Nieuwsbrief mei 2014

Woord horen wie Hij is en wat Hij voor ons heeft
gedaan – hoe zouden wij dan stil kunnen blijven? Nee,
dan kunnen wij Hem niet anders dan in geloof onze eer
geven. Daarom, naast het Woord is ook het antwoord
van de gemeente een wezenlijk onderdeel van de eredienst.
Nieuwsbrief Mei 2014
In deze nieuwsbrief
Graag willen we u via deze nieuwsbrief informeren
over een aantal actuele zaken in de gemeente. Een
belangrijke plaats is ingeruimd voor het onderwerp
liturgie. Daarnaast natuurlijk De Terp, de
financiën, een meditatie en (juist!) het winterwerk.
Veel leesplezier en een hartelijke groet van uw
kerkenraad.
Inhoud en vorm
Hoewel dit de kern is en blijft, betekent dat niet dat
het altijd en overal op dezelfde manier wordt ingevuld.
Wie wel eens in een andere kerk is geweest, in ons land
of in het buitenland, ziet naast de overeenkomst ook de
verschillen. Ook bij ons is het niet altijd precies zo geweest zoals wij het nu doen. Zo moesten wij het vroeger zonder orgel doen. Allerlei zaken die met tijd en
beleving te maken hebben. Het is daarom onze opdracht
hierover na te denken.
Liturgie
In de afgelopen twee jaar heeft de kerkenraad zich
uitgebreid beziggehouden met de liturgie. Over dat
onderwerp zijn twee gemeenteavonden gehouden en
heeft een commissie van kerkenraads- en gemeenteleden een advies uitgebracht. Naar aanleiding daarvan
heeft de kerkenraad besloten om een aantal wijzigingen
in de liturgie door te voeren. De belangrijkste daarvan
is, dat naast de Psalmen ook andere liederen gezongen
zullen worden in de erediensten. Eén en ander gaat zijn
beslag vinden vanaf 11 mei. Omdat niet alle gemeenteleden de gemeenteavonden bezocht hebben en wij het
belangrijk vinden om wel de hele gemeente te informeren, geven wij hieronder nog eens uitgebreid onze
overwegingen weer. In het tweede deel van dit artikel
Dat is op verschillende manieren gebeurd. Zo zijn er
verschillende gemeenteavonden geweest waar wij hierover met elkaar hebben nagedacht. In het beleidsplan
en zeker in het rapport van de commissie liturgie is hier
diepgaand over nagedacht.
(vanaf het kopje ‘… spreek onder elkaar met Psalmen,
lofzangen en geestelijke liederen’ ) worden de concrete
besluiten en praktische zaken besproken.
Wat is liturgie?
De kerkdienst is het kloppend hart van de gemeente.
Want daar ontmoeten wij de Here God. Daar spreekt
Hij tot ons in Zijn Woord. Het Woord van Zijn Evangelie: dat Hij Zijn schepselen niet wil loslaten, maar in
Zijn Zoon Jezus Christus is gekomen om voor onze
zonden te sterven. Dat wij opnieuw in de vrijheid mogen
wandelen.
Eerbied, stijl, kwaliteit en thuisgevoel
Wanneer wij hier een paar hoofdlijnen weergeven, dan
springt daar het volgende uit.
Woord …
1.
Wanneer onze kerkdiensten eredienst zijn, dan mag
dat eerbied, stijl en kwaliteit hebben. Wanneer wij
onze koning het beste willen bieden, dan zeker de
Koning der koningen! Daarom een goede en betrouwbare Bijbelvertaling, en zo mag ook lied en muziek
kwaliteit en stijl hebben.
2. Tegelijk moet de dienst ook een thuisgevoel geven:
dat wij er mogen zijn, zoals dat zo mooi in Psalm 84
wordt verwoord. Als de vogels bij het altaar mogen
nestelen, mogen ook wij ons in de dienst geborgen
weten.
3. Zeker dat laatste kent een subjectief element.
Ieder zal dat op zijn of haar eigen wijze ervaren.
Het is dit Woord waardoor eeuwen geleden ook hier
mensen tot geloof zijn gekomen. Het is dit Woord
waardoor Hij tot op de dag van vandaag onze gemeente
van generatie op generatie heeft geroepen tot en
bewaard heeft bij het Evangelie. De verkondiging van
het Woord is en blijft daarom de kern van onze
eredienst.
… en antwoord
Toch is de woordverkondiging niet het enige waar het in
de eredienst om gaat. Ere-dienst – het woord zegt het
al – is ook dat wij samen zijn gekomen om de Here God
te eren. Hoe kan het ook anders? Wanneer wij uit Zijn
1
Om die reden hebben wij ook naar elkaar willen
luisteren om elkaar daarin ook de ruimte te geven.
andere manier aanwezig zijn (schuldbelijdenis en
genadeverkondiging). Wat wij uit het rapport willen
overnemen is een wijziging rond de binnenkomst van de
kerkenraad. Voordat de afkondigingen worden gedaan,
komt de kerkenraad binnen en neemt plaats in de banken. Ook als ambtsdragers zijn wij en blijven wij deel
van de gemeente. Daarna doet de betreffende ambtsbroeder de mededelingen. Het introïtuslied zingen wij
met de gehele gemeente staande. Wij blijven staan, “de
gehele gemeente", tot en met het votum en groet. Hiermee geven wij ook in onze houding uiting aan onze eerbied. Want wanneer de koning zou binnenkomen, gaan
wij uit achting staan; dan mag dat zeker zo zijn, wanneer wij ons opmaken voor de ontmoeting met de Koning
van hemel en aarde. (‘Staan’ geldt voor de gezonde
gemeenteleden, wie dat niet kan mag blijven zitten).
“… spreek onder elkaar met psalmen, lofzangen en
geestelijke liederen …”
Een en ander heeft in het volgende geresulteerd. De
zondagse erediensten blijven hun karakter behouden.
De opbouw van deze diensten, de rust, de stilte, de
eerbied. Wat de gemeentezang betreft: de Psalmen
blijven de substantie vormen van de gemeentezang.
Daarnaast heeft de kerkenraad besloten om ruimte te
geven aan maximaal twee liederen uit de Bundel Op
Toonhoogte. De Psalmen zijn en blijven het
belangrijkste omdat zij in Gods
Woord gegeven zijn – hoewel wij
ons altijd moeten blijven realiseren dat een Psalmberijming niet
hetzelfde is als de Bijbeltekst.
Geen enkele berijming, ook de
onze niet, is volmaakt. Maar wel: in
de Psalmen weten wij ons blijvend
verbonden met Israël.
Praktisch …
Wat betekent e.e.a. praktisch?
Allereerst wat betreft de Liedbundels. Op de eerstvolgende zondagmorgendienst wanneer onze eigen
predikant voorgaat (D.V. 11 mei), worden deze bij het
binnenkomen aan u uitgedeeld. De bundels kosten €
4,00 en wij vragen u vriendelijk of u die kosten voor uw
reke-ning wilt nemen. U kunt het bedrag overmaken op
rekening: NL 12 FVLB 0635 814625 ten name van CVK
Hervormde Gemeente Brakel, onder vermelding van
‘liedbundel’. Of het geldbedrag in een speciale doos, die
bij de hoofdingang staat deponeren. Zo wordt de
bundel uw eigendom. In diezelfde dienst zullen wij ook
uit deze bundel gaan zingen. In deze dienst zal ook de
kerkenraad vóór de afkondigingen binnenkomen.
Dat wij daarnaast ruimte willen
geven aan het lied is vanwege
1.
Het Nieuwtestamentisch getuigenis dat in het Lied
uitdrukkelijk wordt uitgezongen. Dat is in de Psalmen ook profetisch aanwezig, maar in het Lied
wordt de vervulling ervan uitgezongen. Wie de Here
Jezus is, wat Hij heeft gedaan enz.
2. Bovendien, in het Lied zien wij iets terug van het
voortgaand werk van de Heilige Geest. Waarom zou
dat geen ruimte mogen hebben in de eredienst?
3. Tenslotte, als wij buiten de diensten – op de
vereniging, thuis of waar dan ook met volle overgave
deze liederen zingen, waarom dan niet in de kerkdienst? – de plaats waar het gemeenteleven om
draait!
Wat betreft de gastvoorgangers. Ook de gastvoorgangers krijgen de mogelijkheid van de bundel gebruik
te maken. Dat is echter geen verplichting. Willen zij
dat om de een of andere reden niet, dan zijn zij volledig
vrij om dat niet te doen.
Wij beseffen dat er een veelvoud aan soorten van
Liederen is. In het rapport is dan ook grondig onderzoek gedaan naar de verschillende bundels. De keuze
voor “Op Toonhoogte” is ingegeven door het feit dat
deze bundel het dichtst bij onze identiteit ligt. Dat
betekent niet dat wij alle liederen uit deze bundel
geschikt achten voor onze diensten. De geselecteerde
liederen zijn liederen die passen bij het karakter van
onze diensten.
Wij hopen u op een goede manier te hebben geïnformeerd over de voorgenomen veranderingen. Wij
beseffen terdege dat liturgie een gevoelige zaak is.
Terecht, want het gaat om het kloppend hart van ons
gemeenteleven. Onze bezinning en de voorgenomen
besluiten zijn er op gericht om de rijkdom daarvan ook
in onze tijd tot zijn recht te laten komen. Wij zijn er
ook van doordrongen dat veranderingen altijd iets van
onrust met zich meebrengen. Wij hebben ons dan ook
voorgenomen om hierna in de komende jaren geen
ingrijpende veranderingen door te voeren.
Binnenkomst kerkenraad
Wie het rapport van de commissie liturgie heeft gelezen, zal hebben gezien dat er heel wat zaken in naar
voren komen. Zaken die inmiddels hun beslag hebben
gekregen (zoals het terugkomen in de kerk van de
kinderen uit de Kindernevendienst); zaken die op een
Tenslotte bidden wij dat onze erediensten werkelijk
tot eer van God alleen zijn en tot opbouw van onze
gemeente! Laat het woord van Christus in rijke mate in
u wonen, in alle wijsheid; onderwijs elkaar en wijs
2
elkaar terecht, met psalmen, lofzangen en geestelijke
liederen. Zing voor de Heere met dank in uw hart. En
alles wat u doet met woorden of met daden, doe dat
alles in de Naam van de Heere Jezus, terwijl u God en
de Vader dankt door Hem. (Kol.3 : 16 en 17)
naar het onbekende Kanaän wordt geroepen. Zijn zoon
Izak blijft daar wonen, maar voor de volgende generaties is het weer zwerven geblazen: Jakob vlucht voor
zijn broer Ezau naar Syrië, Jozef wordt als slaaf naar
Egypte verkocht en zijn vader en zijn broers komen
hem later achterna. In Egypte groeit Israël uit tot een
volk, maar het raakt in slavernij en gaat, eenmaal daarvan bevrijd, ook weer zwerven: 40 jaren door de woestijn, totdat het uiteindelijk in Kanaän terugkomt. Het
volk komt dan enigszins tot rust, maar voor de hoofdpersonen in het Bijbelverhaal lijkt die rust niet weggelegd te zijn. Koning David wordt in zijn jonge jaren nagezeten door zijn rivaal Saul. De profeet Elia moet
vluchten om zijn huid te redden, eerst naar Sarepta
Sidonis en later de woestijn in, want Achab en Izebel
willen hem graag een kopje kleiner maken. En we kennen
ook het verhaal van Jona, die op zijn reis naar Ninevé
alle hoeken van de zee en van de aarde te zien krijgt. In
het Nieuwe Testament is het al niet veel beter: Jezus
Zelf vindt geen plek om Zijn hoofd neer te leggen,
Paulus wordt op zijn reizen regelmatig gemolesteerd en
de apostel Johannes treffen we in het laatste Bijbelboek ver van Jeruzalem als gevangene aan op het eiland
Patmos. Dat zijn niet bepaald de belevenissen waar je
op zit te wachten als je op vakantie gaat. Maar tussen
al die reis- en zwerfverhalen zit er één van een andere
soort, waar je wel blij van kunt worden. Laten we daar
eens nader naar kijken. Het gaat om het bekende verhaal van Filippus en de Ethiopische kamerheer, opgetekend in Handelingen 8. Die kamerheer was als pelgrim
naar Jeruzalem gereisd en nu op de terugweg. Of hij in
Jeruzalem gevonden had wat hij zocht, weten we niet.
Wel heeft hij voor de terugweg een boek om te lezen,
en wel de profeet Jesaja. Erg duidelijk is het hem
allemaal niet en als er zich iemand bij zijn wagen meldt
om uitleg te geven, dan aanvaardt hij dat aanbod graag.
Jeugdwerk
Van eenvoud tot Koningskind
Een prachtig thema waarmee we
het winterwerk 2013/2014 met
elkaar geopend hebben. Esther… van eenvoud tot
koningskind. Kunt u het zich / kun jij het je nog herinneren? Het hele winterseizoen zijn we op een
eenvoudige manier met elkaar opgetrokken. We hebben
elkaar ontmoet, geknutseld en plezier gehad op de
crèche, kindernevendienst, kinderclub, jeugdclub,
kinderkoor, Opstakel, Youth Alpha… er is veel georganiseerd dit winterseizoen. We hebben met elkaar
gebeden en liederen gezongen om Gods Naam groot te
maken. De kinderen en jongeren hebben met elkaar
gepraat over dingen die er echt toe doen in je leven –
over Het Koningskind, eenvoudig gekomen naar deze
aarde. Jezus, onze Redder! Prachtig is dit stukje van
het Evangelie zichtbaar gemaakt tijdens het KerstWandelEvent. Zijn liefde voor de ander hebben we
geprobeerd te delen met jongeren hier ver vandaan in
Nepal door aan het project ‘Samen in actie voor de kerk
van Nepal’ tijdens de zendingsweek deel te nemen. Ook
is er een actie geweest voor het jeugdwerk in onze
eigen gemeente door de auto- en ramenzeemactie. We
kunnen u alvast verklappen dat deze actie dit jaar
zeker een vervolg zal krijgen! Vanaf deze plaats willen
we alle kinderen en jongeren bedanken voor de gezelligheid en betrokkenheid! Alle leidinggevenden, fantastisch hoe jullie je ingezet hebben. Bedankt! Wat fijn
om op deze manier samen gemeente te zijn!
De voorbereidingen voor ‘opening winterwerk 2014 /
2015’ zijn al in volle gang. Reserveer D.V. vrijdagavond
3 oktober, zaterdagmiddag 4 oktober en zondagochtend 5 oktober maar in uw agenda, want het belooft
dit jaar ‘Wereldnieuws’ te worden met een feestelijk
tintje!!!
Reizen met blijdschap
Wanneer deze nieuwsbrief uitkomt, is het voorjaar al
weer een eind gevorderd en staat de zomer voor de
deur. Voor de meesten van ons is dat de periode om op
vakantie te gaan. Daarom in deze nieuwsbrief een paar
gedachten daarover. Voor reisverhalen kunnen we in de
Bijbel goed terecht. Eigenlijk staat de Bijbel er vol
mee, maar heel plezierig lijken de meeste van die reizen
niet te zijn. Het begint al bij Abraham, die door God
De kamerheer zit in de knoop met de tekst ‘Hij is als
een schaap naar de slachting geleid en zoals een lam
3
stemmeloos is bij de scheerder, zo doet Hij Zijn mond
niet open. In Zijn vernedering is Zijn oordeel
weggenomen en wie zal Zijn afkomst vertellen? Want
Zijn leven wordt van de aarde weggenomen.’ Filippus,
De financiële steun vanuit de gemeente is geweldig; er
is ongeveer € 75.000,- geschonken en € 70.000,uitgegeven aan leningcertificaten. Daarnaast hopen we
op positieve reacties op de subsidie aanvragen aan
verschillende fondsen en wellicht sluiten we nog een
beperkte lening af om het helemaal rond te krijgen. En
natuurlijk zijn er nog certificaten beschikbaar. Er is
voortvarend begonnen om de renovatie van De Terp ter
hand te nemen. Op de laatste vrijdag en zaterdag in
maart is met een groep vrijwilligers het gebouw ontruimd, maandag 31 maart is er een ploeg aan de slag
gegaan om de dakpannen te verwijderen en op 1 april is
de aannemer, Van der Zalm uit Brakel, begonnen met de
sloop. We willen iedereen die op wat voor manier dan
ook heeft bijgedragen hartelijk bedanken. In oktober
hopen we in de nieuwe Terp samen het winterseizoen op
een feestelijke wijze te kunnen starten.
dat is degene die zich bij de wagen meldde, weet hem
te vertellen dat deze tekst naar Jezus verwijst en dat
het nog slechts kort geleden is, dat Hij in Galilea
onderwijs gaf en wonderen deed, dat Hij in Jeruzalem
werd gekruisigd en ook dat Hij weer uit de dood is
opgestaan en naar de hemel gevaren. In de woorden van
Filippus, zo mogen wij geloven, ontmoette de kamerling
de Heere Jezus Zelf en kwam zo tot geloof. Nadat hij
gedoopt was verdween Filippus uit zijn leven, maar het
doel van zijn reis was bereikt en blij ging hij verder
naar zijn land. Een mooi verhaal, dat ook ons reizigers
de spiegel voorhoudt: met welk doel gaan wij op reis?
Gaan we op weg om te genieten en pret te maken? Dan
hebben op z’n best twee of drie weken plezier, maar
dat is voorbij als we thuiskomen. Of gaan we net als die
kamerling op zoek? Hij zocht de God van Israël en
ontmoette Hem onverwacht in de persoon van Jezus
Christus. Wij weten al lang dat we bij Jezus moeten
zijn, maar gaan we ook daadwerkelijk naar Hem op
zoek? Een goede vakantie en een blijde thuisreis
toegewenst.
Vrijwillige bijdrage
Los van de eenmalige actie voor De Terp zal in de maand
mei de envelop voor de Vrijwillige bijdrage weer bij u op
de mat vallen. De Vrijwillige bijdrage wordt gebruikt
voor de lopende kosten zoals energie, salarissen, verzekeringen, onderhoud, belasting, etc. Dat totale
kostenplaatje komt jaarlijks op zo’n € 230.000,-. De
Vrijwillige bijdrage leverde de laatste jaren tussen de
€ 55.000,- en € 60.000,- op, dus u begrijpt dat dit een
belangrijke inkomstenbron is voor de gemeente die we
graag in stand houden. Ook al doen we dit jaar een
extra beroep op de gemeente, we hopen van harte dat
u weer wilt bijdragen om ook het reguliere werk in de
gemeente doorgang te laten vinden.
De Terp
Het is een troosteloze aanblik, zo’n half afgebroken
gebouw dat geen enkele beschutting biedt. Maar zoals
met alle ingrijpende vernieuwingen, moet het eerst
slechter worden voor het beter wordt. Het oude moet
weg om plaats te maken voor iets nieuws. We zijn blij
en dankbaar dat we van start konden gaan.
4
5