Informatie - RK Parochie Emmaüs Uithoorn

Emmaüs
e
i
t
a
m
r
o
f
In
Uitgave van de R.K. Emmaüsparochie, Potgieterplein 4, Uithoorn
Paaseditie
14 april - 22 juni 2014, nummer 44
Inhoud
Van de redactie
Dit nummer van Emmaüs informatie bereikt u als we op weg zijn
naar Pasen. Over wat dit Hoogfeest van de Kerk betekent schrijft
Pastoor Samuel.
Er zijn allerlei ontwikkelingen gaande met betrekking tot de parochies in onze regio. U wordt daarover nader geïnformeerd.
Vanuit de verschillende werkvelden wordt teruggekeken op activiteiten die plaatsvonden of gebeurtenissen, die zich aankondigen.
Van de redactie
2
Pastoraat3
Van het bestuur
5
Bedevaart Banneux
5
De Emmaüsgangers
6
De leerlingen van Emmaüs
7
750 jaar Sacramentsdag
7
Sacramentsdag 7
Op 4 mei is er natuurlijk de jaarlijkse herdenking bij het monument
voor de Thamerkerk.
Op zondag 25 mei mogen een aantal kinderen voor het eerst volledig met de grote mensen mee doen aan de viering rondom de
Corpus Christi 2014
7
Laatste avondmaal8
Het zout van de barmhartigheid
8
Tafel van de Heer.
H. Lidwina10
In de maand mei zijn er op woensdagavond weer de rozenkrans-
Participatiesamenleving
11
vieringen. Misschien helpt het als we met velen komen om te bid-
In gesprek met Bart van de Rotten
12
den voor vrede in landen als Oekraïne, Syrië, Centraal Afrika en
Soedan.
Liturgie13
Jeugd en jongeren
15
Er is weer ruimte gemaakt voor een gesprek met een vrijwilliger in
Diaconie17
de parochie.
Oecumene17
Voor wie ook wil werken aan de eigen lichamelijke gezondheid, op
Familieberichten19
Hemelvaartsdag kunt u gaan dauwtrappen of meefietsen met de
Vieringen in buurparochies
21
tochten die georganiseerd worden zowel in De Kwakel als De Nes.
Liturgisch rooster Emmaüsparochie
22
Dit Paasnummer is de laatste uitgave van Emmaüs informatie
Door de week
23
waarvan Jos Zeelen de lay-out heeft verzorgd. Namens de redactie
en namens alle lezers dank aan Jos voor zijn prachtige bijdragen
van de afgelopen jaren.
U treft in dit nummer ook de roosters aan en we vragen uw speciale
aandacht voor de aanvangstijden van de vieringen in de Goede
Week.
De redactie wenst u een goede voorbereidingstijd en straks een
Zalig Pasen.
Tom van Meijgaarden
Redactielid gezocht
De redactie van Emmaüs informatie bestaat momen-
Voor de vormgeving van deze uitgave is de redactie met
teel uit 5 personen en komt 6 keer per jaar bijeen.
spoed op zoek naar een 6e redactielid. Hij/zij heeft bij
Tijdens deze boeiende en gezellige avonden wordt
voorkeur de beschikking over een DTP-programma; zo
aangereikte copij beoordeeld en geredigeerd, wor-
nodig zal de parochie dat moeten aanschaffen. Afhanke-
den voorstellen gedaan omtrent de inhoud en aanvul-
lijk van uw ervaring en kennis van DTP, kost het ongeveer
lend materiaal gezocht en ingebracht.
8 tot 12 uur per editie. Lijkt het u leuk om op deze wijze
Daarmee ontstaat een parochieblad dat parochianen
een bijdrage te leveren aan het parochiewerk? Stuur dan
informeert over alle activiteiten die in en om de pa-
een mail naar secretariaat @emmaus-informatie.nl of bel
rochiegemeenschap worden ontplooid. Daarnaast
met het secretariaat, tel.: 56 14 39.
probeert de redactie met inhoudelijke artikelen aan te
zetten tot verdieping in ons geloof.
De redactie
2
Pastoraat
Pasen
Het graf is leeg. Christus is uit de dood verrezen. Dit is de ultieme gebeurtenis in de geschiedenis van
de mensheid. Iemand heeft de dood overwonnen, is teruggekomen, redt ons van onze slavernij en van
ons zinloos bestaan. Hij maakt ons nieuw, geeft ons hoop, opent voor ons de deur naar de eeuwigheid.
Pasen is hèt scharniermoment in de geschiedenis van de wereld. Maar Pasen moet ook en vooral
het scharniermoment van òns leven zijn. Zonder Pasen is ons geloof leeg, zonder verrijzenis is ons
christen-zijn niet meer dan een verzameling van goede bedoelingen. En wij weten maar al te goed
dat uit goede bedoelingen zelden goede resultaten voortkomen. Dagelijks ervaren wij onze beperktheid, onze zwakheid en onze zondigheid. Maar wij zien het ook gebeuren in de wereld om ons heen:
oorlogen, geweld, ongerechtigheid, duisternis. Waarom? Wat is er mis met de mens?
Jezus Christus zegt ons dat we het probleem niet buiten onszelf moeten zoeken, niet in onze medemensen of in de structuren van onze samenleving. Nee, het probleem zit in het hart van elke mens.
En daarom heeft Hij zijn leven gegeven voor ons, zijn hart laten breken uit liefde voor alle mensen,
voor de mensen die Hem hebben gedood en voor alle mensen die zich in de loop van de geschiedenis weleens hebben vergist, voor ons dus.
Het antwoord van God op het grote schandaal van de dood en het kwaad in de wereld is niet de
onverschilligheid, maar de gave van zijn Zoon Jezus Christus, voor ons aan het kruis gestorven en
verrezen uit de dood. En het graf is nú leeg! Zalig Pasen!
Pastoor Samuel
Rembrandt
3
Eucharistie
gebeurtenis voor het leven van de christenen.
“Men moet altijd voor ogen houden dat de Eu-
Daarom heeft de Kerk in de loop van de ge-
charistie niet iets is wat wij doen; het is niet
schiedenis dit sacrament altijd met de uiterste
onze herdenking van wat Jezus gezegd en ge-
zorgvuldigheid omringd en behandeld, ook
daan heeft. Neen. Het is een daad van Chris-
vandaag. Willen wij de eucharistie gaan erva-
tus! Het is Christus die daar werkt, die op het
ren als de kern van ons geloof, dan dienen wij
altaar is. Het is een gave van Christus die zich
haar weer te ontvangen en te beschouwen als
tegenwoordig stelt en ons rondom zich verza-
een gave van God.
melt om ons te voeden met Zijn Woord en Zijn
Pastoor Samuel
leven” (Paus Franciscus, 12 februari 2014).
Het zijn woorden van onze paus,
Gemeenschappelijke ziekenzalving
uitgesproken bij een algemene au-
Onze parochie biedt al jaren de mogelijkheid
diëntie tijdens een catechese over
om in een gemeenschappelijke viering te bid-
het sacrament van de eucharistie.
den om genezing en dan tevens het sacrament
De eucharistie is het hart van onze
van de ziekenzalving te ontvangen. Deze tradi-
Kerk, de bron en het hoogtepunt
tie willen wij ook dit jaar voortzetten.
van ons christelijk leven, aldus het
Tweede Vaticaans Concilie, nu al-
Iedere mens gaat zijn of haar weg door het le-
weer 50 jaar geleden.
ven. Deze weg, die vaak heel mooi is, maar
soms ook door een dal van tranen loopt, leidt
De eucharistie is dus niet “iets wat de gemeen-
vaak tot de beproeving van een ziekte en de
schap doet” en ook niet een eigen toko van de
broosheid van de ouderdom. Ondanks dat wij
priester(s). Te vaak is in de laatste 50 jaar, in het
daar vaak moeite mee hebben, zijn het belang-
kader van de door het Concilie gewenste en in
rijke momenten in een mensenleven.
gang gezet liturgische hervorming, de eucharis-
Het geloof helpt ons om heel ons leven als een
tie onderwerp geworden van experimenten. Dit
gave van God te ontvangen, ook wanneer de
gebeurde door priesters en leken die handelden
weg moeilijk wordt, de krachten afnemen en
in de veronderstelling dat de Mis bij de tijd ge-
het einde nadert. Zonder het geloof is de be-
bracht moest worden. Het was wel de bedoeling
proeving op den duur ondragelijk.
van het Concilie dat de deelname van de gelovigen aan de liturgie bevorderd zou worden (bij-
God, onze Vader is niet onverschillig gebleven
voorbeeld door de invoering van de volkstaal en
tegenover de beperktheid van ons aards be-
de verrijking van teksten en gebeden), maar het
staan. Hij heeft zijn Zoon Jezus Christus ge-
is nooit de bedoeling geweest dat men eigen-
zonden om onze kwalen te genezen en vooral
handig zou gaan sleutelen aan de liturgische
om ons te redden van een zinloos bestaan en
viering van de kern van ons geloof.
voor ons de Hemel te openen. Het Kruis van
Jezus Christus is het antwoord: Hij gaat voor
Dit is helaas hier en daar gebeurd en dus ook
ons het lijden en de dood binnen en maakt zo
in ons land. En de resultaten hebben wij ook
dat het lijden een reddende dimensie krijgt en
veel te vaak moeten constateren: de desacrali-
de dood geen einde is.
sering en banalisering van onze liturgie. Vieringen die misschien gezellig waren, maar waar
De Kerk komt ons, als een zorgzame moeder
de ervaring van het mysterie, de ontmoeting
die voor haar kinderen zorgt, tegemoet met
met de levende Christus, ver te zoeken is, met
het sacrament van de ziekenzalving; dit is een
alle gevolgen van dien.
persoonlijke ontmoeting met Christus en zijn
helende kracht, waardoor men soms herstelt
Het moet ons dus niet verwonderen dat paus
van een ziekte of in ieder geval de kracht van
Franciscus ons herinnert aan het feit dat de
het geloof ervaart om de beproeving van het
eucharistie een daad van Christus is. Chris-
lijden volgens Gods wil als christen te dragen,
tus heeft het ons gegeven, het is niet van ons.
zo lang als Hij dat wil.
Hij zorgt ervoor dat wij Hem in de eucharistie
kunnen ontmoeten, dat wij één lichaam met
De ziekenzalving is bedoeld voor katholieke
Hem worden. De eucharistie is een goddelijke
gelovigen die door ziekte of ouderdom ernstig
4
verzwakt zijn. Dit sacrament kan herhaald wor-
schap gaat verder met het verzorgen van alle
den, wanneer de zieke na de zalving weer be-
zaken die nu ook tot haar verantwoordelijkheid
ter werd of wanneer tijdens dezelfde ziekte de
worden gerekend. Hoe dat alles precies vorm
toestand verergert. Ook bejaarden die zwak
moet gaan krijgen, moet nog nader worden uit-
zijn, ook als zij niet aan een gevaarlijke ziekte
gewerkt.
lijden, mogen de ziekenzalving ontvangen.
Voor onze Emmaüsparochie geldt dat we ook
De gemeenschappelijke viering van de zie-
voor die nieuwe structuur op zoek zullen moe-
kenzalving wordt dit jaar gehouden in de con-
ten gaan naar bemensing van wat plaatselijk
text van een eucharistie op zaterdagmiddag
moet gebeuren. Immers, deze zomer zijn alle
17 mei om 15.00 uur in de grote kerkzaal van
nog zittende bestuursleden aftredend. Ondui-
De Burght. Uiteraard zijn ook familieleden en
delijk is nog of in de nieuwe situatie de perso-
vrienden daarbij van harte welkom.
nen, die de coördinatie en het leiding geven
Mocht men van tevoren behoefte hebben aan
voor hun rekening nemen, formeel moeten
nadere toelichting, wendt u dan tot mw. Alice
worden benoemd of dat volstaan kan worden
Albers (tel. 0297-56 47 20) of mevr. Trees Be-
met een aantal werkgroepen, die van tijd tot
rendsen (tel. 0297-56 16 01); ook de pastores
tijd samen overleggen. Zodra er meer helder-
zijn beschikbaar voor wie van tevoren een ge-
heid is zullen we u nader informeren.
sprek wenst (tel. 0297-72 70 98).
Jules Bosma
Opgave graag vóór 10 mei a.s. bij het secre-
Periodiek schenkingen nu geheel
aftrekbaar
tariaat van de parochie (tel. 0297-56 14 39 of
mail: [email protected]).
Met ingang van 2014 zijn periodieke schenkingen aan onze parochie volledig fiscaal af-
Pastoor Samuel en Kapelaan Henry
trekbaar als er een schriftelijke overeenkomst
tussen de gever en de parochie wordt opge-
Van het bestuur
steld. Een notariële akte is hiervoor dus niet
meer nodig. De periodieke gift dient minimaal
Het zal u niet verbazen dat ook de Emmaüspa-
5 jaar achter elkaar te worden overgemaakt. In
rochie is aangesproken door het bisdombe-
de overeenkomst dient de hoogte van de jaar-
stuur om mee te werken aan de vorming van
lijkse gift te worden vastgelegd. De gift stopt
grotere bestuurlijke eenheden. Kijkend naar
uiterlijk bij overlijden van de gever. De paro-
de toekomst gaat het bisdom er van uit dat nog
chie levert geen tegenprestatie aan de gever
voor de zomervakantie de bestuurlijke organi-
voor de gift. Formulieren voor deze vorm van
satie van de parochies in het bisdom Haarlem-
schenking zijn bij de administrateur van de
Amsterdam drastisch is gewijzigd.
parochie op te vragen en worden in tweevoud
ingevuld en door beide partijen ondertekend.
Voor onze regio zijn afvaardigingen van Aals-
Een getekend exemplaar is er voor de gever
meer, Kudelstaart, De Kwakel, Nes a.d. Am-
en een voor de parochie. Voor gewone giften
stel en Uithoorn op 26 februari bijeen geweest
geldt nog steeds een drempel van 1% van het
in de pastorie van de Urbanus om samen met
bruto-inkomen om voor aftrek in aanmerking
Dhr. J. Hoekstra van het bisdom en Mevrouw
te komen.
D. Broerssen, de coördinator van het dekenaat
Amsterdam, te spreken over de bestuurlijke
Jos van Leeuwen, penningmeester
toekomst van onze regio. De komende weken
worden die gesprekken voortgezet met de afzonderlijke parochies.
Bedevaart Banneux
Het bisdombestuur gaat ervan uit dat De Kwa-
In 2014 organiseert het Banneuxcomité van
kel, Uithoorn en Nes aan de Amstel op termijn
het Bisdom Haarlem weer 2 keer een 5 daag-
verder gaan onder een nieuw te vormen paro-
se bedevaart (ziekentriduúm) naar O.L.V. van
chiebestuur. Dat houdt niet in dat er plaatselijk
Banneux in de Belgische Ardennen, alwaar
niets meer gebeurt. De lokale kerkgemeen-
Maria in 1933 acht keer is verschenen als “De
5
Maagd der Armen”. Aan het toen
- Onrein
11 jarige meisje Mariétte Beco.
We werpen een blik op het verhaal dat de evan-
De reis wordt gemaakt per tou-
gelist Lucas vertelt (Lucas 24, 13-35). Twee
ringcar, waaronder een rolstoel-
leerlingen van Jezus waren op weg naar hun
bus en begeleid door vrijwilligers,
huis in het dorp Emmaüs, twee uur lopen van
zoals een arts, geestelijken, ver-
Jeruzalem. Ze praatten over wat er de afgelo-
pleegkundigen, verzorgsters en
pen dagen allemaal gebeurd was in de stad.
brancardiers.
Geen vrolijk gesprek: hun beste vriend, Jezus,
Het deelname bedrag is € 275.-
was als een misdadiger ter dood gebracht.
per persoon. Daarbij inbegrepen zijn een reis-
Het zou de straf geweest zijn voor de ideeën
verzekering, volledig pension in de Hospitali-
die hij gehuldigd had. Hij had het gezelschap
teit en eten en drinken tijdens de reis. De data
gezocht van foute mensen: corrupte belas-
zijn: vrijdag 16 t/m dinsdag 20 mei en vrijdag
tingophalers in dienst van de Romeinse bezet-
22 t/m dinsdag 26 augustus.
ters, prostituees, mensen met besmettelijke
Nadere inlichtingen of aanmelding bij Corrie
ziekten, vreemdelingen die zich van God of
Ende (tel.: 06 – 53 64 73 88) of Ton van den
gebod niets aantrokken. De Wet van Mozes
Heiligenberg tel.: 071- 331 29 51.
leerde dat die lieden onrein waren, door God
gestraft; dat je er niet mee om diende te gaan,
De Emmaüsgangers
anders was je even onrein als die lieden zelf.
Eens in de drie jaar wordt op de zondag na
Pasen het evangelie over de Emmaüsgangers
- Luisteren en meepraten
gelezen. Van het jaar is dat weer het geval.
Twee van dat soort leerlingen liepen dus terug
Jaarlijks geven we bij de opening van het
naar huis. Er kwam iemand naast hen lopen,
werkjaar ruim aandacht aan de Emmaüsgan-
een nette jood, zeg maar. Hij wekte de indruk
gers. Daarom nu beperkte aandacht.
niets van de recente ontwikkelingen te weten
en liet zich graag informeren. Het gesprek
Waarlijk verrezen?
bracht hem weliswaar in problemen, omdat hij
Het is een buitenissige bewering: Jezus Chris-
in zijn positie deze mensen zou moeten nege-
tus is uit de dood opgestaan… De kracht van
ren, maar hij bleef toch luisteren en meepra-
het getuigenis schuilt in de weerslag ervan op
ten.
Zijn leerlingen.
- Maar dan neemt Hij het brood, niet de gastWie geeft het correcte, historisch verantwoorde
heren, brak het en deelde het aan hen uit...
en ervaringsgetrouwe beeld van de verrijzenis
Thuis aangekomen nodigden die twee hem uit
als gebeurtenis? Zoveel is zeker: leerlingen
bij hen te overnachten. Dat zou een respecta-
van Jezus hebben Hem na zijn dood ervaren
bele jood al helemaal niet gedaan hebben: in
als een levende aanwezige – en
hetzelfde huis verblijven als onreinen! Maar na
die ervaring heeft zich door de ge-
enig aarzelen ging deze vreemdeling er toch
schiedenis voortgezet, verdiept en
op in. Vreemd genoeg liet hij zich aan tafel uit-
verantwoord.
nodigen. Wanneer joden maaltijd houden met
gasten, zeggen ze daarmee dat ze hun gas-
Het verhaal van de Emmaüsgan-
ten tot hun eigen familie rekenen. Dat deden
gers
deze mannen. Maar dan neemt Hij het brood,
doorbreekt
de
verwachte
gang van zaken meermalen.
niet de gastheren, brak het en deelde het aan
Het wemelt van de verklaringen,
hen uit. Als het tot de verblufte leerlingen door-
letterlijke bewijzen en pogingen
dringt wat hier gebeurt, onttrekt de merkwaar-
ongelovigen te overtuigen. Maar
dige gast zich aan hun waarneming.
waarvan precies? Getuigen van
ontmoetingen met de Levende
- Verandering
vertellen er verhalen over die lite-
Het verhaal doorbreekt de verwachte gang van
rair merkwaardig zijn, maar hard-
zaken meermalen. Het wonder krijgt gestalte
nekkig een werkelijkheid ter spra-
in verbazing, veranderingen in geijkte hande-
ke brengen die sterker is dan het
lingen en de ervaring, dat er iets in het hart
verhaal erover.
en de ziel van de handelende personen veran-
6
dert. Dat is het element dat het getuigenis zijn
vandaag overtuigt.
Sacramentsdag,
Corpus Christi 2014
Dries van den Akker en Ben Frie, 30 maart
Op de tiende dag na Pinksteren wordt de in-
2013, Ignis Webmagazine
stelling van de eucharistie gevierd. Dat is dit
Dries van den Akker SJ is jezuïet en oud-
jaar op donderdag 19 juni. In Nederland wordt
docent godsdienst, catechese en levensbe-
het gevierd op de zondag erna. Op 22 juni dus.
schouwing. Verzorgt ook een website over
Sacramentsdag is eigenlijk het opnieuw vie-
heiligen: www.heiligen.net. Hij is redacteur van
ren van Witte Donderdag. Het verschil is dat
Ignis Webmagazine.
op Sacramentsdag de nadruk veel meer ligt op
Ben Frie SJ is jezuïet en priester, werkzaam
het katholieke dogma van de Werkelijke Te-
op het vlak van geloof en levensbeschouwing.
genwoordigheid van Christus in de gedaanten
Hij is hoofdredacteur van Ignis Webmagazine.
van brood en wijn tijdens én na de Eucharistie.
kracht geeft. Dat is immers wat mensen tot op
Het brood verwijst naar Jezus’ lichaam, de wijn
De leerlingen van Emmaüs
naar het bloed dat Jezus offerde omwille van
het heil van de mensen. De theologische term
De leerlingen van Emmaüs hebben zich geër-
voor deze leer is Transsubstantiatie. De RK-
gerd aan de dood van de Heer, en het myste-
Kerk leert dat de Hostie ook buiten de eucha-
rie van zijn lijden en dood bleef voor hen ver-
ristie aanbeden moet worden. Dat kan in een
borgen. Pas toen Jezus met hen aan tafel het
bijzonder soort kast, tabernakel geheten, of in
brood heeft gebroken hebben zij de echte zin
een monstrans, een voorwerp dat gemaakt is
van hun leven ontdekt en werden zij de vreug-
om heilige zaken aan de gelovigen te tonen.
devolle getuigen van zijn verrijzenis. Ook wij
die verlost zijn door het kostbaar Bloed van
Sacramentsdag is voor de parochie ook een
de Heer mogen hier aanzitten. Dit is ook onze
bijzondere dag. Immers de parochiekerk heeft
vreugde en onze hoop. Want Christus heeft
bij haar inwijding op 10 december 1966 de
met zijn eigen Bloed onze vrijheid gekocht.
naam gekregen van Het Allerheiligst Sacra-
Wij mogen leven van zijn onsterfelijkheid. Ook
ment, dat is nu op 19 juni dus 47,5 jaar terug.
wij hoeven niet gebukt te gaan onder angst
Die naam is ondanks het samengaan van de
en twijfel want God is met ons, en ook als het
beide Uithoornse parochies niet gewijzigd.
avond wordt blijft Hij nabij.
Deze
750 jaar Sacramentsdag
monstrans
is
bij
gelegenheid van het tot
stand komen van de kerk
Weinig mensen weten dat we het feest van
van Het Allerheiligst Sa-
Sacramentsdag en de hele Sacramentsdevo-
crament door parochia-
tie te danken hebben aan een vrouw uit België:
nen gegeven. De mon-
Juliana van Cornillon (vlakbij Luik). Het visioen
strans heeft een smalle
dat zij had, gaf haar in om sterk te ijveren voor
hoge
een eigen feestdag van het sacrament van de
nodus. Op de overgang
Eucharistie. Zo vieren we tot op de dag van
naar de lunulahouder is
vandaag de feestdag van Sacramentsdag
een
over de hele wereld. Op verzoek van paus Ur-
Aan binnenzijde van de
banus legde Thomas van Aquino (1225-1274)
voet staat gegraveerd ‘in
de liturgische teksten van de liturgie en de Sa-
festo ssmi corporis Christi
cramentsdevotie vast.
AD MCMLXI’.
voet
duif
met
ivoren
aangebracht.
Zuster Juliana heeft ook invloed gehad op het
bewaren van de eucharistie in het tabernakel
De monstrans is in 1961 gemaakt door
op het altaar in het kerkgebouw en op de eu-
J.H.J.A.M. (Bob) Anink (1913-1996). Aan de
charistische devotie, van aanbidding, proces-
onderzijde staat het meesterteken in de letters-
sie, lof en veertigurengebed.
JHA, het cijfer-3 in rechthoek met ingezette
Uit OPBOUW nummer 1, 2014, uitgave van de
korte zijden (= meesterteken Bob Anink, Am-
Congregatie van het Heilig Sacrament.
sterdam/ Blaricum 1933-) en aan de binnen-
7
zijde van de voet staat - lopende leeuw met
dieet hadden hem tot op de rand van de dood
cijfer I (= eerste gehaltemerk) een minervakop
gebracht! Zonder zout kan het lichaam geen
met letter ? (= waarborgkantoor) en - letter b (=
vocht vasthouden en dat is van levensbelang.
jaarletter 1961) en verder op diverse plaatsen
een zwaardje (= kleine werken). De monstrans
Praktische geest
is 59 cm hoog, 31 cm breed en heeft aan de
Zelf heb ik de waarde van het zout ervaren toen
voet een diameter van 12,5 cm.
oorlogsgeweld de stad trof waarin ik werkzaam
was. De elektriciteitsbe-
Laatste avondmaal
voorrading viel uit en dit
zou weken duren. Onze
zaten
Paus
dat
Franciscus
wettelijke
Het Laatste Avondmaal geschilderd door de
diepvrieskasten
Italiaanse schilder Jacopo Bassana (ca. 1510-
vol vlees. We hadden
1592). Johannes en Petrus zijn op afbeeldin-
juist een koe geslacht.
gen van het Laatste Avondmaal te herkennen
Met de praktische geest
aan hun uiterlijk en
van een ervaren kokkin
de plaats aan tafel.
en huisvrouw bracht een zuster redding. Zij
Petrus zit meestal
beval kordaat: “Alles in de pekel!” Zout werd
rechts van Chris-
voor ons van (over)levensbelang!
tus en Johannes
Als ik in het evangelie lees: “jullie zijn het zout
links. Petrus is ou-
der aarde”, voel ik mij op het hart gedrukt: jul-
der en wordt vaak
lie zijn van levensbelang. Zonder jullie hebben
afgebeeld met een
mens en wereld noch smaak noch overle-
kroezelig baardje,
vingskans!
baarheid steeds getemperd moet worden door
mede menselijkheid.
witte haren en een
kalend hoofd. Jo-
Nieuw gebod
hannes is de jong-
Dan kan men met paus Franciscus vragen:
ste apostel en heeft meestal geen baard. Vaak
“Maar wat moeten christenen doen om van le-
is Johannes ook te herkennen, omdat dat de
vensbelang te zijn vandaag, ook, en misschien
apostel die het dichtst bij Christus is.
nog het meest, voor elkaar?” De aansporing
“jullie zijn het zout van de wereld”, volgt in de
Het zout van
de barmhartigheid
Bergrede onmiddellijk op de acht zaligheden.
Jezus brengt er de oude Wet tot volmaaktheid
(Mat. 5:17) in een uniek ‘nieuw gebod’ van
Wat vraagt Jezus van ons als Hij zegt dat wij
onvoorwaardelijke naastenliefde. Tot het men-
het ‘zout van de aarde’ moeten zijn? Een ant-
selijk onwaarschijnlijke toe. Het antwoord ligt
woord in het spoor van paus Franciscus.
voor de hand. Volgelingen van Jezus moeten
Gelukkig die barmhartig zijn…
de ‘Wet’ beleven in de geest van de Bergrede.
Jullie zijn het zout van de aarde (Mat. 5:7, 13).
Daar lees ik onder meer: “Gelukkig die barm-
Zout heeft in de huidige samenleving een niet
hartig zijn…” (Mat. 5:7) en verder: “Heb (zelfs)
zo goede reputatie. Men krijgt vlug een zout-
je vijand lief.” (Mat. 5:44).
loos dieet voorgeschreven. Welk kind heeft
niet van mama of papa te horen gekregen:
Gaat paus Franciscus ons niet in dit alles voor
“maar doe toch niet zoveel zout op je frieten!”
wanneer hij spreekt over de vreugde van het
Evangelie en oproept tot barmhartigheid? Ook
Dat was niet het geval bij de toehoorders van
in delicate kwesties van ‘geloof en zeden’ (om-
Jezus’ Bergrede. In oude en traditionele cul-
gang met andersdenkenden, met mensen die
turen werd en wordt zout erg gewaardeerd.
niet beantwoorden aan de kerkelijke morele
Ja, zelfs als levensnoodzakelijk ervaren. Zout
voorschriften, enzovoort) stelt paus Francis-
was in de oudheid goud waard. Eeuwenlang
cus dat wettelijke onwrikbaarheid en gelovige
trokken karavanen door de Sahara met zout
overtuiging steeds in de praktijk moeten ge-
dat in de Sahel werd omgeruild voor goud!
temperd worden door medemenselijkheid.
Eén van mijn medebroeders moest in allerijl
Tsjaad verlaten: temperaturen van 40°C in de
Medicijn
schaduw, een kurkdroge lucht en een zoutloos
Wie zou het dichtst bij de Bergrede staan?
8
stelt
onwrik-
Kardinaal Gerhard Müller die ontegenspre-
Hij wordt er vooral belast met diplomatieke
kelijk verklaart: “In de sacramentenleer komt
taken. Van de paus in Rome krijgt hij de op-
barmhartigheid niet van pas. Er is alleen de
dracht om de bisschop van Keulen duidelijk
wet van de onverbreekbaarheid van het huwe-
te maken, dat deze niet geschikt is en moet
lijk.”? Of paus Franciscus die ongedwongen te
terugtreden. Daarin slaagt hij. Dan wordt hij
kennen geeft dat men in de pastoraal het pro-
naar Sicilië gestuurd om er een college op te
bleem van de uit de echt gescheiden gelovi-
richten, zoiets als een middelbare school. Van-
gen met barmhartigheid moet behandelen? Hij
wege het grote succes kreeg hij de opdracht
citeerde bijna woordelijk wat kardinaal Martini
dat ook in Wenen, Praag, München, Dillenburg
daarover schreef in zijn testament:
en andere steden te realiseren. Steeds moest
De sacramenten zijn geen middel om te straf-
hij de plaatselijke kerkelijke en maatschappe-
fen. Ze zijn een medicijn, een hulp voor men-
lijk leiders er van overtuigen hun bezwaren in
sen die genezing nodig hebben.
te trekken en vervolgens voldoende geld en
ook leerlingen verzamelen om deze scholen
daadwerkelijk te realiseren.
Hulp voor mensen voor wie medezusters en
-broeders in verbondenheid met Jezus, zout
mogen zijn, verkondigers en dragers van Gods
In dezelfde periode had hij tijd om te preken,
barmhartigheid. Het is van (over)levensbe-
boeken te schrijven en zieken te bezoeken. Hij
lang. Als sacramentenleer misschien niets te
nam deel aan het Concilie van Trente als theo-
maken heeft met barmhartigheid, dan hebben
loog. Daar wordt hij geroemd om zijn mildheid,
(nieuwe) evangelisatie en pastorale praktijk er
zijn respect voor zijn tegenstanders, de volge-
misschien wel alles mee te maken.
lingen der Hervormers. Zijn overtuiging was het
dat je je tegenstanders niet moest bevechten,
André Cnockaert SJ, jezuïet, is priester, filosoof
maar zelf voor kwaliteit moest zorgen in de
en romanist. Van 1961 tot 2010 was hij werk-
R.K. Kerk: dan zou niemand nog zin hebben
zaam in de Democratische Republiek Congo in
uit onvrede naar iets anders op zoek te gaan.
onderwijs en culturele animatie. Hij is stafmeZijn beroemdste boek is de cate-
dewerker in de Oude Abdij van Drongen.
chismus; een eenvoudig vraag- en
H. Petrus Canisius
antwoordenboekje over het Katholiek geloof. Tot halverwege de
Op 27 april wordt de H. Petrus Canisius her-
twintigste eeuw - dus bijna 400
dacht. Hij is geboren op 8 mei 1521 in Nijme-
jaar lang - werd het in parochies
gen en overleed in Fribourg te Zwitserland op
en op scholen gebruikt.
21 december 1597 en is bekend als kerkleraar.
Hij werd geboren op de dag dat Luther in de
Zijn mildheid en vriendelijkheid
ban werd gedaan. Over zijn jeugd is weinig be-
waren bijna spreekwoordelijk. Hij
kend, maar zelf vertelde hij, dat hij als jongen
schrijft in een brief: “Barmhartig-
veel kattenkwaad uithaalde, maar ook dat hij
heid jegens de armen en gebed
op school steengoed was in Latijn.
tot God: dat zijn twee vleugels om
naar de hemel te vliegen...” Om
Op vijftienjarige leeftijd vertrekt hij naar Keulen
daaraan toe te voegen, dat handelaars de prij-
om daar aan de universiteit te gaan studeren.
zen niet nodeloos moesten opdrijven uit liefde
Eerst noemt hij zich daar Petrus Neomagus
voor de armen.
(Peter van Nijmegen), maar al heel gauw Petrus Canisius. De studie filosofie en theologie
Vanaf zijn zestigste verblijft hij in Fribourg.
trekken hem. Graag gaat hij naar de Kartuizers
Toen hij op zijn oude dag een wandelingetje
om hun eenzaamheid en stilte te delen en zo
maakte door de straten van Fribourg, kwamen
te komen tot gebed. Daar hoort hij voor het
plotseling een aantal schooljongetjes de hoek
eerst van de Sociëteit van Jezus, de jezuïeten.
om. Ze liepen hem bijna van de sokken. De
Dat zijn mannen die hun leven in dienst stellen
jongens bleven bedremmeld staan en boden
van God naar het voorbeeld van Jezus. Dat
netjes hun verontschuldigingen aan. Pater
trekt hem. In 1543 treedt hij op 23 jarige leeftijd
Canisius maakte een praatje met ze en vroeg
tot die orde toe.
waar ze vandaan kwamen. Hij vernam dat ze
9
net van school kwamen en daarom vroeg hij
sussen, maar hij werd honend het huis uit ge-
hen wat ze er zo al leerden. Tenslotte was
jaagd. Die knechten braken vervolgen de boel
hijzelf een oude rot in het vak, ook al wisten
in huis af.
deze jongens dat niet. Zij begonnen meteen
Ook haar nichtje Pieternel probeerde haar te
enthousiast te roepen dat de meester zo mooi
beschermen, maar ze smeten haar ruw opzij.
de ‘Kanisi’ kon uitleggen. Vooral als
Als gevolg daarvan werd ze mank en kon al-
de meester vertelde hoe je Onze
leen nog hinkend voortuit komen. Zij werd
Lieve Heer een plezier kon doen. De
daarna ziek en stierf in aanwezigheid van Lid-
‘Kanisi’; daar moet de oude pater om
wina op 14 januari 1426 ‘s avonds om een uur
glimlachen. En hij drukte ze op het
of tien.
hart dat ze die dan maar goed moesten leren...
Na haar dood herinnerde Lidwina zich een
In het Duitse taalgebied hebben ze
soort droomvisioen van enkele dagen tevoren.
jarenlang de catechismus aangeduid
Daarin had ze gezien, hoe een stoet aartsva-
met ‘de Kanisi’.
ders, profeten, apostelen, martelaren, belijders, maagden, priesters en leken met kruisen
De catechismus is de Summa Doc-
en brandende kaarsen de kerk van Schiedam
trinae Christianae van 1555 in vraag-
uit waren getrokken. Ze hadden hun schreden
antwoord-vorm, die in vele talen werd
gericht naar een huisje in de stad, haalden daar
vertaald en ontelbare uitgaven kent.
Toen Jezus in zijn uur gekomen was
Zijn catechismus beleefde meer dan
duizend herdrukken in 26 talen en is daarmee
een van de meest herdrukte boeken in de Nederlandse geschiedenis. In 1864 werd Petrus
Toen Jezus in zijn uur gekomen was
zalig verklaard en op 21 mei 1925 is hij door
om deze wereld te verlaten,
paus Pius XI heilig verklaard, die hem tevens
heeft Hij ten einde toe ons liefgehad.
de eretitel van kerkleraar schonk.
De veelgeliefde Zoon van God de Vader
wordt een slaaf die onze voeten wast.
H. Lidwina
Toen Jezus met zijn vrienden maaltijd hield,
nam Hij het brood, nam Hij de beker.
Op 14 juni is het de feestdag van de Heilige
Hij heeft zijn leven aan ons uitgedeeld,
Lidwina. Zij werd in 1380 te Schiedam uit
zijn bloed voor deze wereld prijsgegeven ­
arme ouders geboren en overleed aldaar in
teken van de geest die Hem bezielt.
1433. In 1395 kwam zij bij het schaatsen op
het ijs ten val. Dat was het begin van een
Ik ben de wijnstok, heeft Hij toen gezegd,
ongeneeslijk en zeer pijnlijk ziekteproces. Zij
gij zijt voorgoed met Mij verbonden.
at bijna niets en leefde nagenoeg alleen van
Ik ben uw waarheid, en Ik ben uw weg,
de heilige communie, die haar regelmatig
Ik ben die ben, vergeving van de zonden;
door de kapelaan van de parochiekerk werd
vrede geef Ik u, heeft Hij gezegd.
gebracht. Het schijnt dat zij haar pijn heldhaftig droeg en dat zij haar bezoekers vol liefde
Toen Jezus naar zijn Vader toe zou gaan.
en aandacht te woord stond. Op die manier
heeft Hij gebeden voor zijn vrienden,
was zij een bron van inspiratie voor haar om-
Hij bad, bewaar hen, Vader in uw Naam.
geving. Maar ze moest ook meemaken, dat zij
mogen zij allen één zijn in de liefde,
als een zonderling of zelfs bedriegster werd
dat zij doen wat Ik hun heb gedaan.
beschouwd.
Toen Jezus in de hof gekomen was,
Tijdens een bezoek aan haar in 1425 van de
heeft Hij in grote angst gebeden.
hertog Filips van Bourgondië met enkele van
maar er was niemand, die Hem antwoord gaf.
zijn bedienden en samen met de plaatselijke
Een vriend heeft Hem verkocht en uitgeleverd,
pastoor Jan Engel, begonnen een paar knech-
toen het uur voor Hem gekomen was.
ten liederlijke taal uit te slaan en haar van alles
te beschuldigden. De pastoor probeerde het te
Huub Oosterhuis, Verzameld liedboek.
10
een dode op en keerden plechtig weer terug.
Het is een citaat uit de eerste brief van Paulus
De overledene had drie kronen: een op haar
aan de christengemeente van Korinte (1 Kor.
hoofd en een in elke hand. Lidwina besefte dat
10:17). In het Latijn: ‘Quonium unus panis,
dit visioen een voorspelling geweest moest zijn
unum corpus multi sumus, omnes qui de uno
van de dood van haar nichtje. Enerzijds was
pane participamus’. In de Nieuwe Bijbelverta-
Lidwina gelukkig te weten, dat ze in de eeuwi-
ling: ‘Omdat het één brood is zijn wij, hoewel
ge zaligheid was opgenomen. Anderzijds had
met velen, één lichaam, want wij hebben al-
ze veel verdriet over het verlies van iemand die
len deel aan dat ene brood.’ Het kabinet Rutte
haar steeds met zoveel liefde en zorg terzijde
mag dus denken dat zij iets nieuws hebben uit-
had gestaan en die had gedeeld in al haar
gevonden, maar zoals Prediker (Pred. 1:9) al
zei: ‘Er is niets nieuws onder de zon’.
geestelijke gaven. In de twee maanden
die volgden op Pieternels dood maakte
ze een tijd door waarin ze het gevoel
Met een begrip als participatiemaatschappij is
had door God verlaten te zijn.
niets mis. Integendeel! Maar de invulling die
het kabinet eraan geeft, is toch anders. Op ons
Reeds tijdens haar leven werd Lidwina
altaar staat niet voor niets ‘participeren’. Wij
als een heilige beschouwd. Op 14 april
mogen deel hebben aan alles wat er rond en
1433 kwam er een eind aan haar lij-
op het altaar gebeurt. Het is participeren, om-
densweg. Zij is patrones van de zieken
dat er ruimte geschapen wordt. God zelf geeft
en van het ziekenpastoraat.
ruimte, aldus psalm 4.
Zij wordt afgebeeld met een krans van
rozen rond haar hoofd. In de ene hand
Om ruimte te scheppen voor de ander, is moed
een kruisbeeld en in de andere een
nodig. Onze abdij heeft in 2007 een nieuwe
bloesemtak.
gemeenschap in Oeganda gesticht en met het
nieuwe credo van de ontwikkelingshulp, roe-
In 1946 publiceerden Gabriël Smit (rijmpjes)
pen wij ook: ‘Geeft ze een hengel in plaats van
& Piet Worm (prentjes) een boekje over heili-
vis!’ Maar als men vervolgens geen plek krijgt
gen voor kinderen: ‘Roosjes uit de Hemeltuin’;
om in de vijver te mogen vissen, dan hebben
Utrecht/Antwerpen, De Fontein. Het bevat ook
hengels om te participeren nog niet veel zin.
een rijmpje voor Sint Lidwina:
Samenleven vraagt erom dat we elkaar ruimte
gunnen. Pas als je die ruimte krijgt, kun je sa-
Lidwina, na uw val op ’t ijs
men iets opbouwen. Gelovigen van alle religies
Begon uw weg naar ’t paradijs,
in Nederland kunnen een geweldige bijdrage
Een weg van zwaar en bitter lijden
leveren aan de participatiesamenleving. Wan-
Die uitkwam bij ’t zoetst verblijden.
neer zij vanuit hun godsgeloof ruimte weten te
Leer mij een zelfde weg te gaan
scheppen voor de ander. Het ‘ik’ opzij zetten,
Door steeds na ’t vallen op te staan.
een beetje opschuiven om de ander een plek
te geven. Vele gelovigen in moskeeën, syna-
Participatiesamenleving
gogen en kerken doen dit allang. Dáár zijn de
vele vrijwilligers te vinden.
Opeens was er met Prinsjesdag 2013 het
woord ‘participatiesamenleving’. Wat zou dat
Het woord ‘participamus’ kijkt mij aan. Niet om
bij scrabble wel niet kunnen opleveren! Dat P-
bij het altaar te blijven, maar om van daaruit
woord bleef maar door mijn hoofd zingen. Het
weg te gaan en net als de Eeuwige ruimte te
liet me zelfs niet los tijdens gebedsdiensten in
creëren in een samenleving die schreeuwt om
onze abdijkerk. Plots zag ik, terwijl we naar het
verandering.
altaar gekeerd stonden, midden onder de rand
Broeder Bernardus, abt van de Abdij Konings-
van dat altaar: Participamus.
hoeven. Uit geloven in Nederland, jrg.1 nr. 4.
Al meer dan vijfentwintig jaar zie ik meerdere
keren per dag dit altaar, maar nog nooit had
dat woord mij zo aangekeken.
11
In gesprek met ...
Bart van de Rotten
Na een onderbreking van enkele nummers vond ik opnieuw een vrijwilliger bereid om met mij in gesprek te gaan. Ik maakte een afspraak met
Bart van de Rotten, de dirigent van het Jongerenkoor Debuut. Maar
Bart is ook vader van drie jonge kinderen en wat dat betekent in relatie
tot de kerk was voor mij een gegeven, waarover ik ook wilde spreken.
We hebben een afspraak gemaakt op een avond bij Bart thuis en als ik
tegen 20.00 uur aanbel wordt er nog volop afgewassen, nadat eerder
de kinderen naar bed zijn gebracht. Mijn gesprekspartner woont met zijn
vrouw Désirée en de kinderen Emma, Marieke en Teun in een huis in
Legmeer-West.
Hij is in Uithoorn geboren en getogen. Na de basisschool volgt het Alkwin
Kollege en daarna wordt het Amsterdam om zich op de Vrije Universiteit
verder te bekwamen in wiskunde.
Nadat hij is gepromoveerd in Leiden merkt de
leiding van Ferdinand Beuse. Dat betekent dat
jonge doctor, dat hij het omgaan met mensen
dit lid er met een kleine onderbreking al 23 jaar
en de jeugd toch boeiender vindt dan alleen de
bij Debuut op heeft zitten. De laatste zes jaar
getallen en formules. Er volgt een jaar extra
niet meer als zanger, maar nu als dirigent van
scholing op het gebied van lesgeven en didac-
het koor.
tiek. Op het Alkwin Kollege waar hij ooit leer-
Als ik informeer naar zijn muzikale achtergrond
ling was, geeft hij nu al enkele jaren les in de
– ik ontwaar in huis een viool en een piano –
bovenbouw van het VWO.
blijkt dat de viool uit zijn jongere jaren stamt.
Hij vindt het jammer dat hij nooit echt pianoles
Dan komen we te spreken over zijn betrokken-
heeft gehad, maar wat hij kan is voldoende om
heid bij Debuut. Al vanaf zijn 14e jaar is Bart lid
een repetitie te begeleiden. De dwarsfluit in
van het jongerenkoor, aanvankelijk nog onder
huis wordt bespeeld door echtgenote Désirée.
Zo zijn we vanzelf bij zijn kerkelijke betrokken-
Leve het leven
heid aangekomen. In een tijd waarin een grote
groep leeftijdgenoten “geen band heeft met de
kerk” en er maar sporadisch komt, is Bart dirigent van Debuut en ik weet dat alle drie de
Leve het leven, meer dan slaafs bestaan:
kinderen zijn gedoopt in de Emmaüsparochie.
in het licht geheven, uit de dood vandaan
vieren wij de dromen aan ons doorverteld
Samen gaan we al tastend op zoek naar wat
dat de dag zal komen van voorbij geweld.
het dan is: Geloven en bij een kerkgemeen-
Leve het leven, ’t uur van bevrijding slaat.
Leve het lieve leven dat de dood weerstaat.
schap horen.
Leve wie uitzien arm en klein van geest.
waarin je groot bent gebracht. Maar vooral een
Bart formuleert het als: “Staan in een traditie
manier van leven en je gedragen weten door
’t Zal vandaag geschieden, de dood is dood geweest
wat jezelf overstijgt. De kerk als tegengas te-
voor wie werd geslagen, vervolgd en onderdrukt.
genover een wereld die vooral uit is op succes
Na de nacht zal ’t dagen: opstanding gelukt!
en te zeer de economische belangen laat pre-
Lang zal hij leven, die verrijz’nis vindt.
valeren boven de echte menselijke waarden.”
Leve lang het leven, dat ook nu begint!
www.jebron.be
12
Samen denken we na over hoe dat dan vorm
Kijkend naar de toekomst? “Ik denk dat de kerk
moet krijgen en wat de toekomst ons gaat
er ook nog zal zijn als mijn kinderen opgroeien.
brengen.
Ik vind het een uitdaging om met veel ouders
In elk geval zullen we op zoek moeten naar
daaraan vorm te geven, ook al zal dat langs an-
soms nieuwe vormen. Kerk is daar waar men-
dere wegen gaan dan we tot nu toe gewend zijn.”
sen, jongeren en ouderen, samen in gesprek
gaan over belangrijke levensvragen. Je kunt
Ik mocht een boeiend gesprek voeren met een
denken aan de ouders van de Eerste com-
bevlogen medegelovige, die net als ikzelf zijn
municanten die nu met elkaar in gesprek gaan
vragen en twijfels kent, maar doorgaat vanuit
over zaken als: Welke waarden draag je over
de innerlijke zekerheid dat wij worden gedra-
aan je kinderen, hoe wil je ze opvoeden.
gen en begeleid. Het zijn dit soort gesprekken
Van belang is dat je daarbij juist oog hebt voor
die mij hoopvol stemmen en dan ben ik blij dat
de kinderen. Bart is een warm voorstander van
ik bij deze geloofsgemeenschap hoor, net zo-
“kinderwoorddiensten” omdat kinderen zo op
als mijn gesprekspartner.
een ontspannen manier vertrouwd raken met
Tom van Meijgaarden
de verhalen van de Bijbel waaruit de kerk leeft.
Het lijkt hem inspirerend om dit project met een
grote groep jonge ouders op te pakken.
Geloven doe je niet alleen, je hebt elkaar nodig
Aanvullende opmerkingen Rome-reis:
concluderen we samen.
•
In dit gesprek kan ik natuurlijk niet om de Ro-
•
De reis naar Rome heeft Bart samen met Guus
Samsom georganiseerd.
Veel activiteiten ondernomen om sponsoring te
krijgen, zodat de reis voor iedereen betaalbaar
me-reis heen. De pelgrimage naar het hart van
was.
de Kerk onder leiding van Rob Mascini is voor
•
Bart een hoogtepunt van zijn activiteiten met
In Rome veel kerken van binnen gezien; Rob is
een fantastische reisleider.
en voor de jongeren.
•
Gezongen in de Kerk der Friezen, a capella met
tien zangers uit de Rome-groep.
Liturgie
•
Meditatie bij de muziek
van de Matteüs-Passie
van Johan Sebastian Bach
Op bezoek geweest bij de Paus en de Sint Pieter
van alle kanten bekeken: Het graf van Petrus onder de Sint Pieter en het prachtige uitzicht vanaf
het dak.
Volgende week vrijdag 18 april is het Goede
Vrijdag, ook wel Stille Vrijdag genoemd.
mediteerd. Dit unieke muziekwerk bestaat uit
We herdenken het lijden en sterven van Jezus.
het Evangelieverhaal dat verteld wordt door de
Dat doen we ’s middags om 15.00 uur tijdens
Evangelist, een tenor. Hij zingt steeds de ver-
de viering van de Kruisweg en ook ’s avonds
zen zoals deze in het Matteüs Evangelie zijn
om 19.00 uur tijdens de Goede Vrijdagviering.
opgetekend. Op bepaalde momenten wordt
Dit jaar krijgt u gelegenheid om u meditatief
even stil gestaan en wordt door een sopraan,
voor te bereiden.
alt of bas een aria gezongen. Dit wordt weer
Vanaf 12.30 uur staat de Dagkerk open en kunt
regelmatig afgewisseld met koorzang van ons
u luisteren naar het Lijdensverhaal, zoals dat
heel bekende koralen. Aan het einde, als Je-
door Matteüs is opgetekend en door Johann
zus gestorven is, zingen koor en solisten het
Sebastian Bach op muziek is gezet. Iedereen
wonderschone “Mein Jesu, gute Nacht.” Als
kan tussen 12.30 uur en 15.00 uur de Dagkerk
slot zingen beide koren (de Matthaüs-Passion
binnen lopen om mediterend te luisteren naar
kent 2 koren) “Wir setzen uns mit Tränen nie-
deze schitterende passiemuziek. Bij de ingang
der, und rufen Dir im Grabe zu: Ruhe sanfte,
krijgt u de tekst aangereikt en wordt verteld
sanfte Ruh!” Voor degenen die de drukte van
waar we ons op dat moment in dit grote mu-
het alledaagse even willen ontvluchten en zich
ziekstuk bevinden. Dan zoekt u een plaatsje. U
enige tijd over het lijden en sterven van Jezus
bent volkomen vrij om op ieder moment binnen
willen bezinnen; hier is een unieke kans.
te lopen en weer weg te gaan. Er wordt niet
gesproken. Er wordt uitsluitend luisterend ge-
Joop Alsemgeest
13
Nieuws van de koren
Lijkt het u wat?? Misschien zit er in u toch een
verborgen talent als zanger/zangeres, wij zijn
Het dameskoor, dat uitsluitend zingt bij uit-
naarstig op zoek naar tenoren en bassen, dus
vaartdiensten, heeft te kampen met vermin-
vandaar onze oproep.
derd ledental en moet inboeten aan kwaliteit.
Uiteraard zijn sopranen en alten, dus dames..
Besloten is om het dameskoor op te heffen met
ook van harte welkom. Meer zangers/zange-
ingang van het nieuwe werkjaar en gelijktijdig
ressen… dat zingt zo fantastisch.
een uitvaartkoor op te richten. Tot dit uitvaart-
HOPELIJK KRIJGEN WE ER WAT VER-
koor kan iedereen toe treden, zowel dames als
STERKING BIJ!! Dat zouden wij geweldig vin-
heren. Het Emmaüskoor heeft in haar jaarver-
den. Wie weet tot binnenkort.
gadering van 12 februari j.l. besloten aan dit
uitvaartkoor deel te nemen en heeft haar leden
Ans Stolwijk
opgeroepen op vrijwillige basis toe te treden
tot dit uitvaartkoor. Spontaan hebben zich een
VakantieConferentie CELEBRATE
van 25 juli t/m 1 augustus op Vakantiepark Pagedal-Stadskanaal
flink aantal leden aangemeld. In de overgangstijd tot het nieuwe werkjaar zal worden “proef
gedraaid”. In september zal dan een evaluatie
(Maar u/jij kunt ook een dag of een paar dagen
plaatsvinden en worden bezien hoe het koor
komen)
definitief gestalte kan krijgen. Als dirigent zal
Joop Alsemgeest blijven optreden. Op deze
Thema:”PUUR GOUD”
wijze willen we trachten op waardige wijze uitvaarten muzikaal te blijven begeleiden.
Denkt u/jij er wel eens over om te gaan? Gewoon eens de sfeer proeven van dit festival.
Het dameskoor verdient bij deze gelegenheid
Combinatie van vakantie houden en je geloof
een woord van dank voor hun enorme inzet en
vieren. Er is een programma voor kinderen,
bereidheid in de afgelopen jaren zo vele uit-
tieners, jongeren en volwassenen. Echt feest
vaartdiensten muzikaal te omlijsten. Dat heeft
voor veel mensen grote betekenis gehad.
om dat mee te maken.
Aat Gouwerok, voorzitter Emmaüskoor.
U kunt kamperen in een appartement of in een
Wij zijn op zoek naar verborgen
talenten!!
mee te maken, maar kunt ook alle inleidingen,
Wij zullen ons even voorstellen; wij zijn een ge-
du Plessis, Mgr. Liesen, bisschop van Breda,
huisje. U bent vrij om delen van het programma
vieringen en workshops volgen. Enkele van de
hoofdsprekers zijn Charles Whitehead en Wim
zal ook aanwezig zijn.
zellige groep mensen, die eenmaal per week
Voor meer info kijk op de lectuurtafel voor de
op donderdagavond, een repetitie hebben
brochure, bel Marlies van der Lelij tel. 567848,
in de kerk aan de Potgieterplein, en wel van
de site www.celebratefestival.nl. of op You
19.30 tot 21.30 uur. Uiteraard is er rond 20.30
Tube: Celebrate, The movie.
uur een pauze waarin
we even van een kopje
thee of koffie genieten.
Pinksterfeestje
Eenmaal per jaar orga-
Wat als de Heilige Geest ons niet in het leven
Wat als er geen Pinksteren was geweest….
gegund zou zijn? Waar zou jij dan nu in je le-
niseren we een uitje met
ven staan… en hoe..? Hoe zou de kerk er dan
het koor.
uitzien, zou zij nog wel bestaan? Zou de Paus
Soms zingen we wel
dan ook “de belangrijkste persoon van het
eens ergens anders, als
jaar” zijn geworden? Hoe zou de wereld eruit
het zo uit komt.
zien? Vergis je niet… Pinksteren is waarachtig
We zingen overwegend Nederlands, soms een
bijzonder en belangrijk! Pinksteren is eigenlijk
Latijnse mis, en met Kerst zingen we ook di-
een groots verjaardagsfeestje! Met Pinksteren
verse buitenlandse en Nederlandse liederen.
is de kerk geboren! Met Pinksteren ontvingen
Als u dit leest en denkt ... dat klinkt toch wel
de apostelen de Heilige Geest en werden daar-
enthousiast, komt u gerust geheel vrijblijvend
mee bekrachtigd om met God er op uit te gaan!
een keer een repetitie bijwonen.
14
Om de boodschap van Jezus overal te vertel-
eucharistieviering. Na de voorbede komen de
len waar ze kwamen! Ja, wonderen en tekenen
kinderen in de kerk.
volgden hen. Gods liefde en waarheid mocht
In de kinderwoorddienst worden de lezingen
gedeeld worden aan alle mensen over de hele
van de zondag op een voor kinderen begrij-
wereld. Beste tieners & jongeren kom en vier
pelijke manier verteld. Hierbij wordt gebruik
Pinksteren met ons op 2e pinksterdag in Ede!
gemaakt van beeldmateriaal. Na de lezingen
Een van de plekken waar we in Nederland echt
volgt een verwerking die is aangepast aan de
stilstaan bij Pinksteren! Kom dichter bij God…
leeftijd van de kinderen.
bid, dank en prijs God … ontvang nieuwe kracht
Het begeleiden van de kinderen gebeurt door
door de Heilige Geest en ga er op uit.
de ouders met hulp van coördinatoren.
Kinderwoorddiensten zijn vrijblijvend, de kin-
3e Sobere maaltijd 40 dagen tijd
deren mogen ook in de kerk blijven.
De voorbereidingstijd op Pasen is uitermate
geschikt om eens na te denken over rechtvaar-
Wat vragen wij?
digheid in de wereld en wat kunnen wij zelf op
Wij vragen ouders die bereid zijn om een paar
bescheiden wijze bijdragen. Aanvankelijk wa-
keer per jaar hun kinderen en (hopelijk) ook
ren er twee maaltijden gepland, daar is nu een
andere kinderen te begeleiden tijdens de kin-
derde bij gekomen. Als u snel bent kunt u nog
derwoorddienst. Alle materialen en teksten die
naar een sobere maaltijd, gepland in De Kwa-
voor de kinderwoorddienst nodig zijn liggen
kel. Dit jaar is de opbrengst van de maaltijden
klaar, er hoeft niets voorbereid te worden.
voor de projecten van de P.G.U:
Indien gewenst wordt ondersteuning gegeven.
Ouderenzorg in Moldavië en straatpastoraat
Afhankelijk van de deelname van ouders en
voor dak- en thuislozen in Nederland.
kinderen zal bekeken worden hoe vaak een
Welkom dus op:
kinderwoorddienst kan plaatsvinden.
Er zal geen kinderwoorddienst zijn tijdens een
Woensdag 9 april in De Kwakel
gezinsviering of andere vieringen die speciaal
van 18.00 - 19.00 uur
voor kinderen zijn bestemd.
Deze maaltijd is zeer geschikt om als gezin aan
deel te nemen. Graag opgeven via het secre-
Waar kunt u zich opgeven?
tariaat van de Emmaüsparochie tel.: 5614 39.
U kunt zich opgeven bij Rob Woerdeman tel.
Jeugd en jongeren
0297 - 56 06 61. E-mail: [email protected]
of het parochiesecretariaat.
Dooprooster 2014 t/m december
De KwakelUithoornNes a/d Amstel
Pasen
Zondag 4 mei
Het feest van uitzicht en hoop?
Hoe vertaal je dat?
Doopinformatie
Dopen in
Dopen in
Jeugdvieringen
in de Emmaüsparochie
Dopen in
Zondag 11 mei
12.30 uur11.30 uur
in
in
in
in
in
in
Fam. MaijenburgHannah Smeets
Fam. Kohinor
Kinderwoorddiensten; helpt u mee?
Wat zijn wij van plan?
Een groep ouders van de Emmaüsparochie
tedere gebaren?
warme nabijheid
sprakeloos meeleven?
bevestiging en geloof?
machteloze trouw
toch maar weer ...
Als enkel Liefde ons kan doen verrijzenis
kan enkel liefde antwoord zijn
op het verlangen van de mensen
naar uitzicht en herleven
hier en nu
en tot in eeuwigheid
is van plan om voorbereidingen te treffen
voor het invoeren van een kinderwoorddienst
tijdens de zondagvieringen. De kinderwoorddienst is bestemd voor kinderen in de leeftijd
van de basisschool. De kinderwoorddienst
wordt gehouden tijdens de woorddienst van de
Lut Debroey, Mensen onderweg
15
In ‘Stem in de Stad’ zal het hoofdprogramma
Jongerendag op Palmzondag
met o.a. kleinkunstenares Charlotte Glorie
plaatsvinden. Charlotte Glorie staat bekend
om haar eigen geschreven conferenceteksten
en melodieën en begeleidt zichzelf op de piano. Charlotte is vanaf haar geboorte (1970)
blind. Daardoor ziet ze de dingen letterlijk,
maar ook figuurlijk anders! Gedurende de middag zullen er verschillende actieve, ontmoetende, creatieve en verdiepende workshops
worden aangeboden. Met als afsluiting een
heerlijke maaltijd.
Informatie
Toegang: € 7,50 (leeftijd: 16-30 jaar)
Locatie: St Josephkerk, Jansstraat 43, Haarlem & ‘Stem in de Stad’, Nieuwe Groenmarkt
22, Haarlem.
Meer info en aanmelde
www.jongbisdomhaarlem.nl/wjdag
of
info@
jongbisdomhaarlem.nl
De 29e WereldjongerenDAG wordt georganiseerd door het jongerenplatform.
Jongerenpastoraat
krijgt nieuwe website
Het jongerenpastoraat van het bisdom Haar-
In Haarlem
lem-Amsterdam krijgt volgende maand een
Op zondag 13 april 2014 wordt wereldwijd de
nieuwe website. Met de nieuwe website pro-
29e WereldjongerenDAG gevierd. Ook in Bis-
beert het jongerenpastoraat een nieuwe groep
dom Haarlem-Amsterdam wordt voor jongeren
jongeren te berei-
een speciale dag in Haarlem georganiseerd
ken en te voorzien
met het thema: ‘arm, armer, rijkst!’. Het is dé
in een behoefte om
dag om kennis te maken met vele jongeren
meer over God en
uit het Bisdom, gezellige momenten te delen,
het Katholieke geloof te weten te ko-
maar ook om samen ons geloof te vieren. Het
men. In korte teksten wordt er op een persoon-
thema is: ‘arm, armer, rijkst!’.
lijke, aansprekende en duidelijke manier uitleg
De dag start om 11.30 uur in de St Joseph-
gegeven over geloofsonderwerpen die aan-
kerk, waar Mgr. Hendriks in de eu-
sluiten bij de belevingswereld van jongeren.
charistieviering zal voorgaan en de
Zo is de website ook interessant voor jongeren
Life Teen-band de viering muzikaal
die nog heel weinig van het geloof weten, maar
zal opluisteren. Daarna verplaatsen
wel via het web op zoek gaan naar God. En als
we ons naar ‘Stem in de Stad’, een
deze jongeren na verloop van tijd andere ge-
oecumenisch
centrum.
lovige jongeren willen ontmoeten, dan kunnen
Daar komen dagelijks inwoners uit
zij zich natuurlijk aansluiten bij de activiteiten
Haarlem langs voor een praatje of om
van het bisdom, of natuurlijk via Social Media!
te eten. Ook worden vanuit ‘Stem in
De website biedt ook veel interessante infor-
de Stad’ dak- en thuislozen bezocht.
matie en nieuwsberichten voor begeleiders.
Joris Obdam van het straatpastoraat
De nieuwe website is vanaf palmzondag (13
zal ons deze dag meer over zijn werk
april) te vinden via: www.jongbisdomhaarlem.
vertellen.
nl of www.jongekerk.nl
diaconaal
16
Diaconie
Waken bij Schiphol
Vastenactie 2014
weest op Schiphol NW. Daar worden asielzoe-
Wij zijn zondag, 12 januari j.l. bij de wake gekers in de gevangenis gestopt, die onschul-
Op bladzijden 17 en 18 van ons laatste pa-
dig zijn. Wij waren met ongeveer 40 mensen,
rochieblad (nr. 43 - d.d. 8 februari) en op blz.
waarvan de oudste deelnemer 90 jaar is en
12 van het bisdomblad “Samen Kerk” (Nr. 1)
de jongste 2 jaar. Het is altijd indrukwekkend
is er informatie gegeven over het Vastenactie-
om met zo veel mensen bijeen te komen, om
project, gericht op zorg en assistentie voor te-
voor deze mensen op te komen. Wij zijn daar
rugkerende vluchtelingen naar hun eigen land
erg van onder de indruk en hopen dat er vele
Sierra Leone in Afrika. Dat is het project dat wij
mensen gaan nadenken over deze onterechte
dit jaar ondersteunen. Bij deze uitgave van ons
opsluiting.
parochieblad treft u ook een Vastenzakje met
informatiefolder hierover aan.
Iedere 2de zondag van de maand is er een
Wanneer u financieel wilt bijdragen aan dit
harte welkom.
wake van 14.00 tot 15.00 uur. Iedereen is van
Groeten Kick en Bep Molenkamp
project, kunt u kiezen uit de volgende mogelijkheden:
Oecumene
Vanuit de Raad van Kerken
1. Overboeking per bank-/giro:
•
rechtstreeks naar rekeningnummer NL21
Samen vieren en leren
INGB 000 000 5850 van Vastenactie - Den
De Schutse zat vol op 19 januari, de zondag
Haag,
•
van de eenheid. Vanuit vier kerken, De Burght,
of, rekening NL68 RABO 0363.5348.49
Thamerkerk, De Kwakel en De Schutse waren
van Werkgroep M.O.V. inzake Vastenac-
er veel mensen aanwezig. We mochten een
tie Uithoorn .
mooie viering met elkaar beleven. Verbonden via lezingen, gebeden en liederen met
2. Het Vastenzakje met bijdrage (contant of
vele andere christenen over de hele wereld.
bankoverschrijving) zelf inleveren bij uw wijkcontactpersoon.
We draaiden ons heel letterlijk om naar het
3. Het Vastenzakje met bijdrage deponeren in:
den dat tegelijkertijd figuurlijk: een verbinding
•
Westen, Oosten, Noorden en Zuiden en demet anderen en met de schepping. ’s Avonds
het offerblok op de tafel in de hal van de
was er een mooie Taizéviering in De Burght.
kerk ,
•
En wie nog meer oecumene aankon, kon op
of, in de brievenbus van de pastorie van
de woensdagavond naar De Burght voor een
De Burght of De Schans.
avond over geloofsbelijdenissen. Onder leiding van Ko Schuurmans, een begenadigd
4. Het Vastenzakje met het bijgevoegde mach-
spreker, gingen we op zoek naar ‘ik geloof…
tigingsformulier voor eenmalige incasso:
•
zenden naar Vastenactie - Den Haag,
•
of, inleveren bij Uw wijkcontactpersoon,
•
of, deponeren in het offerblok (hal van de
maar waarin?’. Ko besprak met ons de grote
geloofsbelijdenissen van het vroege christendom maar raakte daarmee natuurlijk ook ons
eigen geloof en onze eigen tijd. De collecte-
kerk),
•
opbrengsten van de ochtendviering waren:
of, deponeren in de brievenbus van de
€ 671,69 voor Kerk in Actie (Syrië en Zuid-
pastorie.
Soedan) en € 325,85 voor de activiteiten van
de Raad van Kerken Uithoorn-De Kwakel, die
De M.O.V. groep zorgt dan voor gezamenlijke
ook alle activiteiten in de week van eenheid
verzending naar de Vastenactie te Den Haag.
had georganiseerd.
Voor de goede orde vermelden wij dat het
Vastenzakje NIET bij U thuis wordt opgehaald
Kerstattenties Het Hoge Heem
door de wijkcontactpersoon.
Ieder jaar krijgen de bewoners van Het Hoge
Wij danken u bij voorbaat voor uw medewerking aan het slagen van deze actie.
Heem en de aanleunwoningen een kerstat-
M.O.V. Groep, Uithoorn
Uithoorn en De Kwakel. Een forse post op
tentie namens de gezamenlijke kerken van
17
7e Johannes passion in Mijdrecht/Wilnis
de begroting van de Raad van Kerken maar
we vinden het erg belangrijk om zo een grote
groep ouderen in onze dorpen een blijk van
C.O.V. Amicitia, die jaarlijks in De Burght een
betrokkenheid te geven. Iedere bewoner krijgt
uitvoering geeft, voert 12 april a.s. de Johan-
een attentie, kerkelijk of niet. Het is voor dege-
nes Passion van J.S. Bach uit in de H. Johan-
nen die de kerstattentie verzorgen altijd weer
nes de Doperkerk in Mijdrecht/Wilnis. Een eve-
een klus om voor een heel klein bedrag iets
nement dat traditioneel eens in de twee jaar
leuks samen te stellen maar het lukt ze elke
wordt gehouden. Het monumentale gebouw
keer weer. Hulde daarvoor!
leent zich uitermate voor het houden van een
dergelijke muziekuitvoering. De Joh. Passion
Ontmoeting bij een lied
is korter dan de Mattheus Passion. De uitvoe-
In Uithoorn is een kerk, die geen lid is van de
renden zijn naast Amicitia, kamerorkest Con-
Raad van Kerken Uithoorn-De Kwakel, maar
tinuo, solisten Gerben Houber (evangelist en
waar wel contacten mee zijn opgebouwd. Het
tenor-aria’s), Ronald Dijkstra (bas en Christus-
gaat om de Evangelische Christengemeente.
partij), Ruzanna Nahapetjan (sopraan), Mar-
De ECG heeft eind vorig jaar meegedaan met
greeth Beunders (alt), Willem de Vries (bas-
de kerstadvertentie die de Raad ieder jaar in
aria’s), Eric Jan Joosse (orgel). Dit alles o.l.v.
een plaatselijke krant zet. Het dagelijks be-
Toon de Graaf, dirigent.
stuur heeft ieder jaar kort overleg met een van
De toegangsprijs is € 23,-, 65+ en CJP € 22,-,
de oudsten van de ECG om elkaar op de hoog-
jeugd tot 16j € 10,-, inclusief tekstboekje.
te te houden van het wel en wee in de diverse
Aanvang 20.00 uur. Kerk open om 19.15 uur.
kerken. We hebben laatst gekeken wat we
Vanzelfsprekend warm aanbevolen.
samen konden doen en kwamen toen uit op
St. Vrienden van Amicitia Fred van de Water.
samen zingen: een uitbundig loflied heffen of
Emmaüs bibliotheek: vernieuwd!
ingetogen mediterend zingen, Gregoriaans of
een opwekkingslied, Oosterhuis of een psalm.
Thema: “Onderzoekt alles en behoudt het
Binnen de kerken kennen we een enorme di-
goede”, woorden van Paulus. In de huidige tijd
versiteit aan liederen en zangtradities. Zou
worden bibliotheken met sluiting bedreigd of ze
het niet mooi zijn om eens te proeven aan die
veranderen in moderne mediatheken. Recht-
verschillende tradities en fijn met elkaar zin-
geaarde lezers krijgen
gen? Daarom organiseren we samen een zan-
heimwee
gavond op woensdag 23 april in De Schutse
naar
deze
bijna verloren oase van
vanaf 20.00 uur. U hoort hier nog meer over
rust. Ter oplossing van
maar zet het vast in uw agenda. We zullen lie-
zijn bibliofiele probleem
deren zingen uit de drie verschillende tradities:
heeft de eigenaar van
rooms-katholiek, protestants en evangelisch.
een flinke collectie boeken
Palmpasen
bibliotheekruimte
gekregen in de Burght,
Ook palmpasen is besproken in de Raad. Om-
in de spreekkamer, in de gang van het Tref-
dat de rooms-katholieke parochies te maken
centrum. Voortaan zijn nu ook senioren, al of
hebben met regels vanuit het bisdom Haarlem,
niet met rollator, die tot nu toe moeite hadden
is het niet meer mogelijk om een gezamenlijke
met de trap naar de 1e verdieping, in de gele-
Palmpasenviering te houden. Wel zullen de
genheid om zelf hun keus te maken. De eerste
kinderen, na de vieringen in De Burght of De
klanten slaagden al informeel op 20 februari j.l.
Schutse, nog samen in optocht naar de Karel
na de Woord- en Communiedienst van 9.30
van Manderhof lopen om daar hun palmpasen-
uur!
stok of iets lekkers te overhandigen aan de ou-
Nu er in Uithoorn een echt christelijke biblio-
deren. Op zaterdag voor Palmpasen kunnen
theek is, zonder oogmerk van concurrentie met
de kinderen samen palmpasenstokken versie-
de lokale professionele bibliotheek, betekent
ren. Meer informatie volgt.
dat keuze uit “elck wat wils”, gratis, laagdrempelig, op leenbasis, en gemakkelijk bereikbaar,
Marianne Mak
“om de hoek”. Boeken, atlassen, kaarten van
onze
joods-christelijke
wortels,
symbolen,
rituelen, joodse en bijbelse verhalen, bijbels,
18
bijbelse geschiedenis, het Oude Testa-
Voor alle christenen, parochianen èn gemeen-
ment, het Nieuwe Testament, Jahweh,
teleden, ‘n toppunt van oecumene. We zijn al-
God,
Paulus,
len “op Weg” en leren onder leiding van onze
evangelisten, heiligen, Augustinus en an-
Jezus,
H.Geest,
Maria,
voorgangers, de weg van en met elkaar kennen.
dere kerkvaders, theologen, pausen, bis-
De werkwijze van de bibliotheek blinkt uit door
schoppen, concilies, synodes, Rome, Je-
eenvoud: het boek van uw keuze noteert u op
rusalem, kerkgeschiedenis, kathedralen,
een bijbehorende lijst: datum, naam van de
kloosters, pelgrims, wat al niet…... Ook
persoon die leent, boektitel + auteur en datum
onze protestants christelijke geloofsgeno-
van teruggave, wanneer u het geleende boek
ten (wij zijn immers “één in Christus”) zijn
weer terugbrengt.
welkom. Er is de afdeling “Wij zijn OOK
Gooi iedere schroom van u af en ga nieuws-
katholiek”. Over protestantse katholiciteit,
gierig op onderzoek uit, welk genre u interes-
en daar valt véél over te lezen, denk maar
seert ! Mocht u prijsstellen op nader advies en/
aan de veelheid van protestants-katholie-
of uitleg: onderstaande beheerder, of bij diens
ke theologen.
afwezigheid Albert Borghouts zal u graag van
Iedere geïnteresseerde kan aan zijn of haar
dienst zijn. De openingsuren van het secretari-
trekken komen. In de kerkbladen zal hierover
aat van De Burght zijn op dinsdag-, woensdag-
worden bericht. De opening zal plaatsvinden
en vrijdagmorgen. U bent van harte welkom.
door een gastspreker, tezamen met één van
Veel genoegen!
de klanten van het eerste uur op:
Jan de Kort. Tel.: 56 24 19, [email protected]
Paaszaterdag 19 april a.s.
tussen 12.00 en 12.15 uur
Familieberichten
In Memoriam Elaine Mary Eeuwens – Dolan
Namens de familie Eeuwens familie dank ik u voor de vele steunbetuigingen die wij hebben
ontvangen, en voor uw komst naar de uitvaart van Elaine. Wij zijn Pastoor Peter dankbaar
voor het geven van het Sacrament van de Zieken voordat zij naar het ziekenhuis ging, en
Kapelaan Henry voor het spreken van de laatste gebeden over haar met ons aan het ziekenhuisbed de nacht voordat zij stierf.
Elaine werd geboren op 19 juni 1941 in Scunt-
zelfde maand verloofden wij ons en 12 oktober
horpe, Lincolnshire, Noord Engeland. De da-
1963 trouwden wij, nu ietsje meer dan 50 jaar
gen tijdens en net na de tweede wereldoorlog
geleden. Wij woonden eerst in een apparte-
bracht zij door in de noordelijke steden, onder
ment in Teddington, waar wij in Juli 1964 ge-
andere Blackpool, waar haar grootmoeder
zelschap kregen van onze dochter Nicola.
woonde. In 1948 verhuisde haar familie naar
Met onze zoon Derk onderweg, kochten wij
New Malden, een buitenwijk van Londen. Zij
een huis in Carshalton waar wij vijfeneenhalf
was de oudste van aanvankelijk vijf kinderen,
jaar zouden wonen. Onze zonen Adam en Da-
later zouden er nog twee meer bijkomen. In
niel werden daar geboren. In 1971, vanwege
1959 begon Elaine training om apothekersas-
een promotie op mijn werk, verhuisden wij naar
sistente te worden, maar in april 1960 overleed
Nederland. De eerste jaren waren moeilijk voor
haar moeder plotseling en als 18-jarige moest
Elaine. Het was wennen aan een ander land.
zij het huishouden overnemen. In september
Ze leerde Nederlands van de kinderen en via
1960 ontmoetten wij elkaar voor het eerst, toen
een cursus bij de Volksuniversiteit. Gelukkig
wij aan elkaar werden voorgesteld door haar
bleek spoedig dat in Uithoorn en omstreken
beste vriendin Brenda. Die eerste dag liep ik
verscheidende andere Engels sprekende men-
met haar naar huis en bijna elke week daarna.
sen woonden. Dit resulteerde in het oprichten
De vonk van liefde sloeg over op Goede Vrij-
van de English-Speaking Ladies Club, die
dag in maart 1961 en is gebleven tot de dag
opereerde als een groep die elkaar van steun
van vandaag. Haar vader hertrouwde aan het
voorzagen, zodat het makkelijker werd te wen-
einde van dat jaar, waardoor Elaine werd ver-
nen aan hun nieuwe omgeving. Een tijdlang
licht van de zorg voor zijn huishouding. Die-
was zij onderdeel van het bestuur van deze
19
club. Menig langdurige vriendschap vond toen
laas heeft het niet zo mogen zijn. Elaine en
zijn oorsprong, waarvan de aanwezigheid van
ik waren soul mates van de eerste dag dat wij
enkele van deze vriendinnen vandaag getuigd.
elkaar ontmoetten. Als mijn vrouw was zij een
lieve en loyale partner.
Zingen was haar grote passie. Als jong meisje
sloot zij zich aan bij het koor van de St. Joseph
Hoogtepunten van ons leven samen waren
kerk. Ze bleef daar zingen tot wij naar Cars-
onze uitstapjes en vakanties met de kinderen;
halton verhuisden en zij lid werd van het Holy
regelmatige bezoeken aan Engeland; onze
Cross koor. Tot het laatst had zij een prachtige
trip naar Rome en Florence in 1988 toen wij
soprano stem. Nadat ze wat aan het leven in
25 jaar getrouwd waren; de zorg dragen voor
Nederland gewend was geraakt, vond zij een
drie bezoekers van het Hyderabad bisdom in
nieuwe plek in het St. Caecilia koor van Sint
Pakistan in 1998; onze reis naar California
Jan de Doper (de Schans) en in 2000 ontving
in 2000 naar onze zoon Adam en zijn vrouw
zij een onderscheiding voor 25 jaar dienst.
Rebeca; onze zomervakanties in Montbarry,
Zij werd ook lid van het locale oratoriumkoor
Switzerland met Pastoor Peter; onze reis naar
Amicitia, waar zij zeer genoot van het zingen
IJsland afgelopen zomer en de viering van ons
van de werken van grote componisten en was
50-jarige huwelijk in Oktober 2013. Ik ben zo
dertig jaar bij dit koor betrokken. Aan het be-
dankbaar voor al deze jaren. Wij genoten zo
gin van deze eeuw zong zij ook mee met het
van elkaar’s gezelschap en dachten dat wij
koor ‘Ackoord’ en nadat de twee parochiës
nog vele jaren meer bij elkaar zouden zijn. Wij
waren samengevoegd, werd zij lid van het da-
zullen haar zo verschrikkelijk missen. De laat-
meskoor en het Emmaüs koor (na hun fusie
ste woorden, die ik zal zeggen, zijn van Elaine.
met St. Caecilia). Dit is het koor dat vandaag
Zij beëindigde haar telefoongesprekken met
zingt voor ons, met menig geliefde vriend van
de kinderen altijd met deze woorden: “I’ll Love
Elaine in hun midden. Elaine had een grote
You and Leave You.”
liefde voor tuinieren en had een persoonlijke
Chris Eeuwens
interesse in de ontwikkeling van elke plant
en bloem in de tuin. In november nog stond
In Memoriam
mevrouw Luksenburg-Weiler
zij met haar anderhalf jaar oude kleindochter
Charlie bollen te planten, die in de lente zullen
opbloeien. De tuin staat nu vol met haar geliefde sneeuwklokjes. Elaine had een prachtig
De kinderen, de kleinkinderen, de achter-
handschrift; dit was iets wat zijzelf had ontwik-
kleinkinderen, de familie, de buren, haar huis,
keld zonder enige formele lessen in calligrafie.
bekenden in de buurt, het winkelcentrum, de
Haar smaakvol geselecteerde kaarten, die zij
vakantie, haar verjaardagsfeest ... dat was de
mensen voor hun verjaardag en andere ge-
wereld van Gien Luksenburg
legenheden stuurde, waren altijd vergezeld
Ruim 51 jaar was de Potgieterlaan 5, tegen-
van een goed geschreven en relevante bood-
over de kerk, haar geliefde plek, ze wilde hier
schap. Zo schreef zij ook alle doopcertificaten
tot het einde blijven, dit heeft zij vaak aangege-
van de parochie.
ven. Zij steunden de kinderen en kleinkinderen
onvoorwaardelijk, deze stonden dan ook altijd
In de jaren negentig begon Elaine te schilderen
voor haar klaar.
in een groep. Zij produceerde prachtige schil-
Zij was gek op haar achterkleinkinderen en
derijen, die mij nog altijd thuis omringen. Op
was dankbaar dat ze dit kon meemaken.
de rouwkaart staat een van haar latere werken.
Bij het definitieve heengaan heeft zij bewust of
Haar laatste werk staat voor de kist; ze maakte
onbewust de naasten de kans gegeven om het
het een week voordat zij naar het ziekenhuis
onvermijdelijke op de mooist mogelijke manier
moest voor haar operatie.
af te ronden. Ondanks haar situatie moet zij
Elaine was een
liefhebbende moeder voor haar vier kinderen,
deze liefde hebben gevoeld.
was dol op hun levenspartners, en genoot er-
Lieve Oma, rust zacht.
van grootmoeder te zijn van haar zes kleinkinderen, die in leeftijd variëren van 14 jaar tot
Rob Witbraad (schoonzoon)
anderhalf jaar. Ze keek er zo naar uit om hen
te zien opgroeien tot volwassenen, maar he-
20
Datum
Overledenen
* Afscheid vanuit onze parochie
Leeftijd
24 december
(Maria) Maria Marta do Carmo - Fernandes Patricio
75 jaar
29 december
Bavonia Catharina Bresser – Beukers
91 jaar
1 januari
Elizabeth Wiering – Feddema
82 jaar
9 januari
Franciscus van de Sluis *
91 jaar
12 januari
(Rie) Maria Alida Scheepers – van Kuijeren *
92 jaar
1 februari
Elaine Mary Eeuwens – Dolan *
72 jaar
5 februari
Mattheus Jacobus de Blieck
82 jaar
8 februari
Gerrit de Wit87 jaar
25 februari
(Gien) Regina Maria Johanna Luksenburg – Weiler *
86 jaar
1 maart
(Gerard) Gerardus Petrus Snijdelaar
80 jaar
Gedoopt:Geb.dat.
16 februari
Julyen (Julyen Mirco) Bena, zoon van Mirco Bena en Marit Piepers 6 oktober 2012
2 maart in de St. Jans Geboorte parochie te De Kwakel
Kevin (Kevin Julian) van Schie,
zoon van Edgar van Schie en Simone Kamphuis
9 juli 2013
Vieringen in buurparochies
Datum
De Kwakel
Tijd
Nes a/d Amstel
Viering
za 12 april
zo 13 april
10.00 uur
Eucharistieviering
Tijd
Viering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering, gezinsviering
za 19 april
21.00 uut Eucharistieviering
zo 20 april
10.00 uur
Eucharistieviering
ma 21 april za 26 april
zo 27 april
10.00 uur
Woord- en Communieviering 21.00 uur Eucharistieviering
10.00 uur Eucharistieviering
10.00 uur DOP-viering, gezinsviering
za 3 mei
zo 4 mei
10.00 uur Eucharistieviering za 10 mei
zo 11 mei
10.00 uur
DOP-viering za 17 mei
zo 18 mei
10.00 uur Eucharistieviering
za 24 mei
zo 25 mei
10.00 uur
Eucharistieviering
do 29 mei
10.00 uur
Eucharistieviering
za 31 mei
zo 1 juni
10.00 uur
Eucharistieviering
za 7 juni
zo 8 juni
10.00 uur
Eucharistieviering
za 14 juni
zo 15 juni
10.00 uur
Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Woord- en Communieviering
za 21 juni
zo 22 juni
10.00 uur
Eucharistieviering
za 28 juni
zo 29 juni
10.00 uur Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Woord- en Communieviering
21
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
10.00 uur Woord- en Communieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
19.00 uur DOP-viering lectoren
10.00 uur Eucharistieviering
Liturgisch rooster van de Emmaüsparochie,
Het vieringenrooster is onder voorbehoud.
Na de vieringen op zondag bent u van harte welkom voor een kopje koffie/thee in het Trefcentrum.
14 april tot en met 29 juni 2014
Dag Tijd
Viering
Voorganger
Zang/muziek
zaterdag 12 april
zondag 13 april
dinsdag 15 april
donderdag 17 april
vrijdag
zaterdag 19 april
zondag 20 april
maandag 21 april zaterdag 26 april
zondag 27 april
19.00 uur
DOP-viering lectoren Cantor
OpMaat/Emmaüskoor
Dameskoor
Debuut
Cantor
Emmaüskoor
21.00 uur Eucharistieviering
Eucharistieviering
Eucharistieviering
Kruisweg
Plechtigheden
Eucharistieviering
1e Paasdag Gezinsviering
10.00 uur
Eucharistieviering
Kapelaan Henry/Diaken Balk OpMaat
10.00 uur
Eucharistieviering
Pastoor Samuel/Diaken Balk Orgel en trompet
19.00 uur
DOP-viering lectoren
Cantor
Eucharistieviering
Gregoriaans koor
Palmzondag
10.00
19.00
19.00
15.00
19.00
uur
uur
uur
uur
uur
Paasnacht
Pastoor Samuel/Diaken Balk
Pastoor Samuel
Pastoor Samuel
Lectoren
Kapelaan Henry
Pastoor Samuel/Diaken Balk
Emmaüskoor
2e Paasdag
2e zondag van Pasen
10.00 uur
Kapelaan Henry
In de maand mei wordt elke woensdagavond in de Dagkerk het rozenkransgebed gebeden. Meer info t.z.t. in het Parochienieuws
zaterdag 3 mei
DOP-viering lectoren
3e zondag van Pasen
zondag 4 mei
10.00 uur
Eucharistieviering
Kapelaan Henry
Emmaüskoor
zaterdag 10 mei
19.00 uur
Kinderen-voor-kinderenviering o.l.v. lectoren
OpMaat
4e zondag van Pasen
zondag 11 mei
10.00 uur
Eucharistieviering Pastoor Samuel/Diaken Balk
Emmaüskoor
zaterdag 17 mei
DOP-viering lectoren
Cantor
5e zondag van Pasen
zondag 18 mei
10.00 uur
Eucharistieviering
Kapelaan Henry
Debuut
zaterdag 24 mei
19.00 uur
DOP-viering lectoren
6e zondag van Pasen 1e Heilige Communie
zondag 25 mei
10.00 uur
Eucharistieviering Pastoor Samuel/Diaken Balk
OpMaat
Mevr. E. van Rooden, catechiste
Hemelvaartsdag
donderdag 29 mei
10.00 uur
Eucharistieviering Pastoor Samuel
Gregoriaans koor
zaterdag 31 mei
19.00 uur
DOP-viering lectoren
7e zondag van Pasen
zondag 1 juni
10.00 uur
Eucharistieviering Kapelaan Henry Emmaüskoor
zaterdag 7 juni
19.00 uur
Gregoriaanse vesperDOP-viering lectoren
Gregoriaans koor
Hoogfeest van Pinksteren
zondag 8 juni
10.00 uur
Eucharistieviering Pastoor Samuel Emmaüskoor
maandag 9 juni
09.30 uur Eucharistieviering Pastoor Samuel/Kapelaan HenryStille viering
zaterdag 14 juni
zondag 15 juni
zaterdag 21 juni
zondag 22 juni
zaterdag 28 juni
zondag 29 juni
19.00 uur
DOP-viering lectoren
Hoogfeest H. Drie-eenheid (gezinsviering)
10.00 uur
Eucharistieviering Kapelaan Henry/Diaken Balk
OpMaat
19.00 uur
DOP-viering lectoren
Cantor
Eucharistieviering Pastoor Samuel
Debuut
DOP-viering lectoren
Cantor
Heilig Sacrament
10.00 uur
13e zondag door het jaar
10.00 uur
Eucharistieviering Pater Bartels 22
Emmaüskoor
Door de week
Maandag
Kerk
1e maandag v/d mnd
Pastoraal centrum
Dinsdag
19.30 uur
19.30 - 21.00 uur
Gregoriaans koor Koorrepetitie
Charismatische Gebedsgroep
Pastoraal centrum
09.30 uur
Pastores, WKP, etcOntvangst
09.30 uur
Idem
Ochtendgebed
‘Emmaüsmorgen’
10.30 uur
Idem
Koffie
11.00 uur
Idem
Afspraken e.d.
1e en 3e donderdag
Dagkerk
09.30 uur
Lector
DOP-Viering
2e, 4e en evt. 5e donderdag Dagkerk
09.30 uur
Pastores
Eucharistieviering
Pastoraal centrum (boven)
19.15 uur
Meditatiegroep
Inleiding-stilte
Kerk
19.30 uur
Emmaüskoor
Koorrepetitie
1e t/m 5e donderdag v/d maandPastorie De Schans 16, 1421 BB 10.00 uur
Lector
DOP-Viering
Donderdag om de week Vergaderkamer pastorie 10.15 - 11.15 uur
Bijbelleesgroep
Gesprek
Vrijdag
Kerk
Kinderen OpMaat Koorrepetitie
Kerk
19.30 uur
Trefcentrum
21.00 uur
1e Vrijdag v/d maand
Pastorie De Schans 16, 1421 BB 10.00 uur
18.30 - 19.30 uur
Jongeren Debuut Koorrepetitie
Jongeren Gida
Ontmoeten
Lector
Viering
Colofon
Pastorale zorg
Voor pastorale vragen kunt u zondag na de viering contact opnemen met de voorganger. Op dinsdagmorgen vanaf 10.30 uur zijn
in de regel een of meer pastores voor een gesprek beschikbaar.
Tijdens weekdagen kunt u op dinsdag-, woensdag- of vrijdagmorgen van 9.00 tot 12.00 uur via het parochiesecretariaat
(0297-56 14 39) vragen of een pastor contact met u wilt opnemen.
U kunt ook rechtstreeks contact opnemen met een pastor.
De gegevens staan op de website van de parochie:
www.emmaus-uithoorn.nl > Contact > Gesprek met pastores.
Redactie Emmaüs Informatie
Potgieterplein 4 1422 BB Uithoorn, 0297- 56 14 39
[email protected]
Joop Jansen, voorzitter, Marian Vermaas, Tom van Meijgaarden,
Norbert Röling en Herman van Bemmelen leden en Jos Zeelen
lay-out.
Ledenadministratie
De ledenadministratie van de parochie kan alleen juist en volledig zijn als parochianen wijzigingen aan de ledenadministratie kenbaar maken. Dat kan zijn door vestiging in of vertrek uit
de parochie, melden van adreswijzigingen, veranderingen in de
samenstelling van het gezin en dergelijke. Ook opname in
ziekenhuis of verpleeghuis, al is het tijdelijk, vernemen we graag.
Intenties
Intenties om afgelezen te worden in vieringen kunt u wekelijks tot
en met woensdag opgeven bij het parochie-secretariaat
(0297-56 14 39) of per email [email protected].
U kunt dat doen door een mail te sturen naar het parochiesecre
tariaat([email protected]) of naar het secretariaat te bellen voor overleg (0297-56 14 39). Ook kunt u gebruik
maken van het formulier dat op de website van de parochie staat:
http://www.emmaus-uithoorn.nl onder Contact > wijzigingen
ledenadministratie.
Parochiesecretariaat
Het parochiesecretariaat is bereikbaar op dinsdag-, woensdagof vrijdagmorgen van 9.00 tot 12.00 uur op 0297-56 14 39. In geval
van een noodsituatie, bijvoorbeeld bij een uitvaart, en het parochiesecretariaat gesloten is dan is van 9.00 tot 22.00 uur te bellen
06 - 53 83 04 14. Ook kunt u een e-mail sturen naar secretariaat@
emmaus-uithoorn.nl. Het secretariaat zal u graag te woord staan.
Zo nodig zal zij doorverwijzen naar pastores, het parochiebestuur of
naar leden van de werkgroepen. Veel informatie over de parochie is
te vinden op onze website www.emmaus-uithoorn.nl
Rekeningnummers en tarieven
Op naam van R.K. Parochie Emmaüs staan de volgende bankrekeningen:
- voor algemene zaken NL42 RABO 0363 5035 01 (RABObank);
- voor kerkbijdragen NL11 INGB 0000 5566 99 (INGbank) of
NL44 RABO 0363 5507 04 (RABObank)
Emmaüs Informatie
Emmaüs Informatie is een uitgave van de R.K. Parochie Emmaüs,
te Uithoorn, Potgieterplein 4, 1422 BB Uithoorn. Emmaüs Informatie verschijnt 6 keer per jaar in een oplage van 2000 exemplaren en
wordt verspreid onder parochianen door de wijkcontactpersonen.
De tarieven voor diverse vieringen en diensten zijn opgenomen
op de website van de parochie: http://www.emmaus-uithoorn.nl
onder Bestuurlijke organisatie > Financiën > Financiële commissie.
De volgende uitgave verschijnt op 16 juni 2014.
Kopij inleveren uiterlijk donderdag 15 mei 2014.
23
Passiekruis
In de dagkerk staat een bijzonder kruis opgesteld. Een kruis zonder corpus, zonder de figuur
van de gestorven Christus. Het heeft echter verschillende symbolen, die het onnoemelijk
lijden van Jezus uitbeelden. Het zijn afbeeldingen van de verschillende lijdenswerktuigen.
Aan de ene kant:
Aan de achterzijde:
•
•
een lans, welke verwijst naar
de doorboring van de zijde van
unica’; Gegroet o kruis, onze
Christus om er zeker van te zijn,
dat Hij overleden was.
•
enige hoop.
•
•
naar
wijst naar de actie van de Ro-
Iudeorum; Jezus de Nazareër
meinse soldaat toen Christus
koning der Joden, ook onder-
aangaf dorst te hebben. Hij
deel van Christus’ bespotting,
kreeg zure wijn gemengd met
dat boven op het kruis was ge-
Iesus
Nazarenus
Rex
slagen.
een doornenkroon, onderdeel
•
een bovenkleed en een dob-
van de Christus’ bespotting van
belspel. Het laatste is een ver-
zijn ‘koningschap’.
wijzing naar de Romeinse sol-
een hamer en nijptang, alsmede
meerdere
spijkers.
daten, die om de kleding van
Daarmee
werd Hij aan het kruis geslagen.
•
een bordje met INRI verwijzend
een rietstengel met spons, ver-
gal aangereikt.
•
de tekst: ‘O Crux / ave / spes
Christus dobbelden.
•
een geldbuidel, verwijzend naar
een roe en een gesel, verwij-
het geld dat Judas kreeg van de
zend naar de stokslagen op de
Farizeeën voor het verraad van
doornenkroon en de geseling
Christus.
die Hij heeft ondergaan.
Dus allemaal symbolen uit het passieverhaal met de lezing waarvan op Palmpasen de Goede Week begint. In veel kerken stond het passiekruis in de vastentijd midden in de kerk. Het werd gedragen tijdens het gezamenlijk bidden
van de kruisweg en werd gebruikt bij de kruisverering op Goede Vrijdag. Het
gebruik van het passiekruis nam na het 2e Vaticaans Concilie af, zoals wel
meer in die jaren. Zo stond het in de kerk van Sint Jan de Doper in de kelder
en werd het na verhuizing naar de kerk van het H. Sacrament in de dagkerk
geplaatst. Het werd zo weer een beetje herontdekt.
Tot aan het eerder genoemd concilie werd de tweede zondag voorafgaande
aan Pasen Passiezondag genoemd. In de laatste twee weken van de vasten
werd meer de nadruk op het lijden van Christus gelegd. Om de aandacht van
de gelovigen daarop te richten, gingen alle kruisen en heiligenbeelden in de
kerk schuil achter paarse doeken. In die tijd bestond op verschillende plaatsen de navolgende gebruiken. De zondagse preek werd een lijdensmeditatie.
Men deed vóór of na de H. Mis biddend en overwegend de kruisweg. Men liep
langs de veertien staties in de kerk of die aan de buitenmuren van de kerk,
die het lijden en sterven van Jezus uitbeelden. Dat kon men persoonlijk doen,
maar elke vrijdagmiddag gedurende de Vastentijd werd om drie uur na de middag de kruisweg gezamenlijk gebeden, daarbij voorgegaan door een priester,
geassisteerd door enkele misdienaars. Een van hen droeg het (passie-)kruis.
(Niet bedekt met een paarse doek). In schoolverband ging de schooljeugd
onder toezicht van de leerkracht (frater, zuster, leek) erheen.
Het Passiekruis behoort tot de kerncollectie van de parochie en is gemaakt
van eikenhout en is verguld. De hoogte van het kruis inclusief voet is 243 cm,
het kruis heeft een hoogte van 110 cm en een breedte van 70 cm. Het wordt
gedateerd in de periode 1875-1925.
24
Herman van Bemmelen