Woord horen wie Hij is en wat Hij voor ons heeft gedaan – hoe zouden wij dan stil kunnen blijven? Nee, dan kunnen wij Hem niet anders dan in geloof onze eer geven. Daarom, naast het Woord is ook het antwoord van de gemeente een wezenlijk onderdeel van de eredienst. Nieuwsbrief Mei 2014 In deze nieuwsbrief Graag willen we u via deze nieuwsbrief informeren over een aantal actuele zaken in de gemeente. Een belangrijke plaats is ingeruimd voor het onderwerp liturgie. Daarnaast natuurlijk De Terp, de financiën, een meditatie en (juist!) het winterwerk. Veel leesplezier en een hartelijke groet van uw kerkenraad. Inhoud en vorm Hoewel dit de kern is en blijft, betekent dat niet dat het altijd en overal op dezelfde manier wordt ingevuld. Wie wel eens in een andere kerk is geweest, in ons land of in het buitenland, ziet naast de overeenkomst ook de verschillen. Ook bij ons is het niet altijd precies zo geweest zoals wij het nu doen. Zo moesten wij het vroeger zonder orgel doen. Allerlei zaken die met tijd en beleving te maken hebben. Het is daarom onze opdracht hierover na te denken. Liturgie In de afgelopen twee jaar heeft de kerkenraad zich uitgebreid beziggehouden met de liturgie. Over dat onderwerp zijn twee gemeenteavonden gehouden en heeft een commissie van kerkenraads- en gemeenteleden een advies uitgebracht. Naar aanleiding daarvan heeft de kerkenraad besloten om een aantal wijzigingen in de liturgie door te voeren. De belangrijkste daarvan is, dat naast de Psalmen ook andere liederen gezongen zullen worden in de erediensten. Eén en ander gaat zijn beslag vinden vanaf 11 mei. Omdat niet alle gemeenteleden de gemeenteavonden bezocht hebben en wij het belangrijk vinden om wel de hele gemeente te informeren, geven wij hieronder nog eens uitgebreid onze overwegingen weer. In het tweede deel van dit artikel Dat is op verschillende manieren gebeurd. Zo zijn er verschillende gemeenteavonden geweest waar wij hierover met elkaar hebben nagedacht. In het beleidsplan en zeker in het rapport van de commissie liturgie is hier diepgaand over nagedacht. (vanaf het kopje ‘… spreek onder elkaar met Psalmen, lofzangen en geestelijke liederen’ ) worden de concrete besluiten en praktische zaken besproken. Wat is liturgie? De kerkdienst is het kloppend hart van de gemeente. Want daar ontmoeten wij de Here God. Daar spreekt Hij tot ons in Zijn Woord. Het Woord van Zijn Evangelie: dat Hij Zijn schepselen niet wil loslaten, maar in Zijn Zoon Jezus Christus is gekomen om voor onze zonden te sterven. Dat wij opnieuw in de vrijheid mogen wandelen. Eerbied, stijl, kwaliteit en thuisgevoel Wanneer wij hier een paar hoofdlijnen weergeven, dan springt daar het volgende uit. Woord … 1. Wanneer onze kerkdiensten eredienst zijn, dan mag dat eerbied, stijl en kwaliteit hebben. Wanneer wij onze koning het beste willen bieden, dan zeker de Koning der koningen! Daarom een goede en betrouwbare Bijbelvertaling, en zo mag ook lied en muziek kwaliteit en stijl hebben. 2. Tegelijk moet de dienst ook een thuisgevoel geven: dat wij er mogen zijn, zoals dat zo mooi in Psalm 84 wordt verwoord. Als de vogels bij het altaar mogen nestelen, mogen ook wij ons in de dienst geborgen weten. 3. Zeker dat laatste kent een subjectief element. Ieder zal dat op zijn of haar eigen wijze ervaren. Het is dit Woord waardoor eeuwen geleden ook hier mensen tot geloof zijn gekomen. Het is dit Woord waardoor Hij tot op de dag van vandaag onze gemeente van generatie op generatie heeft geroepen tot en bewaard heeft bij het Evangelie. De verkondiging van het Woord is en blijft daarom de kern van onze eredienst. … en antwoord Toch is de woordverkondiging niet het enige waar het in de eredienst om gaat. Ere-dienst – het woord zegt het al – is ook dat wij samen zijn gekomen om de Here God te eren. Hoe kan het ook anders? Wanneer wij uit Zijn 1 Om die reden hebben wij ook naar elkaar willen luisteren om elkaar daarin ook de ruimte te geven. andere manier aanwezig zijn (schuldbelijdenis en genadeverkondiging). Wat wij uit het rapport willen overnemen is een wijziging rond de binnenkomst van de kerkenraad. Voordat de afkondigingen worden gedaan, komt de kerkenraad binnen en neemt plaats in de banken. Ook als ambtsdragers zijn wij en blijven wij deel van de gemeente. Daarna doet de betreffende ambtsbroeder de mededelingen. Het introïtuslied zingen wij met de gehele gemeente staande. Wij blijven staan, “de gehele gemeente", tot en met het votum en groet. Hiermee geven wij ook in onze houding uiting aan onze eerbied. Want wanneer de koning zou binnenkomen, gaan wij uit achting staan; dan mag dat zeker zo zijn, wanneer wij ons opmaken voor de ontmoeting met de Koning van hemel en aarde. (‘Staan’ geldt voor de gezonde gemeenteleden, wie dat niet kan mag blijven zitten). “… spreek onder elkaar met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen …” Een en ander heeft in het volgende geresulteerd. De zondagse erediensten blijven hun karakter behouden. De opbouw van deze diensten, de rust, de stilte, de eerbied. Wat de gemeentezang betreft: de Psalmen blijven de substantie vormen van de gemeentezang. Daarnaast heeft de kerkenraad besloten om ruimte te geven aan maximaal twee liederen uit de Bundel Op Toonhoogte. De Psalmen zijn en blijven het belangrijkste omdat zij in Gods Woord gegeven zijn – hoewel wij ons altijd moeten blijven realiseren dat een Psalmberijming niet hetzelfde is als de Bijbeltekst. Geen enkele berijming, ook de onze niet, is volmaakt. Maar wel: in de Psalmen weten wij ons blijvend verbonden met Israël. Praktisch … Wat betekent e.e.a. praktisch? Allereerst wat betreft de Liedbundels. Op de eerstvolgende zondagmorgendienst wanneer onze eigen predikant voorgaat (D.V. 11 mei), worden deze bij het binnenkomen aan u uitgedeeld. De bundels kosten € 4,00 en wij vragen u vriendelijk of u die kosten voor uw reke-ning wilt nemen. U kunt het bedrag overmaken op rekening: NL 12 FVLB 0635 814625 ten name van CVK Hervormde Gemeente Brakel, onder vermelding van ‘liedbundel’. Of het geldbedrag in een speciale doos, die bij de hoofdingang staat deponeren. Zo wordt de bundel uw eigendom. In diezelfde dienst zullen wij ook uit deze bundel gaan zingen. In deze dienst zal ook de kerkenraad vóór de afkondigingen binnenkomen. Dat wij daarnaast ruimte willen geven aan het lied is vanwege 1. Het Nieuwtestamentisch getuigenis dat in het Lied uitdrukkelijk wordt uitgezongen. Dat is in de Psalmen ook profetisch aanwezig, maar in het Lied wordt de vervulling ervan uitgezongen. Wie de Here Jezus is, wat Hij heeft gedaan enz. 2. Bovendien, in het Lied zien wij iets terug van het voortgaand werk van de Heilige Geest. Waarom zou dat geen ruimte mogen hebben in de eredienst? 3. Tenslotte, als wij buiten de diensten – op de vereniging, thuis of waar dan ook met volle overgave deze liederen zingen, waarom dan niet in de kerkdienst? – de plaats waar het gemeenteleven om draait! Wat betreft de gastvoorgangers. Ook de gastvoorgangers krijgen de mogelijkheid van de bundel gebruik te maken. Dat is echter geen verplichting. Willen zij dat om de een of andere reden niet, dan zijn zij volledig vrij om dat niet te doen. Wij beseffen dat er een veelvoud aan soorten van Liederen is. In het rapport is dan ook grondig onderzoek gedaan naar de verschillende bundels. De keuze voor “Op Toonhoogte” is ingegeven door het feit dat deze bundel het dichtst bij onze identiteit ligt. Dat betekent niet dat wij alle liederen uit deze bundel geschikt achten voor onze diensten. De geselecteerde liederen zijn liederen die passen bij het karakter van onze diensten. Wij hopen u op een goede manier te hebben geïnformeerd over de voorgenomen veranderingen. Wij beseffen terdege dat liturgie een gevoelige zaak is. Terecht, want het gaat om het kloppend hart van ons gemeenteleven. Onze bezinning en de voorgenomen besluiten zijn er op gericht om de rijkdom daarvan ook in onze tijd tot zijn recht te laten komen. Wij zijn er ook van doordrongen dat veranderingen altijd iets van onrust met zich meebrengen. Wij hebben ons dan ook voorgenomen om hierna in de komende jaren geen ingrijpende veranderingen door te voeren. Binnenkomst kerkenraad Wie het rapport van de commissie liturgie heeft gelezen, zal hebben gezien dat er heel wat zaken in naar voren komen. Zaken die inmiddels hun beslag hebben gekregen (zoals het terugkomen in de kerk van de kinderen uit de Kindernevendienst); zaken die op een Tenslotte bidden wij dat onze erediensten werkelijk tot eer van God alleen zijn en tot opbouw van onze gemeente! Laat het woord van Christus in rijke mate in u wonen, in alle wijsheid; onderwijs elkaar en wijs 2 elkaar terecht, met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen. Zing voor de Heere met dank in uw hart. En alles wat u doet met woorden of met daden, doe dat alles in de Naam van de Heere Jezus, terwijl u God en de Vader dankt door Hem. (Kol.3 : 16 en 17) naar het onbekende Kanaän wordt geroepen. Zijn zoon Izak blijft daar wonen, maar voor de volgende generaties is het weer zwerven geblazen: Jakob vlucht voor zijn broer Ezau naar Syrië, Jozef wordt als slaaf naar Egypte verkocht en zijn vader en zijn broers komen hem later achterna. In Egypte groeit Israël uit tot een volk, maar het raakt in slavernij en gaat, eenmaal daarvan bevrijd, ook weer zwerven: 40 jaren door de woestijn, totdat het uiteindelijk in Kanaän terugkomt. Het volk komt dan enigszins tot rust, maar voor de hoofdpersonen in het Bijbelverhaal lijkt die rust niet weggelegd te zijn. Koning David wordt in zijn jonge jaren nagezeten door zijn rivaal Saul. De profeet Elia moet vluchten om zijn huid te redden, eerst naar Sarepta Sidonis en later de woestijn in, want Achab en Izebel willen hem graag een kopje kleiner maken. En we kennen ook het verhaal van Jona, die op zijn reis naar Ninevé alle hoeken van de zee en van de aarde te zien krijgt. In het Nieuwe Testament is het al niet veel beter: Jezus Zelf vindt geen plek om Zijn hoofd neer te leggen, Paulus wordt op zijn reizen regelmatig gemolesteerd en de apostel Johannes treffen we in het laatste Bijbelboek ver van Jeruzalem als gevangene aan op het eiland Patmos. Dat zijn niet bepaald de belevenissen waar je op zit te wachten als je op vakantie gaat. Maar tussen al die reis- en zwerfverhalen zit er één van een andere soort, waar je wel blij van kunt worden. Laten we daar eens nader naar kijken. Het gaat om het bekende verhaal van Filippus en de Ethiopische kamerheer, opgetekend in Handelingen 8. Die kamerheer was als pelgrim naar Jeruzalem gereisd en nu op de terugweg. Of hij in Jeruzalem gevonden had wat hij zocht, weten we niet. Wel heeft hij voor de terugweg een boek om te lezen, en wel de profeet Jesaja. Erg duidelijk is het hem allemaal niet en als er zich iemand bij zijn wagen meldt om uitleg te geven, dan aanvaardt hij dat aanbod graag. Jeugdwerk Van eenvoud tot Koningskind Een prachtig thema waarmee we het winterwerk 2013/2014 met elkaar geopend hebben. Esther… van eenvoud tot koningskind. Kunt u het zich / kun jij het je nog herinneren? Het hele winterseizoen zijn we op een eenvoudige manier met elkaar opgetrokken. We hebben elkaar ontmoet, geknutseld en plezier gehad op de crèche, kindernevendienst, kinderclub, jeugdclub, kinderkoor, Opstakel, Youth Alpha… er is veel georganiseerd dit winterseizoen. We hebben met elkaar gebeden en liederen gezongen om Gods Naam groot te maken. De kinderen en jongeren hebben met elkaar gepraat over dingen die er echt toe doen in je leven – over Het Koningskind, eenvoudig gekomen naar deze aarde. Jezus, onze Redder! Prachtig is dit stukje van het Evangelie zichtbaar gemaakt tijdens het KerstWandelEvent. Zijn liefde voor de ander hebben we geprobeerd te delen met jongeren hier ver vandaan in Nepal door aan het project ‘Samen in actie voor de kerk van Nepal’ tijdens de zendingsweek deel te nemen. Ook is er een actie geweest voor het jeugdwerk in onze eigen gemeente door de auto- en ramenzeemactie. We kunnen u alvast verklappen dat deze actie dit jaar zeker een vervolg zal krijgen! Vanaf deze plaats willen we alle kinderen en jongeren bedanken voor de gezelligheid en betrokkenheid! Alle leidinggevenden, fantastisch hoe jullie je ingezet hebben. Bedankt! Wat fijn om op deze manier samen gemeente te zijn! De voorbereidingen voor ‘opening winterwerk 2014 / 2015’ zijn al in volle gang. Reserveer D.V. vrijdagavond 3 oktober, zaterdagmiddag 4 oktober en zondagochtend 5 oktober maar in uw agenda, want het belooft dit jaar ‘Wereldnieuws’ te worden met een feestelijk tintje!!! Reizen met blijdschap Wanneer deze nieuwsbrief uitkomt, is het voorjaar al weer een eind gevorderd en staat de zomer voor de deur. Voor de meesten van ons is dat de periode om op vakantie te gaan. Daarom in deze nieuwsbrief een paar gedachten daarover. Voor reisverhalen kunnen we in de Bijbel goed terecht. Eigenlijk staat de Bijbel er vol mee, maar heel plezierig lijken de meeste van die reizen niet te zijn. Het begint al bij Abraham, die door God De kamerheer zit in de knoop met de tekst ‘Hij is als een schaap naar de slachting geleid en zoals een lam 3 stemmeloos is bij de scheerder, zo doet Hij Zijn mond niet open. In Zijn vernedering is Zijn oordeel weggenomen en wie zal Zijn afkomst vertellen? Want Zijn leven wordt van de aarde weggenomen.’ Filippus, De financiële steun vanuit de gemeente is geweldig; er is ongeveer € 75.000,- geschonken en € 70.000,uitgegeven aan leningcertificaten. Daarnaast hopen we op positieve reacties op de subsidie aanvragen aan verschillende fondsen en wellicht sluiten we nog een beperkte lening af om het helemaal rond te krijgen. En natuurlijk zijn er nog certificaten beschikbaar. Er is voortvarend begonnen om de renovatie van De Terp ter hand te nemen. Op de laatste vrijdag en zaterdag in maart is met een groep vrijwilligers het gebouw ontruimd, maandag 31 maart is er een ploeg aan de slag gegaan om de dakpannen te verwijderen en op 1 april is de aannemer, Van der Zalm uit Brakel, begonnen met de sloop. We willen iedereen die op wat voor manier dan ook heeft bijgedragen hartelijk bedanken. In oktober hopen we in de nieuwe Terp samen het winterseizoen op een feestelijke wijze te kunnen starten. dat is degene die zich bij de wagen meldde, weet hem te vertellen dat deze tekst naar Jezus verwijst en dat het nog slechts kort geleden is, dat Hij in Galilea onderwijs gaf en wonderen deed, dat Hij in Jeruzalem werd gekruisigd en ook dat Hij weer uit de dood is opgestaan en naar de hemel gevaren. In de woorden van Filippus, zo mogen wij geloven, ontmoette de kamerling de Heere Jezus Zelf en kwam zo tot geloof. Nadat hij gedoopt was verdween Filippus uit zijn leven, maar het doel van zijn reis was bereikt en blij ging hij verder naar zijn land. Een mooi verhaal, dat ook ons reizigers de spiegel voorhoudt: met welk doel gaan wij op reis? Gaan we op weg om te genieten en pret te maken? Dan hebben op z’n best twee of drie weken plezier, maar dat is voorbij als we thuiskomen. Of gaan we net als die kamerling op zoek? Hij zocht de God van Israël en ontmoette Hem onverwacht in de persoon van Jezus Christus. Wij weten al lang dat we bij Jezus moeten zijn, maar gaan we ook daadwerkelijk naar Hem op zoek? Een goede vakantie en een blijde thuisreis toegewenst. Vrijwillige bijdrage Los van de eenmalige actie voor De Terp zal in de maand mei de envelop voor de Vrijwillige bijdrage weer bij u op de mat vallen. De Vrijwillige bijdrage wordt gebruikt voor de lopende kosten zoals energie, salarissen, verzekeringen, onderhoud, belasting, etc. Dat totale kostenplaatje komt jaarlijks op zo’n € 230.000,-. De Vrijwillige bijdrage leverde de laatste jaren tussen de € 55.000,- en € 60.000,- op, dus u begrijpt dat dit een belangrijke inkomstenbron is voor de gemeente die we graag in stand houden. Ook al doen we dit jaar een extra beroep op de gemeente, we hopen van harte dat u weer wilt bijdragen om ook het reguliere werk in de gemeente doorgang te laten vinden. De Terp Het is een troosteloze aanblik, zo’n half afgebroken gebouw dat geen enkele beschutting biedt. Maar zoals met alle ingrijpende vernieuwingen, moet het eerst slechter worden voor het beter wordt. Het oude moet weg om plaats te maken voor iets nieuws. We zijn blij en dankbaar dat we van start konden gaan. 4 5
© Copyright 2024 ExpyDoc