde huis verblijven als onreinen! Maar na die ervaring heeft zich door de ge- enig aarzelen ging deze vreemdeling er toch schiedenis voortgezet, verdiept en op in. Vreemd genoeg liet hij zich aan tafel uit- verantwoord. nodigen. Wanneer joden maaltijd houden met gasten, zeggen ze daarmee dat ze hun gas- Het verhaal van de Emmaüsgan- ten tot hun eigen familie rekenen. Dat deden gers deze mannen. Maar dan neemt Hij het brood, doorbreekt de verwachte gang van zaken meermalen. niet de gastheren, brak het en deelde het aan Het wemelt van de verklaringen, hen uit. Als het tot de verblufte leerlingen door- letterlijke bewijzen en pogingen dringt wat hier gebeurt, onttrekt de merkwaar- ongelovigen te overtuigen. Maar dige gast zich aan hun waarneming. waarvan precies? Getuigen van ontmoetingen met de Levende - Verandering vertellen er verhalen over die lite- Het verhaal doorbreekt de verwachte gang van rair merkwaardig zijn, maar hard- zaken meermalen. Het wonder krijgt gestalte nekkig een werkelijkheid ter spra- in verbazing, veranderingen in geijkte hande- ke brengen die sterker is dan het lingen en de ervaring, dat er iets in het hart verhaal erover. en de ziel van de handelende personen veran- 6 dert. Dat is het element dat het getuigenis zijn vandaag overtuigt. Sacramentsdag, Corpus Christi 2014 Dries van den Akker en Ben Frie, 30 maart Op de tiende dag na Pinksteren wordt de in- 2013, Ignis Webmagazine stelling van de eucharistie gevierd. Dat is dit Dries van den Akker SJ is jezuïet en oud- jaar op donderdag 19 juni. In Nederland wordt docent godsdienst, catechese en levensbe- het gevierd op de zondag erna. Op 22 juni dus. schouwing. Verzorgt ook een website over Sacramentsdag is eigenlijk het opnieuw vie- heiligen: www.heiligen.net. Hij is redacteur van ren van Witte Donderdag. Het verschil is dat Ignis Webmagazine. op Sacramentsdag de nadruk veel meer ligt op Ben Frie SJ is jezuïet en priester, werkzaam het katholieke dogma van de Werkelijke Te- op het vlak van geloof en levensbeschouwing. genwoordigheid van Christus in de gedaanten Hij is hoofdredacteur van Ignis Webmagazine. van brood en wijn tijdens én na de Eucharistie. kracht geeft. Dat is immers wat mensen tot op Het brood verwijst naar Jezus’ lichaam, de wijn De leerlingen van Emmaüs naar het bloed dat Jezus offerde omwille van het heil van de mensen. De theologische term De leerlingen van Emmaüs hebben zich geër- voor deze leer is Transsubstantiatie. De RK- gerd aan de dood van de Heer, en het myste- Kerk leert dat de Hostie ook buiten de eucha- rie van zijn lijden en dood bleef voor hen ver- ristie aanbeden moet worden. Dat kan in een borgen. Pas toen Jezus met hen aan tafel het bijzonder soort kast, tabernakel geheten, of in brood heeft gebroken hebben zij de echte zin een monstrans, een voorwerp dat gemaakt is van hun leven ontdekt en werden zij de vreug- om heilige zaken aan de gelovigen te tonen. devolle getuigen van zijn verrijzenis. Ook wij die verlost zijn door het kostbaar Bloed van Sacramentsdag is voor de parochie ook een de Heer mogen hier aanzitten. Dit is ook onze bijzondere dag. Immers de parochiekerk heeft vreugde en onze hoop. Want Christus heeft bij haar inwijding op 10 december 1966 de met zijn eigen Bloed onze vrijheid gekocht. naam gekregen van Het Allerheiligst Sacra- Wij mogen leven van zijn onsterfelijkheid. Ook ment, dat is nu op 19 juni dus 47,5 jaar terug. wij hoeven niet gebukt te gaan onder angst Die naam is ondanks het samengaan van de en twijfel want God is met ons, en ook als het beide Uithoornse parochies niet gewijzigd. avond wordt blijft Hij nabij. Deze 750 jaar Sacramentsdag monstrans is bij gelegenheid van het tot stand komen van de kerk Weinig mensen weten dat we het feest van van Het Allerheiligst Sa- Sacramentsdag en de hele Sacramentsdevo- crament door parochia- tie te danken hebben aan een vrouw uit België: nen gegeven. De mon- Juliana van Cornillon (vlakbij Luik). Het visioen strans heeft een smalle dat zij had, gaf haar in om sterk te ijveren voor hoge een eigen feestdag van het sacrament van de nodus. Op de overgang Eucharistie. Zo vieren we tot op de dag van naar de lunulahouder is vandaag de feestdag van Sacramentsdag een over de hele wereld. Op verzoek van paus Ur- Aan binnenzijde van de banus legde Thomas van Aquino (1225-1274) voet staat gegraveerd ‘in de liturgische teksten van de liturgie en de Sa- festo ssmi corporis Christi cramentsdevotie vast. AD MCMLXI’. voet duif met ivoren aangebracht. Zuster Juliana heeft ook invloed gehad op het bewaren van de eucharistie in het tabernakel De monstrans is in 1961 gemaakt door op het altaar in het kerkgebouw en op de eu- J.H.J.A.M. (Bob) Anink (1913-1996). Aan de charistische devotie, van aanbidding, proces- onderzijde staat het meesterteken in de letters- sie, lof en veertigurengebed. JHA, het cijfer-3 in rechthoek met ingezette Uit OPBOUW nummer 1, 2014, uitgave van de korte zijden (= meesterteken Bob Anink, Am- Congregatie van het Heilig Sacrament. sterdam/ Blaricum 1933-) en aan de binnen- 7 zijde van de voet staat - lopende leeuw met dieet hadden hem tot op de rand van de dood cijfer I (= eerste gehaltemerk) een minervakop gebracht! Zonder zout kan het lichaam geen met letter ? (= waarborgkantoor) en - letter b (= vocht vasthouden en dat is van levensbelang. jaarletter 1961) en verder op diverse plaatsen een zwaardje (= kleine werken). De monstrans Praktische geest is 59 cm hoog, 31 cm breed en heeft aan de Zelf heb ik de waarde van het zout ervaren toen voet een diameter van 12,5 cm. oorlogsgeweld de stad trof waarin ik werkzaam was. De elektriciteitsbe- Laatste avondmaal voorrading viel uit en dit zou weken duren. Onze zaten Paus dat Franciscus wettelijke Het Laatste Avondmaal geschilderd door de diepvrieskasten Italiaanse schilder Jacopo Bassana (ca. 1510- vol vlees. We hadden 1592). Johannes en Petrus zijn op afbeeldin- juist een koe geslacht. gen van het Laatste Avondmaal te herkennen Met de praktische geest aan hun uiterlijk en van een ervaren kokkin de plaats aan tafel. en huisvrouw bracht een zuster redding. Zij Petrus zit meestal beval kordaat: “Alles in de pekel!” Zout werd rechts van Chris- voor ons van (over)levensbelang! tus en Johannes Als ik in het evangelie lees: “jullie zijn het zout links. Petrus is ou- der aarde”, voel ik mij op het hart gedrukt: jul- der en wordt vaak lie zijn van levensbelang. Zonder jullie hebben afgebeeld met een mens en wereld noch smaak noch overle- kroezelig baardje, vingskans! baarheid steeds getemperd moet worden door mede menselijkheid. witte haren en een kalend hoofd. Jo- Nieuw gebod hannes is de jong- Dan kan men met paus Franciscus vragen: ste apostel en heeft meestal geen baard. Vaak “Maar wat moeten christenen doen om van le- is Johannes ook te herkennen, omdat dat de vensbelang te zijn vandaag, ook, en misschien apostel die het dichtst bij Christus is. nog het meest, voor elkaar?” De aansporing “jullie zijn het zout van de wereld”, volgt in de Het zout van de barmhartigheid Bergrede onmiddellijk op de acht zaligheden. Jezus brengt er de oude Wet tot volmaaktheid (Mat. 5:17) in een uniek ‘nieuw gebod’ van Wat vraagt Jezus van ons als Hij zegt dat wij onvoorwaardelijke naastenliefde. Tot het men- het ‘zout van de aarde’ moeten zijn? Een ant- selijk onwaarschijnlijke toe. Het antwoord ligt woord in het spoor van paus Franciscus. voor de hand. Volgelingen van Jezus moeten Gelukkig die barmhartig zijn… de ‘Wet’ beleven in de geest van de Bergrede. Jullie zijn het zout van de aarde (Mat. 5:7, 13). Daar lees ik onder meer: “Gelukkig die barm- Zout heeft in de huidige samenleving een niet hartig zijn…” (Mat. 5:7) en verder: “Heb (zelfs) zo goede reputatie. Men krijgt vlug een zout- je vijand lief.” (Mat. 5:44). loos dieet voorgeschreven. Welk kind heeft niet van mama of papa te horen gekregen: Gaat paus Franciscus ons niet in dit alles voor “maar doe toch niet zoveel zout op je frieten!” wanneer hij spreekt over de vreugde van het Evangelie en oproept tot barmhartigheid? Ook Dat was niet het geval bij de toehoorders van in delicate kwesties van ‘geloof en zeden’ (om- Jezus’ Bergrede. In oude en traditionele cul- gang met andersdenkenden, met mensen die turen werd en wordt zout erg gewaardeerd. niet beantwoorden aan de kerkelijke morele Ja, zelfs als levensnoodzakelijk ervaren. Zout voorschriften, enzovoort) stelt paus Francis- was in de oudheid goud waard. Eeuwenlang cus dat wettelijke onwrikbaarheid en gelovige trokken karavanen door de Sahara met zout overtuiging steeds in de praktijk moeten ge- dat in de Sahel werd omgeruild voor goud! temperd worden door medemenselijkheid. Eén van mijn medebroeders moest in allerijl Tsjaad verlaten: temperaturen van 40°C in de Medicijn schaduw, een kurkdroge lucht en een zoutloos Wie zou het dichtst bij de Bergrede staan? 8 stelt onwrik- Kardinaal Gerhard Müller die ontegenspre- Hij wordt er vooral belast met diplomatieke kelijk verklaart: “In de sacramentenleer komt taken. Van de paus in Rome krijgt hij de op- barmhartigheid niet van pas. Er is alleen de dracht om de bisschop van Keulen duidelijk wet van de onverbreekbaarheid van het huwe- te maken, dat deze niet geschikt is en moet lijk.”? Of paus Franciscus die ongedwongen te terugtreden. Daarin slaagt hij. Dan wordt hij kennen geeft dat men in de pastoraal het pro- naar Sicilië gestuurd om er een college op te bleem van de uit de echt gescheiden gelovi- richten, zoiets als een middelbare school. Van- gen met barmhartigheid moet behandelen? Hij wege het grote succes kreeg hij de opdracht citeerde bijna woordelijk wat kardinaal Martini dat ook in Wenen, Praag, München, Dillenburg daarover schreef in zijn testament: en andere steden te realiseren. Steeds moest De sacramenten zijn geen middel om te straf- hij de plaatselijke kerkelijke en maatschappe- fen. Ze zijn een medicijn, een hulp voor men- lijk leiders er van overtuigen hun bezwaren in sen die genezing nodig hebben. te trekken en vervolgens voldoende geld en ook leerlingen verzamelen om deze scholen daadwerkelijk te realiseren. Hulp voor mensen voor wie medezusters en -broeders in verbondenheid met Jezus, zout mogen zijn, verkondigers en dragers van Gods In dezelfde periode had hij tijd om te preken, barmhartigheid. Het is van (over)levensbe- boeken te schrijven en zieken te bezoeken. Hij lang. Als sacramentenleer misschien niets te nam deel aan het Concilie van Trente als theo- maken heeft met barmhartigheid, dan hebben loog. Daar wordt hij geroemd om zijn mildheid, (nieuwe) evangelisatie en pastorale praktijk er zijn respect voor zijn tegenstanders, de volge- misschien wel alles mee te maken. lingen der Hervormers. Zijn overtuiging was het dat je je tegenstanders niet moest bevechten, André Cnockaert SJ, jezuïet, is priester, filosoof maar zelf voor kwaliteit moest zorgen in de en romanist. Van 1961 tot 2010 was hij werk- R.K. Kerk: dan zou niemand nog zin hebben zaam in de Democratische Republiek Congo in uit onvrede naar iets anders op zoek te gaan. onderwijs en culturele animatie. Hij is stafmeZijn beroemdste boek is de cate- dewerker in de Oude Abdij van Drongen. chismus; een eenvoudig vraag- en H. Petrus Canisius antwoordenboekje over het Katholiek geloof. Tot halverwege de Op 27 april wordt de H. Petrus Canisius her- twintigste eeuw - dus bijna 400 dacht. Hij is geboren op 8 mei 1521 in Nijme- jaar lang - werd het in parochies gen en overleed in Fribourg te Zwitserland op en op scholen gebruikt. 21 december 1597 en is bekend als kerkleraar. Hij werd geboren op de dag dat Luther in de Zijn mildheid en vriendelijkheid ban werd gedaan. Over zijn jeugd is weinig be- waren bijna spreekwoordelijk. Hij kend, maar zelf vertelde hij, dat hij als jongen schrijft in een brief: “Barmhartig- veel kattenkwaad uithaalde, maar ook dat hij heid jegens de armen en gebed op school steengoed was in Latijn. tot God: dat zijn twee vleugels om naar de hemel te vliegen...” Om Op vijftienjarige leeftijd vertrekt hij naar Keulen daaraan toe te voegen, dat handelaars de prij- om daar aan de universiteit te gaan studeren. zen niet nodeloos moesten opdrijven uit liefde Eerst noemt hij zich daar Petrus Neomagus voor de armen. (Peter van Nijmegen), maar al heel gauw Petrus Canisius. De studie filosofie en theologie Vanaf zijn zestigste verblijft hij in Fribourg. trekken hem. Graag gaat hij naar de Kartuizers Toen hij op zijn oude dag een wandelingetje om hun eenzaamheid en stilte te delen en zo maakte door de straten van Fribourg, kwamen te komen tot gebed. Daar hoort hij voor het plotseling een aantal schooljongetjes de hoek eerst van de Sociëteit van Jezus, de jezuïeten. om. Ze liepen hem bijna van de sokken. De Dat zijn mannen die hun leven in dienst stellen jongens bleven bedremmeld staan en boden van God naar het voorbeeld van Jezus. Dat netjes hun verontschuldigingen aan. Pater trekt hem. In 1543 treedt hij op 23 jarige leeftijd Canisius maakte een praatje met ze en vroeg tot die orde toe. waar ze vandaan kwamen. Hij vernam dat ze 9 net van school kwamen en daarom vroeg hij sussen, maar hij werd honend het huis uit ge- hen wat ze er zo al leerden. Tenslotte was jaagd. Die knechten braken vervolgen de boel hijzelf een oude rot in het vak, ook al wisten in huis af. deze jongens dat niet. Zij begonnen meteen Ook haar nichtje Pieternel probeerde haar te enthousiast te roepen dat de meester zo mooi beschermen, maar ze smeten haar ruw opzij. de ‘Kanisi’ kon uitleggen. Vooral als Als gevolg daarvan werd ze mank en kon al- de meester vertelde hoe je Onze leen nog hinkend voortuit komen. Zij werd Lieve Heer een plezier kon doen. De daarna ziek en stierf in aanwezigheid van Lid- ‘Kanisi’; daar moet de oude pater om wina op 14 januari 1426 ‘s avonds om een uur glimlachen. En hij drukte ze op het of tien. hart dat ze die dan maar goed moesten leren... Na haar dood herinnerde Lidwina zich een In het Duitse taalgebied hebben ze soort droomvisioen van enkele dagen tevoren. jarenlang de catechismus aangeduid Daarin had ze gezien, hoe een stoet aartsva- met ‘de Kanisi’. ders, profeten, apostelen, martelaren, belijders, maagden, priesters en leken met kruisen De catechismus is de Summa Doc- en brandende kaarsen de kerk van Schiedam trinae Christianae van 1555 in vraag- uit waren getrokken. Ze hadden hun schreden antwoord-vorm, die in vele talen werd gericht naar een huisje in de stad, haalden daar vertaald en ontelbare uitgaven kent. Toen Jezus in zijn uur gekomen was Zijn catechismus beleefde meer dan duizend herdrukken in 26 talen en is daarmee een van de meest herdrukte boeken in de Nederlandse geschiedenis. In 1864 werd Petrus Toen Jezus in zijn uur gekomen was zalig verklaard en op 21 mei 1925 is hij door om deze wereld te verlaten, paus Pius XI heilig verklaard, die hem tevens heeft Hij ten einde toe ons liefgehad. de eretitel van kerkleraar schonk. De veelgeliefde Zoon van God de Vader wordt een slaaf die onze voeten wast. H. Lidwina Toen Jezus met zijn vrienden maaltijd hield, nam Hij het brood, nam Hij de beker. Op 14 juni is het de feestdag van de Heilige Hij heeft zijn leven aan ons uitgedeeld, Lidwina. Zij werd in 1380 te Schiedam uit zijn bloed voor deze wereld prijsgegeven arme ouders geboren en overleed aldaar in teken van de geest die Hem bezielt. 1433. In 1395 kwam zij bij het schaatsen op het ijs ten val. Dat was het begin van een Ik ben de wijnstok, heeft Hij toen gezegd, ongeneeslijk en zeer pijnlijk ziekteproces. Zij gij zijt voorgoed met Mij verbonden. at bijna niets en leefde nagenoeg alleen van Ik ben uw waarheid, en Ik ben uw weg, de heilige communie, die haar regelmatig Ik ben die ben, vergeving van de zonden; door de kapelaan van de parochiekerk werd vrede geef Ik u, heeft Hij gezegd. gebracht. Het schijnt dat zij haar pijn heldhaftig droeg en dat zij haar bezoekers vol liefde Toen Jezus naar zijn Vader toe zou gaan. en aandacht te woord stond. Op die manier heeft Hij gebeden voor zijn vrienden, was zij een bron van inspiratie voor haar om- Hij bad, bewaar hen, Vader in uw Naam. geving. Maar ze moest ook meemaken, dat zij mogen zij allen één zijn in de liefde, als een zonderling of zelfs bedriegster werd dat zij doen wat Ik hun heb gedaan. beschouwd. Toen Jezus in de hof gekomen was, Tijdens een bezoek aan haar in 1425 van de heeft Hij in grote angst gebeden. hertog Filips van Bourgondië met enkele van maar er was niemand, die Hem antwoord gaf. zijn bedienden en samen met de plaatselijke Een vriend heeft Hem verkocht en uitgeleverd, pastoor Jan Engel, begonnen een paar knech- toen het uur voor Hem gekomen was. ten liederlijke taal uit te slaan en haar van alles te beschuldigden. De pastoor probeerde het te Huub Oosterhuis, Verzameld liedboek. 10 een dode op en keerden plechtig weer terug. Het is een citaat uit de eerste brief van Paulus De overledene had drie kronen: een op haar aan de christengemeente van Korinte (1 Kor. hoofd en een in elke hand. Lidwina besefte dat 10:17). In het Latijn: ‘Quonium unus panis, dit visioen een voorspelling geweest moest zijn unum corpus multi sumus, omnes qui de uno van de dood van haar nichtje. Enerzijds was pane participamus’. In de Nieuwe Bijbelverta- Lidwina gelukkig te weten, dat ze in de eeuwi- ling: ‘Omdat het één brood is zijn wij, hoewel ge zaligheid was opgenomen. Anderzijds had met velen, één lichaam, want wij hebben al- ze veel verdriet over het verlies van iemand die len deel aan dat ene brood.’ Het kabinet Rutte haar steeds met zoveel liefde en zorg terzijde mag dus denken dat zij iets nieuws hebben uit- had gestaan en die had gedeeld in al haar gevonden, maar zoals Prediker (Pred. 1:9) al zei: ‘Er is niets nieuws onder de zon’. geestelijke gaven. In de twee maanden die volgden op Pieternels dood maakte ze een tijd door waarin ze het gevoel Met een begrip als participatiemaatschappij is had door God verlaten te zijn. niets mis. Integendeel! Maar de invulling die het kabinet eraan geeft, is toch anders. Op ons Reeds tijdens haar leven werd Lidwina altaar staat niet voor niets ‘participeren’. Wij als een heilige beschouwd. Op 14 april mogen deel hebben aan alles wat er rond en 1433 kwam er een eind aan haar lij- op het altaar gebeurt. Het is participeren, om- densweg. Zij is patrones van de zieken dat er ruimte geschapen wordt. God zelf geeft en van het ziekenpastoraat. ruimte, aldus psalm 4. Zij wordt afgebeeld met een krans van rozen rond haar hoofd. In de ene hand Om ruimte te scheppen voor de ander, is moed een kruisbeeld en in de andere een nodig. Onze abdij heeft in 2007 een nieuwe bloesemtak. gemeenschap in Oeganda gesticht en met het nieuwe credo van de ontwikkelingshulp, roe- In 1946 publiceerden Gabriël Smit (rijmpjes) pen wij ook: ‘Geeft ze een hengel in plaats van & Piet Worm (prentjes) een boekje over heili- vis!’ Maar als men vervolgens geen plek krijgt gen voor kinderen: ‘Roosjes uit de Hemeltuin’; om in de vijver te mogen vissen, dan hebben Utrecht/Antwerpen, De Fontein. Het bevat ook hengels om te participeren nog niet veel zin. een rijmpje voor Sint Lidwina: Samenleven vraagt erom dat we elkaar ruimte gunnen. Pas als je die ruimte krijgt, kun je sa- Lidwina, na uw val op ’t ijs men iets opbouwen. Gelovigen van alle religies Begon uw weg naar ’t paradijs, in Nederland kunnen een geweldige bijdrage Een weg van zwaar en bitter lijden leveren aan de participatiesamenleving. Wan- Die uitkwam bij ’t zoetst verblijden. neer zij vanuit hun godsgeloof ruimte weten te Leer mij een zelfde weg te gaan scheppen voor de ander. Het ‘ik’ opzij zetten, Door steeds na ’t vallen op te staan. een beetje opschuiven om de ander een plek te geven. Vele gelovigen in moskeeën, syna- Participatiesamenleving gogen en kerken doen dit allang. Dáár zijn de vele vrijwilligers te vinden. Opeens was er met Prinsjesdag 2013 het woord ‘participatiesamenleving’. Wat zou dat Het woord ‘participamus’ kijkt mij aan. Niet om bij scrabble wel niet kunnen opleveren! Dat P- bij het altaar te blijven, maar om van daaruit woord bleef maar door mijn hoofd zingen. Het weg te gaan en net als de Eeuwige ruimte te liet me zelfs niet los tijdens gebedsdiensten in creëren in een samenleving die schreeuwt om onze abdijkerk. Plots zag ik, terwijl we naar het verandering. altaar gekeerd stonden, midden onder de rand Broeder Bernardus, abt van de Abdij Konings- van dat altaar: Participamus. hoeven. Uit geloven in Nederland, jrg.1 nr. 4. Al meer dan vijfentwintig jaar zie ik meerdere keren per dag dit altaar, maar nog nooit had dat woord mij zo aangekeken. 11 In gesprek met ... Bart van de Rotten Na een onderbreking van enkele nummers vond ik opnieuw een vrijwilliger bereid om met mij in gesprek te gaan. Ik maakte een afspraak met Bart van de Rotten, de dirigent van het Jongerenkoor Debuut. Maar Bart is ook vader van drie jonge kinderen en wat dat betekent in relatie tot de kerk was voor mij een gegeven, waarover ik ook wilde spreken. We hebben een afspraak gemaakt op een avond bij Bart thuis en als ik tegen 20.00 uur aanbel wordt er nog volop afgewassen, nadat eerder de kinderen naar bed zijn gebracht. Mijn gesprekspartner woont met zijn vrouw Désirée en de kinderen Emma, Marieke en Teun in een huis in Legmeer-West. Hij is in Uithoorn geboren en getogen. Na de basisschool volgt het Alkwin Kollege en daarna wordt het Amsterdam om zich op de Vrije Universiteit verder te bekwamen in wiskunde. Nadat hij is gepromoveerd in Leiden merkt de leiding van Ferdinand Beuse. Dat betekent dat jonge doctor, dat hij het omgaan met mensen dit lid er met een kleine onderbreking al 23 jaar en de jeugd toch boeiender vindt dan alleen de bij Debuut op heeft zitten. De laatste zes jaar getallen en formules. Er volgt een jaar extra niet meer als zanger, maar nu als dirigent van scholing op het gebied van lesgeven en didac- het koor. tiek. Op het Alkwin Kollege waar hij ooit leer- Als ik informeer naar zijn muzikale achtergrond ling was, geeft hij nu al enkele jaren les in de – ik ontwaar in huis een viool en een piano – bovenbouw van het VWO. blijkt dat de viool uit zijn jongere jaren stamt. Hij vindt het jammer dat hij nooit echt pianoles Dan komen we te spreken over zijn betrokken- heeft gehad, maar wat hij kan is voldoende om heid bij Debuut. Al vanaf zijn 14e jaar is Bart lid een repetitie te begeleiden. De dwarsfluit in van het jongerenkoor, aanvankelijk nog onder huis wordt bespeeld door echtgenote Désirée. Zo zijn we vanzelf bij zijn kerkelijke betrokken- Leve het leven heid aangekomen. In een tijd waarin een grote groep leeftijdgenoten “geen band heeft met de kerk” en er maar sporadisch komt, is Bart dirigent van Debuut en ik weet dat alle drie de Leve het leven, meer dan slaafs bestaan: kinderen zijn gedoopt in de Emmaüsparochie. in het licht geheven, uit de dood vandaan vieren wij de dromen aan ons doorverteld Samen gaan we al tastend op zoek naar wat dat de dag zal komen van voorbij geweld. het dan is: Geloven en bij een kerkgemeen- Leve het leven, ’t uur van bevrijding slaat. Leve het lieve leven dat de dood weerstaat. schap horen. Leve wie uitzien arm en klein van geest. waarin je groot bent gebracht. Maar vooral een Bart formuleert het als: “Staan in een traditie manier van leven en je gedragen weten door ’t Zal vandaag geschieden, de dood is dood geweest wat jezelf overstijgt. De kerk als tegengas te- voor wie werd geslagen, vervolgd en onderdrukt. genover een wereld die vooral uit is op succes Na de nacht zal ’t dagen: opstanding gelukt! en te zeer de economische belangen laat pre- Lang zal hij leven, die verrijz’nis vindt. valeren boven de echte menselijke waarden.” Leve lang het leven, dat ook nu begint! www.jebron.be 12 Samen denken we na over hoe dat dan vorm Kijkend naar de toekomst? “Ik denk dat de kerk moet krijgen en wat de toekomst ons gaat er ook nog zal zijn als mijn kinderen opgroeien. brengen. Ik vind het een uitdaging om met veel ouders In elk geval zullen we op zoek moeten naar daaraan vorm te geven, ook al zal dat langs an- soms nieuwe vormen. Kerk is daar waar men- dere wegen gaan dan we tot nu toe gewend zijn.” sen, jongeren en ouderen, samen in gesprek gaan over belangrijke levensvragen. Je kunt Ik mocht een boeiend gesprek voeren met een denken aan de ouders van de Eerste com- bevlogen medegelovige, die net als ikzelf zijn municanten die nu met elkaar in gesprek gaan vragen en twijfels kent, maar doorgaat vanuit over zaken als: Welke waarden draag je over de innerlijke zekerheid dat wij worden gedra- aan je kinderen, hoe wil je ze opvoeden. gen en begeleid. Het zijn dit soort gesprekken Van belang is dat je daarbij juist oog hebt voor die mij hoopvol stemmen en dan ben ik blij dat de kinderen. Bart is een warm voorstander van ik bij deze geloofsgemeenschap hoor, net zo- “kinderwoorddiensten” omdat kinderen zo op als mijn gesprekspartner. een ontspannen manier vertrouwd raken met Tom van Meijgaarden de verhalen van de Bijbel waaruit de kerk leeft. Het lijkt hem inspirerend om dit project met een grote groep jonge ouders op te pakken. Geloven doe je niet alleen, je hebt elkaar nodig Aanvullende opmerkingen Rome-reis: concluderen we samen. • In dit gesprek kan ik natuurlijk niet om de Ro- • De reis naar Rome heeft Bart samen met Guus Samsom georganiseerd. Veel activiteiten ondernomen om sponsoring te krijgen, zodat de reis voor iedereen betaalbaar me-reis heen. De pelgrimage naar het hart van was. de Kerk onder leiding van Rob Mascini is voor • Bart een hoogtepunt van zijn activiteiten met In Rome veel kerken van binnen gezien; Rob is een fantastische reisleider. en voor de jongeren. • Gezongen in de Kerk der Friezen, a capella met tien zangers uit de Rome-groep. Liturgie • Meditatie bij de muziek van de Matteüs-Passie van Johan Sebastian Bach Op bezoek geweest bij de Paus en de Sint Pieter van alle kanten bekeken: Het graf van Petrus onder de Sint Pieter en het prachtige uitzicht vanaf het dak. Volgende week vrijdag 18 april is het Goede Vrijdag, ook wel Stille Vrijdag genoemd. mediteerd. Dit unieke muziekwerk bestaat uit We herdenken het lijden en sterven van Jezus. het Evangelieverhaal dat verteld wordt door de Dat doen we ’s middags om 15.00 uur tijdens Evangelist, een tenor. Hij zingt steeds de ver- de viering van de Kruisweg en ook ’s avonds zen zoals deze in het Matteüs Evangelie zijn om 19.00 uur tijdens de Goede Vrijdagviering. opgetekend. Op bepaalde momenten wordt Dit jaar krijgt u gelegenheid om u meditatief even stil gestaan en wordt door een sopraan, voor te bereiden. alt of bas een aria gezongen. Dit wordt weer Vanaf 12.30 uur staat de Dagkerk open en kunt regelmatig afgewisseld met koorzang van ons u luisteren naar het Lijdensverhaal, zoals dat heel bekende koralen. Aan het einde, als Je- door Matteüs is opgetekend en door Johann zus gestorven is, zingen koor en solisten het Sebastian Bach op muziek is gezet. Iedereen wonderschone “Mein Jesu, gute Nacht.” Als kan tussen 12.30 uur en 15.00 uur de Dagkerk slot zingen beide koren (de Matthaüs-Passion binnen lopen om mediterend te luisteren naar kent 2 koren) “Wir setzen uns mit Tränen nie- deze schitterende passiemuziek. Bij de ingang der, und rufen Dir im Grabe zu: Ruhe sanfte, krijgt u de tekst aangereikt en wordt verteld sanfte Ruh!” Voor degenen die de drukte van waar we ons op dat moment in dit grote mu- het alledaagse even willen ontvluchten en zich ziekstuk bevinden. Dan zoekt u een plaatsje. U enige tijd over het lijden en sterven van Jezus bent volkomen vrij om op ieder moment binnen willen bezinnen; hier is een unieke kans. te lopen en weer weg te gaan. Er wordt niet gesproken. Er wordt uitsluitend luisterend ge- Joop Alsemgeest 13 Nieuws van de koren Lijkt het u wat?? Misschien zit er in u toch een verborgen talent als zanger/zangeres, wij zijn Het dameskoor, dat uitsluitend zingt bij uit- naarstig op zoek naar tenoren en bassen, dus vaartdiensten, heeft te kampen met vermin- vandaar onze oproep. derd ledental en moet inboeten aan kwaliteit. Uiteraard zijn sopranen en alten, dus dames.. Besloten is om het dameskoor op te heffen met ook van harte welkom. Meer zangers/zange- ingang van het nieuwe werkjaar en gelijktijdig ressen… dat zingt zo fantastisch. een uitvaartkoor op te richten. Tot dit uitvaart- HOPELIJK KRIJGEN WE ER WAT VER- koor kan iedereen toe treden, zowel dames als STERKING BIJ!! Dat zouden wij geweldig vin- heren. Het Emmaüskoor heeft in haar jaarver- den. Wie weet tot binnenkort. gadering van 12 februari j.l. besloten aan dit uitvaartkoor deel te nemen en heeft haar leden Ans Stolwijk opgeroepen op vrijwillige basis toe te treden tot dit uitvaartkoor. Spontaan hebben zich een VakantieConferentie CELEBRATE van 25 juli t/m 1 augustus op Vakantiepark Pagedal-Stadskanaal flink aantal leden aangemeld. In de overgangstijd tot het nieuwe werkjaar zal worden “proef gedraaid”. In september zal dan een evaluatie (Maar u/jij kunt ook een dag of een paar dagen plaatsvinden en worden bezien hoe het koor komen) definitief gestalte kan krijgen. Als dirigent zal Joop Alsemgeest blijven optreden. Op deze Thema:”PUUR GOUD” wijze willen we trachten op waardige wijze uitvaarten muzikaal te blijven begeleiden. Denkt u/jij er wel eens over om te gaan? Gewoon eens de sfeer proeven van dit festival. Het dameskoor verdient bij deze gelegenheid Combinatie van vakantie houden en je geloof een woord van dank voor hun enorme inzet en vieren. Er is een programma voor kinderen, bereidheid in de afgelopen jaren zo vele uit- tieners, jongeren en volwassenen. Echt feest vaartdiensten muzikaal te omlijsten. Dat heeft voor veel mensen grote betekenis gehad. om dat mee te maken. Aat Gouwerok, voorzitter Emmaüskoor. U kunt kamperen in een appartement of in een Wij zijn op zoek naar verborgen talenten!! mee te maken, maar kunt ook alle inleidingen, Wij zullen ons even voorstellen; wij zijn een ge- du Plessis, Mgr. Liesen, bisschop van Breda, huisje. U bent vrij om delen van het programma vieringen en workshops volgen. Enkele van de hoofdsprekers zijn Charles Whitehead en Wim zal ook aanwezig zijn. zellige groep mensen, die eenmaal per week Voor meer info kijk op de lectuurtafel voor de op donderdagavond, een repetitie hebben brochure, bel Marlies van der Lelij tel. 567848, in de kerk aan de Potgieterplein, en wel van de site www.celebratefestival.nl. of op You 19.30 tot 21.30 uur. Uiteraard is er rond 20.30 Tube: Celebrate, The movie. uur een pauze waarin we even van een kopje thee of koffie genieten. Pinksterfeestje Eenmaal per jaar orga- Wat als de Heilige Geest ons niet in het leven Wat als er geen Pinksteren was geweest…. gegund zou zijn? Waar zou jij dan nu in je le- niseren we een uitje met ven staan… en hoe..? Hoe zou de kerk er dan het koor. uitzien, zou zij nog wel bestaan? Zou de Paus Soms zingen we wel dan ook “de belangrijkste persoon van het eens ergens anders, als jaar” zijn geworden? Hoe zou de wereld eruit het zo uit komt. zien? Vergis je niet… Pinksteren is waarachtig We zingen overwegend Nederlands, soms een bijzonder en belangrijk! Pinksteren is eigenlijk Latijnse mis, en met Kerst zingen we ook di- een groots verjaardagsfeestje! Met Pinksteren verse buitenlandse en Nederlandse liederen. is de kerk geboren! Met Pinksteren ontvingen Als u dit leest en denkt ... dat klinkt toch wel de apostelen de Heilige Geest en werden daar- enthousiast, komt u gerust geheel vrijblijvend mee bekrachtigd om met God er op uit te gaan! een keer een repetitie bijwonen. 14 Om de boodschap van Jezus overal te vertel- eucharistieviering. Na de voorbede komen de len waar ze kwamen! Ja, wonderen en tekenen kinderen in de kerk. volgden hen. Gods liefde en waarheid mocht In de kinderwoorddienst worden de lezingen gedeeld worden aan alle mensen over de hele van de zondag op een voor kinderen begrij- wereld. Beste tieners & jongeren kom en vier pelijke manier verteld. Hierbij wordt gebruik Pinksteren met ons op 2e pinksterdag in Ede! gemaakt van beeldmateriaal. Na de lezingen Een van de plekken waar we in Nederland echt volgt een verwerking die is aangepast aan de stilstaan bij Pinksteren! Kom dichter bij God… leeftijd van de kinderen. bid, dank en prijs God … ontvang nieuwe kracht Het begeleiden van de kinderen gebeurt door door de Heilige Geest en ga er op uit. de ouders met hulp van coördinatoren. Kinderwoorddiensten zijn vrijblijvend, de kin- 3e Sobere maaltijd 40 dagen tijd deren mogen ook in de kerk blijven. De voorbereidingstijd op Pasen is uitermate geschikt om eens na te denken over rechtvaar- Wat vragen wij? digheid in de wereld en wat kunnen wij zelf op Wij vragen ouders die bereid zijn om een paar bescheiden wijze bijdragen. Aanvankelijk wa- keer per jaar hun kinderen en (hopelijk) ook ren er twee maaltijden gepland, daar is nu een andere kinderen te begeleiden tijdens de kin- derde bij gekomen. Als u snel bent kunt u nog derwoorddienst. Alle materialen en teksten die naar een sobere maaltijd, gepland in De Kwa- voor de kinderwoorddienst nodig zijn liggen kel. Dit jaar is de opbrengst van de maaltijden klaar, er hoeft niets voorbereid te worden. voor de projecten van de P.G.U: Indien gewenst wordt ondersteuning gegeven. Ouderenzorg in Moldavië en straatpastoraat Afhankelijk van de deelname van ouders en voor dak- en thuislozen in Nederland. kinderen zal bekeken worden hoe vaak een Welkom dus op: kinderwoorddienst kan plaatsvinden. Er zal geen kinderwoorddienst zijn tijdens een Woensdag 9 april in De Kwakel gezinsviering of andere vieringen die speciaal van 18.00 - 19.00 uur voor kinderen zijn bestemd. Deze maaltijd is zeer geschikt om als gezin aan deel te nemen. Graag opgeven via het secre- Waar kunt u zich opgeven? tariaat van de Emmaüsparochie tel.: 5614 39. U kunt zich opgeven bij Rob Woerdeman tel. Jeugd en jongeren 0297 - 56 06 61. E-mail: [email protected] of het parochiesecretariaat. Dooprooster 2014 t/m december De KwakelUithoornNes a/d Amstel Pasen Zondag 4 mei Het feest van uitzicht en hoop? Hoe vertaal je dat? Doopinformatie Dopen in Dopen in Jeugdvieringen in de Emmaüsparochie Dopen in Zondag 11 mei 12.30 uur11.30 uur in in in in in in Fam. MaijenburgHannah Smeets Fam. Kohinor Kinderwoorddiensten; helpt u mee? Wat zijn wij van plan? Een groep ouders van de Emmaüsparochie tedere gebaren? warme nabijheid sprakeloos meeleven? bevestiging en geloof? machteloze trouw toch maar weer ... Als enkel Liefde ons kan doen verrijzenis kan enkel liefde antwoord zijn op het verlangen van de mensen naar uitzicht en herleven hier en nu en tot in eeuwigheid is van plan om voorbereidingen te treffen voor het invoeren van een kinderwoorddienst tijdens de zondagvieringen. De kinderwoorddienst is bestemd voor kinderen in de leeftijd van de basisschool. De kinderwoorddienst wordt gehouden tijdens de woorddienst van de Lut Debroey, Mensen onderweg 15 In ‘Stem in de Stad’ zal het hoofdprogramma Jongerendag op Palmzondag met o.a. kleinkunstenares Charlotte Glorie plaatsvinden. Charlotte Glorie staat bekend om haar eigen geschreven conferenceteksten en melodieën en begeleidt zichzelf op de piano. Charlotte is vanaf haar geboorte (1970) blind. Daardoor ziet ze de dingen letterlijk, maar ook figuurlijk anders! Gedurende de middag zullen er verschillende actieve, ontmoetende, creatieve en verdiepende workshops worden aangeboden. Met als afsluiting een heerlijke maaltijd. Informatie Toegang: € 7,50 (leeftijd: 16-30 jaar) Locatie: St Josephkerk, Jansstraat 43, Haarlem & ‘Stem in de Stad’, Nieuwe Groenmarkt 22, Haarlem. Meer info en aanmelde www.jongbisdomhaarlem.nl/wjdag of info@ jongbisdomhaarlem.nl De 29e WereldjongerenDAG wordt georganiseerd door het jongerenplatform. Jongerenpastoraat krijgt nieuwe website Het jongerenpastoraat van het bisdom Haar- In Haarlem lem-Amsterdam krijgt volgende maand een Op zondag 13 april 2014 wordt wereldwijd de nieuwe website. Met de nieuwe website pro- 29e WereldjongerenDAG gevierd. Ook in Bis- beert het jongerenpastoraat een nieuwe groep dom Haarlem-Amsterdam wordt voor jongeren jongeren te berei- een speciale dag in Haarlem georganiseerd ken en te voorzien met het thema: ‘arm, armer, rijkst!’. Het is dé in een behoefte om dag om kennis te maken met vele jongeren meer over God en uit het Bisdom, gezellige momenten te delen, het Katholieke geloof te weten te ko- maar ook om samen ons geloof te vieren. Het men. In korte teksten wordt er op een persoon- thema is: ‘arm, armer, rijkst!’. lijke, aansprekende en duidelijke manier uitleg De dag start om 11.30 uur in de St Joseph- gegeven over geloofsonderwerpen die aan- kerk, waar Mgr. Hendriks in de eu- sluiten bij de belevingswereld van jongeren. charistieviering zal voorgaan en de Zo is de website ook interessant voor jongeren Life Teen-band de viering muzikaal die nog heel weinig van het geloof weten, maar zal opluisteren. Daarna verplaatsen wel via het web op zoek gaan naar God. En als we ons naar ‘Stem in de Stad’, een deze jongeren na verloop van tijd andere ge- oecumenisch centrum. lovige jongeren willen ontmoeten, dan kunnen Daar komen dagelijks inwoners uit zij zich natuurlijk aansluiten bij de activiteiten Haarlem langs voor een praatje of om van het bisdom, of natuurlijk via Social Media! te eten. Ook worden vanuit ‘Stem in De website biedt ook veel interessante infor- de Stad’ dak- en thuislozen bezocht. matie en nieuwsberichten voor begeleiders. Joris Obdam van het straatpastoraat De nieuwe website is vanaf palmzondag (13 zal ons deze dag meer over zijn werk april) te vinden via: www.jongbisdomhaarlem. vertellen. nl of www.jongekerk.nl diaconaal 16 Diaconie Waken bij Schiphol Vastenactie 2014 weest op Schiphol NW. Daar worden asielzoe- Wij zijn zondag, 12 januari j.l. bij de wake gekers in de gevangenis gestopt, die onschul- Op bladzijden 17 en 18 van ons laatste pa- dig zijn. Wij waren met ongeveer 40 mensen, rochieblad (nr. 43 - d.d. 8 februari) en op blz. waarvan de oudste deelnemer 90 jaar is en 12 van het bisdomblad “Samen Kerk” (Nr. 1) de jongste 2 jaar. Het is altijd indrukwekkend is er informatie gegeven over het Vastenactie- om met zo veel mensen bijeen te komen, om project, gericht op zorg en assistentie voor te- voor deze mensen op te komen. Wij zijn daar rugkerende vluchtelingen naar hun eigen land erg van onder de indruk en hopen dat er vele Sierra Leone in Afrika. Dat is het project dat wij mensen gaan nadenken over deze onterechte dit jaar ondersteunen. Bij deze uitgave van ons opsluiting. parochieblad treft u ook een Vastenzakje met informatiefolder hierover aan. Iedere 2de zondag van de maand is er een Wanneer u financieel wilt bijdragen aan dit harte welkom. wake van 14.00 tot 15.00 uur. Iedereen is van Groeten Kick en Bep Molenkamp project, kunt u kiezen uit de volgende mogelijkheden: Oecumene Vanuit de Raad van Kerken 1. Overboeking per bank-/giro: • rechtstreeks naar rekeningnummer NL21 Samen vieren en leren INGB 000 000 5850 van Vastenactie - Den De Schutse zat vol op 19 januari, de zondag Haag, • van de eenheid. Vanuit vier kerken, De Burght, of, rekening NL68 RABO 0363.5348.49 Thamerkerk, De Kwakel en De Schutse waren van Werkgroep M.O.V. inzake Vastenac- er veel mensen aanwezig. We mochten een tie Uithoorn . mooie viering met elkaar beleven. Verbonden via lezingen, gebeden en liederen met 2. Het Vastenzakje met bijdrage (contant of vele andere christenen over de hele wereld. bankoverschrijving) zelf inleveren bij uw wijkcontactpersoon. We draaiden ons heel letterlijk om naar het 3. Het Vastenzakje met bijdrage deponeren in: den dat tegelijkertijd figuurlijk: een verbinding • Westen, Oosten, Noorden en Zuiden en demet anderen en met de schepping. ’s Avonds het offerblok op de tafel in de hal van de was er een mooie Taizéviering in De Burght. kerk , • En wie nog meer oecumene aankon, kon op of, in de brievenbus van de pastorie van de woensdagavond naar De Burght voor een De Burght of De Schans. avond over geloofsbelijdenissen. Onder leiding van Ko Schuurmans, een begenadigd 4. Het Vastenzakje met het bijgevoegde mach- spreker, gingen we op zoek naar ‘ik geloof… tigingsformulier voor eenmalige incasso: • zenden naar Vastenactie - Den Haag, • of, inleveren bij Uw wijkcontactpersoon, • of, deponeren in het offerblok (hal van de maar waarin?’. Ko besprak met ons de grote geloofsbelijdenissen van het vroege christendom maar raakte daarmee natuurlijk ook ons eigen geloof en onze eigen tijd. De collecte- kerk), • opbrengsten van de ochtendviering waren: of, deponeren in de brievenbus van de € 671,69 voor Kerk in Actie (Syrië en Zuid- pastorie. Soedan) en € 325,85 voor de activiteiten van de Raad van Kerken Uithoorn-De Kwakel, die De M.O.V. groep zorgt dan voor gezamenlijke ook alle activiteiten in de week van eenheid verzending naar de Vastenactie te Den Haag. had georganiseerd. Voor de goede orde vermelden wij dat het Vastenzakje NIET bij U thuis wordt opgehaald Kerstattenties Het Hoge Heem door de wijkcontactpersoon. Ieder jaar krijgen de bewoners van Het Hoge Wij danken u bij voorbaat voor uw medewerking aan het slagen van deze actie. Heem en de aanleunwoningen een kerstat- M.O.V. Groep, Uithoorn Uithoorn en De Kwakel. Een forse post op tentie namens de gezamenlijke kerken van 17 7e Johannes passion in Mijdrecht/Wilnis de begroting van de Raad van Kerken maar we vinden het erg belangrijk om zo een grote groep ouderen in onze dorpen een blijk van C.O.V. Amicitia, die jaarlijks in De Burght een betrokkenheid te geven. Iedere bewoner krijgt uitvoering geeft, voert 12 april a.s. de Johan- een attentie, kerkelijk of niet. Het is voor dege- nes Passion van J.S. Bach uit in de H. Johan- nen die de kerstattentie verzorgen altijd weer nes de Doperkerk in Mijdrecht/Wilnis. Een eve- een klus om voor een heel klein bedrag iets nement dat traditioneel eens in de twee jaar leuks samen te stellen maar het lukt ze elke wordt gehouden. Het monumentale gebouw keer weer. Hulde daarvoor! leent zich uitermate voor het houden van een dergelijke muziekuitvoering. De Joh. Passion Ontmoeting bij een lied is korter dan de Mattheus Passion. De uitvoe- In Uithoorn is een kerk, die geen lid is van de renden zijn naast Amicitia, kamerorkest Con- Raad van Kerken Uithoorn-De Kwakel, maar tinuo, solisten Gerben Houber (evangelist en waar wel contacten mee zijn opgebouwd. Het tenor-aria’s), Ronald Dijkstra (bas en Christus- gaat om de Evangelische Christengemeente. partij), Ruzanna Nahapetjan (sopraan), Mar- De ECG heeft eind vorig jaar meegedaan met greeth Beunders (alt), Willem de Vries (bas- de kerstadvertentie die de Raad ieder jaar in aria’s), Eric Jan Joosse (orgel). Dit alles o.l.v. een plaatselijke krant zet. Het dagelijks be- Toon de Graaf, dirigent. stuur heeft ieder jaar kort overleg met een van De toegangsprijs is € 23,-, 65+ en CJP € 22,-, de oudsten van de ECG om elkaar op de hoog- jeugd tot 16j € 10,-, inclusief tekstboekje. te te houden van het wel en wee in de diverse Aanvang 20.00 uur. Kerk open om 19.15 uur. kerken. We hebben laatst gekeken wat we Vanzelfsprekend warm aanbevolen. samen konden doen en kwamen toen uit op St. Vrienden van Amicitia Fred van de Water. samen zingen: een uitbundig loflied heffen of Emmaüs bibliotheek: vernieuwd! ingetogen mediterend zingen, Gregoriaans of een opwekkingslied, Oosterhuis of een psalm. Thema: “Onderzoekt alles en behoudt het Binnen de kerken kennen we een enorme di- goede”, woorden van Paulus. In de huidige tijd versiteit aan liederen en zangtradities. Zou worden bibliotheken met sluiting bedreigd of ze het niet mooi zijn om eens te proeven aan die veranderen in moderne mediatheken. Recht- verschillende tradities en fijn met elkaar zin- geaarde lezers krijgen gen? Daarom organiseren we samen een zan- heimwee gavond op woensdag 23 april in De Schutse naar deze bijna verloren oase van vanaf 20.00 uur. U hoort hier nog meer over rust. Ter oplossing van maar zet het vast in uw agenda. We zullen lie- zijn bibliofiele probleem deren zingen uit de drie verschillende tradities: heeft de eigenaar van rooms-katholiek, protestants en evangelisch. een flinke collectie boeken Palmpasen bibliotheekruimte gekregen in de Burght, Ook palmpasen is besproken in de Raad. Om- in de spreekkamer, in de gang van het Tref- dat de rooms-katholieke parochies te maken centrum. Voortaan zijn nu ook senioren, al of hebben met regels vanuit het bisdom Haarlem, niet met rollator, die tot nu toe moeite hadden is het niet meer mogelijk om een gezamenlijke met de trap naar de 1e verdieping, in de gele- Palmpasenviering te houden. Wel zullen de genheid om zelf hun keus te maken. De eerste kinderen, na de vieringen in De Burght of De klanten slaagden al informeel op 20 februari j.l. Schutse, nog samen in optocht naar de Karel na de Woord- en Communiedienst van 9.30 van Manderhof lopen om daar hun palmpasen- uur! stok of iets lekkers te overhandigen aan de ou- Nu er in Uithoorn een echt christelijke biblio- deren. Op zaterdag voor Palmpasen kunnen theek is, zonder oogmerk van concurrentie met de kinderen samen palmpasenstokken versie- de lokale professionele bibliotheek, betekent ren. Meer informatie volgt. dat keuze uit “elck wat wils”, gratis, laagdrempelig, op leenbasis, en gemakkelijk bereikbaar, Marianne Mak “om de hoek”. Boeken, atlassen, kaarten van onze joods-christelijke wortels, symbolen, rituelen, joodse en bijbelse verhalen, bijbels, 18 bijbelse geschiedenis, het Oude Testa- Voor alle christenen, parochianen èn gemeen- ment, het Nieuwe Testament, Jahweh, teleden, ‘n toppunt van oecumene. We zijn al- God, Paulus, len “op Weg” en leren onder leiding van onze evangelisten, heiligen, Augustinus en an- Jezus, H.Geest, Maria, voorgangers, de weg van en met elkaar kennen. dere kerkvaders, theologen, pausen, bis- De werkwijze van de bibliotheek blinkt uit door schoppen, concilies, synodes, Rome, Je- eenvoud: het boek van uw keuze noteert u op rusalem, kerkgeschiedenis, kathedralen, een bijbehorende lijst: datum, naam van de kloosters, pelgrims, wat al niet…... Ook persoon die leent, boektitel + auteur en datum onze protestants christelijke geloofsgeno- van teruggave, wanneer u het geleende boek ten (wij zijn immers “één in Christus”) zijn weer terugbrengt. welkom. Er is de afdeling “Wij zijn OOK Gooi iedere schroom van u af en ga nieuws- katholiek”. Over protestantse katholiciteit, gierig op onderzoek uit, welk genre u interes- en daar valt véél over te lezen, denk maar seert ! Mocht u prijsstellen op nader advies en/ aan de veelheid van protestants-katholie- of uitleg: onderstaande beheerder, of bij diens ke theologen. afwezigheid Albert Borghouts zal u graag van Iedere geïnteresseerde kan aan zijn of haar dienst zijn. De openingsuren van het secretari- trekken komen. In de kerkbladen zal hierover aat van De Burght zijn op dinsdag-, woensdag- worden bericht. De opening zal plaatsvinden en vrijdagmorgen. U bent van harte welkom. door een gastspreker, tezamen met één van Veel genoegen! de klanten van het eerste uur op: Jan de Kort. Tel.: 56 24 19, [email protected] Paaszaterdag 19 april a.s. tussen 12.00 en 12.15 uur Familieberichten In Memoriam Elaine Mary Eeuwens – Dolan Namens de familie Eeuwens familie dank ik u voor de vele steunbetuigingen die wij hebben ontvangen, en voor uw komst naar de uitvaart van Elaine. Wij zijn Pastoor Peter dankbaar voor het geven van het Sacrament van de Zieken voordat zij naar het ziekenhuis ging, en Kapelaan Henry voor het spreken van de laatste gebeden over haar met ons aan het ziekenhuisbed de nacht voordat zij stierf. Elaine werd geboren op 19 juni 1941 in Scunt- zelfde maand verloofden wij ons en 12 oktober horpe, Lincolnshire, Noord Engeland. De da- 1963 trouwden wij, nu ietsje meer dan 50 jaar gen tijdens en net na de tweede wereldoorlog geleden. Wij woonden eerst in een apparte- bracht zij door in de noordelijke steden, onder ment in Teddington, waar wij in Juli 1964 ge- andere Blackpool, waar haar grootmoeder zelschap kregen van onze dochter Nicola. woonde. In 1948 verhuisde haar familie naar Met onze zoon Derk onderweg, kochten wij New Malden, een buitenwijk van Londen. Zij een huis in Carshalton waar wij vijfeneenhalf was de oudste van aanvankelijk vijf kinderen, jaar zouden wonen. Onze zonen Adam en Da- later zouden er nog twee meer bijkomen. In niel werden daar geboren. In 1971, vanwege 1959 begon Elaine training om apothekersas- een promotie op mijn werk, verhuisden wij naar sistente te worden, maar in april 1960 overleed Nederland. De eerste jaren waren moeilijk voor haar moeder plotseling en als 18-jarige moest Elaine. Het was wennen aan een ander land. zij het huishouden overnemen. In september Ze leerde Nederlands van de kinderen en via 1960 ontmoetten wij elkaar voor het eerst, toen een cursus bij de Volksuniversiteit. Gelukkig wij aan elkaar werden voorgesteld door haar bleek spoedig dat in Uithoorn en omstreken beste vriendin Brenda. Die eerste dag liep ik verscheidende andere Engels sprekende men- met haar naar huis en bijna elke week daarna. sen woonden. Dit resulteerde in het oprichten De vonk van liefde sloeg over op Goede Vrij- van de English-Speaking Ladies Club, die dag in maart 1961 en is gebleven tot de dag opereerde als een groep die elkaar van steun van vandaag. Haar vader hertrouwde aan het voorzagen, zodat het makkelijker werd te wen- einde van dat jaar, waardoor Elaine werd ver- nen aan hun nieuwe omgeving. Een tijdlang licht van de zorg voor zijn huishouding. Die- was zij onderdeel van het bestuur van deze 19 club. Menig langdurige vriendschap vond toen laas heeft het niet zo mogen zijn. Elaine en zijn oorsprong, waarvan de aanwezigheid van ik waren soul mates van de eerste dag dat wij enkele van deze vriendinnen vandaag getuigd. elkaar ontmoetten. Als mijn vrouw was zij een lieve en loyale partner. Zingen was haar grote passie. Als jong meisje sloot zij zich aan bij het koor van de St. Joseph Hoogtepunten van ons leven samen waren kerk. Ze bleef daar zingen tot wij naar Cars- onze uitstapjes en vakanties met de kinderen; halton verhuisden en zij lid werd van het Holy regelmatige bezoeken aan Engeland; onze Cross koor. Tot het laatst had zij een prachtige trip naar Rome en Florence in 1988 toen wij soprano stem. Nadat ze wat aan het leven in 25 jaar getrouwd waren; de zorg dragen voor Nederland gewend was geraakt, vond zij een drie bezoekers van het Hyderabad bisdom in nieuwe plek in het St. Caecilia koor van Sint Pakistan in 1998; onze reis naar California Jan de Doper (de Schans) en in 2000 ontving in 2000 naar onze zoon Adam en zijn vrouw zij een onderscheiding voor 25 jaar dienst. Rebeca; onze zomervakanties in Montbarry, Zij werd ook lid van het locale oratoriumkoor Switzerland met Pastoor Peter; onze reis naar Amicitia, waar zij zeer genoot van het zingen IJsland afgelopen zomer en de viering van ons van de werken van grote componisten en was 50-jarige huwelijk in Oktober 2013. Ik ben zo dertig jaar bij dit koor betrokken. Aan het be- dankbaar voor al deze jaren. Wij genoten zo gin van deze eeuw zong zij ook mee met het van elkaar’s gezelschap en dachten dat wij koor ‘Ackoord’ en nadat de twee parochiës nog vele jaren meer bij elkaar zouden zijn. Wij waren samengevoegd, werd zij lid van het da- zullen haar zo verschrikkelijk missen. De laat- meskoor en het Emmaüs koor (na hun fusie ste woorden, die ik zal zeggen, zijn van Elaine. met St. Caecilia). Dit is het koor dat vandaag Zij beëindigde haar telefoongesprekken met zingt voor ons, met menig geliefde vriend van de kinderen altijd met deze woorden: “I’ll Love Elaine in hun midden. Elaine had een grote You and Leave You.” liefde voor tuinieren en had een persoonlijke Chris Eeuwens interesse in de ontwikkeling van elke plant en bloem in de tuin. In november nog stond In Memoriam mevrouw Luksenburg-Weiler zij met haar anderhalf jaar oude kleindochter Charlie bollen te planten, die in de lente zullen opbloeien. De tuin staat nu vol met haar geliefde sneeuwklokjes. Elaine had een prachtig De kinderen, de kleinkinderen, de achter- handschrift; dit was iets wat zijzelf had ontwik- kleinkinderen, de familie, de buren, haar huis, keld zonder enige formele lessen in calligrafie. bekenden in de buurt, het winkelcentrum, de Haar smaakvol geselecteerde kaarten, die zij vakantie, haar verjaardagsfeest ... dat was de mensen voor hun verjaardag en andere ge- wereld van Gien Luksenburg legenheden stuurde, waren altijd vergezeld Ruim 51 jaar was de Potgieterlaan 5, tegen- van een goed geschreven en relevante bood- over de kerk, haar geliefde plek, ze wilde hier schap. Zo schreef zij ook alle doopcertificaten tot het einde blijven, dit heeft zij vaak aangege- van de parochie. ven. Zij steunden de kinderen en kleinkinderen onvoorwaardelijk, deze stonden dan ook altijd In de jaren negentig begon Elaine te schilderen voor haar klaar. in een groep. Zij produceerde prachtige schil- Zij was gek op haar achterkleinkinderen en derijen, die mij nog altijd thuis omringen. Op was dankbaar dat ze dit kon meemaken. de rouwkaart staat een van haar latere werken. Bij het definitieve heengaan heeft zij bewust of Haar laatste werk staat voor de kist; ze maakte onbewust de naasten de kans gegeven om het het een week voordat zij naar het ziekenhuis onvermijdelijke op de mooist mogelijke manier moest voor haar operatie. af te ronden. Ondanks haar situatie moet zij Elaine was een liefhebbende moeder voor haar vier kinderen, deze liefde hebben gevoeld. was dol op hun levenspartners, en genoot er- Lieve Oma, rust zacht. van grootmoeder te zijn van haar zes kleinkinderen, die in leeftijd variëren van 14 jaar tot Rob Witbraad (schoonzoon) anderhalf jaar. Ze keek er zo naar uit om hen te zien opgroeien tot volwassenen, maar he- 20 Datum Overledenen * Afscheid vanuit onze parochie Leeftijd 24 december (Maria) Maria Marta do Carmo - Fernandes Patricio 75 jaar 29 december Bavonia Catharina Bresser – Beukers 91 jaar 1 januari Elizabeth Wiering – Feddema 82 jaar 9 januari Franciscus van de Sluis * 91 jaar 12 januari (Rie) Maria Alida Scheepers – van Kuijeren * 92 jaar 1 februari Elaine Mary Eeuwens – Dolan * 72 jaar 5 februari Mattheus Jacobus de Blieck 82 jaar 8 februari Gerrit de Wit87 jaar 25 februari (Gien) Regina Maria Johanna Luksenburg – Weiler * 86 jaar 1 maart (Gerard) Gerardus Petrus Snijdelaar 80 jaar Gedoopt:Geb.dat. 16 februari Julyen (Julyen Mirco) Bena, zoon van Mirco Bena en Marit Piepers 6 oktober 2012 2 maart in de St. Jans Geboorte parochie te De Kwakel Kevin (Kevin Julian) van Schie, zoon van Edgar van Schie en Simone Kamphuis 9 juli 2013 Vieringen in buurparochies Datum De Kwakel Tijd Nes a/d Amstel Viering za 12 april zo 13 april 10.00 uur Eucharistieviering Tijd Viering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering, gezinsviering za 19 april 21.00 uut Eucharistieviering zo 20 april 10.00 uur Eucharistieviering ma 21 april za 26 april zo 27 april 10.00 uur Woord- en Communieviering 21.00 uur Eucharistieviering 10.00 uur Eucharistieviering 10.00 uur DOP-viering, gezinsviering za 3 mei zo 4 mei 10.00 uur Eucharistieviering za 10 mei zo 11 mei 10.00 uur DOP-viering za 17 mei zo 18 mei 10.00 uur Eucharistieviering za 24 mei zo 25 mei 10.00 uur Eucharistieviering do 29 mei 10.00 uur Eucharistieviering za 31 mei zo 1 juni 10.00 uur Eucharistieviering za 7 juni zo 8 juni 10.00 uur Eucharistieviering za 14 juni zo 15 juni 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Woord- en Communieviering za 21 juni zo 22 juni 10.00 uur Eucharistieviering za 28 juni zo 29 juni 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Woord- en Communieviering 21 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering 10.00 uur Woord- en Communieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering 19.00 uur DOP-viering lectoren 10.00 uur Eucharistieviering Liturgisch rooster van de Emmaüsparochie, Het vieringenrooster is onder voorbehoud. Na de vieringen op zondag bent u van harte welkom voor een kopje koffie/thee in het Trefcentrum. 14 april tot en met 29 juni 2014 Dag Tijd Viering Voorganger Zang/muziek zaterdag 12 april zondag 13 april dinsdag 15 april donderdag 17 april vrijdag zaterdag 19 april zondag 20 april maandag 21 april zaterdag 26 april zondag 27 april 19.00 uur DOP-viering lectoren Cantor OpMaat/Emmaüskoor Dameskoor Debuut Cantor Emmaüskoor 21.00 uur Eucharistieviering Eucharistieviering Eucharistieviering Kruisweg Plechtigheden Eucharistieviering 1e Paasdag Gezinsviering 10.00 uur Eucharistieviering Kapelaan Henry/Diaken Balk OpMaat 10.00 uur Eucharistieviering Pastoor Samuel/Diaken Balk Orgel en trompet 19.00 uur DOP-viering lectoren Cantor Eucharistieviering Gregoriaans koor Palmzondag 10.00 19.00 19.00 15.00 19.00 uur uur uur uur uur Paasnacht Pastoor Samuel/Diaken Balk Pastoor Samuel Pastoor Samuel Lectoren Kapelaan Henry Pastoor Samuel/Diaken Balk Emmaüskoor 2e Paasdag 2e zondag van Pasen 10.00 uur Kapelaan Henry In de maand mei wordt elke woensdagavond in de Dagkerk het rozenkransgebed gebeden. Meer info t.z.t. in het Parochienieuws zaterdag 3 mei DOP-viering lectoren 3e zondag van Pasen zondag 4 mei 10.00 uur Eucharistieviering Kapelaan Henry Emmaüskoor zaterdag 10 mei 19.00 uur Kinderen-voor-kinderenviering o.l.v. lectoren OpMaat 4e zondag van Pasen zondag 11 mei 10.00 uur Eucharistieviering Pastoor Samuel/Diaken Balk Emmaüskoor zaterdag 17 mei DOP-viering lectoren Cantor 5e zondag van Pasen zondag 18 mei 10.00 uur Eucharistieviering Kapelaan Henry Debuut zaterdag 24 mei 19.00 uur DOP-viering lectoren 6e zondag van Pasen 1e Heilige Communie zondag 25 mei 10.00 uur Eucharistieviering Pastoor Samuel/Diaken Balk OpMaat Mevr. E. van Rooden, catechiste Hemelvaartsdag donderdag 29 mei 10.00 uur Eucharistieviering Pastoor Samuel Gregoriaans koor zaterdag 31 mei 19.00 uur DOP-viering lectoren 7e zondag van Pasen zondag 1 juni 10.00 uur Eucharistieviering Kapelaan Henry Emmaüskoor zaterdag 7 juni 19.00 uur Gregoriaanse vesperDOP-viering lectoren Gregoriaans koor Hoogfeest van Pinksteren zondag 8 juni 10.00 uur Eucharistieviering Pastoor Samuel Emmaüskoor maandag 9 juni 09.30 uur Eucharistieviering Pastoor Samuel/Kapelaan HenryStille viering zaterdag 14 juni zondag 15 juni zaterdag 21 juni zondag 22 juni zaterdag 28 juni zondag 29 juni 19.00 uur DOP-viering lectoren Hoogfeest H. Drie-eenheid (gezinsviering) 10.00 uur Eucharistieviering Kapelaan Henry/Diaken Balk OpMaat 19.00 uur DOP-viering lectoren Cantor Eucharistieviering Pastoor Samuel Debuut DOP-viering lectoren Cantor Heilig Sacrament 10.00 uur 13e zondag door het jaar 10.00 uur Eucharistieviering Pater Bartels 22 Emmaüskoor Door de week Maandag Kerk 1e maandag v/d mnd Pastoraal centrum Dinsdag 19.30 uur 19.30 - 21.00 uur Gregoriaans koor Koorrepetitie Charismatische Gebedsgroep Pastoraal centrum 09.30 uur Pastores, WKP, etcOntvangst 09.30 uur Idem Ochtendgebed ‘Emmaüsmorgen’ 10.30 uur Idem Koffie 11.00 uur Idem Afspraken e.d. 1e en 3e donderdag Dagkerk 09.30 uur Lector DOP-Viering 2e, 4e en evt. 5e donderdag Dagkerk 09.30 uur Pastores Eucharistieviering Pastoraal centrum (boven) 19.15 uur Meditatiegroep Inleiding-stilte Kerk 19.30 uur Emmaüskoor Koorrepetitie 1e t/m 5e donderdag v/d maandPastorie De Schans 16, 1421 BB 10.00 uur Lector DOP-Viering Donderdag om de week Vergaderkamer pastorie 10.15 - 11.15 uur Bijbelleesgroep Gesprek Vrijdag Kerk Kinderen OpMaat Koorrepetitie Kerk 19.30 uur Trefcentrum 21.00 uur 1e Vrijdag v/d maand Pastorie De Schans 16, 1421 BB 10.00 uur 18.30 - 19.30 uur Jongeren Debuut Koorrepetitie Jongeren Gida Ontmoeten Lector Viering Colofon Pastorale zorg Voor pastorale vragen kunt u zondag na de viering contact opnemen met de voorganger. Op dinsdagmorgen vanaf 10.30 uur zijn in de regel een of meer pastores voor een gesprek beschikbaar. Tijdens weekdagen kunt u op dinsdag-, woensdag- of vrijdagmorgen van 9.00 tot 12.00 uur via het parochiesecretariaat (0297-56 14 39) vragen of een pastor contact met u wilt opnemen. U kunt ook rechtstreeks contact opnemen met een pastor. De gegevens staan op de website van de parochie: www.emmaus-uithoorn.nl > Contact > Gesprek met pastores. Redactie Emmaüs Informatie Potgieterplein 4 1422 BB Uithoorn, 0297- 56 14 39 [email protected] Joop Jansen, voorzitter, Marian Vermaas, Tom van Meijgaarden, Norbert Röling en Herman van Bemmelen leden en Jos Zeelen lay-out. Ledenadministratie De ledenadministratie van de parochie kan alleen juist en volledig zijn als parochianen wijzigingen aan de ledenadministratie kenbaar maken. Dat kan zijn door vestiging in of vertrek uit de parochie, melden van adreswijzigingen, veranderingen in de samenstelling van het gezin en dergelijke. Ook opname in ziekenhuis of verpleeghuis, al is het tijdelijk, vernemen we graag. Intenties Intenties om afgelezen te worden in vieringen kunt u wekelijks tot en met woensdag opgeven bij het parochie-secretariaat (0297-56 14 39) of per email [email protected]. U kunt dat doen door een mail te sturen naar het parochiesecre tariaat([email protected]) of naar het secretariaat te bellen voor overleg (0297-56 14 39). Ook kunt u gebruik maken van het formulier dat op de website van de parochie staat: http://www.emmaus-uithoorn.nl onder Contact > wijzigingen ledenadministratie. Parochiesecretariaat Het parochiesecretariaat is bereikbaar op dinsdag-, woensdagof vrijdagmorgen van 9.00 tot 12.00 uur op 0297-56 14 39. In geval van een noodsituatie, bijvoorbeeld bij een uitvaart, en het parochiesecretariaat gesloten is dan is van 9.00 tot 22.00 uur te bellen 06 - 53 83 04 14. Ook kunt u een e-mail sturen naar secretariaat@ emmaus-uithoorn.nl. Het secretariaat zal u graag te woord staan. Zo nodig zal zij doorverwijzen naar pastores, het parochiebestuur of naar leden van de werkgroepen. Veel informatie over de parochie is te vinden op onze website www.emmaus-uithoorn.nl Rekeningnummers en tarieven Op naam van R.K. Parochie Emmaüs staan de volgende bankrekeningen: - voor algemene zaken NL42 RABO 0363 5035 01 (RABObank); - voor kerkbijdragen NL11 INGB 0000 5566 99 (INGbank) of NL44 RABO 0363 5507 04 (RABObank) Emmaüs Informatie Emmaüs Informatie is een uitgave van de R.K. Parochie Emmaüs, te Uithoorn, Potgieterplein 4, 1422 BB Uithoorn. Emmaüs Informatie verschijnt 6 keer per jaar in een oplage van 2000 exemplaren en wordt verspreid onder parochianen door de wijkcontactpersonen. De tarieven voor diverse vieringen en diensten zijn opgenomen op de website van de parochie: http://www.emmaus-uithoorn.nl onder Bestuurlijke organisatie > Financiën > Financiële commissie. De volgende uitgave verschijnt op 16 juni 2014. Kopij inleveren uiterlijk donderdag 15 mei 2014. 23 Passiekruis In de dagkerk staat een bijzonder kruis opgesteld. Een kruis zonder corpus, zonder de figuur van de gestorven Christus. Het heeft echter verschillende symbolen, die het onnoemelijk lijden van Jezus uitbeelden. Het zijn afbeeldingen van de verschillende lijdenswerktuigen. Aan de ene kant: Aan de achterzijde: • • een lans, welke verwijst naar de doorboring van de zijde van unica’; Gegroet o kruis, onze Christus om er zeker van te zijn, dat Hij overleden was. • enige hoop. • • naar wijst naar de actie van de Ro- Iudeorum; Jezus de Nazareër meinse soldaat toen Christus koning der Joden, ook onder- aangaf dorst te hebben. Hij deel van Christus’ bespotting, kreeg zure wijn gemengd met dat boven op het kruis was ge- Iesus Nazarenus Rex slagen. een doornenkroon, onderdeel • een bovenkleed en een dob- van de Christus’ bespotting van belspel. Het laatste is een ver- zijn ‘koningschap’. wijzing naar de Romeinse sol- een hamer en nijptang, alsmede meerdere spijkers. daten, die om de kleding van Daarmee werd Hij aan het kruis geslagen. • een bordje met INRI verwijzend een rietstengel met spons, ver- gal aangereikt. • de tekst: ‘O Crux / ave / spes Christus dobbelden. • een geldbuidel, verwijzend naar een roe en een gesel, verwij- het geld dat Judas kreeg van de zend naar de stokslagen op de Farizeeën voor het verraad van doornenkroon en de geseling Christus. die Hij heeft ondergaan. Dus allemaal symbolen uit het passieverhaal met de lezing waarvan op Palmpasen de Goede Week begint. In veel kerken stond het passiekruis in de vastentijd midden in de kerk. Het werd gedragen tijdens het gezamenlijk bidden van de kruisweg en werd gebruikt bij de kruisverering op Goede Vrijdag. Het gebruik van het passiekruis nam na het 2e Vaticaans Concilie af, zoals wel meer in die jaren. Zo stond het in de kerk van Sint Jan de Doper in de kelder en werd het na verhuizing naar de kerk van het H. Sacrament in de dagkerk geplaatst. Het werd zo weer een beetje herontdekt. Tot aan het eerder genoemd concilie werd de tweede zondag voorafgaande aan Pasen Passiezondag genoemd. In de laatste twee weken van de vasten werd meer de nadruk op het lijden van Christus gelegd. Om de aandacht van de gelovigen daarop te richten, gingen alle kruisen en heiligenbeelden in de kerk schuil achter paarse doeken. In die tijd bestond op verschillende plaatsen de navolgende gebruiken. De zondagse preek werd een lijdensmeditatie. Men deed vóór of na de H. Mis biddend en overwegend de kruisweg. Men liep langs de veertien staties in de kerk of die aan de buitenmuren van de kerk, die het lijden en sterven van Jezus uitbeelden. Dat kon men persoonlijk doen, maar elke vrijdagmiddag gedurende de Vastentijd werd om drie uur na de middag de kruisweg gezamenlijk gebeden, daarbij voorgegaan door een priester, geassisteerd door enkele misdienaars. Een van hen droeg het (passie-)kruis. (Niet bedekt met een paarse doek). In schoolverband ging de schooljeugd onder toezicht van de leerkracht (frater, zuster, leek) erheen. Het Passiekruis behoort tot de kerncollectie van de parochie en is gemaakt van eikenhout en is verguld. De hoogte van het kruis inclusief voet is 243 cm, het kruis heeft een hoogte van 110 cm en een breedte van 70 cm. Het wordt gedateerd in de periode 1875-1925. 24 Herman van Bemmelen
© Copyright 2024 ExpyDoc